Brüchige Ehen: alternative Konzeptualisierungen partnerschaftlicher Sozialität in der Romania um 1900
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INHALT
BRUECHIGE
EHEN
ALTERNATIVE
KONZEPTUALISIERUNGEN
PARTNERSCHAFTLICHER
SOZIALITAET
IN
DER
ROMANIA
UM
1900
TERESA
HIERGEIST
UND
CHRISTINA
WIEDER
9
PASSION
UND
INSTITUTIONALISIERUNG
ZUR
VORGESCHICHTE
DER
LIEBESEHE
(HELOISA
UND
ABAELARD)
JOACHIM
HARST
.
27
LES
BRAS
LE
PLUS
TENDREMENT
FERMES
SUR
VOUS
SONT
ENCORE
UNE
CHAINE.
DER
DANDY
ALS
ANTIBUERGERLICHE
EHEVERWEIGERUNGSFIGUR
GREGOR
SCHUHEN
.
47
LIEBE(SMARKT)
JENSEITS
DER
EHE
DIE
PROSTITUIERTE
ALS
DENKFIGUR
KULTURELLER
DEKADENZ
BEI
GALDOS
UND
ZOLA
ANNE-SOPHIE
DONNORIEIX
65
UNAMUNOS
BIENENGLEICHNIS
FAMILIENKONZEPT
UND
ROMANPOETIK
IN
LA
TIA
TULA
RITA
RIEGER
.
85
PARIS
ETAIT
LAE.
WIE
THEATER,
OPER
UND
SALON
AUSSEREHELICHE
LUST
BEFRIEDIGTEN
UND
EHEN
STABILISIERTEN
WALBURGA
HULK
105
DANS
LES
RUES
CALMES,
SANS
HORIZON,
UNI
PAR
L'HABITUDE.
FEMINISTISCHE
AVANTGARDEFILME
DER
GERMAINE
DULAC
SABINE
SCHRADER
.
121
ZUR
VERORTUNG
DES
WEIBLICHEN
BEGEHRENS
FEDERICA
MONTSENYS
ANARCHISTISCH-LITERARISCHE
ENTWUERFE
VON
LIEBE
UND
FREUND*INNENSCHAFT
CHRISTINA
WIEDER
145
REPARTIR
LA
RISA
EHEKARIKATUR
UND
ALTERNATIVE
BEZIEHUNGSWEISEN
BEI
AMPARO
POCH
Y
GASEBN
LSABEL
EXNER
165
EL
AGUA
MDS
ESPESO
QUE
LA
SANGRE
ZUR
ENTFLECHTUNG
FAMILIAERER
BANDE
IN
FIKTIONEN
SPANISCHER
ANARCHIST:INNEN
UM
1900
TERESA
HIERGEIST
181
UNMORALISCHE
TREUE,
MORALISCHE
UNTREUE?
EHE
UND
EHEBRUCH
IN
DEN
OPERETTEN
JACQUES
OFFENBACHS
ISABELLE
WIMMER
195
KEINE
EHE
IST
AUCH
(K)EINE
LOESUNG
HUYSMANS'
EHE(BRUCH)-KUENSTLERROMAN
EN
MENAGE
§IRIN
DADA?
.
215
DER
ITALIENISCHE
EHEROMAN
ZWISCHEN
PARODIE,
ZENSUR
UND
DIALOG
ALBERTO
MORAVIAS
GH
INDIFFERENT!
(1929)
UND
GUIDO
DA
VERONAS
/
PROMESSI
SPOSI
(1929)
DAGMAR
STOEFERLE
.
235
POST-ROMANTISCHE
EHE
UND
DIE
ERZIEHUNG
DER
FRAU
GENDER
UND
GESELLSCHAFT
BEI
EGA
DE
QUEIROS
UND
EMILIA
PARDO
BAZAN
JOBST
WELGE
255
ALTERNATIV(LOS)E
EHEN
GESCHLECHTERMODELLE
UND
KLASSENKONFLIKTE
DER
SPANISCHEN
RESTAURATIONSGESELLSCHAFT
IM
CIELO
DE
ADON
Y
EVA
VON
EMILIA
PARDO
BAZAN
BENJAMIN
LOY
.
273
DIE
KRISE
DER
EHE
IM
ENTRE-DEUX-GUERRES
POPULISMUS
UND
MODERNEKRITIK
BEI
LEON
LEMONNIER
UND
ANTONINE
COULLET-TESSIER
MATTHIAS
KERN
.
297
AUTOR*INNENVERZEICHNIS
.
315 |
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1900
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HIERGEIST
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LIEBESEHE
(HELOISA
UND
ABAELARD)
JOACHIM
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27
LES
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PLUS
TENDREMENT
FERMES
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ENCORE
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DANDY
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PROSTITUIERTE
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DENKFIGUR
KULTURELLER
DEKADENZ
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GALDOS
UND
ZOLA
ANNE-SOPHIE
DONNORIEIX
65
UNAMUNOS
BIENENGLEICHNIS
FAMILIENKONZEPT
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ROMANPOETIK
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LA
TIA
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RIEGER
.
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L'HABITUDE.
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DULAC
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SCHRADER
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ZUR
VERORTUNG
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WEIBLICHEN
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ANARCHISTISCH-LITERARISCHE
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LIEBE
UND
FREUND*INNENSCHAFT
CHRISTINA
WIEDER
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SANGRE
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ENTFLECHTUNG
FAMILIAERER
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FIKTIONEN
SPANISCHER
ANARCHIST:INNEN
UM
1900
TERESA
HIERGEIST
181
UNMORALISCHE
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EHE
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DADA?
.
215
DER
ITALIENISCHE
EHEROMAN
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PARODIE,
ZENSUR
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ALBERTO
MORAVIAS
GH
INDIFFERENT!
(1929)
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(1929)
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.
235
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GESELLSCHAFT
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DE
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EMILIA
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SPANISCHEN
RESTAURATIONSGESELLSCHAFT
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