Christus Anapeson: Bild und Liturgie
Zu Beginn des 14. Jahrhunderts erscheint auf dem Berg Athos, am Ursprungsort des Epitaphios Threnos-Ritus, ein neues Bild, das einerseits dank der Verbindung zum Ritus eine hohe Aktualität und liturgische Realität ausstrahlt und andererseits mittels der Adaption von wiedererkennbaren Bildformularen...
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Basel
Schwabe Verlag
[2022]
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Zusammenfassung: | Zu Beginn des 14. Jahrhunderts erscheint auf dem Berg Athos, am Ursprungsort des Epitaphios Threnos-Ritus, ein neues Bild, das einerseits dank der Verbindung zum Ritus eine hohe Aktualität und liturgische Realität ausstrahlt und andererseits mittels der Adaption von wiedererkennbaren Bildformularen von sinngebenden Querverweisen profitiert: der Christus Anapeson. Auf dem Christus Anapeson liegt der Fokus dieser Untersuchung. Der Christus Anapeson gibt den dramatischen Höhepunkt des Passionsritus wieder und garantiert gleichzeitig die Koppelung an die Inkarnation. Da Bilder den Raum in eine Bühne für performative Erfahrungen verwandeln, geht die Wahrnehmung der Teilnehmer weit über das duale System von Bild und liturgischem Text hinaus: Der Ritus wird multisensorisch erlebt. |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 389-437 |
| Beschreibung: | 460 Seiten Illustrationen, Pläne |
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INHALTSVERZEICHNIS
1
FRAGESTELLUNG
UND
FORSCHUNGSGRUNDLAGE
9
2
LITURGISCHE
TEXTE
UND
RITUS
13
2.1
DER
PHYSIOLOGUS
UND
DIE
BESCHREIBUNG
DER
EIGENARTEN
DES
LOEWEN
13
2.2
EXEGESE
UND
LITURGIE
15
2.3
GEN.
49:9
UND
PSALM
120(121)
IN
DER
LITURGIE
19
2.4
DIE
WEHKLAGE
DER
GOTTESMUTTER
23
2.5
DER
EPITAPHIOS
THRENOS
25
2.6
DER
GROSSE
EINZUG
27
2.7
DER
AER-EPITAPHIOS
29
2.8
DER
EPITAPHIOS
THRENOS
UND
DER
CHRISTUS
ANAPESON
31
2.9
CHRISTOS
PASCHON
33
3
VERWANDTE
BILDKONZEPTIONEN
35
3.1
THEOTOKOS
MIT
KIND
(11.
JH.
BIS
ENDE
13.
JH.)
35
3.2
THEOTOKOS
MIT
KIND
(14.
JH.
BIS
18.
JH.)
41
3.3
HYPAPANTE
43
3.4
THRENOS
45
3.5
MELISMOS
50
3.6
WURZEL
JESSE
54
3.7
JAKOBSTRAUM
56
3.8
FAZIT
ZU
DEN
MOEGLICHEN
VORLAGEN
UND
DEN
VERWANDTEN
BILDKONZEPTIONEN
61
4
IKONOGRAPHISCHE
ANALYSE
ZUM
CHRISTUS
ANAPESON
63
4.1
SOG.
UTRECHT
PSALTER;
UTRECHT
UNIVERSITY
LIBRARY,
FOL.
25
R
(CA.
820-825)
63
4.2
CHRISTUS
EMMANUEL
66
4.3
THEOTOKOS
73
4.4
ENGEL
81
4.5
ANDERE
BEGLEITER
84
4.6
DER
HINTERGRUND
DES
BILDES
87
4.7
FAZIT
ZUR
IKONOGRAPHISCHEN
UNTERSUCHUNG
88
5
ANBRINGUNGSORT
UND
BILDLEGENDEN
89
5.1
PLATZIERUNG
UND
LITURGISCHE
KONTEXTUALISIERUNG
89
5.2
DIE
BILDLEGENDEN
100
6
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
BYZANTINISCHEN
KIRCHEN
(13.
-
MITTE
15.
JH.)
111
6.1
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
AUF
DEM
BERG
ATHOS
116
6.2
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
IM
SERBISCHEN
REICH
(FYROM,
KOSOVO
UND
SERBIEN)
136
6.3
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
IN
GRIECHENLAND
171
6.4
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
IN
GEORGIEN
219
6.5
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
EINER
KIRCHE
IN
BULGARIEN
254
6.6
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KRETISCHEN
KIRCHEN
259
7
DER
CHRISTUS
ANAPESON
AUF
STOFFEN,
OBJEKTEN
UND
IN
MANUSKRIPTEN
345
7.1
EPISKOPALE
STOFFE
345
7.2
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IN
DEN
HANDSCHRIFTEN
351
7.3
DER
CHRISTUS
ANAPESON
AUF
UNIKALEN
BEISPIELEN
356
8
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IN
DER
WESTLICHEN
KUNST
361
8
INHALTSVERZEICHNIS
9
NACHLEBEN:
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
DES
15.-18.
JHS.
363
9.1
BERG
ATHOS
363
9.2
GEORGIEN
366
9.3
BULGARIEN
367
9.4
GRIECHENLAND
368
9.5
KIRCHEN
AN
DER
MOLDAU
369
9.6
ALBANIEN
372
9.7
FAZIT
ZUM
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
DES
15.-18.
JHS.
375
10
CHRISTUS
ANAPESON:
FAZIT
377
10.1
INTERDEPENDENZ
MIT
DEM
LITURGISCHEN
TEXT
UND
RELEVANZ
FUER
DIE
LITURGIE
377
10.2
ENTSTEHUNG
DES
BILDES
378
10.3
IKONOGRAPHISCHE
UNTERSUCHUNG
DES
ANAPESONBILDES
378
10.4
DAS
POTENTIAL
DES
BILDES
378
10.5
BEZUG
ZWISCHEN
SITUIERUNG
IM
RAUM
UND
BEDEUTUNGSEBENEN
380
10.6
ZEUGNIS
FUER
DIE
ORTHODOXIE
381
10.7
ZUSAMMENHANG
ZWISCHEN
PATRONAT
UND
ANAPESON
382
10.8
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
UND
AUSBLICK
382
11
ANHANG
385
11.1
LISTE
DER
BEHANDELTEN
BEISPIELE
385
11.2
ABKUERZUNGEN
387
11.3
LITERATUR
389
12
REGISTER
439
12.1
TEXTE
439
12.2
PERSONEN
443
12.3
MONUMENTE,
OBJEKTE,
MANUSKRIPTE
448
12.4
IKONOGRAPHIE
453 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1
FRAGESTELLUNG
UND
FORSCHUNGSGRUNDLAGE
9
2
LITURGISCHE
TEXTE
UND
RITUS
13
2.1
DER
PHYSIOLOGUS
UND
DIE
BESCHREIBUNG
DER
EIGENARTEN
DES
LOEWEN
13
2.2
EXEGESE
UND
LITURGIE
15
2.3
GEN.
49:9
UND
PSALM
120(121)
IN
DER
LITURGIE
19
2.4
DIE
WEHKLAGE
DER
GOTTESMUTTER
23
2.5
DER
EPITAPHIOS
THRENOS
25
2.6
DER
GROSSE
EINZUG
27
2.7
DER
AER-EPITAPHIOS
29
2.8
DER
EPITAPHIOS
THRENOS
UND
DER
CHRISTUS
ANAPESON
31
2.9
CHRISTOS
PASCHON
33
3
VERWANDTE
BILDKONZEPTIONEN
35
3.1
THEOTOKOS
MIT
KIND
(11.
JH.
BIS
ENDE
13.
JH.)
35
3.2
THEOTOKOS
MIT
KIND
(14.
JH.
BIS
18.
JH.)
41
3.3
HYPAPANTE
43
3.4
THRENOS
45
3.5
MELISMOS
50
3.6
WURZEL
JESSE
54
3.7
JAKOBSTRAUM
56
3.8
FAZIT
ZU
DEN
MOEGLICHEN
VORLAGEN
UND
DEN
VERWANDTEN
BILDKONZEPTIONEN
61
4
IKONOGRAPHISCHE
ANALYSE
ZUM
CHRISTUS
ANAPESON
63
4.1
SOG.
UTRECHT
PSALTER;
UTRECHT
UNIVERSITY
LIBRARY,
FOL.
25
R
(CA.
820-825)
63
4.2
CHRISTUS
EMMANUEL
66
4.3
THEOTOKOS
73
4.4
ENGEL
81
4.5
ANDERE
BEGLEITER
84
4.6
DER
HINTERGRUND
DES
BILDES
87
4.7
FAZIT
ZUR
IKONOGRAPHISCHEN
UNTERSUCHUNG
88
5
ANBRINGUNGSORT
UND
BILDLEGENDEN
89
5.1
PLATZIERUNG
UND
LITURGISCHE
KONTEXTUALISIERUNG
89
5.2
DIE
BILDLEGENDEN
100
6
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
BYZANTINISCHEN
KIRCHEN
(13.
-
MITTE
15.
JH.)
111
6.1
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
AUF
DEM
BERG
ATHOS
116
6.2
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
IM
SERBISCHEN
REICH
(FYROM,
KOSOVO
UND
SERBIEN)
136
6.3
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
IN
GRIECHENLAND
171
6.4
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
IN
GEORGIEN
219
6.5
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
EINER
KIRCHE
IN
BULGARIEN
254
6.6
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KRETISCHEN
KIRCHEN
259
7
DER
CHRISTUS
ANAPESON
AUF
STOFFEN,
OBJEKTEN
UND
IN
MANUSKRIPTEN
345
7.1
EPISKOPALE
STOFFE
345
7.2
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IN
DEN
HANDSCHRIFTEN
351
7.3
DER
CHRISTUS
ANAPESON
AUF
UNIKALEN
BEISPIELEN
356
8
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IN
DER
WESTLICHEN
KUNST
361
8
INHALTSVERZEICHNIS
9
NACHLEBEN:
DER
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
DES
15.-18.
JHS.
363
9.1
BERG
ATHOS
363
9.2
GEORGIEN
366
9.3
BULGARIEN
367
9.4
GRIECHENLAND
368
9.5
KIRCHEN
AN
DER
MOLDAU
369
9.6
ALBANIEN
372
9.7
FAZIT
ZUM
CHRISTUS
ANAPESON
IM
BILDPROGRAMM
DER
KIRCHEN
DES
15.-18.
JHS.
375
10
CHRISTUS
ANAPESON:
FAZIT
377
10.1
INTERDEPENDENZ
MIT
DEM
LITURGISCHEN
TEXT
UND
RELEVANZ
FUER
DIE
LITURGIE
377
10.2
ENTSTEHUNG
DES
BILDES
378
10.3
IKONOGRAPHISCHE
UNTERSUCHUNG
DES
ANAPESONBILDES
378
10.4
DAS
POTENTIAL
DES
BILDES
378
10.5
BEZUG
ZWISCHEN
SITUIERUNG
IM
RAUM
UND
BEDEUTUNGSEBENEN
380
10.6
ZEUGNIS
FUER
DIE
ORTHODOXIE
381
10.7
ZUSAMMENHANG
ZWISCHEN
PATRONAT
UND
ANAPESON
382
10.8
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
UND
AUSBLICK
382
11
ANHANG
385
11.1
LISTE
DER
BEHANDELTEN
BEISPIELE
385
11.2
ABKUERZUNGEN
387
11.3
LITERATUR
389
12
REGISTER
439
12.1
TEXTE
439
12.2
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OBJEKTE,
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