Lo justo como don en la filosofía española del siglo XXI: hacia una ética del don en clave personalista, hermenéutica y existencial
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índice Agradecimientos. 11 PRÓLOGO Lo justo como don en la filosofía española. 13 INTRODUCCIÓN Tema y método de la investigación. 17 CAPÍTULO I Aproximaciones filosóficas a la noción de don. 27 1. Conceptualización del donar. 27 2. Lo supráetico del don. 30 3. ¿Qué puedo donar?. 40 4. Dolor y don. 49 5. Existencia, identidad y don. 53 6. Don, ser personal, soledad y vida. 57 7. Fragilidad y don. 63 8. El don en relación con las obligaciones de justicia y con la abundancia de la gratuidad. 73
9. El perdón. 83 10. El don de lo bueno relacional. 107 11. El lugar de la superabundancia. 111 12. Algunas consideraciones en torno a la persona como don. 119 CAPÍTULO II Consideraciones sobre lo justo compasivo en lo ético y lo político. 127 1. Navegantes en la finitud. 127 2. El relato ético. 140 Ш cg 3. La sensibilidad compasiva interpelada. 152 о (Г c է СО 2 4. La experiencia ética. Antecedentes para un actuar ético y compasivo como preámbulo de lo justo. 163 5. La experiencia moral en relación a la ética de la compasión y el encuentro con el otro. о от՜ ğg 3į IS È 6. Etica de la compasión y ética de la razón compasi va. 175 7. El bien de la política: la primacía de lo justo como manifestación de la razonabilidad. տճ Sg ol «Z 2 £ψ «x Ш ω OS « 9 Q CO Ч J CĽ ш zо Шz zш §g is 82 О'Ш ωі ЗІ 169 202 CAPÍTULO III Lojuste como don. Un relato personalista, hermenêutico y existencial en torno a la ética de la justicia. 211 1. Etica y hermenéutica de la mismidad. 211 2. La narración ético existencial del ligámén entre el Amor y la
Justicia. 221 3. ¿Existe oposición entre le etici dad y la moralidad en la hermenéutica del sí mismo? La respuesta de la norma personalista. 226
4. Contribuciones desde el concepto de identidad na rrativa al desarrollo de una ética de la justicia exis tencial y hermenéutica. 240 5. La justicia y la alianza de lo ético y lo político. 249 6. Reflexiones éticas para una justicia existencial. 259 7. ¿La realidad compasiva permite descubrir la justi cia existencial?. 268 8. La conectividad de la justicia compasiva: el vínculo del ser existente. 281 9. Una idea de justicia compasiva y su vínculo con el don y lo justo. 285 Lo justo como don, respecto a la construcción del bien común, la interculturalidad y los derechos humanos. ÍNDICE CAPÍTULO IV 309 9 1. La eticidad de la justicia. De lo jurídico a lo político . 2. La justicia en su búsqueda de lo justo como una experiencia virtuosa de la justicia en política 315 3. Lojusio en cuanto don. La construcción del bien común. 329 4. Una ética de la justicia entre la hospitalidad y la interculturalidad. El encuentro con el rostro. 343 5. Alteridad e interculturalidad. El otro como extraño y la posibilidad de encuentro. 373 6. Etica de la alteridad y derechos humanos. 379 7. Desde un fondo de humanidad a la dimensión del infinito. El instante existencial del otro como fuente de responsabilidad. 400
Conclusiones. 415 309
ь c - я ։ M a rtin НОСПа L s p in ű o la м и- о Q Я JUSTO CO M O DON EN LA FILOSOFÍA ESPAÑOLA DEL SIGLO XXI HA UNA ÉTICA DEL DON EN CLAVE PERSONAUSTA, HERMENÉUTICA Y EXISTENCIAL og Fuentes. 425 1. Libros. 425 2. Artículos de Revistas. 438 3. Tesis Doctorales. 455 4. Otros recursos empleados. 455 |
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índice Agradecimientos. 11 PRÓLOGO Lo justo como don en la filosofía española. 13 INTRODUCCIÓN Tema y método de la investigación. 17 CAPÍTULO I Aproximaciones filosóficas a la noción de don. 27 1. Conceptualización del donar. 27 2. Lo supráetico del don. 30 3. ¿Qué puedo donar?. 40 4. Dolor y don. 49 5. Existencia, identidad y don. 53 6. Don, ser personal, soledad y vida. 57 7. Fragilidad y don. 63 8. El don en relación con las obligaciones de justicia y con la abundancia de la gratuidad. 73
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