Erzählen der Macht - Macht des Erzählens: eine Analyse der sog. Sulpicia-Elegien ("Corpus Tibullianum" III 8-18)
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Trier
WVT Wissenschaftlicher Verlag Trier
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Inhalt I. Einleitung. IL Wie wird wissenschaftliches Wissenkonstruiert? Eine Annäherung aus fünf Perspektiven 7 Was passiert, wenn wir verstehen? - Hermeneutische und rezeptionstheoretische Schlaglichter 9 IL 1 1 II.2 Die Forderungen der Rezeptionstheorie auf dem Prüfstand der wissenschaftlichen Praxis. 15 II.3 Auf der 3. Welle des Feminismus? - Perspektiven und Herausforderungen einer rezeptionsorientierten Geschlechterforschung . 19 II.4 Das Erbe des Humanismus -,Klassisches1 Selbstverständnis vs. Rezeptionstheorie in der Klassischen Philologie . 24 II.5 Wissen ist Macht - Diskursive Macht im akademischen und kulturellen Feld am Beispiel von geWer-Stercotypen . 35 II. 6 Sulpicia und ihre Rezeption - Der theoretische Rahmen . 42 III. Sulpicia - Der lange Schatten der Forschung. 47 III. 1 Wer hat wann welche Fragen an den Text gestellt? Ein Gesamtüberblick. 50 III.2 Geschlechterstereotype in derSulpicia-Forschung. 64 IV. Tibull III 8-18: Überlegungen imSpannungsfeld gender und Erzählen . 81 IV. 1
Einleitung. 81 IV.2 Elegie III 8 . 87 IV.3 ElegieIII9 . 100 IV.4 Elegie III10 . 112 IV.5 Elegie III11. 122 IV.6 Elegie III12 . 131 IV.7 Elegie III13 . 140 IV. 8 Elegie III14 . 154 IV.9 Elegie III 15 . 162
IV. 10 Elegie III 16 . 167 IV. 11 Elegie III 17 . 174 IV. 12 Elegie III 18 . 179 IV. 13 Die Erzählperspektiven - Eine tabellarische Übersicht. 185 V. Fazit. 187 VI. Adnotierte Forschungsbibliographie. 193 VII. Literaturverzeichnis. 209 VILI Primärliteratur. 209 VII .2 Sekundärliteratur. 209 VIII . Index locorum. 223 |
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Inhalt I. Einleitung. IL Wie wird wissenschaftliches Wissenkonstruiert? Eine Annäherung aus fünf Perspektiven 7 Was passiert, wenn wir verstehen? - Hermeneutische und rezeptionstheoretische Schlaglichter 9 IL 1 1 II.2 Die Forderungen der Rezeptionstheorie auf dem Prüfstand der wissenschaftlichen Praxis. 15 II.3 Auf der 3. Welle des Feminismus? - Perspektiven und Herausforderungen einer rezeptionsorientierten Geschlechterforschung . 19 II.4 Das Erbe des Humanismus -,Klassisches1 Selbstverständnis vs. Rezeptionstheorie in der Klassischen Philologie . 24 II.5 Wissen ist Macht - Diskursive Macht im akademischen und kulturellen Feld am Beispiel von geWer-Stercotypen . 35 II. 6 Sulpicia und ihre Rezeption - Der theoretische Rahmen . 42 III. Sulpicia - Der lange Schatten der Forschung. 47 III. 1 Wer hat wann welche Fragen an den Text gestellt? Ein Gesamtüberblick. 50 III.2 Geschlechterstereotype in derSulpicia-Forschung. 64 IV. Tibull III 8-18: Überlegungen imSpannungsfeld gender und Erzählen . 81 IV. 1
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