Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi: = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Łódź
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
2021
|
| Ausgabe: | Wydanie I |
| Schriftenreihe: | Analecta Literackie i Językowe
t. 15 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister Abstract |
| Beschreibung: | Skrócona wersja rozprawy doktorskiej |
| Beschreibung: | 389 Seiten faksymilia 24 cm |
| ISBN: | 9788382205398 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV048449119 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20230331 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 220831s2021 |||| m||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788382205398 |9 978-83-8220-539-8 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1372483601 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV048449119 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Szymczak, Dorota |e Verfasser |0 (DE-588)137307934 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi |b = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga |c Dawid Szymczak |
| 246 | 1 | 1 | |a History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga |
| 250 | |a Wydanie I | ||
| 264 | 1 | |a Łódź |b Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |c 2021 | |
| 300 | |a 389 Seiten |b faksymilia |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 1 | |a Analecta Literackie i Językowe |v t. 15 | |
| 500 | |a Skrócona wersja rozprawy doktorskiej | ||
| 502 | |b Dissertation |c Uniwerstytet Łodzki, Wydział Filologiczny |d 2009 | ||
| 546 | |a Englische Zusammenfassung | ||
| 600 | 1 | 7 | |a Skarga, Piotr |d 1536-1612 |0 (DE-588)119327384 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 648 | 7 | |a Geschichte 1570-1612 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Predigt |0 (DE-588)4047089-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Polemik |0 (DE-588)4174997-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Geschichtsschreibung |0 (DE-588)4020531-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 653 | 1 | |a Skarga, Piotr / (1536-1612) | |
| 653 | 0 | |a Historiografia polska | |
| 653 | 0 | |a Kaznodziejstwo | |
| 653 | 0 | |a Polemika religijna | |
| 653 | 2 | |a Polska | |
| 653 | 1 | |a Skarga, Piotr / (1536-1612) / krytyka i interpretacja | |
| 653 | 1 | |a Skarga, Piotr / (1536-1612) / i historia | |
| 653 | 0 | |a Historiografia | |
| 653 | 4 | |a 1501-1600 | |
| 653 | 4 | |a 1601-1700 | |
| 653 | 6 | |a Monografia | |
| 655 | 7 | |0 (DE-588)4113937-9 |a Hochschulschrift |2 gnd-content | |
| 689 | 0 | 0 | |a Skarga, Piotr |d 1536-1612 |0 (DE-588)119327384 |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |D g |
| 689 | 0 | 2 | |a Geschichtsschreibung |0 (DE-588)4020531-9 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Predigt |0 (DE-588)4047089-1 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Polemik |0 (DE-588)4174997-2 |D s |
| 689 | 0 | 5 | |a Geschichte 1570-1612 |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Online-Ausgabe |z 978-83-8220-540-4 |
| 830 | 0 | |a Analecta Literackie i Językowe |v t. 15 |w (DE-604)BV036881115 |9 15 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20230331 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033827303 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09032 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 809 |e 22/bsb |f 09032 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09031 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 809 |e 22/bsb |f 09031 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 907.2 |e 22/bsb |f 09032 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 907.2 |e 22/bsb |f 09031 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804184379828731904 |
|---|---|
| adam_txt |
Spis treści Wstęp. 7 Rozdział I։ Źródła i inspiracje. 21 1. Tradycje, cele i metody ujmowania historii w kulturze europejskiej. 21 1.1. Główne etapy rozwoju myśli historycznej od starożytności do wieku XVI. 22 1.2. Pojmowanie funkcji historii w dawnym piśmiennictwie. 31 1.3. Problematyka źródeł. Od autorytetu do narodzin krytyki wczesnonowożytnej . 37 2. Miejsce i rola historii w kulturze staropolskiej (do przełomu wieków XVI i XVII). 32 2.1. Główne kierunki i problemy staropolskiej myśli historycznej. 42 2.2. Edukacja historyczna. 52 2.3. Historia jako element świadomości narodowej. 58 Rozdział II: Polemiki z reformacją. 67 1. Notae Ecclesiae jako sposób argumentacji uzasadniający prymat dziejowy katolicyzmu. 69 2. Koncepcja degeneracyjna genezy i dziejów reformacji. $9 3. Krytyka reformacyjnego odczytywania
źródeł. 1θ2 3.1 . Krytykapodstawprotestanckiej hermeneutyki. 3 θ3 3.2 .Spórfilologicznywokółkazania Wsiadane na wojnę. 133 4. Argumentacja historyczna i historiozoficzna w sporze o konfederację warszawską. 125 RozdziałIII:PolemikizKościołemwschodnim. 137 1. Argumentacja historyczna w obrazie stosunków między Rzymem a chrześcijaństwem wschod nim . 3 54 2. Synod brzeski jako forma dokumentacji wydarzenia. 376 "5 -
Rozdział IV: Pisma kaznodziejskie. 187 1. Wobec antycznego świata . 192 1.1. Historyczne i kulturowe zaplecze postaw wobec niechrześcijańskiej starożytności. 194 1.2. Poznawcze aspekty wędrówki. 198 1.3. Areopagus jako teologiczna i filozoficzna rozprawa ze starożytnością. 201 2. Parenetyka historyczna. 219 2.1. Wokół etosu władcy i wojownika. 221 2.2. Między pamięcią a historią. Wątki ascetyczno-moralne w refleksji o człowieku. 245 Rozdział V: Główne aspekty problematyki historycznej w Żywotach świętych. 271 1. Teksty Skargi. Wstępna charakterystyka i stosunek do podstawy źródłowej. 272 2. Tło wydarzeń, bohaterowie, elementy historiozoficzne. 2$3 ROZDZIAŁY!: WKRĘGU RETORYKI, InVENTIO, DISPOSITIO IELOCUTIOJAKO NARZĘDZIA BUDOWANIAWIZJI historii. 301 1. Wynajdywanie treści
historycznych. 302 2. Uporządkowanie narracji historycznej . 320 3. Werbalizowanie treści historycznych. 326 Uwagi końcowe. 341 Bibliografia. 345 Spis ilustracji. 3® Indeks osobowy. 371 Summary. 385 Nota o Autorze. 389
Bibliografia 1. Dzieła Piotra Skargi a) Utwory objęte analizami Areopagus, to jest wykład słów Pawła Apostoła, Kraków 1609. Dyskurs na konfederacyją, Kraków 1607. Dziękowanie kościelne za zwycięstwo multańskie, Kraków 1600. Kazania o siedmi sakramentach Kościoła Ś. Katolickiego, do których są przydane Kazania przygodne, Kra ków 1600. Kazania przygodne z innemi drobniejszemipracami, Kraków 1610. Kazania sejmowe, oprać. J. Tazbir przy współudziale Μ. Korolki, wyd. 5, Wrocław 1995. Kazanie Piotra Skargi po bitwie pod Byczyną, oprać. J. Domański i J. Tazbir, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 1981, t. 26. Na artykuł o jezuitach zjazdu sandomierskiego, Kraków 1606. Na modlitwach czterdziestu godzin o jakąkolwiek potrzebę Ņ}, [w:] Kazania o siedmi sakramentach Kościoła S. Katolickiego, Kraków 1600. Na modlitwach czterdziestu godzin o jakąkolwiek potrzebę (B), [w:] Kazania przygodne z innemi drobniej szemi pracami, Kraków 1600. Na moskiewskie zwycięstwo kazanie, Kraków 1611. Na treny i lament Teofila Ortoioga, Kraków 1610. O jedności Kościoła Bożego podjednym Pasterzem, Wilno 1577. O rządzie ijedności Kościoła Bożego podjednym Pasterzem, Kraków 1590. Pokłon Panu Bogu zastępów za zwycięstwo inflantskie nad Karolusem książęciem Sudermańskim, Kra ków 1605. Proces konfiederacyjej, Kraków 1595. Proces na konfederacyją, Kraków 1596. Próba zakonu Societatis lesu, Kraków 1607. Synod brzeski, Kraków 1597. Upominanie do ewanjelików i do wszystkich społem niekatolików, Poznań 1592 (wyd. A). Upominanie do ewanjelików i do wszystkich społem niekatolików, Kraków 1592 (wyd. B). Upominanie do
ewanjelików i do wszystkich społem niekatolików (wyd. C), [w:] Kazania o siedmi sakramen tach, Kraków 1600. - 345 -
Upominanie do ewanjelików i do wszystkich społem niekatolików (wyd. D), [w:] Kazania przygodne z innemi drohniejszemipracami, Kraków 1610. Wsiadane na wojnę, kazanie, Kraków 1602. Wtóre zawstydzenie aryjanów, przeciw W. P. Jaroszowi Moskorzowskiemu z Moskorzowa, Kraków 1608. Wzywanie dojednej zbawiennej wiary, Kraków 1611. Wzywanie do pokuty obywatelów Korony Polskiej i IV Księstwa Litewskiego, Kraków 1610. Zawstydzanie aryjanów i wzywanie ich do pokuty, i wiary chrześcijańskiej, Kraków 1604. Żołnierskie nabożeństwo, Kraków 1606. Żywoty świętych Starego i Nowego Zakonu, Kraków 1610 (wyd. G). в) Pozostałe pisma Skargi Artes duodecim sacramentariorum, Wilno 1582. Bractwo Miłosierdzia w Krakowie u ś. Barbary, Kraków 1584. Dziesięć wywodów, Wilno 1584. Gratiae Deo actae ab ecclesia pro victoria ex Michaele Multano parta, [Kraków] 1601. Kazania na niedziele i święta całego roku, t. 1—6, Lipsk 1843. List Piotra Skargi do Jana Z.bigniewa Ossolińskiego, wyd. J. Starnawski, „Odrodzenie i Reformacja w Pol sce” 1976, t. 26. Listy ks. Piotra Skarp TJz lat 1566-1610, wyd. J. Sygański, Kraków 1912. Nieznany list P Skargi, wyd. L. Szczucki, [w:] Jezuicka ars historica. Prace ofiarowane księdzu profesorowi Ludwikowi Grzebieniowi SJ, red. Μ. Inglot, S. Obirek, Kraków 2001. O czterech końcach ostatnich żywota ludzkiego, Kraków 1606. Otóż tobie rokosz, Wsiadanie na rokoszpana Uporskiego, [w:] Pisma polityczne z czasów rokoszu Zebrzydow skiego, wyd. J. Czubek, t. 2, Kraków 1916-1918. Pro sacratissima Eucharistia contra haeresi Zvinglianam, Wilno 1576. Roczne dzieje kościelne od narodzenia
Pana i Boga naszego Jezusa Chrystusa, Kraków 1603. Roczne dzieje kościelne od narodzenia Pana i Boga naszego Jezusa Chrystusa, wyd. 2 zmienione, Kra ków 1607. Siedm filarów, na których stoi katolicka nauka o Przenaświętszym Sakramencie Ołtarza, Wilno 1582. 2. Źródła pomocnicze Alegambe Philippe, Ribadeneyra Pedro, Bibliotheca scriptorum Societatis lesu, Antverpiae 21643. Anonim tzw. Gall, Kronika pokka, oprać. Μ. Plezia, Wroclaw 1965. Apokrisis abo odpowiedź na książki o synodzie brzeskim 1596, wyd. J. Byliński i J. Długosz, Wrocław 1994. Arhiv Ugo-zapadnoj Rossèi izdavaemyj Vremennoů Kommissêeü dlâ razbora drevnih aktov vysočajše utreždenпой pri Kèevskom, Podoľskom i Volynskom General-Gubernator, č. 1, t. 1: Akty otnosdsęsń k istorie pravoslavnoj cerkvi v Ūgo-zapadnoj Rossèi, Kiev 1859. Augustinus Hipponensis, De diversis quaestionibus ad Simplicianum libri duo, www.augustinus.it [dostęp: 30.03.2020]. Augustyn św., De doctrina Christiana (O nauce chrześcijańskiej). Tekst łacińsko-polski, ptzeł. J. Sulowski Warszawa 1989. Augustyn św., Państwo Boże, ptzeł. W. Kubicki, wstęp J. Salij, Kęty 2002. Baka Józef, Poezje, oprać, i wstępem opatrzyli A. Czyż i A. Nawarecki, Warszawa 1986. Baronius Caesar, Annaks ecclesiastici, ed. A. Theiner, t. 15, Bari 1868. Bellarmin Robert, Disputationum. de controversies christianaefidei adversus huius temporis haereticos, t. 2, Paristus 1613. Biblia w przekładzie ks. Jakuba Wujka z 1599 r. Transkrypcja typu „B” oryginalnego tekstu z XVI w. i wstęp ks. J. Frankowski, wyd. 3, Warszawa 2000. - 346 -
Bielski Marcin, Kronika, to jest historyja świata, oprać. D. Śnieżko, D. Kozaryn, przy współudziale E. Kar czewskiej, t. 1-3, Szczecin 2019. Birkowski Fabian, Na pogrzebie Wielkiego Ojca ks. Piotra Skargi, Teologa Societatis lesu, [.] kazanie, Kraków 1612. Bodin Jean, O metodzie w historiografii, przeł. S. F. Nowicki, [w:] Filozofia francuskiego Odrodzenia, wy boru dokonał oraz wstępem i przypisami opatrzył A. Nowicki, Warszawa 1973. Breviarium fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła, oprać. S. Głowa, I. Bieda, Poznań 1998. Cano Melchior, De locis theologicis, Madrid 2006 (wyd. elektroniczne: www.documentacatholicaomnia. eu [dostęp: 30.03.2020]; wyd. polskie: O źródłach teologii, przeł. J. Wojtkowski, Olsztyn 2016). Cicero Marcus Tullius, O inwencji retorycznej / De inventurne, przeł. K. Ekes, wstęp i przypisy B. Awianowicz. Warszawa 2013. Dokumenty Soborów Powszechnych. Tekst grecki łaciński, polski, oprać. A. Baron i H. Pietras, t. 1-А, Kraków 2002—2004. Ecclesiastica Historia, integram Ecclesiae Christi ideam [.] Per aliquot studiosos [et] pios viros in urbe Magdeburgicae \Centuriae Magdeburgienseśf t. 9, Basilea 1559. Ekthesis abo krótkie zebranie spraw, które się działy na partykularnym, to jest pomiastnym Synodzie w Brze ściu Litewskim, wyd. ]. Byliński i J. Długosz, Wrocław 1995. Euzebiusz z Cezarei, Praeparatio Evangelica (angielski przekład dostępny na stronie www.tertulian.org [dostęp: 30.03.2020]). Filozofia włoskiego odrodzenia, wyboru dokonał oraz wstępem i przypisami opatrzył A. Nowicki, Warsza wa 1967Hezjod, Narodziny bogów (Theogonia), Prace i
dni, Tarcza, przeł., wstępem i przypisami opatrzył J. Łanowski, Warszawa 1999. Historia o kobiecie papieżu, oprać. J. Sokolski, Wrocław 2013. Horacy, Wybór poezji, oprać. J. Krokowski, wyd. 5, Wrocław 1975. Hosius Stanislaus, Opera omnia in duos divisa tomos [.], Colonia 1584. Isidorus Hispalensis, Etymologiarum sive Originum libri XX, Liber 2: De rhetorica et dialettica, www. documentacatholicaomnia.eu [dostęp: 30.03.2020]. Isidorus Hispalensis, Etymologiarum sive Originum libri XX (wyd. elektroniczne: www.documentacatholicaomnia.eu [dostęp: 30.03.2020]). Jan Paweł II, Fides et ratio (wyd. elektroniczne: www.opoka.org.pl [dostęp: 30.03.2020]). Keckermann Bartłomiej, Właściwości historii, przeł. E Wujtewicz, [w:] Filozofia i myśl społeczna XVII wie ku, wybrał, opracował, wstępem i przypisami opatrzył Z. Ogonowski, cz. 2, Warszawa 1979. Kochanowski Jan, Pieśni, oprać. L. Szczerbicka-Slęk, Wrocław 1969. Kromer Marcin, Kronikapobka, przeł. Μ. Błażowski, Sanok 1857. Le Roy Loys, O powszechnym kołowrocie, przeł. Μ. Skrzypek, [w.] Filozofia francuskiego Odrodzenia, wyboru dokonał oraz wstępem i przypisami opatrzył A. Nowicki, Warszawa 1973. Leon Wielki św., Mowy, przeł. i wstęp K. Tomczak, Poznań 1958. Literatura antyjezuicka w Pobce 1578-1625. Antologia, oprać., wstępem i przypisami opatrzył J. Tazbir, Warszawa 1963. Loyola Ignacy św., Opowieść pielgrzyma. Autobiografia, przekład i przypisy Μ. Bednarz, wyd. 4 poszerzo ne, Kraków 2018. Lukrecjusz, O naturze wszechrzeczy, przeł. E. Szymański, do druku przygotowała I. Krońska, komenta rzem opatrzył K. Leśniak, Warszawa 1957.
Łasicki Jan, De Russorum Moscovitarum et Tartarorum religione [.] e diversis scriptoribus, quorum nomina versa pagina indicat [.], Spira 1582. Machiavelli Niccolň, Rozważania nad pierwszym dziesięcioksięgiem „Historii Rzymu” Liwiusza, przeł. i oprać. K. Żaboklicki, wybór J. Janicki, Warszawa 2008. Marcin Polak, Kronika papieży i cesarzy, tekst łaciński wg wyd. L. Weilanda, przekład polski i komentarz A. Fabiańska, J. Soszyński, wstęp tenże, Kęty 2008. Maskiewicz Samuel, Pamiętniki, Wilno 1838. - 347 -
Mathiae de Myechow (Miechowita), Chronica Polonorum, Cracoviae 1521. Michal Servet (1511—1553): wybór pism i dokumentów, oprać. Lech Szczucki, Warszawa 1967. Mistrz Wincenty Kadłubek, Kronika Pokka, przeł i oprać. B. Kürbis, Wrocław 2003. Modrzewski Frycz Andrzej, Dzieła wszystkie, t. 1 : Opoprawie Rzeczypospolitej, przeł. E. Jędrkiewicz, wstęp Ł. Kurdybacha, red. naukowa i komentarze S. Bodniak, Warszawa 1953. Modrzewski Frycz Andrzej, Księga o grzechu pierworodnym, przeł. E. Jędrkiewicz, I. Lichońska, W. Ger main, wstęp Ł. Kurdybacha, red. naukowa i komentarze K. Górski, [w:] A. Frycz Modrzewski, Dzieła wszystkie, t. 4: Pisma 1560—1562, Warszawa 1957. Mohyła Piotr, Litos abo kamień z procy prawdy Cerkwie Świętej Prawosławnej Ruskiej, Kijów 1644. Morsztyn Hieronim, Światowa rozkosz z ochmistrzem swoim i ze dwunastą swych służebnych panien, wyd. A. Karpiński, Warszawa 1995. Myśl ariańska w Pohce XVII wieku. Antologia tekstów, wybrał, opracował, wstępem i notami opatrzył Z. Ogonowski. Nicetas Acominatus Chômâtes, Imperii Graeci Historia, [Geneva] 1593. Niemojewski Jan, Ukazanie, iż Kościół rzymski papieski nie jest apostolski ani święty, ani jeden, ani po wszechny, [b. m.] 1583. Opaliński Krzysztof, Satyry, oprać. L. Eustachiewicz, Wrocław 2005. Ortolog Teofil [Smotrycki Melecjusz], Trenos to jest lamentJednej św. Powszechnej Apostolskiej Wschodniej Cerkwie z objaśnieniem dogmat wiary, Wilno 1610. Orzechowski Stanisław, Kronika, przeł. Z. A. Włyński, Sanok 1856. Owidiusz, Przemiany (Metamorfozy), przeł. B. Kiciński, Kraków 2002. Panowanie Henryka Walezjusza i Stefana
Batorego królów polskich, wyd. E. Raczyński, Kraków 1861. Pisma polityczne z czasów rokoszu Zebrzydowskiego, wyd. J. Czubek, t. 1-2, Kraków 1906-1918. Platina [Sacchi Bartholomeo], Liber de vita Christi ocpontiįicum omnium, [Venetia 1485]. Platon, Fajdros, [w:] tenże, Dialogi, przeł. W Witwicki, wybrał, tekst przejrzał, przedmową i objaśnienia mi opatrzył A. Lam, Warszawa 2007. Platon, Kratylos, przeł. i komentarzem opatrzył W Stefański, wstęp. K. Tuszyńska-Maciejewska, Wrocław 1990. Pociej Adam Hipacy, O przywilejach nadanych od Najjaśniejszych Królów Polskich, [Wilno 1605]. Possevino Antonio, Apparatus ad omnium gentium historiam, Venetia 1597. Possevino Antonio, Bibliotheca selecta de ratione studiorum, Roma 1593. Powodowski Hieronim, Pochodnia Kościół Boży prawdziwy od ciemnychjaskiń kacyrskich nieomylnymi zna kami rozeznawająca, Poznań 1584. Radyszewśkyj Rostysław, Roksolański Parnas. Polskojęzyczna poezja ukraińska od końca XVI do początku XVIII wieku, cl. 2, Antologia, wybrał i oprać, tenże, Kraków 1998. Ratio atque institutie studiorum SJ, czyli Ustawa szkolna Towarzystwa Jezusowego (1599), wstęp i oprać. K. Bartnicka i T. Bieńkowski, [przeł. A Stachowicz i T. Bieńkowski], Warszawa 2001. Rhetorica ad Herennium, przeł. S. Stabryła, [w:] Rzymska krytyka i teoria literatury, wybór i oprać, tenże, Wrocław 1983. Ripa Cesare, Ikonologia, przeł. I. Kania, Kraków 2004. Russkań Istorióeskaâ Biblóteka, t. 7: Pamâtnikipolemičnoj literatury II, red. P Giltebrandt, Peterburg' 1882. Seneka Lucjusz Anneusz, Listy moralne do Lucyliusza, przeł. W. Kornatowski, wstęp K. Leśniak,
War szawa 1961. Soarez Cyprian, De arte rhetorica libri tres, Dilinga 1653. Sokołowski Stanisław, Partitiones Ecclesiasticae [Podziały wymowy kościelnej], przeł. W. Ryczek, [w:] tenże, Rhetorica Christiana. Teoria wymowy kościelnej Stanisława Sokołowskiego, Kraków 2011. Sozomen Hermiasz, Historia Kościoła, przeł. S. J. Kazikowski, wstęp Z. Zieliński, wyd. 2, Warszawa 1989. Stapleton Thomas, Principiorumfidei doctrinalium demonstratio methodicaper controversias šeptem in libris duodecim tradita, Paristus 1579. Starowolski Szymon, De claris oratoribus Sarmatiae. O znakomitych mówcach Sarmacji, wyd. i przeł. E. J. Głębicka, Warszawa 2002. - 348 -
Starowolski Szymon, Scriptorum Polonicorum Hekatontas seu centum illustrium Polonine scriptorum. Elogia et vitae. Francoforti 1625. Starowolski Szymon, Wojownicy sarmaccy, czyli pochwały mężów słynących męstwem wojennym w pamięci naszej lub naszych pradziadów, przekład, przypisy i przedmowa J. Starnawski, Warszawa 1978. Stryjkowski Maciej, Kronika polska, litewska, żmódzka i wszystkiej Rusi, wstęp Μ. Malinowski, t. 1—2, Warszawa 1846. Tasso Torquato, Goffiedabo Jeruzalem wyzwolona, przeł. E Kochanowski, Kraków 1651. Traktat Polaka Stanisława Iławskiego o historiijako nauce, przeł. I. Lewandowski, „Historyka” 1976. Uwagi prowincji polskiej TowarzystwaJezusowego na temat „Ratio studiorum”, przeł, J. Ożóg, [w:] L. Piech nik, Powstanie i rozwój jezuickiej „Ratio studiorum” (1548—1599), Kraków 2003. Valla Lorenzo, O rzekomej, șfabzowanej donacji Konstantyna, przeł. К Kokoszkiewicz, przedm. H. Ma nikowska, Warszawa 2015. Vetera Monumenta Poloniae et Lithuaniae, ed. A. Theiner, t. 3, Roma 1863. Wielewicki Jan, Dziennik spraw domu zakonnego oo jezuitów u św. Barbary w Krakowie od r. 1600 do r. 1608 (włącznie), Kraków 1886. Witruwiusz, O architekturze ksiąg dziesięć, przeł. K. Kumaniecki, wstęp A. Sadurska, Warszawa 1999. Wujek Jakub, Postilla Catholica, to jest kazania na Ewanjelije niedzielne i odświętne przez cały rok według wykładu samego prawdziwego Kościoła świętego powszechnego, t. 2, Kraków 1868-1870. Wujek Jakub, Postylla Katolicka mniejsza, to jest krótkie kazania, czyli wykłady śś. Ewanjelij na niedziele i święta całego roku, a. 3, Wrocław 1843. Zawicki Jan, Jeftes,
przekład łacińskiej tragedii George Buchanana, oprać. Μ. Ryszka, Kraków 2003. Zbylitowski Andrzej, Droga do Szwecyej Namożniejszego w Pułnocnych Krainach Pana, Zygmunta III, Pol skiego i Szwedzkiego Króla, Kraków 1597. Zimorowic Szymon, Roksolanki, oprać. L. Slękowa, wyd. 2 zmienione, Wrocław 1983. 3. Opracowania Brown Józef, Biblioteka pisarzów Asystencyi Polskiej Towarzystwa Jezusowego powiększona dwoma dodatka mi, przeł. W. Kiejnowski, Poznań 1862. Chodynicki Ignacy, Dykcjonarz uczonych Polaków, t. 3, Lwów 1833. Cirlot Juan Eduardo, Słownik symboli, przeł. I. Kania, Kraków 2006. Encyklopedia wiedzy o jezuitach na ziemiach Polski i Litwy 1564-1995, oprać. L. Grzebień, wyd. 2, Kra ków 2004. Estreicher Karol, Bibliografiapobka, t. 12-34, Kraków 1891-1951 (układ alfabetyczny; od t. 23 S. Estre icher; t. 34 K. Estreicher [mł.]). Forstner Dorothea, Świat symboliki chrześcijańskiej. Leksykon, przeł. W. Zakrzewska, P. Pachciarek, R. Turzyński. Warszawa 2001. Kopaliński Władysław, Słownik symboli, Warszawa 2007. Korolko Mirosław, Sztuka retoryki. Przewodnik encyklopedyczny, Sfhasiawi 1990. Lausberg Heinrich, Retoryka literacka. Podstawy wiedzy o literaturze, przeł., oprać, i wstępem poprzedził A. Gorzkowski, Bydgoszcz 2002. Linde Samuel Bogumił, Słownik języka pobkiego, t. 1-6, Warszawa 1807—1814. Lurker Manfred, Słownik obrazów i symboli biblijnych, przeł. K. Romaniuk, Poznań 1989. Niesiecki Kasper, Herbarz pobki [.] powiększony dodatkami z późniejszych autorów, rękopismów i dowo dów urzędowych, t. 7, Lipsk 1841. Podręczna encyklopedia kościelna, red. Z. Chełmicki, t.
35/36, Kraków 1912. Schopenhauer Arthur, Erystyka, czyli sztuka prowadzenia sporów, przeł. В. i Ł. Konorscy Warszawa 1997. Słownik literatury staropobkiej. Średniowiecze — Renesans — Barok, red. T. Michałowska, przy współudziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warszawa 1990; 1998; 2002. Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda i S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006; toż, nowe wydanie, ted. G. Gazda, Warszawa 2012. - 349 -
Słownik staropokki, red. S. Urbańczyk, t. 1-10, Wrocław 1953-1989. Ziembiński Zygmunt, Logika praktyczna, wyd. 23, Warszawa 2000. Ziomek Jerzy, Retoryka opisowa, Wrocław 1990. 4. Literatura przedmiotowa Abramowska Janina, Peregrynacja, [w:] Przestrzeń i literatura. Studia, red. Μ. Głowiński i A Okopień-Sławińska, Wrocław 1978. Adamczyk Maria, Egzemplum, [hasło w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze - Renesans - Barok, red. T. Michałowska przy udziale B. Otwinowskiej i E. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław 1990. Albingier Elżbieta, Męczennicy jezuiccy w „Żywotach świętych” Piotra Skargi, „Acta Universitaris Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2013, nr 3. Andrusiewicz Andrzej, Carowie i cesarze Rosji, ЅНзгѕглчњ 2001. Andrusiewicz Andrzej, Trzeci Rzym. Translația studii - translatie imperii, [w:] Pokka ijej wschodni sąsiedzi, red. tenże, Rzeszów 1997. Araszkiewicz Feliks, Kształtowanie się poglądu Prusa na dziejową rolę Skargi (na podstawie materiałów rękopiśmiennych i drukowanych), „Zeszyty Naukowe KUL” 1960, nr 2. Aries Philippe, Czas historii, przeł. B. Szwarcman-Czarnota, Gdańsk 1996. Aries Philippe, Człowiek i śmierć, przeł. E. Bąkowska, Warszawa 1989. Assmann Aleida, Między historią a pamięcią. Antologia, przeł. różni, Warszawa 2013. Assmann Jan, Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożyt nych, przeł. A. Kryczyńska-Pham, Warszawa 2008. Assorodobraj Nina, „Żywa historia”. Świadomość historyczna: symptomy i propozycje, „Studia Zródłoznaw- cze” 1963, nr 2. Auerbach Erich, Mimesis. Rzeczywistość przedstawiona w
literaturze Zachodu, przeł. Z. Żabicki, t. 1-2, Warszawa 1968. Augustyniak Urszula, Informacja i propaganda w Роксе za Zygmunta III, Warszawa 1981. Augustyniak Urszula, Koncepcje narodu i społeczeństwa w literaturzeplebejskiej od końca XVI do końca XVII wieku, SHaisiasNA 1989. Augustyniak Urszula, Wpływ konfesjonalizacji katolickiej na dyskurs polityczny w Rzeczypospolitej XVI—XVIII wieku. Wizje państwa i społeczeństwa, [w:] Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 3: Wartości polityczne Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Struktu ry aksjologiczne i granice cywilizacyjne, red. A. Grześkowiak-Krwawicz, J. Axer, Warszawa 2017. Bachtin Michaił, Twórczość Franciszka Rabelaiśego a kultura ludowa Średniowiecza i Renesansu, przeł. A. i A. Goreniowie, Kraków 1975. Backus Irena, Historical Method and Confessional Identity in the Era of the Reformation (1378—1615), Leiden 2003. Baczewski Sławomir, Szlachectwo. Studium z dziejów idei w piśmiennictwie pokkim. Druga połowa XVI wieku, XVII wiek, Lublin 2009. Balon Marek, Piotr Skarga. Mała biografia, Warszawa 2012. Banasiak Bogdan, Kulturowy topos księgi (przyczynek do interpretacji), „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2009, nr 15. Banaszak Marian, Historia Kościoła katolickiego, t. 3: Czasy nowożytne (1517—1914), Warszawa 1989. Banaszkiewicz Jacek, Historia — exemplum, „Kwartalnik Historyczny” 1979, z. 1. Barnes Robin Bruce, Prophecy and Gnosis. Apocalyptickm in the Wake ofthe Lutheran Reformation, Stan ford 1988. Barthes Roland, Dyskurs historii, przeł. A. Rysiewicz i Z. Kloch, „Pamiętnik Literacki”
1984, z. 3. Bartnik Czesław Stanisław, Grzech świata, [hasło w:] Encyklopedia katolicka, t. 6, red. J. Walkusz i in., Lublin 1993. Bartnik Czesław Stanisław, Historia, [hasło w:] Encyklopedia katolicka, t. 6, red. J. Walkusz i in., Lublin 1993. - 350 -
Bartnik Czesław Stanislaw, Historia ludzka i Chrystus. Szkice z chrześcijańskiej wizji dziejów, Katowice 1987. Bartnik Czesław Stanisław, Historia Zbawienia, [hasło w:] Encyklopedia katolicka, t. 6, red. J. Walkusz, Lublin 1993. Bartnik Czesław Stanisław, Nadzieje upadającego Rzymu. Papieska wizja świata ze schyłku Imperium Rzym skiego, Warszawa 1982. Bartnik Czesław Stanisław, Teologiczna interpretacja wydarzenia śmierci, „Ateneum Kapłańskie” 1980, t. 95. Bartoszewicz Kazimierz, Historia literatury pohkiej potocznym sposobem opowiedziana, wyd. 2 zmienione, t. 1, Kraków 1877. Barycz Henryk, Historia Uniwersytetu Jagiellońskiego w epoce humanizmu, Kraków 1935. Barycz Henryk, Maciej z Miechowa (1457—1523): historyk, geograf, lekarz, organizator nauki, Wrocław 1960. Barycz Henryk, Szlakami dziejopisarstwa staropolskiego. Studia nad historiografią w. XVI—XVIII, Wrocław 1981. Barycz Henryk, Z dziejów jednej książki, [w:] tenże, Z epoki renesansu, reformacji i baroku. Prądy — idee — ludzie — książki, SfísisasNi. 1971. Bednarski Stanisław, Podstawowe zasady szkolnictwa jezuickiego, [w:] Z dziejów szkolnictwa jezuickiego w Polsce, wstęp, wybór i opracowanie, mapki, wykaz szkół, bibliografia indeks J. Paszenda, Kraków 1994. Bednarski Stanisław, Upadek i odrodzenie szkółjezuickich w Роксе, Kraków 1933. Bedyniak Jarosław, Opatrzność i wróg. O Janie Zawickim ijego tragedii „Jeftes”, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 2011, t. 55Bem-Wiśniewska Ewa, Termin „ojczyzna” w literaturze XVI і XVII wieku. Refleksje o języku, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 1989, t. 34. Berga Auguste, Un
prédicateur de la cour de Pologne sous Sigismond III, Pierre Skarga, 1536-1612. Étude sur la Pologne du XVIe siècle et ե protestantisme polonaise, Paris 1916. Białostocki Jan, Płeć śmierci, wyd. 2, Gdańsk 2007. Białostocki Jan, Vanitas. Z dziejów obrazowania idei „marności” i „przemijania” w poezji i sztuce, [w:] ten że, Teoria i twórczość. O tradycji i inwencji w teorii sztuki i ikonografii, Poznań 1961. Bieńkowska Barbara, Bieńkowski Tadeusz, Kierunki recepcji nowożytnej myśli naukowej w szkołach pokkich (1600-1773), cc. 1: Przyrodoznawstwo, Warszawa 1973. Bieńkowski Tadeusz, Antyk w literaturze i kulturze staropohkiej 1450—1750. Główne problemy i kierunki recepcji, Wrocław 1976. Bieńkowski Tadeusz, „Bibliotheca selecta de ratione studiorum” Possevina jako teoretycznyfundament kultury kontrreformacji, [w:] Wiek XVII — Kontrreformacja — Barok. Prace z historii kultury, red. J. Pelc, Wrocław 1970. Bieńkowski Tadeusz, Pisarze staropokcy wobec problemów cywilizacji, [w:] Problemy literatury staropohkiej, red. J. Pelc, seria 3, Wrocław 1978. Bierdajew Nikołaj, Sens historii. Filozofia losu człowieka, przeł. H. Paprocki, Kęty 2002. Black Robert, The Donation ofConstantine: A New Sourcefor the Concept ofthe Renaissance?, [w:] Language and Images ofRenaissance Italy, ed. by A. Brown, Oxford 1995. Blaza Marek, Kiedy nastąpiła wielka schizma?, „Przegląd Powszechny” 2000, որ 10. Bloch Marc, Pochwała historii, czyli o zawodzie historyka, przeł. W. Jedlicka, przejrzał i przedmową opa trzył W Kula, przekład uzupełnił, zredagował i wprowadzeniem poprzedził H. Łaszkiewicz, wyd. 2, Kęty
2009. Bodniak Stanisław, Morze w głosach opinii w dawnej Rzeczypospolitej, Gdańsk 1931. Bogucka Maria, Białogłowa w dawnej Роксе. Kobieta w społeczeństwie pohkim XVI —XVIII wieku na tle porównawczym, Warszawa 1998. Bogucka Maria, Jedność chrześcijańskiej Europy? Kilka uwag do mitu „przedmurza chrześcijaństwa", „Kwar talnik Historyczny” 1993, nr 4. - 351 -
Bogucka Maria, Wizje apokaliptyczne w protestantyzmie niemieckim w XVI i Ipołowie XVII wieku, [w:] Czas Apokalipsy. Wizje dni ostatecznych w kulturze europejskiej od starożytności do wieku XVII, red. K. Zalewska-Lorkiewicz, Warszawa 2013. Bohuszewicz Paweł, Wprzestrzeni „długiego trwania”. Ideologia społeczno-polityczna „Kazań sejmowych” Piotra Skargi w kontekście scholastycznej kosmologii, „Pamiętnik Literacki” 2005, z. 2. Bokszański Zbigniew, Tożsamości zbiorowe, Warszawa 2006. Bolewski Jacek, Misterium mądrości. Traktat sofio-mariologiczny, Kraków 2012. Boras Zygmunt, Refleksje o świadomości morskiej szlachty polskiej w XVI—XVII w., [w:] Świadomość histo ryczna Polaków. Problemy i metody badawcze, red. J. Topolski, Łódź 1981. Borowski Andrzej, O baroku północnym, „Barok” 2000, nr 1. Borowski Andrzej, Pojęcie i problem „Renesansu północnego”. Przyczynek do geografii historycznoliterackiej humanizmu renesansowego północnego, Kraków 1987. Borowski Andrzej, Staropolska „książka dla wszystkich”, czyli „Żywoty świętych”Piotra Skargi SJ, [w:] Reto ryka a tekst literacki, red. Μ. Hanczakowski i J. Niedźwiedź, t. 1, Kraków 2003. Borowski Andrzej, Świadomość narodowa — świadomość europejska: sprzeczność czy współdziałanie?, „Mi scellanea Łódzkie” 1999, nr 1. Bouyer Louis, Kościół Boży. Mistyczne Ciało Chrystusa i świątynia Ducha Bożego, przeł. W. Krzyżaniak, Warszawa 1977. Brückner Aleksander, Dzieje literatury polskiej w zarysie, t. 1, Warszawa 1908. Brückner Aleksander, Spory o unię w dawnej literaturze, „Kwartalnik Historyczny” 1896. Brunez Dariusz, Hermeneutyka
chrześcijańska w zarysie, „Przegląd Powszechny” 2005, z. 1. Brzozowski Mieczysław, Teoria kaznodziejstwa (wiek XVI—XVIII), [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, red. Μ. Rechowicz, t. 2: Od odrodzenia do oświecenia, cl. 1: Teologia humanistyczna, Lublin 1975. Budkowa Zofia, Księgozbiór polskiego uczonego z XII/XIII w., „Studia Zródłoznawcze” 1957, t. 1. Burckhardt Jacob, Kultura Odrodzenia we Włoszech. Próba ujęcia, ptzeł. Μ. Kreczkowska, wstępem opa trzył Μ. Brahmer, Warszawa 1961. Burda Bogumiła, Wpływ Μ. Lutra, E Melanchtona, W. Trozendorfa na szesnastowieczne metody nauczania w szkołach średnich Dolnego Śląska, „Kultura i Historia” 2001, nr 1. Burzyńska Anna, Markowski Michał Paweł, Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Kraków 2006. Buszewicz Elwira, Koncepcja jedności Kościoła i idea Polski katolickiej w twórczości pisarzy potrydenckich, [w:] Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 6, Formowa nie kultury katolickiej w dobie potrydenckiej. Powszechność i narodowość katolicyzmu polskiego, red. J. Dąbkowska-Kujko, Warszawa 2016. Buszewiczowa Elwira, Maciej Kazimierz Sarbiewski: „De acuto et arguto”I„Opoincie i dowcipie”, [w:] Re toryka a tekst literacki, red. Μ. Hanczakowski i J. Niedźwiedź, t. 1, Kraków 2003. Camporeale Salvatore Ignazio, Lorenzo Valla ijego traktat o donacji Konstantyna. Retoryka, wolność i ekle zjologia w XV wieku, przeł. A. Dudzińska-Facca, Warszawa 1997. Canter Howard Vernon, The Figure Adynaton in Greek and Latin Poetry, „The American Journal of Phi lology” 1930, No. 1. Ceccherelli Andrea, Od
Suriusa do Skargi. Studium porównawcze o „Żywotach świętych”, przeł. Μ. Niewójt, Izabelin 2003. Chaunu Pierre, Czas reform. Historia religii i cywilizacji (1250-1550), przeł. J. Grosfeld, Warszawa 1989. Chemperek Dariusz, „Siedmfilarów”Piotra Skargi. Geneza i aspekt retoryczny, „Ruch Literacki” 2013, z. 4—5. Chlewiński Zdzisław, Majdański Stanisław, Autorytet (I, 1), [hasło w:] Encyklopedia katolicka, t. 1, red. E Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, Lublin 1985. Chrzanowski Ignacy, Historia literatury niepodległej Polski (965—1795), wyd. 13, wstęp J. Z. Jakubowski, Warszawa 1983. Chrzanowski Ignacy, Kult Skargi (szkic do rozprawy), „Pamiętnik Literacki” 1912. Chudzyński Marian, Prawda i legenda o zamku gostynińskim. Car Wasyl Szujski więźniem gostynińskiego zamku (1611—1612), Gostynin 2007. Chwastek Dariusz, Eklezjologia jedności — perspektywa ewangelicka, „Roczniki Teologii Ekumenicznej” 2011, t. 3. - 352 -
Chynczewska-Hennel Teresa, Rola prawosławia w kształtowaniu się świadomości narodowej Białorusinów i Ukraińców doby nowożytnej, [w:] Kościół prawosławny w dziejach Rzeczypospolitej i krajów sąsied nich, red. P Chomik, Białystok 2000. Chynczewska-Hennel Teresa, Świadomość narodowa szlachty ukraińskiej i Kozaczyzny od schyłku XVI w. Do połowy XVIIw., Warszawa 1985. Chynczewska-Hennel Teresa, Tożsamość religijna i narodowościowa Rusinów w Pierwszej Rzeczypospolitej, [w:] Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 11 : Między Wschodem a Zachodem. Prawosławie i unia, red. Μ. Kuczyńska, Warszawa 2017. Chynczewska-Hennel Teresa, Jakowenko Natalia, Społeczeństwo - religia - kultura, [w:] Między sobą. Szkice historycznepokko-ukraińskie, red. jw., Lublin 2000. Cieślak Stanisław, Stosunki wyznaniowe w Rzeczypospolitej oraz życie religijne króla Stefana Batorego, [w:] Antonio Possevino SJ (1533-1611). Życie i dzieło na tle epoki, red. D. Quiri ni-Popławska, Kra ków 2012. Cochrane Charles Norris, Chrześcijaństwo i kultura antyczna, przeł. G. Pianko, Warszawa 1960. Copenhaver Brian, The Historiography of Discovery in the Renaissance. The Sources and Composition of Polydore Vergil’s „De Inventoribus Rerum, I—III”, „Journal of the Warburg and Courtauld Institutes” 1978, vol. 41. Copleston Frederick, Historiafilozofii, է. 1—3, przeł. H. Bednarek, S. Zalewski, Warszawa 1998-2001. Cottret Bernard, Kalwin, przeł. Μ. Milewska, Warszawa 2000. Curtius Ernst Robert, Literatura europejska i łacińskie średniowiecze, przeł. i oprać. A Borowski, wyd. 3, Kraków
2009. Cybulska-Bohuszewicz Ewa, „Wnamiętnościach cielesnych [.] prawie obumarły”. Techniki umartwiania ciała w „Żywotach świętych”Piotra Skargi, „Litteraria Copernicana” 2012, nr 1. Cynarski Stanisław, Kilka uwag w sprawie sarmatyzmu w Polsce wpoczątkach XVII wieku, „Zeszyty Nauko we Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace Historyczne” 1966, nr 17. Czarnecki Zdzisław Jerzy, Przyszłość i historia. Studia nad historyzmem i ideą prospekcji dziejowej w historii filozofii, Lublin 1981. Czartoryski Paweł, Średniowiecze, [w:] Historia nauki polskiej, wstęp i red. B. Suchodolski, t. 1, Wrocław 1970. Czerkawski Jan, Z problemów antropologii filozofii w Роксе XVI wieku. (Jana z Trzciany koncepcja godności człowieka), „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 1973, t. 18. Dagron Gilbert, Emperor and Priest. The Imperial Office in Byzantium, transi, by J. Bittel, Cambridge 2003. Danek Zbigniew, Lukrecjusz o początkach rodzaju ludzkiego, „Studia Filozoficzne” 1984, z. 1. Daniluk Mirosław, Bollandyści, [hasło w:] Encyklopedia katolicka, t. 2, red. E Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, Lublin 1985Davidson Samuel, A History ofBiblical Interpretation. From the Earliest ofthe Fathers to the Reformation, Edinburgh 1843. Dąbkowska-Kujko Justyna, Jezuicka paideia, [w.ļ Humanitás i christianitas w kulturze polskiej, red. Μ. Hanusiewicz-Lavalle, Warszawa 2009. Delehaye Hippolyte, ïheWork ofthe Bollandists Through Three Centuries (1615-1915), Princeton 1922. Delumeau Jean, Grzech i strach. Poczucie winy w kulturze Zachodu XIII—XVIII w., przeł. A. Szymanow ski, Warszawa 1994. Delumeau Jean, Reformy
chrześcijaństwa w XVI i XVII w., przeł. J. Μ. Kłoczowski, t. 1-2, Warszawa 1986. Di Nola Alfonso Maria, Tryumfśmierci. Antropologia żałoby, red. Μ. Woźniak, przeł. J. Kornecka i in., Kraków 2006. Dola Kazimierz, Po co pisano dzieje Kościoła?, [w:] Causa creandi. O pragmatyce źródła historycznego, red. S. Rosik, P Wiszniewski, Wrocław 2005. Domalewska Beata, Potrydencka demonologia Stanisława Hozjusza i Piotra Skargi, Olsztyn 2009. Domański Juliusz, Wstęp, [w:] O poprawnym przekładaniu. Teksty łacińskie i przekłady pokkie, przeł. - 353 -
W. Seńko, J. Domański, W Olszanice, wstęp J. Domański, է. 1 : Cyceron, św. Hieronim, Burgundiusz z Pizy, Leonardo Bruni, Kęty 2006. Domański Juliusz, Z dawnych rozważań o marności i pogardzie świata oraz o nędzy i godności człowieka, Warszawa 1997. Domański Juliusz, Ogonowski Zbigniew, Szczucki Lech, Zarys dziejówfilozofii w Polsce. Wieki XIII—XVII, Warszawa 1989. Donnan Hastings, Wilson Thomas Μ., Granice tożsamości, narodu, państwa, przeł. Μ. Głowacka-Grajper, Kraków 2007. Dopierała Kazimierz, Problem zagrożenia tureckiego w czasie wojny pobko-moskiewskiej w latach 1579-1582, [w:] Antonio Possevino SJ (1533-1611). Zycie i dzieło na tle epoki, red. D. Quirini-Poplawska, Kraków 2012. Dragan Marcin, Ofilozofii dziejów św. Augustyna, Kraków 1910. Drob Janusz Andrzej, Trzy zegary. Obraz czasu iprzestrzeni wpolskich kazaniach barokowych, Lublin 1998. Drożdż Andrzej, Ojciec Antonio Possevino SJ i Mikołaj Sęp Szarzyński wokółprojekcji rycerza chrześcijań skiego, [w:] Antonio Possevino SJ (1533—1611). Zycie i dzieło na tle epoki, red. D. Quirini-Poplawska, Kraków 2012. Duby Georges, Czasy katedr. Sztuka i społeczeństwo 980—1420, przeł. K. Dolatowska, wyd. 4, Warszawa 2006. Dvornik Francis, Bizancjum a prymat Rzymu, przeł. Μ. Radożycka, Warszawa 1985. Dvornik Francis, Ihe Photian Schism: history and legend, ed. 2, Cambridge 1970. Dziechcińska Hanna, Biografia, [hasło w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze - Renesnas ֊ Ba rok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warszawa 1990; 1998; 2002. Dziechcińska Hanna, Biografistyka
staropolska w latach 1476—1627. Kierunki i odmiany, Wrocław 1971. Dziechcińska Hanna, Oglądanie i słuchanie w kulturze dawnej Polski, Warszawa 1987. Dziechcińska Hanna, Parenetyka, [hasło w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze — Renesnas — Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warszawa 1990; 1998; 2002. Dziechcińska Hanna, Wzory osobowe, [hasło w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze - Renesnas — Barok, red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warszawa 1990; 1998; 2002. Dzięgielewski Jan, Dzieło dziejopisarskie przedmiotem debaty sejmów w czasie trzeciego bezkrólewia, „7, Ba dań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi” 2015, R. 9. Dzidek Tadeusz, Granice rozumu w teologicznym poznaniu Boga, Kraków 2001. Dziuba Agnieszka, Wczesnorenesansowa historiografia pobko-łacińska, Lublin 2000. Dziubkowa Joanna, Vanitas. Portret trumienny na tle sarmackich obyczajów pogrzebowych, Poznań 1997. Eliade Mircea, Święty obszar i sakralizacja świata, [w;] tenże, Sacrum, mit, historia. Wybór esejów, wyboru dokonał i wstępem opatrzył Μ. Czerwiński, przeł. A. Tatarkiewicz, wyd. 3, Warszawa 1993. Falińska Maria, Przejawy świadomości historycznej w malarstwie pobkim drugiej połowy XVII wieku, [w:] Świadomość historyczna Polaków. Problemy i metody badawcze, red. J. Topolski, Łódź 1981. Fenczak August Stanisław, Kościół greckokatolicki w Pobce do roku 1772jako dzieło swojej epoki (w po szukiwaniu szerszych perspektyw badawczych, t. 2: Studia z dziejów chrześcijaństwa na pograniczu
kulturowym i etnicznym, red. S. Stępień, Przemyśl 1994. Fenczak August Stanisław, Ziemia przemyska apobki nurt unionizmu katolickiego w XVI wieku, [w:] Pobka — Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa, t. 2: Studia z dziejów chrześcijaństwa na pograniczu kulturowym i etnicznym, red. S. Stępień, Przemyśl 1994. Friedrich Karin, Obywatele i obywatebkość w wielonarodowej Rzeczypospolitej, [w:] Kultura Pierwszej Rze czypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 3: Wartości polityczne Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Struktory aksjologiczne i granice cywilizacyjne, red. A. Grześkowiak-Krwawicz, J. Axer, Warszawa 2017. Fros Henryk, Źródła „Żywotów świętych"Piotra Skargi, „Pamiętnik Literacki” 1991, z. 3. - 354 -
Fros Henryk, Źródła „Żywotów świętych" Skargi w ogniu krytyk, [w:] Fermentum massae mundi. Jackowi Woźniakowskiemu w 70-tą rocznicę urodzin, red. N. Cieślińska i P Rudziński, Warszawa 1990. Frost Robert, Konfesjonalizacja a wojsko w Rzeczypospolitej 1558-1668, [w:] Rzeczpospolita wielu wyznań, red. A. Kaźmierczyk, A. Link-Lenczowski, Μ. Markiewicz, Kraków 2004. Fulińska Agnieszka, Naśladowanie i twórczość. Renesansowe teorie imitacji, emulacji i przekładu, Wro cław 2000. Gaj Beata, Wychowanie do wspólnoty w szkołach laterańskich XVI w. Idea gimnazjum, [w:] Kultura Pierw szej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 8: Luteranizm w kulturze Pierw szej Rzeczypospolitej, red. K. Meller, Warszawa 2017. Gajda Janusz, Antropologia kulturowa. Wprowadzenie do wiedzy o kulturze, Kraków 2008. Gastpary Woldemar, Dogmat (III), [hasło w:] Encyklopedia katolicka, t. 4, red. R. Łukaszyk, L. Bieńkow ski, F. Gryglewicz, Lublin 1985. Gawron Agnieszka, Egzemplum, [hasło w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda i S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006. Geremek Bronisław, Życie codzienne w Paryżu Franciszka Villona, Warszawa 1972. Germain Wanda, Skarga i Stapleton (studium porównawcze), „Przegląd Teologiczny” 1922. Ginzburg Carlo, History, Rhetoric and Proof, Lebanon 1999. Glemma Tadeusz, Stosunki kościelne w Toruniu w stuleciu XVI i XVII na tle dziejów kościelnych Prus Kró lewskich, Toruń 1934. Głowiński Michał, Lektura dzieła a wiedza historyczna, [w:] Dzieło literackie jako źródło historyczne, red. Z. Stefanowska i J. Sławiński, Warszawa 1978. Goliński
Janusz, Okolice trwóg. Lęk w literaturze i kulturze dawnej Polski, Bydgoszcz 1997 Goliński Janusz, Peccata capitalia. Pisarze staropolscy o naturze ludzkiej i grzechu, Bydgoszcz 2002. Goliński Janusz, Vanitas. O marności w literaturze i kulturze dawnej, Warszawa 1996. Grabowski Tadeusz Stanisław, Dzieło rosyjskie o Piotrze Skardze (L. Anovskij, Politièeskaâ deátelnosť Petra Skargi), Kraków 1913. Grabowski Tadeusz, Krytyka literacka w Polsce w epocepseudoklasycyzmu, Kraków 1918. Grabowski Tadeusz, Literatura ariańska w Polsce, Kraków 1908. Grabowski Tadeusz, Piotr Skarga jako polityk, „Pamiętnik Literacki” 1912. Grabowski Tadeusz, Piotr Skarga na tle katolickiej literatury religijnej w Polsce wieku XVI (1536-1612), Kraków 1913. Grabowski Tadeusz, Z dziejów literatury kalwińskiej w Polsce (1550-1650), Kraków 1906. Grabski Andrzej Feliks, Dzieje historiografii, wprowadzenie R. Stobiecki, wyd. 2, Poznań 2006. Grabski Andrzej Feliks, Historia historiografii polskiej, wyd. 2, Poznań 2003. Grabski Andrzej Feliks, Myśl historyczna polskiego Oświecenia, Warszawa 1976. Grabski Andrzej Feliks, O problemach badania struktury i dynamiki świadomości historycznej, [w:] Świado mość historyczna Polaków. Problemy i metody badawcze, red. J. Topolski, 1981. Grafton Anthony, What was History? The Art ofHistory in Early Modern Europe, Cambridge 2007· Grześkowiak Radosław, Szatan, świat i ciało - trzej metafizyczni nieprzyjaciele duszy w poezji pohkiej prze łomu XVI і XVII wieku, [w:] Od liryki do retoryki: w kręgu słowa, literatury i kultury. Prace ofiarowane profesorom Jadwidze i Edmundowi
Kotarskim, red. I. Kadulska, R. Grześkowiak, Gdańsk 2004. Grzybowski Jacek, Miecz i Pastorał. Filozoficzny uniwersalizm sporu o charakter władzy. Tomasz z Akwinu i Dante Alighieri, Kęty 2006. Gustaw Romuald, Rozwój pojęcia historii Kościoła od I do XVIII wieku, Poznań 1964. Hahn Scott, Letter and Spirit: From Written Text to Living Word in the Liturgy, New York 2005. Halecki Oskar, Od uniiflorenckiej do unii brzeskiej, przeł. A. Niklewicz, t. 1—2, Lublin 1997. Halsall Albert W, Brogan Terry V. E, Adynaton, [hasło w:] The Princeton Encyclopedia ofPoetry and Po etics, ed. by R. Greene et al., wyd. 4, Princeton 2012. Hanusiewicz-Lavalle Mirosława, Dawne i nowe. Tożsamość wyznaniowa katolików świeckich w potrydenckiej Rzeczypospolitej, [w:] Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 6: Formowanie kultury katolickiej w dobie potrydenckiej. Powszechność i narodowość katolicyzmu pobkiego, red. J. Dąbkowska-Kujko, Warszawa 2016. - 355 -
Hanusiewicz-Lavalle Mirosława, Dwa szesnastowieczne wydania dzieła Piotra Skargi „O jedności Kościoła Bożego”, [w:] Między Rzymem a Nowosybirskiem. Księga jubileuszowa dedykowana ks. Marianowi Radwanowi SCJ, red. I. Wodzianowska, H. Łaszkiewicz, Lublin 2012. Hanusiewicz-Lavalle Mirosława, O tym, czy heretyków należy prześladować, [w:] Veritas in caritate. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Andrzeja Szostka MIC, red. Μ. Tkaczyk, Μ. Krupa, K. Ja worski, Lublin 2016. Hanusiewicz-Lavalle Mirosława, Staropolskie echa misji jezuickiej w Anglii 1580 roku, „Roczniki Huma nistyczne” 2013, z. 2. Hanusiewicz-Lavalle Mirosława, Tragedia rozumu i pobożności. „Jephthes” Buchanana—Zawickiego, „Odro dzenie i Reformacja w Polsce” 2008, t. 52. Henderson John, The Medieval World ofIsidore ofSeville. Truth from Words, Cambridge 2007. Herbst Stanisław, Wojna inflancka 1600—1602, Zabrze 2006. Herman Stefan, Wojna i żołnierz w okresie kontrreformacji (do roku 1648). Szkice z dziejów literatury pol skiej i obcej, Zielona Góra 1983. Hemas Czesław, Barok, Warszawa 1972. Hillis Miller Joseph, Narracja i historia, przeł. Μ. Adamczyk, „Pamiętnik Literacki” 1984, z. 3. Hodana Tomasz, Między królem a carem. Moskwa w oczach prawosławnych Rusinów — obywateli Rzeczypo spolitej (na podstawie piśmiennictwa końca KVI—połowy XVII stulecia), Kraków 2008. Hoffmanowa Klementyna, Biografie znakomitych Polaków i Polek, Wrocław 1833. Homa Tomasz, Zagadnienie wojny w myśli Piotra Skargi Societatis lesu. Studium interdyscyplinarne, [w:] Retoryka, polityka, religia w Pierwszej Rzeczypospolitej. Wybrane
zagadnienia, red. Ł. Cybulski, K. Koehler, Warszawa 2019. Huizinga Johan, Jesień średniowiecza, przeł. T. Brzostowski, wstępem opatrzył H. Barycz, posłowie S. Herbst, Warszawa 1961. Jakimowicz Teresa, Przeszłość i teraźniejszość w sztuce wieku XVI w Polsce, [w:] Świadomość historyczna Polaków. Problemy i metody badawcze, red. J. Topolski, Łódź 2016. Jakimowicz Teresa, Temat historyczny w sztuce epoki ostatnich Jagiellonów, Poznań 1985. Jakowenko Natalia, Historia Ukrainy od czasów najdawniejszych do końca XVIII wieku, przeł. O. Hnatiuk i K. Kotyńska, Lublin 2000. Janeczek Andrzej, Między sobą. Polacy i Rusini na wspólnym pograniczu w XIV—XV w., [w:] Między sobą. Szkice historyczne polsko-ukraińskie, red. T. Chynczewska-Hennel, N. Jakowenko, Lublin 2000. Jankowska Ludmiła, Recepcja twórczości ks. Piotra Skargi na Rusi — w spuściźnie św. Dymitra z Rostowa i innych, [w:] Jezuici a kultura polska, red. L. Grzebień i S. Obirek, Kraków 1993. Jankowska Teresa, Katolik polityk. Ksiądz Piotr Skarga, Warszawa 2012. Jankowski Augustyn, Eschatologia biblijna Nowego Testamentu, Kraków 1987. Jarra Eugeniusz, Skarga a Wolan, „Horyzonty” 1968. Jasienica Paweł, Rzeczpospolita Obojga Narodów. Srebrny wiek, Warszawa 1982. Kadłubek Zbigniew, Vita activa i vita contemplativa u św. Piotra Damianiego (1007—1072), „Antrophos?” 2006, որ 6-7. Kantorowicz Ernst, Dwa ciała króla. Studium ze średniowiecznej teologii politycznej, przeł. Μ. Michalski, A. Krawiec, Warszawa 2007. Kapuścińska Anna, „Vita activa”—„vita contemplativa”. Praktycyzm i kontemplacjonizm w polskim huma nistycznym piśmiennictwie
teologicznym i parenetycznym, [w:] Etos humanistyczny, red. R Urbański, Warszawa 2010. Kapuścińska Anna, Mywoty świętych” Piotra Skargi. Hagiografia - parenetyka - duchowość, Szczecin 2008. Karłowicz Dariusz, Arcyparadoks śmierci. Męczeństwo jako kategoria filozojtczna. Pytanie o dowodową war tość męczeństwa, Warszawa 2007 (I wydanie Kraków 2000). Karwowski Stanisław, Wcielenie Inflant do Litwy i Pokki 1558-1561 roku, Poznań 1873. Kempa Tomasz, Piotr Skarga a kwestia dialogu katolicko-prawosławnego w historii i czasach współczesnych, „Litteraria Copernicana” 2015, z. 1. - 356 -
Kempa Tomasz, Piotr Skarga jako propagator unii Kościoła katolickiego z prawosławnym, „Senoji Lietuvos Literatura”, vol. 35-36: Petras Skarga in Lietuvos, Vilnius 2014. Kempa Tomasz, Prawosławie oraz unia w Polsce i na Litwie: sytuacja prawna, polityka władców i rola świeckich, [w:] Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą, Hermeneutyka wartości, t. 11 : Między Wschodem a Zachodem. Prawosławie i unia, red. Μ. Kuczyńska, Warszawa 2017· Kempa Tomasz, Wobec kontrreformacji: protestanci i prawosławni w obronie swobód wyznaniowych w Rze czypospolitej w końcu XVI i w pierwszej połowie XVII wieku, Toruń 2007. Kiszkowiak Katarzyna, W kręgu topiki hagiograficznej. „Żywoty świętych” Piotra Skargi, Kraków 2008. Kleiner Juliusz, Zarys dziejów literatury polskiej, wyd. 3, Wroclaw 1972. Knowles M. D., Presidential Address: Great Historical Enterprises I. Ihe Bollandists, „Transactions of the Royal Historical Society” 1958, vol. 8. Koehler Krzysztof, Boży Podżegacz. Opowieść o Piotrze Skardze, Warszawa 2012. Koehler Krzysztof, Dopytywanie Piotra Skargi, czyli próba opisania strategii postępowania wobec protestan tów proponowanej przez Jezuitę, „Litteraria Copernicana” 2015, z. 1. Koehler Krzysztof, Stanisław Orzechowski i dylematy humanizmu renesansowego, Kraków 2004. Kochanowicz Jerzy, Działalność kontrreformacyjna jezuitów w Роксе w XVI wieku, „Theologica Wratislaviensia” 2017, t. 12. Kochanowicz Jerzy, Początki piśmiennictwa jezuickiego w Pokce. Studium z historii kultury, ^toáxsN 2012. Komorowska Magdalena, Od »Dziękowania kościelnego« do »Gratiae Deo«. Piotr Skarga
jako tłumacz sa mego siebie, [w:] W kręgu sztuki edytorskiej, red. D. Gaje i K. Nepelska, Lublin 2007. Komorowska Magdalena, Prolegomena do edycji dzieł Piotra Skargi, Kraków 2012. Korolko Mirosław, Klejnot swobodnego sumienia. Polemika wokół konfederacji warszawskiej w latach 1573—1658, Warszawa 1974. Korolko Mirosław, O prozie „Kazań sejmowych” Piotra Skargi, Warszawa 1971. Korolko Mirosław, Tolerancja w kulturze polskiej średniowiecza i renesansu, [w:] Nurt religijny w literaturze polskiego Średniowiecza i Renesansu, red. S. Nieznanowski i J. Pelc, Lublin 1994. Korolko Mirosław, Uwagi o genologii kazania politycznego w Polsce XVI wieku, [w:] Kultura i literatura dawnej Pokki. Studia, red. J. Z. Jakubowski, Warszawa 1968. Kot Stanisław, Wstęp, [w:] P. Skarga, Kazania sejmowe, oprać. S. Kot, Kraków 1925· Kotarska Jadwiga, Muza staropokka „o groszowej zacności”, [w:] Pieniądz w literaturze i teatrze, red. J. Ba chórz, Sopot 2000. Kotarska Jadwiga, „Z czasem bieżą lata”. O starości w dawnej poezji polskiej, [w:] Literatura, kultura, język. Z warsztatów badawczych, red. J. Recko, Zielona Góra 2000. Kowalczyk Stanisław, Ciało człowieka w refleksjifilozoficznej, Lublin 2009. Kowzan Jacek, Quattuor hominum novissima. Dzieje serii tematycznej czterech rzeczy ostatecznych w litera turze staropokkiej, Siedlce 2003. Kożuch Mieczysław, Zastosowanie zmysłów i uczestnictwo ciała w modlitwie, dostępny: http://www.centrsi. nazwa.pl/ [dostęp: 30.03.2020]. Kracikjan, Piotr Skarga. Droga krzyżowa, Kraków 2012. Krasiński Józef, Zarys dziejów pokkiego arianizmu przedsocyniańskiego, „Studia
Sandomierskie” 1980. Krawczuk Wojciech, Szwecja wobec prób rekatolicyzacji w drugiej połowie XVI wieku w świetle nowszych badań, [w:] Antonio Possevino SJ (1533—1611). Zycie i dzieło na tle epoki, red. D. Quirini-Popław ska, Kraków 2012. Krawczyk Antoni, Historiografia krytyczna: formowanie się nowożytnej postawy naukowej w pokkim pi śmiennictwie historycznymXVIIw., Lublin 1994. Krąpiec Mieczysław Albert, Zmysły, [hasło w:] Powszechna encyklopedia filozofii, red. A. Maryniarczyk, t. 9, Lublin 2008. Krzywy Roman, „Graeca fides”a moskiewska wiarołomność w dyskursie staropokkim — z dziejów stereotypu, „Przegląd Filozoficzno-Literacki” 2017, nr 3-4. Krzywy Roman, Ideologia sarmacka wobec tradycji antycznej i renesansowego humanizmu (wprowadzenie do zagadnienia), [w:] Humanistyczne modele kultury nowożytnej wobec dziedzictwa starożytnego, red. Μ. Prejs, Warszawa 2010. - 357 -
Krzywy Roman, Poezja staropolska wobec genologii retorycznej. Wprowadzenie do problematyki, Warsza wa 2014. Krzywy Roman, Wędrówki zMnemozyne. Studia o topice dawnego podróżopisarstwa, Warszawa 2013. Krzyżanowski Julian, Dzieje literatury polskiej: od początków do czasów najnowszych, 'Wsislívíí 1969. Krzyżanowski Julian, Papieżyca Joanna, „Reformacja w Polsce” R. 6: 1934. Krzyżanowski Julian, Romans polski wieku XVI, Warszawa 1962. Ks. Piotr Skarga SJ (1536-1612). Życie i dziedzictwo. Rok jubileuszowy, red. R. Darowski SJ i S. Ziemiań ski SJ, Kraków 2012. Kuc Leszek, Zuberbier Andrzej, Człowiek (III C), [hasło w:] Encyklopedia katolicka, t. 3, red. R Łukaszyk, L. Bieńkowski, E Gryglewicz, Lublin 1985. Kuchowicz Zygmunt, Człowiek polskiego baroku, Łódź 1992. Kucza Grzegorz, Obraz Kościoła w „Kazaniach" ks. Piotra Semenenki, „Śląskie Studia Historyczno-Teolo giczne” 2006, t. 39, z. 1. Kuderowicz Zbigniew, Filozofia dziejów, Warszawa 1983. Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 10: Antytrynitaryzm w Pierwszej Rzeczypospolitej w kontekście europejskim. Źródła — rozwój - oddziaływanie, red. Μ. Choptiany, P. Wilczek, Warszawa 2017. Kułak Kazimierz, Psychologia nawrócenia z prawosławia na katolicyzm Melecjusza Smotryckiego, arcybisku pa ruskiego w Polocku na początku XVII w., Białystok 1984. Kumaniecki Kazimierz, Tukidydes na tle epoki, „Meander” 1951. Kumor Bolesław, Historia Kościoła, wyd. 2 zmienione, t. 5, Lublin 2004. Kumor Bolesław, Okres średniowiecza, [w.] Historiografia, red. J. Walkusz, Lublin 1992. Kumor Bolesław, Problem
jedności Kościoła na Rusi z Kościołem katolickim do końca XII wieku, [w:] Teolo gia i kultura duchowa starej Rusi, red. W. Hryniewicz i S. Gajek, Lublin 1993. Kuran Magdalena, Retoryka jako narzędzie perswazji w postyllografii pohkiej XVI wieku (Na przykładzie „Postylli katolicznej”Jakuba Wujka), Łódź 2007. Kuran Michał, Adresaci i poetyka listów dedykacyjnych w „Kronice Sarmacyjej europskiej"Aleksandra Gwagnina, [w:] Proza staropolska, red. K. Płachcińska i Μ. Bauer, Łódź 2011. Kuran Michał, Pamięć o heroicznych czynach i cnotach rycerskich sławnych obrońców ojczyzny utrwalona w kazaniach funeralnych Fabiana Birkowskiego OP, „Napis” 2019, R. 25. Kuran Michał, Relacje o zdobyciu Smoleńska w 1611 roku — konwencje literackie ifunkcje komunikacyjne, „Senoji Liteuvos literatūra”, Vilnius 2011, t. 32: „Istoriniai műdiai senojoje Lietuvos raštijoje: nuo Livonijos karo iki XVIII a.”. Kurdybacha Łukasz, Rola reformacji i kontrreformacji w dziejach oświaty, [w:] Historia wychowania, red. Ł. Kurdybacha, t. 1, Warszawa 1967. Kiinsder-Langner Danuta, Idea vanitos, jej tradycje i toposy w poezji pohkiego baroku, Toruń 1996. Kürbis Brygida, Wstęp, [w:] Mistrz Wincenty Kadłubek, Kronika Polska, przeł. i oprać. B. Kürbis, Wro cław 2003. Kwaśnicka Marta, Piotr Skarga, Antonio Possevino, Iwan Gagarin. Jezuickie projekty pojednania Kościoła prawosławnego z rzymskim, [w:] Antonio Possevino SJ (1533—1611). Życie i dzieło na tle epoki, red. D. Quirini-Popławska, Kraków 2012. Lacouture Jean, Jezuici, t. 1: Zdobywcy, przeł. H. Lubicz-Trawkowska, Warszawa 1998. Langkammer Hugolin, Aleksandryjska
szkoła egzegetyczna, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 1, red. E Gry glewicz, Lublin 1985. Langkammer Hugolin, Antiocheńska szkoła egzegetyczna, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 1, ed. E Grygle wicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, Lublin 1985. Le GofF Jacques, Historia i pamięć, przeł. A. Gronowska, J. Stryjczyk, wstęp P Rodak, Warszawa 2007. Le GofF Jacques, Kultura średniowiecznej Europy, przeł. H. Szumariska-Grossowa, wyd. 3, Gdańsk 2002. Le GoíFjacques, Medieval Civilization (400A.D.—1500A.D.), trans. J. Barrow, Oxford 1988. Lenart Mirosław, „Il soldato Christiane " w kontekście działalności Antonia Possevina SJjako bibliografa ka tolickiego, [w:] Antonio Possevino SJ (1533-1611). Życie i dzieło na tle epoki, red. D. Quirini-Popławska, Kraków 2012. - 358 -
Lenart Mirosław, Miks pius et iustus. Żołnierz chrześcijański katolickiej wiary w kulturze i piśmiennictwie dawnej Rzeczypospolitej (XVI-XVIII w.), Warszawa 2009. Lenart Mirosław, Podręcznik życia wojskowego i religijnego Piotra Skargi, [w:] „Kto ojczyźnie swej służy, sam sobie służy". Pamiątka obchodów czterechsetlecia śmierci Piotra Skargi, red. Μ. Lenart, Opole 2014. Lewandowski Ignacy, Penu historicum. Łacińskie traktaty metodologii historii w dawnej Polsce (do końca XVII wieku), Poznań 2014. Lewandowski Ignacy, Początki teoretycznych rozważań nad historią w Polsce (Stanisław Iławski, zm. 1589), „Historyka” 1976. Lewandowski Ignacy, Rzymska i rzymsko-sarmacka genealogia rodów szlacheckich w niektórych herbarzach polskich, [w:] Świadomość historyczna Polaków. Problemy i metody badawcze, red. J. Topolski, Łódź 1981. Likowski Edward, Unia brzeska (r. 1596), Warszawa 1907. Lipke Leonard, Skarga na tle naszych czasów, „Przegląd Powszechny” 1912. Litwin Henryk, Narody Pierwszej Rzeczypospolitej, [w:] Tradycje polityczne dawnej Pokki, red. A. Sucheni-Grabowska i A. Dybkowska, Warszawa [1993]. Loach Judi, Revolutionary Pedagogues? How Jesuits Used Education to Change Society, [w:] The Jesuits II: Cultures, Sciences, and the Arts, 1540—1773, ed. by J. W. O’Malley, Toronto 2006. Laszkiewicz Hubert, Humanitás i christianitas w kulturze szkolnej Kościołów wschodnich Rzeczypospoli tej (prawosławie i unia) w XVI—XVIII wieku, [w:] Humanitás i christianitas w kulturze polskiej, red. Μ. Hanusiewicz-Lavalle, Warszawa 2009. Łempicki Stanisław, Piotr Skarga na Ziemi Czerwieńskiej, „Ziemia
Czerwieńska” 1937, z. 2. Łempicki Stanisław, Rola „wieku złotego" w dziejowym procesieformowania się kultury polskiej, [w:] tenże, Renesans i humanizm w Polce. Materiały do studiów, Warszawa 1952. Łopatecki Karol, „Disciplina militaris” w wojskach Rzeczypospolitej do połowy XVII wieku, Białystok 2012. Luźny Ryszard, Księdza Piotra Skargi SJ widzenie Kościoła wschodniego, [w:] Jezuici a kultura pokka, red. L. Grzebień i S. Obirek, Kraków 1993. Luźny Ryszard, Księdza Piotra Skargi SJ widzenie Wschodu chrześcijańskiego, [w:] Pokka ֊ Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa, t. 2: Studia z dziejów chrześcijaństwa na pograniczu kulturowym i etnicznym, red. S. Stępień, Przemyśl 1994. Luźny Ryszard, Melecjusz Smotrycki, Kasjan Sakowicz i inni: zjawisko kulturowego „proteizmu" w dobie pokko-ruskiego baroku, [w:] W kręgu kultury ukraińskiej, red. W. Piłat, Olsztyn 1995. Maciejowski Wacław Aleksander, Ksiądz Piotr Skarga. Szkic historycznoliteracki, „Biblioteka Naukowego Zakładu imienia Ossolińskich” 1847, t. 1, z. 3. Maciejowski Wacław Aleksander, Piśmiennictwo pokkie od czasów najdawniejszych aż do roku 1830, t. 1, Warszawa 1852. Maciszewski Jarema, Mechanizmy kształtowania się opinii publicznej w Pokce doby kontrreformacji, [w:] Wiek XVII — kontrreformacja — barok. Prace z historii kultury, red. J. Pelc, Wrocław 1970. Maciszewski Jarema, Pokka a Moskwa 1603—1618. Opinie i stanowiska szlachty pokkiej, Warszawa 1968. Maciuszko Janusz Tadeusz, Proces konfosjonalizacji w Europie i w Pokce. Kontekst wyznaniowy synodu gene ralnego toruńskiego z roku 1595, „Czasy Nowożytne” 1997, t. 2. Maciuszko
Janusz Tadeusz, Reformacja pokka wobec humanizmu, [w:] Humanitás i christianitas w kulturze pokkiej, red. Μ. Hanusiewicz-Lavalle, Warszawa 2009. Majorkiewicz Jan, Słówko o ks. Piotrze Skardze Pawęskim, „Przegląd Naukowy” 1846, nr 14. Maleszyński Dariusz Cezary, „Jedyna Księga". Z dziejów toposu w literaturze dawnej, „Pamiętnik Literacki” 1982, z. 3/4. Malewska-Szałygin Anna, Tradycja stosowania pojęcia „dyskurs" i jego przydatność w antropologii współcze sności, „Etnografia Polska” 2004, z. 1-2. Malicki Jan, Legat wieku rycerskiego. Studia staropokkie dawne i nowe, Katowice 2006. Malicki Jan, Słowa i rzeczy. Twórczość Wacława Potockiego wobecpokkiej tradycji literackiej, Katowice 1980. Małłek Janusz, Piotr Skarga jako problem dialogu ekumenicznego protestantów i prekursor konfosjonalizacji trydencko-katolickiej w Pokce, „Litteraria Copernicana” 2015, z. 1. - 359 -
Małłek Janusz, Reformacja i protestantyzm w Роксе i Prusach (XVI-XX w.), Toruń 2012. Manikowski Maciej, Pierwsza Zasada, świat stworzony i drogi poznania. Pseudo-Dionizy Areopagita — jego filozofia i teologia, Wrocław 2006. Mańkowski Tadeusz, Genealogia sarmatyzmu, VAsslasna 1946. Marineóla John, Authority and Tradition in ancient Historiography, Cambridge 1999; 2003. Markiewicz Mariusz, Historia Pokki 1492—1795, wyd. 2 popr., Kraków 2002. Maron Grzegorz, Filozofia prawa ks. Piotra Skargi, „lus Novum” 2012, z. 2. Maryniarczyk Andrzej, Recta ratio, [hasło w:] Powszechna encyklopediafilozofii, red. A. Maryniarczyk, t. 9, Lublin 2007. Maternicki Jerzy, Świadomość historycznajako przedmiot badań historycznych, [w:] Świadomość historycznajako przedmiot badań historycznych, socjologicznych i historyczno-dydaktycznych, red. tenże. Warszawa 1985. Maternicki Jerzy, Majorek Czesław, Suchoński Adam, Dydaktyka historii, Sffsiszaom 1994. Mecherzyński Karol, Historia wymowy kaznodziejskiej w Роксе, Kraków 1864. Meller Katarzyna, Chrystiańska „humanitás” Braci Pokkich XVI i XVII wieku, [w:] Humanitás i christianitas w kulturzepokkiej, red. Μ. Hanusiewicz-Lavalle, Warszawa 2009. Meller Katarzyna, Człowieczeństwo i historyczność. Komentarz do jednej pieśni z XVI wieku, [w:] O historyczności, red. taż, K. Trybuś, Poznań 2006. Meller Katarzyna, „Noc przeszła, a dzień sięprzybliżył”. Studia o pokkim piśmiennictwie reformacyjnym XVI wieku, Poznań 2004. Meller Katarzyna, „Philopolites, to jest miłośnik ojczyzny”— renesansowe „speculum” obywatela, [w:] Litera tura ipamięć kultury. Studia
ofiarowane Profesorowi Stefanowi Nieznanowskiemu w pięćdziesięciolecie pracy naukowej, red. S. Baczewski, D. Chemperek, Lublin 2004. Michałowska Teresa, Kronika, [hasło w:] Słownik literatury staropokkiej. Średniowiecze — Renesans - Barok, red. T. Michałowska, przy współudziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warszawa 1990; 1998; 2002. Michałowska Teresa, Medievalia i inne, Warszawa 1998. Michałowska Teresa, Między poezją a wymową. Konwencje i tradycje staropokkiejprozy nowelistycznej, Wro cław 1970. Michałowska Teresa, Średniowiecze, wyd. 8 (dodruk). Warszawa 2008. Mickiewicz Adam, Kurs pierwszoletni (1840-1841) literatury słowiańskiej wykładanej w Kolegium Fran cuskim, Paryż 1843. Mieszek Małgorzata, Twórczość dramatopisarska fana Biekkiego SJ (1714-1768), Łódź 2020. Między modernizmem a postmodernizmem w historiografii, red. J. Pomorski, Lublin 2005. Milerski Bogusław, Pedagogiczne dziedzictwo protestantyzmu, „Gdański Rocznik Ewangelicki” 2012. Milerski Bogusław, Zproblemów hermeneutyki protestanckiej, Łódź 1996. Mincer Wiesław, Jan Kalwin w Роксе. Bibliografia, red. nauk. P. Wilczek, Warszawa 2014. Miodońska Barbara, Władca i państwo w krakowskim drzeworycie książkowym XVI w., [w:] Renesans, sztu ka i ideologia, red. T. S. Jaroszewski, Warszawa 1976. Mitera Stanisław, Indywidualność twórcza Skargi, Kraków 1913. Moktzecki Lech, Studium z dziejów nauczania historii. Rozwój dydaktyki przedmiotu w Gdańskim Gimna zjum Akademickim do schyłku XVII w., Gdańsk 1973. Moktzecki Lech, Tradycje nauczania historii do końca XVI wieku. Wybrane kraje i problemy, Gdańsk
1992. Moore Michael Edward, A Sacred Kingdom: Bishops and the Rise ofFrankkh Kingship, 300-850, Washing ton 2011. Moore Michael Edward, Jean Mabillon and the Sources of Medieval Ecclesiastical History: Part I, „The American Benedictine Review” 2009, issue 1; Part II·. „The American Benedictine Review” 2009, issue 2. Moore Michael Edward, Jean Mabillon and the Sources ofMedieval Ecclesiastical History: Part II: „The American Benedictine Review” 2009, issue 2. Morawski Kazimierz, Historia Uniwersytetu Jagiellońskiego, t. 1, Kraków 1900. - 360 -
Mroczkowski Ireneusz, Osoba i cielesność. Moralne aspekty teoloffi ciała, Płock 1994. Nadolski Bogusław, Życie i działalność naukowa uczonego gdańskiego Bartłomieja Keckermanna: studium z dziejów odrodzenia na Pomorzu, Toruń 1961. Nagy Stanisław, Chrystus w Kościele, Wrocław 1982. Natoński Bronisław, Humanizm jezuicki i teologia pozytywno-kontrowersyjna od XVI do XVIII wieku. Na uka i piśmiennictwo, Kraków 2003. Natoński Bronisław, Szkolnictwo jezuickie w Pobce w dobie kontrreformacji, [w:] Z dziejów szkolnictwa je zuickiego w Polsce. Wybór artykułów, wstęp, wybór i opracowanie, mapki, wykaz szkół, bibliografia indeks J. Paszenda, Kraków 1994. Naumow Aleksander, Stradomski Jan, Echa IV krucjaty w dawnej literaturze ruskiej, [w:] IV krucjata. Historia, reperkusje, konsekwencje, red. Z. J. Kijas, Μ. Salamon, Kraków 2005. Nawarecki Aleksander, Czarny karnawał. „ Uwagi o śmierci niechybnej ” księdza Baki. Poetyka tekstu i pa radoksy, Wrocław 1991. Niedźwiedź Jakub, „Humanitás” na styku kultur. Kwestia dyskursów kolonialnych we wschodniej Europie, [w:] Humanizm. Historie pojęcia, red. A. Borowski, Warszawa 2009. Niedźwiedź Jakub, Inkulturacja szkolnictwa jezuickiego w Polsce i na Litwie w XVI—XVIII wieku, [w:] Kul tura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 6: Formowanie kultury katolickiej w dobie potrydenckiej. Powszechność i narodowość katolicyzmu polskiego, red. J. Dąbkowska-Kujko, Warszawa 2016. Nossol Alfons, Historiozbawcze znaczenie śmierci, „Ateneum Kapłańskie” 1980, t. 95. Nowak-Dłużewski Juliusz, Okolicznościowa poezja polityczna
w Polsce. Zygmunt III, Warszawa 1971. Nowak- Dłużęwski Juliusz, „Żywoty świętych” Piotra Skargi, [w:] tenże, Z polskiej literatury i kultury, War szawa 1967. Nowicka-Jeżowa Alina, Homo viator — Mundus — Mors, t. 1-3, Warszawa 1988. Nowicka-Jeżowa Alina, Pieśni czasu śmierci. Studium z historii duchowości XVI—XVIII w., Lublin 1992. Nowicka-Jeżowa Alina, Pokolenia trydenckie między tradycją a wyzwaniami przyszłości, [w:] Kultura Pierw szej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 6: Formowanie kultury katolickiej w dobie potrydenckiej. Powszechność i narodowość katolicyzmu polskiego, red. J. Dąbkowska-Kujko, Warszawa 2016. Nowicka-Jeżowa Alina, Sarmaci i śmierć. O staropolskiej poezji żałobnej, Warszawa 1992. Nowicka-Jeżowa Alina, Zapis tożsamości w literaturze epok dawnych, [w:] Stan badań nad wielokulturowym dziedzictwem dawnej Rzeczypospolitej, red. W. Walczak, K. Łopatecki, t. 6, Białystok 2013. Nowicka-Struska Anna, Ex fumo in lucern, Barokowe kaznodziejstwo Andrzeja Kochanowskiego, Lublin 2008. O’Malley John William, Pierwsijezuici, przeł. R Samerek i in., wyd. 2, Kraków 2007. Obirek Stanisław, Jezuici w Rzeczypospolitej Obojga Narodów w latach 1564-1668. Działalność religijna, spokczno-kulturalna i polityczna, Kraków 1996. Obirek Stanisław, Koncepcja państwa w kazaniach Piotra Skargi, [w:] Jezuici a kultura pokka, red. L. Grze bień i S. Obirek, Kraków 1993. Obirek Stanisław, Pojęciejedności u ks. Piotra Skargi SJ w „ O jedności Kościoła Bożego ” oraz we „ Wzywaniu dojednej zbawiennej wiary”, Kraków 1988 (maszynopis pracy magisterskiej). Obirek
Stanisław, Teologiczne podstawy pojęcia jedności w dziele ks. Piotra Skargi „ O jedności Kościoła Boże go”, [w:] Unia brzeska. Geneza, dzieje i konsekwencje w kulturze narodów słowiańskich, red. R. Łużny, E Ziejka i A. Kępiński, Kraków 1994. Obirek Stanisław, Wizja jedności chrześcijan w myśli ks. Piotra Skargi na przykładzie „ Wezwania dojednej zbawiennej wiary”, „Krakowskie Zeszyty Ukrainoznawcze” 1997, t. 5/6. Obirek Stanisław, Wizja Kościoła i państwa w kazaniach ks. Piotra Skargi SJ, Kraków 1994. Obirek Stanisław, Wkład ks. Piotra Skargi w przygotowanie unii brzeskiej, [w:] Unia brzeska - przeszłość i teraźniejszość (1596-1996). Materiały międzynarodowego sympozjum Kraków, 19-20 listopada 1996, red. P. Natanek, R. Μ. Zawadzki, Kraków 1998. - 361 -
Obremski Krzysztof, Czy faktycznie Piotr Skarga był prorokiem „upadku Pokki i niedoli porozbiorowej", „Pamiętnik Literacki” 2017, z. 3. Obremski Krzysztof, Konfederacja warszawska, ksiądz Piotr Skarga i mowa podszyta nienawiścią, „Termi nus” 2013, z. 1. Obremski Krzysztof, Ks. Piotr Skarga jako problem dialogu ekumenicznego katolików. Jezuickie wspomina nie i kreowanie w 2012 roku, „Litteraria Copernicana” 2015, nr 1. Obremski Krzysztof, „Psalmodia pokka". Trzy studia nadpoematem, Toruń 1995. Ocieczek Renarda, Rama utworu, [hasło w:] ławnik literatury staropokkiej. Średniowiecze - renesans - ba rok, red. T. Michałowska, przy współudziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warsza wa 1990; 1998; 2002. Okoniewski Stanisław, Pkmo święte w dziełach ks. Piotra Skargi, Poznań 1912. Okoń Jan, Dramat i teatr szkolny. Scenyjezuickie XVII w., Wrocław 1970. Okoń Jan, Humanizm jezuicki w Роксе XVI i XVII wieku — pomiędzy Zachodem a Wschodem, [w:] Litera tura, kultura, język. Z warsztatów badawczych, red. J. Recko, Zielona Góra 2000. Okoń Jan, Kompendium — czy tylko wiedzy! Wstęp do typologii gatunku, [w:] Staropokkie kompendia wiedzy, red. I. Μ. Dacka-Górzyriska, J. Partyka, Warszawa 2009. Okoń Jan, Ks. Piotr Skargajako promotor kultu św. Kazimierza, „Senoji Liteuvos literatūra”, Vilnius 2015, t. 32: „Petras Skarga ir LDK kultura”. Okoń Jan, „ Uciec by, umrzeć by, laurem wzrosnąć. ”, [w:j Sarmackie theatrum. Wartości i słowa. Materiały z konferencji naukowej, Katowice 9—11 grudnia 1998 roku, red. R Ocieczek przy współudziale B. Mazurkowej, Katowice 2001. Okoń Jan,
Wychowanie do społeczeństwa w teatrach szkolnych jezuitów w Rzeczypospolitej Obojga Narodów, Kraków 2018. Osiński Alojzy, O życiu i pismach ks. Piotra Skargi rozprawa, Krzemieniec 1812. Otwinowska Barbara, Cyceronianizm pökki, [w:] Literatura staropokka ijej związki europejskie. Prace po święcone VII Międzynarodowemu Kongresowi Slawistów w Warszawie w roku 1973, red. J. Pelc, Wrocław 1973. Otwinowska Barbara, Imitacja. Zarys problematyki i ewolucja pojęcia, [w:] Problemy literatury staropokkiej, red. J. Pelc, seria 2, Wrocław 1973. Otwinowska Barbara, Język — Naród—Kultura. Antecedencje i motywy renesansowej myśli ojęzyku, Wrocław 1974. Otwinowski Konstanty, Dzieła ks. Piotra Skargi TJ Spis bibliograficzny, Kraków 1916. Ożóg Kazimierz Sebastian, Orzeł Biały na tle mroków nocy. Ikonografia Piotra Skargi, Kraków 2012. Pałucki Jerzy, Ubi Petrus, ibi Ecclesia. Prymat Piotrowy i synody fundamentem jedności Kościoła, Lublin 2009. Pamięć i polityka historyczna. Doświadczenia Pokki i jej sąsiadów, red. S. Μ. Nowinowski, J. Pomorski i R. Stobiecki, Łódź 2008. Panuś Kazimierz, Piotr Skarga, Kraków 2012. Pardignon Flavien, Paul Against the Idok. A Contextual Reading of the Areopagus Speech, foreword by W Edgar, Eugene 2019. Parus Magdalena, Muzeum w służbie polityki historycznej, „Wrocławski Przegląd Międzynarodowy” 2011, nr 3. Pawlak Wiesław, De eruditione comparartela in humanioribus. Studia z dziejów erudycji humanistycznej w XVII wieku, Lublin 2012. Pawlak Wiesław, Erudycja humanistyczna w literaturze religijnejXVII wieku, [w:] Humanitás i christianitas w kulturze pokkiej, red.
Μ. Hanusiewicz-Lavalle, Warszawa 2009. Pawlak Wiesław, Teoria kaznoelziejstwa w Роксе wobec rejormy trydenckiej (do połowy XVII wieku). Rekone sans, [w:] Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 6: Formo wanie kultury katolickiej w dobiepotrydenckiej. Powszechność i narodowość katolicyzmu pokkiego, red. J. Dąbkowska-Kujko, Warszawa 2016. Pelc Janusz, Barok - epoka przeciwieństw, Warszawa 1993. - 362 -
Pelc Janusz, Bohaterowie literaccy a wzorce osobowe w czasach pobkiego renesansu oraz baroku, [w.] Problemy literatury staropolskiej, red. tenże, seria 3, Wrocław 1978. Pelc Janusz, Dylematy staropobkiego sarmatyzmu, [w:] Sarmackie theatrum. Wartości i słowa. Materiały z konferencji naukowej, Katowice 9—11 grudnia 1998 roku, red. R. Ocieczek przy współudziale B. Mazurkowej, Katowice 2001. Pelc Janusz, Sarmatyzm, [hasło w:] Słownik literatury staropobkiej. Średniowiecze — renesans — barok, red. T. Michałowska, przy współudziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warszawa 1990; 1998; 2002. Pié-Pinot Salvador, Wprowadzenie do eklezjologii, przeł. T. Kukułka, Kraków 2002. Piechnik Ludwik, Nowe elementy wniesione przez jezuitów do szkolnictwa pobkiego w XVI wieku, [w:] Z dziejów szkolnictwa jezuickiego w Pobce, wstęp i opracowanie, mapki, wykaz szkół, bibliogra fia, indeks J. Paszenda, Kraków 1994. Piechnik Ludwik, Początki seminariów nauczyciebkich w Pobce w wieku XVI, [w:] Z dziejów szkolnictwa jezuickiego w Pobce, wstęp i opracowanie, mapki, wykaz szkół, bibliografia, indeks J. Paszenda, Kraków 1994. Piechnik Ludwik, Powstanie i rozwój jezuickiej „Ratio studiorum’1 (1548—1599), Kraków 2003. Pietrzyk-Reeves Dorota, Państwo jako rzecz wspólna (res publica) w renesansowej myśli politycznej, [w:] Kul tura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 3: Wartości polityczne Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Struktury aksjologiczne i granice cywilizacyjne, red. A. Grześko- wiak-Krwawicz, J. Axer, Warszawa 2017. Pikor Wojciech, Jejte — paradygmat
niespełnionego władcy (Sdz 10, 6—12, 7), „Roczniki Teologiczne” 2006, z. 1. Piotr Skarga w czterechsetną rocznicę śmierci, red. B. Puchalska-Dąbrowska, Białystok 2014. Platt Dobrosława, Kazania pogrzebowe z przełomu XVI i XVII wieku. Z dziejów prozy staropobkiej, Wro cław 1992. Płachcińska Krystyna, Działalność Piotra Skargi na ziemi przemyskiej i na terenach sąsiednich, „Rocznik Przemyski” 1988. Płachcińska Krystyna, Obraz kultury retorycznej społeczeństwa szlacheckiego na podstawie mów sejmowych z lat 1556-1564, Łódź 2004. Polak Wojciech, O Kreml i Smoleńszczyznę. Polityka Rzeczypospolitej wobec Moskwy w latach 1607—1612, wyd. 2, Gdańsk 2008. Pomian Krzysztof, Historia. Nauka wobec pamięci, Lublin 2006. Pomian Krzysztof, Historia między retoryką a teologią. Niektóre problemy myśli historycznej doby Odrodze nia i Reformacji, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 1964, t. 9. Pomian Krzysztof, Przeszłośćjako przedmiot wiary. Historia i filozofia w myśli średniowiecza, wyd. 2 posze rzone, Warszawa 2009. Pomian Krzysztof, Przeszłośćjako przedmiot wiedzy, wyd. 2 popr., Warszawa 2010. Pomian Krzysztof, Utopia i poznanie historyczne. Ideał „republique eles lettres” i narodziny postulatu obiek tywności historyka, „Studia Filozoficzne” 1965, nr 1. Pomorski Jan, Historyk i metoelologia, Lublin 1991. Pomorski Jan, Homo metahistoricus. Studium sześciu kultur poznających historię, Lublin 2019. Poplatek Jan, Studia z dziejów jezuickiego teatru w Pobce, Wrocław 1957. Potkowski Edward, Euhemeryzm w średniowieczu, „Euhemer - Zeszyty Filozoficzne” 1962, nr 3. Prejs Marek, Oralność i
mnemonika. Późny barok w kulturze pobkiej, Warszawa 2009. Prejs Marek, Poezja późnego baroku. Główne kierunki przemian, Nhismuz 1989. Przekop Edmund, Rzym - Konstantynopol. Na drogach podziału i pojednania, Olsztyn 1987. Przekop Edmund, Wschodnie patriarchaty starożytne (ГѴ-Х wiek), Warszawa 1984. Przyboś Kazimierz, Magdziarz Wojciech, „Merkuriusz Pokki”jako ebment propagandy dworu w zestawie niu z „Gazette de France”, „Studia Historyczne” 1975, nr 2, s. 167-188. Puchalska-Dąbrowska Bernadetta, Bohaterowie Wysp Brytyjskich jako wzorce świętości w hagiografii pobkiej XVI—XVII wieku, Białystok 2009. - 363 -
Puchowski Kazimierz, Edukacja historyczna wjezuickich kolegiach Rzeczypospolitej 1565-1773, Gdańsk 1999. Pudłowski Kazimierz, Europejski rodowód kolegiów szlacheckich w Rzeczypospolitej. Rekonesans, [w:] Staropolski ogląd świata — problem inności, red. F. Wolariski, Toruń 2007. Puchowski Kazimierz, Jezuickie kolegia szlacheckie Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Studium z dziejów edukacji elit, Gdańsk 2007. Puchowski Kazimierz, Teatr jezuicki w Rzeczypospolitej Obojga Narodów — Clio w edukacji obywatela, [w:] Świat teatru — świat wartości Wychowanie obywatelskie w teatrze szkolnym jezuitów w Rzeczpo spolitej XVI—XVIII w., red. J. Okoń, Kraków 2017· Purc-Stępniak Beata, Kula jako symbol vanitos. Z kręgu badań nad malarstwem XVII wieku, Gdańsk 2005. Radomski Andrzej, Historiografia jako hipertekst, „Kultura i Historia” 2002, nr 3. Radoń Sławomir, Z dziejów polemiki antyariańskiej w Polsce XVI—XVII wieku, Kraków 1993. Rahner Hugo, Kościół i państwo we wczesnym chrześcijaństwie, oprać, i przeł. Μ. i J. Radożyccy, War szawa 1986. Ravasi Gianfranco, Przymierze, przeł. D. Stanicka-Apostoł, „Przewodnik Katolicki” 2009, nr 9. The Reception ofBodin, ed. by H. A. Lloyd, Leiden 2013. The Reception of the Church Fathers in the West. From the Carolingians to the Maurists, ed. by I. Backus, vol. 1, Leiden 1997. Rećko Janusz, Pamięćjako kategoria konstytutywna poezji sepulkralnej polskiego baroku, [w:] Miscellanea literackie i teatralne (od Kochanowskiego do Mrożka) Profesorowi Janowi Okoniowi przez przyjaciół i uczniów na 70. urodziny zebrane, red. K. Płachcińska i M. Kuran, cz. 1 : O
Janie Kochanowskim i kulturze dawnej Pokki, Łódź 2010. Ricoeur Paul, Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie, wybór, oprać, i posłowie S. Cichowicz, przeł. E. Bieńkowska i in. Warszawa 1975. Ricoeur Paul, Pamięć, Historia, Zapomnienie, przeł. J. Margański, Kraków 2007. Rulka Janusz, Świadomość historyczna jako przedmiot badań historyczno-dydaktycznych, [w:] Świado mość historyczna jako przedmiot badań historycznych, socjologicznych i historyczno-dydaktycznych, red. J. Maternicki, Warszawa 1985. Runciman Steven, Dzieje wypraw krzyżowych, przeł. J. Schwakopf, posłowie B. Zientara, t. 1-3, Warsza wa 1987. Runciman Steven, Teokracja bizantyjska, przeł. Μ. Radożycka-Paoletti, Katowice 2008. Ryba Renata, Strój i grzech — w świetle barokowych egzemplów, „Terminus” 2010, z. 1. Rybicki Paweł, Odrodzenie, [w:] Historia nauki polskiej, t. 1, wstęp i red. B. Suchodolski, Wrocław 1970. Rychcicki Μ. J. A. [Dzieduszycki Maurycy], Piotr Skarga i jego wiek, wyd. 2 zmienione, t. 1-2, Kraków 1868-1869. Rynduch Zbigniew, Nauka o stylach w retorykach polskich XVII wieku, Gdańsk 1967. Ryszka Magdalena, „ Qui Romam in media quaeris. ”Janusa Vitalisa oraz „Epitafium Rzymowi”Mikołaja Sępa Szarzyńskiego — próba lektury retorycznej, [w:] Retoryka a tekst literacki, red. Μ. Hanczakowski i J. Niedźwiedź, t. 2, Kraków 2003. Ryszka-Kurczab Magdalena, Historia i przemiany „topoi”jako bodziec do renesansowej reformy dialektyki, „Terminus” 2014, t. 16, z. 2. Ryszka-Kurczab Magdalena, Literackie ipozaliterackie konteksty szesnastowiecznej tragedii „Jephthes” George’a Buchanana /Jana Zawickiego,
„Terminus” 2008, z. 1-2. Ryszka-Kurczab Magdalena, „Topoi”inwencyjne, [w:] Inwencja i inspiracja w kulturze wczesnonowożytnej, red. B. Niebielska-Rajca, Μ. Pieczyński, Lublin 2018. Rzegocka Jolanta, Konferencja „Piotr Skarga SJi kultura Wielkiego Księstwa Litewskiego 1612-2012"(Wil no 11—12października 2012), „Ruch Literacki” 2012, z. 6. Rzodkiewicz Leopold, Dialog chrześcijaństwa z kulturą antyczną w świetle encykliki „Fides et ratio”Jana Pawła II, „Perspectiva. Legnickie Studia Teologiczno-Historyczne” 2002, nr 1. Samsonowicz Henryk, Północ-Południe, Wrocław 1999. Sapiriski Stanisław, Badania źródłowe nad kazaniami niedzielnemi i iwiątecznemi Skargi, Lwów 1924. Sarnowska-Temeriusz Elżbieta, Świat mitów i świat znaczeń. Maciej Kazimierz Sarbiewski i problemy wie dzy o starożytności, Warszawa 1969. - 364 -
Seweryniak Henryk, Sposoby uzasadniania wiarygodności Kościoła w nowszej literaturze teologicznej՝ [w:] Wiarygodność Kościoła. Materiały z sympozjum w Kamieniu Śląskim w dniach 2-3.04.1997, red. T. Dola, Opole 1997. Seweryniak Henryk, Świadectwo i sens. Teologia fundamentalna, Płock 2001. Siarczyński Franciszek, Obraz wieku panowania Zygmunta III [.] zawierający opis osób żyjących podjego panowaniem, cl. 2, Lwów 1928. Simon Marcel, Cywilizacja wczesnego chrześcijaństwa (I-TVw.), przeł. E. Bąkowska, wyd. 2, Warszawa 1981. Sitkowa Anna, Od „Żołnierskiego nabożeństwa” do „Żołnierza chrześcijańskiego”. Przemiany tytułu dzieła Piotra Skargi w XVII i XVIII stuleciu, [w:] Czasy potopu szwedzkiego w literaturze polskiej, red. R. Ocieczek, przy współudziale B. Mazurkowej, Katowice 2000. Sitkowa Anna, Piotr Skarga jako „kronikarz” domu Zygmunta III Wazy, [w:] Sarmackie theatrum. Wartości i słowa. Materiały z konferencji naukowej, Katowice 9—11 grudnia 1998 roku, red. R. Ocieczek przy współudziale B. Mazurkowej, Katowice 2001. Sitkowa Anna, Piotra Skargi potyczki z ludźmi epoki, Kielce 2000. Sitkowa Anna, Spór o adresata w listach dedykacyjnych Piotra Skargi i Hieronima Moskorzowskiego, [w:] Je suítica. Kolokwium naukowe z okazji 400. rocznicy urodzin Macieja Kazimierza Sarbiewskiego, Katowice 1997. Sławiński Janusz, Egzemplum, [hasło w:] Słownik terminów literackich, red. tenże, wyd. 3 poszerz, i popr., Wrocław 2000. Sobieski Wacław, Nienawiść wyznaniowa tłumów za rządów Zygmunta IITgo, Warszawa 1902. Sobieski Wacław, Pamiętny sejm, Kraków 1913. Sobieski Wacław, Walka o Pomorze,
Poznań 1928. Sobieski Wacław, Zabiegi Dymitra Samozwańca o koronę polską, Kraków 1908. Sobieski Wacław, Żółkiewski na Kremlu, Kraków 1920. Sokolski Jacek, Barokowa księga natury. O europejskiej symbolografii wieku siedemnastego, Wrocław 1992. Sokolski Jacek, Staropolskie zaświaty. Obraz piekła, czyśćca i nieba w renesansowej i barokowej literaturze polskiej wobec tradycji średniowiecznej, Wtoàsvr 1994. Sokołowska Jadwiga, Od renesansu do baroku. Swoistość przełomu barokowego w Роксе, [w:] Religijność literatury polskiego baroku, red. C. Hemas, Μ. Hanusiewicz, Lublin 1995. Soszyński Jacek, Kronika Marcina Polaka i jej średniowieczna tradycja rękopiśmienna w Polsce, War szawa 1995. Soszyński Jacek, Sacerdotium — Imperium — Studium. Władze uniwersalne w późnośredniowiecznych kroni kach martyniańskich, Warszawa 2006. Soszyński Jacek, Przekaz „Donacji Konstantyna” w ХГѴ-wiecznejfrancuskiej kronice uniwersalnej, JL Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi” 2004, tom specjalny. Stachowiak Lech, Cud (II), [hasło w:] Encyklopedia katolicka, t. 3, red. L. Łukaszyk, L. Bieńkowski, Z. Sułowski, Lublin 1985. Starnawski Jerzy, Piotr Skarga w legendzie wieków, wyd. 2 zmienione, [w:] tenże, Pisarze jezuiccy w Polsce (wiek XVI—XIX), Kraków 2009. Starnawski Jerzy, Zarys dziejów literatury staropolskiej, Lublin 1993. Starnawski Jerzy, Znaczenie narodowe, artyzm pisarski i aktualność Piotra Skargi: w 450 rocznicę urodzin, Łódź 1987. Stawecka Krystyna, Staropokka proza hagiograficzna (XVI—XVIII wiek), [w:] Proza pokka w kręgu religij nych inspiracji, red. Μ. Jasińska-Wojtkowska, K.
Dybciak, Lublin 1993. Stawecka Krystyna, Z zagadnień rytmu „Kazań sejmowych”Skargi. Cyceronianizm Skargi, „Eos” 1965. Stec Wiesław, O środkach perswazji i argumentacji w pkmach polemicznych Piotra Skargi, [w:] Piotr Skarga w czterechsetną rocznicę śmierci, red. B. Puchalska-Dąbrowska, Białystok 2014. Stępień Paweł, Poeta barokowy wobec przemijania i śmierci. Hieronim Morsztyn, Szymon Zimorowic, Jan Andrzej Morsztyn, Warszawa 1996. Stępień Tomasz, Pseudo-Dionizy Areopagita. Chrześcijanin i platonik. Polemiczne aspekty pism „ Corpus Dionysiacum” w kontekście mowy św. Pawła na Areopagu (Dz 17,22-31), wyd. 2 popr., Warszawa 2010. - 365 -
Stierle Karlheinz, Historia jako exemplum — exemplum jako historia. O pragmatyce i poetyce tekstów narra cyjnych, „Pamiętnik Literacki” 1978, z. 4. Stradomski Jan, Spory o „wiaręgrecką” w dawnej Rzeczypospolitej, Kraków 2003. Stradomski Jan, Spór o historię i wartości w świetle katolicko-unicko-prawosławnej polemiki religijnej w Pierwszej Rzeczypospolitej (koniec XVI—początek XVIII wieku), [w:] Kultura Pierwszej Rzeczypo spolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości, t. 11 : Między Wschodem a Zachodem. Prawosła wie i unia, red. Μ. Kuczyńska, Warszawa 2017. Studziński Cyryl, Ze studiów nad literaturą polemiczną, „Rozprawy Akademii Umiejętności” 1906, seria 2, t. 28. Suchodolski Bogdan, Kult przeszłości wśród szlachty polskiej XVI wieku. Zagadnienia i wyniki, „Pamiętnik Literacki” 1927, t. 24. Suchodolski Bogdan, Narodziny nowożytnej filozofii człowieka, Warszawa 1963. Suchodolski Bogdan, Renesansowe niepokoje: szaleństwo człowieka czy szaleństwo świata?, [w:] Jan Kocha nowski i kultura odrodzenia, red. Z. Libera i Μ. Żurowski, Warszawa 1985. Swieżawski Stefan, Dziejefilozofii europejskiej w XV wieku, t. 6, Warszawa 1983. Sygański Jan, Działalność ks. Piotra Skargi T] na tle jego listów (1566—1610), Kraków 1912. Sysyn Frank E„ Stosunki ukraińsko-polskie w XVII wieku: rola świadomości narodowej i konfliktu narodowo ściowego w powstaniu Chmielnickiego, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 1982, t. 27. Szacki Jerzy, Świadomość historyczna a wizja przyszłości, „Studia Filozoficzne” 1975, nr 8. Szczerbicka-Slęk Ludwika, W kręgu Klio i Kalliope. Staropolska epika
historyczna, Wrocław 1973. Szostek Teresa, Exemplum w polskim średniowieczu, Waiszawa 1997. Szostek Teresa, Kazanie, [hasło w:] ławnik literatury staropolskiej. Średniowiecze — renesans — barok, red. T. Michałowska, przy współudziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Warszawa 1990; 1998; 2002. Śląski Jan, Cesare Baronio w przekładach polskich, [w:] Nurt religijny w literaturze polskiego średniowiecza i renesansu, red. S. Nieznanowski, J. Pelc, Lublin 1994. Śniecikowska Beata, Kazanie, [hasło w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda i S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006. Śniegocki Janusz, Z problemów kaznodziejstwa Fabiana Birkowskiego (1566-1636), „Studia Potockie” 1977, t. 5. Śnieżko Dariusz, „Kronika wszytkiego świata”Marcina Bielskiego. Pogranicze dyskursów, Szczecin 2004. Śnieżko Dariusz, Mit wieku złotego w literaturze polskiego renesansu. Wzory — warianty — zastosowania, Warszawa 1996. Świadomość historyczna jako przedmiot badań historycznych, socjologicznych i historyczno-dydaktycznych. Materiały konferencji naukowej, Warszawa 13 czerwca 1985, red. J. Maternicki, Warszawa 1985. Świadomość historyczna Polaków. Problemy i metody badawcze, red. J. Topolski, Łódź 1981. Świątek Franciszek, Z dziejów polskiego żywotopisarstwa świętych, Lublin 1937. Świderska-Włodarczyk Urszula, Mentalność szlachty polskiej XV i XVI wieku, Poznań 2003. Święcki Edward, Skarga jako obrońca katolickiej nauki o Eucharystii, „Przegląd Teologiczny” 1928. Tazbir Janusz, Baronius a Skarga, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 1981, t. 26. Tazbir Janusz, Czarna futurologia,
„Nauka” 2008, nr 1. Tazbir Janusz, łyżka dziegciu w ekumeniczym miodzie. Po co nam Kościół?, Warszawa 2004. Tazbir Janusz, Od antemurale do przedmurza, dzieje terminu, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 1984, t. 29. Tazbir Janusz, Piotr Skarga. Szermierz kontrreformacji, Warszawa 1978; 1983. Tazbir Janusz, Polski renesans wobec przeszłości, [w:] Jan Kochanowski i kultura odrodzenia, red. Z. Libera i Μ. Żurowski, Warszawa 1985. Tazbir Janusz, Przedmurze chrześcijańskiej Europy. Mity a rzeczywistość historyczna, Warszawa 1987. Tazbir Janusz, Słowiańskie źródła reformacji, [w:] tenże, Reformacja w Роксе. Szkice o ludziach i doktrynie, Warszawa 1993. " 366 -
Tazbir Janusz, Szlachta i teologowie. Studia z dziejów pokkiej kontrreformacji. Warszawa 1987. Tazbir Janusz, Wizje przyszłości w kulturze staropolskiej, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 1982, t. 27. Thesauri civitatisJaroslaviensis. Skargowskie ijezuickie dziedzictwo kultury i wiary w Jarosławiu, red. S. Na֊ bywaniec, T. Bednarz, Jarosław 2013. Thomas Louis-Vincent, Trup: od biologii do antropologii, przeł. K. Kocjan, Łódź 1991. Topolski Jerzy, Jak się pisze i rozumie historię? Tajemnice narracji historycznej, wyd. 3, Poznań 2008. Topolski Jerzy, Metodologia historii, wyd. 3 zmienione, Warszawa 1984. Topolski Jerzy, O pojęciu świadomości historycznej, [w:] Świadomość historyczna Polaków. Problemy i metody badawcze, red. J. Topolski, Łódź 1981. Topolski Jerzy, Teoria wiedzy historycznej, Poznań 1983. Toynbee Arnold Joseph i in., Człowiek wobec śmierci, przeł. D. Petsch, przedmową opatrzył B. Suchodol ski, Warszawa 1973. Tretiak Józef, Piotr Skarga w dziejach i literaturze unii brzeskiej, Kraków 1912. Tricoire Damien, To Fight, or Not to Fight: Piotr Skarga, the Catholic Ideal of Christian Soldier, and the Reformation ofPolish Nobility (around 1600), „Journal of Jesuit Studies” 2017, vol. 1. Tulėj ski Tomasz, Wojny święte starożytnego Izraela. Konstrukcja teoretyczna i religijne uzasadnienie (część I), „Studia Prawno-Ekonomiczne” 2015, t. 94. Tulejski Tomasz, Wojny święte starożytnego Izraela. Konstrukcja teoretyczna i religijne uzasadnienie (częśćII), „Studia Prawno-Ekonomiczne” 2015, t. 95. Turner Alice K., Historia piekła, przeł. J. Jarniewicz, Gdańsk 2004. Ulčinaitė
Eugenija, Teoria retoryczna w Роксе i na Litwie w XVII wieku. Próba rekonstrukcji schematu retorycznego, Wrocław 1984. Ulewicz Tadeusz, Sarmacja. Studium z problematyki słowiańskiej w XV i XVI w., Kraków 1950. Ulewicz Tadeusz, Zagadnienie sarmatyzmu w kulturze i literaturzepokkiej, Kraków 1963. Urban Wacław, Studia z dziejów antytrynitaryzmu na ziemiach czeskich i słowackich w XVI—XVII wieku, Kraków 1966. Urbański Piotr, Natura i łaska w poezji pokkiego baroku (studia o tekstach). Okres potrydencki, Kielce 1996. Uszkałow Leonid, Historyczne losy Ukrainy w interpretacji teologów katolickich okresu potrydenckiego, [w:] Pokka — Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa, t. 4: Katolickie unie kościelne w Europie Środkowej i Wschodniej - idea a rzeczywistość, red. S. Stępień, Przemyśl 1998. Vaitkievičiūtė Viktorija, „Kto ma oczy jasne, może obaczyć piekło na tym święcie". Świat barokowy w postyl lach Konstantego Szyrwida i Piotra Skargi, [w:] Proza staropokka, red. K. Płachcińska i Μ. Bauer, Łódź 2011. Visser Arnoud S. Q., Reading Augustine in the Rejormation. The Flexibility of Intellectual Authority in Europe, 1500—1620, Oxford 2011. Voise Waldemar, Początki nowożytnych nauk społecznych (epoka Renesansu, jej narodziny i schyłek), War szawa 1962. Vovelle Michel, Śmierć w cywilizacji Zachodu. Od roku 1300 po współczesność, przeł. T. Swoboda i in., wyd. 2, Gdańsk 2008. Waczyński Bolesław, Idea unijna w Роксе XVI wieku, „Oriens” 1938, z. 5. Waczyński Bolesław, Myśl unijna Skargi, „Zeszyty Naukowe KUL” 1963, nr 2. Walińska Marzena, Mitologia w staropokkich cyklach sielankowych, Katowice 2003.
Waliriska Marzena, „Żywoty świętych ten Apollo pieje". Studia nad tradycją mitologiczną w literaturze staropokkiej, Katowice 2018. Weinrich Harald, Struktury narracyjne w historiografii, przeł. Μ. Lukasiewicz, „Pamiętnik Literacki” 1984, z. 3. Wesoły Marian, Heraklit w świetle najnowszych badań, „Studia Filozoficzne” 1989, nr 7-8. Węgier Janina, Polemika księdza Piotra Skargi z Danielem Cramerem ze Szczecina, „Przegląd Zachodnio pomorski” 1972, z. 2. White Hayden, Poetyka pisarstwa historycznego, red. E. Domańska i Μ. Wilczyński, Kraków 2000. - 367 -
Whitehead Kenneth D., One, Holy, Catholic andApostolic. The Early Church was the Catholic Church, San Francisco 2000. Wichowa Maria, „Jako pamięć o przeszłości i dobrą sławę o sobie czynić”. Staropobcy autorzy o upływie czasu, pielęgnowaniu tradycji i kreowaniu własnego wizerunku dła potomnych, od Galla Anonima do Bene dykta Chmielowskiego, „Literaturoznawstwo” 2014/2015, nr 8/9. Wichrowski Marek, Spór o naturę procesu historycznego (id Hebrajczyków do śmierci Fryderyka Nietzschego), NTsxsrzoNa. 1995. Wieczorkiewicz Anna, Drogi życia i drogi poznania. Alegoryczne wizje wędrówki w literaturze dawnej, „Pamiętnik Literacki” 1993, z. 2. Wielgus Stanisław, Badania nad Biblią w starożytności i w średniowieczu, Lublin 1990. Wilczek Piotr, Autorytet Pisma św. w polemikach ks. Piotra Skargi z Hieronimem Moskorzowskim, pisarzem ariańskim, [w:] Jezuicka ars educandi. Prace ofiarowane Księdzu Profesorowi Ludwikowi Piechnikowi SJ, red. Μ. Wolańczyk i S. Obirek, Kraków 1995. Wilczek Piotr, Religijna proza polemiczna w Polsce na przełomie XVI і XVII wieku - rekonesans, [w:] tenże, Polonice et Latine. Studia o literaturze staropolskiej, Katowice 2007. Wilczek Piotr, Spory o Biblię w literaturze renesansu i reformacji. Wybrane problemy, seria „Spotkania z Li teraturą”, t. 17, Kielce 1995. Wiik Szymon, Kaznodziejstwo i Piotr Skarga. Kazania okolicznościowe, [w:] Staropobkie teksty i konteksty. Studia, red. J. Malicki i D. Rott, t. 4, Katowice 2003. Wilkoń Aleksander, Dziejejęzyka artystycznego w Pobce. Język i style literatury barokowej, Kraków 2002. Windakiewicz Stanisław, Inteligencja
Piotra Skargi, „Przegląd Powszechny” 1912, t. 115. Windakiewicz Stanisław, Piotr Skarga, Kraków 1925. Wisner Henryk, Kircholm 1605, Warszawa 1987. Wisner Henryk, Lisowczycy, Warszawa 1976. Wisner Henryk, Rokosz Zebrzydowskiego, Warszawa 1989. Wisner Henryk, Zygmunt III Waza, wyd. 2 popr. i uzup., Wrocław 2006. Wiszewski Przemysław, Meetings with emotions. Human past between anthropology and history (historiogra phy and society from de 10th tu de 20th century). Studies, Wrocław 2008. Wiszniewski Michał, Historia literaturypobkiej, t. 8, Kraków 1851. Witwicki Stefan, Wieczory pielgrzyma. Rozmaitości moralne, literackie i polityczne, t. 1, Lipsk 1866. Włodarski Maciej, Ars moriendi w literaturzepobkiej XVi XVI wieku, Kraków 1987. Wojcieszuk Piotr, Rola kategorii opowieści w kulturze średniowiecza: przypadek „ Opowieści Kanterberyjskich" Geojfreya Chaucer’a, „Kultura i Historia” 2007, nr 12. Wojtyska Henryk Damian, Rola odrodzenia i reformacji w rozwoju koncepcji hbtorii ijej metody, „7esiyty Naukowe KUL” 1979, nr 4. Woolf Daniel, A Global History ofHistory, Cambridge 2011. Yates Frances Amelia, Sztuka pamięci, przeł. H. Rosnerowa, Warszawa 1977. Zachariasz Andrzej Leszek, Poznanie teoretyczne a hermeneutyka, „Sofia. Pismo Filozofów Krajów Sło wiańskich” 2004. Zajączkowski Adam, Szlachtapobka. Kultura i struktura, Warszawa 1993. Zakrzewski Kazimierz, Historia Bizancjum, Kraków 2007. Załęski Stanisław, Jezuici w Pobce, t. 1-5, Kraków 1900-1905. Zawirski Zygmunt, Wieczne powroty światów. Badanie hbtoryczno-krytyczne nad doktryną wiecznego po wrotu, „Kwartalnik Filozoficzny”
1927. Zwiercan Marian, KomentarzJana z Dąbrówki do kroniki mistrza Wincentego zwanego Kadłubkiem, Wro cław 1969. Żygulski Zdzisław, Obraz „Bitwa pod Orszą” - pogranicze fikcji i prawdy, „Kwartalnik Historii Kultury Materialnej” 1973, t. 21. - 368 -
Indeks osobowy Zestawienie nie uwzględnia hasła „Piotr Skarga” Aaron 79, 276 Abel 288 Abraham, patriarcha 282, 283 Abramowska Janina 200, 350 Achab, król 143 Achas, król 296 Achillas, bp 94 Acosta José de 214 Adam 50, 51, 76, 104, 213, 214, 253, 286, 287, 288, 338 Adamczyk Maria 307, 350, 356 Addo, prorok 297 Ajschylos 208 Albingier Elżbieta 214, 350 Alegambe Philippe 346 Aleksander Jagiellończyk, król 234, 266 Aleksander Wielki 292 Aleksander z Aleksandrii, bp 94 Aleksy I Komnen, cesarz 158 Aleriusz, cesarz 154 Alighieri Dante 166, 355 Amon, król 296, 297 Andrusiewicz Andrzej 167, 235, 350 Ankersmit Frank 304 Anna, św. 277, 338 Anna Jagiellonka, królowa czeska 265 Anna Jagiellonka, królowa polska 190, 252, 255, 257, 260-262, 264-267, 283 Anna z Rakus, królowa 190, 266 Anonim tzw. Gall 43, 106, 346, 368 Antym I, patriarcha 156 Anzelm z Canterbury, św. 209 Anzelm z Havelsbergu 26 Apelles 88 Aqaviva Klaudiusz 297, 229 Arfachsad 290 Ariès Philippe 37, 49, 169, 251, 257, 259, 350 Ariusz 77, 93, 94-101, 214, 318, 319, 331, 336 Arystoteles 22, 58, 196, 197, 208, 213, 216, 310, 311, 316 Assorodobraj Nina 33, 350 Atanazjusz II, cesarz 156 Atanazy Wielki, św., bp 94, 95, 182, 336, Auerbach Erich 77, 192, 294, 3 50 August II Mocny, król 48 Augustyn, św. 26, 32, 70, 86, 99, 100, 105, 106, 108, 109, 111, 125, 131, 133,141,145, 167, 198, 200, 210, 212, 217, 241, 250, 255, 275, 288, 294, 302, 346, 354, 367, Augustyniak Urszula 62, 127, 237, 350 Awerroes 197 Awianowicz Bartosz 24, 347 Axer Jerzy 128, 350, 354, 363 Baalam 120, 275 Baarlam 159 Backus Irena 12, 39, 70, 133, 163, 350, 364
Baczewski Sławomir 57, 65, 67, 254, 350, 360 Baka Józef 254, 346, 361 Balak, król 120 Balon Marek 8, 350 Banasiak Bogdan 37, 259, 350 - 371 -
Banaszak Marian 297, 350 Banaszkiewicz Jacek 294, 350 Barak 275, 289 Baranowicz Łazarz 245 Baranowski Wojciech, abp 136 Barbara, św. 90, 346, 349 Barnes Robin Bruce 51, 350 Barnim XVII, książę 113 Baron Arkadiusz 70, 103, 175, 250, 285, 347 Baroniusz Cezar, kard. 11, 14, 27, 44, 53, 80, 93, 99, 102, 154, 165, 171, 172, 198, 346, 366 Barrow Julia 167, 358 Barthes Roland 304, 350 Bartłomiej, św. 292 Bartnicka Kalina 196, 348 Bartnik Czesław Stanisław 9, 22, 26, 32, 100, 133, 205, 206,245, 247,249, 253, 260,286, 350, 351 Bartoszewicz Kazimierz 12, 351 Bartsch Fryderyk 112, 221, 313 Barycz Henryk 7, 12, 45, 46, 47, 48, 49, 194, 251,271, 351,356 Baudouin Francois 34 Bauer Marcin 255, 358, 367 Bayle Pierre 41 Bazyli I Macedończyk, cesarz 157, 159, 168, 171, 172 Bąkowska Eligía 37, 208, 251, 350, 365 Beda Czcigodny 26 Bednarek Henryk 134, 216, 353 Bednarski Stanisław 56, 351 Bednarz Mieczysław 285, 347 Bednarz Tomasz 8, 367 Bedyniak Jarosław 281, 251 Bellarmin Roben 70, 72, 76, 77, 78, 82, 85, 86, 88, 313, 315, 320, 342, 346, 370 Berengariusz 77 Berga Auguste 12, 72, 190, 351 Bernard z Chartres 198 Berozus Chaldejczyk 210, 211 Beza Teodor 74, 88, 110 Białostocki Jan 251, 252, 351 Biel Kazimierz 8, 301 Bielski Jan 56, 360 Bielski Marcin 13, 18, 19, 42, 46, 63, 81, 241, 287, 341, 366 Bieńkowska Barbara 55, 351 Bieńkowski Ludomir 103, 355, 358 Bieńkowski Tadeusz 31, 53, 55, 195, 196, 197, 198, 302, 348, 351 Bierdajew Nikołaj 185, 351 Birkowski Fabian 11, 106, 149, 187, 244, 246, 347, 358, 366 Birrel Jean 166, 353 Black Robert 110, 351 Blandrata Giovanni Giorgio 88 Blaza Marek 174,
351 Bloch Marc 22, 52, 351 Błażowski Marcin 170, 347 Bobola Jędrzej 67, 192, 200, 201 Boccaccio Giovanni 30 Bodin Jean 27, 30, 34, 110, 347, 366 Bodniak Stanisław 225, 348, 351 Bohuszewicz Paweł 189, 352 Bokszański Zbigniew 58, 352 Bolesław Chrobry, król 42 Bolesławiusz Klemens 254, 269 Bolewski Jacek 232, 352 Bolland Jean 16, 41, 154, 276 Bolsee Jerome-Hermes 83 Boras Zygmunt 225, 226, 352 Borgiasz Franciszek 257 Borowski Andrzej 7, 36, 58, 61, 67, 87, 167, 259, 271, 293, 352, 353, 361 Borys Godunow, car 228, 230, 238 Bouyer Louis 71, 352 Brahmer Mieczysław 299, 352 Bratkowski Daniel 245, 377 Brogan Terry V. F. 139, 355 Broniewski Marcin 176 Brown Alison 110, 351 Brown Józef 349 Brunez Dariusz 109, 352 Brünettere Ferdinand 78 Bruni Leonardo 19, 354 Bruno Giordano 212 Bruto Gianmichele 46, 48 Brückner Aleksander 90, 149, 151, 352 Brzostowski Tadeusz 251, 356 Brzozowski Mieczysław 187, 352 Buchanan George 281, 349, 356, 364 Budkowa Zofia 44, 352 Burda Bogumiła 55, 352 Burgudniusz z Pizy 19, 354 Burkhardt Jakub 299, 352 Burzyńska Anna 304, 352 Buszewiczowa Elwira 72, 301, 352 Byliński Janusz 151, 346, 347 Bzowski Abraham 44 - 372 -
Camporeale Salvatore Ignazio 163, 277, 352 Cano Melchior 310, 311, 313, 316, 317, 318, 347, 370 Canter Howard Vernon 139, 352 Ceccherelli Andrea 7, 11, 16, 17, 19, 154, 271, 272, 273, 274, 277, 299, 352 Ceślińska Nawojka 271, 355 Chalecki Dymitr 176 Chaucer Geoffrey 294, 368 Chaunu Pierre 40, 61, ПО, 352 Chełmicki Zygmunt 97, 349 Chemperek Dariusz 57, 68, 360 Chlewiński Zdzisław 104, 352 Chodkiewicz Jan Karol 233, 239, 240 Chodynicki Ignacy 12, 349 Chomik Piotr 59, 353 Choptiany Michał 90, 108 Choriew Wiktor 151 Chrzanowski Ignacy 12, 13, 67, 352 Chudzyński Marian 235, 352 Chwastek Dariusz 71, 93, 103, 352 Chynczewska-Hennel Teresa 58, 59, 63, 353, 356 Chytraeus David 34 Cirlot Juan Eduardo 200, 349 Cochläus Johannes (zob. Dobeneck Jan) Cochrane Charles Norris 163, 353 Cope Alan 273 Copenhaver Brian 31, 353 Copleston Frederick 134, 209, 210, 216, 255, 258, 294, 353 Coster Franciszek 249, 258 Cottret Bernard 81, 353 Cramer Daniel (zob. Kramer Daniel) Curione Celio Secondo 34 Curtius Ernst Robert 36, 37, 87, 139, 167, 353 Cyceron Marek Tuliusz 9,19, 24, 25, 33, 57, 189, 195,197,198, 202, 208,243, 246, 267, 302, 310, 311, 316, 339, 354, 362, 365 Cynarski Stanislaw 64, 353 Cyprian, św. 70, 141 Cyryl Lukaris, patriarcha 151, 173 Czarnecki Zdzisław Jerzy 23, 32, 45, 52, 133, 353 Czarniecki Stefan 63 Czartoryski Paweł 43, 44, 353 Czerkawski Jan 47, 353 Czerwiński Marcin 293, 354 Czubek Jan 67, 68, 346, 348 Dacka-Górzńska Iwona 39, 362 Dagron Gilbert 166, 363 Damaris 217 Danek Zbigniew 23, 353 Daniel, prorok 25, 79, 99, 198 Darowski Roman 8, 358 Davidson Samuel 103, 105, 353 Dawid,
król 51, 232, 275, 276, 289, 338 Dąbkowska-Kujko Justyna 55, 71, 203, 302, 352, 353, 355,361,362 Debora 275 Delehaye Hippolyte 276, 353 Delumeau Jean 40, 61, 254, 353 Diagoras 205 Diodor 55 Dionizjusz z Halikarnasu 34 Dionizy Areopagita, św. 217 Dioskuros 101 Długosz Józef 151, 346 Dobeneck Jan 74 Dola Kazimierz 32, 353 Dola Tadeusz 70, 364 Dolatowska Krystyna 119, 354 Domańska Ewa 168, 303, 367 Domański Juliusz 19, 27, 90, 222, 244, 252, 345, 354 Donatysta 77 Donnan Hastings 58, 354 Dragan Marcin 26, 354 Drob Janusz Andrzej 10, 25, 293, 354 Drzewiecki Maciej 46 Duby Georges 119, 354 Dudek Antoni 264 Dudzińska-Facca Anna 163, 277, 352 Dvornik Francis 170, 172, 175, 354 Dybciak Krzysztof 272, 365 Dybkowska Alicja 59, 359 Dymitr Samozwaniec I, car 228, 230, 365 Dymitr Samozwaniec II 236, 238 Dymitr z Rostowa, św. 149, 356 Dzidek Tadeusz 215, 216, 354 Dziechcińska Hanna 80, 219,221,249,271,272, 285, 286, 354 Dzieduszycki Maurycy 12, 364 Dziuba Agnieszka 34, 339, 354 Dziubkowa Joanna 354 Edgar William 192, 362 Ekes Karolina 24, 347 Eliade Mircea 293, 354 - 373 -
Eliasz, prorok 289 Elizeusz, prorok 291 Elżbieta, św. 276 Elżbieta I Tudor, królowa 143 Epifaniusz z Salaminy 273 Erazm z Roterdamu 19, 96, 98, 101, 110, 200, 221, 240 Estreicher Karol 55, 112, 349 Estreicher Karol, młodszy 349 Estreicher Stanisław 349 Estreicherowie 67 Eunomiusz 77 Eurypides 208 Eustachiewicz Lesław 62, 348 Eustacjusz Antiocheński, bp 94 Eutyches 78, 101 Euzebiusz Nikomedejski 94 Euzebiuszz Cezarei 26, 44, 51, 80, 241, 273, 347 Ewa 50, 287, 288, 338 Ezaw 282 Ezechiasz, król 293, 296 Fabiańska Agnieszka 44, 287, 347 Falińska Maria 58, 63, 354 Federicus Motius, bp 172 Fenczak August Stanisław 244, 354 Ficino Marsilio 212 Filåtet Krzysztof (zob. Broniewski Marcin) Filemon 208 Filip, św. 291, 292 Filipikos, cesarz 156 Filon Żyd 316 Flacius Matthias 102, 171 Florius 101 Focjusz, patriarcha 157, 159, 171, 172, 185, 214, 334, 335 Foglietta Uberto 34 Forgach Franiciszek 46 Forstner Dorothea 138, 349 Fotinus 95 Fox Morcillo Sebastian 34 Fros Henryk 72, 271, 354, 355 Frost Robert 241, 355 Frycz Modrzewski Andrzej 13, 47, 50, 348 Fryderyk Jagiellończyk, kard. 265 Fryderyk z Westfalii (zob. Staphilus Fryderyk) Fuliriska Agnieszka 48, 195, 355 Gaje Diana 190, 357 Gajda Janusz 58, 355 Gajek Sergiusz Jan 176, 358 Gastpary Woldemar 103, 355 Gawron Agnieszka 307, 355 Gazda Grzegorz 187, 307, 349, 355 Gennadiusz, patriarcha 168, 169 Gentilis Walentyn 81, 96, 98, 138 Geremek Bronisław 204, 355 Germain Wanda 51, 72, 348, 355 Geroh z Reichersbergu 26 Gibert Pierre 289 Gilberta (zob. Joanna, papieżyca) Ginzburg Carlo 163, 355 Glemma Tadeusz 144, 355 Glicjusz Marcin 192 Glikas
169 Głębicka Ewa Jolanta 11 Głowacka-Grajper Małgorzata 58, 354 Głowiński Michał 18, 200, 350, 355 Goliat 232 Goliński Janusz Kazimierz 51, 252, 255, 256, 355 Gorzkowski Albert 35, 76, 165, 279, 303, 349 Gostomski Hieronim 67, 92 Górnicki Łukasz 336 Górski Karol 348 Górski Stanisław 46 Grabowski Tadeusz 12, 50, 67, 68, 78, 108, 112, 149, 190, 355 Grabowski Tadeusz Stanisław 149, 355 Grabski Andrzej Feliks 11, 22, 23, 26, 27, 29, 31-34, 28, 41, 44-46, 55, 60,104, 226, 267, 341,355 Grafton Anthony 23, 27, 30, 34, 58, 163, 355 Greene Roland 139, 355 Gregoras 169 Gronowska Anna 79, 289, 358 Grosfeld Jan 40, 110, 352 Gruchała Janusz Stanisław 8 Gryglewicz Feliks 103, 104, 259, 353, 355, 365, 358 Grynaeus Simon 34 Grzebień Ludwik 68, 189, 346, 349, 356, 359, 361 Grzegorz III, papież 156, 167, 174, 175 Grzegorz X, papież 169 Grzegorz z Nazjanzu, św. 260 Grzegorz z Tours 273 Grzegorz z żarnowca 127 Grześkowiak Radosław 253, 355 Grześkowiak-Krwawicz Alicja 58, 128, 350, 354, 363 - 374 -
Grzybowski Jacek 166, 355 Gurski Jan 90 Gustaw II Adolf, król 244 Gustaw Romuald 44, 77, 80, 102, 169, 355 Gwagnin Aleksander 264, 358 Habsburgowie, dynastia 222 Hadrian II, papież 171 Hahn Scott 240, 309, 355 Halecki Oskar 179, 180, 182, 183, 355 Halsall Albert W 139, 355 Hanczakowski Michał 7, 67, 271, 292, 301, 352, 364 Hanusiewicz-Lavalle Mirosława 53, 71, 77, 100, 145,150, 186, 194,214, 281, 302, 353, 355, 356, 359, 360, 362, 365 Heidenstein Reinhold 46, 49 Helena Iwanowna, księżna 234 Henderson John 87, 356 Henryk III Walezy, król 47, 142, 226, 348 Henryk VIII Tudor, król 143 Heraklit z Efezu 212, 367 Herbest Benedykt 194 Herbst Stanisław 111, 112, 251, 356 Herenniusz 326, 348 Hermogen, archiepiskop 178 Hermogen, patriarcha 236 Hemas Czesław 10, 77, 254, 268, 290, 303, 356, 365 Herod, król 278 Herodot 31, 37, 55 Hezjod 22-25, 38, 198, 347 Hieronim, św. 19, 26, 80,104, 141, 302, 354 Hillis Miller Joseph 304, 356 Hnatiuk Ola 240, 356 Hodana Tomasz 149, 173, 356 Hoffmanowa Krystyna 12, 356 Holofernes 290 Honoriusz, papież 334 Horacy 24, 222, 347 Hozjusz Stanisław, kard. 46, 72-74, 76-78, 86, 88, 89, 147, 353 Hryniewicz Wacław 176, 358 Hugo Eterianus 158 Hugo od św. Wiktora 26 Huizinga Johan 251, 356 Ignacjusz, patriarcha 157 Ignacy Antiocheński, św. 70 Iłowski Stanisław 48, 349, 359 Innocenty III, papież 221 Ireneusz, św. 70, 292 Iwan ГѴ Groźny, car 123 Iwon Odrowąż 44 Izaak, patriarcha 282, 283 Izaak II, cesarz 158 Izabela, cesarzowa 257 Izajasz, prorok 92, 325 Izokrates 202 Izydor, metropolita 159, 183 Izydor z Sewilli, św. (Isidorus Hispalensis) 26, 37, 83, 86, 87,
304, 306, 347 Jagiellonowie, dynastia 43, 45, 47,113,264,266, 356 Jahel 275 Jakimowicz Teresa 43, 56, 63, 64, 356 Jakowenko Natalia 59, 63, 240, 353, 356 Jakub, patriarcha 282, 291, 292 Jakub, św. 276, 296 Jakubowski Jan Zygmunt 12, 187, 352, 357 Jan III Sobieski, król 63 Jan III Waza, król 111, 223 Jan III, patriarcha 156 Jan VII, papież 171 Jan VIII, papież 171, 172, 174, 334, 335 Jan Chrzciciel, św. 127, 138, 140, 276-278, 293 Jan Długosz 46, 170, 241 Jan Ewangelista św. 110, 127, 138,140, 184, 259, 293, 347 Jan Kanty, św. 194 Jan Olbracht, król 266 Jan Paleolog, cesarz 159 Jan Paweł II, papież 217, 347 Jan z Dąbrówki 44, 55, 368 Jan zTrzciany 47, 353 Janeczek Andrzej 356 Janicka Anna 151 Janicki Janusz 28, 347 Jankowska Ludmiła 149, 151, 356 Jankowska Teresa 8, 356 Jankowski Augustyn 251, 356 Janowski Ludwik 149, 355 Janowski Maciej 264 Jara Dorota 301 Jarniewicz Jerzy 254, 367 Jaroszewki Tadeusz Stefan 42, 360 Jarra Eugeniusz 68, 356 Jasińska-Wojtkowska Maria 272, 365 Jedlicka Wanda 22, 351 Jefte 278-281, 349, 351,363 - 375 -
Jeremiasz, patriarcha 159, 182 Jeremiasz, prorok 92, 169 Jezabel 143 Jezus Chrystus 37, 51, 50, 74, 75, 87, 88, 140, 165,166, 168,200,232,277,291, 295, 296, 298, 333, 346 Jędrkiewicz Edwin 348 Joahim z Fiore 26 Joanna, papieżyca 157, 171, 172, 334, 358 Jowian, cesarz 95, 97 Jozjasz, król 297 Jozue 276, 289 Józef Flawiusz 316 Juda Machabeusz 239, 240 Judasz 80, 94 Judyta 290 Julian Apostata, cesarz 95, 97 Juliusz Cezar 57 Juliusz, papież 95 Juniewicz Karol Mikołaj 254 Justyn, św. 217 Justynian II, cesarz 156 Kadulska Irena 253, 355 Kain 250, 288 Kallimach Filip 46 Kalnofojski Atanazy 245 Kalwin Jan 27,74,76,78, 81-83,88,96,98,101, 108-110, 138, 143, 316, 318, 353, 360 Kania Ireneusz 200, 246, 288, 348, 349 Kantorowicz Ernst 119, 224, 356 Kapuścińska Anna 7, 72, 249, 270-272, 274, 289, 295, 299, 356 Karczewska Elena 63 Karłowicz Dariusz 192, 356 Karnkowski Stanisław, abp 11, 14, 136, 168, 225 Karol V, cesarz 257 Karol IX (zob. Karol Sudermański) Karol Sudermański 111, 119-121, 123, 124, 191, 222, 224, 225, 229-232, 243, 268, 345, 369 Karol Wielki, cesarz 156, 157, 167, 175, 227 Karolingowie, dynastia 174 Karwowski Stanisław 229, 356 Katarzyna Aragońska, królowa 143 Katon Młodszy 64 Katon Starszy 64 Kazikowski Stefan Józef 39, 348 Kazimierz Jagiellończyk, król 234, 265, 266 Kazimierz, św. 265, 273, 362 Keckermann Bartłomiej 48, 50, 347, 361 Kempa Tomasz 61, 150, 186, 356, 357 Kępiński Andrzej 68, 74, 149, 361 Kiciński Brunon 22, 348 Kijas Zdzisław J. 170, 361 Kiszkowiak Katarzyna 271, 281, 357 Kleiner Juliusz 13, 357 Klemens Aleksandryjski 217 Kloch Zbigniew 304, 350
Kłoczowski Jan Maria 40, 353 Knowles M. D. 276, 357 Kochanowicz Jerzy 105, 357 Kochanowski Andrzej 247, 361 Kochanowski Jan 50, 51, 211, 245, 247, 347, 364, 366 Kochanowski Piotr 9, 239, 349 Kocjan Krzysztof 251, 367 Kocjusz Jodok 74 Koehler Krzysztof 8, 68, 127,134,145, 147, 153, 178, 191, 194,221,357 Komorowska Magdalena 7, 8, 19, 68, 72, 90, 113, 127, 128, 145, 150, 190, 191, 269, 272, 273, 357 Konarski Adam, bp 136 Konorska Łucja 278, 349 Konorski Bolesław 278, 349 Konstancjusz II, cesarz 94, 95, 182, 323 Konstans I, cesarz 95 Konstantyn II, cesarz 97 Konstantyn V, cesarz 156 Konstantyn IX, cesarz 159 Konstantyn Wielki, cesarz 94, 97, 110, 141, 163, 165,199,214, 227, 277, 293, 336, 349, 352, 365 Kornatowski Wiktor 24, 348 Kornecka Jolanta 246, 353 Korolko Mirosław 14, 15, 21, 68, 127, 128, 130, 134, 135,138,142,143,145,168,187,189, 190, 205, 302, 309, 315, 317, 318, 320, 322, 327, 328, 333, 334, 337, 338, 345, 349, 357 Kosman Marceli 72 Kostka Piotr, bp 136 Kot Stanisław 189, 357 Kotarska Jadwiga 50, 242, 253, 355, 357 Kotarski Edmund 253, 325, 355, 357 Kotyńska Katarzyna 240, 356 Kowalczyk Stanisław 357 Kowalska Halina 317 Kowalski Grzegorz 151 Kowzan Jacek 249, 269, 357 Kozaryn Dorota 347 - 376 -
Kożuch Mieczysław 285, 357 Kracik Jan 8, 357 Kramer Daniel 68, 112, 113, 116, 146, 367, 369 Krasiński Franciszek, bp 142 Krasiński Józef 81, 357 Krawczyk Antoni 30, 41, 357 Krawiec Adam 119, 224, 356 Krąpiec Mieczysław Albert 210, 357 Kreczkowska Maria 299, 352 Kromer Marcin 46, 170, 347 Krońska Irena 23, 347 Krzywolog (zob. Smotrycki Melecjusz) Krzywy Roman 20, 36, 48, 64, 173, 219, 267, 310,357, 358 Krzyżaniak Włodzimierz 71, 352 Krzyżanowski Julian 171, 190, 307, 358 Ksawery Franciszek 214 Ksenofont 31 Kuc Leszek 259, 358 Kuchowicz Zbigniew 204, 358 Kucza Grzegorz 70, 358 Kuczyńska Marzanna 58, 150, 353, 357, 366 Kuderowicz Zbigniew 11, 358 Kukułka Tadeusz 70, 363 Kula Witold 22, 351 Kułak Kazimierz 151, 358 Kumaniecki Kazimierz 23, 25, 349, 358 Kumor Bolesław 26, 85, 176, 297, 358 Kuran Magalena81, 92,121,306,310, 311, 325, 358 Kuran Michał 20,69, 72,106,149,151,190,234, 246, 247, 261, 264, 301, 358, 364, 377 Kurejusz Rufus 55, 57 Kurdybacha Łukasz 51, 53, 348, 358 Künstler-Langler Danuta Kürbis Brygida 43, 48, 348, 358 Kwiatkiewicz Jan 27, 44 Kwintylian 57, 306, 311, 339 Kwosek Jacek 8 Lacouture Jean 136, 358 Lam Andrzej 36, 348 Langkammer Hugolin 358 Lausberg Heinrich 35, 76, 87, 92, 116, 117, 119, 120,136,140,143,144,165, 279, 280, 282, 303, 305-307, 309, 310, 317, 320, 321, 327-329, 331-334, 336, 338, 340, 349 Le Goff Jacques 79, 167 Leibniz Gottfried Vilhelm 41 Lemann Natalia 304 Lenart Mirosław 219, 240, 358, 359 Leon I Wielki, św., papież 26, 294, 347 Leon III, cesarz 156 Leon IV, cesarz 156 Leonidas 64 Leopolitajan 192 Le Roy Loys 27, 29, 34, 347 Leśniak
Kazimierz 23, 347, 348 Lewandowski Ignacy 48, 58, 339, 349, 359 Lewicki Anatol 178 Libera Zdzisław 50, 366 Libertus, papież 334 Lichońska Irmina 50-51, 348 Likowski Edward 179, 359 Likurg 64 Lipke Leonard 10, 359 Lippomano Alojzy 16, 272 Litwin Henryk 59, 61, 359 Liwiusz 28, 31, 33, 57, 347 Lloyd Howell A. 30, 364 Loach Judi 56, 359 Lob Mikołaj 69, 136 Lot 277, 278 Loyola Ignacy, św. 68, 189, 221, 285, 315, 347 Lubicz-Trawkowska Halina 136, 358 Lubieniecki Andrzej 47 Lucyliusz 24, 348 Ludwik II Jagiellończyk, król 265 Luidbrand, król 175 Lukan 55 Lukian z Samosat 34, 202 Lukrecjusz 23-25, 347, 353 Lurker Manfred 138, 349 Luter Marcin 27, 55, 74, 76-78, 82, 83, 85, 88, 96, 98, 101, 108-110, 139, 143, 151, 214, 316,318,319, 352 Łanowski Jerzy 22, 347 Lasicki Jan 149, 347 Laski Jan 46 Łaszcz Marcin 90 Łaszkiewicz Hubert 22, 71, 150, 186, 351, 356, 359 Ławski Jarosław 151 Łącznowolski Jakub 257 Łempicki Stanisław 47, 147, 149, 359 Łopatecki Karol 62, 242, 359, 361 Lukasiewicz Małgorzata 39, 294, 308, 367 Łukasz św., apostoł 110, 339 Łukaszyk Romuald 103, 104, 259, 352, 353, 355, 358 Łużny Ryszard 62, 68, 74, 149, 151, 359, 361 - 377"
Mabillon Jean 41, 102, 360 Machiavelli Niccolò 28, 34, 347 Maciej, św., apostoł 292 Maciej z Miechowa 42, 45, 46, 170, 241, 348, 351 Maciejowski 96 Maciejowski Bernard, abp 136 Maciejowski Wacław Aleksander 12, 359 Maciszewski Jarema 125, 237, 238, 359 Magdziarz Wojciech 237, 363 Mahomet, prorok 95, 162 Majdański Stanisław 104, 352 Major Georg 74 Majorek Czesław 52, 360 Majorkiewicz Jan 12, 359 Makrobiusz 202 Maksymilian, arcyksiążę 222, 223, 244, 266 Maleszyński Dariusz Cezary 259, 359 Malicki Jan 189, 219, 359, 368 Małłek Janusz 359, 360 Manasses, król 296 Manetti Gianozzo 212 Manikowska Halina 163, 349 Manikowski Maciej 212, 215, 360 Manuel I Komnen, cesarz 158, 170 Mańkowski Tadeusz 64, 360 Marcin Polak 44, 287, 347, 365 Marcin z Opawy (zob. Marcin Polak) Marcjan 88 Marek Efeski 159 Marek, św., apostoł 110, 174 Margański Janusz 246, 364 Maria I Tudor, królowa 143 Maria Magdalena 274 Maria z Nazaretu 292, 338 Marineóla John 38, 360 Markiewicz Mariusz 123, 230, 236, 241, 355, 360 Markowski Michał Paweł 304, 352 Maryniarczyk Andrzej 206, 357, 360 Maskiewicz Samuel 236, 347 Maternicki Jerzy 33, 52, 360, 366 Mateusz, św., apostoł 110 Matuszewski Adam 90 Mazurkowa Bożena 64, 189, 232, 365 Mecherzyński Karol 12, 360 Melanchton Filip 27, 52, 55, 74, 198, 352 Melchizedek 338 Meller Katarzyna 27, 50, 51, 55, 57, 100, 247, 355, 360 Melnyk Marek 147 Metafrastes Symeon 272 Mirandola Giovanni Pico della 212 Michalski Maciej 119, 224, 356 Michał III, cesarz 157, 159 Michał VIII, cesarz 158, 169 Michał Cerulariusz, patriarcha 157, 161 Michał Romanow, car 234 Michał Skopin-Szujski,
kniaź 236 Michał Waleczny, hospodar 244, 328 Michałowska Teresa 43, 49, 80, 187, 272, 291, 307, 349, 350, 354, 360, 362, 363, 366 Mickiewicz Adam 12, 360 Mierzwa Edward Antoni 41 Mieszek Małgorzata 56, 360 Mikołaj I Wielki, św., papież 159, 161, 171 Mikołaj V, papież 159 Milewska Monika 81, 353 Milieu Christopcher 34 Milerski Bogusław 102, 360 Mincer Wiesław 78, 360 Miodońska Barbara 42, 360 Mistrz Wincenty tzw. Kadłubek 43, 44, 55, 348, 358, 368 Mitera Stanisław 12, 360 Mohyła Piotr 61, 63, 348 Mojżesz 14, 83, 104, 120, 210, 293, 297, 298, 338 Mokrzecki Lech 9, 53, 198, 303, 342, 360 Montan 88 Moore Michael Edward 41, 102, 166, 360 Morawski Kazimierz 265, 360 Morsztyn Hieronim 246 Morsztyn Jan Andrzej 246 Moskorzowski Hieronim 68, 69, 80, 90, 104,107, 346, 365, 368 Mosoch 60 Most Glenn W. 23, 163 Moszyński Piotr z Bnina, bp 46 Motowiłło 150 Mroczkowski Ireneusz 250, 361 Myszkowski Zygmunt 67 Nabuchodonozor 25, 290 Nagy Stanisław, kard. 70, 361 Natanek Piotr 149, 361 Natoński Bronisław 10, 195, 315, 361 Naumow Aleksander 61, 170, 173, 179, 361 Nawarecki Aleksander 254, 346, 361 Nepelska Kinga 190, 357 - 378 -
Nestoriusz, patriarcha 78, 101 Nicefor Blemmidas 169, 181, 182 Nicetas 170, 348 Niedźwiedź Jakub 7, 53, 61, 67, ЗОЇ, 352, 361 Niemojewski Jan 89, 348 Niesiecki Kacper 149, 349 Nietzsche Fryderyk 9, 26, 99, 304, 368 Niewójt Monika 7,155, 271, 352 Nieznanowski Stefan 57, 67, 357, 360, 366 Noe 60, 210, 211, 278, 288 Nola Alfonso Maria di 246, 261, 288, 353 Noskowski Andrzej, bp 136 Nosowski Jerzy 62 Nossol Alfons, abp 133, 361 Nowak-Dłużewski Juliusz 16, 50, 67, 68, 237, 271,361 Nowicka-Jeżowa Alina 17, 59, 62, 102, 107, 247, 252, 302, 361 Nowicka-Struska Anna 247, 361 Nowicki Andrzej 29, 212 Nowicki Swiatosław Florian 30, 347 Nowinowski Sławomir Michal 264, 362 O’Malley John William 56, 203, 359, 361 Obirek Stanislaw 10, 57, 68, 73, 134, 149, 189, 346, 356, 359, 361, 368 Obremski Krzysztof 8, 67, 99, 127, 128, 244, 362 Ocieczek Renarda 64, 113, 232, 362, 363, 365 Ogonowski Zbigniew 27, 90, 347, 354 Okoniewski Stanislaw 195, 362 Ókoriján 12, 20, 39, 55, 56, 196, 232, 247, 273, 362, 364, 377 Okopień-Sławińska Aleksandra 200, 350 Oles'nicki Zbigniew, kard. 142 Olszaniec Włodzimierz 19, 354 Oort Johanes van 70 Opaliński Krzysztof 62, 348 Ortolog Teofil (zob. Smotrycki Melecjusz) Orygenes 107, 217 Orzechowski Stanislaw 13, 46, 47, 58, 134, 178, 245, 348, 357 Osiński Alojzy 12, 68, 362 Ossowska Maria 64 Ostrogski Janusz 67 Ostrogski Konstanty, kniaź 144, 150, 176, 178— 184 Otto z Freising 26 Otton III, cesarz 42 Otwinowska Barbara 43, 80, 187, 272, 307, 349, 350, 354, 360, 362, 363, 366 Otwinowski Konstanty 67, 71, 150, 151, 271, 362 Owidiusz 22-25, 47, 198, 348 Ożógjan 197, 349
Ożóg Kazimierz Sebastian 8, 362 Pachciarek Paweł 138, 349 Pacían z Barcelony, św. 87 Pałucki Jerzy 183, 362 Panuś Kazimierz 8, 362 Paprocki Bartosz 13 Paprocki Henryk 185, 351 Pardignon Flavien 192, 362 Partyka Joanna 39, 362 Parus Magdalena 362 Pascal Blaise 252 Paszenda Jerzy 56, 195, 351, 361, 363 Patrizi Francesco 34 Paweł, św., apostoł 26, 133, 140, 190-192, 194, 199-203,205, 207-209, 213-215, 217,218, 227, 249, 281, 291, 292, 325, 328-330, 345, 365 Paweł III, papież 203, 250 Paweł V, papież 238 Pawlak Wiesław 16, 39, 194, 217, 302, 362 Pelagiusz I, papież 156 Pelc Janusz 9, 14, 31, 34, 48, 53, 62, 64, 65, 68, 125, 195, 219, 221, 351, 357, 359, 362, 363, 366 Perseusz 64 Petsch Danuta 251, 367 Pezel Christopcher 34 Pianko Gabriela 163, 353 Pić-Pinot Salvador 70, 363 Piechnik Ludwik 56, 57, 68, 196, 197, 349, 363, 368 Pietras Henryk 103, 175, 250, 285, 347 Pietrzyk-Reeves Dorota 58, 141, 363 Piłat Walenty 151, 359 Piotr, św., apostoł 26, 79, 83, 165, 166, 183, 199, 227, 291, 293, 294, 296, 328, 329, 356 Piotr de Natalibus 273 Piotrkowczyk Andrzej 69, 136 Pitagoras 208 Platina (zob. Sacchi Bartolomeo) Platon 23, 36, 58, 87, 134, 210, 316, 348 Platt Dobrosława 244, 363 Plutarch 202 Płachcińska Krystyna 20, 57, 147, 149, 247, 255, 310, 320, 329, 358363, 364, 367, 377 - 379
Pociej Adam Hipacy 63, 73, 74, 150, 151, 180, 183, 348 Polak Wojciech 237, 363 Polibiusz 31 Pollak Roman 90 Pomian Krzysztof 33, 35, 37, 38, 41, 49, 87, 163, 167, 171,198, 245, 251, 277, 291, 317, 341, 363 Pomorski Jan 264, 360, 362, 363 Pontano Giovanni 34 Poplatek Jan 56, 363 Possevino Antonio 12, 53, 55, 112, 145, 175, 185, 186, 195, 219, 221, 240, 241, 342, 348, 351,353,354,357, 358, 369 Polkowski Edward 30, 363 Potocki Jakub 233 Potocki Wacław 219, 359 Powodowski Hieronim 89, 348 Prejs Marek 49, 219, 246, 254, 363 Protagoras 205 Protasewicz Walerian, bp 136 Przekop Edmund 174, 181, 363 Przyboś Kazimierz 237, 363 Pseudo-Dionizy Areopagita 212, 215, 287, 360, 365 Puchalska-Dąbrowska Bernadetta 8, 107,291, ЗОЇ, 363, 365 Puchowski Kazimierz 52, 53, 55-58, 196, 342, 364 Pulcheria, cesarzowa 265 Purc-Stępniak Beata 252, 364 Rab Justus 176, 313 Rabbi Jonatan 316 Rabbi Juda Ha-Nasi 316 Raczyński Edward 47, 348 Radoń Sławomir 90, 364 Radożycka-Paoletti Maria 163, 170, 354, 364 Radożycki Jan 364 Radwan Marian 71, 150, 356 Radyszewśkyj Rostysław 61, 73, 150, 348 Radziwiłł Janusz 123 Radziwiłł Krzysztof (Piorun) 123 Radziwiłł Mikołaj 176 Rahner Hugo 364 Rahoza Michal, metropolita 182 Ranke Leopold von 304 Ravasi Gianfranco 297, 364 Rechowicz Marian 187, 352 Recko Janusz 50, 64, 196, 247, 357, 362, 364 Reineck Reiner 34 Ribadeneyra Pedro de 11, 346 Riccoboni Antonio 34 Ricoeur Paul 246, 364 Ripa Cesare 245, 246, 348 Robortello Francesco 34 Rodak Paweł 79, 289, 358 Romaniuk Kazimierz, bp 138, 349 Romanowski Andrzej 90 Rosik Stanisław 32, 353 Rosnerowa Hanna 37, 246, 368 Rott Dariusz
189, 368 Rozemberski Mikołaj 46 Rozrażewski Hieronim, bp 136 Rudnicki Dominik 257 Rudziński Piotr 271, 355 Rufin z Akwilei 241 Runciman Steven 163, 170, 364 Ryba Renata 257, 364 Rybicki Paweł 45, 60, 364 Rychcicki MJA (zob. Dzieduszycki Maurycy) Ryczek Wojciech 70, 108, 190, 315, 348 Rynduch Zbigniew 243, 364 Rysiewicz Adam 304, 350 Ryszka-Kurczab Magdalena 281, 292, 310, 349, 364 Rzegocka Jolanta 9, 364 Rzodkiewicz Leopold 217, 218, 364 Sabellico Marco Antonio 31 Sacchi Bartolomeo 171, 273, 348 Sadurska Anna 25, 349 Sakowicz Kasjan 63, 151, 359 Salamon Maciej 170, 361 Salomon, król 289 Salustiusz 55, 57 Sambucus Johannes 34 Samson 276, 289, 291 Samsonowicz Henryk 294, 364 Samuel, prorok 275, 298 Sapieha Lew 176 Sapiński Stanisław 145, 364 Sarbiewski Maciej Kazimierz 47, 68, 301, 352, 364, 365 Sarnicki Stanisław 46 Sarnowska-Temeriusz Elżbieta 43, 53, 80, 187, 212, 272, 307, 349, 350, 354, 360, 362-364, 366 Saul, król 275, 298 - 380 -
Schopenhauer Anur 278, 349 Schulz Manfred 69, 70 Schwakopf Jerzy 170, 364 Semenko Piotr 70, 357 Seneka 24, 25, 348 Seńko Wladyslaw 19, 354 Serwet Michal 81, 96, 98, 138, 348 Settis Salvatore 23, 163 Seweryniak Henryk 70, 365 Siarczyński Franciszek 12, 365 Simon Marcel 208, 365 Symplicjan z Mediolanu, bp 275, 346 Sitkowa Anna 112, 365 Skrzypek Marian 29, 347 Sleidanus Johann 27 Sławiński Janusz 18, 307, 355, 365 Smolik Jan 292 Smotrycki Melecjusz 115, 151, 154, 163, 165, 169, 171, 173, 318, 334, 348, 358, 359, 369 Soarez Cyprian 305, 310, 311, 313, 318, 324, 326, 348 Sobieski Wacław 113, 127, 128, 226, 230, 234, 236, 238, 335, 365 Socyn Faust 90 Sofokles 208 Sokolski Jacek 171, 258, 269, 347, 365 Sokołowska Jadwiga 77, 365 Sokołowski Stanisław 70, 89, 313, 315-317, 326, 348 Sokrates 36, 205, 208 Sokrates Scholastyk 44, 241, 336 Solikowski Jan Dymitr, abp 136, 173, 225 Sonka Holszańska, królowa 234 Soszyński Jacek 39, 44, 110, 166, 287, 347, 365 Sozomen Hermiasz 38, 39, 348 Stabryła Stanisław 326, 348 Stachowiak Lech 365 Stachowicz Agnieszka 196, 348 Stanicka-Apostoł Dorota 297, 364 Stanisław Leszczyński, król 48-A9 Stankiewicz-Kopeć Monika 8, 301 Staphilus Fryderyk 83 Stapleton Thomas 71, 72, 76, 78, 86, 348, 355 Starnawski Jerzy 8, 64, 346, 349, 365 Starowolski Szymon 11, 64, 149, 348, 349 Stasilus 83 Statorius Piotr młodszy 90 Statorius Piotr starszy (Stojeński) 90 Stawecka Krystyna 189, 272, 365 Stec Wiesław 107, 301, 365 Stefan Batory, król 47, 48, 123, 136, 142, 186, 228, 229, 245, 264, 266, 348, 353 Stefan Wielki, hospodar 265 Stefan II, papież 174 Stefański Witold 87,
348 Stępień Paweł 246, 252, 365 Stępień Stanisław 168, 245, 354 Stępień Tomasz 215, 365 Stierle Karlheinz 36, 294, 308 Stobiecki Rafał 22, 104, 264, 355 Stradomski Jan 149, 150, 154, 169, 170, 181, 361, 366 Stryjczyk Joanna 79, 289, 358 Stryjkowski Maciej 13, 60, 61, 241, 349 Studziński Cyryl 150, 366 Sucheni-Grabowska Anna 59, 359 Suchodolski Bogdan 31, 43, 50, 251, 267, 353, 364, 366, 367 Suchoński Adam 52, 360 Sulowski Jan 200, 346 Sułowski Zygmunt 104, 352, 353, 358 Suriusz Wawrzyniec 7, 16, 154, 271-273, 352 Swetoniusz 31, 55 Swieżawski Stefan 254, 366 Swoboda Tomasz 251, 367 Sygański Jan 68,112,147, 222, 229, 346, 366 Sylas 199 Sylwester, papież 163 Sysyn Frank E. 59, 366 Szacki Jerzy 33, 366 Szarzyriski Sęp Mikołaj 221, 292, 364 Szczerbicka Ślęk Ludwika 47, 80, 246, 249, 347, 349, 366 Szczucki Lech 27, 81, 90, 346, 347, 354 Szoman 317 Szostek Teresa 187, 307, 308, 366 Szwarcman-Czarnota Bella 49, 169, 350 Szymanowski Adam 254, 353 Szymański Edward 23, 347 Szymczak Dawid 377 Szymon Mag 83 Szyrwid Konstanty 255, 367 Śląski Jan 14, 366 Ślękowa Ludwika (zob. Szczerbicka-Ślęk Ludwika) Śmiglecki Marcin 90 Śniecikowska Beata 187, 366 Śniegocki Janusz 187, 366 Śnieżko Dariusz 19, 42, 63, 92, 287, 289, 347, 366 Świątek Feliks 271, 366 - 381 -
Swiderska-Włodarczyk Urszula 64, 65, 366 Święcki Edward 68, 366 Tacyt 31, 34, 57 Tamuz, faraon 36 Tasso Torquato 9, 349 Tatarkiewicz Anna 293, 354 Tazbir Janusz 14, 15, 27, 51, 107, 112, 134, 135, 145,147,189,190,192, 219, 222,223, 244, 269, 345, 347, 366 Teodoret, bp 155 Teodozjusz I Wielki, cesarz 95 Teodozjusz II, cesarz 265 Teodozjusz III, cesarz 156 Tertulian 217 Theiner Augustin 171, 178, 346, 349 Thomas Louis-Vincent 367 Tomasz z Akwinu, św. 44, 166, 209, 255, 355 Tomczak Kazimierz 26, 347 Topolski Jerzy 33, 35, 40, 42, 52, 59, 183, 189, 225, 352, 354-356, 359, 366, 367 Tot 36 Toynbee Arnold Joseph 251, 367 Tretiak Józef 12, 149, 179, 367 TrozendorfValentin 55, 352 Tukidydes 23, 31, 33, 358 Tulejski Tomasz 123, 367 Turner Alice K. 254, 367 Turzyński Ryszard 138, 349 Tuszyńska-Maciejewska Krystyna 87, 348 Twardowski Samuel 245 Twerska Julianna, księżniczka 234 Tymoteusz 199 Tynecka-Makowska Słowinia 187, 307, 349, 366 Tyszkiewicz Teodor 115 Tytus Liwiusz 9,31 Ulčinaitė Eugenija 57, 367 Ulewicz Tadeusz 64, 367 Urban II, papież 158 Urban Wacław 81, 367 Urbańczyk Stanisław 350 Urbański Piotr 221, 260, 356, 367 Ursacjusz, bp 95 Uszkałow Leonid 168, 367 Vaitkievičiūte Viktorija 255, 367 Valla Lorenzo 110, 163, 277, 349, 352 Viperano Giovanni 34 Virgili Polidoro 31 Visser Arnoud S. Q. 108, 367 Vitalis Janus 292, 363 Voise Waldemar 45, 304, 367 Voragine Jakub de 16 Vovelle Michelle 251, 367 Waczyńki Bolesław 367 Wagilewicz Jan Dalibor 150 Walczak Wojciech 62, 361 Walens, bp 95, 105, 339 Walens, cesarz 95, 97 Walińska Marzena 47, 218, 367 Walkusz Jan 22, 26, 100, 205, 350,
351, 358 Wapowski Bernard 46, 47 Warkotsch Albert 175 Warszewicki Krzysztof 313 Warszewicki Stanisław 194 Wasyl III, książę 236 Wasyl IV Szujski, car 230, 234, 235, 238, 352 Wazowie, dynastia 113 Weiland Ludwig 44, 347 Weinrich Harald 39, 367 Wergiliusz 197 Wesoły Marian 212, 367 Węgier Janina 68, 113, 367 White Hayden 168, 303, 304, 367 Whitehead Kenneth D. 70, 368 Wichowa Maria 106, 368 Wichrowski Michał 9, 26, 27, 99, 133, 368 Wieczorkiewicz Anna 200, 368 Wielewicki Jan 90, 349 Wielgus Stanisław, abp 108, 368 WiklefJan 77 Wilczek Piotr 68-70, 90, 100, 106, 198, 358, 360, 368 Wilczyński Marek 168, 303, 367 Wiik Szymon 189, 190, 368 Wilkoń Aleksander 337, 368 Wilson Thomas Μ. 58, 354 Windakiewicz Stanisław 7, 12-14, 17, 68, 179, 189, 190, 239, 368 Wisner Henryk 67, 111, 123, 224, 226,230, 232, 238, 239, 243, 368 Wiszniewski Michał 12, 368 Wiszniewski Przemysław 32, 353 Witruwiusz 24, 25, 349 Witwicki Stefan 368 Witwicki Władysław 36, 348 Władysław II Jagiellończyk, król 265 Władysław II Jagiełło, król 228, 234, 264-266 - 382 -
Władysław III Warneńczyk, król 142, 265 Władysław IV Waza, król 234, 236, 238 Włodarski Maciej 64, 200, 368 Włyński Zygmunt Aleksander 58, 348 Wodzianowska Irena 71, 150, 356 Wojciech, św. 59, 291 Wojcieszuk Piotr 294, 368 Wojna Benedykt, bp 115 Wojtkowski Julian, bp 311, 347 Wojtyska Henryk Damian 102, 368 Wolan Andrzej 56, 112, 356 Wolańczyk Maria 68, 368 Wolański Filip 56, 364 Wolf Hieronim 170 Wolf Joannes 34 Woolf Daniel 11, 368 Woronicz Jan Paweł, abp 12 Woźniak Monika 246, 353 Woźniakowski Jacek 271,355 Wujek Jakub 20, 73, 77, 81, 85, 89, 103, 104, 172,194, 208, 306, 346, 349, 358 Yates Frances Amelia 37, 246, 261, 368 Zabielski Łukasz 151 Zachariasz Andrzej Leszek 125, 368 Zajączkowski Adam 64, 368 Zakrzewska Wanda 138, 349 Zakrzewski Kazimierz 170, 368 Zalewska-Lorkiewicz Katarzyna 50, 352 Zalewski Sylwester 209, 254, 353 Zamorski Krzysztof 264 Zamoyski Jan 222 Zawadzki Roman Maria 149, 361 Zawicki Jan 281, 349, 351, 356, 364 Zawirski Zygmunt 22, 368 Zbylitowski Andrzej 224, 349 Zebrzydowski Mikołaj 50, 67, 68, 111, 130, 221, 243, 346, 348, 368 Ziejka Franciszek 68, 74, 149, 361 Zieliński Zygmunt 39, 348, 356 Ziemiański Stanisław 8, 11, 358 Zientara Benedykt 170, 364 Zimorowic Szymon 246, 252, 349, 365 Ziomek Jerzy 18, 79, 139, ТП, 280, 303, 304, 306, 307, 310, 317, 319, 320, 321, 323, 336, 337, 350 Zorzi Francesco 212 Zuberbier Andrzej 259, 358 Zwiercan Marian 44, 368 Zwinger Theodor 34 Zwingli Ulryk 96, 98, 101 Zygmunt I Stary, król 47, 265, 266 Zygmunt I, św., król 275 Zygmunt II August, król 63, 123, 124, 265, 266 Zygmunt III Waza, król 8, 12, 50, 67, 68, 72,
111-113,115-117,119,120,122-124,127, 135,136, 142, 145, 150,151, 176,178-183, 190, 192, 200, 201, 221-230, 232-239, 242-244, 260, 265, 266, 268, 325, 326, 335, 349-351,361,365, 368 Żabicki Zbigniew 77, 192, 294, 350 Żaboklicki Krzysztof 28, 347 Żółkiewski Stanisław 234, 236, 237, 238, 239, 365 Żurowski Maciej 50, 366 Żygulski Zdzisław 64, 368
History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga Summary Piotr Skarga SJ (1536—1612) belonged to the first generation of Polish Jesuits. His extensive literary work contained numerous references to the history of the Church. Skarga consciously drew on the tradition of understanding history and literary co nventions in the 16th century. Thus, the Jesuit took a predefined position on history — its scope, function and role. For Skarga, in fact, history was the second foundation, apart from Catholic teaching, for the expression of a relatively coherent and uniform vision of the world. At the turn of the 16th and 17th centuries, history was not yet treated as science in the modern sense. It is true that the traditions of using it for learning purposes date back to ancient times but most thinkers and writers treated it primarily as a source of erudition and, at the same time, as a domain of rhetoric and theology. Therefore, it se rved mainly didactic, aesthetic and persuasive purposes. At the same time, history was an extremely important part of social life and culture; the perspective through which ancient people perceived and valued modernity. Therefore, Skarga used history as an important instrument in his polemics with non-Catholic Christian communities. The analysis of Skarga’s works was preceded by determining the main directions of historical, European and native thought — from antiquity to the end of the 16th and the beginning of the 17th centuries. An attempt to highlight the position of history in the Polish-Lithuanian state was also made. In the
Skarga’s polemical works, a special place was taken by the argumentation „via notarum”, i.e. the signs of the Church’s truthfulness, rooted in the Apostolic Sym bol. The signs of the Church were the theological basis for all the preacher’s statements about the superiority of Catholicism and its domination in the Christian world. - 385 -
Skargas account of the history of the Reformation is proof of his interest in the past of religious communities. He believed that the history of the dissent had been falsified and that many important events had been forgotten and left unsaid for ge nerations. So he intended to present the past of the Reformation from the only right view — in his opinion it was the one of the Catholic Church. He recognized that the beginning and destinies of dissident communities had been marked by a degeneration and constant clash between the „heavenly” and „devilish” communities. Skarga cared about the credibility of the historical source as evidenced by the pre servation of the chronology of events, cause-effect relationships, ordering the mate rial, using proven sources and some rhetorical techniques. He argued that auctoritas defined the precedence of the „living word” over the „dead letter”. Consequently, he believed that the techniques of exegesis used by dissenters invert the natural and eternal superiority of Tradition over writing (also over Scripture), and that they falsi fy reality. Skarga expressed his position best in his philological discussion preceding the Sigismund III Vasa’s expedition to Livonia. An important problem in the Jesuits work was the Warsaw Confederation. Histori cal arguments and historiosophical theses were of great importance in this regard. The preacher recognized the Warsaw Confederation as a reversal of the social, political and religious order. He made a deeper reflection on the political system and legislation of the Republic of Poland, as well as
on the social and religious relations present in it. It showed that Skarga was not only interested in general history but also in the local one. His polemics with Eastern Christianity are also examples of applying both of these perspectives. Skarga presented its history through the dialectics of split and reconcilia tion. The author proved his insight in assessing even the most subtle matters (e.g. the transfer of the „capital” of Christianity to Rome or the alleged pontificate of Popes Joan). He was able to use them to strengthen his arguments and undermine the posi tion of his adversaries. Moreover, Jesuit noticed the importance of the basic elements of source, internal and external criticism. This is evidenced by the Jesuit s analysis of the letter by Arch bishop Cyril Lucaris. Skarga became famous as one of the architects of the Synod of Brest. He published an account of the course of the congress, which had the features of a historians account. The Synod of Brest was a description of events in which the preacher took part as a participant and a witness. The part of the dissertation on historical parenetics revealed the convention of de scribing history through the prism of the actions of outstanding figures which is very characteristic for historiography. Piotr Skarga referred to the popular model of the „soldier of Christ” (Miles Christianus). In his writings two varieties of this pattern can be indicated: the military and the ascetic ones. While presenting the model of a war hero, the preacher referred to the most important, primarily current, events in the hi
story of the Republic of Poland. As a result, he was able to promote specific attitudes based on the recent history of the Polish-Lithuanian Commonwealth and its relations with neighboring countries. These works also contain a political program that Piotr - 386 -
Skarga consistently implemented as a regalist. In turn, the ascetic type of the „soldier of Christ” was described by Skarga primarily in his meditations and works on funeral subjects. The preacher showed the heroic attitude of a Christian in the face of the struggle with the imperfections of human nature. He devoted much attention to the problem of the human condition and memory as a reservoir of the past. Antiquity was a major value in the Jesuit s considerations. Skargas attitude towards this was elaborated in one of his last works — Areopagus. This literary work presents the relation between ancient philosophy and Christianity. A Jesuit gives a try to confront two different worlds. He knew that antiquity had committed Christianity chronolo gically and coexisted with him in its final page. Antiquity was therefore an integral period in the history of the world, impossible to deny or reject. The Areopagus remains one of the outstanding works in the entire literary output of the royal preacher. The chapter on Lives of the Saints is supposed to show that the biographies that Skarga made (mainly on the basis of the Sacred Scripture) were characterized by de tailed accounts and the use of some elements of modern text criticism. The preacher intended to provide the reader with a clear and unambiguous message. In the early stages of this work, the preacher made comparisons of different quotes. He informs about it in biographies and writings. In some cases he attempted to detail issues that were questionable or for some reason not explained in the Bible. The purpose of the Lives
ofthe Saints was not only to popularize certain patterns of behavior but also to provide basic information on the biblical history. Skarga was inte rested in the fate of individual heroes always in the context of the history of the Jewish People and its relationship with the Creator. He treated Jews as a figure of humanity. Getting to know and understanding the history of Israel was therefore the basis for him interpreting the fate of the whole world. The last chapter of dissertation completes and, in a way, connects the previous analyzes. It concerns the importance of rhetoric in creating a vision of history. Piotr Skarga consciously used the rules and assumptions of the ancient art of speech, as well as referred to the postulates of the 16th-century theologians. Their findings allowed him to treat each historical account as a story subject to persuasion. His knowledge of the rules of the art of the word is proven by the thoughtful composition and internal ordering of historical content in the preacher’s writings. Their artistry is also evidenced by various elocutionary measures that were to convince the reader to the presented vision of events. Rhetoric was the primary tool of persuasion in ancient literature and therefore it played a large role in making historical accounts probable and credible. All the most important problems of the old Polish historical thought are captured in the works of Piotr Skarga. This proves the special position that history occupied in the writings of the royal preacher. It was not limited to a number of auxiliary evoca tions, devoid of
original content due to unilateral and uncritical use but was a wellthought-out, complex and multi-faceted tool for achieving the basic goals on the way to transforming Polish society in the spirit of the post-Tridentine religiosity. - 387 - |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Szymczak, Dorota |
| author_GND | (DE-588)137307934 |
| author_facet | Szymczak, Dorota |
| author_role | aut |
| author_sort | Szymczak, Dorota |
| author_variant | d s ds |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV048449119 |
| ctrlnum | (OCoLC)1372483601 (DE-599)BVBBV048449119 |
| edition | Wydanie I |
| era | Geschichte 1570-1612 gnd |
| era_facet | Geschichte 1570-1612 |
| format | Thesis Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03990nam a2200805 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV048449119</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20230331 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">220831s2021 |||| m||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788382205398</subfield><subfield code="9">978-83-8220-539-8</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1372483601</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV048449119</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Szymczak, Dorota</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)137307934</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi</subfield><subfield code="b">= History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga</subfield><subfield code="c">Dawid Szymczak</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wydanie I</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Łódź</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">389 Seiten</subfield><subfield code="b">faksymilia</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Analecta Literackie i Językowe</subfield><subfield code="v">t. 15</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Skrócona wersja rozprawy doktorskiej</subfield></datafield><datafield tag="502" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Dissertation</subfield><subfield code="c">Uniwerstytet Łodzki, Wydział Filologiczny</subfield><subfield code="d">2009</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Englische Zusammenfassung</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Skarga, Piotr</subfield><subfield code="d">1536-1612</subfield><subfield code="0">(DE-588)119327384</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1570-1612</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Predigt</subfield><subfield code="0">(DE-588)4047089-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Polemik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4174997-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Geschichtsschreibung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020531-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Skarga, Piotr / (1536-1612)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Historiografia polska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Kaznodziejstwo</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Polemika religijna</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">Polska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Skarga, Piotr / (1536-1612) / krytyka i interpretacja</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Skarga, Piotr / (1536-1612) / i historia</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Historiografia</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1501-1600</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1601-1700</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Monografia</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4113937-9</subfield><subfield code="a">Hochschulschrift</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Skarga, Piotr</subfield><subfield code="d">1536-1612</subfield><subfield code="0">(DE-588)119327384</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Geschichtsschreibung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020531-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Predigt</subfield><subfield code="0">(DE-588)4047089-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Polemik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4174997-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Geschichte 1570-1612</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-83-8220-540-4</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Analecta Literackie i Językowe</subfield><subfield code="v">t. 15</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV036881115</subfield><subfield code="9">15</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20230331</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033827303</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09032</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">809</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09032</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">809</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">907.2</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09032</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">907.2</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| genre | (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content |
| genre_facet | Hochschulschrift |
| geographic | Polen (DE-588)4046496-9 gnd |
| geographic_facet | Polen |
| id | DE-604.BV048449119 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T20:30:11Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:38:25Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788382205398 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033827303 |
| oclc_num | 1372483601 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 389 Seiten faksymilia 24 cm |
| psigel | BSB_NED_20230331 |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |
| record_format | marc |
| series | Analecta Literackie i Językowe |
| series2 | Analecta Literackie i Językowe |
| spelling | Szymczak, Dorota Verfasser (DE-588)137307934 aut Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga Dawid Szymczak History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga Wydanie I Łódź Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 2021 389 Seiten faksymilia 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Analecta Literackie i Językowe t. 15 Skrócona wersja rozprawy doktorskiej Dissertation Uniwerstytet Łodzki, Wydział Filologiczny 2009 Englische Zusammenfassung Skarga, Piotr 1536-1612 (DE-588)119327384 gnd rswk-swf Geschichte 1570-1612 gnd rswk-swf Predigt (DE-588)4047089-1 gnd rswk-swf Polemik (DE-588)4174997-2 gnd rswk-swf Geschichtsschreibung (DE-588)4020531-9 gnd rswk-swf Polen (DE-588)4046496-9 gnd rswk-swf Skarga, Piotr / (1536-1612) Historiografia polska Kaznodziejstwo Polemika religijna Polska Skarga, Piotr / (1536-1612) / krytyka i interpretacja Skarga, Piotr / (1536-1612) / i historia Historiografia 1501-1600 1601-1700 Monografia (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Skarga, Piotr 1536-1612 (DE-588)119327384 p Polen (DE-588)4046496-9 g Geschichtsschreibung (DE-588)4020531-9 s Predigt (DE-588)4047089-1 s Polemik (DE-588)4174997-2 s Geschichte 1570-1612 z DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-83-8220-540-4 Analecta Literackie i Językowe t. 15 (DE-604)BV036881115 15 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
| spellingShingle | Szymczak, Dorota Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga Analecta Literackie i Językowe Skarga, Piotr 1536-1612 (DE-588)119327384 gnd Predigt (DE-588)4047089-1 gnd Polemik (DE-588)4174997-2 gnd Geschichtsschreibung (DE-588)4020531-9 gnd |
| subject_GND | (DE-588)119327384 (DE-588)4047089-1 (DE-588)4174997-2 (DE-588)4020531-9 (DE-588)4046496-9 (DE-588)4113937-9 |
| title | Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga |
| title_alt | History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga |
| title_auth | Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga |
| title_exact_search | Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga |
| title_exact_search_txtP | Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga |
| title_full | Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga Dawid Szymczak |
| title_fullStr | Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga Dawid Szymczak |
| title_full_unstemmed | Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga Dawid Szymczak |
| title_short | Historia jako narzędzie polemiki w piśmiennictwie Piotra Skargi |
| title_sort | historia jako narzedzie polemiki w pismiennictwie piotra skargi history as a instrument of polemics in the writings of piotr skarga |
| title_sub | = History as a instrument of polemics in the writings of Piotr Skarga |
| topic | Skarga, Piotr 1536-1612 (DE-588)119327384 gnd Predigt (DE-588)4047089-1 gnd Polemik (DE-588)4174997-2 gnd Geschichtsschreibung (DE-588)4020531-9 gnd |
| topic_facet | Skarga, Piotr 1536-1612 Predigt Polemik Geschichtsschreibung Polen Hochschulschrift |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033827303&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| volume_link | (DE-604)BV036881115 |
| work_keys_str_mv | AT szymczakdorota historiajakonarzedziepolemikiwpismiennictwiepiotraskargihistoryasainstrumentofpolemicsinthewritingsofpiotrskarga AT szymczakdorota historyasainstrumentofpolemicsinthewritingsofpiotrskarga |