Mitičnijat bestiarij:
Митичният бестиарий
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Bulgarian |
| Veröffentlicht: |
Sofija
Izdatelstvo "Zacharij Stojanov"
2022
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 253-281 |
| Beschreibung: | 281 Seiten Illustrationen |
| ISBN: | 9789540916255 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047915743 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20220802 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 220407s2022 a||| |||| 00||| bul d | ||
| 020 | |a 9789540916255 |9 978-954-09-1625-5 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1314898831 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047915743 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a bul | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a ALT |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |6 880-01 |a Marazov, Ivan |d 1942- |e Verfasser |0 (DE-588)124864031 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |6 880-02 |a Mitičnijat bestiarij |c Ivan Marazov |
| 264 | 1 | |6 880-03 |a Sofija |b Izdatelstvo "Zacharij Stojanov" |c 2022 | |
| 300 | |a 281 Seiten |b Illustrationen | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite 253-281 | ||
| 546 | |a Text bulgarisch | ||
| 546 | |b Kyrillisch | ||
| 648 | 7 | |a Geschichte |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Toreutik |0 (DE-588)4138917-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Fabeltiere |0 (DE-588)4016114-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Antike |0 (DE-588)4068754-5 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 688 | 7 | |a Toreutik |0 (DE-2581)TH000008349 |2 gbd | |
| 688 | 7 | |a Fabeltiere |0 (DE-2581)TH000007852 |2 gbd | |
| 689 | 0 | 0 | |a Antike |0 (DE-588)4068754-5 |D s |
| 689 | 0 | 1 | |a Fabeltiere |0 (DE-588)4016114-6 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Toreutik |0 (DE-588)4138917-7 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Geschichte |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033297401&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033297401&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 880 | 1 | |6 100-01/(N |a Маразов, Иван |a ut | |
| 880 | 1 | 0 | |6 245-02/(N |a Митичният бестиарий |c Иван Маразов |
| 880 | 1 | |6 264-03/(N |a София |b Издателство "Захарий Стоянов" |c 2022 | |
| 940 | 1 | |f sla | |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |n gbd | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20220721 | |
| 940 | 1 | |q gbd_4_2208 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033297401 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 709 |e 22/bsb |f 09014 |g 38 |
| 942 | 1 | 1 | |c 709 |e 22/bsb |f 09014 |g 499 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804183537002217472 |
|---|---|
| adam_txt |
СЪДЪРЖАНИЕ Увод. 5 Част първа. РИБОЧОВЕКЪТ Въведение. 9 Глава първа. Семантика на образа на рибата.10
Глава втора. Семантика на хибридните елементи. 24 Глава трета. Космограмата. 32 Глава четвърта. Морският старец, Оанес и Тагимасад. 42 Глава пета. Богинята на
Низа. 53 Глава шеста. Потапяне - изплуване. 65 Глава седма. Огън във водите. 85 Глава осма. Огнено раждане. 87 Глава
девета. Водните чудовища. 89 Глава десета. Скандинавският Ньордр и скитският Тагимасад. 92 Глава единадесета. Тагимасад и конете. 101 Глава дванадесета. Тагимасад - царски бог
на скитите. 106 Глава тринадесета. Ахил, господарят на Скития. 112 Заключение. 116
Библиография. 121 Част втора. КЕНТАВЪРЪТ АЛЕКСАНДЪР
Въведение. 143 Глава първа. Стилът на изображенията. 148 Глава втора. Иконография на изобразителния текст. 157 Глава трета. Място на производство и датировка на ритона. 168 Глава четвърта. Семантика на изобразителния текст. 176 Библиография. 253
Библиография Абаев, В. И. 1972. К вопросу о прародине и древнейших миграциях индоиран ских народов. - В: В. И. Кузищин. (ред.) Древний Восток и античный мир. Москва: Наука: 26 - 37. Абаев, В. И. 1984. Фракийский социальный термин tarabosteis. - В: Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья.
Москва: 18 ֊ 24. Абдулаев, К. А. 1988. О культе Геракла в Бактрии (Некоторые вопросы иконо графии). - История материальной культуры Узбекистана 22. Абдулаев, К. А. 1998. Номады в искусстве эллинистической Бактрианы. - ВДИ 1: 83-92. Агре, Д. 2011. Голямата могила край Маломирово и Златиница. София:
Ава лон. Акимова, Л. И. 1990. Анализ вазы Франуса. - В: Данилова, И. E. (ред.) Об раз - Смысл в античной культуре. Москва ГМИИ „А. С. Пушкин“: 96 - 133. Акишев, К. 1983. Древнее золото Казахстана. Алма-Ата. Алексеев, А. Ю. 1993. Уникальные украшения конской узды из Александропольского кургана. -
В: Скифы, сарматы, славяне, Русь. ПАВ 6. Алексеев, А. Ю. 2001. Когда и кто был погребен в Чертомлыкском кургане. В: БФ. Колонизация региона, формирование полисов, образование государств. II. СПб: 137 -141. Алексеев, А. Ю. 2007. Александр и северные кочевники. - В: А. А. Трофи мова. 2007. (ред.)
Александр Великий. Путъ на Восток. Каталог выставки. СПб.: Изд. ГЭ: 29 - 33. Алексеев, А. Ю. 2012. Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. Санкт Петербург: ГЭ. Алексинский, Д. П. 2003. Еще раз о „героической наготе“. ֊ Иссидон 2. Антонова, E. В. 2000. „Змея“ и „орел“ в глиптике „цивилизации
Окса“. - ВДИ 2: 46 - 52. Аракелян, Б. Н. 1976. Очерки по истории искусства древней Армении (VI в. до н. э. -
III в. н. э.). Ереван. Ардзинба, В. Г. 1982. Ритуалы и мифы древней Анатолии. Москва: Наука. Аруз, Дж. 1998. Образы сверхчувственного мира: бактрийско-маргианские пе чати и их связи с Ближным Востоком и долиной Нила. - ВДИ 2՛. 81 - 95. Бадер, А. Н. 1988. Титулатура парфянских царей как источник по истории культуры. - В: Древний и средневековый Восток. Ч. 1. Москва: 121 - 129. 253
Митичният бестиарий Балабина, В. И. 1998. К прочтению змеиных изображений спиралевидного ор намента древних земледельцев Европы. -ВДИ 2՛. 135 - 151. Баркова, Л. Л. 1998. Большой войлочный ковёр из Пятого Пазырыкского кур гана. -Древние культуры Центральной Азии и Санкт-Петербург. Материалы все
российской научной конференции, посвящённой 70-летию со дня рождения А. Д. Грача. СПб: Культ-информ-пресс: 137 - 142. Беспалый, E. И. 1992. Курганы сарматского времени у г. Азова. - СА 1:175 191. Бессонова, С. С., Д. С. Раевський. 1977. Золотая пластина из Сахновки. - Ар хеологія 21: 39 - 49.
Бідзіля, В. 1.1971. Дослідження Гайманової Могили. - Археологія 1: 44 - 56. Бутягин, А. В., Ю. А. Виноградов. 2016. Мирмекийский саркофаг. СПб: Изд. ГЭ. Вайнберг, Б. И. 2004. Калали гир 2. Культовый центр в Древнем Хорезме. Москва: Восточная литература. Васильєва, T. M. 2004. Александр в образе
Гелиоса или Гелиос в образе Алек сандра. ֊ ВДИ 4: 136- 153. Васильева, О. А., И. А. Ладынин. 2012. „Волшебник Нектанеб“: историко-ху дожественный образ и его истоки. - В: Древний Восток и античный мир. Москва: 3-36. Винокуров, Н. И. 2014. Животные в погребальной практике населения Артези аны. -
В: Погребальная культура боспорского царства. СПб: 212 - 220. Внуков, С. Ю., С. А. Коваленко, Μ. Ю. Трейстер. 1990. Гипсовые слепки с поселения Кара-Тобе. ֊ ВДИ 2: Вольная, Г. Н. 2009. Античные сюжеты в памятниках Северного Кавказа VI IV в. до н. э. - БФ Искусство периферии античного мира. СПб: 507
- 512. Воронов, Ю. Н. 1975. Вооружение древноабхазких племен 6 - 1 вв. до н. э. - В: Скифский мир. Киев: Наукова
думка: 218 - 234. Вызго, Т. С. 1980. Музыкальные инструменты Средней Азии. Исторические очерки. Москва. Галанина, Л. К. 1997. Келермесские курганы. „Царские погребения“ раннескифской эпохи. Москва. Гергова, Д. 2019. Гетите, които обезсмъртяват. София: Изд. 3. Стоянов. Голубцова, Е. С. 1999. (ред.) Закон и обычай гостеприимства в античном ми ре. Москва. Гончаровский, В. А. 2009. Сцены „охоты“ в росписи пантикапейского скплепа 1841 г. - В: БФ Искусство периферии античного мира. СПб: 156 - 161. Горелик, Μ. В. 1981. Кушанский доспех. - В: Г. Μ. Бонгард-Левин, (ред.) Древняя Индия. Историко-культурные связи. Москва: Наука: 82 - 112. Горелик, Μ. В. 1985. К этнической идентификации персонажей изображенных на предметах Амударьинского клада. - В: В. Г. Луконин, (ред.) Художественные памятники и проблемы культуры Востока. Ленинград: Искусство: 36 - 46. Горелик, Μ. В. 2003. Оружие Древнего Востока. СПб: Атлант. 254
Библиография Гугуев, В. К. 1989. Кобяковская диадема (реконструкция и семантика компози ции). - БФ\ 125 - 127. Дворниченко, В. В., Г. А. Фёдоров-Давыдов. 1993. Сарматское погребение Скептуха I в. н.э. у Косика, Астраханской области. - ВДИ№ 3: 141 - 179. Джаксов, Т. И., А. В. Подоенное. 2001. К
вопросу о зооантропоморфных сим волах в архаической картине мира. - ВДИ^. 149 - 167. Димитрова, Д. 2015. Гробницата на Сеет III в могила Голяма Косматка. Со фия: Арос. Дьяконова, Н. В. 1979. Фольклорные мотивы и апотропеи в изобразитльном искусстве восточного Туркестана. - В: В. Г. Луконин, (ред.)
Культура Востока. Древность и раннее Средневековье. Ленинград: Аврора: 222 - 228. Емельянов, В. В. 1999. Ниппурский календарь и ранняя история зодиака. СПб. Ермоленко, Л. Н. 2008. Изобразительные памятники и эпическая традиция по материалам культуры древних и средневековых кочевников Евразии. Томск:
ИПТГУ. Забелина, Н. Н., Л. И. Ремпель. 1948. Согдийский всадник. - В: Памятники искусства древнего Узбекистана. Ташкент: 1 ֊ 24. Завитухина, Μ. П. 1999. Изображение охоты на кабана на паре поясных пла стин из Сибирской коллекции Петра I. - Вопросы археологии и истории Южной Сибири. Барнаул.
Засецкая, И. П. 1965. Назначение вещей Федуловского клада. - АСГЭ. Вып. 7. Засецкая, И. П. 1989. Проблемы сарматского звериного стиля (историографи ческий обзор). - СА 3: 35. Засецкая, И. П. 2011. Сокровища кургана Хохлач. Новочеркасский клад. СПб: Изд. Государственного Эрмитажа. Зеймаль, E. В.
1978. Политическая история древней Трансосксианы по нумиз матическим данным. - В: В. Г. Луконин, (ред.)
Культура Востока. Древность и раннее Средневековье. Ленинград: Аврора: 192 - 213. Зеймаль, E. В. 1982. Парфянский лучник и его происхождение. - СГЭ [Вып.] XLVII: 46 ֊ 49. Зеймаль, E. В. 1992. Проблема кушанского пантеона. ֊ В: Культура Востока: проблемы и памятники. СПб: 60 - 67. Зинченко, С. А. 2013. О возможных путях гнезиса и „транскрипции“ образа стрелка-кентавра в искусстве древнего Востока. - В: Иранский мир. II - I тъеячилетия до н.э. Москва: Материалы международной конференции, посвященной памяти Э. А. Грантовского и Д. С. Раевского. Москва: Институт востоковедения: 27 - 29. Зинченко С. А. 2014. Стрелец или кентавр: специфика формирования и функ ционирования одного образа в культурах древнего мира в I тыс. до н. э. - АВ вып. 20: 242 ֊ 231. Иванов, Т. 1982. Тракийски бронзов релеф. - Изкуство 3: 33 - 35. Ипполитов, А. В. 2007. „Отойди и не заслоняй мне солнце“. ֊ В: А. А. Трофи255
Митичният бестиарий мова. 2007 (ред.) Александр Великий. Путъ на Восток. Каталог выставки. СПб.: Изд. ГЭ: 37-48. Кисьов, К. 2005. Тракия и Гърция в древността. Могилни гробници от класи ческата епоха в община Калояново. Пловдив: Автоспектър. Китов, Г. 1988. Свещени дарове в тракийска могила край
Равногор в Родопи те. - Изкуство, 7: 40 - 48. Китов, Г. 2008. Долината на тракийските царе в Сливенско (предварително съ общение). ֊ ИМЮИБ, 23: 44 - 57. Климов, О. Ю. 2016. Царский культ в Пергамском государстве. ֊ В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей “. Культ правитилей в
эллинисти ческом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 476 - 515. Кононенко, E. И. 2002. Миксаморфные существа в шумерской глиптике: опыт семиотического исследования. -ВДИ2՝. 114 - 121. Коровчинский, И. Н. 2002. Идеологические аспекты
агонистики в Ай-Ханум. ֊ Тр. I межвуз. конф, молодых ученых памяти профессора В. Ф. Семенова. Москва: 84-91. Коровчинский, И. Н. 2005. Атаргатис-Нанайя в греко-бактрийской нумиз матике. - Тр. науч. конф, студентов и аспирантов „Ломоносов-2004“. История. Москва: 133 - 137. Коровчинский, И. Н. 2007.
Культы эллинистической Бактрии (на матери алах „храма с уступчатыми нишами“ в Ай-Ханум и храма Окса в Тахти-Сангине). Автореферат кандидатской диссертации. Московский государственный универси тет им. Μ. В. Ломоносова, Исторический факультет. Коростовцев, Μ. А. 1976. Религия Древнего Египта.
Москва. Костюхин, E. А. 1981. Александр Македонский в литературной и фольклор ной традиции. Москва: Наука.
Кошеленко, Г. А. 1968. Серебряная „ваза с Диоскурами“. - СА 2: 266 - 269. Кошеленко, Г. А. 1971. Царская власть и её обоснование в ранней Парфии. - В: История иранского государства и культуры. К 2500-летию Иранского государ ства. Москва: 213, 216. Кошеленко, Г. А., В. А. Гаибов, А. Н. Бадер 1998. Парфянские сюжеты в „Ис тории Александра Македонского“ Курция Руфа. -ВДИ1: 301 - 312. Кошеленко, Г. А., В. А. Гаибов, А. Н. Бадер. 2000. Александр Македонский в Маргиане. ֊ВДИ 1: 3 - 15. Кошеленко Г. А., Новиков. 1999.0 коропластике Маргианы эллинистического периода. - РА № 4: Кошеленко, Г. А., Сердитых, 3. В. 1986. Царский культ в Греко-Бактрии. - В: Проблемы идеологии и культуры в раннеклассовых формациях. Москва: 3 - 29. Кругликова, И. 1976. Древняя Бактрия. I. Москва. Кръстева, Μ. 1983. Бронзова матрица от с. Авланово, Кубратско. - Изкуство, 4: 45 - 47. Кузьмин, Ю. Н. 2016. Культ правителей Македонии в доэллинистическую 256
Библиография эпоху. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской христианской гуманитарной академии: 119 - 135. Кузьмин, Ю. Н. 2016а. Культ царей в Македонии в эпоху эллинизма. - В: Са
прыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 353 - 379. Кузьмина, E. E. 1978. Бактрия и эллинский мир в эпоху Александра. - В: Ан тичность и античные традиции
в культуре и искусстве народов Советского Вос тока. Москва. Куртик, Г. E. 2007. Звездное небо древней Месопотамии: шумеро-акадские названия созвездий и других светил. СПб. Ладынин, И. А. 2016. Египетские и греческие составляющие в прижизненном царском культе Александра Великого. - В: Сапрыкин, С.
Ю., И. А. Ладынин (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистичес ком и римском мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 191 - 229. Ладынин, И. А. 2016а. Династический культ и эпонимное жречество Птоле меев. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин,
(ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 365 - 312. Лазаров, Μ. 2003. Дервногръцка рисувана керамика от България. Варна: Сда вена. Лившиц, В. А. 2001. О датировке надписей на
серебрянных сосудах из кургана 1 у деревни Прохоровка. - В: БФ. Колонизация региона, формирование ролисов,
образование госудрств. II. СПб: 160 - 170. Литвинский, Б. А. 1968. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе: Дониш. Б. А. Литвинский, Б. А. 1972. Древние кочевники „Крыши мира“. Москва. Литвинский, Б. А. 1981. Семантика древних верований в обряде памирцев (1). ֊ В: Литвинский, Б. А. (ред.) Средняя Азия и ее соседи в древности и Средне вековье. Москва: Наука: 90 - 121. Литвинский, Б. А. 2001. Эллинистический храм Окса в Бактрии (Южный Таджикистан). Т. 2: Бактрийское вооружение в древневосточном и греческом контексте. Москва. Литвинский, Б. А. 2002. Бактрийцы на охоте. - ЗВОРАО Новая серия. Том I (XXVI). СПб: 181 ֊ 213. Литвинский, Б. А. 2010. Храм Окса. Т. 3. Искусство. Художественное ремес ло. Музыкальные инструменты. Москва: Издательская фирма „Восточная литера тура“ РАН. Литвинский, Б. А., И. Р. Пичикян. 1981. Ножны акинака из Бактрии. - ВДИ 3: 87-110. Литвинский, Б. А., И. Р. Пичикян. 1992. Золотые пластины из храма Окса (Северная Бактрия). -ВДИУ. 94 - 111. 257
Митичният бестиарий Литвинский, Б. А., И. Р. Пичикян. 2000. Эллинистический храм Окса в Бак трии (Южный Таджикистан). Т. 1: Раскопки. Архитектура. Религиозная жизнь. Москва. Литвинский, Б. А., Ю. Г. Виноградов, И. Р. Пичикян. 1985. Вотив Атросока из храма Окса в Северной Бактрии. -ВДИ 4: 84-110.
Литвинский, Б. А., А. В. Седов 1983. Тепай-шах. Культура и связи кушанской Бактрии. Москва: Наука. Литвинский, Б. А., А. В. Седов. 1984. Культы и ритуалы кушанской Бак трии. Погребальный обряд. Москва. Литвинский, Б. А., Н. О. Турсунов. 1971. Ленинабадский кратер и луврская ваза Сосибия
(Неоаттическое искусство и Средняя Азия). -ВДИЗ. Лукьяшко, С. И. 2008. Древнеиранский космологический сюжет на серебрянном кувшине из сарматского погребения у г. Азова. - В: И. П. Засецкая. (ред.) Сокровища сарматов. Каталог выставки. К 100-летию со дня рождения ака демика Б. Б. Пиотровского. Санкт
Петербург, Азов: Издательство Азовского му зея-заповедника: 58-61. Максимова, Μ. И. 1956. Ритон из Келермесса. - СА 24. Манцевич, А. П. 1970. Изображение „скифов“ в ювелирном искусстве антич ной эпохи. - Archeologia 26: 12 - 21. Манцевич, А. П. 1975. К вопросу об изображениях варваров на предметах
то ревтики из курганов Северного Причерноморья. - Studia Thracica 1. Фрако-скиф ские культурные связи: 112 - 126. Манцевич, А. П. 1987. Курган Солоха. Лениград: Искусство. Маразов, И. 1975. Керченский ритон с протомой коня из Эрмитажа. - Studia Thracica 1. Фрако-скифские культурные связи: 214 -
224. Маразов, И. 1975а. Сюжетът „лов на глиган“ в колана от Ловец. - Археология, 2: 30-42. Маразов, И. 1978.
Ритоните в древна Тракия. София: Български художник. Маразов, И. 1979. Съкровището от Якимова. София: Български художник. Маразов, И. 1992. Мит, ритуал и изкуство у траките. София: УИ Св. Кл. Охридски. Маразов, И. 1993. Двете копия на тракийския ловец. - Изкуство, Т. 22 - 25. Маразов, И. 1999. Кентаври, сфинксове, амазонки, негри. За семантиката на „чуждия“ в образната програма на Панагюрските съдове. - Анали, 1 - 4: 35 - 45. Маразов И. 2000. Кратер на „Майстора на Клеофон“ от тракийско погребение в Твърдица. ֊ Проблеми на изкуството, 2: 11 - 18. Маразов, И. 2003. Ловът като ценностно изпитание в митичната биография на тракийския владетел. ֊ Анали, 1: 44 - 57. Маразов, И. 2006. Богинята Атина в царската идеология на древна Тракия. - В: Проблеми и изследвания на тракийската култура. Казанлък: Ирита: 32 ֊ 74. Маразов, И. 2008. Quis autem erat Epimenes? - В: Проблеми и изследвания на тракийската култура. Казанлък: Ирита: 88 - 91. Маразов, И. 2009. Символите на светлината и мрака в украсата на гробниците 258
Библиография от Тракия и Македония. - В: Проблеми и изследвания на тракийската култура, т. 4. Казанлък: Ирита: 48 - 76. Маразов, И. 2010. Скъпоценните наколенници в древна Тракия. (Студии кул турно наследство №2). Музей на НБУ. Маразов, И. 2011. Тетида и Пелей в Тракия. ֊ В: Проблеми и изследвания
на тракийската култура. Казанлък: Ирита. T. 5: 195 - 221. Маразов 2011а. Златни пластинки във форма на едикула от „Колекция В. Бож ков“. - В: Thracia antiqua, balcanica et mediterranea. Сборник в чест на Александър Минчев. Musei Varnaensis. ѴІП-1: 93 - 117. Маразов, И. 2011b. Мистериите на Кабирите
в древна Тракия. София: Изд. 3. Стоянов. Маразов, И. 2013. „Двоевидният кентавър“ в иконографията на древна Тра кия. - В: Проблеми и изследвания на тракийската култура. Казанлък: Ирита. T. 6: 97-119. Маразов, И. 2013а. Идеология и влияние. - В: Проблеми и изследвания на тра кийската култура, т. 6.
Казанлък: Ирита: 70 - 96. Маразов, И. 2013b. Ритон c протомой кентавра. - В: Золото Фракии. Легенды оживают. Москва: № 84. Маразов, И. 2021. Златната утопия. София: Изд. 3. Стоянов. Маршак, Б. И. 1971. Согдийское серебро. Москва. Маршак, Б. И. 1976. К методике атрибуции среднеазиатской торевтики. -
СА 4. Маршак, Б. И. 1978. „Бактрийские чаши“. — Античность и античные тради ции в культуре и искусстве народов советского Востока. Москва: 258 - 268. Маршак Б. И. 1987. Искусство Согда. - В: Центральная Азия. Новые памят ники письменности и искусства. Москва. Маршак, Б. И. 1992. Образ мира в
позднесасанидской торевтике. - В: Куль тура Востока: проблемы и памятники. СПб: 87 - 93. На сасанидско
блюдо - два козирога около дърво (89). Маршак, Б. И., Я. К. Крикис. 1969. Чилекские чаши. - ТГЭ T. X: 67 - 76. Маршак Б. И., В. И. Распопова. 1991. Адоранты из северной капеллы II храма Пенджикента. - В: Б. А. Литвинский. (ред.) Проблемы интерпретации памятни ков культуры Востока. Москва: Наука: 151 - 173. Массон, Μ. E., Пугаченкова, Г. А. 1954. Парфянскиеритоны Нисы. ТЮТАКЭ. Мейтарчиян, Μ. Μ. 2013. Культ огня в Бактрии. - В: Иранский мир. II-I тъсячилетия до н.э. Москва: Материалы международной конференции, посвященной памяти Э. А. Грантовского и Д. С. Раевского. Москва: Институт востоковедения: 49 - 54. Мешкерис, В. А. 1997. К изучению музикальной культуры Восточной Парфии (по археологическим данным). - ВДИ 4: 138 - 149. Мозолевский, Б. Μ. 1979. Товста могила. Киев: Наукова думка. Молчанов, А. А. 2001. Персеиды, Гераклиды, Темениды: идея неппрерывной династической легитимности в официальных родословных античных монархов. - 259
Митичният бестиарий В: Мельникова, Е. А. (ред.) Восточная Европа в древности и Средневековье: Ге неалогия как форма исторической памяти. Москва: 135 - 139. Мордвинцева, В. 1996. Фалары с изображением Беллерофонта из сарматского погребения у села Володарка в Западном Казахстане. - РА 4. Мордвинцева,
В. 1999. Так называемый „греко-бактрийский“ стиль в эллинис тической торевтике. -Археология Волго-Уральского региов эпоху раннего железно го века и средневековья. Волгоград. Мордвинцева, В. 2003. Полихромный звериный стиль. Симферополь. Мордвинцева, В. 2007. Сарматский полихромный звериный стиль.
- В: Морд винцева, В., Μ. Трейстер. 2007. Произведения торевтики и ювелирного искусст ва в Северном Причерноморье. Т. 1. Симферополь, Бонн: 195 - 244. Мордвинцева, В., Μ. Трейстер 2007. Произведения торевтики и ювелирного искусства в Северном Причерноморье. 3 т. Симферополь, Бонн. Моруженко, А.
0.1992. Скіфський курган Передеріева могила. -Археологи 4: Мошкова, Μ. Г. Позднесарматская культура. - В: Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. Москва: 165 ֊ 190. Негматов, Н. Н. 1984. Божественный и демонический пантеоны Уструшаны и их индоиранские пареллели. - В: В. Μ. Массон,
(ред.) Древние культуры Средней Азии и Индии. Москва: 146 - 164. Немировский, А. А. 2016. Что такое теос! Обожествленный царь-Селевкид глазами вавиловян. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей". Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва:
Изд. Русской христианской гуманитарной академии: 329 - 352. Обухов, С. В. 2016. Некоторые черты царского и
династического культов Ан тиоха I Коммагенского. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской христианской гуманитарной академии: 516 - 552. Ойстрах, Т. И., А. С. Островерхое. 1989. Образ
хищной птицы на памятниках Северо-Западного Причерноморьа. ֊ В: Тезисы Всесоюзной конференции „Про блемы скифо-сарматской археологии Северного Причерноморья, посвященной 90-летию со дня рождения проф. Б. Н. Гракова. Запорожье. Ольховский, В. С. 1989. Скифский горит (изображениям на антропоморфных
изваяниях). - БФ: 100 ֊ 103. Петров, Μ. А. 2002. Переднеазиатский сюжет охоты и его цитаты в скифо-си бирском искусстве // Восточноевропейский археологический журнал, 2(15) март-а прель 2002, (http.7/archaeology.kiev.ua/journal/020302/petrov.htm) Пилипко, В. Н., Г. А. Кошеленко. 1985. Северная
Парфия. ֊ В: Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии. Москва: 209 - 225. Пиотровский, Μ. Б. 2007. ֊ Два рога Александра Македонского. - В: Трофи мова, А. А. 2007. (ред.) Александр Великий. Путъ на Восток. Каталог выставки. СПб.: Изд. ГЭ: 34 ֊ 36. Пьянков, И. В. 1982. Бактрия в античной
традиции. Душанбе: Дониш. 260
Библиография Придик, E. Μ. 1889. Два серебрянных ритона из коллекции Императорского Эрмитажа. - Записки Одесского Общества Истори и Древностей, т. 30: 168 ֊ 178. Пичикян, И. Р. 1983. Александр-Геракл (греко-бактрийский портрет великого полководца). - СА 1: 80 - 90. Пичикян, И. Р. 1986. Парадные
ножны греко-бактрийских мечей. - В: Про блемы античной культуры. Москва. Пичикян, И. Р. 1991. Культура Бактрии (ахеменидский и эллинистический периоды). Москва. Пичикян, И. Р. 1998. Возрождение Большого клада Окса. Вторая часть Клада Окса из коллекции Михо Музея. - БДИ 1: 92 - 108. Пичикян, И. Р.
1998а. Возрождение Большого клада Окса. Вторая часть Клада Окса из коллекции Михо Музея. II. Вазы. - ВДИ 2: 161 - 187. Полидович, Ю. Б. 2013. Мельгуновский тип изображения птиц в скифском искусстве (к вопросу о начальном этапе формирования „звериного стиля“). - В: Иранский мир. II-1 тъсячилетия до
н.э. Москва: Материалы международной кон ференции, посвященной памяти Э. А. Грантовского и Д. С. Раевского. Москва: Институт востоковедения: 89 - 99. Попов, А. А. 2008. Греко-бактрийское царство. Санкт Петербург. Придик, E. 1911. Мельгуновский клад. (МАИ 31). С.-Петербург. Прохорова, Т. А., В. К.
Гугуев. 1992. Богатое сарматское погребение в кургане 10 Кобяковского могильника. - СА 1: 141 ֊ 161. Пугаченкова, Г. А. 1974. О культах Бактрии в свете археологии. -ВДИ№ 3. Пугаченкова, Г. А. 1971. Искусство Средней Азии и Казахстана. - В: История искусства народов СССР т. 1. Москва: 224 - 255.
Пугаченкова, Г. А. 1977. Геракл в Бактрии. - ВДИ 2. Пугаченкова, Г. А. 1979. Искусство Бактрии эпохи кушан.
Москва: Искусство. Пугаченкова, Г. А. 1981. Бактрийско-индийские связи в памятниках искусст ва. ֊ В: Г. Μ. Бонгард-Левин. (ред.) Древняя Индия. Историко-культурные связи. Москва: Наука: 244 - 266. Пугаченкова, Г. А., Л. И. Ремпель. 1982. Очерки искусства Средней Азии. Москва. Раев, Б. А. 1984. Пазырык и Хохлач: некоторые паралелли. ֊ В: Скифо-сибир ский мир (искусство и идеология). Кемерово. Раевский, Д. С. 1971. Скифо-авестийские мифологические пареллели и неко торые сюжеты скифского искусства. - В: Искусство и археология Ирана. Москва: Наука: 268 ֊֊ 282. Раевский, Д. С. 1977. К вопросу об обосновании царской власти в Парфии („Парфянский лучник“ и его семантика). ֊ В: Средняя Азия в древности и средне вековье (история и культура). Москва: 81 - 88. Раевский, Д. С. 1977а. Очерки идеологии скифо-сакских племен. Москва: На ука. Рец, К. И. 2004. Поясные пластины со сценой охотыиз Сибирской коллекции 261
Митичният бестиарий Петра I: к вопросу о хронологической и культурной атрибуции. ֊ БФ. Проблемы хлонлогии и датировки памятников. СПб: 325 - 332. Ростовцев, Μ. И. 1912. Античная живопись на юге России. СПбг. ИАК. Ростовцев, Μ. И. 1926. Сарматские и скифские древности. - Seminarium Kondakovianum՛.
239 -257 (= ΣΚΥΘΙΚΑ. СПб: 39 -56). Руденко, С. И. 1962. Сибирская коллекция Петра I. САИ Д 3 - 9. Москва. Руденко, С. И. 1968. Древнейшие в мире художественные ковры и ткани. Москва: Искусство. Рунг, Э. В. 2016. Культ царя в Ахеменидской державе. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги
среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской християнской гума нитарной академии: 174 - 190. Русяева, А. С. 1976. Вопросы развития культа Ахилла в Северном Причерно морье. - В: Скифский мир. Киев: Наукова думка: 174 - 185. Русяева, А.
С. 2002. Основная сцена на накладке золотого горита из т.наз. Чертомлыка. - Боспорские чтения 2. Киев: 101 - 144. Савельева, Т. В., К. Ф. Смирнов. 1972. Ближневосточные древности на Юж ном Урале. - ВДИ 3: 106- 123. Саенко, В. Н. 1992. Ктолкованию скифских „даров“ Дарию. - В: VI научная конференция
„Международные отношения в бассейне Черного моря в древности и средние века“. Ростов-на-Дону. Сапрыкин, С. Ю. 2016. Культ царя и царские культы в Понте и на Боспоре. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском
мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 380 - 450. Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин 2016.
(ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии. Сарианиди, В. И. 1982. Об одной группе древнебактрийской глиптики. - В: Г. Μ. Бонгард-Левин. (ред.) Древняя Индия. Историко-культурные связи. Москва: Наука: 297 - 306. Сарианиди, В. И. 1984. Бактрия сквозь мглу веков. Москва: Мысль. Сарианиди, В. И. 1989. Сиро-хеттские божества в бактрийско-марианском пантеоне. - СА 4: 17 - 24. Сарианиди, В. И. 1992. Два уникальных флакона из Бактрии. ֊ВДИЗ՝. 81 - 89. Сарианиди, В. И. 1997. Теменос Гонура. -ВДИ 1: 148 - 168. Скрижинская, Μ. В. 2009. Женские мизантропные существа на памятниках искусства, найденных на Боспоре. - В: БФ Искусство периферии античного мира. СПб: 92 - 96. Смирнов, К. Ф. 1984. Сарматы и утверждение их политического господства в Скифии. Москва: Наука. Смирнов, С. В. 2016. Некоторые особенности формирования культа правителя в государстве Селевкидов. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги ере262
Библиография ди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и рим ском мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 313 ֊ 328. Смирнов, Я. И. 1909. Восточное серебро. Атлас древней серебряной и зо лотой посуды восточного происхождения, найденной
преимущественно в преде лах Российской империи. СПб. Собака на грани миров. 1997. СПб. Спицын, А. А. 1909. Фалары Южной России. - ИАК Вып. 29: 18 - 53. Ставиский, Б. Я. 1960. О датировке и происхождении эрмитажной серебряной чаши с изображением венчания царя. - СГЭ XVII. Стайкова, Л. 1997.
Апликации към конска сбруя от могилно погребение при с. Долна Козница, Кюстендилско. ֊ Проблеми на изкуството, 3/4: ЗО - 35. Суриков, И. E. 2016. Предпосылки становления культа правителей в доэлли нистическую эпоху. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в
эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 35 ֊ 75. Толстой, И., Н. Кондаков 1989. Русские древности. СПб. Тревер, К. В. 1940. Памятники греко-бактрийского искусства. Москва - Ле нинград. Тревер, К. В., В. Г. Луконин. 1987.
Сасанидское серебро. Собрание Государ ственного Эрмитажа. Художественная культура Ирана III- VIII веков. Москва. Трейнер, Ю. 2002. Образы кентавров на протомах нисийских ритонов. - Ма териальная культура Востока 3: 65 - 70. Трейстер, Μ. Ю. 1994. Сарматская школа художественной торевтики. ֊ ВДИ 1:
172-203. Трейстер, Μ. Ю. 2000. О ювелирных изделиях из Ногайчикского могильни ка. -ВДИҮ. 182-202. Трейстер, Μ. Ю. 2001. Заметки
по поводу дискуссии „Сарматы в I в. до н. э.: Новейшие открытия“. - ВДИ 4: 168 - 174. Трейстер, Μ. Ю. 2010. Серебрянный ритон и золотая гривна из Ново-кумакского кургана Н 1/1971. - В: Μ. Μ. Герасимова, В. Ю. Малашев, Μ. Г. Мошкова, (ред.) Археология и палеоантропология евразийских степей и сопредельных територий. Материалы и и исследования по археологии России 13. Москва: 355 - 377. Трофимова, А. А. 2007. (ред.) Александр Великий. Путъ на Восток. Каталог выставки. СПб.: Изд. ГЭ. Трофимова, А. А. 2012. Imitatio Alexandri. Портреты Александра Македон ского и мифологические образы в искусстве эпохи эллинизма. СПб: Изд. ГЭ. Фармаковский, Б. В. 1911. Золотые обивки налучий (горитов) из Чертомлыцкого кургана и из кургана в м. Ильинцах. - В: Сб. археологических статей, подне сенный графу А. А. Бобринскому. СПб: 38 - 54. Феррари, Ж.-Л. 1998. Восток и Запад „ойкумены“ от Александра Великого до Августа: история и историография. - ВДИ 2: 32 - 50. Фіалко, О. Э. 1993. Сюжет з кентавром на фракійской збруї з кургану Огуз. ֊ Археологія 4: 85 - 90. 263
Митичният бестиарий Фиалко, E. E. 2002. Гюновская пластина (к интерпретации изображения). - БФ. Погребальные памятники и святилища. II. СПб: 165 - 173. Фон Галль, X. 1997. Сцена поединка всадников на серебрянной вазе из Косики (Истоки и восприятия одного иранского мотива в Южной России). - ВДИ 2:
174 Франкфор, А.-П. 1997. Печати Окса: разнообрази форм и изменяемость функ ций. - ВДИ 4: 60 ֊ 68. Фролов, Э. Д. 2016. У истоков культа властителя в древней Греции. - В: Са прыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском
мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 16 ֊ 33. Холод, Μ. Μ. 2016. Обожествление Александра Великого в греческих городах Малой Азии. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва:
Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 230 - 264. Хоммель, X. 1981. Ахилл-бог. - ВДИ 1: 63 ֊ 74. Цивьян, Т. В. 1990. Музыкальные инструменты как источник мифологической реконструкции. - В: Данилова, И. E. (ред.) Образ ֊ Смысл в античной культуре. Москва, ГМИИ „А. С. Пушкин“: 182 ֊ 195.
Цимбурский, В. Л. 1987. Беллерофонт и Беллер (Реминисценция древнебал канского мифа в греческой традиции). ֊ В: Античная балканистика. Москва: Ака демия наук: 129 - 136. Членова, Н. Л. 1967. Происхождение и ранняя история племен Тагарской культуры. Москва. Чочиев, А. Р. 1996. Нарты-арии и арийская
идеология. Москва. Шалганова, Т. 2005. Гръцките ловни митове и ловът на глиган от Александровската
гробница, Хасковско. - МИФ 9 (Тракия и околният свят): 165 - 185. Шарнина, А. Б. 1987. Союзы технитов Диониса в эллинистических полисах. ВДИ 2: 102-117. Шауб, И. Ю. 2002. Ахилл на Боспоре. - БФ. Погребальные памятники и свя тилища. II. СПб: 186 - 189. Шахермайр, Ф. 1986. Александр Македонский. Пер. с нем. M. Н. Ботвинника, Б. Функа. Москва. Яценко С. А. 1993. Скифский мужской костюм на предметах греко-скифской торевтики IV в. до н. э. (к вопросу об этнографизме изображений). - Вестник шел кового пути. Археологические источники вып. 1: 304 ֊ 327. Яценко С. А. 1993а. Центральноазиатские и среднеазиатские традиции в ис кусстве Сарматии. - В: Античная цивилизация и варварский мир. Ч. II. Новочер касск. Яценко С. А. 1995. О сармато-аланском сюжете росписи в Пантикапейском „Склепе Анфестерия“. -ВДИЪ: 188 - 193. Яценко, С.А. 2000. Эпический сюжет ираноязычных кочевников в древностях степной Евразии. - ВДИ 4: 86 - 103. 264
Библиография Яценко, С.А. 2000а. Антропоморфные изображения в искусстве ираноязыч ных народов Сарматии II -1 вв. до н. э. ֊ Stratum 2. Яценко, С. А. 2006. Костюм древней Евразии. Москва. Abdulaev, К. А. 2008. A Bactrian gold buckle with the contest between a hero and centaur (Heracles andNessos?). -Parthica 10: 135 - 150. Ackerman, Ph. 1967. Iconography. Achemenean Seals. - A Survey of Persian Art. vol.l. Allen, L. 2005. Le roi imaginaire: An audience with the Achaemenid king. ֊ In: O. Hekster, R. Fowler, (eds.). Imaginary Kings: Royal Images in the Ancient Near East, Greece and Rome. Oriens et Occidens 11. Stuttgart: Franz Steiner: 39 ֊ 62. Alisen, T. T. 2006. The Royal Hunt in Eurasian History. Philadelphia. Ambos, C. 2003. Nanaja - eine ikonographische Studie zur Darstellung einer alto rientalischen Göttin in hellenistisch-parthischer Zeit. - Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie. Bd. 93, Hbd. 2. Amiét, P. 1979. Iconographie archaïque de l'Iran. Quelques documents nouveaux. ֊ Syria 56. 3-4: 333 - 352. Ameling, W. 1988. Alexander und Achilleus. Eine Bestndsaufnahme. - In: W. Will, G. Heinrich. (Hrsg.) Zu Alexander dem Großen: Festschrift G. Wirth zum 60. Geburt stag am 9.12.86. Bd. 2: Amstredam: 657:692. Ancient Macedonia. 1988. Athens. Andronikos, Μ. 1984. Vergina. The Royal Tombs. Athens: Ekdoktike Athénon S. A. Archibald, Z. H. 2000. Space, hierarchy and community in Archaic and Classical Macedonia, Thessaly and Thrace. - In: R. Brock, S. Hodkinson. (eds.) Alternatives to Athens: Varieties ofPolitical Organisation in Ancient Greece. Oxford:
212 - 233. Arnold-Biucchi, C. 2006. Alexander’s Coins and Alexander’s Image. Cambridge, Mas. Aston, E. 2011. Mixanthrôpoi. Animal-Human Hybrid Deities in Greek Religion. Liège. Azarpay, G. 1991. The Snake-Man in the Art of Bronze-Age Bactria. - Bull, of the Asia Institute 5: 1-9. Bachvarova, Μ. R. 2009. Hittite and Greek perspectives on travelling poets, texts and festivals. - In: R. Hunter, I. Rutherford, (eds.). Wandering Poets in Ancient Greek Culture: Travel, Locality and Panhellenism. Cambridge: 23 ֊ 45. Badian, E. 1981. The deifcation of Alexander the Great. - In: H. J. Dell, (ed.) An cient Macedonian Studies in Honour of Charles F. Edson. Thessaloniki: 27 - 71. Badian, E. 1996. Alexander the Great between two thrones and heaven: Variations on an old theme. - In: A. Small, (ed.) Subject and Ruler: The Cult of the Ruling Power in Classical Antiquity: Papers Presented at a Conference Held in the University ofAlberta on April 13 ֊ 15, 1994, to Celebrate the 65th Anniversary ofDuncan Fishwick. Journal of Roman Archaeology Supplement 17. Michigan: 11-26. Balcer, J. Μ. 1985. The Persian Conquest of the Greeks 545 - 450 be. Constance. 265
Митичният бестиарий Barnett, R. D. А. 1962. Median Art. - IA 2. Leiden. Barnett, R. D. A. 1968. - The Art of Bactria and the Treasure of Oxus. - IA 8. Méllanges R. Ghirshman III. Leiden: 34 - 53. Barr-Sharrar, B. 1982. Macedonian metal vessels in perspective. Some observa tions on context and tradition. - In: B. Barr-Sharrar, E. N. Borza, (eds.) Macedonia and Greece in Late Classical and Early Hellenistic Times. Studies in the History of Art 10. Washington: 123 - 39. Barr-Sharrar, B. 1986. Eastern influence on the toreutic art of Macedon before the conquest of Alexander the Great. - Ancient Macedonia 4: 71 ֊ 82. Basso, Μ. 2001. (ed.) Asia, ruta de les estepes. DAlexandre el Gran a Genguis Khan. Fund. „La Caixa“. Battesti, T. 2011. Lumière de gloire et royauté en Iran. - In: Y. Vadé, B. Dupaigne. (eds.) Regalia. Emblèmes et rites du pouvoir. Paris: 165 ֊ 86. Baughn, E. P. 2013. Couched in Death: Kiinai and Identity in Anatolia and Beyond. Wisconsin. Benveniste, E., L. Renou 1934. Vrtra et Vrtrangna. Paris. Bernard, P. 1980. Plutarque et la coiffure des Parthes et des nomads. - JC. 67 - 84. Biber, M. 1964. Alexandre the Great in Greek and Roman Art. University of Chi cago Press. Bianchi, U. 1979.1 Dioscuri, una versione della copia divina. ֊ In: Il senso del culto dei Dioscuri in Italia. Taranto: 38s. Binder, G. 1964. Die Aussetzung des Königskindes: Kyros und Romulus. Beitr. X.liass. Phil. 10. Meisenheim. Boardman, J. 1989. Athenian Red Figure Vases. The Classical Period. Thames Hudson. Boardman, J. 1993. The Phallos-bird in Archaic and Classical Greek Art. ֊ RA 2:
227-243. Boardman, J. 1994. The Diffusion of Classical Art in Antiquity. Pinceton. Boardman, J. 2000. Persia and the West: An Archaeological Investigation of the Genesis ofAchaemenid Art. London: Thames and Hudson. Bonatz, D. 2019. Lahmu, „The Hairy One“ and the Puzzling Issue of Mythology in the Middle Assyrian Glyptic Art. - In: P. S. Avetisyan, R. Dan, Y. H. Gekyan. (eds.) Over the Mountains and the Far Way. Studies in Near Eastern history and archaeology Ipresented to Μ. Salvini on the occion ofhis 80th birthday. Oxford: Archaeopress: 106 ֊ 113. Borgeaud, Ph. 1988. The cult of Pan in Ancient Greece. Tr. Kathleen Atlass and James Redfield. Chicago IL: University of Chicago Press. Borza, E. N. 1992. In the Shadow of Olympus: The Emergence of Macedon. Prin ceton. Bottéro, J. 1978. Le substitut rowal et son sort. -Akkadica 9: 2 - 24. Bouvier, D. 2002. Le scepter et la lyre. L'Iliade ou héros de la mémoire. Paris: J. Millon. 266
Библиография Brecoulaki, H. 2006. La peinturefuneraire de Macedoine. Emploi etfunction de la couleur. IVe-IIe s.an.n.e. Athenes (= Melethemata 48). Brelich, A. 1969. Paides e Parthenoi. Incunabula Graeca 36. Bremmer, J. 2000. Scapegoat Rituals in Ancient Greece. - In: R. Buxton, (ed.) Oxford Readings in Greek Religion՛. 271 - 293. Bremmer, J. 2001. The Scapegoat between Hittites, Greeks, Israelites and Chris tians. - In: R. Albertz, (ed.) Kult, Konflikt und Versöhnung. Münster: 175 - 186. Briant, P. 1991. Chasses royales macédoniennes et chasses royales perses: Le theme de la chase au lion sur la Chasse de Vergina. - Dialogues d’Histoire Ancienne 17: 211 ֊ 255. Briant, P. 1992. Alessandro Magno della Grecia all'Oriente. Napoli. Bringmann, К. 1993. The King as Benefactor. Some Remarks on Ideal Kingship in the Age of Hellenism. ֊ In: Bulloch, A., E. S. Gruen, A. A. Long, A. Stewart, (eds.) Images and Ideologies. Self-definition in the Hellenistic World. University of California Press: 7 - 24. Brisch, N. 2008. Religion and Power. Divine Kingship in the Ancient World and Beyond. Chicago. Brookes, 1.1994. The Death of Chiron: Ovid, Fasti 5.379 - 414. - CQ՛. 447 - 448. 20 Bulloch et al. 1993. Bulloch, A., E. S. Gruen, A. A. Long, A. Stewart, (eds.) Imag es and Ideologies. Self-definition in the Hellenistic World. University of California Press. Bunker, E. C., C. Bruce Chatwin, A. R. Farkas. 1970. „Animal Style“ Art from East to West. NewYork: The Asia Society. Burke, P. 1980. Sociology and History. London Bursten, S. Μ. 1991. Pharaoh Alexander: A Scholarly Myth. - Anc. Soc. 22:
139 ֊ 145. Calder, W. Μ. 1983. Longus 1.2: The She-Goat Nurse. ֊ CP 78: 50 ֊ 51. Calmeyer, P. 1976. Zur Genese Altiranischer Motive, V: Synarchie. ֊ Archäolo gische Mitteilungen aus Iran 9. 63 — 95. Campbell, J. K. 1964. Honor, Family, and Patronage: A Study of Institutions and Moral Values in a Greek Mountain Community. Oxford. Capponi, P. 2005.1 nomi di Orione. Le parole dell'astronomia tra scienza e tra dizione. Marsilio. CRISIS. Castriota, D. 2005. Feminising the barbarian and barbarising the feminine. ֊ In: J. Μ. Barringer, J. Μ. Hurwit. (eds.) Periklean Athens and its Legacy: Problems and Perspectives. Austin: 89 - 102. Catoni, M. L. 2010. Bere vino puro. Imaggini del simposio. Milano: Feltrinelli. Centanni, M. 1995. Il mito di Aessandro nell'Ellenismo letterario. - In: Alessandro Magno. Storia e mito. Fond. Memmo. Leonardo Arte: 153 - 160. Cerfau, L., J. Tondriau. 1957. Le culte des souverains dans la civilization gré co-romaine. Bibi, de Théol. 3erne sèrie. N 5. Tournai. Chamberlin, J. E. 2006. Horse. How the Horse Has Changed Civilizations. Oxford. Chaniotis, A. 2003. The divinity of Hellenistic rulers. - In: A. Erskine, (ed.) A Companion to the Hellenistic World. Oxford: 431 - 445. 267
Митичният бестиарий Charles-Gafot, J. 2011. Trônes en majesté. L’autorité et son symbole. Paris. Childs, W. A. P. 2003. The human animal: The Near East and Greece. - In: J. Μ. Padgett, W. A. P. Childs, D. Tsiafakis. (eds.) The Centaur’s Smile: The Human animal in Early Greek Art. New Haven: 39 - 70. Chuven, P. 2003. La mort d'Alexandre (28 daisos / 13 juin 323). Histoire et Légende: Grèce, Babylon, Memphis. ֊ In: Chausson, F., B. Boissavit-Camus, H. Inglebert. (eds.) La mort du souverain entre Antiquité et haut Moyen Age. Paris: Picard: 53 - 64. Colledge, Μ. A. R. 1977. Parthian Art. London. Colledge, Μ. A. R. 1986. The Parthian Period (Iconography of Religions. Sect. XIV: Iran. Fase. III). Leiden. Collins, A. 2012. The royal costume and insignia ofAlexander the Great. ֊ Ameri can Journal ofPhilology 133: 371 - 401. Crielaard, J. P. 2003. The cultural biography of material goods in Homer’s epics. ֊ GALA Revue Interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque 7: 49 - 62. Dalton, O. M. 1964. The Treasure of the Oxus with Other Examples ofEarly Orien tal Metal-Work. 3rd ed. London. Dandamayev, Μ. A. 1984. Royal Paradeisoi in Babylonia. - Acta Iranica (2nd se ries) 23: 113 -117. Daumas, Μ. 2009. L'or et le pouvoir. Armement scythe et mythes grecs. PU de Paris Ouest. Denisov, E. P., F. Grenet. 1981. Boucles d’oreilles en or à l’images de coqs décou vertes en Bactriane. - Studia Iranica 10, F. 2: 307 - 314. De Vries, K. 2000. The nearly Other: The Attic vision of Phrygians and Lydians. In: B. Cohen, (ed.) Not the Classical Ideal: Athens and the Construction of the Other in Greek Art.
Leiden and Boston: 338 ֊ 363. Dikötter, F. 1998. Hairy Barbarians, Furry Primates, and Wild Men: Medical Sci ence and Cultural Representations of Hair in China. - In: Hiltebeitel, A., B. D. Miller. (Eds.) Hair. Its Power and Meaning in Asian Cultures. State University of New York Press: 75 - 104. Dover, K. J. 1989. Greek Homosexuality. Harvard Univeristy Press. Doyle, J. 2014. The hunting centaur in early Greek art. - Trowel 15: 42 - 52. Dressel, H. 1906. Fünf Goldmedaillions aus dem Funde von Abukir. Abh. Veri. Acad. Dubuisson, D. 1992. Les enjeux d‘une éxègese. (Le mythe dioscurique indo-eu ropéen). - In: Perspectives on Indo-European Language, Culture and Religion. Studies in Honor ofE. Polome. Vol. 2: 360 - 379. Dumézil G. 1929. Le probléme des centaures. Paris. Dumézil, G. 1971. Mythe et épopée. 2. Types épiques indoeuropéens: un héros, un sorcier, un rois. Paris: NRF. Dumézil, G. 1985. Heur et malheur du guerrier. Paris: Flammarion. Durand, J.-L., A. Schnapp. 1984. Boucherie sacrificielle et chasses initiatiques. In: J.-P. Vernant. (ed.) La cité des images. Religion et société en Grèce antique. F. Natan: 49 - 66. 268
Библиография Ebbinghaus, S. 1999. Between Greece and Persia: Rhyta in Thrace from Late 5th to the Early 3rd Centuries BC. - In: Tsetskladze, G. R. (ed.) Ancient Greeks West and East. Mnemosyne Supplement 196, Leiden: 385 - 425. Eilberg-Schwartz, H., W. Doniger. 1995. (Eds.) Off with her Head. University of California Press. Ellis J. R. 1980. Macedonia under Philip. - In: Hatzopoulos M.B., L.D. Loukopolos. (eds.) Philip ofMacedon. Athens: 166 - 175. Epstein, S. 2002. The Education of Daphnis: Goats, Gods, the Birds and the Bees. Phoenix Vol. 56, No. 1/2 (Spring - Summer): 25 ֊ 39. Erskin, A. 2014. Ruler Cult and the Early Hellenistic City. - In: The Age of the Successors and the Creation of the Hellenistic Kingdoms (323 - 276). Peeters: 579 - 597. Erskine, A., Llewellyn-Jones, L., Wallace, S. (eds.) 2013. The Hellenistic Court. Swansea. Falkner, T. Μ. 1995. The Poetics of Old Age in Greek Epiv, Lyeic. And Tragedy. University of Oklahoma Press. Farkas, A. 1969. The horse and rider in Achaemenid art. - Persica IV: 57ff. Farmer, H. G. 1939. An Outline History of Muic and Musical Theory. - In: A Sur vey ofPersian Art. Vol. 8. London, New York: 2785ff. Fedak, J. 1990. Monumental Tombs of the Hellenistic Age: A Study of Selected Tombs from the Pre-Classical to the Early Imperial Era. Toronto, London. Firth, R. 1973. Hair as a Private Asset and Public Symbol. - In: Firth, R. Symbols. Public and Private. Cornell University Press: 262 - 298. Fletcher, R. 1989. The messages of material behaviour: A preliminary discussion of non- verbal meaning. - In: I. Hodder, (ed.), The Meanings of
Things: Material Culture and Symbolic Expression. London: 33-78. Fontenrose, J. 1981. Orion: The Myth of the Hunter and Huntress. University of California Press, Classical Studies Vol. 23. Francfort, H.-P. 1992. Dungeons and dragons: reflections on the system of repre sentations in protohistorie Bactria and Margiana. - In: G. S. Possehl. (ed.) South Asian archaeology studies. New Delhi: Oxford IBH Publishing: 179 - 208. Francfort, H.-P. 1994. The Central Asian dimension of the symbolic system in Bac tria and Margiana. - Antiquity 68: 406 - 418. Franco, C. 2003. Senza ritegno. Il cane e la donna nell'imaginario della Grecia antica. Milano: Il Mulino. Franks, H. Μ. 2009. Hunting the eschata՛. An imagined Persian Empire on the lekythos of Xenophantos. - Hesperia 78: 455 - 480. Frauenfilder, D. W. 1991. The Spartan Dioscuri. Diss. Chapel Hill. Fredricksmeyer, E. A. 1997. The Origin of Alexander’s Royal Insignia. - Transac tions and Proceedings of the American Philological Association 127: 97 - 109. Fredricksmeyer, E. 2000. Alexander the Great and the Kingship of Asia. - In: A. B. Bosworth, E. J. Baynham. (eds.) Alexander the Great in Fact and Fiction. Oxford: 136 - 66. Frontisi-Ducroux, F. 1986. La cithare d'Achille. Rome. 269
Митичният бестиарий Funck, B. (ed.) 1996. Hellenismus. Beiträge zur Erforschung von Akkulturation und politischer Ordnung in den Staaten des hellenistischen Zeitalters. Tübingen. Gall, H. von. 1997. Die Reiterkampfszene auf Silbervase von Kosika. Ursprünge und Rezeption eines iranischen Motivs in Südrussland. - AMITPA. 29. Garrison, M. B. 2000. Achaemenid iconography as evidenced by glyptic art: Sub ject matter, social function, audience and diffusion. - In: C. Uehlinger. (ed.) Images as Media: Sources for the Cultur al History of the Near East and the Eastern Mediterra nean (1st Millennium be). Orbis Biblicus et Orientalis 175. Frieburg: 115 ֊ 163. Gauthier, P. 1985. Les cités grecques et leur bienfaiteurs. Paris. Georges, P. B. 1994. Barbarian Asia and the Greek Experience. Baltimore. Girard, R. 1982. Le bouc émissaire. Paris: B. Grasset. Ghirshman, R. 1962. Le rhyton en Iran. - Artibus Asiae 25: 57 - 80. Ghirshman, R. 1964. Iran. Protoiranier, Meder und Achaemeniden. München: Beck Verl. Ginouvès, R. 1994. The palaces. ֊ In: R. Ginouvès. (ed.) Macedonia from Philip II to the Roman Conquest. Princeton, Athens: 84 - 88. Girard, R. 1982. Le bouc émissaire. Paris: B. Grasset. Gnoli, G. 1974. Politica religiosa e concezione della regalità sotto gli Achemenidi. In: Gururajamanjarika: Studi in onore di Giuseppe Tucci 1: 23 - 88. Godard, A. 1950. Le trésor de Ziwiye, Kurdistan. Haarlem. Goukowsky, P. 1978 - 1981. Essai sur les origines du mythe dAlexandre. 2 vol. Nancy. Grenet, F., B. Marshak. 1998. Le mythe de Nana dans Part de la Sogdiane. - Arts Asiatiques 53: 1-11. Gruber,
Μ. I. 1980. Aspects of Non-Verbal Communication in the Ancient Near East (2 vols). Rome. Guarducci, Μ. 1984. Le insegne dei Dioscuri. -AC 36: 133 - 154. Gunter, A. C. 2009. Greek Art and the Orient. Cambridge Univeristy Press. Gunter, A. C., M. C. Root. 1998. Replicating, Inscribing, Giving: Ernst Herzfeld and Artaxerxes“ Silver Phiale in the Freer Gallery of Art. - Ars Orientalis 28: 1 - 38. Hadley, R. H. 1974. Royal propaganda of Seleucus I and Lysimachus. - JHS 94: 50 ֊ 65. Hallpike, C. R. 1969. Social Hair. - Man n. s. 4.2: 256 - 264. Hammond, N. G. L. 1991. The royal tombs at Vergina: Evolution and identities. Annual of the British School at Athens 86: 69 - 82. Hammond, N. G. L., G. T. Griffith. 1983. A History ofMacedonia. Oxford Univ eristy Press. Hanaway, Jr. W. L. 1982. Anāhitā and Alexander. - Journal of the American Ori ental Society, Vol. 102, No. 2 (Apr. - Jun., 1982): 285 - 295. Harper, P. 0.1965. The Heavenly Twins. - Bulletin ofthe Metropolitan Museum of Art Vol. 23: 186 - 195. Harper, P. O., P. Meyers. 1981. Silver Vessels of the Sasanian Period. Vol. 1: Royal Imagery. New York. 270
Библиография Harper, P. О. 1991. Luxury Vessels as symbolic images: Parthian and Sassanian Iran and Central Asia. - In: P. Bernard, F. Grenet, (eds.) Histoire et Cultes de l'Asie Centrale Préislamique. Sources écrites et documents archéoloqiues. Paris: 95 - 100. Hatzopoulos, Μ. B., L. D. Lokopoulos. 1981. Philip ofMacedon. London. Hekster, O., R. Fowler, (eds.) Imaginary Kings: Royal Images in the Ancient Near East, Greece and Rome. Oriens et Occidens 11. Stuttgart: Franz Steiner. Helms, Μ. W. 1993. Craft and the Kingly Ideal: Art, Trade and Power. Austin. Hershman, P. 1974. Hair, Sex and Dirt. - Man N. s. 9: 274 - 298. Hesker, O., Fowler, R. (eds.) 2005. Imaginary Kings. Royal Images in the Ancient Near East, Greece and Rome. Munich. Hiebert, F, P. Cambon. 2011. Afganistan. Crossroads of the Ancient World. Lon don: British Museum Press. Hiltebeitel, A., B. D. Miller. 1998. (Eds.) Hair. Its Power and Meaning in Asian Cultures. State University of New York Press. Hölscher, T. 1971. Ideal und Wirklichkeit in den Bildnissen des Alexander der Gros sen. Heidelberg. Hoffmann, H. 1959. An Etruscan Rhyton in Vienna. - AJA 63. 2. Hoffmann, H. 1961. The Persian origin of Attic rhyta. Antike Kunst 4: 21 - 26. Hölscher, T. 1971. Ideal und Wirklichkeit in den Bildnissen des Alexander der Gros sen. Heidelberg. Holt, F. L. 1988. Alexander the Great and Bactria. Supplement to Mnemosyne. Leiden. Huguenot, C. 2003. Les trônes dans les tombes macédoniennes: Reflections sur les coutumes funéraires de l'élite macédoninenne. ֊ In: Chausson, F., B. Boissavit-Camus, H. Inglebert. (eds.) La mort
du souverain entre Antiquité et haut Moyen Age. Paris: Picard: 29-51. Hughes, D. D. 1999. Hero Cult, Heroic Honors, Heroic Dead: Some Developments in the Hellenistic and Roman Periods. - In: R. Hägg. (ed.) Ancient Greek Hero Cult. Proceedings of the Fifth International Seminar on Ancient Greek Cult, Organized by the Department of Classical Archaeology and Ancient History, GöteborgUni versity, 21 - 23 April 1995. (SkrAth 8, 6). Ilidou, P. 1998. Herakles in Makedonien. Hamburg. Inagaki, A. 2005. Art in Bactria 2005. Miho Museum Catalogue. Los Angeles: County Museum. Invernizzi, A. 1991. De Hatra à Aïtram: frises aux musicienes. - In: P. Bernard, F. Grenet, (eds.) Histoire et Cultes de TAsie Centrale Préislamique. Sources écrites et documents archéoloqiues. Paris: 39 - 47. Invernizzi, A. 1999. Musicanti nei friggi dei rita di Nisa. - In: Monumentim Μ. Dichesne-Guillemin (= AI34): 569-585. Jasnow, R. 1997. The Greek Alexander Romans and Demotic Egyptian Literature. JNES 56: 95 - 103. Jeanmaire, H. 1939. Couroi et Courètes. Lille: Bibliothèque Univeristaire. 271
Митичният бестиарий Jeanmaire, H. 1949. Chiron. - In: Méllanges offerts à H. Grégoire. Bruxelles I: 255-265. Johnson, D. Μ. 2005. Persians as centaurs in Xenophon’s Cyropaedia. - Transac tions and Proceedings of the American Philological Association 135.1: 177 - 207. Kelekna, P. 2009. The Horse in Human History. Cambridge. Kenis, E. C. 1985. The Reign of the Fallus. University of California Press. Killerich, B. 1988. Physiognomies and the iconography of Alexander. - Symb. Osi. 8: 51-66. Knauer, E. R. 1978. Toward a history of the sleeved coat. A study of the impact of an ancient eastern garment on the west. ֊ Expedition XI: 18ff. Knudsen, S. E., K. T. Luckner. 1991. Ein Greco-persische Rhyton im Toledo Mu seum od Arts. - Antike Welt 22: 115 - 118. Koenen, L. 1993. The Ptolemaic King as a Religious Figure. - In: Bulloch, A., E. S. Gruen, A. A. Long, A. Stewart, (eds.) Images and Ideologies. Self-definition in the Hellenistic World. University of California Press: 25-115. Kottaridi, A. 2011. The palace of Aegae. - In: R. J. Lane Fox. (ed.) Brill’s Compan ion to Ancient Macedonia. Leiden: 297 - 333. Kouru, N. 1994. Scepters and Maces in Cyprus before, during, and immediately After the 11th Century. - In: V. Karageorghis, (ed.) Cyprus in the IIth Century. Nicosia: 203-227. Kuhrt, A. 1988. Earth and water. - In: A. Kuhrt, H. Sancisi-Weerdenburg. (eds.) Achaemenid History III: Method and Theory. Leiden: 87 ֊ 99. Kuhrt, A. 2010. Der Hof der Achämeniden: Concluding Remarks. - In: B. Jacobs, R. Rollinger, (eds.) Der Achämenidenhof/Te Achaemenid Court. Stuttgart: 901 ֊ 192. Kuhrt,
A., S. Sherwin-White, (eds.) 1987. Hellenism in the East: the interaction of Greek and non-Greek civilizations from Syria to Central Asia after Alexander. London. Kuzmina, E. E. 1976. „The Bactrian mirage“ and the archaeological reality: on the problem of the formation of north Bactrian culture. - East and West (n. s.) 26: 111 - 132. Lanfranchi, G. В., Rollinger, R. (eds.) 2010. Concepts of Kingship in Antiquity. Padua. Lane Fox, R. 2007. Alexander the Great: „Last of the Achaemenids“? - In: C. Tu plin. (ed.) Persian Responses: Political and Cultural Interaction with (in) the Achae menid Empire. Swansea: 267 ֊ 311. Langdon, S. 2008. Art and Identity in Dark Age Greece, 1100 - 700 b.c.e. Cam bridge. Lawergren, B. 1992. The Ancient Harp from Pazyryk: a Bowden Instrument? - In: Foundation ofEmpire. Archaeology and Art ofthe Eurasian Steppes. Los Angeles: 101 117. Leach, E. 1958. Magical Hair. - Man 88: 147 - 168. Lerner, J. A. 2010. An Achaemenid Cylinder Seal of a Woman Enthroned. - In: J. Curtis, S. Simpson, (eds.) The World ofAchaemenid Persia. London: 153 - 164. Lincoln, B. 1977. Trearment of Haire and Fingernails. - HR Yl. 4. Lincoln, B. 2003. The initiatory paradigm in anthropology, folklore and history of 272
Библиография religions. - In: Dodd, D. В., C. A. Faraone, (eds.) Initiation in Ancient Greek Rituals and Narratives. New Crirical Perspectives. Routledge: 241 ֊ 254. Lincoln, B. 2012. „Happiness for Mankind“. Achaemenian Religion and the Impe rial Project. (= Acta Iranica 53.) Leuven. Lissarrague, F. 1987. Un flot ď images. Une esthétique du banquet grec. Paris: A. Biro. Llewellyn-Jones, L. 2010. The big and beautiful women of Asia: Picturing female sexuality in Greco- Persian seals. - In: J. Curtis, S. J. Simpson, (eds.) The World of Achaemenid Persia: History, Art and Society in Iran and the Ancient Near East. London and New York. 165 - 176. Llewellyn-Jones, L. 2012. The Great Kings of the fourth century and the Greek memory of the Persian past. - In: J. Marineóla, L. Llewellyn-Jones, C. Maciver. (eds.) Greek Notions of the P ast in the Archaic and Classical Eras. Edinburgh Leventis Studies 6, Edinburgh: 317 - 346. Llewellyn-Jones, L. 2013. King and Court in Ancient Persia, 559 - 331 bee. Edin burgh. Llewellyn-Jones, L. The Great King’s Body. Corporality and Monarchy in Ancient Persia and the Near East. Edinburgh. L’Orange, H. P. 1953. Studies in the Iconography of Cosmic Kingship. Oslo. Lorber, C. 2011. Theos Aigiochos: The Aigis in Ptolemaic Portraits of Divine Rul ers. - In: lossif, P. P., A. S. Chankowsi, C. C. Lorber, (eds.) More than Men, Less than Gods. Studies in Royal Cult and Imperial Worship. Peeters: 293 - 356. Mackie, Chr. J. 1997. Achilles’ teachers. Chiron and Phoenix in the Iliad. - Greece Rome 44: 1 - 10. Malamoud, C. 1989. Cuire le monde. Paris:
Editions de la découverte. Manassero N. 2008. Rhyta e corni potori dallEtà dell Ferro all'epoca sasanide. Libagioni e misticismo tra la Grecia e il mondo iranico. BAR International Series 1750. Manassero N. 2008a. The têtes coupées on the cornices of the Nisa rhyta. Nothing to do with Dionysus? - Parthica 10: 81 - 97. Marazov, 1.1988. Tod und Mythos. Überlegungen zu Varna. - In: A. Fol, I. Lichardus. (Hrsgb) Macht, Herrschaft und Gold. Saarbrücken: 67 - 78. Marazov, I. 1991. A Structural Iconographie Analysis of the Gundestrup Caul dron. - In: Kaul, F. et al. Thracian Tales on the Gundestrup Cauldron. Amsterdam: Najade Press: 43 - 75. Marazov, 1.1996. The Rogozen Treasure. Sofia: Secor. Marazov, I. 2007. Between Meduse and Helios. Sofia: Bestseller. Marazov, I. 2010. Boar Hunt in the Frescoes of the Tomb in the Village of Alexan drovo, Bulgaria. ֊ In: The Thracians and Their Neighbours in Antiquity. Braila: 305 327. Marazov, I. 2011. Thrace and the Ancient World. Sofia: Accent. Marazov, I. 2011a. Priam's Death. Rhyton with Ram's Head drom Dalakovo Hill. ֊ The Goths 3. Balkanmedia and Wulfila House. 2011: 69 - 87. 273
Митичният бестиарий Marazov, I. 2014. The Wine of the Thracians: Myth, Ritual, and Art. Sofia: Acade mic Books Stock. Marcus, Μ. 1996. Emblems ofIdentity and Prestige: The Seals and Sealings from Hasaniu, Iran. Commentary and Catalogue. University Museum Monograph 84. Hasaniu Special Studies 3. Philadelphia: University Museum, University of Pennsylvania. Marek, J. O. 2016. Ruler Cult in the Parthian Empire. - В: Сапрыкин, С. Ю·, И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской християнской гуманитарной академии: 476 ֊515. Mari, Μ. 2008. The Ruler Cult in Macedonia. ֊ Studi ellenistici 20: 219 ֊ 268. Masson, A., G. Pugavhenkova. 1982. The Parthian Rhytons ofNisa. Firenze. Mazon, A. 1927. Le Centaure de la legende vieux russe de Salomon et de Kitovras. Revue des études slaves 7. 1 ֊ 2: 42 - 62. McCone, K. R. 1987. Hund, Wolf und Krieger bei den Indogermanen. ֊ In: W. Meid. (Hrsg) Studien zum indogermanische Wortschatz. (= Insbucker Beiträge zur Sprachwissenschaft 52): 101 - 154. Melikian-Chirvani, A. S. 1993. The international Achaemenid style. - Bulletin of the Asia Institute 7: 111 ֊ 130. Meilink, M. L. 1966. The Hassanlu Bowl in Anatolian Perspective. - IA 6 (Mel langes R. Ghirshman): T1 - 87. Meilink, M. J. 1998. Kizzilbel: An Archaic Painted Tomb Chamber in Northern Lycia. Philadelphia: University Museum, University of Pennsylvania, for Bryn Mawr College. Mertens, J. R. 1976. A Hellenistic Find in New York. - Metropolitan Museum Jour nal 11: 71-84. Meuli, K. 1958. Epilog. - In:
Bachofen, J. J. Gesamte Werke, В. 7. Basel: 473 - 534. Michels, Chr. 2011. Dionysos Kathegemon und die Attalidische Herrscherkult. Überlegungen zur Herrscheftrepräsetation der Könige der Pergamon. - In: Günter, L. Μ., S. Plischke, (hrsg) Studien zum vorhellenistischen und hellenistischen Herrscher kult. Berlin: 114 - 140. Miller, Μ. C. 2007. The poetics of emulation in the Achaemenid world: The fgured bowls of the „Lydian Treasure“. - Ancient West and East 6: 43 - 73. Miller, Μ. C. 2010. Luxury toreutic in the western satrapies: Court-nspired gift-ex change diffusion. - In: B. Jacobs, R. Rollinger, (eds.) Der Achaemenid Hof/The Achae menid Court. Wiesbaden: 853 - 897. Miller, S. G. 1986. Alexander’s funeral cart. - Ancient Macedonia 4: 401 -411. Monbrun, Ph. 2007. Les Voix d Apollon. L'arc, la lyre et les oracles. Presses Uni versitaires de Renne. Mordvintseva, V. 1999. A Typology of the Sarmatian Phalerae III Century ВС - II Century AD. -AA: 137 - 147. Morgan, J. 2016. Greek Perspectives on the Achaemenid Empire. Persia through the Looking Glass. Edinburgh University Press Ltd. Mukherjee, B. 1969. Nana on Lion. Calcutta. 274
Библиография Nagy, G. 1996. Poetry as Performance. Homer and Beyond. Cambridge. Negahban, E. O. 1983. Metal Vessels from Mariik. Prähistorische Bronzefunde, section 2, vol. 3. Munich: C. H. Beck’sche Verlagsbuchhandlung. Nieling, J., E. Rehm. 2010 (eds.) Achaemenid Impact in the Black Sea. Communica tion ofPowers. Aarhus University Press. Nippel, W. 2002. The construction of the „Other“. - In: T. Harrison, (ed.) Greeks and Barbarians. Edinburgh: 278 - 310. Obeyesekere, G. 1981. Medusa’s Hair: An Essay on Personal Symbols and Reli gious Experience. University of Chicago Press. O’Connor, E. Μ. 1991. A Bird in the Bush: The Erotic and Literary Implications of Bucolic and Avian Imagery in Two Related Episodes of Longus’ Daphnis and Chloe. ֊ RhM 134: 393-401. Oikonomides, A. N. 1985. The Deification of Alexander the Great in Bactria and India. -AW 12: 69-71. Olbrycht, Μ. J. 2010. Macedonia and Persia. - In: J. Roisman, I. Worthington, (eds.) A Companion to Ancient Macedonia. Oxford: 342 - 369. Olbrycht, Μ. J. 2011. On coin portraits of Alexander the Great and his Iranian regalia: Some remarks occasioned by the book of F. Smith, L’imagine di Alessandro di Grande sulle monete del regno (336 - 323). - Notae Numismaticae/Zapinski Numismatyczne 5: 113 - 126. Olbrycht, Μ. J. 2016. Ruler Cult in the Parthian Empire. - В: Сапрыкин, С. Ю., И. А. Ладынин, (ред.) „Боги среди людей“. Культ правитилей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. Москва: Изд. Русской христианской гума нитарной академии: 541 ֊ 475. Oxus: 1993. Oxus: Tesone dell Asia Centrale. Roma. Padgett, J. Μ.
2003. Horse Men: Centaurs and Satyrs in Early Greek Art. - In: Padgett, J. Μ. (ed.) The Centaur’s Smile: The Human animal in Early Greek Art. Princ eton University Art Museum: 4 - 46. Padgett, J. Μ. 2003a (ed.) The Centaur’s Smile: The Human animal in Early Greek Art. Princeton University Art Museum. Palagia, O. 2011. Hellenistic Art. - In: R. Lane Fox. (Ed.) Ancient Macedon. Stud ies in the Archaeology and History ofMacedon, 650 be - 300 ad. Leiden, Boston. Brill: 477 _ 494. Pappalardo, E. 2010. Nisa Partica. I rhyta ellenistici. Firenze: Le lettere. Parlasca, К. 1995. Das Verhältnis der Megarischen Bechern zur Alexandrinischen Kunsthandwek. - JDAI70: 129- 154. Parlasca, К. 2004. Nasbatäische Rhyta und VerwJDAIandte Funde aus dem Vor deren Orient. - Boreas 27: 125 - 134. Paspalas, S. A. 2000. On Persian-type furniture in Macedonia: The recognition and transmission of forms. - American Journal ofArchaeology 104: 531 - 560. Paspalas, S. A. 2008. The Achaemenid lion-griffn on a Macedonian tomb paint ing and on a Sicyonian mosaic. - In: S. Μ. R. Darbandi, A. Zournatzi. (eds.) Ancient Ո5
Митичният бестиарий Greece and Ancient Iran: Cross-Cultural Encounters: First International Conference, Athens, 11 ֊ 13 November 2006. Athens: 301 - 325. Parzinger, H., A. Nagler. 2007. Die ersten Reiternomaden: Der Beginn einer neuen Epoche. - In: H. Parzinger. (Hrsgb) Im Zeichen des goldende Greifen. Prestel. Paul, Μ. 1981. Wolf, Fuchs und Hund bei den Germanen. Wien: Halosar. Petit, T. 2004. Images de la royauté amathousienne: le sarcophage dAmathonte. ֊ In: Y. Perrin, T. Petit, (eds.) Iconcographie impériale, iconographie royale, iconogra phie des élites dans l'antiquité. Saint-Etienne: 61 - 97. Petit, T. 2006. MALIKA. L'identité composite du Dieu-Roi dAmathonte sur le sar cophage de New York. - In: Identités croisées en un milieu méditerannéen: le cas de Chypre. (Actes du Colloque de Rouen, mars 2004). Rouen: 61 - 97. Petsas, Ph. 1978. Pella. Alexander the Great's Capital. Tessaloniki: Inst. For Balkan Studies. Pfrommer, M. 1983. Italien-Makedonien-Kleinasien: Interdependenzen spatklassischerund frühhellenistischer Toreutik. - JDAI98: 235 - 285. Pfrommer, Μ. 1993. Metal Workfrom the Hellenized East. Catalogue ofthe Collec tion. The Paul Getty Museum. Picard, Ch. 1951. Le culte et la légende du Centaure Chiron dans l'Ocident médi terranéen. - REA 53: 5 ֊ 25. Picard, Ch. 1954. Le trôn vide dAlexandre dans la cérémonie de Cyinda et le culte du trôn vide à travers le monde gréco-romain. - Cahiers arch. ΊΆ- 17. Polinskaya, I. 2003. Liminality as metaphor: initianion and the frontiers of Ancient Athens. - In: Dodd, D. B., C. A. Faraone, (eds.) Initiation in Ancient Greek
Rituals and Narratives.New Crirical Perspectives. Routledge: 85 ֊ 106. Pollitt, J. J. 1986. Art in the Hellenistic Age. Cambridge. Pope, A. U. 1938. A SurveyofPersian Art. Oxford. Pope, A. U. 1967. The Significance ofPersian Art. -A Survey ofPersian Art. vol. 1. Popescu, 1967. Trésors daces en argent des collections de l'Academie de la Répub lique socialiste de Roumanie. Inventaria archaelogica Roumanie. 6. Bucarest. Popescu, D. 1971 - 1972. Tezaure de argint dacice. - Bulletinül Monumetalor Is torice 4: 19 ֊ 32; 1972. 1:5֊ 22. Porada, E. 1965. The Art ofAncient Iran. Pre-Islamic Cultures. New York: Crown Publ. Porada, E. 1995. Man and Images in the Ancient Near East. Wakefield, London. Pottier, M.-H. 1980. Une cachet en argent de Bactriane. - IA 15. Pottier, M.-H. 1984. Matériel funéraire de la Bactriane méridionale de l'Age de Bronze. Paris. Raeck, W. 1981. Zum Barbarenbild in der Kunst Athens im 6. und 5. Jahrhundert v. Chr. Bonn. Rätzel, W. 1978. Die skythischen Gorytbeschläge. - Bonner Jahrbuch CLXXVIII: 163ff. Razmjou, S. 2005. In Search of the Lost Median Art. - Iranica XL: 271 - 314. 276
Библиография Reinsberg, P. 1993. Ehe, Hetärentum und Knabenliebe im antiken Griechenland. C. H. Beck. Rice, D. T. 1967. Achaemenide Jewllery. ֊A Survey ofPersian Art. vol. 1. Richter, G. 1932 ֊ 1933. A Greek Sword Sheet from South Russia. - BMetrMus 26: 44 ֊ 48. Robbins, E. 1975. Jason and Cheiron: The Myth of Pindar s Fourth Pythian. -Phoe nix 29: 205-213. Robinson, D. Μ., Graham, A. J. W. 1933. Excavations at Olynthus V: Mosaics, Vases and Lamps of Olynthus Found in 1928 and 1931. Baltimore. Rolle et al. 1997 - 1998. Rolle, R., V.J. Murzin, A. J. Alekseev. Königskurgan Certomlyk. Ein Skyticshe Grabhügel des 4. vorchrislichen Jarhunderts. Hamburger For schungen zur Archäologie, Teilbände I - III Meinz. Root, M. C. 1979. The King and Kingship in Achaemenid Art: Essays on the Cre ation of an Iconography ofEmpire. Acta Iranica 19. Leiden: Brill. Root, M. C. 1990. Crowning Glones: Persian Kingship and the Power of Creative Continuity. Ann Arbor: Kelsey Museum of Archaeology. Rosenfield, J. Μ. 1967. The Dynastic Art of the Kushans. Berkeley, Los Angeles. Rotroff, S. 1.1996. The Missing Krater and the Hellenistic Symposium: Drinking in the Age ofAlexander the Great. Broadhead Classical Lecture 7. Christchurch. Sancisi-Weerdenburg, H. 1989. Gifts in the Persian Empire. - In: P. Briant, C. Herrenschmidt. (eds.) Le Tribut dans ГЕтріге Perse. Paris: 129 - 146. Sancisi-Weerdenburg, H. 1997. Crumbs from the Royal Table. - Topoi (supplement 1). 332 ֊ 342. Sarianidi V. 1977. Bactrian center of art. - Mesopotamia 12: 97 - 110. Sarianidi, V. 1.1985. Bactrian Gold. Leningrad: Avrora.
Sarianidi V. 1988. Cult symbolism of Bactrian and Margiana amulets. - In: Orien talia I. Tucci Memoriae Dicata (Serie Orientale V. LVI). Roma: 1281 - 1294. Sarianidi, V. 1.1998. Myths ofAncient Bactria and Margiana on its Seals and Am ulets. Moskow. Satraki, A. 2010. Archaeology of the Basileis: Manifestations of Royal Authority in Iron Age Cyprus. - In: S. Chrisodouluo, A. Satraki. (eds.) Postgraduate Cypriot Archaeology Conference. Newcastle upon Tyne: 197 - 218. Sawada, N. 2010. Social customs and institutions: Aspects of Macedonian elite so ciety. - In: J. Roisman, I. Worthington, (eds.) A Companion to Ancient Macedonia. Oxford: 392 ֊ 408. Shahbazi A. Sh. 1974. An Achaemenid Symbol. I: A farewell to „Fravahr“ and „Ahuramazda“. - Archaeologische Mitteilungen aus Iran. Neue Folge. 1, Bd. 7: 135 144. Shaked, S. 2004. Le satrape de Bactriane et son gouverneur. Documents araméens du IVe avant notre ère provenant de Bactriane. Paris. Shapiro, H. A. 2010. Athenian identity and the eastern Other from Kroisos to Xe rxes. - Athens Dialogues. http://athensdialogues. chs. harvard, edu/cgibin/WebObjects/ athensdialogues. woa/wa/dist?dis=l 1. 277
Митичният бестиарий Schefold, К. 1964. Myth and Legend in Early Greek Art. Thames and Hudson. Schütz, V. 1994. Les Scythes et les nomads des steppes. Paris: Gallimard. Schlerath, B. 1954. Der Hund bei den Indogermanen. - Paideum 5. Schmitt Pantel, P. 1997. La cité au banquet. Histoire des repas publics dans les cités grecques. Ecole française de Rome. Schnapp, A. 1984. Eros en chasse. - In: J.-P. Vernant. (ed.) La cité des images. Religion et société en Grèce antique. F. Natan: Ed. de la Tour SA: 67 ֊ 84. Schnapp, A. 1988. La chasse et la mort. L'image du chasseur sur les stèles et sur les vases. - Archeologia e storia. X. Sezione tematica: La parola, l'imagine, la tomba. Napoli: 151 - 161. Schnapp, A. 1997. Le chasseur et la cité. Chasse et érotique en Grèce ancienne. Paris: A. Michel. Schnapp-Gourbeillon, A. 1981. Lions, héros, masques. Les représentations de l' animal chez Homère. Paris: Fr. Maspero/Textes à l'appui. Scholz, H. 1937. Der Hund in griechisch-römischen Magie und Religion. Berlin: Triltsch Huther. Schubard, W. 1937. Das Königsbild des Hellenismus. ֊ Die Antike 13: 272 - 288. Segal, C. P. 1995. Perseus and the Gorgon: Pindar Pythian 12.9 - 12 Reconsidered. AJP 116: 7 ֊ 17. Seipel, W. (Hrsg) 1993. Gold aus Kiev. Wien: Kunsthistorisches Museum. Seipel, W. 2000. (Hrsg) 7 000 Jahre persische Kunst. Skira. Seltman, C. T. 1960. Greek Coins: A History of Metallic Currency and Coinage down to the Fall of the Hellenistic Kingdoms. 2nd ed. London. Shapiro, H. A. 1983. Paintings, Politics, and Genealogy: Peisistratos and the Neleids. ֊ In: W. G. Moon, (ed.) Ancient
Greek Art and Iconography. Madison: 87 - 96. Sherwin-White, S. 1983. Ritual for a Seleucid king at Babylon. - JHS 103: 156 159. Sherwin-White, S., A. Kuhrt 1993. From Samarkhand to Sardis: A New Approach to the Seleucid Empire. University of California Press. Shils, E. 1965. Charisma, Order, and Status. - American Sociological Review 30: 199-213. Sideris A. 2008. Achaemenid toreutics in the Greek periphery. - In: S. Μ. R. Darbandi, A. Zournatzi. (eds.) Ancient Greece and Ancient Iran: Cross-Cultural Encoun ters: First International Conference, Athens, 11 - 13 November 2006. Athens: 339 - 53. Simon, E. 1999. Theban mythology in the time of Alexander the Great. - In: Tsetskhladze, R., Prag, A. J. N. W., Snodgrass, A. Μ. (eds.) Periplous. Papers on Classical Art and Archaeology presented to Sir John Boardman. London: 284 ֊ 290. Skjærvø, P. O. 2007. The Videvdad: its Ritual-Mythical Significance. - In: V. S. Curtis, S. Stewart, (eds.) The Age of the Parthians. The Idea of Iran. Volume II. I. B. Tauris Co Ltd: 105 - 141. Smith, 1988. Hellenistic Royal Portraits. Oxford University Press. Sokolowski, F. 1972. Divine Honors for Antiochos and his Wife Laodike. - GRBS 13: 171 - 176. 278
Библиография Sparkes, В. 1997. Some Greek images of Others. ֊ In: B. Molyneaux. (ed.) The Cultural Life ofImages. London: 130 - 158. Spawforth, A. J. S. 2007. The court of Alexander the Great between Europe and Asia. - In: A. J. S Spawforth. (ed.) The Court and Court Societies in Ancient Monar chies. Cambridge: 82 - 120. Steingräber, S. 1986. Catalogo ragionato della pittura etrusca. Jaca Books. Stewart, A. 1993. Faces of Power. Alexander s Image and Hellenistic Power. Uni versity of California Press. Stewart, A. 2014. Art in the Hellenistic World. An Introduction. Cambridge Univer sity Press. Strazzulla, Μ. J. 1994. Attestazioni figurative dei Dioscuri nel mondo etrusco. In: I. Nista, (ed.) Castores. Imagini dei Dioscuri a Roma. (Catalogo della mostra. Roma). Stronach, D. 1965. Excavations at Pasargadae. Third Preliminary Report. ֊ Iran. London. Vol. 3. Stronach, D. 1978. Pasargadae: A Report on the Excavations Conducted by the British Institute ofPersian Studies from 1961 to 1963. Oxford: Clarendon Press. Stronach, D. 2011. Court Dress and Riding Dress at Persepolis: New Approaches to Old Questions. - In: J. Álvarez-Mon and Μ. B. Garrison, (eds.) Elam and Persia. Winona Lake. 475 - 87. Strong, D. 1966. Greek and Roman Gold and Silver Plate. London: Methuen Co Ltd. Taeger, F. 1957. Charisma. Studien zur Geschichte des Antiken Herrscherkultes. I. Stuttgart. Tanabe, K. 1989. An Achaemenid Silver Pegasus-Rhyton. - AIO (Misceli. Vanden Berghëy. 525 - 533. Tarn, W. W. 1948. Alexandre the Great. I. The Narrative. II. Sources and Studies. Cambridge University Press. Themelis,
P. G. 1980. A chthonian rite: The centaur. - In: Μ. R. Popham, L. H. Sackett, P. G. Themelis. (eds.) Lefkandi I: The Iron Age: The Settlement, the Cemeter ies. British School at Athens Supplementary Vol. 11. London: 215 - 16. Themelis, P. G., G. P. Touratsoglou. 1997. Hoi taphoi tou Derveniou. Athens. Tomlinson, R. A. 1970. Ancient Macedonian symposia. - In: B. Laourdas, C. Ma karonas. (eds.) Ancient Macedonia: Papers Read at the First International Symposium Held in Thessaloniki, 26 ֊ 29 August 1968. Thessaloniki: 308 - 15. Tomlinson, R. A. 1974. Thracian and Macedonian tombs compared. - Thracia 3: 247 - 250. Tomlinson, R. A. 1993. Furniture in the Macedonian tombs. - Archaia Makedonia 5: 1495 - 1499. Towne-Markus, E. 1997. Masterpieces of the J. Paul Getty Museum. Antiquities. LA: The Paul Getty Museum. Treister, Μ. 2010. Achaemenid and Achaemenid-inspired goldware and silverware, jewellery and arms and their imitations to the north of the Achaemenid Empire. ֊ In: J. 279
Митичният бестиарий Nieling, E. Rehm, (eds.) Achaemenid Impact in the Black Sea: Communication ofPow ers. Aarhus: 223 - 279. Treister, Μ., L. Yablonsky. 2013 (Hrsg). Einflüsse der achämenischen Kultur im Südlichen Uralvorland (5. - 3. Jh. V. Chr.). Wien: Phoibos Verlag. Triomphe, R. 1992. Prométhee et Dionysos ou la Grèce à la lueur des torches. Presses Universitaires de Strassbourg. Tsigarida, B. 2000. Couronnes, diadèmes, colliers et boucles d'oreille de Macédo ine centrale à l'époque de Philippe II et d'Alexandre le Grand. ֊ In: G. Nicolini. (ed.) Les Ores des Mondes Grec et „Barbare“. Paris: Picard: 139 - 151. Tuchelt, K. 1962. Tiergefässe in Kopf- und Protomengestalt: Untersuchen zur Formgeschichte tierförmiger Giessgefässe. Istanbuler Forschungen 22. Berlin. Tuplin, C. 2010. All the King’s Horses: In Search of Achaemenid Cavalry. ֊ In: Μ. Trundle, G. Fagan, (eds.) New Perspectives on Ancient Warfare. Leiden: 101 - 182 Turcan, R. 1966. Chiron le mystagogue. - In: Méllanges offerts à J. Carporino. Paris: 927 ֊ 937. Valeva, J. 2005. The Painted Coffers of the Ostrusha Tomb. Sofia: Bułgarski houdozhnik. Venedikov, 1.1961. The Panagurishte Treasure. Sofia. Vickers, Μ. 1990. Interactions between Greeks and Persians. - In: H. Sancisi-Weerdenburg, A. Kuhrt, (eds.) Achaemenid History IV: Centre and Periphery. Leiden: 253 - 262. Vogelsang, W. 2010. Trouser Wearing by Horse-Riding Nomads in Central Asia. In: G. Vogelsang-Eastwood, (ed.) Berg Encyclopaedia of World Dress and Fashion. Vol. V: Central and Southwest Asia. Oxford: 349 ֊ 354. Voudras, E. 1998. Athéna et les cités de
Macédoine. - KemosW. 111 - 129. Wagnel-Hasel, B. 2006. Gift-exchange: Modem theories and ancient attitudes. ֊ In: L S. Lemos, S. Deger-Jalkotzy. (eds.) Ancient Greece: From the Mycenaean Palaces to the Age ofHomer. Edinburgh: 257 - 269. Walbank, F. W. 1987. Könige und Götter: Überlegungen zum Herrscherkult von Alexander bis Augustus. - Chiron \T. 365ff. Walker, E. 2010. Horse. London. Watkins, C. 1995. How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics. Ox ford University Press. Watkins, C. 2000. A Distant Anatolian Echo in Pindar: The Origin of the Aegis Again. -HSCP 100: 1 ֊ 14. Widengren, G. 1956. Some Remarks on Riding Costume and Articles of Dress among Iranian Peoples in Antiquity. - In: A. Furumark. (ed.) Arctica. Studia Ethnographica Upsaliensa XI. Uppsala: 228 - 276. Winkler, J. J. 1990. The Education of Chloe: Hidden Injuries of Sex. - In: J. J. Winkler. Constraints ofDesire: The Anthropology ofSex and Gender in Ancient Greece. New York. 101 - 126. Winter, I. J. 1976. Carved Ivory Furniture Panels from Nimrud: A Coherent Sub group of the North Syrian Style. - Metropolitan Museum Journal, Vol. 11: 25 - 54. 280
Библиография Winter, I. J. 1993. „Seat of kingship“/ „A wonder to behold“: The palace as con struct in the ancient Near East. - Ars Orientalis 23: 27 ֊ 55. Wittkower, R. 1938 ֊ 1939. Eagle and Serpent. A Study in the Migration of Sym bols. -Journal of the Warburg and Courtauld Institute 2: 293 - 325. Wittkower, R. 1942. Marvels of the East: A Study in the History of Monsters. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 5: 159- 197. Wood, Μ. 1997. In the Footsteps ofAlexander the Great. London. Xella, P. 1996. Il ‘capro espiatorio’ a Ebla. Sulle origini storiche di un antico rito mediterraneo. - Studi Storico-Religiosi 62: 677 - 84. Youroukova, Y. 1976. Coins of the Ancient Thracians. BAR S ֊ 4. Zaccagnini, C. 1983. Patterns of Mobility among Ancient Near Eastern Crafts men. -Journal ofNear Eastern Studies 42: 245 - 64. 281 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Marazov, Ivan 1942- |
| author_GND | (DE-588)124864031 |
| author_facet | Marazov, Ivan 1942- |
| author_role | aut |
| author_sort | Marazov, Ivan 1942- |
| author_variant | i m im |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047915743 |
| ctrlnum | (OCoLC)1314898831 (DE-599)BVBBV047915743 |
| era | Geschichte gnd |
| era_facet | Geschichte |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02438nam a2200577 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047915743</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220802 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">220407s2022 a||| |||| 00||| bul d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789540916255</subfield><subfield code="9">978-954-09-1625-5</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1314898831</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047915743</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">bul</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">ALT</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-01</subfield><subfield code="a">Marazov, Ivan</subfield><subfield code="d">1942-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)124864031</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">880-02</subfield><subfield code="a">Mitičnijat bestiarij</subfield><subfield code="c">Ivan Marazov</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">880-03</subfield><subfield code="a">Sofija</subfield><subfield code="b">Izdatelstvo "Zacharij Stojanov"</subfield><subfield code="c">2022</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">281 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite 253-281</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text bulgarisch</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Kyrillisch</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Toreutik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4138917-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Fabeltiere</subfield><subfield code="0">(DE-588)4016114-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Antike</subfield><subfield code="0">(DE-588)4068754-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="688" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Toreutik</subfield><subfield code="0">(DE-2581)TH000008349</subfield><subfield code="2">gbd</subfield></datafield><datafield tag="688" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Fabeltiere</subfield><subfield code="0">(DE-2581)TH000007852</subfield><subfield code="2">gbd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Antike</subfield><subfield code="0">(DE-588)4068754-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Fabeltiere</subfield><subfield code="0">(DE-588)4016114-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Toreutik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4138917-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033297401&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033297401&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">100-01/(N</subfield><subfield code="a">Маразов, Иван</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">245-02/(N</subfield><subfield code="a">Митичният бестиарий</subfield><subfield code="c">Иван Маразов</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">264-03/(N</subfield><subfield code="a">София</subfield><subfield code="b">Издателство "Захарий Стоянов"</subfield><subfield code="c">2022</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">sla</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">gbd</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220721</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">gbd_4_2208</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033297401</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">709</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09014</subfield><subfield code="g">38</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">709</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09014</subfield><subfield code="g">499</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV047915743 |
| illustrated | Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T19:32:39Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:25:01Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9789540916255 |
| language | Bulgarian |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033297401 |
| oclc_num | 1314898831 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 281 Seiten Illustrationen |
| psigel | BSB_NED_20220721 gbd_4_2208 |
| publishDate | 2022 |
| publishDateSearch | 2022 |
| publishDateSort | 2022 |
| publisher | Izdatelstvo "Zacharij Stojanov" |
| record_format | marc |
| spelling | 880-01 Marazov, Ivan 1942- Verfasser (DE-588)124864031 aut 880-02 Mitičnijat bestiarij Ivan Marazov 880-03 Sofija Izdatelstvo "Zacharij Stojanov" 2022 281 Seiten Illustrationen txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite 253-281 Text bulgarisch Kyrillisch Geschichte gnd rswk-swf Toreutik (DE-588)4138917-7 gnd rswk-swf Fabeltiere (DE-588)4016114-6 gnd rswk-swf Antike (DE-588)4068754-5 gnd rswk-swf Toreutik (DE-2581)TH000008349 gbd Fabeltiere (DE-2581)TH000007852 gbd Antike (DE-588)4068754-5 s Fabeltiere (DE-588)4016114-6 s Toreutik (DE-588)4138917-7 s Geschichte z DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033297401&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033297401&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis 100-01/(N Маразов, Иван ut 245-02/(N Митичният бестиарий Иван Маразов 264-03/(N София Издателство "Захарий Стоянов" 2022 |
| spellingShingle | Marazov, Ivan 1942- Mitičnijat bestiarij Toreutik (DE-588)4138917-7 gnd Fabeltiere (DE-588)4016114-6 gnd Antike (DE-588)4068754-5 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4138917-7 (DE-588)4016114-6 (DE-588)4068754-5 |
| title | Mitičnijat bestiarij |
| title_auth | Mitičnijat bestiarij |
| title_exact_search | Mitičnijat bestiarij |
| title_exact_search_txtP | Mitičnijat bestiarij |
| title_full | Mitičnijat bestiarij Ivan Marazov |
| title_fullStr | Mitičnijat bestiarij Ivan Marazov |
| title_full_unstemmed | Mitičnijat bestiarij Ivan Marazov |
| title_short | Mitičnijat bestiarij |
| title_sort | miticnijat bestiarij |
| topic | Toreutik (DE-588)4138917-7 gnd Fabeltiere (DE-588)4016114-6 gnd Antike (DE-588)4068754-5 gnd |
| topic_facet | Toreutik Fabeltiere Antike |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033297401&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033297401&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT marazovivan miticnijatbestiarij |