Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka: Vypusk 1
Gespeichert in:
Weitere Verfasser: | , |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Russian |
Veröffentlicht: |
Syktyvkar
M.V. Chajdurov
2021
Syktyvkar IJaLI FIC Komi NC UrO RAN 2021 |
Schriftenreihe: | Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii
vypusk 5 |
Online-Zugang: | Volltext Inhaltsverzeichnis Abstract |
Beschreibung: | 125 Seiten Illustrationen (schwarz-weiß) |
ISBN: | 9785896066026 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 cc4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV047855844 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20220919 | ||
007 | t | ||
008 | 220225s2021 a||| |||| 00||| rus d | ||
020 | |a 9785896066026 |9 978-5-89606-602-6 | ||
035 | |a (OCoLC)1344263078 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV047855844 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a rus | |
049 | |a DE-12 | ||
084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
245 | 1 | 0 | |a Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka |n Vypusk 1 |c Ministerstvo nauki i vysšego obrazovanija Rossijskoj Federacii, Federalʹnoe gosudarstvennoe bjudžetnoe obrazovatelʹnoe učreždenie nauki Federalʹnyj issledovatelʹskij centr "Komi naučnyj centr Uralʹskogo otdelenija Rossijskoj akademii nauk", Institut jazyka, literatury i istorii Komi NC UrO RAN ; otvetstvennyj redaktor kandidat istoričeskich nauk, staršij naučnyj sotrudnik M.V. Pulʹkin ; sostavitelʹ M.V. Chajdurov |
264 | 1 | |a Syktyvkar |b M.V. Chajdurov |c 2021 | |
264 | 1 | |a Syktyvkar |b IJaLI FIC Komi NC UrO RAN |c 2021 | |
300 | |a 125 Seiten |b Illustrationen (schwarz-weiß) | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
490 | 1 | |6 880-01 |a Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii |v vypusk 5 | |
700 | 1 | |a Pulʹkin, Maksim Viktorovič |d 1968- |0 (DE-588)1051832306 |4 edt | |
700 | 1 | |a Chajdurov, Maksim Vladimirovič |d 1976- |0 (DE-588)1266228934 |4 com | |
773 | 0 | 8 | |w (DE-604)BV047855840 |g 1 |
776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Online-Ausgabe |o https://http://elib.komisc.ru/uploads/books/Haidurov-Cerkovno-prihodskie-letopisi-Evropeiskogo-Severo-Vostoka-Rossii/index.html |
830 | 0 | |a Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii |v vypusk 5 |w (DE-604)BV043693554 |9 5 | |
856 | 4 | 1 | |u https://http://elib.komisc.ru/uploads/books/Haidurov-Cerkovno-prihodskie-letopisi-Evropeiskogo-Severo-Vostoka-Rossii/index.html |x Verlag |z kostenfrei |3 Volltext |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033238586&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033238586&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
880 | 0 | |6 490-01/(N |a Новые источники по истории Европейского Севера России |v выпуск 5 | |
912 | |a ebook | ||
940 | 1 | |f sla | |
940 | 1 | |n oe | |
940 | 1 | |q BSB_NED_20220919 | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033238586 | ||
942 | 1 | 1 | |c 910 |e 22/bsb |f 09034 |g 471 |
942 | 1 | 1 | |c 929 |e 22/bsb |f 09034 |g 471 |
942 | 1 | 1 | |c 910 |e 22/bsb |f 09041 |g 471 |
942 | 1 | 1 | |c 929 |e 22/bsb |f 09041 |g 471 |
942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09034 |g 471 |
942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09041 |g 471 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804183423476039680 |
---|---|
adam_text | Содержание Введение................................................................................................................................................ 3 Церковно-приходская летопись Позтыкеросской Троицкой церкви Устьсысольского уезда Вологодской губернии.............................................................................. 8 Церковно-приходская летопись Пожегодской Троицкой церкви Устьсысольского уезда Вологодской губернии............................................................................. 47 Церковно-приходская летопись Палаузской Богородской церкви Устьсысольского уезда Вологодской губернии............................................................................. 77 Приложения........................................................................................................................................ 122 Bayerische Staatsbibfiøthek München
Введение Как исторический источник церковно-приходские летописи XIX - нач. XX в. известны в отечественной историографии уже давно. Ещё в 1920-е гг. они привлекли внимание крае ведов, а в 1970-е гг. их изучением в качестве отдельного исторического источника занимался С.О. Шмидт1. В конце XX - начале
XXI в. интерес к церковно-приходскому летописанию уси лился в связи с общим развитием церковно-исторической проблематики в отечественной историо графии. Показательно появление в 2006 г. первого диссертационного исследования по этой теме С.И. Добренького2. Активно идёт изучение и северорусского
церковно-приходского летописания, например, в трудах Ю.С. Васильева, Г.Н. Чебыкиной, Р.П. Биланчука и др.3 Летописное наследие Европейского Северо-Востока России, в первую очередь Коми края, становилось объектом вни мания историков-профессионалов Т.А. Малковой и М.В. Хайдурова, краеведа А.Г.
Малыхиной4. Отметим также, что вопросы церковно-приходского летописания затрагиваются в работах, посвя щенных исследованию памяти верующих5. Напомним, что своим возникновением в качестве массового явления церковно-приходские ле тописи последней трети XIX в. обязаны инициативе оренбургского
епископа Варлаама (Денисова), по почину которого в 1865 г. были заведены приходские летописи в его епархии. В 1866 г. идею владыки Варлаама поддержал Синод, обратившись к епархиальным архиереям с предложением, не признают ли они «возможным и полезным» перенять этот опыт в своих епархиях. В Вологод
ской епархии в том же 1866 г. заведение церковно-приходских летописей признали «не излишним», 1 Шмидт С.О.
Церковноприходские летописи как источник по изучению русской деревни И Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы. 1971. Вильнюс, 1974. С. 397-404; Он же. Сельские церковно-приход ские летописи как историко-краеведческий материал // Шмидт С.О. Путь историка: Избранные труды по ис
точниковедению и историографии. Μ., 1997. С. 136-153. 2 Добренький С.И. Церковно-приходские летописи как исторический источник (середина XIX - начало XX в.): Дис. ... канд. ист. наук. Μ., 2006. См. также: Он же.Церковно-приходские летописи второй половины XIX - начала XX века как источник по истории
северной деревни И Русская культура на рубеже веков: Русское поселение как социокультурный феномен. Вологда, 2002. С. 121—122. 3 Васильев Ю.С. Летописное наследие Архангельского Севера // А.А. Борисов и Север. Архангельск, 1991. С. 55; Чебыкина Г. Н. Церковно-приходское летописание в Устюжском крае
во второй половине ХГХ - начале XX века // Религия и церковь в культурно-историческом развитии Русского Севера (К 450-летию преподоб ного Трифона, Вятского чудотворца): Материалы Международной научной конференции. Киров, 1996. Т. 1. С. 456-459; Биланчук Р.П., Истомин А.А. Церковно-приходская
летопись Дмитриевской Николаевской церкви Вельского уезда Вологодской губернии 1868-1913 годов как источник по истории и культуре верхней Устьи // Заволочье. Устьянская земля: Исследования и материалы. Статьи и сообщения ѴП-ІХ межрегиональных исто рико-краеведческих чтений, посвященных памяти М.И.
Романова. Вельск, 2014. С. 362-472. 4Малкова Т.А. Летопись и делопроизводство церкви как источник по истории села
Пезмог И Вестник культуры Коми АССР. 1992. № 1; Летопись Пезмогской Прокопьевской церкви Усть-Сысолъского уезда Во логодской Епархии за 1856-1915 гг. И Известия Общества изучения Коми края. 2006. № 3 (9); Летопись Подчерской церкви Устьсысольского уезда Вологодской епархии 1901-1918 годов И
Известия Общества изучения Коми края. 2006. № 2 (8); Летопись Щугорской Стефановской церкви Устьсысольского уезда Вологодской епархии 1858-1917 гг. И Известия Общества изучения Коми края. 2006. № 1 (7); Хайдуров М.В. Церковное летописание о религиозной жизни в Коми крае XIX - начала XX вв. И
Социокультурная динамика российской северной провинции: история и современность (на материалах Республики Коми): Сборник статей. Сыктыв кар, 2016. С. 26-36; Он же. Приходское духовенство о нравственном состоянии населения Коми края в начале XX в. (по материалам церковных летописей) И Архивы
Республики Коми: из прошлого в будущее: материа лы науч.-практ. конф. Сыктывкар, 2012. С. 179-183; Он же. Церковно-приходские летописи Коми края конца XIX - начала XX вв.: опыт анализа И Исторические аспекты освоения Европейского северо-востока (исследо вания, источники, историография): Сб.
статей. Сыктывкар: ГОУ ВО КРАГСиУ, 2018. С. 46—56. 5Пулькин М.В. Память верующих: противоречия и стимулы развития в XIX — начале XX века И Тради ционная культура. 2008. № 2 (30). С. 71-79; Он же. Православный приход как мнемоническая община (по материалам Европейского Севера России) // Studia
Humanitatis. 2016. № 4. З
и в следующем году в «Вологодских епархиальных ведомостях» была опубликована статья епис копа Варлаама с примерной программой летописи (полный текст соответствующего распоряжения и статья оренбургского епископа приводятся в настоящем издании). Тем не менее, по наблюдению С.И. Добренького, резолюция
Вологодской духовной консистории о заведении приходских летопи сей осталась без внимания, и лишь после циркулярного предписания самого преосвященнейшего Павла, епископа Вологодского и Устюжского, от 26 октября 1867 г. приходские принты озаботились повсеместным их заведением1. В примерной программе
летописей, опубликованной в «Вологодских епархиальных ведомос тях», авторам рекомендовалось выделить историческую и повременную (с записью текущих собы тий) части. В исторической части вместе с описанием прихода «сначала, в виде общего введения, должно кратко изложить историю храма и прихода» с
указанием, какой имеется храм (деревянный или каменный), когда и кем построен, какие были переделки, что примечательного имеется в храме, какие в приходе существуют особенные крестные ходы и молебны, помимо общепринятых, какие имеются приписные церкви и часовни, что из недвижимого имущества имеется
в распоряжении церкви, где находятся кладбища, сколько при храме прежде и во время описания имелось причта, каковы способы его содержания, имеется ли при церкви училище. «Засим уместно коснуться исто рии прихода и прихожан», дать описание национального и социального состава прихожан, указать
наличие раскольников, мусульман и язычников, какие в приходе имеются общественные, учебные заведения,
предприятия. После этого предлагалось переходить к повременной части и «излагать са мую летопись по годам, месяцам и числам,... в которую вносить сведения»: 1) О церкви или храме: освящение нового престола, смена антиминса, пристройки и передел ки (с указанием стоимости), значительный ремонт;
украшение живописью и покраска, сооруже ние нового или значительное поновление старого иконостаса; приобретение вкладом или покуп кой ценных церковных вещей; несчастные случаи в церкви (похищения, пожары, повреждения от грозы и т.п.); посещения архиереем (и архиерейские службы) и другими важными
духовными и светскими лицами; 2) О священноцерковнослужителях: имена причта, церковного старосты, перемены в составе причта; 3) 0 приходе и прихожанах: степень усердия к богослужению, посту, исповеди и причастию, беседам и поучениям, молебнам и другим делам благочестия; обращение из раскола и
уклоне ния в раскол, обращение из иудаизма, ислама и язычества; расположение к христианской взаи мопомощи; открытие общественных благотворительных учреждений, умственное и нравственное развитие прихожан; отношение к грамотности; суеверия и предрассудки против веры и церкви, склонность к порокам
(например, пьянству) и нравственность; занятия и промыслы, достаток и скудость; 4) Необычные явления и события в приходе: необычные роды, смерть и долголетие; чрезвычай ные природные явления (затмения, кометы, северное сияние, бури и грозы с последствиями, градо битие, пожары, бездождие и засухи,
безведрие, долгие и сильные дожди, неурожаи и обильные уро жаи, снега, разливы и т.п.); повальные болезни и
моровые язвы, падежи скота, появление хищников и диких зверей; общественные смуты в народе, замешательства и тревоги; «знамения особенного промысла Божия о людях и небесного покровительства» и т.п.; 5) В конце каждого года общие выводы: из метрик, исповедных ведомостей и церковных сумм. Излагать всё
это рекомендовалось простым языком, при этом «пишущий не должен присово куплять к тому собственных размышлений и чувствований по поводу излагаемого им». К счастью для позднейших историков, последнего требования авторы придерживались не Вѵ֊ Обязанность ведения летописей возлагалась на всех членов
причта, но главным ответственным лицом являлся священник. В целом авторы следовали предложенной программе. Каждая из летописей несет инди1 Добренький С.И. Церковно-приходские летописи Великоустюгского уезда Вологодской губернии второй половины XIX ֊ начала XX века // Глагол времени: Исследования и
материалы. Статьи и сообщения межреги ональной научной конференции «Прокопиевские чтения» / Науч. ред. Р.П. Биланчук, А.В. Камкин, С.А. Тихо миров; Сост. НА. Некипелова, С.А. Тихомиров. Вологда: «Книжное наследие», 2005. С. 116. 4
видуальные черты, обусловленные особенностями авторского стиля, мировоззрения, отношением к возложенным обязанностям, в том числе по ведению ежегодных записей о событиях в приходе, самим отбором фактов, считающихся достойными фиксации на бумаге. Представляя собой «симбиоз приходской документации и
нарративного авторского текста»’, церковно-приходские летописи в качестве комплексного источника дают богатейший и в зна чительной степени уникальный материал. Они содержат информацию об истории населенных пунктов, церквей, приходов, хозяйственной деятельности населения, повседневной и празднич
ной жизни, религиозности, о развитии образования, этнографические данные, сведения об от ношении духовенства к событиям различного уровня (от локального до общероссийского), о влиянии глобальных событий на приходскую жизнь, взаимоотношениях внутри причта и между причтом и прихожанами. Другими
словами, помимо важного источника по вопросам краеве дения, социально-экономической и социально-политической истории, культурного развития, церковно-приходское летописание представляет значительную ценность с точки зрения истори ческой антропологии. Понятие Европейского Северо-Востока России
охватывает территорию современной Рес публики Коми и Ненецкого автономного округа, применительно к рассматриваемому перио ду - восточная часть Вологодской и Архангельской губерний. Комплекс выявленных к насто ящему времени церковно-приходских летописей этого региона второй половины XIX - начала
XX в. представлен памятниками, отложившимися в Национальном архиве Республики Коми (г. Сыктывкар). Это летописи
Аныбской Преображенской, Донской Вознесенской, Подчерской Петропавловской, Палаузской Богородской, Пезмогской Прокопьевской, Позтыкеросской Тро ицкой, Пожегской Спасской, Щугорской Стефановской, Ибской (Ыбской) Вознесенской, Ижемской Преображенской и Колвинской самоедской церквей. В 2006 г. на
страницах краеведческо го журнала «Известия Общества изучения Коми края» (№ 1-3) были опубликованы летописи Щугорской, Подчерской и Пезмогской церквей. К сожалению, публикация была произведена без научно-справочного сопровождения, кроме того, сам журнал (в частности, указанные вы пуски) является
малодоступным. Настоящее издание, задуманное в качестве серийного, предполагает публикацию всех извест ных церковно-приходских летописей Европейского Северо-Востока России, в том числе переиз дание на новом уровне уже опубликованных прежде. В первый выпуск вошли летописи Позтыке росской Троицкой,
Пожегодской (Пожегской) Троицкой и Палаузской Богородской церквей. Это самые крупные из не публиковавшихся летописей, хранящихся в фонде Устьсысольского уездного духовного правления (Ф. 230) Национального архива Республики Коми. Расположены они в на стоящем сборнике в хронологическом порядке, по
начальной дате, указанной в деле. Отметим, что фактическое начало летописей могло не совпадать с обозначенной датой - некоторые события могли быть внесены позднее, задним числом. Все публикуемые летописи относятся к территории Коми края - исторического региона, на селённого коми-зырянами (в
настоящее время - Республика Коми) и включённого как в единую систему церковно-территориального устройства
России2, так и в систему административно-тер риториального деления3. Все приходы в административном отношении входили в Устьсысольский уезд Вологодской губернии. Позтыкеросский относился к Корткеросской волости, Пожегский пер’Бйланчук Р.П., Истомин А.А. Указ. соч. С. 362. 2 Котов П.П. Коми край в
системе церковно-территориального устройства России // Историко-культурный атлас Республики Коми. Μ., 1997. С. 90-91; Котов П.П., Климовский А.В. Яренский уезд в системе церковно территориального устройства России до 1918 г. /Z Вычегодский край в истории России. Тезисы докладов. Сыктывкар, 1994. С.
129-132. 3 Котов П.П. Административно-территориальное деление Коми края до 1917 г. // Центральный государ ственный архив Республики Коми. Путеводитель. Сыктывкар, 1992. С. 285-292; Котов П.П. Предыстория образования автономной области Коми: Коми край в системе административно-территориального
деления России в конце XIX - начале XX вв. // Развитие советских финно-угорских народов: история и современность. Тезисы докладов на Всероссийской научной конференции. Сыктывкар, 1991. С. 21. 5
воначально - к Усть-Куломской, откуда в 1912 г. была выделена самостоятельная Пожегская во лость, а Палаузский - к Койгородской, где в том же 1912 г. была образована Богородская волость. Все публикуемые летописи представлены рукописями формата Io (размер 34,3 х 21,4 см), сши тыми в книжные блоки.
Написаны они гражданской скорописью XIX - начала XX в. Летопись Позтыкеросской Троицкой церкви написана одним почерком и представляет собой копию, возможно, сделанную последним автором, священником этой церкви Александром Тюрни ным - его подпись значится после заключительных слов: «На этом летопись
Позтыкеросской церкви и кончается. Больше с этого времени не писано ни слова». Вероятно, заведена была оригинальная летопись в 1867 г., в таком случае ее первым автором стал первый священник только что открытого самостоятельного Позтыкеросского прихода Петр Христофорович Сахаров. В любом случае
начата летопись была не позднее 1869 г., так как в декабре этого года она была проверена благочинным священником Александром Завариным, о чем имеется соответствующая запись. Судя по подписям, в дальнейшем летопись была продолжена последовательно всеми настоятелями Позтыкеросского Троицкого храма (их
список приводится в тексте). Последняя запись сделана не ранее мая 1917 г. Летопись Пожегской (в источнике - Пожегодской) Троицкой церкви представлена оригина лом, написанным разными почерками. Начата не позднее июня 1868 г. (запись благочинного священ ника о просмотре летописи датируется 27 июня
1868 г.). Первым автором являлся священник Ми хаил Андреевич Шайтанов, записи которого носят
лаконичный и во многом формальный характер. С 1879 г. и до самой его смерти в 1885 г. записи в летописи вообще были прекращены и продолжены, уже в более широком формате, лишь при его преемниках. Смена почерков совпадает со сменой при ходских священников - авторов летописи. Последние текстовые
записи сделаны в 1915 г., к 1916 г. относятся лишь сведения в таблице о мобилизованных во время Первой мировой войны, помещен ной в конце, под 1916 г. Летопись Палаузской Богородской церкви также сохранилась в виде оригинала, выполнена несколькими почерками1. Летопись была начата в 1869 г.,
последние отражённые события отно сятся к 1918 г., завершается записью о просмотре благочинным 20 января 1919 г. Авторами ее явля лись несколько человек. Вероятно, ее ведение было начато священником Константином Александ ровичем Поповым, который завершает список священников, служивших на
палаузском приходе с XVII в.: «в 1867 г. переведен к сей церкви, іде и поныне священствует». В таком случае именно ему принадлежит авторство исторической части, т.е. описание первоначальной истории и общее описание прихода. Сложнее дело обстоит с начальными (до 1880-х гг.) записями повременной час
ти - здесь они носят не погодный характер, а подытоживают деятельность отдельных священников, служивших начиная с Константина Попова, переведенного в 1876 г. на другой приход, и до назна чения настоятелем в мае 1883 г. Александра Клочкова, а также (ещё в октябре 1882 г.) псаломщика Александра
Попова. Именно эти два человека и являются авторами большей части повременных (за единственным исключением ежегодных) записей
палаузской летописи. О том, что авторами яв лялись они оба, говорит чередование почерков и прямые подписи. Так, запись за 1910 г. подписана Александром Поповым, рукоположенным к тому времени во диаконы с занятием псаломщической штатной должности. С 1914 г., в связи с назначением нового священника и
до окончания ведения летописи, автором становится священник Стефан Попов. Характерная особенность этой летописи, отличающая ее от остальных, представленных в настоящем сборнике, заключается в активном ис пользовании документов церковного архива, а также включении в состав в качестве особой части
очерка об истории Палаузской церковно-приходской школы с приведением текстов документов. Тексты летописей публикуются современным гражданским шрифтом, полностью, без ку пюр, в соответствии с «Правилами издания исторических документов в СССР» (Μ., 1990). Исходя из принципов полноты и историзма при
публикации и преследуя цель передать в должной мере атмосферу эпохи и особенности среды, в которой были созданы памятники, составитель счел умест ным полностью сохранить орфографию и пунктуацию оригинала. Исключение составляет замена «i» на «и», «ѣ» на «e»; «ъ» на конце слов опускается. Явные
описки и повторы в зависимости от си1 Ее общий анализ был проведен нами в статье: Хайдуров М.В. Церковно-приходские летописи Коми края конца XIX - начала XX вв.: опыт анализа. 6
туации либо сохраняются, либо опускаются; в обоих случаях они сопровождаются подстрочными комментариями. Ссылки на цитаты из Библии в комментариях даны в общепринятом сокращенном формате, например, «Послание апостола Павла к Римлянам», глава 5, стих 5 - Рим. 5:5. Восстановленные пропуски слов или их
частей, расшифровка сокращений приводятся в квад ратных скобках. Испорченный, нечитаемый текст оригинала обозначается отточием в квадратных скобках. Текст оригинала, верность прочтения и расшифровки которого вызывает сомнения, набран курсивом в квадратных скобках. Примечания составителя приводятся
в постраничных сносках, либо при необходимости (в частности, указания на продолжение и окончание объемных таблиц, разме щение которых в печатном виде потребовало их разбивку на части) в угловых скобках в основном тексте. Для удобства восприятия больших таблиц, разбитых на несколько частей, при
публикации их продолжений и окончаний первые столбцы продублированы. Архивный шифр и заголовок дела даны полужирным курсивом после основного текста. Номера листов архивного дела - полужирным курсивом в круглых скобках. Записи и подписи благочинных, сделанные при просмотре летописей, выделены
курсивом. При публикации сохранены подчеркивания, разрядка и иные выделения текста оригинала. 7
|
adam_txt |
Содержание Введение. 3 Церковно-приходская летопись Позтыкеросской Троицкой церкви Устьсысольского уезда Вологодской губернии. 8 Церковно-приходская летопись Пожегодской Троицкой церкви Устьсысольского уезда Вологодской губернии. 47 Церковно-приходская летопись Палаузской Богородской церкви Устьсысольского уезда Вологодской губернии. 77 Приложения. 122 Bayerische Staatsbibfiøthek München
Введение Как исторический источник церковно-приходские летописи XIX - нач. XX в. известны в отечественной историографии уже давно. Ещё в 1920-е гг. они привлекли внимание крае ведов, а в 1970-е гг. их изучением в качестве отдельного исторического источника занимался С.О. Шмидт1. В конце XX - начале
XXI в. интерес к церковно-приходскому летописанию уси лился в связи с общим развитием церковно-исторической проблематики в отечественной историо графии. Показательно появление в 2006 г. первого диссертационного исследования по этой теме С.И. Добренького2. Активно идёт изучение и северорусского
церковно-приходского летописания, например, в трудах Ю.С. Васильева, Г.Н. Чебыкиной, Р.П. Биланчука и др.3 Летописное наследие Европейского Северо-Востока России, в первую очередь Коми края, становилось объектом вни мания историков-профессионалов Т.А. Малковой и М.В. Хайдурова, краеведа А.Г.
Малыхиной4. Отметим также, что вопросы церковно-приходского летописания затрагиваются в работах, посвя щенных исследованию памяти верующих5. Напомним, что своим возникновением в качестве массового явления церковно-приходские ле тописи последней трети XIX в. обязаны инициативе оренбургского
епископа Варлаама (Денисова), по почину которого в 1865 г. были заведены приходские летописи в его епархии. В 1866 г. идею владыки Варлаама поддержал Синод, обратившись к епархиальным архиереям с предложением, не признают ли они «возможным и полезным» перенять этот опыт в своих епархиях. В Вологод
ской епархии в том же 1866 г. заведение церковно-приходских летописей признали «не излишним», 1 Шмидт С.О.
Церковноприходские летописи как источник по изучению русской деревни И Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы. 1971. Вильнюс, 1974. С. 397-404; Он же. Сельские церковно-приход ские летописи как историко-краеведческий материал // Шмидт С.О. Путь историка: Избранные труды по ис
точниковедению и историографии. Μ., 1997. С. 136-153. 2 Добренький С.И. Церковно-приходские летописи как исторический источник (середина XIX - начало XX в.): Дис. . канд. ист. наук. Μ., 2006. См. также: Он же.Церковно-приходские летописи второй половины XIX - начала XX века как источник по истории
северной деревни И Русская культура на рубеже веков: Русское поселение как социокультурный феномен. Вологда, 2002. С. 121—122. 3 Васильев Ю.С. Летописное наследие Архангельского Севера // А.А. Борисов и Север. Архангельск, 1991. С. 55; Чебыкина Г. Н. Церковно-приходское летописание в Устюжском крае
во второй половине ХГХ - начале XX века // Религия и церковь в культурно-историческом развитии Русского Севера (К 450-летию преподоб ного Трифона, Вятского чудотворца): Материалы Международной научной конференции. Киров, 1996. Т. 1. С. 456-459; Биланчук Р.П., Истомин А.А. Церковно-приходская
летопись Дмитриевской Николаевской церкви Вельского уезда Вологодской губернии 1868-1913 годов как источник по истории и культуре верхней Устьи // Заволочье. Устьянская земля: Исследования и материалы. Статьи и сообщения ѴП-ІХ межрегиональных исто рико-краеведческих чтений, посвященных памяти М.И.
Романова. Вельск, 2014. С. 362-472. 4Малкова Т.А. Летопись и делопроизводство церкви как источник по истории села
Пезмог И Вестник культуры Коми АССР. 1992. № 1; Летопись Пезмогской Прокопьевской церкви Усть-Сысолъского уезда Во логодской Епархии за 1856-1915 гг. И Известия Общества изучения Коми края. 2006. № 3 (9); Летопись Подчерской церкви Устьсысольского уезда Вологодской епархии 1901-1918 годов И
Известия Общества изучения Коми края. 2006. № 2 (8); Летопись Щугорской Стефановской церкви Устьсысольского уезда Вологодской епархии 1858-1917 гг. И Известия Общества изучения Коми края. 2006. № 1 (7); Хайдуров М.В. Церковное летописание о религиозной жизни в Коми крае XIX - начала XX вв. И
Социокультурная динамика российской северной провинции: история и современность (на материалах Республики Коми): Сборник статей. Сыктыв кар, 2016. С. 26-36; Он же. Приходское духовенство о нравственном состоянии населения Коми края в начале XX в. (по материалам церковных летописей) И Архивы
Республики Коми: из прошлого в будущее: материа лы науч.-практ. конф. Сыктывкар, 2012. С. 179-183; Он же. Церковно-приходские летописи Коми края конца XIX - начала XX вв.: опыт анализа И Исторические аспекты освоения Европейского северо-востока (исследо вания, источники, историография): Сб.
статей. Сыктывкар: ГОУ ВО КРАГСиУ, 2018. С. 46—56. 5Пулькин М.В. Память верующих: противоречия и стимулы развития в XIX — начале XX века И Тради ционная культура. 2008. № 2 (30). С. 71-79; Он же. Православный приход как мнемоническая община (по материалам Европейского Севера России) // Studia
Humanitatis. 2016. № 4. З
и в следующем году в «Вологодских епархиальных ведомостях» была опубликована статья епис копа Варлаама с примерной программой летописи (полный текст соответствующего распоряжения и статья оренбургского епископа приводятся в настоящем издании). Тем не менее, по наблюдению С.И. Добренького, резолюция
Вологодской духовной консистории о заведении приходских летопи сей осталась без внимания, и лишь после циркулярного предписания самого преосвященнейшего Павла, епископа Вологодского и Устюжского, от 26 октября 1867 г. приходские принты озаботились повсеместным их заведением1. В примерной программе
летописей, опубликованной в «Вологодских епархиальных ведомос тях», авторам рекомендовалось выделить историческую и повременную (с записью текущих собы тий) части. В исторической части вместе с описанием прихода «сначала, в виде общего введения, должно кратко изложить историю храма и прихода» с
указанием, какой имеется храм (деревянный или каменный), когда и кем построен, какие были переделки, что примечательного имеется в храме, какие в приходе существуют особенные крестные ходы и молебны, помимо общепринятых, какие имеются приписные церкви и часовни, что из недвижимого имущества имеется
в распоряжении церкви, где находятся кладбища, сколько при храме прежде и во время описания имелось причта, каковы способы его содержания, имеется ли при церкви училище. «Засим уместно коснуться исто рии прихода и прихожан», дать описание национального и социального состава прихожан, указать
наличие раскольников, мусульман и язычников, какие в приходе имеются общественные, учебные заведения,
предприятия. После этого предлагалось переходить к повременной части и «излагать са мую летопись по годам, месяцам и числам,. в которую вносить сведения»: 1) О церкви или храме: освящение нового престола, смена антиминса, пристройки и передел ки (с указанием стоимости), значительный ремонт;
украшение живописью и покраска, сооруже ние нового или значительное поновление старого иконостаса; приобретение вкладом или покуп кой ценных церковных вещей; несчастные случаи в церкви (похищения, пожары, повреждения от грозы и т.п.); посещения архиереем (и архиерейские службы) и другими важными
духовными и светскими лицами; 2) О священноцерковнослужителях: имена причта, церковного старосты, перемены в составе причта; 3) 0 приходе и прихожанах: степень усердия к богослужению, посту, исповеди и причастию, беседам и поучениям, молебнам и другим делам благочестия; обращение из раскола и
уклоне ния в раскол, обращение из иудаизма, ислама и язычества; расположение к христианской взаи мопомощи; открытие общественных благотворительных учреждений, умственное и нравственное развитие прихожан; отношение к грамотности; суеверия и предрассудки против веры и церкви, склонность к порокам
(например, пьянству) и нравственность; занятия и промыслы, достаток и скудость; 4) Необычные явления и события в приходе: необычные роды, смерть и долголетие; чрезвычай ные природные явления (затмения, кометы, северное сияние, бури и грозы с последствиями, градо битие, пожары, бездождие и засухи,
безведрие, долгие и сильные дожди, неурожаи и обильные уро жаи, снега, разливы и т.п.); повальные болезни и
моровые язвы, падежи скота, появление хищников и диких зверей; общественные смуты в народе, замешательства и тревоги; «знамения особенного промысла Божия о людях и небесного покровительства» и т.п.; 5) В конце каждого года общие выводы: из метрик, исповедных ведомостей и церковных сумм. Излагать всё
это рекомендовалось простым языком, при этом «пишущий не должен присово куплять к тому собственных размышлений и чувствований по поводу излагаемого им». К счастью для позднейших историков, последнего требования авторы придерживались не Вѵ֊ Обязанность ведения летописей возлагалась на всех членов
причта, но главным ответственным лицом являлся священник. В целом авторы следовали предложенной программе. Каждая из летописей несет инди1 Добренький С.И. Церковно-приходские летописи Великоустюгского уезда Вологодской губернии второй половины XIX ֊ начала XX века // Глагол времени: Исследования и
материалы. Статьи и сообщения межреги ональной научной конференции «Прокопиевские чтения» / Науч. ред. Р.П. Биланчук, А.В. Камкин, С.А. Тихо миров; Сост. НА. Некипелова, С.А. Тихомиров. Вологда: «Книжное наследие», 2005. С. 116. 4
видуальные черты, обусловленные особенностями авторского стиля, мировоззрения, отношением к возложенным обязанностям, в том числе по ведению ежегодных записей о событиях в приходе, самим отбором фактов, считающихся достойными фиксации на бумаге. Представляя собой «симбиоз приходской документации и
нарративного авторского текста»’, церковно-приходские летописи в качестве комплексного источника дают богатейший и в зна чительной степени уникальный материал. Они содержат информацию об истории населенных пунктов, церквей, приходов, хозяйственной деятельности населения, повседневной и празднич
ной жизни, религиозности, о развитии образования, этнографические данные, сведения об от ношении духовенства к событиям различного уровня (от локального до общероссийского), о влиянии глобальных событий на приходскую жизнь, взаимоотношениях внутри причта и между причтом и прихожанами. Другими
словами, помимо важного источника по вопросам краеве дения, социально-экономической и социально-политической истории, культурного развития, церковно-приходское летописание представляет значительную ценность с точки зрения истори ческой антропологии. Понятие Европейского Северо-Востока России
охватывает территорию современной Рес публики Коми и Ненецкого автономного округа, применительно к рассматриваемому перио ду - восточная часть Вологодской и Архангельской губерний. Комплекс выявленных к насто ящему времени церковно-приходских летописей этого региона второй половины XIX - начала
XX в. представлен памятниками, отложившимися в Национальном архиве Республики Коми (г. Сыктывкар). Это летописи
Аныбской Преображенской, Донской Вознесенской, Подчерской Петропавловской, Палаузской Богородской, Пезмогской Прокопьевской, Позтыкеросской Тро ицкой, Пожегской Спасской, Щугорской Стефановской, Ибской (Ыбской) Вознесенской, Ижемской Преображенской и Колвинской самоедской церквей. В 2006 г. на
страницах краеведческо го журнала «Известия Общества изучения Коми края» (№ 1-3) были опубликованы летописи Щугорской, Подчерской и Пезмогской церквей. К сожалению, публикация была произведена без научно-справочного сопровождения, кроме того, сам журнал (в частности, указанные вы пуски) является
малодоступным. Настоящее издание, задуманное в качестве серийного, предполагает публикацию всех извест ных церковно-приходских летописей Европейского Северо-Востока России, в том числе переиз дание на новом уровне уже опубликованных прежде. В первый выпуск вошли летописи Позтыке росской Троицкой,
Пожегодской (Пожегской) Троицкой и Палаузской Богородской церквей. Это самые крупные из не публиковавшихся летописей, хранящихся в фонде Устьсысольского уездного духовного правления (Ф. 230) Национального архива Республики Коми. Расположены они в на стоящем сборнике в хронологическом порядке, по
начальной дате, указанной в деле. Отметим, что фактическое начало летописей могло не совпадать с обозначенной датой - некоторые события могли быть внесены позднее, задним числом. Все публикуемые летописи относятся к территории Коми края - исторического региона, на селённого коми-зырянами (в
настоящее время - Республика Коми) и включённого как в единую систему церковно-территориального устройства
России2, так и в систему административно-тер риториального деления3. Все приходы в административном отношении входили в Устьсысольский уезд Вологодской губернии. Позтыкеросский относился к Корткеросской волости, Пожегский пер’Бйланчук Р.П., Истомин А.А. Указ. соч. С. 362. 2 Котов П.П. Коми край в
системе церковно-территориального устройства России // Историко-культурный атлас Республики Коми. Μ., 1997. С. 90-91; Котов П.П., Климовский А.В. Яренский уезд в системе церковно территориального устройства России до 1918 г. /Z Вычегодский край в истории России. Тезисы докладов. Сыктывкар, 1994. С.
129-132. 3 Котов П.П. Административно-территориальное деление Коми края до 1917 г. // Центральный государ ственный архив Республики Коми. Путеводитель. Сыктывкар, 1992. С. 285-292; Котов П.П. Предыстория образования автономной области Коми: Коми край в системе административно-территориального
деления России в конце XIX - начале XX вв. // Развитие советских финно-угорских народов: история и современность. Тезисы докладов на Всероссийской научной конференции. Сыктывкар, 1991. С. 21. 5
воначально - к Усть-Куломской, откуда в 1912 г. была выделена самостоятельная Пожегская во лость, а Палаузский - к Койгородской, где в том же 1912 г. была образована Богородская волость. Все публикуемые летописи представлены рукописями формата Io (размер 34,3 х 21,4 см), сши тыми в книжные блоки.
Написаны они гражданской скорописью XIX - начала XX в. Летопись Позтыкеросской Троицкой церкви написана одним почерком и представляет собой копию, возможно, сделанную последним автором, священником этой церкви Александром Тюрни ным - его подпись значится после заключительных слов: «На этом летопись
Позтыкеросской церкви и кончается. Больше с этого времени не писано ни слова». Вероятно, заведена была оригинальная летопись в 1867 г., в таком случае ее первым автором стал первый священник только что открытого самостоятельного Позтыкеросского прихода Петр Христофорович Сахаров. В любом случае
начата летопись была не позднее 1869 г., так как в декабре этого года она была проверена благочинным священником Александром Завариным, о чем имеется соответствующая запись. Судя по подписям, в дальнейшем летопись была продолжена последовательно всеми настоятелями Позтыкеросского Троицкого храма (их
список приводится в тексте). Последняя запись сделана не ранее мая 1917 г. Летопись Пожегской (в источнике - Пожегодской) Троицкой церкви представлена оригина лом, написанным разными почерками. Начата не позднее июня 1868 г. (запись благочинного священ ника о просмотре летописи датируется 27 июня
1868 г.). Первым автором являлся священник Ми хаил Андреевич Шайтанов, записи которого носят
лаконичный и во многом формальный характер. С 1879 г. и до самой его смерти в 1885 г. записи в летописи вообще были прекращены и продолжены, уже в более широком формате, лишь при его преемниках. Смена почерков совпадает со сменой при ходских священников - авторов летописи. Последние текстовые
записи сделаны в 1915 г., к 1916 г. относятся лишь сведения в таблице о мобилизованных во время Первой мировой войны, помещен ной в конце, под 1916 г. Летопись Палаузской Богородской церкви также сохранилась в виде оригинала, выполнена несколькими почерками1. Летопись была начата в 1869 г.,
последние отражённые события отно сятся к 1918 г., завершается записью о просмотре благочинным 20 января 1919 г. Авторами ее явля лись несколько человек. Вероятно, ее ведение было начато священником Константином Александ ровичем Поповым, который завершает список священников, служивших на
палаузском приходе с XVII в.: «в 1867 г. переведен к сей церкви, іде и поныне священствует». В таком случае именно ему принадлежит авторство исторической части, т.е. описание первоначальной истории и общее описание прихода. Сложнее дело обстоит с начальными (до 1880-х гг.) записями повременной час
ти - здесь они носят не погодный характер, а подытоживают деятельность отдельных священников, служивших начиная с Константина Попова, переведенного в 1876 г. на другой приход, и до назна чения настоятелем в мае 1883 г. Александра Клочкова, а также (ещё в октябре 1882 г.) псаломщика Александра
Попова. Именно эти два человека и являются авторами большей части повременных (за единственным исключением ежегодных) записей
палаузской летописи. О том, что авторами яв лялись они оба, говорит чередование почерков и прямые подписи. Так, запись за 1910 г. подписана Александром Поповым, рукоположенным к тому времени во диаконы с занятием псаломщической штатной должности. С 1914 г., в связи с назначением нового священника и
до окончания ведения летописи, автором становится священник Стефан Попов. Характерная особенность этой летописи, отличающая ее от остальных, представленных в настоящем сборнике, заключается в активном ис пользовании документов церковного архива, а также включении в состав в качестве особой части
очерка об истории Палаузской церковно-приходской школы с приведением текстов документов. Тексты летописей публикуются современным гражданским шрифтом, полностью, без ку пюр, в соответствии с «Правилами издания исторических документов в СССР» (Μ., 1990). Исходя из принципов полноты и историзма при
публикации и преследуя цель передать в должной мере атмосферу эпохи и особенности среды, в которой были созданы памятники, составитель счел умест ным полностью сохранить орфографию и пунктуацию оригинала. Исключение составляет замена «i» на «и», «ѣ» на «e»; «ъ» на конце слов опускается. Явные
описки и повторы в зависимости от си1 Ее общий анализ был проведен нами в статье: Хайдуров М.В. Церковно-приходские летописи Коми края конца XIX - начала XX вв.: опыт анализа. 6
туации либо сохраняются, либо опускаются; в обоих случаях они сопровождаются подстрочными комментариями. Ссылки на цитаты из Библии в комментариях даны в общепринятом сокращенном формате, например, «Послание апостола Павла к Римлянам», глава 5, стих 5 - Рим. 5:5. Восстановленные пропуски слов или их
частей, расшифровка сокращений приводятся в квад ратных скобках. Испорченный, нечитаемый текст оригинала обозначается отточием в квадратных скобках. Текст оригинала, верность прочтения и расшифровки которого вызывает сомнения, набран курсивом в квадратных скобках. Примечания составителя приводятся
в постраничных сносках, либо при необходимости (в частности, указания на продолжение и окончание объемных таблиц, разме щение которых в печатном виде потребовало их разбивку на части) в угловых скобках в основном тексте. Для удобства восприятия больших таблиц, разбитых на несколько частей, при
публикации их продолжений и окончаний первые столбцы продублированы. Архивный шифр и заголовок дела даны полужирным курсивом после основного текста. Номера листов архивного дела - полужирным курсивом в круглых скобках. Записи и подписи благочинных, сделанные при просмотре летописей, выделены
курсивом. При публикации сохранены подчеркивания, разрядка и иные выделения текста оригинала. 7 |
any_adam_object | 1 |
any_adam_object_boolean | 1 |
author2 | Pulʹkin, Maksim Viktorovič 1968- Chajdurov, Maksim Vladimirovič 1976- |
author2_role | edt com |
author2_variant | m v p mv mvp m v c mv mvc |
author_GND | (DE-588)1051832306 (DE-588)1266228934 |
author_facet | Pulʹkin, Maksim Viktorovič 1968- Chajdurov, Maksim Vladimirovič 1976- |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV047855844 |
collection | ebook |
ctrlnum | (OCoLC)1344263078 (DE-599)BVBBV047855844 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03036nam a2200505 cc4500</leader><controlfield tag="001">BV047855844</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220919 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">220225s2021 a||| |||| 00||| rus d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9785896066026</subfield><subfield code="9">978-5-89606-602-6</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1344263078</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047855844</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">rus</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka</subfield><subfield code="n">Vypusk 1</subfield><subfield code="c">Ministerstvo nauki i vysšego obrazovanija Rossijskoj Federacii, Federalʹnoe gosudarstvennoe bjudžetnoe obrazovatelʹnoe učreždenie nauki Federalʹnyj issledovatelʹskij centr "Komi naučnyj centr Uralʹskogo otdelenija Rossijskoj akademii nauk", Institut jazyka, literatury i istorii Komi NC UrO RAN ; otvetstvennyj redaktor kandidat istoričeskich nauk, staršij naučnyj sotrudnik M.V. Pulʹkin ; sostavitelʹ M.V. Chajdurov</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Syktyvkar</subfield><subfield code="b">M.V. Chajdurov</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Syktyvkar</subfield><subfield code="b">IJaLI FIC Komi NC UrO RAN</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">125 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen (schwarz-weiß)</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-01</subfield><subfield code="a">Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii</subfield><subfield code="v">vypusk 5</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Pulʹkin, Maksim Viktorovič</subfield><subfield code="d">1968-</subfield><subfield code="0">(DE-588)1051832306</subfield><subfield code="4">edt</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Chajdurov, Maksim Vladimirovič</subfield><subfield code="d">1976-</subfield><subfield code="0">(DE-588)1266228934</subfield><subfield code="4">com</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="w">(DE-604)BV047855840</subfield><subfield code="g">1</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="o">https://http://elib.komisc.ru/uploads/books/Haidurov-Cerkovno-prihodskie-letopisi-Evropeiskogo-Severo-Vostoka-Rossii/index.html</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii</subfield><subfield code="v">vypusk 5</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV043693554</subfield><subfield code="9">5</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="1"><subfield code="u">https://http://elib.komisc.ru/uploads/books/Haidurov-Cerkovno-prihodskie-letopisi-Evropeiskogo-Severo-Vostoka-Rossii/index.html</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield><subfield code="3">Volltext</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033238586&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033238586&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="0" ind2=" "><subfield code="6">490-01/(N</subfield><subfield code="a">Новые источники по истории Европейского Севера России</subfield><subfield code="v">выпуск 5</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">ebook</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">sla</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220919</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033238586</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">910</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09034</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">929</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09034</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">910</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09041</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">929</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09041</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09034</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09041</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV047855844 |
illustrated | Illustrated |
index_date | 2024-07-03T19:16:14Z |
indexdate | 2024-07-10T09:23:13Z |
institution | BVB |
isbn | 9785896066026 |
language | Russian |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033238586 |
oclc_num | 1344263078 |
open_access_boolean | 1 |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 125 Seiten Illustrationen (schwarz-weiß) |
psigel | ebook BSB_NED_20220919 |
publishDate | 2021 |
publishDateSearch | 2021 |
publishDateSort | 2021 |
publisher | M.V. Chajdurov IJaLI FIC Komi NC UrO RAN |
record_format | marc |
series | Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii |
series2 | Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii |
spelling | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka Vypusk 1 Ministerstvo nauki i vysšego obrazovanija Rossijskoj Federacii, Federalʹnoe gosudarstvennoe bjudžetnoe obrazovatelʹnoe učreždenie nauki Federalʹnyj issledovatelʹskij centr "Komi naučnyj centr Uralʹskogo otdelenija Rossijskoj akademii nauk", Institut jazyka, literatury i istorii Komi NC UrO RAN ; otvetstvennyj redaktor kandidat istoričeskich nauk, staršij naučnyj sotrudnik M.V. Pulʹkin ; sostavitelʹ M.V. Chajdurov Syktyvkar M.V. Chajdurov 2021 Syktyvkar IJaLI FIC Komi NC UrO RAN 2021 125 Seiten Illustrationen (schwarz-weiß) txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier 880-01 Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii vypusk 5 Pulʹkin, Maksim Viktorovič 1968- (DE-588)1051832306 edt Chajdurov, Maksim Vladimirovič 1976- (DE-588)1266228934 com (DE-604)BV047855840 1 Erscheint auch als Online-Ausgabe https://http://elib.komisc.ru/uploads/books/Haidurov-Cerkovno-prihodskie-letopisi-Evropeiskogo-Severo-Vostoka-Rossii/index.html Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii vypusk 5 (DE-604)BV043693554 5 https://http://elib.komisc.ru/uploads/books/Haidurov-Cerkovno-prihodskie-letopisi-Evropeiskogo-Severo-Vostoka-Rossii/index.html Verlag kostenfrei Volltext Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033238586&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033238586&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract 490-01/(N Новые источники по истории Европейского Севера России выпуск 5 |
spellingShingle | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka Novye istočniki po istorii Evropejskogo Severa Rossii |
title | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka |
title_auth | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka |
title_exact_search | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka |
title_exact_search_txtP | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka |
title_full | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka Vypusk 1 Ministerstvo nauki i vysšego obrazovanija Rossijskoj Federacii, Federalʹnoe gosudarstvennoe bjudžetnoe obrazovatelʹnoe učreždenie nauki Federalʹnyj issledovatelʹskij centr "Komi naučnyj centr Uralʹskogo otdelenija Rossijskoj akademii nauk", Institut jazyka, literatury i istorii Komi NC UrO RAN ; otvetstvennyj redaktor kandidat istoričeskich nauk, staršij naučnyj sotrudnik M.V. Pulʹkin ; sostavitelʹ M.V. Chajdurov |
title_fullStr | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka Vypusk 1 Ministerstvo nauki i vysšego obrazovanija Rossijskoj Federacii, Federalʹnoe gosudarstvennoe bjudžetnoe obrazovatelʹnoe učreždenie nauki Federalʹnyj issledovatelʹskij centr "Komi naučnyj centr Uralʹskogo otdelenija Rossijskoj akademii nauk", Institut jazyka, literatury i istorii Komi NC UrO RAN ; otvetstvennyj redaktor kandidat istoričeskich nauk, staršij naučnyj sotrudnik M.V. Pulʹkin ; sostavitelʹ M.V. Chajdurov |
title_full_unstemmed | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka Vypusk 1 Ministerstvo nauki i vysšego obrazovanija Rossijskoj Federacii, Federalʹnoe gosudarstvennoe bjudžetnoe obrazovatelʹnoe učreždenie nauki Federalʹnyj issledovatelʹskij centr "Komi naučnyj centr Uralʹskogo otdelenija Rossijskoj akademii nauk", Institut jazyka, literatury i istorii Komi NC UrO RAN ; otvetstvennyj redaktor kandidat istoričeskich nauk, staršij naučnyj sotrudnik M.V. Pulʹkin ; sostavitelʹ M.V. Chajdurov |
title_short | Cerkovno-prichodskie letopisi Evropejskogo Severo-Vostoka Rossii XIX-načala XX veka |
title_sort | cerkovno prichodskie letopisi evropejskogo severo vostoka rossii xix nacala xx veka |
url | https://http://elib.komisc.ru/uploads/books/Haidurov-Cerkovno-prihodskie-letopisi-Evropeiskogo-Severo-Vostoka-Rossii/index.html http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033238586&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033238586&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
volume_link | (DE-604)BV047855840 (DE-604)BV043693554 |
work_keys_str_mv | AT pulʹkinmaksimviktorovic cerkovnoprichodskieletopisievropejskogoseverovostokarossiixixnacalaxxvekavypusk1 AT chajdurovmaksimvladimirovic cerkovnoprichodskieletopisievropejskogoseverovostokarossiixixnacalaxxvekavypusk1 |