Regards contemporains sur la philosophie moderne: lectures et réceptions
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Paris
Éditions de la Sorbonne
[2022]
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Table des matières Paul Rateau Préface. L'historien et le philosophe - et autres ventriloques, faussaires et spirites 5 Christian Leduc Pierre Duhem et le cartésianisme moderne 13 Luca Basso Sartre et la liberté cartésienne 29 Raffaele Carbone L'âge bourgeois et la philosophie moderne : Horkheimer lecteur de Descartes et Spinoza 41 Pascale Gillot Descartes contemporain. Subjectivité et ordre symbolique : Descartes lu par Lacan 61 Elodie Cassan De quelle linguistique Descartes est-il le nom ? 89 Sandrine Roux L’âge classique en sciences cognitives : de la continuité revendiquée à la rupture 101 Odile Tourneux Le Hobbes de Michel Villey : le droit français contemporain et la référence hobbesienne 121 Éric Marquer Qu'est-ce qu'être pascalien ? Lucien Goldmann, Louis Marin, Pierre Bourdieu : lectures critiques 147
334 I Regards contemporains sur la philosophie moderne Chantal Jaquet Spinoza : un rationalisme absolu ? Retour sur les interprétations contemporaines 167 Vincent Legeay « Être apte » chez Spinoza : un cas de reprise classique inclassable 183 Raphaël Pierres Locke et le problème de l'intériorité 201 Paul Rateau Leibniz, Heidegger et le principe de raison 217 Louis Pi jaudier-Cabot La pluralité des mondes possibles de Leibniz et David Lewis : le problème de l’actualité 249 Christian Bonnet Moritz Schlick et le problème du parallélisme psychophysique 265 David Lapoujade Deleuze, un coucou philosophique 281 Frédéric Fruteau de Laclos Le mauvais pli des deleuziens 295 Bertrand Binoche Positivités des Lumières Les auteurs 317 329
TOUT EN PROPOSANT
UNE LECTURE CRITIQUE DE LA MODERNITE,
LES PHILOSOPHES CONTEMPORAINS ONT SOUVENT NOURRI UN DIALOGUE SERRE
AVEC LES PHILOSOPHES DU GRAND SIECLE. CE RETOUR CRITIQUE VERS LE SIECLE
DE LA RAISON ET DU CALCUL A EN REALITE CONTRIBUE A DESSINER LES CONTOURS
D'UNE EPOQUE QUI NOUS APPARAIT COMME ETRANGEMENT FAMILIERE.
QU'IL S'AGISSE DES SCIENCES HUMAINES OU DES SCIENCES COGNITIVES,
CETTE PERIODE DECISIVE DE L'HISTOIRE DE L'EUROPE, QUE FOUCAULT
DESIGNAIT VOLONTIERS COMME LE MOMENT CARTESIEN , N'APPARAIT PAS
SEULEMENT COMME UN MOMENT DE RUPTURE, MAIS EGALEMENT COMME
UNE REVOLUTION DANS L'ORDRE DU SAVOIR DONT LES ECHOS ET LES EFFETS SONT
ENCORE PERCEPTIBLES DANS LES DEBATS CONTEMPORAINS SUR LES RAPPORTS
ENTRE L'AME ET LE CORPS, LES MONDES POSSIBLES, LES FONDEMENTS DU DROIT
ET LE POUVOIR SYMBOLIQUE, OU ENCORE L'USAGE DE LA NOTION DE FINALISME
EN BIOLOGIE. QU'IL S'AGISSE DE SCHLICK, DUHEM ET LEWIS, DE HEIDEGGER,
HORKHEIMER, SARTRE ET DELEUZE, OU BIEN DE LACAN, BOURDIEU ET VILLEY,
LES CONTEMPORAINS ONT SOUVENT CHERCHE CHEZ LES MODERNES UNE
SOURCE D'INSPIRATION, UN MODELE A IMITER ET A REACTIVER,
OU BIEN UNE FIGURE A DEPASSER, A REFUTER ET A SUBVERTIR.
DESCARTES, MAIS AUSSI HOBBES, PASCAL, LEIBNIZ, SPINOZA OU LOCKE,
APPARAISSENT AINSI COMME NOS CONTEMPORAINS, C'EST-A-DIRE COMME
DES PENSEURS DONT LA PHILOSOPHIE EST, DANS NOTRE PRESENT,
ENCORE A L'OEUVRE.
AVEC DES CONTRIBUTIONS DE
LUCA BASSO, BERTRAND BINOCHE, CHRISTIAN BONNET, RAFFAELE CARBONE,
ELODIE CASSAN, FREDERIC FRUTEAU DE LACLOS, PASCALE GILLOT,
CHANTAL JAQUET, DAVID LAPOUJADE, CHRISTIAN LEDUC, VINCENT LEGEAY,
ERIC MARQUER, RAPHAEL PIERRES, LOUIS PIJAUDIER-CABOT, PAUL RATEAU,
SANDRINE ROUX ET ODILE TOURNEUX.
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PANTHEON SORBONNE
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Table des matières Paul Rateau Préface. L'historien et le philosophe - et autres ventriloques, faussaires et spirites 5 Christian Leduc Pierre Duhem et le cartésianisme moderne 13 Luca Basso Sartre et la liberté cartésienne 29 Raffaele Carbone L'âge bourgeois et la philosophie moderne : Horkheimer lecteur de Descartes et Spinoza 41 Pascale Gillot Descartes contemporain. Subjectivité et ordre symbolique : Descartes lu par Lacan 61 Elodie Cassan De quelle linguistique Descartes est-il le nom ? 89 Sandrine Roux L’âge classique en sciences cognitives : de la continuité revendiquée à la rupture 101 Odile Tourneux Le Hobbes de Michel Villey : le droit français contemporain et la référence hobbesienne 121 Éric Marquer Qu'est-ce qu'être pascalien ? Lucien Goldmann, Louis Marin, Pierre Bourdieu : lectures critiques 147
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