Folia ventis turbata: sibyllinische Orakel und der Gott Apollon zwischen später Republik und augusteischem Principat
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Verlag Antike
[2022]
|
| Schriftenreihe: | Studien zur Alten Geschichte
Band 33 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 460 Seiten Illustrationen |
| ISBN: | 9783949189241 |
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|---|---|
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INHALT
VORWORT
.
9
1.
EINLEITUNG
.
11
1.1
FRAGESTELLUNG
UND
VORGEHENSWEISE
.
11
1.2
FORSCHUNGSGESCHICHTLICHE
VERORTUNG
.
16
2.
SIBYLLINISCHE
ORAKEL
.
21
2.1
URSPRUENGE
UND
VERBREITUNG
.
21
(A)
DUNKLE
URSPRUENGE
.
21
(B)
DIE
VERBREITUNG
SIBYLLINISCHER
ORAKELLITERATUR
.
26
2.2
ZEUGNISSE
.
32
(A)
FRAGMENTE
SIBYLLINISCHER
ORAKEL
PAGANER
HERKUNFT
.
32
(B)
DIE
ORACULA
SIBYLLINA
.
37
2.3
TYPISCHE
CHARAKTERISTIKA
UND
HAUPTMOTIVE
.
41
(A)
RASEREI
UND
BESESSENHEIT
.
41
(B)
HOHES
ALTER
.
44
(C)
DAS
VERSMASS
.
46
(D)
AKROSTICHA
.
47
(E)
ADRESSATEN
.
50
(F)
HAUPTMOTIV
1:
MACHT
UND
HERRSCHAFT
.
50
(G)
HAUPTMOTIV
2:
GROSSES
UNHEIL
.
52
(H)
HAUPTMOTIV
3:
ZEITALTER
UND
ZYKLISCHES
DENKEN
.
55
(I)
HAUPTMOTIV
4:
RITUALVORSCHRIFTEN
.
56
2.4
DIE
SIBYLLE,
EIN
MEDIUM
APOLLONS
.
61
3.
DIE
SIBYLLINISCHEN
BUECHER
ROMS
.
68
3.1
ERWERB
.
68
3.2
FORMALE
KRITERIEN
UND
HANDHABUNG
.
78
(A)
DIE
SPRACHE
.
78
(B)
AKROSTICHA
.
79
(C)
DIE
PHYSISCHE
FORM
DER
BUECHER
.
80
(D)
DIE
ANZAHL
DER
BUECHER
UND
DER
ENTHALTENEN
VERSE
.
82
(E)
DER
AUFBEWAHRUNGSORT
.
82
(F)
DIE
GEHEIMHALTUNG
.
84
(G)
DIE
KONSULTATION
.
86
3.3
MEHR
ALS
RITUALVORSCHRIFTEN
.
91
(A)
ANTIKE
BEZEICHNUNGEN
DER
BUECHER
.
92
(B)
SPEZIFISCHE
EREIGNISSE
.
95
3.4
DIE
PHLEGONTISCHEN
ORAKELFRAGMENTE
.
100
6
INHALT
4.
DIE
SIBYLLEN,
IHRE
BUECHER
UND
APOLLON
IN
DER
SPAETEN
REPUBLIK
.116
4.1
VARRO
UND
DIE
ZEITGENOESSISCHE
SIBYLLENTRADITION
.
116
(A)
VARROS
SIBYLLENKATALOG
.
117
(B)
DIE
MARPESSISCHE
UND
DIE
ERYTHRAEISCHE
SIBYLLE
.
122
(C)
DIE
CIMMERISCHE
UND
DIE
CUMAEISCHE
SIBYLLE
.
128
(D)
DIE
DELPHISCHE
SIBYLLE
.
135
(E)
DIE
TIBURTINISCHE
SIBYLLE
.
137
(F)
DIE
SAMISCHE
SIBYLLE
.
139
(G)
DIE
UEBRIGEN
SIBYLLEN
(PERSISCHE,
LIBYSCHE
UND
PHRYGISCHE)
.
140
(H)
FAZIT
ZUR
ZEITGENOESSISCHEN
POPULARITAET
DER
SIBYLLEN
.
141
4.2
DIE
SIBYLLE
ALS
VATES
APOLLONS,
DER
AELTERE
APOLLONTEMPEL
UND
DIE
LUDI
APOLLINARES
.
143
(A)
DIE
SIBYLLE
ALS
VATES
APOLLONS
.
143
(B)
APOLLONS
ERSTER
TEMPEL
IN
ROM
.
147
(C)
DIE
LUDI
APOLLINARES
.
152
4.3
DIE
QUINDECIMVIRI
SACRIS
FACIUNDIS
.
157
(A)
EINRICHTUNG,
ENTWICKLUNG
UND
FUNKTION
DES
KOLLEGIUMS
.
157
(B)
PRIESTER
APOLLONS
.
163
4.4
DIE
ZERSTOERUNG
UND
WIEDERHERSTELLUNG
DER
SIBYLLINISCHEN
BUECHER
.
169
(A)
DER
BRAND
DES
TEMPELS
.
170
(B)
DER
ZEITPUNKT
DER
WIEDERHERSTELLUNG
.
171
(C)
DIE
BESCHAFFUNG
DER
NEUEN
ORAKEL
.
173
(D)
DIE
URSPRUENGLICHEN
BESITZER
DER
NEUEN
ORAKEL
.
176
(E)
DIE
GEOGRAPHISCHE
HERKUNFT
DER
NEUEN
ORAKEL
.
179
(F)
SPEZIFIKA
DER
WIEDERHERGESTELKEN
BUECHER
.
186
5.
SIBYLLINISCHE
ORAKEL
IN
DEN
JAHREN
133
BIS
38
V.
CHR.
.
191
5.1
DER
TOD
DES
TIBERIUS
GRACCHUS
(133
V.
CHR.)
.
191
5.2
DIE
JAHRE
130
BIS
92
V.
CHR
.
200
5.3
DIE
KONFLIKTE
DES
JAHRES
87
V.
CHR.
.
206
5.4
DIE
CATILINARISCHE
VERSCHWOERUNG
(63
V.
CHR.)
.
212
5.5
DIE
SIBYLLE
UND
PTOLEMAIOS XII
(58-54
V.
CHR.)
.
223
5.6
DER
VERSUNKENE
BAUM
(50
V.
CHR.)
.
233
5.7
DER
POMPEIANISCH-CAESARIANISCHE
BUERGERKRIEG
(49
-
45
V.
CHR.)
.
.
.
236
5.8
EIN
KOENIG
GEGEN
DIE
PARTHER
(44
V.
CHR.)
.
239
5.9
DIE
4.
EKLOGE
VERGILS
(UM
40
V.
CHR.)
.
246
5.10
EINE
TRADITIONELLE
ENTSUEHNUNG
(38
V.
CHR.)
.
259
6.
APOLLON
UND
OCTAVIAN
.261
6.1
DIREKTE
BEZUEGE
DES
GOTTES
ZUR
PERSON
OCTAVIANS
.261
(A)
SULLA
ALS
VORGAENGER
.
262
(B)
APOLLON
UND
DIE
IULISCHE
GENS
.
264
INHALT
7
(C)
OCTAVIANS
GEBURTSTAG
.
266
(D)
DIE
ATIA-LEGENDE
.
268
(E)
DER
BOGEN
ZU
EHREN
DES
C.
OCTAVIUS
.
271
(F)
STUDIUM
IN
APOLLONIA
.
272
(G)
PHILIPPI
.
273
(H)
DIE
YYCENA
8CJSEKASEO ;
"
.
275
(I)
DIE
SPHINX
ALS
FRUEHES
SIEGEL
DES
OCTAVIAN
.
278
(J)
FAZIT
.
282
6.2
OCTAVIAN,
MARCUS
ANTONIUS,
SEXTUS
POMPEIUS
UND
DIE
GOETTER
.
.
.
283
(A)
SEXTUS
POMPEIUS
UND
NEPTUN
.
283
(B)
MARCUS
ANTONIUS
UND
HERKULES
/
DIONYSOS
.
287
7.
DER
PALATINISCHE
APOLLONTEMPEL
.291
7.1
BAUBESCHLUSS
UND
BEZIEHUNG
ZU
DEN
SCHLACHTEN
BEI
NAULOCHUS
UNDACTIUM
.291
7.2
SEMANTISCHE
UND
IKONOGRAPHISCHE
BEZUEGE
ZUR
SIBYLLINISCHEN
DIVINATION
.
312
7.3
DIE
AUFBEWAHRUNG
DER
SIBYLLINISCHEN
BUECHER
.
323
8.
DIE
AUGUSTEISCHEN
SAECULARSPIELE
.
338
8.1
DIE
ZEITALTERTHEMATIK
IM
1.
JH.
V.
CHR.
.
338
(A)
AUSSERROEMISCHE
TRADITIONEN
.
338
(B)
DIE
ROEMISCHEN
SAECULARSPIELE
.
342
8.2
DAS
SIBYLLINISCHE
SAECULARORAKEL
.
350
8.3
DIE
ACTA.,
DAS
CARMEN
SAECULARE
UND
DIE
POLITISCHE
BOTSCHAFT
DER
LUDI
363
(A)
DAS
ZEUGNIS
DER
ACTA
.
363
(B)
DAS
CARMEN
SAECULARE
DES
HORAZ
.
373
(C)
DIE
POLITISCHE
BOTSCHAFT
DER
SPIELE
.381
9.
SYNTHESE
.
385
ABBILDUNGSNACHWEISE
.391
ABBILDUNGEN
.
392
QUELLENVERZEICHNIS
.401
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
407
LITERATURVERZEICHNIS
.
408
REGISTER
.
440
SACHREGISTER
.
440
PERSONENREGISTER
.
446
ORTSREGISTER
.
452
STELLENREGISTER
.
453
Jens Fischer, Folia ventis turbata Sibyllinische Orakeltexte und die mit ihnen verbundene Divinationsgottheit Apollon erfuhren in Rom eine ganz beson dere Form der Wirkungsgeschichte. Eine der vier höchsten römischen Priesterschaften, die quindecimviri sacris faciundis, waren mit ihrer Verwahrung und Konsultation betraut. Dem ersten römischen Kaiser Augustus wiederum wird von der Forschung seit langem eine enge persönliche Beziehung zu Apollon zugeschrieben. Die Studie untersucht die kon krete Rolle, welche sibyllinischen Orakeln und dem besagten Gott während der Krise der späten römischen Republik und der ersten Jahrzehnte des augusteischen Principats zukam. |
| adam_txt |
INHALT
VORWORT
.
9
1.
EINLEITUNG
.
11
1.1
FRAGESTELLUNG
UND
VORGEHENSWEISE
.
11
1.2
FORSCHUNGSGESCHICHTLICHE
VERORTUNG
.
16
2.
SIBYLLINISCHE
ORAKEL
.
21
2.1
URSPRUENGE
UND
VERBREITUNG
.
21
(A)
DUNKLE
URSPRUENGE
.
21
(B)
DIE
VERBREITUNG
SIBYLLINISCHER
ORAKELLITERATUR
.
26
2.2
ZEUGNISSE
.
32
(A)
FRAGMENTE
SIBYLLINISCHER
ORAKEL
PAGANER
HERKUNFT
.
32
(B)
DIE
ORACULA
SIBYLLINA
.
37
2.3
TYPISCHE
CHARAKTERISTIKA
UND
HAUPTMOTIVE
.
41
(A)
RASEREI
UND
BESESSENHEIT
.
41
(B)
HOHES
ALTER
.
44
(C)
DAS
VERSMASS
.
46
(D)
AKROSTICHA
.
47
(E)
ADRESSATEN
.
50
(F)
HAUPTMOTIV
1:
MACHT
UND
HERRSCHAFT
.
50
(G)
HAUPTMOTIV
2:
GROSSES
UNHEIL
.
52
(H)
HAUPTMOTIV
3:
ZEITALTER
UND
ZYKLISCHES
DENKEN
.
55
(I)
HAUPTMOTIV
4:
RITUALVORSCHRIFTEN
.
56
2.4
DIE
SIBYLLE,
EIN
MEDIUM
APOLLONS
.
61
3.
DIE
SIBYLLINISCHEN
BUECHER
ROMS
.
68
3.1
ERWERB
.
68
3.2
FORMALE
KRITERIEN
UND
HANDHABUNG
.
78
(A)
DIE
SPRACHE
.
78
(B)
AKROSTICHA
.
79
(C)
DIE
PHYSISCHE
FORM
DER
BUECHER
.
80
(D)
DIE
ANZAHL
DER
BUECHER
UND
DER
ENTHALTENEN
VERSE
.
82
(E)
DER
AUFBEWAHRUNGSORT
.
82
(F)
DIE
GEHEIMHALTUNG
.
84
(G)
DIE
KONSULTATION
.
86
3.3
MEHR
ALS
RITUALVORSCHRIFTEN
.
91
(A)
ANTIKE
BEZEICHNUNGEN
DER
BUECHER
.
92
(B)
SPEZIFISCHE
EREIGNISSE
.
95
3.4
DIE
PHLEGONTISCHEN
ORAKELFRAGMENTE
.
100
6
INHALT
4.
DIE
SIBYLLEN,
IHRE
BUECHER
UND
APOLLON
IN
DER
SPAETEN
REPUBLIK
.116
4.1
VARRO
UND
DIE
ZEITGENOESSISCHE
SIBYLLENTRADITION
.
116
(A)
VARROS
SIBYLLENKATALOG
.
117
(B)
DIE
MARPESSISCHE
UND
DIE
ERYTHRAEISCHE
SIBYLLE
.
122
(C)
DIE
CIMMERISCHE
UND
DIE
CUMAEISCHE
SIBYLLE
.
128
(D)
DIE
DELPHISCHE
SIBYLLE
.
135
(E)
DIE
TIBURTINISCHE
SIBYLLE
.
137
(F)
DIE
SAMISCHE
SIBYLLE
.
139
(G)
DIE
UEBRIGEN
SIBYLLEN
(PERSISCHE,
LIBYSCHE
UND
PHRYGISCHE)
.
140
(H)
FAZIT
ZUR
ZEITGENOESSISCHEN
POPULARITAET
DER
SIBYLLEN
.
141
4.2
DIE
SIBYLLE
ALS
VATES
APOLLONS,
DER
AELTERE
APOLLONTEMPEL
UND
DIE
LUDI
APOLLINARES
.
143
(A)
DIE
SIBYLLE
ALS
VATES
APOLLONS
.
143
(B)
APOLLONS
ERSTER
TEMPEL
IN
ROM
.
147
(C)
DIE
LUDI
APOLLINARES
.
152
4.3
DIE
QUINDECIMVIRI
SACRIS
FACIUNDIS
.
157
(A)
EINRICHTUNG,
ENTWICKLUNG
UND
FUNKTION
DES
KOLLEGIUMS
.
157
(B)
PRIESTER
APOLLONS
.
163
4.4
DIE
ZERSTOERUNG
UND
WIEDERHERSTELLUNG
DER
SIBYLLINISCHEN
BUECHER
.
169
(A)
DER
BRAND
DES
TEMPELS
.
170
(B)
DER
ZEITPUNKT
DER
WIEDERHERSTELLUNG
.
171
(C)
DIE
BESCHAFFUNG
DER
NEUEN
ORAKEL
.
173
(D)
DIE
URSPRUENGLICHEN
BESITZER
DER
NEUEN
ORAKEL
.
176
(E)
DIE
GEOGRAPHISCHE
HERKUNFT
DER
NEUEN
ORAKEL
.
179
(F)
SPEZIFIKA
DER
WIEDERHERGESTELKEN
BUECHER
.
186
5.
SIBYLLINISCHE
ORAKEL
IN
DEN
JAHREN
133
BIS
38
V.
CHR.
.
191
5.1
DER
TOD
DES
TIBERIUS
GRACCHUS
(133
V.
CHR.)
.
191
5.2
DIE
JAHRE
130
BIS
92
V.
CHR
.
200
5.3
DIE
KONFLIKTE
DES
JAHRES
87
V.
CHR.
.
206
5.4
DIE
CATILINARISCHE
VERSCHWOERUNG
(63
V.
CHR.)
.
212
5.5
DIE
SIBYLLE
UND
PTOLEMAIOS XII
(58-54
V.
CHR.)
.
223
5.6
DER
VERSUNKENE
BAUM
(50
V.
CHR.)
.
233
5.7
DER
POMPEIANISCH-CAESARIANISCHE
BUERGERKRIEG
(49
-
45
V.
CHR.)
.
.
.
236
5.8
EIN
KOENIG
GEGEN
DIE
PARTHER
(44
V.
CHR.)
.
239
5.9
DIE
4.
EKLOGE
VERGILS
(UM
40
V.
CHR.)
.
246
5.10
EINE
TRADITIONELLE
ENTSUEHNUNG
(38
V.
CHR.)
.
259
6.
APOLLON
UND
OCTAVIAN
.261
6.1
DIREKTE
BEZUEGE
DES
GOTTES
ZUR
PERSON
OCTAVIANS
.261
(A)
SULLA
ALS
VORGAENGER
.
262
(B)
APOLLON
UND
DIE
IULISCHE
GENS
.
264
INHALT
7
(C)
OCTAVIANS
GEBURTSTAG
.
266
(D)
DIE
ATIA-LEGENDE
.
268
(E)
DER
BOGEN
ZU
EHREN
DES
C.
OCTAVIUS
.
271
(F)
STUDIUM
IN
APOLLONIA
.
272
(G)
PHILIPPI
.
273
(H)
DIE
YYCENA
8CJSEKASEO ;
"
.
275
(I)
DIE
SPHINX
ALS
FRUEHES
SIEGEL
DES
OCTAVIAN
.
278
(J)
FAZIT
.
282
6.2
OCTAVIAN,
MARCUS
ANTONIUS,
SEXTUS
POMPEIUS
UND
DIE
GOETTER
.
.
.
283
(A)
SEXTUS
POMPEIUS
UND
NEPTUN
.
283
(B)
MARCUS
ANTONIUS
UND
HERKULES
/
DIONYSOS
.
287
7.
DER
PALATINISCHE
APOLLONTEMPEL
.291
7.1
BAUBESCHLUSS
UND
BEZIEHUNG
ZU
DEN
SCHLACHTEN
BEI
NAULOCHUS
UNDACTIUM
.291
7.2
SEMANTISCHE
UND
IKONOGRAPHISCHE
BEZUEGE
ZUR
SIBYLLINISCHEN
DIVINATION
.
312
7.3
DIE
AUFBEWAHRUNG
DER
SIBYLLINISCHEN
BUECHER
.
323
8.
DIE
AUGUSTEISCHEN
SAECULARSPIELE
.
338
8.1
DIE
ZEITALTERTHEMATIK
IM
1.
JH.
V.
CHR.
.
338
(A)
AUSSERROEMISCHE
TRADITIONEN
.
338
(B)
DIE
ROEMISCHEN
SAECULARSPIELE
.
342
8.2
DAS
SIBYLLINISCHE
SAECULARORAKEL
.
350
8.3
DIE
ACTA.,
DAS
CARMEN
SAECULARE
UND
DIE
POLITISCHE
BOTSCHAFT
DER
LUDI
363
(A)
DAS
ZEUGNIS
DER
ACTA
.
363
(B)
DAS
CARMEN
SAECULARE
DES
HORAZ
.
373
(C)
DIE
POLITISCHE
BOTSCHAFT
DER
SPIELE
.381
9.
SYNTHESE
.
385
ABBILDUNGSNACHWEISE
.391
ABBILDUNGEN
.
392
QUELLENVERZEICHNIS
.401
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
407
LITERATURVERZEICHNIS
.
408
REGISTER
.
440
SACHREGISTER
.
440
PERSONENREGISTER
.
446
ORTSREGISTER
.
452
STELLENREGISTER
.
453
Jens Fischer, Folia ventis turbata Sibyllinische Orakeltexte und die mit ihnen verbundene Divinationsgottheit Apollon erfuhren in Rom eine ganz beson dere Form der Wirkungsgeschichte. Eine der vier höchsten römischen Priesterschaften, die quindecimviri sacris faciundis, waren mit ihrer Verwahrung und Konsultation betraut. Dem ersten römischen Kaiser Augustus wiederum wird von der Forschung seit langem eine enge persönliche Beziehung zu Apollon zugeschrieben. Die Studie untersucht die kon krete Rolle, welche sibyllinischen Orakeln und dem besagten Gott während der Krise der späten römischen Republik und der ersten Jahrzehnte des augusteischen Principats zukam. |
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