Vom Kollektiv zum Individuum: Transformationsprozesse am Übergang vom 4. zum 3. Jahrtausend v. Chr. in der Deutschen Mittelgebirgszone
Dieses Buch behandelt die Frage, ob und wie sich soziale Identitäten in der deutschen Mittelgebirgszone zum Ende des 3. Jahrtausends v. Chr. veränderten. Es wird davon ausgegangen, dass die Veränderungen der Bestattungssitten im Übergang vom Spät- zum Endneolithikum von Migrationsprozessen aus der n...
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Leiden
Sidestone Press
[2022]
|
| Schriftenreihe: | Scales of transformation in prehistoric and archaic societies
13 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext Inhaltsverzeichnis |
| Zusammenfassung: | Dieses Buch behandelt die Frage, ob und wie sich soziale Identitäten in der deutschen Mittelgebirgszone zum Ende des 3. Jahrtausends v. Chr. veränderten. Es wird davon ausgegangen, dass die Veränderungen der Bestattungssitten im Übergang vom Spät- zum Endneolithikum von Migrationsprozessen aus der nordpontischen Steppenlandschaft beeinflusst wurden.00Um die Frage der Auswirkungen dieser Migrationsprozesse auf den Wandel der sozialen Identitäten und Bestattungssitten zu beantworten, werden soziale Gruppenidentitäten rekonstruiert und auf Transformationsprozesse untersucht. Dadurch ermöglicht diese Regionalstudie eine soziale Perspektive auf die archäologischen Veränderungen und auch auf Ergebnisse der bisherigen aDNA-Studien über das Ende des 3. Jahrtausends v. Chr.00Es stellt sich heraus, dass der Ausdruck der sozialen Gruppenidentitäten im Spätneolithikum die Kollektivität betont und sich dies im Endneolithikum zu der Betonung einzelner Individuen und ihrer sozialen Rolle im Endneolithikum verändert. Mögliche Gründe und Auslöser dieser sozialen Transformation werden unter anderem in Hinblick auf Migrationsprozesse untersucht. Das Ergebnis ist eine enge Verflechtung lokaler Praktiken mit großräumigen Phänomenen, die in den lokalen Kontexten unterschiedlich aufgenommen werden. In Abhängigkeit des Betrachtungsmaßstabes zeugen die Netzwerke des ausgehenden Neolithikums über weite Teile Zentraleuropas entweder von der großräumigen Homogenität der sozialen Gruppen oder der Diversität der lokalen Kontexte |
| Beschreibung: | 343 Seiten Illustrationen, Diagramme, Karten |
| ISBN: | 9789464270129 9789464270136 |
Internformat
MARC
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Contents Preface of the series editors 5 Vorwort der Autorin 7 1. Wandel der Bestattungssitten in Mitteldeutschland 13 2. Soziale Transformationsprozesse als Forschungsgegenstand 17 2.7 Merkmale von sozialen Gruppenidentitäten 2.2 Kollektive Handlungen durch Gruppenzugehörigkeit 2.3 Soziale Transformation als Folge kollektiver Handlungen 2.4 Umsetzung zur Untersuchung sozialer Transformationsprozesse 2.5 Eignung sozialer Identitäten in der Archäologie 2.6 Anwendung auf das Arbeitsgebiet 2.7 Modell sich wandelnder sozialer Gruppenidentitäten 2.8 Der Faktor Migration im Modell 2.9 Theoretischer Ansatz zum Thema Migration 2.7 0 Aktuelle Annahmen zu Migrationsbewegungen 2.7 7 Reflexion der Steppenhypothesen und Migrationsdebatte 2.72 Auswirkungen der Migrationsdebatte auf die vorliegende Studie 17 18 19 19 20 20 20 21 24 25 26 29 3. Forschungsgeschichtlicher Überblick 31 3.7 Hessische und westfälische Megalithgräber mitWartbergkeramik 31 3.2 Mitteldeutsche Becherkulturen 32 3.3 Auswirkungen auf Forschungsfragen und Ergebnisse 33 4. Deutsche Mittelgebirgszone als Untersuchungsgebiet 4.7 Geomorphologie des Arbeitsgebietes 4.2 Bodenkunde und Erosion 4.3 Klimatische Bedingungen 4.4 Landschafts- und Subsistenzveränderungen 5. Das Spätneolithikum im Untersuchungsgebiet 5.7 Verbreitung von Fundstellen 5.2 Standortfaktoren der Fundstellen 5.3 Ergebnis für die spätneolithischen Fundplätze 5.4 Neue Ergebnisse der Siedlung Wittelsberg 35 35 36 37 37 39 40 40 42 43
б. Das Endneolithikum im Untersuchungsgebiet 59 б. 1 Verbreitung von Fundstellen 6.2 Standortfaktoren 6.3 Ergebnis für die endneolithischen Fundplätze 59 60 62 7. Der Übergang vom Spät- zum Endneolithikum 63 7.1 Chronologische Betrachtung 7.2 Verfügbare Daten und deren Eignung für die Untersuchungen 7.3 Auswahl der Fundstellen 7.4 Ausgewählte Fragestellungen zur Untersuchung von Identitäten 7.5 Untersuchung der Transformationen anhand von Gruppenidentitäten 8. Kategorische Identifikationsmerkmale 8.7 KeramikstH als Identitätsausdruck 8.1.1 Unterschiedliche Keramikstile in spätneolithischen Kontexten 8.1.2 Verbreitung der Keramikverzierungen 8.1.3 Unterschiedliche Verteilungsmuster der Verzierungen 8.1.4 Kontextabhängigkeit der Keramikverzierungen 8.1.5 Regionale Verteilungsmuster 8.1.6 Diskussion der Repräsentativität des Datenbestands 8.1.7 Interpretation der typologischen Beziehungen 8.1.8 Bevorzugung von Keramikverzierungen als regionaler Gruppenausdruck 8.2 . Bestattungswesen und Rituale im Grabkontext 8.2.1 Methodische Herangehensweise 8.2.2 Grabtypen und soziale Organisation als Identifikationsmerkmale 8.2.3 Das Konzept der Grabbauten 8.2.4 Grabtypen 8.2.5 Bestattungssitten 8.2.6 Rituale im Grabkontext 8.2.7 Grabtypen als spätneolithische Regionalgruppen 8.2.8 Endneolithische Aktivitäten in Galeriegräbern 8.2.9 Das Galeriegrab Altendorf und dessen Bestattungswesen 8.2.10 Veränderungen im Bestattungswesen 8.2.11 Rekonstruktion der Bestattungsgemeinschaften als soziale Gruppen 8.2.12 Regionalität der Bestattungssitten als kategorische Identifikation 8.3 Schmuck, soziale
Funktionen und kategorische Identität 8.3.1 Schmuckobjekte als Totenausstattung im Untersuchungsgebiet 8.3.2 Alter und Geschlecht als Identifikationsmerkmale 8.3.3 Fragestellungen bei der Betrachtung der Schmuckobjekte 8.3.4 Auswertung der Untersuchung von Schmuckobjekten 8.3.5 Diskussion der Untersuchungen 8.3.6 Wandel des sozialen Identifikationsausdruckes durch Schmuck 63 63 65 66 67 69 69 70 71 72 72 75 77 77 78 79 79 79 80 81 85 87 90 91 92 100 101 102 102 103 104 106 107 113 116
8.4 . Zeichensteine und Bildersprache im ausgehenden Neolithikum 8.4.1 Ikonographische Analyse der Zeichensteine 119 8.4.2 Fragestellungen 119 8.4.3 Zeichensteine in Grabkontexten 120 8.4.4 Grabstelen 122 8.4.5 Menhirstelen 123 8.4.6 Weitere verzierte Zeichensteine 124 8.4.7 Verbindung von Grabsteinen und Stelen durch Motive 124 und sekundäre Verbauung 8.4.8 Stilistische Einordnung und Datierung durch Kontexte 125 8.4.9 Bedeutung der Motive und Muster 127 8.4.10 Weitläufige Parallelen 128 8.4.11 Zeichensteine als Bindeglied überregionaler Gruppen 129 8.5 Zusammenfassung kategorische Identifikation 130 8.5.1 Spätneolithische Großkonzepte der kategorischen 130 Identifikation und lokale Varianten 8.5.2 Auflösung regionaler Gruppen und Individualisierung 131 der kategorischen Identifikation im Endneolithikum 9. Relationale Identifikationsmerkmale 133 9.1 Keramiktechnologie und Transformation 133 9.1.1 Technologische Unterschiede zur Identifizierung von 134 Gruppen 9.1.2 Bestimmung von Warengruppen 134 9.1.3 Auswertung der spät- und endneolithischen Warengruppen 135 9.1.4 Technologiekonstanz und Kontextabhängigkeit 137 9.2 Innovation Kupfer und deren Auswirkung auf die Identität 138 9.2.1 Soziale Auswirkungen der Innovation 139 9.2.2 Zusammenstellung der Kupferfunde 140 9.2.3 Formenwandel und Kupfersorten als relationale 141 Identifikation 9.2.4 Regionale Kupferadaption zwischen Technologiekonstanz 147 und Typenwandel 9.3 Die Bedeutung des Schmuckes im sozialen Netzwerk 149 9.3.1 Strukturwandel anhand von Schmucknetzwerken 149 9.3.2 Zentralitäten als Analysemethodik 150 9.3.3
Auswertung der SNA der spätneolithischen Gräber 150 9.3.4 Auswertung der SNA der endneolithischen Gräber 153 9.3.5 Datenverzerrung aufgrund von Häufigkeiten 162 9.3.6 Effektiver Strukturwandel der Netzwerke im Endneolithikum 163 9.3.7 Chronologische Entwicklung der sozialen Netzwerke 165 9.3.8 Strukturwandel durch Bedeutungswandel 172 9.4 Haplogenetische Entwicklung der mtDNA 173 9.4.1 Haplogruppen und deren Wandel im Laufe des Neolithikums 176 9.4.2 Auswertung der Haplogruppen und genetischen Events 177 9.4.3 Beprobungslücken und ihre Auswirkungen 179 9.4.4 Kritikpunkte bei der Implementierung von aDNA-Studien 181 9.4.5 Lokale Entwicklung in der deutschen Mittelgebirgszone 189 9.4.6 Bestattungsgemeinschaften im Spiegel der mtDNA 201 118
9.5. Zusammenfassung relationale Identifikation 9.5.1 Zwischen lokal, regional und global: spätneolithische Relationen 9.5.2 Weiterentwicklungen statt Krisen anhand der endneolithischen relationalen Identifikation 10. Das Zusammenspiel relationaler und kategorischer Identifikation 10.7 Veränderungen der kategorischen Identifikation 70.2 Veränderungen der relationalen Identifikation 10.3 Bestandteile der sozialen Gruppenidentifikationen und ihr Einfluss 10.4 Das Individuum im Identitätsausdruck des 3. Jahrtausends v. Chr. 11. Untersuchungen möglicher Migrationsbewegungen 7 7.7 Wirtschaftsweise als Anzeiger für Migrationen 77.2 Mitgebrachte Technologien 71.3 Keramikverzierungen und Importe 71.4 Soziale Organisationsstrukturen und Migrationen 7 7.5 Steppenkrieger, Schnurkeramik und das Bestattungswesen 7 7.6 Import oder Export von Hammerkopfnadeln? 11.7 Steppenkomponente und patrilineare Weitergabe 71.8 Viele kleine statt einer großen Migration 7 7.9 Bedeutung von Migration für die Gruppenidentitäten 12. Der soziale Transformationsprozess im ausgehenden Neolithikum 72.7 Die Entwicklung vom Kollektiv zum Individuum 72.2 Gründe und Auslöser sozialer Transformation 72.3 Punktuelle und großflächige Entwicklungstendenzen 72.4 Geographischer Ausblick im 3.Jahrtausend v. Chr. 12.4.1 Nachnutzung von Kollektivgräbern 12.4.2 Lokale Kontinuitäten der Gruppenidentitäten 12.4.3 Gleich und anders: Wandel der Sozialstrukturen 12.4.4 Individualisierung und Kommunikation über Netzwerke 202 202 203 205 205 206 206 208 209 209 210 211 212 212 216 217 221 221 223 225 228 229 230 230 231 233 233
13. Das Ende des Neolithikums und der Anfang des Individuums 235 Zusammenfassung der erarbeiteten Ergebnisse 237 Literaturverzeichnis 241 Katalog 267 Beschreibungen der Zeichensteine 273 Supplementäre Daten und Tabellen 287 Abkürzungsverzeichnis 289 Tafeln 291 |
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Contents Preface of the series editors 5 Vorwort der Autorin 7 1. Wandel der Bestattungssitten in Mitteldeutschland 13 2. Soziale Transformationsprozesse als Forschungsgegenstand 17 2.7 Merkmale von sozialen Gruppenidentitäten 2.2 Kollektive Handlungen durch Gruppenzugehörigkeit 2.3 Soziale Transformation als Folge kollektiver Handlungen 2.4 Umsetzung zur Untersuchung sozialer Transformationsprozesse 2.5 Eignung sozialer Identitäten in der Archäologie 2.6 Anwendung auf das Arbeitsgebiet 2.7 Modell sich wandelnder sozialer Gruppenidentitäten 2.8 Der Faktor Migration im Modell 2.9 Theoretischer Ansatz zum Thema Migration 2.7 0 Aktuelle Annahmen zu Migrationsbewegungen 2.7 7 Reflexion der Steppenhypothesen und Migrationsdebatte 2.72 Auswirkungen der Migrationsdebatte auf die vorliegende Studie 17 18 19 19 20 20 20 21 24 25 26 29 3. Forschungsgeschichtlicher Überblick 31 3.7 Hessische und westfälische Megalithgräber mitWartbergkeramik 31 3.2 Mitteldeutsche Becherkulturen 32 3.3 Auswirkungen auf Forschungsfragen und Ergebnisse 33 4. Deutsche Mittelgebirgszone als Untersuchungsgebiet 4.7 Geomorphologie des Arbeitsgebietes 4.2 Bodenkunde und Erosion 4.3 Klimatische Bedingungen 4.4 Landschafts- und Subsistenzveränderungen 5. Das Spätneolithikum im Untersuchungsgebiet 5.7 Verbreitung von Fundstellen 5.2 Standortfaktoren der Fundstellen 5.3 Ergebnis für die spätneolithischen Fundplätze 5.4 Neue Ergebnisse der Siedlung Wittelsberg 35 35 36 37 37 39 40 40 42 43
б. Das Endneolithikum im Untersuchungsgebiet 59 б. 1 Verbreitung von Fundstellen 6.2 Standortfaktoren 6.3 Ergebnis für die endneolithischen Fundplätze 59 60 62 7. Der Übergang vom Spät- zum Endneolithikum 63 7.1 Chronologische Betrachtung 7.2 Verfügbare Daten und deren Eignung für die Untersuchungen 7.3 Auswahl der Fundstellen 7.4 Ausgewählte Fragestellungen zur Untersuchung von Identitäten 7.5 Untersuchung der Transformationen anhand von Gruppenidentitäten 8. Kategorische Identifikationsmerkmale 8.7 KeramikstH als Identitätsausdruck 8.1.1 Unterschiedliche Keramikstile in spätneolithischen Kontexten 8.1.2 Verbreitung der Keramikverzierungen 8.1.3 Unterschiedliche Verteilungsmuster der Verzierungen 8.1.4 Kontextabhängigkeit der Keramikverzierungen 8.1.5 Regionale Verteilungsmuster 8.1.6 Diskussion der Repräsentativität des Datenbestands 8.1.7 Interpretation der typologischen Beziehungen 8.1.8 Bevorzugung von Keramikverzierungen als regionaler Gruppenausdruck 8.2 . Bestattungswesen und Rituale im Grabkontext 8.2.1 Methodische Herangehensweise 8.2.2 Grabtypen und soziale Organisation als Identifikationsmerkmale 8.2.3 Das Konzept der Grabbauten 8.2.4 Grabtypen 8.2.5 Bestattungssitten 8.2.6 Rituale im Grabkontext 8.2.7 Grabtypen als spätneolithische Regionalgruppen 8.2.8 Endneolithische Aktivitäten in Galeriegräbern 8.2.9 Das Galeriegrab Altendorf und dessen Bestattungswesen 8.2.10 Veränderungen im Bestattungswesen 8.2.11 Rekonstruktion der Bestattungsgemeinschaften als soziale Gruppen 8.2.12 Regionalität der Bestattungssitten als kategorische Identifikation 8.3 Schmuck, soziale
Funktionen und kategorische Identität 8.3.1 Schmuckobjekte als Totenausstattung im Untersuchungsgebiet 8.3.2 Alter und Geschlecht als Identifikationsmerkmale 8.3.3 Fragestellungen bei der Betrachtung der Schmuckobjekte 8.3.4 Auswertung der Untersuchung von Schmuckobjekten 8.3.5 Diskussion der Untersuchungen 8.3.6 Wandel des sozialen Identifikationsausdruckes durch Schmuck 63 63 65 66 67 69 69 70 71 72 72 75 77 77 78 79 79 79 80 81 85 87 90 91 92 100 101 102 102 103 104 106 107 113 116
8.4 . Zeichensteine und Bildersprache im ausgehenden Neolithikum 8.4.1 Ikonographische Analyse der Zeichensteine 119 8.4.2 Fragestellungen 119 8.4.3 Zeichensteine in Grabkontexten 120 8.4.4 Grabstelen 122 8.4.5 Menhirstelen 123 8.4.6 Weitere verzierte Zeichensteine 124 8.4.7 Verbindung von Grabsteinen und Stelen durch Motive 124 und sekundäre Verbauung 8.4.8 Stilistische Einordnung und Datierung durch Kontexte 125 8.4.9 Bedeutung der Motive und Muster 127 8.4.10 Weitläufige Parallelen 128 8.4.11 Zeichensteine als Bindeglied überregionaler Gruppen 129 8.5 Zusammenfassung kategorische Identifikation 130 8.5.1 Spätneolithische Großkonzepte der kategorischen 130 Identifikation und lokale Varianten 8.5.2 Auflösung regionaler Gruppen und Individualisierung 131 der kategorischen Identifikation im Endneolithikum 9. Relationale Identifikationsmerkmale 133 9.1 Keramiktechnologie und Transformation 133 9.1.1 Technologische Unterschiede zur Identifizierung von 134 Gruppen 9.1.2 Bestimmung von Warengruppen 134 9.1.3 Auswertung der spät- und endneolithischen Warengruppen 135 9.1.4 Technologiekonstanz und Kontextabhängigkeit 137 9.2 Innovation Kupfer und deren Auswirkung auf die Identität 138 9.2.1 Soziale Auswirkungen der Innovation 139 9.2.2 Zusammenstellung der Kupferfunde 140 9.2.3 Formenwandel und Kupfersorten als relationale 141 Identifikation 9.2.4 Regionale Kupferadaption zwischen Technologiekonstanz 147 und Typenwandel 9.3 Die Bedeutung des Schmuckes im sozialen Netzwerk 149 9.3.1 Strukturwandel anhand von Schmucknetzwerken 149 9.3.2 Zentralitäten als Analysemethodik 150 9.3.3
Auswertung der SNA der spätneolithischen Gräber 150 9.3.4 Auswertung der SNA der endneolithischen Gräber 153 9.3.5 Datenverzerrung aufgrund von Häufigkeiten 162 9.3.6 Effektiver Strukturwandel der Netzwerke im Endneolithikum 163 9.3.7 Chronologische Entwicklung der sozialen Netzwerke 165 9.3.8 Strukturwandel durch Bedeutungswandel 172 9.4 Haplogenetische Entwicklung der mtDNA 173 9.4.1 Haplogruppen und deren Wandel im Laufe des Neolithikums 176 9.4.2 Auswertung der Haplogruppen und genetischen Events 177 9.4.3 Beprobungslücken und ihre Auswirkungen 179 9.4.4 Kritikpunkte bei der Implementierung von aDNA-Studien 181 9.4.5 Lokale Entwicklung in der deutschen Mittelgebirgszone 189 9.4.6 Bestattungsgemeinschaften im Spiegel der mtDNA 201 118
9.5. Zusammenfassung relationale Identifikation 9.5.1 Zwischen lokal, regional und global: spätneolithische Relationen 9.5.2 Weiterentwicklungen statt Krisen anhand der endneolithischen relationalen Identifikation 10. Das Zusammenspiel relationaler und kategorischer Identifikation 10.7 Veränderungen der kategorischen Identifikation 70.2 Veränderungen der relationalen Identifikation 10.3 Bestandteile der sozialen Gruppenidentifikationen und ihr Einfluss 10.4 Das Individuum im Identitätsausdruck des 3. Jahrtausends v. Chr. 11. Untersuchungen möglicher Migrationsbewegungen 7 7.7 Wirtschaftsweise als Anzeiger für Migrationen 77.2 Mitgebrachte Technologien 71.3 Keramikverzierungen und Importe 71.4 Soziale Organisationsstrukturen und Migrationen 7 7.5 Steppenkrieger, Schnurkeramik und das Bestattungswesen 7 7.6 Import oder Export von Hammerkopfnadeln? 11.7 Steppenkomponente und patrilineare Weitergabe 71.8 Viele kleine statt einer großen Migration 7 7.9 Bedeutung von Migration für die Gruppenidentitäten 12. Der soziale Transformationsprozess im ausgehenden Neolithikum 72.7 Die Entwicklung vom Kollektiv zum Individuum 72.2 Gründe und Auslöser sozialer Transformation 72.3 Punktuelle und großflächige Entwicklungstendenzen 72.4 Geographischer Ausblick im 3.Jahrtausend v. Chr. 12.4.1 Nachnutzung von Kollektivgräbern 12.4.2 Lokale Kontinuitäten der Gruppenidentitäten 12.4.3 Gleich und anders: Wandel der Sozialstrukturen 12.4.4 Individualisierung und Kommunikation über Netzwerke 202 202 203 205 205 206 206 208 209 209 210 211 212 212 216 217 221 221 223 225 228 229 230 230 231 233 233
13. Das Ende des Neolithikums und der Anfang des Individuums 235 Zusammenfassung der erarbeiteten Ergebnisse 237 Literaturverzeichnis 241 Katalog 267 Beschreibungen der Zeichensteine 273 Supplementäre Daten und Tabellen 287 Abkürzungsverzeichnis 289 Tafeln 291 |
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Jahrtausends v. Chr. veränderten. Es wird davon ausgegangen, dass die Veränderungen der Bestattungssitten im Übergang vom Spät- zum Endneolithikum von Migrationsprozessen aus der nordpontischen Steppenlandschaft beeinflusst wurden.00Um die Frage der Auswirkungen dieser Migrationsprozesse auf den Wandel der sozialen Identitäten und Bestattungssitten zu beantworten, werden soziale Gruppenidentitäten rekonstruiert und auf Transformationsprozesse untersucht. Dadurch ermöglicht diese Regionalstudie eine soziale Perspektive auf die archäologischen Veränderungen und auch auf Ergebnisse der bisherigen aDNA-Studien über das Ende des 3. Jahrtausends v. Chr.00Es stellt sich heraus, dass der Ausdruck der sozialen Gruppenidentitäten im Spätneolithikum die Kollektivität betont und sich dies im Endneolithikum zu der Betonung einzelner Individuen und ihrer sozialen Rolle im Endneolithikum verändert. Mögliche Gründe und Auslöser dieser sozialen Transformation werden unter anderem in Hinblick auf Migrationsprozesse untersucht. Das Ergebnis ist eine enge Verflechtung lokaler Praktiken mit großräumigen Phänomenen, die in den lokalen Kontexten unterschiedlich aufgenommen werden. In Abhängigkeit des Betrachtungsmaßstabes zeugen die Netzwerke des ausgehenden Neolithikums über weite Teile Zentraleuropas entweder von der großräumigen Homogenität der sozialen Gruppen oder der Diversität der lokalen Kontexte</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 3500 v. Chr.-2200 v. Chr.</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 300 v. 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| title_sub | Transformationsprozesse am Übergang vom 4. zum 3. Jahrtausend v. Chr. in der Deutschen Mittelgebirgszone |
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| topic_facet | Soziale Identität Gruppenidentität Migration Bestattungsritus Sozialer Wandel Mittelgebirge Deutschland Hochschulschrift |
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