La poésie de l'après-guerre: 1945-1960
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
[Paris]
Éditions Corti
[2022]
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| Schriftenreihe: | Les essais
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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| adam_text | Table des matières 7 Avant-propos I : Exister 21 Le retrait des hautes eaux 23 35 57 71 75 80 85 95 La poésie existe-t-elle ? La main de Paulhan La réalité rugueuse Guillevic Fóliáin Jaccottet Une restauration П : Orphée noir 113 Senghor Les deux préfaces 119 135 151 175 ПІ : Les cartes rebattues 183 L’empire de Perse 191 Césaire Rabéarivelo 285
Ponge poète national 205 La conversion dejabès 227 Épilogue 253 Index des noms 271 Table des matières 285
Pour la poésie, l’après-guerre est considéré comme un moment creux après les fêtes du surréalisme et de la Résistance, et na paś fait l’objet d’études d’ensemble. Le livre adopte une perspective d’histoire littéraire: il se concentre sur ce qui en son temps a fait événement, et sur. ce qui a été déterminant pour la suite de l’histoire, tout en faisant sa part à une lecture personnelle. Il commence par un état des lieux de l’après-guerre: interventions critiques, organisation du champ autour de Paulhan, figures d’une poésie existentielle (Guillevic, Fóliáin, Jaccottet), essais de restauration (Bonnefoy). La partie centrale est consacrée à l’émergence d’une parole poétique indigène, rendue visible en 1948 par l’anthologie de Senghor et la préface de Sartre; elle confronte trois poètes en les situant dans cette histoire de l’Empire finissant, Senghor, Césaire et le malgache JeanJoseph Rabearivelo. La dernière partie montre comment les cartes de la poésie française sont rebattues au tournant des armées i960. Elle met en regard le couronnement de SaintJohn Perse ; la carrière de Ponge, poète critique s’identifiant à un nouveau Malherbe et la conversion d’Edmond Jabès, poète égyptien francophone devenu juif littéraire, emblème d’une théorie de la littérature.
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Pour la poésie, l’après-guerre est considéré comme un moment creux après les fêtes du surréalisme et de la Résistance, et na paś fait l’objet d’études d’ensemble. Le livre adopte une perspective d’histoire littéraire: il se concentre sur ce qui en son temps a fait événement, et sur. ce qui a été déterminant pour la suite de l’histoire, tout en faisant sa part à une lecture personnelle. Il commence par un état des lieux de l’après-guerre: interventions critiques, organisation du champ autour de Paulhan, figures d’une poésie existentielle (Guillevic, Fóliáin, Jaccottet), essais de restauration (Bonnefoy). La partie centrale est consacrée à l’émergence d’une parole poétique indigène, rendue visible en 1948 par l’anthologie de Senghor et la préface de Sartre; elle confronte trois poètes en les situant dans cette histoire de l’Empire finissant, Senghor, Césaire et le malgache JeanJoseph Rabearivelo. La dernière partie montre comment les cartes de la poésie française sont rebattues au tournant des armées i960. Elle met en regard le couronnement de SaintJohn Perse ; la carrière de Ponge, poète critique s’identifiant à un nouveau Malherbe et la conversion d’Edmond Jabès, poète égyptien francophone devenu juif littéraire, emblème d’une théorie de la littérature. |
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