Verfügbarkeit: Literarische Apokalyptik

Literarische Apokalyptik: Um- und Weiterschreibungen der Apokalypse in Moderne und Postmoderne

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Lunau, Sandy Valerie 1985- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin Ch.A. Bachmann Verlag 2021
Ausgabe:	1. Auflage
Schriftenreihe:	Studia comparatistica Band 13
Schlagworte:	Percy, Walker > 1916-1990 > Love in the ruins Adnan, Etel > 1925-2021 > Apocalypse arabe Beckett, Samuel > 1906-1989 > Fin de partie Atwood, Margaret > 1939- > MaddAddam trilogy Enzensberger, Hans Magnus > 1929-2022 > Der Untergang der Titanic Weltuntergang > Motiv Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	422 Seiten 24 cm
ISBN:	9783962340629

Internformat

MARC


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Datensatz im Suchindex

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adam_text	INHALT DANKSAGUNG ................................................................................................. 11 1 EINLEITUNG: (POST)MODEME LITERARISCHE APOKALYPTIK - EIN ANACHRONISMUS? ................................................................................ 13 2 LITERARISCHE APOKALYPTIK: GATTUNGSTHEORETISCHE ANNAEHERUNG AN EIN KOMPLEXES PHAENOMEN .................................... 29 2.1 APOKALYPSE ALS GATTUNG - WARUM? ............................................ 29 2.2 DEFINITIONSANSAETZE AUS THEOLOGIE UND LITERATURWISSENSCHAFT ... 33 2.2.1 THEOLOGISCHE ANSAETZE ................................................................... 33 2.2.2 LITERATURWISSENSCHAFTLICHE ANSAETZE ............................................ 39 2.3 DIE TRADITION LITERARISCHER APOKALYPTIK ....................................... 45 3 DEFINITION LITERARISCHER APOKALYPTIK ................................................. 63 3.1 BESCHREIBUNG DER STRUKTUR LITERARISCHER APOKALYPTIK ................ 66 3.1.1 OFFENBARUNG ................................................................................. 66 3.1.2 ESCHATOLOGIE .................................................................................. 77 3.1.3 DIFFERENZSTRUKTUR .......................................................................... 87 3.1.4 APOKALYPTISCHE SPRACHE ............................................................... 96 3.2 ZWISCHENFAZIT ................................................................................. 98 4 CE N EST PAS BIENTOET LA FIN? SAMUEL BECKETTS ANTI-APOKALYPSE ........................................................................................ 99 4.1 OFFENBARUNG IN FIN DE PARTIE ....................................................... 100 4.1.1 PROPHEZEIUNG UND ATHEISTISCHE OFFENBARUNG IN FIN DE PARTIE... 100 4.1.2 WISSEN VS. WAHRHEIT IN FIN DE PARTIE ......................................... 103 4.1.3 APOKALYPTISCHE SPRACHKRITIK IN FIN DE PARTIE ............................ 105 4.1.4 KUNST ALS OFFENBARUNG? - APOKALYPTISCHE METAPOETIK IN FIN DE PARTIE ............................................................................. 107 4.2 DIE ESCHATOLOGISCHE PERSPEKTIVE VON FIN DE PARTIE ..................... 113 4.2.1 FIN DE PARTIE ALS ANTI-ESCHATOLOGIE ............................................ 114 4.2.2 DAS ENDE DES SUBJEKTS - INDIVIDUELLE ESCHATOLOGIE IN FIN DE PARTIE ............................................................................. 116 4.2.3 YYON NE PEUT PLUS ME PUNIR - LEID UND ERLOESUNG IN FIN DE PARTIE .............................................................................. 123 4.2.4 YYII EST TEMPS QUE CELA FINISSE - DIE UNMOEGLICHKEIT DES ENDES IN FIN DE PARTIE .............................................................................. 128 4.2.5 YYQUE LA TERRE RENAISSE EN PRINTEMPS? - NEUANFANG IN FIN DE PARTIE .............................................................................. 129 4.3 DIFFERENZSTRUKTUR IN FIN DE PARTIE ............................................... 132 4.3.1 DER ANFANG IM ENDE - ZEITLICHER DUALISMUS IN FIN DE PARTIE... 132 4.3.2 DIE WELT ALS BUNKER - RAEUMLICHER DUALISMUS IN FIN DE PARTIE.. 135 4.3.3 YYLECHEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES -MORALISCHER DUALISMUS IN FIN DE PARTIE .............................................................................. 139 4.3.4 DIE HOELLE AUF ERDEN - VERWELTLICHTE TRANSZENDENZ IN FIN DE PARTIE .............................................................................. 144 4.4 NICHT NOTWENDIGE KRITERIEN ......................................................... 150 4.4.1 APOKALYPTISCHE SPRACHE IN FIN DE PARTIE ................................... 150 4-5 FAZIT ................................................................................................ 152 5 LIEBE IN, AUS UND DURCH RUINEN: WALKER PERCYS KOMISCHE APOKALYPSE ..................................................................... 153 5.1 OFFENBARUNG IN LOVE IN THE RUINS ................................................ 156 5.1.1 PERCYS POETOLOGIE APOKALYPTISCHER DICHTUNG ............................. 156 5.1.2 EMPIRISCHES VS. TRANSZENDENTES WISSEN - RATIONALISMUSKRITIK IN LOVE IN THE RUINS ................................... 163 5.1.3 WEGE ZUR WAHRHEIT - ERWECKUNGS- UND OFFENBARUNGS MOMENT IN LOVE IN THE RUINS ........................................ 170 5.1.4 YYKNOWN ONLY TO ME - PRIVILEGIERTES WISSEN UND PROPHETENTUM IN LOVE IN THE RUINS ............................................ 175 5.2 ESCHATOLOGIE IN LOVE IN THE RUINS ................................................. 178 5.2.1 DAS GESCHICHTSVERSTAENDNIS VON LOVE IN THE RUINS ..................... 178 5.2.2 WAITING FOR THE END OF THE WORLD - THOMAS MORE ALS APOKALYPTIKER ............................................................................... 183 5.2.3 KRISE UND ERNEUERUNG - APOKALYPTISCHER UMBRUCH IN LOVE IN THE RUINS ..................................................................... 185 5.2.4 YYI CAN SAVE YOU, AMERICA! - ERLOESUNG IN LOVE IN THE RUINS ..... 189 5.3 DIFFERENZSTRUKTUR IN LOVE IN THE RUINS ......................................... 193 5.3.1 ZWISCHEN SUMPF UND PARADIES - RAEUMLICHE DIFFERENZ IN LOVE IN THE RUINS ..................................................................... 193 5.3.2 WEITERLEBEN NACH DER KATASTROPHE - ZEITLICHE DIFFERENZ IN LOVE IN THE RUINS ..................................................................... 195 5.3.3 GEIST VS. KOERPER - TRANSZENDENTALE DIFFERENZ IN LOVE IN THE RUINS ..................................................................... 196 5.3.4 VON ANGELISMUS UND BESTIALISMUS - MORALISCHE DIFFERENZ IN LOVE IN THE RUINS ..................................................................... 198 5-4 NICHT-NOTWENDIGE KRITERIEN .......................................................... 203 5.4.1 DER TEUFEL IN LOVE IN THE RUINS ................................................... 203 5.4.2 APOKALYPTISCHE SPRACHE IN LOVE IN THE RUINS ............................ 204 5-5 FAZIT ................................................................................................ 205 6 DER UNTERGANG DER TITANIC - HANS MAGNUS ENZENSBERGERS META-APOKALYPSE ....................................................................................... 207 6.1 OFFENBARUNG IN DER UNTERGANG DER TITANIC ............................... 208 6.1.1 DAS ENDE DER ILLUSION - DER UNTERGANG DER TITANIC ALS ANTI-IDEOLOGIE ................................................................................ 210 6.1.2 DAS MATROSCHKA-PRINZIP - OFFENBARUNG ALS UNENDLICHER VERWEIS IN DER UNTERGANG DER TITANIC ...................................... 218 6.1.3 DIESES GEDICHT UEBER EIN SCHIFF, DAS KEIN SCHIFF IST - WAHRHEIT UND KUNST IN DER UNTERGANG DER TITANIC .................................. 223 6.1.4 MIT DEM RUECKEN ZUR ZUKUNFT - DER DICHTER, (K)EIN PROPHET?... 228 6.2 YYDAS SCHLIMMSTE IST NIE VORBEI - VOR UNS DIE SINTFLUT! GESCHICHTSMODELL UND HEILSVORSTELLUNGEN IN DER UNTERGANG DER TITANIC ..................................................................................... 232 6.2.1 DER UNTERGANG DER TITANIC ALS ANTI-ESCHATOLOGIE ..................... 234 6.2.2 UNTERGANGSHOFFNUNGEN UND DAS ENDE DES ENDES ....................... 239 6.2.3 ENZENSBERGERS POETIK DES UEBERLEBENS ALS ANTI-APOKALYPTISCHE ERLOESUNG ........................................................................................ 245 6.3 DIE APOKALYPTISCHE DIFFERENZSTRUKTUR IN DER UNTERGANG DER TITANIC ..................................................... 250 6.3.1 LEERSTELLE ODER BEZUGSYSTEM? TRANSZENDENTALE DIFFERENZ IN DER UNTERGANG DER TITANIC ..................................................... 250 6.3.2 DIE EWIGE PRAESENZ DES UNTERGANGS: ANTI-APOKALYPTISCHE ZEITSTRUKTUR IN DER UNTERGANG DER TITANIC ................................ 251 6.3.3 KLASSENKAMPF ALS MODERNE MORALISCHE DIFFERENZ ...................... 254 6.3.4 BERLIN/KUBA - RAEUMLICHE DIFFERENZ IN DER UNTERGANG DER TITANIC ..................................................... 258 6.4 NICHT NOTWENDIGE KRITERIEN ......................................................... 262 6.5 FAZIT ............................................................................................... 263 7 ETEL ADNANS ARABISCHE APOKALYPSE .................................................... 265 7.1 OFFENBARUNG IN L APOCALYPSE ARABE .......................................... 269 7.1.1 SONNE UND GEWALT ALS OFFENBARENDE KRAEFTE ................................ 269 7.1.2 ERKENNTNIS VERSUS OFFENBARUNG - DEKONSTRUKTION DER RATIO IN LAPOCALYPSE ARABE ................................................................. 277 7.1.3 LYRIK ALS OFFENBARUNG - DAS VERHAELTNIS VON DICHTUNG UND REALITAET IN LAPOCALYPSE ARABE ................................................... 281 7.2 ESCHATOLOGIE IN LAPOCALYPSE ARABE ........................................... 286 7.2.1 DAS APOKALYPTISCHE GESCHICHTSBILD VON LAPOCALYPSE ARABE.... 287 J.I. Z KRISE UND UMWAELZUNG L APOCALYPSE ARABE ................................ 294 7.2.3 ANTI-NATIONALISMUS ALS HEILSVORSTELLUNG .................................... 297 7.3 DIE ADAPTION DER APOKALYPTISCHEN DIFFERENZSTRUKTUR IN LAPOCALYPSE ARABE ................................................................. 302 7.3.1 VON BEIRUT NACH BABYLON - RAUMSTRUKTUR IN LAPOCALYPSE ARABE ................................................................. 302 7.3.2 TEL AL-ZAATAR ALS SCHEIDEPUNKT - ZEITLICHER DUALISMUS IN LAPOCALYPSE ARABE ..................................................................... 310 7.3.3 LICHT GEGEN DUNKELHEIT - ETHISCHER DUALISMUS IN LAPOCALYPSE ARABE ................................................................. 313 7.3.4 DUALISMUS ZWISCHEN TRANSZENDENZ UND IMMANENZ IN LAPOCALYPSE ARABE ................................................................. 315 7.4 NICHT-NOTWENDIGE KRITERIEN ......................................................... 318 7-5 FAZIT ................................................................................................. 320 8 POSTHUMANISMUS UND UTOPIE IN MARGARET ATWOODS ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OF THE FLOOD .......................... 321 8.1 OFFENBARUNG IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OF THE FLOOD .... 322 8.1.1 PROPHEZEIUNG IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OF THE FLOOD ... 324 8.1.2 SPRACHKRITIK IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD ..... 330 8.1.3 FORMEN DES WISSENS UND DER WAHRHEIT IN DER MADDADDAM-TRILOGIE .................................................................. 333 8.2 ESCHATOLOGIE IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD ..... 338 8.2.1 YYWATERIESS FLOOD UND YYBACK TO PARADICE - APOKALYPTISCHE GESCHICHTSKONZEPTE IN ORYX UND FLOOD ...................................... 339 8.2.2 DAS ENDE DER MENSCHHEIT - POSTHUMANISMUS IN DER MADDADDAM-TRILOGIE .................................................................. 345 8.2.3 HEILSVORSTELLUNGEN IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD ................................................................... 350 8.3 APOKALYPTISCHER DUALISMUS IN ATWOODS MADDADDAM-TRILOGIE .................................................................. 361 8.3.1 ZERO HOUR - ZEITLICHER DUALISMUS IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD ................................................................... 361 8.3.2 EDENCLIFF UND PARADICE - RAEUMLICHER DUALISMUS IN DER MADDADDAM-TRILOGIE .................................................................. 367 8.3.3 VON DER UEBERWINDUNG DES MENSCHEN - MORALISCHER DUALISMUS BEI ATWOOD ................................................................. 369 8.3.4 BLYSSPLUSS - TRANSZENDENZ IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD ................................................................... 373 8.4 NICHT NOTWENDIGE KRITERIEN ......................................................... 375 8.5 FAZIT ............................................................................................... 376 9 SCHLUSSBETRACHTUNGEN: KONTUREN EINER POSTMODERNEN APOKALYPTIK ................................................................... 377 9.1 FUNKTIONEN .................................................................................... 378 9.1.1 APOKALYPTISCHE SPRACHKRITIK ........................................................ 378 9.1.2 APOKALYPTISCHE RATIONALISMUSKRITIK ............................................ 380 9.1.3 APOKALYPTISCHER FORTSCHRITTSSKEPTIZISMUS ................................. 382 9.1.4 APOKALYPTISCHE IDEOLOGIE-UND HERRSCHAFTSKRITIK ...................... 385 9.1.5 APOKALYPTISCHES CONSCIOUSNESS RAISING .................................... 386 9.1.6 APOKALYPTISCHE METAPOETIK .......................................................... 387 9.2 THEMEN LITERARISCHER APOKALYPTIK ............................................... 388 9.2.1 GESCHICHTE UND ZEIT ...................................................................... 388 9.2.2 POSTMODERNE HEILSVISIONEN ......................................................... 390 9.2.3 MORAL ............................................................................................. 391 9.2.4 TRANSZENDENZ ................................................................................ 393 9.2.5 KUNST ............................................................................................. 396 9.2.6 WAHRHEIT ........................................................................................ 398 9-3 MODI ................................................................................................ 399 10 FAZIT ................................................................................................................ 401 11 LITERATUR ........................................................................................................ 403 11.1 PRIMAERLITERATUR ............................................................................. 403 11.2 SEKUNDAERLITERATUR ......................................................................... 404 11.3 ANDERE QUELLEN ............................................................................. 421
adam_txt	INHALT DANKSAGUNG . 11 1 EINLEITUNG: (POST)MODEME LITERARISCHE APOKALYPTIK - EIN ANACHRONISMUS? . 13 2 LITERARISCHE APOKALYPTIK: GATTUNGSTHEORETISCHE ANNAEHERUNG AN EIN KOMPLEXES PHAENOMEN . 29 2.1 APOKALYPSE ALS GATTUNG - WARUM? . 29 2.2 DEFINITIONSANSAETZE AUS THEOLOGIE UND LITERATURWISSENSCHAFT . 33 2.2.1 THEOLOGISCHE ANSAETZE . 33 2.2.2 LITERATURWISSENSCHAFTLICHE ANSAETZE . 39 2.3 DIE TRADITION LITERARISCHER APOKALYPTIK . 45 3 DEFINITION LITERARISCHER APOKALYPTIK . 63 3.1 BESCHREIBUNG DER STRUKTUR LITERARISCHER APOKALYPTIK . 66 3.1.1 OFFENBARUNG . 66 3.1.2 ESCHATOLOGIE . 77 3.1.3 DIFFERENZSTRUKTUR . 87 3.1.4 APOKALYPTISCHE SPRACHE . 96 3.2 ZWISCHENFAZIT . 98 4 CE N ' EST PAS BIENTOET LA FIN? SAMUEL BECKETTS ANTI-APOKALYPSE . 99 4.1 OFFENBARUNG IN FIN DE PARTIE . 100 4.1.1 PROPHEZEIUNG UND ATHEISTISCHE OFFENBARUNG IN FIN DE PARTIE. 100 4.1.2 WISSEN VS. WAHRHEIT IN FIN DE PARTIE . 103 4.1.3 APOKALYPTISCHE SPRACHKRITIK IN FIN DE PARTIE . 105 4.1.4 KUNST ALS OFFENBARUNG? - APOKALYPTISCHE METAPOETIK IN FIN DE PARTIE . 107 4.2 DIE ESCHATOLOGISCHE PERSPEKTIVE VON FIN DE PARTIE . 113 4.2.1 FIN DE PARTIE ALS ANTI-ESCHATOLOGIE . 114 4.2.2 DAS ENDE DES SUBJEKTS - INDIVIDUELLE ESCHATOLOGIE IN FIN DE PARTIE . 116 4.2.3 YYON NE PEUT PLUS ME PUNIR " - LEID UND ERLOESUNG IN FIN DE PARTIE . 123 4.2.4 YYII EST TEMPS QUE CELA FINISSE " - DIE UNMOEGLICHKEIT DES ENDES IN FIN DE PARTIE . 128 4.2.5 YYQUE LA TERRE RENAISSE EN PRINTEMPS? " - NEUANFANG IN FIN DE PARTIE . 129 4.3 DIFFERENZSTRUKTUR IN FIN DE PARTIE . 132 4.3.1 DER ANFANG IM ENDE - ZEITLICHER DUALISMUS IN FIN DE PARTIE. 132 4.3.2 DIE WELT ALS BUNKER - RAEUMLICHER DUALISMUS IN FIN DE PARTIE. 135 4.3.3 YYLECHEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES " -MORALISCHER DUALISMUS IN FIN DE PARTIE . 139 4.3.4 DIE HOELLE AUF ERDEN - VERWELTLICHTE TRANSZENDENZ IN FIN DE PARTIE . 144 4.4 NICHT NOTWENDIGE KRITERIEN . 150 4.4.1 APOKALYPTISCHE SPRACHE IN FIN DE PARTIE . 150 4-5 FAZIT . 152 5 LIEBE IN, AUS UND DURCH RUINEN: WALKER PERCYS KOMISCHE APOKALYPSE . 153 5.1 OFFENBARUNG IN LOVE IN THE RUINS . 156 5.1.1 PERCYS POETOLOGIE APOKALYPTISCHER DICHTUNG . 156 5.1.2 EMPIRISCHES VS. TRANSZENDENTES WISSEN - RATIONALISMUSKRITIK IN LOVE IN THE RUINS . 163 5.1.3 WEGE ZUR WAHRHEIT - ERWECKUNGS- UND OFFENBARUNGS MOMENT IN LOVE IN THE RUINS . 170 5.1.4 YYKNOWN ONLY TO ME " - PRIVILEGIERTES WISSEN UND PROPHETENTUM IN LOVE IN THE RUINS . 175 5.2 ESCHATOLOGIE IN LOVE IN THE RUINS . 178 5.2.1 DAS GESCHICHTSVERSTAENDNIS VON LOVE IN THE RUINS . 178 5.2.2 WAITING FOR THE END OF THE WORLD - THOMAS MORE ALS APOKALYPTIKER . 183 5.2.3 KRISE UND ERNEUERUNG - APOKALYPTISCHER UMBRUCH IN LOVE IN THE RUINS . 185 5.2.4 YYI CAN SAVE YOU, AMERICA! " - ERLOESUNG IN LOVE IN THE RUINS . 189 5.3 DIFFERENZSTRUKTUR IN LOVE IN THE RUINS . 193 5.3.1 ZWISCHEN SUMPF UND PARADIES - RAEUMLICHE DIFFERENZ IN LOVE IN THE RUINS . 193 5.3.2 WEITERLEBEN NACH DER KATASTROPHE - ZEITLICHE DIFFERENZ IN LOVE IN THE RUINS . 195 5.3.3 GEIST VS. KOERPER - TRANSZENDENTALE DIFFERENZ IN LOVE IN THE RUINS . 196 5.3.4 VON ANGELISMUS UND BESTIALISMUS - MORALISCHE DIFFERENZ IN LOVE IN THE RUINS . 198 5-4 NICHT-NOTWENDIGE KRITERIEN . 203 5.4.1 DER TEUFEL IN LOVE IN THE RUINS . 203 5.4.2 APOKALYPTISCHE SPRACHE IN LOVE IN THE RUINS . 204 5-5 FAZIT . 205 6 DER UNTERGANG DER TITANIC - HANS MAGNUS ENZENSBERGERS META-APOKALYPSE . 207 6.1 OFFENBARUNG IN DER UNTERGANG DER TITANIC . 208 6.1.1 DAS ENDE DER ILLUSION - DER UNTERGANG DER TITANIC ALS ANTI-IDEOLOGIE . 210 6.1.2 DAS MATROSCHKA-PRINZIP - OFFENBARUNG ALS UNENDLICHER VERWEIS IN DER UNTERGANG DER TITANIC . 218 6.1.3 DIESES GEDICHT UEBER EIN SCHIFF, DAS KEIN SCHIFF IST - WAHRHEIT UND KUNST IN DER UNTERGANG DER TITANIC . 223 6.1.4 MIT DEM RUECKEN ZUR ZUKUNFT - DER DICHTER, (K)EIN PROPHET?. 228 6.2 YYDAS SCHLIMMSTE IST NIE VORBEI - VOR UNS DIE SINTFLUT! " GESCHICHTSMODELL UND HEILSVORSTELLUNGEN IN DER UNTERGANG DER TITANIC . 232 6.2.1 DER UNTERGANG DER TITANIC ALS ANTI-ESCHATOLOGIE . 234 6.2.2 UNTERGANGSHOFFNUNGEN UND DAS ENDE DES ENDES . 239 6.2.3 ENZENSBERGERS POETIK DES UEBERLEBENS ALS ANTI-APOKALYPTISCHE ERLOESUNG . 245 6.3 DIE APOKALYPTISCHE DIFFERENZSTRUKTUR IN DER UNTERGANG DER TITANIC . 250 6.3.1 LEERSTELLE ODER BEZUGSYSTEM? TRANSZENDENTALE DIFFERENZ IN DER UNTERGANG DER TITANIC . 250 6.3.2 DIE EWIGE PRAESENZ DES UNTERGANGS: ANTI-APOKALYPTISCHE ZEITSTRUKTUR IN DER UNTERGANG DER TITANIC . 251 6.3.3 KLASSENKAMPF ALS MODERNE MORALISCHE DIFFERENZ . 254 6.3.4 BERLIN/KUBA - RAEUMLICHE DIFFERENZ IN DER UNTERGANG DER TITANIC . 258 6.4 NICHT NOTWENDIGE KRITERIEN . 262 6.5 FAZIT . 263 7 ETEL ADNANS ARABISCHE APOKALYPSE . 265 7.1 OFFENBARUNG IN L ' APOCALYPSE ARABE . 269 7.1.1 SONNE UND GEWALT ALS OFFENBARENDE KRAEFTE . 269 7.1.2 ERKENNTNIS VERSUS OFFENBARUNG - DEKONSTRUKTION DER RATIO IN LAPOCALYPSE ARABE . 277 7.1.3 LYRIK ALS OFFENBARUNG - DAS VERHAELTNIS VON DICHTUNG UND REALITAET IN LAPOCALYPSE ARABE . 281 7.2 ESCHATOLOGIE IN LAPOCALYPSE ARABE . 286 7.2.1 DAS APOKALYPTISCHE GESCHICHTSBILD VON LAPOCALYPSE ARABE. 287 ' J.I.'Z KRISE UND UMWAELZUNG L ' APOCALYPSE ARABE . 294 7.2.3 ANTI-NATIONALISMUS ALS HEILSVORSTELLUNG . 297 7.3 DIE ADAPTION DER APOKALYPTISCHEN DIFFERENZSTRUKTUR IN LAPOCALYPSE ARABE . 302 7.3.1 VON BEIRUT NACH BABYLON - RAUMSTRUKTUR IN LAPOCALYPSE ARABE . 302 7.3.2 TEL AL-ZAATAR ALS SCHEIDEPUNKT - ZEITLICHER DUALISMUS IN LAPOCALYPSE ARABE . 310 7.3.3 LICHT GEGEN DUNKELHEIT - ETHISCHER DUALISMUS IN LAPOCALYPSE ARABE . 313 7.3.4 DUALISMUS ZWISCHEN TRANSZENDENZ UND IMMANENZ IN LAPOCALYPSE ARABE . 315 7.4 NICHT-NOTWENDIGE KRITERIEN . 318 7-5 FAZIT . 320 8 POSTHUMANISMUS UND UTOPIE IN MARGARET ATWOODS ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OF THE FLOOD . 321 8.1 OFFENBARUNG IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OF THE FLOOD . 322 8.1.1 PROPHEZEIUNG IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OF THE FLOOD . 324 8.1.2 SPRACHKRITIK IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD . 330 8.1.3 FORMEN DES WISSENS UND DER WAHRHEIT IN DER MADDADDAM-TRILOGIE . 333 8.2 ESCHATOLOGIE IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD . 338 8.2.1 YYWATERIESS FLOOD " UND YYBACK TO PARADICE " - APOKALYPTISCHE GESCHICHTSKONZEPTE IN ORYX UND FLOOD . 339 8.2.2 DAS ENDE DER MENSCHHEIT - POSTHUMANISMUS IN DER MADDADDAM-TRILOGIE . 345 8.2.3 HEILSVORSTELLUNGEN IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD . 350 8.3 APOKALYPTISCHER DUALISMUS IN ATWOODS MADDADDAM-TRILOGIE . 361 8.3.1 ZERO HOUR - ZEITLICHER DUALISMUS IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD . 361 8.3.2 EDENCLIFF UND PARADICE - RAEUMLICHER DUALISMUS IN DER MADDADDAM-TRILOGIE . 367 8.3.3 VON DER UEBERWINDUNG DES MENSCHEN - MORALISCHER DUALISMUS BEI ATWOOD . 369 8.3.4 BLYSSPLUSS - TRANSZENDENZ IN ORYX AND CRAKE UND THE YEAR OFTHE FLOOD . 373 8.4 NICHT NOTWENDIGE KRITERIEN . 375 8.5 FAZIT . 376 9 SCHLUSSBETRACHTUNGEN: KONTUREN EINER POSTMODERNEN APOKALYPTIK . 377 9.1 FUNKTIONEN . 378 9.1.1 APOKALYPTISCHE SPRACHKRITIK . 378 9.1.2 APOKALYPTISCHE RATIONALISMUSKRITIK . 380 9.1.3 APOKALYPTISCHER FORTSCHRITTSSKEPTIZISMUS . 382 9.1.4 APOKALYPTISCHE IDEOLOGIE-UND HERRSCHAFTSKRITIK . 385 9.1.5 APOKALYPTISCHES CONSCIOUSNESS RAISING . 386 9.1.6 APOKALYPTISCHE METAPOETIK . 387 9.2 THEMEN LITERARISCHER APOKALYPTIK . 388 9.2.1 GESCHICHTE UND ZEIT . 388 9.2.2 POSTMODERNE HEILSVISIONEN . 390 9.2.3 MORAL . 391 9.2.4 TRANSZENDENZ . 393 9.2.5 KUNST . 396 9.2.6 WAHRHEIT . 398 9-3 MODI . 399 10 FAZIT . 401 11 LITERATUR . 403 11.1 PRIMAERLITERATUR . 403 11.2 SEKUNDAERLITERATUR . 404 11.3 ANDERE QUELLEN . 421
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