Ethnologie als angewandte Wissenschaft: das Zusammenspiel von Theorie und Praxis
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Reimer
2022
|
| Schriftenreihe: | Studien zur Kulturkunde
136. Band |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Sabine Klocke-Daffa gewidmet |
| Beschreibung: | 388 Seiten Illustrationen, Karten 24.1 cm x 17 cm |
| ISBN: | 9783496016809 |
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NHALTSVERZEICHNIS
ROLAND
HARDENBERGJOSEPHUS
PLATENKAMP
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WIDLOK:
EINLEITUNG
.
7
PUBLIKATIONSVERZEICHNIS
SABINE
.
27
1.
T
EIL
G
ESELLSCHAFTLICHE
T
RANSFORMATIONEN
IN
DER
F
ERNE
:
ETHNOLOGISCHE
UNTERSUCHUNGEN
UND
GEWONNENE
EINSICHTEN
ALMUT
SCHNEIDER:
DIE
DA
OBEN
UND
DIE
DA
UNTEN.
VERSTAENDNISSCHWIERIGKEITEN
IN
EINER
EUROPAEISCHEN
BERGREGION
.
33
THOMAS
WIDLOK:
NAEHER
DRAN
ODER
MIT
GENUEGEND
ABSTAND?
ETHNOLOGIE
IN
DIE
PRAXIS
GETRIEBEN
.
45
ROLAND
HARDENBERG:
BAUXITABBAU,
MEGALITHEN
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HOLZPFAEHLE.
DAS
VERSTEHEN
SOZIO-KOSMISCHER
ORDNUNGEN
IN
EINEM
KONFLIKT
UM
YYRESSOURCEN
"
.
61
WULF
FRAUEN:
SCHRECKGESPENST
DES
NEHMENS
ODER
GUTER
GEIST
DER
GABE?
UEBERLEGUNGEN
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VERHAELTNISSEN
IN
DER
ANGEWANDTEN
ETHNOLOGIE.
.
.
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MATTHIAS
FRITZ
JOSE
SCHULZE:
VERLEGENE
VERMITTLER.
UEBER
ETHNOLOGISCHE
FORSCHUNG
UND
AMBIVALENTE
ERWARTUNGEN
IN
EINER
GESELLSCHAFT
MIT
KOMPLIZIERTEM
ERBE
.
109
FRANZ
KROEGER:
DIE
BULSA-BILDUNGSELITE
ALS
ETHNOLOGISCHES
FORSCHUNGSOBJEKT.
DISKUSSIONEN
IN
EINER
BULSA
FACEBOOK-GRUPPE
.
131
INGO
WALLNER:
INKLUSION
UND
EXKLUSION.
TRENNUNGSLINIEN
IN
DER
GESELLSCHAFT
MADAGASKARS
.
157
MANJA
STUTZRIEMER
UND
SUSANNE
FEHLINGS:
ARGONAUTEN
IN
DER
LEHMHUETTE.
AUFSCHLUSSREICHE
IRRITATIONEN
UND
NUETZLICHE
MISSVERSTAENDNISSE
IN
ARMENIEN
UND
NAMIBIA
181
2.
T
EIL
I
NTERKULTURELLE
B
EGEGNUNGEN
:
V
ERMITTLUNG
VON
W
ISSEN
UND
K
OMPETENZEN
IN
E
NTWICKLUNGSZUSAMMENARBEIT
,
M
USEUM
UND
A
LLTAG
SHAHNAZ
R.
NADJMABADI:
DIE
ARBEITSGEMEINSCHAFT
ENTWICKLUNGSETHNOLOGIE.
EIN
AUSBLICK.
ETHNOLOGIE
UND
OEFFENTLICHKEIT.
EIN
RUECKBLICK
.
209
6
INHALT
ELISABETH
TIETMEYER:
MUSEEN
ALS
PRAXIS-ORTE
DER
ETHNOLOGISCHEN
WISSENSCHAFTEN.
FORMEN
DER
PARTIZIPATION
IM
MUSEUM
EUROPAEISCHER
KULTUREN
BERLIN
227
SANDRA
DE
VRIES:
VON
KULTURELLEN
TRAINERN
UND
INTERKULTURELLEN
BERATERINNEN.
EIN
BERICHT
AUS
DER
PRAXIS
241
URSULA
BERTELS:
ZWISCHEN
WISSENSCHAFT
UND
PRAXIS.
ETHNOLOGISCHES
WISSEN
ALS
BASIS
FUER
DIE
VERMITTLUNG
VON
INTERKULTURELLER
KOMPETENZ
253
3.
T
EIL
E
THNOLOGIE
AN
DER
S
CHNITTSTELLE
ZWISCHEN
L
OKALEM
UND
G
LOBALEM
:
V
ERMITTLUNG
UND
UE
BERSETZUNG
ALS
A
UFGABEN
DER
A
NGEWANDTEN
E
THNOLOGIE
GUIDO
SPRENGER:
KONTRAINTUITIVE
UTOPIEN.
WAS
DIE
MODERNE
GESELLSCHAFT
VON
DER
ETHNOLOGIE
LERNEN
KANN
.
273
ARNE
S.
STEINFORTH:
MONEY
IS
GOOD.
POST-SECULAR
ECONOMIES
AND
THE
MORALITY
OF
WEALTH
297
JOSEPHUS
PLATENKAMP:
CULTURAL
APPROPRIATION.
A
SOCIAL-ANTHROPOLOGICAL
CRITIQUE
327
MICHAEL
SCHOENHUTH:
RELEVANTE
ANGEWANDTE
ETHNOLOGIE?
EINE
AUTOETHNOGRAPHISCHE
SPURENSUCHE
347
CHRISTOPH
ANTWEILER:
ETHNOLOGIE
IM
ANTHROPOZAEN.
EINE
POSTULIERTE MEGAMAKROEPOCHE
UND
EIN
LOKAL
ORIENTIERTES
WIE
GEGENWARTSBEZOGENES
FACH
.
361
KURZBIOGRAPHIEN
.
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UNTERSUCHUNGEN
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BAUXITABBAU,
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SCHRECKGESPENST
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ANGEWANDTEN
ETHNOLOGIE.
.
.
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MATTHIAS
FRITZ
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SCHULZE:
VERLEGENE
VERMITTLER.
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UND
AMBIVALENTE
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EINER
GESELLSCHAFT
MIT
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ERBE
.
109
FRANZ
KROEGER:
DIE
BULSA-BILDUNGSELITE
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ETHNOLOGISCHES
FORSCHUNGSOBJEKT.
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.
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GESELLSCHAFT
MADAGASKARS
.
157
MANJA
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UND
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FEHLINGS:
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LEHMHUETTE.
AUFSCHLUSSREICHE
IRRITATIONEN
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ARMENIEN
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ARBEITSGEMEINSCHAFT
ENTWICKLUNGSETHNOLOGIE.
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AUSBLICK.
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UND
OEFFENTLICHKEIT.
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RUECKBLICK
.
209
6
INHALT
ELISABETH
TIETMEYER:
MUSEEN
ALS
PRAXIS-ORTE
DER
ETHNOLOGISCHEN
WISSENSCHAFTEN.
FORMEN
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EUROPAEISCHER
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URSULA
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253
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273
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