Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu: gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Greek |
| Veröffentlicht: |
Ilion
Ekdoseis Chatzēlakos
2021
|
| Ausgabe: | 2. ekdosē diorthōmenē |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | In griechischer Schrift |
| Beschreibung: | 816 Seiten |
| ISBN: | 9789606742798 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047841017 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20220428 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 220216s2021 |||| 00||| gre d | ||
| 020 | |a 9789606742798 |9 978-960-6742-79-8 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1298751209 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047841017 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a gre | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Ntusas, Dēmētrēs |d 1962- |e Verfasser |0 (DE-588)1251923798 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu |b gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē |c Ntusas Dēmētrēs |
| 250 | |a 2. ekdosē diorthōmenē | ||
| 264 | 1 | |a Ilion |b Ekdoseis Chatzēlakos |c 2021 | |
| 300 | |a 816 Seiten | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a In griechischer Schrift | ||
| 650 | 0 | 7 | |a Philosophy of Mind |0 (DE-588)4248301-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Erkenntnistheorie |g Motiv |0 (DE-588)7683390-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Erkenntnistheorie |g Motiv |0 (DE-588)7683390-2 |D s |
| 689 | 0 | 1 | |a Philosophy of Mind |0 (DE-588)4248301-3 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033224087&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033224087 | ||
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804183398168657920 |
|---|---|
| adam_text | ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ................................................................................... 25 A ΜΕΡΟΣ: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ - ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ - ΕΠΙΣΤΗΜΟΛΟΓΙΑ......................33 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ιο: Τι είναι διαλεκτική γνωσιολογία;............... 35
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2ο: Τα ερωτήματα της γνωσιολογίας ή της φιλο σοφίας της γνώσης...................................................................... 41 α. Εισαγωγή-Ομάδες ερωτημάτων......................................41 β. Τι είναι η γνώση;..............................................................
44 γ. Ποια είναι η φύση της γνώσης;....................................... 46 δ. Ποια είναι η πηγή της γνώσης;.........................................47 ε. Ποιο είναι το αντικείμενο της ανθρώπινης γνώσης;.......48 στ. Ποιες είναι οι δυνατότητες της ανθρώπινης γνώσης;... 49 ζ. Ποια η σχέση της
γλώσσας με τη γνώση;.......................50 η. Ποια η σχέση γνώσης και αλήθειας;.................................51 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3ο: Οι τρεις βασικές κατευθύνσεις στη γνωσιο λογία ..............................................................................................53 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4ο: Ποια είναι
η φύση της ανθρώπινης γνώσης; ........................................................................................................58 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5ο: Ποια είναι η πηγή της γνώσης;....................64 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6ο: Ποιο είναι το κριτήριο για το αν μια γνώση είναι αληθής ή
ψευδής;...............................................................67 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7ο: Η σύμπτωση της αντικειμενικής πραγματι κότητας και
της γνώσης............................................................ 73 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8ο: Οι κανόνες της διαλεκτικής μεθόδου για μια διαλεκτική κι επιστημονική γνώση......................................... 78
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9ο: Το προτσές, ο μηχανισμός και οι βαθμίδες της διαλεκτικής γνώσης.............................................................87 α. Πρώτο στάδιο: Η αισθητηριακή γνώση και οι βαθμίδες της .............................................................................................. 87 1.
Το αίσθημα - η αισθηματική γνώση..............................87 2. Οι αντιλήψεις ֊ η αντιληπτική γνώση..........................91 3. Οι παραστάσεις - η παραστατική γνώση..................... 94 β. Δεύτερο στάδιο: Η αφηρημένη, επιστημονική γνώση και οι βαθμίδες
της.........................................................................96 1. Η έννοια - η εννοιακή γνώση...................................... 105 2. Η νοητική κρίση - η κριτική γνώση............................109 3. Ο συλλογισμός - η συλλογιστική γνώση.................... 113 γ. Τρίτο στάδιο:
Η πρακτική επαλήθευση της αφηρημένης και αισθητηριακής γνώσης.......................................................117 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10ο: Η φιλοσοφία των διαφόρων μορφών ή ει δών αληθινών γνώσεων............................................................120 α.
Εισαγωγή........................................................................120 β. Πράξη και πρακτική πείρα ή πρακτική γνώση.............. 123 Ι.Τι είναι η ατομική ή κοινωνική πράξη........................... 123 2. Τι είναι η πρακτική γνώση ή η πρακτική πείρα.......... 125 3. Ο ρόλος της
πρακτικής άσκησης στην αύξηση της πρα κτικής πείρας και γνώσης................................................ 129 4. Η πρακτική εμπειρία και γνώση προηγείται της θεωρητι κής
γνώσης.......................................................................132 γ. Πράξη και θεωρητική ή επιστημονική γνώση................136 1. Τι είναι η θεωρία...........................................................136 2. Τι είναι η θεωρητική ή η επιστημονική γνώση............ 138 α. Η επιστημονική γνώση.............................................. 138
β. Η επιστημονική φιλοσοφική γνώση 141 3. Ο ρόλος των αναγκών στην εμφάνιση και την ανάπτυξη των θεωρητικών γνώσεων............................................... 146 δ. Σχετικά με την εκ των προτέρων και την εκ των υστέρων
γνώση................................................................................. 149 1. Η εκ των προτέρων (a priori) γνώση...........................149 2. Ο Ράσελ για το πώς είναι «δυνατή» η a priori γνώση . 153 3. Η κριτική στην εκ των προτέρων γνώση................... 158 ε. Οι καθημερινές
γνώσεις ενός ανθρώπου........................162 στ. Η διαλεκτική θεωρίας και πράξης και το πέρασμα απ’ την πρακτική γνώση στη θεωρητική γνώση............................ 167 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ilo: Οι 4+1 μεγάλες γνωσιακές ή γνωστικές επα ναστάσεις στην ιστορία της ανθρωπότητας......................... 171
Εισαγωγή............................................................................171 α. Η γνωσιακή επανάσταση την περίοδο επινόησης του προ φορικού λόγου................................................................... 173 1. Η προγλωσσική «γνώση» των πρωτόγονων ανθρώπων 173 2. Το πέρασμα απ’
το προ-γλωσσικό στάδιο στο στάδιο της γνωσιακής επανάστασης.................................................. 174 β. Η γνωσιακή επανάσταση την περίοδο επινόησης και χρή σης της γραφής (4.000 π.Χ. και ’δώθε)...............................182 1. Εισαγωγή στη δεύτερη γνωσιακή επανάσταση.......... 182
2. Η τεράστια γνωστική δύναμη των χειρόγραφων βιβλίων (4.000 π.Χ.-1.500 μ.Χ.)......................................................191 γ. Η γνωσιακή επανάσταση την περίοδο
εφεύρεσης της τυ πογραφίας (15ο αι. και ’δώθε)............................................ 196 1. Η συμβολή της τυπογραφίας στη μαζική αναπαραγωγή γραπτών κειμένων........................................................... 196
2. Ο ρόλος και η δύναμη του Τύπου, απ’ τον 17ο αι. και ’δώθε, στη μαζική διάδοση γνώσεων και προπαγάνδας . 199 3. Η συμβολή των «Εφημερίδων της Κυβέρνησης» στη διασπορά και γνώση των νόμων.......................................... 206 4. Η συμβολή του τυπογραφημένου βιβλίου στη γνωσιακή
επανάσταση......................................................................208 δ. Η μεγάλη γνωσιακή επανάσταση στην ψηφιακή εποχή που ζούμε (1950 και ’δώθε)........................................................ 212 1. Η ψηφιακή γνώση ως πρώτη ύλη για κεφαλαιοκρατική
εκμετάλλευση.................................................................. 212 2. Τι είναι τα «big data» (-τα μεγάλα δεδομένα);............ 217 α. Ο ορισμός τους και η ιστορία τους.............................217 β. Οι τέσσερις σημαντικές κατηγορίες μεγάλων ψηφιακών
δεδομένων..................................................................... 227 3. Η ψηφιακή μηχανή ως το πιο ισχυρό πολεμικό μέσο του κεφαλαίου ενάντια στους εργαζόμενους.........................229 4. Η θεωρία της αντιστάθμισης σχετικά με τους εργαζόμε νους που εκτοπίζουν οι ρομποτικές
μηχανές...................233 5. Η εκμετάλλευση των ψηφιακών δεδομένων απ’ το κεφά λαιο και τα αστικά κράτη................................................ 236 α. Ενδεικτικά σκάνδαλα με τα ψηφιακά δεδομένα....... 236 β. Ο ρόλος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης (social
media)............................................................................237 γ. Πώς τα αστικά κράτη αξιοποιούν τα μεγάλα ψηφιακά
δεδομένα....................................................................... 241 δ. Πώς το χρηματιστικό κεφάλαιο του παγκόσμιου καπιτα λισμού αξιοποιεί τα μεγάλα ψηφιακά δεδομένα........... 247 6. Η «κοινωνία της γνώσης»............................................ 252 7. Τι είναι η ψηφιακή γνώση και ποια είναι τα επίπεδά της; 258
α. Η γέννηση του ψηφιακού κόσμου στα «σπλάχνα» του ύστερου καπιταλισμού.................................................. 258 β. Η ψηφιακή γνώση ως πρακτική γνώση κατά τη χρήση των ψηφιακών μηχανών.................................................260 γ. Η ψηφιακή γνώση ως η άμεση γνώση των ψηφιακών
δε δομένων......................................................................... 262 1. Τι είναι η ψηφιοποίηση δεδομένων;.............................262 2. Ψηφιοποίηση της γνώσης και προπαγάνδα.................265 3. Η «εξόρυξη» νέας γνώσης απ’ τα ψηφιακά δεδομένα. 266 ε. Τα προϊόντα της
ανθρώπινης δραστηριότητας ως η υλοποι ημένη δύναμη της γνώσης.................................................269 Εισαγωγή........................................................................... 269 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12ο: Οι γενικοί και οι ειδικοί νόμοι της ανθρώπι νης
γνώσης..................................................................................286 α. Οι βασικοί, γενικοί νόμοι της διαλεκτικής γνώσης..... 286 β. Οι ειδικοί νόμοι της ανθρώπινης γνώσης...................... 288 γ. Η σχέση των βασικών, διαλεκτικών νόμων της γνώσης με τους ειδικούς
νόμους..........................................................289 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13ο: Η φιλοσοφία της γνώσης του ελληνικού λαού, όπως αποτυπώνεται στις παροιμίες και τα γνωμικά του .......................................................................................................291 α. Για τη γνώση
των ζώων................................................ 293 β. Για το προτσές της γνώσης........................................... 294 γ. Η γνώση ως
αξία........................................................... 297 δ. Η σχέση νόησης και γνώσης......................................... 299 ε. Η φύση της γνώσης....................................................... 301 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14ο: Ο κοινωνικός χαρακτήρας της γνώσης.. 304
В ΜΕΡΟΣ: Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ TOY NOY - Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΥΛΗΣ, ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ - ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ ΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ................................................................... 315 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ιο: Σκέφτεται η ύλη;...........................................317 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2ο: Έχει κέντρο αναφοράς στον εγκέφαλό
μας η συνείδηση;.................................................................................. 322 α. Υπάρχει κάποιο «ανθρωπάριο» μέσα μας, που ενεργεί με βάση αυτά που βλέπει;....................................................... 322 β. Κριτικά
σχόλια.............................................................. 324 γ. Ντάνιελ Ντένετ: «Τα βακτήρια έχουν το πιο απλό μυαλό» ............................................................................................325 δ. Κριτικά
σχόλια............................................................... 327 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3ο: Πού βρίσκεται η έδρα των νοητικών και συ νειδησιακών λειτουργιών;....................................................... 330 α. Οι αρχαίοι φιλόσοφοι για τον τόπο κατοικίας του οργάνου της
σκέψης......................................................................... 330 1. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι για τον τόπο κατοικίας της ψυχής 330 2. Ο Πλάτωνας για τους τόπους κατοικίας της ανθρώπινης ψυχής................................................................................330 3. Κριτικά
σχόλια..............................................................332 β. Ο Ιωσήφ Ντίτσγκεν για τοανθρώπινο όργανο γνώσης και σκέψης............... 333 Κριτικά σχόλια...................................................................334
γ. Ο Ένγκελς για τον ρόλο του εγκεφάλου στη σκέψη..... 335 δ. Ο Λένιν για τον ρόλο του εγκεφάλου στη γνώση και τη σκέψη.................................................................................337 ε. Ο Ιλιένκοφ για το ανθρώπινο όργανο της σκέψης 341
1. Ποιος γνωρίζει και σκέφτεται; 341 2. Σκέφτεται ο βιολογικός εγκέφαλος του ζώου, του προαν θρώπου ή του «αγρίου»;.................................................. 347 στ. Ιβάν Παβλώφ: Ο υλικός εγκέφαλος είναι η έδρα της σκέ
ψης......................................................................................351 Κριτικά σχόλια................................................................... 353 ζ. Ο Ιβάν Σεντσένωφ για τη σκέψη ως αντανακλαστική λει τουργία του
εγκεφάλου..................................................... 353 Κριτικά σχόλια................................................................... 354 η. Ρούντυ Τάνζι: «Ο νους σκέφτεται, αλλά δεν είναι σωματι κός»...................................................................................
355 Κριτικά σχόλια.................................................................. 356 θ. Ρόζενταλ-Γιούντιν: «Ο εγκέφαλος είναι όργανο της συνεί δησης και της σκέψης»..................................................... 360 Κριτικά
σχόλια.................................................................. 361 ι. Καρτέσιος: Η έδρα της σχέσης πνεύματος και σώματος εί ναι η επίφυση του εγκεφάλου........................................... 365 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4ο: Το ποιοτικό άλμα από την ασύνειδη ύλη στην ύλη που
σκέφτεται..................................................................... 369 α. ΟΈνγκελς για το πώς η φύση φτάνει να αποκτά συνείδηση του εαυτού της................................................................... 369 β. Τι είναι ο υλικός εγκέφαλος και ποιος ο ρόλος του στη σκέ
ψη;...................................................................................... 371 γ. Πώς δημιουργούνται οι ιδιωτικές, υποκειμενικές εμπειρίες και σκέψεις μέσα στον υλικό εγκέφαλο;............................374 δ. Πώς αλληλομπλέκονται ανθρώπινος εγκέφαλος και σκέ ψη;...................................................................................... 379 ε. Οι νευρώνες του εγκεφάλου αποφασίζουν και κατευθύ νουν τις σκέψεις και τις πράξεις των ανθρώπων;..............382
στ. Γιατί ο ανθρώπινος εγκέφαλος διαφοροποιήθηκε απ’ αυ τόν των ζώων;.................................................................... 387 ζ. Η συνείδηση και το ασυνείδητο στο επίπεδο της ιστορικής ζωής ................................................................................... 392 η. Η
συνείδηση και το ασυνείδητο στο επίπεδο της φύσης ............................................................................................ 396 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5ο: Η φιλοσοφία του νου.................................. 402 α. Εισαγωγή στον όρο «νους» [συνείδηση, πνεύμα]........ 402 β. Ποια είναι η φύση
του νου ............................................ 403 γ. Ποια είναι η φύση των νοητικών/πνευματικών φαινομένων ή καταστάσεων;.................................................................406 δ. Η σχέση ανθρώπινου νου [συνείδησης] κι εγκεφάλου...410 1. Ο εγκέφαλος ως το υλικό υπόστρωμα του νου.
Οι νευρώνες-κάτοπτρα................................................................... 410 2. Οι περιοχές του εγκεφάλου που εμπλέκονται με τον νου / συνείδηση........................................................................ 419 3. Η συγκέντρωση των πληροφοριών είναι αυτό που χαρα κτηρίζει
τη συνείδηση..................................................... 419 4.0 νους είναι εξαπλωμένος σε ολόκληρο τον εγκέφαλο; ......................................................................................... 420 5. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος και ο ανθρώπινος νους διέπονται απ’ τους ίδιους
νόμους;............................................422 ε. Ο ανθρώπινος νους δεν ταυτίζεται με τον υλικό
εγκέφαλο ........................................................................................... 423 στ. Υπάρχει δράση μόνο προς μια κατεύθυνση ֊ απ’ την υλική πραγματικότητα προς τον νου ή και τανάπαλιν;...............426 ζ. Ο ανθρώπινος νους έχει την αρχιτεκτονική και τη λειτουρ γία μιας μηχανής;...............................................................429 η. Γενικά φιλοσοφικά συμπεράσματα για τον νου του ανθρώ που .....................................................................................433
θ. Η γλωσσική μορφή της αντανάκλασης και η δημιουργία της ανθρώπινης συνείδησης................................................ 440 ι. Ο νους είναι ή όχι το υποκείμενο που γνωρίζει;.............445 ια. Το ποιοτικό άλμα από την ύλη που σκέφτεται, στην ασύνειδη
ύλη................................................................................ 449 ιβ. Η εργασία ή οι κοινωνικές σχέσεις είναι η αιτία εμφάνισης της γλώσσας και της συνείδησης;........................................452 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6ο: Η γλώσσα και η συνείδηση παιδιών που έζησαν σαν άγρια ζώα με
λύκους, πουλιά, σκύλους, πιθήκους. 457 α. Εισαγωγή............................................................................ 457 β. Η Οξάνα Μαλάγια, Ουκρανία, 1991................................ 459 γ. Η Καμάλα και η Αμάλα, Ινδία, 1920............................... 460 б. Ο Πράβα, Ρωσία,
2008..................................................... 461 ε. Ο Σουτζίτ Κουμάρ, Φίτζι, 1978........................................462 στ. Η Μαρίνα Τσάπμαν, Κολομβία, 1959............................ 462 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7ο: Μπορεί ο ανθρώπινος εγκέφαλος να σκεφτεί μόνος
του;...................................................................................469 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8ο: Η άνοια και η νόσος Αλτσχάιμερ.............473 α. Τι είναι η άνοια..................................................................473 β. Η εξέλιξη της
άνοιας..........................................................474 γ. Οι μορφές και τα αίτια της άνοιας..................................475 δ. Η νόσος Αλτσχάιμερ, η νόηση και ο εγκέφαλος..........476 ε. Τα συμπεράσματα
μας...................................................... 479 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9ο: Η κοινωνικοποίηση/ανθρωποποίηση των αι σθητηρίων οργάνων .................................................................481 α. Η ανθρωποποίηση των αισθήσεων................................. 481 1. Η κοινωνικοποίηση του αισθητηρίου οργάνου της ακοής: του αυτιού............................................................................ 486
α. Tt σημαίνει «ακούω»;..................................................486 β. Η εξέλιξη και η βελτίωση του οργάνου της ακοής στον άνθρωπο......................................................................... 487 γ. Η σημασία της ακοής yta τον άνθρωπο.................... 489 2. Η κοινωνικοποίηση
του ανθρώπινου ματιού............490 α. Τα μάτια είναι τα αισθητήρια όργανα της όρασης....491 β. Τα φυσικά και τα πνευματικά μάτια του ανθρώπου.. 493 1. Τι βλέπουν τα μάτια των κοινωνικά απομονωμένων «ανθρώπων»;............................................................... 493 2. Τι βλέπουν τα
μάτια των πρωτόγονων, αλλά άγλωσ σων ανθρώπων;............................................................494 3. Τι βλέπουν τα μάτια των εκγλωσσισμένων και πολιτι σμένων ανθρώπων;..................................................... 496 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10ο: Ποιος βλέπει και ακούει: τα μάτια και τα αυ
τιά, ο εγκέφαλος, ο νους ή ο άνθρωπος;............. 500 α. Εισαγωγή....................................................................... 500 β. Ποιος βλέπει και τι βλέπει, στην περίπτωση των ζώων; 506 γ. Τι βλέπουν τα αισθητήρια όργανα και πώς τα ερμηνεύει ή τα νοηματοδοτεί ο κοινωνικός και
έμπειρος άνθρωπος....510 1. Τα ανθρωπογενή υλικά αντικείμενα ή φαινόμενα...... 510 2. Η συμβολική, αλληγορική αξία των ανθρωπογενών αντι κειμένων .......................................................................... 511 3. Τι βλέπουν τα κοινωνικά «μάτια» των ανθρώπων μιας
ομάδας............................................................................. 514 4. Τα φυσικά μάτια δεν μπορούν να δουν την
αξία των εμπο ρευμάτων......................................................................... 518 5. Κατηγορίες αντικειμένων ή κοινωνικών φαινομένων που έχουν ιδεατή, φανταστική ή υπεραισθητή και κοινωνική ύπαρξη δίπλα στην υλική ύπαρξη....................................522
δ. Πώς βλέπει το σώμα του ένα κορίτσι με ψυχογενή ανορε ξία;...................................................................................... 526 ε. Τι βλέπει και τι ακούει ένας θρησκόληπτος άνθρωπος;. 529 στ. Πού αντανακλάται ο αντικειμενικός κόσμος: Στα αισθη τήρια όργανα, τη συνείδηση, την
ψυχή, ή στον εγκέφαλο του ανθρώπου;.......................................................................... 531 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 11ο: Η διαλεκτική ζωής και ανθρώπινης συνείδη σης................................................................................................ 536 α. Η ζωή γεννάει τον
εγκέφαλο.........................................536 β. Τα προκαρυωτικά κύτταρα έχουν ψυχή κι αισθήματα;. 541 γ. Η αρχή της ανθρώπινης ζωής και μάθησης.................. 543 δ. Η γνωστική εξέλιξη του παιδιού....................................546 ε. Φρόιντ: Από το ασυνείδητο προεγώ (=αυτό) του
βρέφους ή του πρωτόγονου ανθρώπου στο συνειδητό εγώ................547 στ. Τα ζώα έχουν ή δεν έχουν συνείδηση;.......................... 552 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12ο: Η θεολογική άποψη για τη φύση, τις ιδιότη τες και τον ρόλο της συνείδησης στον άνθρωπο.................. 564 α. Η «Γένεσις» για την ψυχή και τη
συνείδηση................. 564 β. Ο Ιωάννης Χρυσόστομος για τον «διαμορφωτή» και τον «εμφυτευτή» της συνείδησης στον άνθρωπο.................... 566 γ. Άγιος Νεκτάριος: «Η ψυχή έχει έμφυτη τη συνείδηση» 570 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13ο: Οι νόμοι κίνησης της συνείδησης και οι μέ θοδοι γνώσης
τους.................................................................... 574 α. Εισαγωγή στο ζήτημα της μεθόδου γνώσης των νόμων της
συνείδησης..........................................................................574 β. Οι τρεις ενότητες, ο άνθρωπος, και η πάλη των αντιθέσεων εντός τους.......................................................................... 580 1. Ο άνθρωπος και η φύση 580
2. Ο άνθρωπος και η κοινωνία.........................................581 3. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος και η συνείδηση του ανθρώπου 581 γ. Οι νόμοι της συνείδησης στην κίνησή της.................... 584 1.0 νόμος της μετατροπής των ποσοτικών αλλαγών σε ποι ότητα, και
αντίστροφα.....................................................585 2. Ο νόμος της ανάπτυξης μέσα από αντιφάσεις............. 587 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14ο: Μπορεί να υλικοποιηθεί η συνείδηση του ανθρώπου;................................................................................... 590 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 15ο: Ο ρόλος
της εργασίας και της γλώσσας στην εμφάνιση της συνείδησης......................................................... 594 α. Η εξελικτική διαμόρφωση του ανθρώπινου εγκεφάλου594 β. Το όρθιο βάδισμα και η απελευθέρωση των χεριών......595 γ. Η απελευθέρωση των χεριών και η χρησιμοποίησή τους απ’ τον
πρωτόγονο άνθρωπο άνοιξε τον δρόμο στην εργασία.597 δ. Η εργασία ανοίγει τον δρόμο στη γλώσσα και τη γέννηση της συνείδησης................................................................... 599 ε. Μπορεί να υπάρξει σκέψη και συνείδηση χωρίς τη γλώσσα;
...........................................................................................606 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 16ο: Η αναγκαιότητα και η χρησιμότητα της συ νείδησης στον άνθρωπο............................................................611 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 17ο: Οι βαθμίδες στην οντογενετική εξέλιξη της
συνείδησης.................................................................................. 626 α. Η κατώτατη βαθμίδα ανάπτυξης της συνείδησης......... 627 β. Η μεσαία βαθμίδα ανάπτυξης της
ανθρώπινης συνείδησης ............................................................................................627 γ. Η ανώτερη βαθμίδα ανάπτυξης της συνείδησης........... 630 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 18ο: Πραγματικά και φανταστικά οπτικά είδωλα
αντικειμένων και οπτικά αισθήματα στον ανθρώπινο εγκέφα λο ................................................................................................ 632 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 19ο: Η σχέση συνείδησης και ανθρώπινης ψυχής
..................................................................................................... 638 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 20ό: Η ανθρώπινη νοημοσύνη και η τεχνητή νο ημοσύνη..................................................................................... 645 α. Η ανθρώπινη
νοημοσύνη................................................ 645 β. Η τεχνητή νοημοσύνη των υπολογιστικών μηχανών... 647 γ. Οι ψηφιακοί υπολογιστές ως η υλική βάση της ρομποτικής και της τεχνητής νοημοσύνης............................................. 648 δ. Εφαρμογές τεχνητής
νοημοσύνης................................... 652 1. Τα «σκεπτόμενα» μποτς (bots) που εντοπίζουν νομικά κενά...................................................................................... 652 2. Οι «σκεπτόμενοι» υπολογιστές που παίζουν σκάκι....652 3. Οι μηχανές αναζήτησης πληροφοριών στο
διαδίκτυο 653 4. Το «έξυπνο» πάρκινγκ των πόλεων.............................. 653 5. Ο υπολογιστής με μαθηματική, λογική «νοημοσύνη». 654 ε. Ερωτήματα και απαντήσεις για τις ψηφιακές μηχανές τε χνητής νοημοσύνης............................................................... 655 Γ ΜΕΡΟΣ:
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ......................................................667 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ιο: Τι είναι «γνώση» και ποιοι ορισμοί τής έχουν δοθεί;.......................................................................................... 669 1.
Εισαγωγή............................................................................669 2. Οι ορισμοί που της έχουν αποδοθεί................................. 670 α) Ο ορισμός του Πλάτωνα για τη «γνώση».....................670 β) Η «Ακαδημία Αθηνών» για τον ορισμό της «γνώσης» 672 γ) Ο ορισμός του Καρλ Μαρξ για το τι είναι η γνώση.... 672
б) О ορισμός του Λένιν για το τι είναι η γνώση 674 ε) Ο Λέων Τρότσκι για το τι είναι γνώση....................... 675 στ) Η «Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια» για τον ορισμό της γνώσης...................................................................... 676 ζ) Ο Θ. Πελεγρίνης για τον ορισμό της
γνώσης.............677 η) Ο ορισμός της γνώσης από την «Βικιπαίδεια»........... 678 θ) Η εγκυκλοπαίδεια «Για σας παιδιά» για το τι είναι «γνώ ση» ....................................................................................679 ι) Ο Θ. Βέικος για το τι είναι
γνώση............................... 680 ια) Το «Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της ΕΣΣΔ» για το τι είναι «η γνώση»............................................................................. 681 ιβ) Ο Β. Αφανάσιεφ για το τι είναι «γνώση»................... 683 ιγ) Ο Δημήτρης Πατέλης για το τι είναι η
«γνώση»....... 684 ιδ) Ο Μωρίς Κόρνφορθ για το τι είναι «γνώση»..............685 ιε) Το «Φιλοσοφικό Λεξικό» των Ρόζενταλ-Γιούντιν για τη γνώση...............................................................................686 ιστ) Η εγκυκλοπαίδεια «Δομή» για το τι είναι «γνώση» 687 ιζ) Ο ορισμός της
«Μεγάλης Παιδαγωγικής Εγκυκλοπαί δειας» για το τι είναι «γνώση»......................................... 689 ιη) Ο Άνταμ Σαφ για το τι είναι η «γνώση»..................... 691 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2ο: Πώς ορίζουν τη «γνωσιολογία» ή τη «θεωρία της γνώσης» επιστήμονες και φιλόσοφοι..............................
693 1. Εισαγωγή....................................................................... 693 2. Είκοσι δύο ορισμοί για το τι είναι γνωσιολογία ή
θεωρία τηςγνώσης....................................................................... 694 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3ο: Πώς ορίζουν τους όρους: «Συνείδηση», «ασυ νείδητο», «νους», «νόηση», «πνεύμα», «εγώ» επιστήμονες, φι λόσοφοι και ψευδο-επιστημονικές ηλεκτρονικές εγκυκλοπαί δειες ............................................................................................ 706
Εισαγωγή........................................................................... 706 1. Οι Μ. Ρόζενταλ και Π. Γιούντιν για τη «συνείδηση» του ανθρώπου........................................................................... 708 2. Ο Θεοδόσης Πελεγρίνης για τον όρο «συνείδηση»..... 709 3. Το
«Φιλοσοφικό Λεξικό του Cambridge» για τη «συνείδη ση» ..................................................................................... 711 4. Ο А. Γ. Σπίρκιν, στη «Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια» για τη «συνείδηση».............................................................713 5. Το «Λεξικό
Κοινωνικών Επιστημών» της Ουνέσκο για τη «συνειδητότητα»............................................................... 717 6. Το «Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής» για τη «συνείδηση» 719 7. Το «Λεξικό Κοινωνικών Επιστημών» της Ουνέσκο για το
«ασυνείδητο»......................................................................720 8. Ο ορισμός της «Βικιπαίδειας» για τη «συνείδηση»...... 723 α) Ο ορισμός.....................................................................723 β) Η ετυμολογία της λέξης «συνείδηση».........................724 γ)
Οι χρήσεις του όρου «συνείδηση»............................... 725 δ) Η σχέση συνείδησης και αντικειμενικής πραγματικότη τας.................................................................................... 726 ε) Η σχέση συνείδησης και εγκεφαλικών νευρώνων......728 στ) Η συνείδηση ως «ανωμαλία»
στη θεωρία των χυδαίων ιδεαλιστών και υλιστών....................................................731 9. Η «Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια» για το τι είναι η
«συνείδηση».......................................................................733 10. Ο Νίκος Παπαδόπουλος στο «Λεξικό Ψυχολογίας» για τη συνείδηση /συνειδητότητα.................................................736 11. Το «Χρηστικό Λεξικό Νεοελληνικής Γλώσσας» της Ακα δημίας Αθηνών για τη συνείδηση......................................739
12. О Ф. Βώρος και η В. Παππά στο «Φιλοσοφικό-Κοινωνιολογικό Λεξικό» για τη συνείδηση.......................................740 13. Η εγκυκλοπαίδεια «Πάπυρος-Λαρούς-Μπριτάννικα» για τη συνείδηση...................................................................... 743 14. Ο Ευάγγ. Παπανούτσος για
την ανθρώπινη συνείδηση 744 15. Ο όρος «συνείδηση» στο «Βικιλεξικό»......................... 747 16. Το «Αλφαβητάρι της Καθημερινής Ζωής», του Όσο, για τη συνείδηση...................................................................... 749 17. Ο Γεώργιος Δ. Μπαμπινιώτης για τον όρο «συνείδηση» 752
18. Η έννοια της «συνείδησης» στη «Συγκριτική Εγκυκλο παίδεια».............................................................................. 754 19. Η «Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια» για τον νου και τη νόηση............................................................................ 755 20. Το
«Λεξικό Κοινωνικών Επιστημών» της Ουνέσκο για τον όρο «νους»................................................................... 758 21. Ο Γ. Μπαμπινιώτης για τους όρους «νους» και «νόηση» 762 22. Η «Βικιπαίδεια» για τον νου του ανθρώπου.................764 23. Ο Γ. Αντωνόπουλος για τους όρους
«συνείδηση», «εγώ», «νους», «διάνοια»............................................................... 766 24. Ο όρος «πνεύμα» κατά τον Γ. Μπαμπινιώτη, Θεοδ. Πελεγρίνη και «Βικιλεξικό»....................................................... 769 Δ ΜΕΡΟΣ:
ΕΠΙΛΟΓΟΣ..............................................................775 E ΜΕΡΟΣ: ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ.................................................... 777 ΣΤ՛ ΤΟ
ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΝΤΟΥΣΑ803
|
| adam_txt |
ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ. 25 A' ΜΕΡΟΣ: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ - ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ - ΕΠΙΣΤΗΜΟΛΟΓΙΑ.33 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ιο: Τι είναι διαλεκτική γνωσιολογία;. 35
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2ο: Τα ερωτήματα της γνωσιολογίας ή της φιλο σοφίας της γνώσης. 41 α. Εισαγωγή-Ομάδες ερωτημάτων.41 β. Τι είναι η γνώση;.
44 γ. Ποια είναι η φύση της γνώσης;. 46 δ. Ποια είναι η πηγή της γνώσης;.47 ε. Ποιο είναι το αντικείμενο της ανθρώπινης γνώσης;.48 στ. Ποιες είναι οι δυνατότητες της ανθρώπινης γνώσης;. 49 ζ. Ποια η σχέση της
γλώσσας με τη γνώση;.50 η. Ποια η σχέση γνώσης και αλήθειας;.51 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3ο: Οι τρεις βασικές κατευθύνσεις στη γνωσιο λογία .53 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4ο: Ποια είναι
η φύση της ανθρώπινης γνώσης; .58 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5ο: Ποια είναι η πηγή της γνώσης;.64 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6ο: Ποιο είναι το κριτήριο για το αν μια γνώση είναι αληθής ή
ψευδής;.67 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7ο: Η σύμπτωση της αντικειμενικής πραγματι κότητας και
της γνώσης. 73 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8ο: Οι κανόνες της διαλεκτικής μεθόδου για μια διαλεκτική κι επιστημονική γνώση. 78
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9ο: Το προτσές, ο μηχανισμός και οι βαθμίδες της διαλεκτικής γνώσης.87 α. Πρώτο στάδιο: Η αισθητηριακή γνώση και οι βαθμίδες της . 87 1.
Το αίσθημα - η αισθηματική γνώση.87 2. Οι αντιλήψεις ֊ η αντιληπτική γνώση.91 3. Οι παραστάσεις - η παραστατική γνώση. 94 β. Δεύτερο στάδιο: Η αφηρημένη, επιστημονική γνώση και οι βαθμίδες
της.96 1. Η έννοια - η εννοιακή γνώση. 105 2. Η νοητική κρίση - η κριτική γνώση.109 3. Ο συλλογισμός - η συλλογιστική γνώση. 113 γ. Τρίτο στάδιο:
Η πρακτική επαλήθευση της αφηρημένης και αισθητηριακής γνώσης.117 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10ο: Η φιλοσοφία των διαφόρων μορφών ή ει δών αληθινών γνώσεων.120 α.
Εισαγωγή.120 β. Πράξη και πρακτική πείρα ή πρακτική γνώση. 123 Ι.Τι είναι η ατομική ή κοινωνική πράξη. 123 2. Τι είναι η πρακτική γνώση ή η πρακτική πείρα. 125 3. Ο ρόλος της
πρακτικής άσκησης στην αύξηση της πρα κτικής πείρας και γνώσης. 129 4. Η πρακτική εμπειρία και γνώση προηγείται της θεωρητι κής
γνώσης.132 γ. Πράξη και θεωρητική ή επιστημονική γνώση.136 1. Τι είναι η θεωρία.136 2. Τι είναι η θεωρητική ή η επιστημονική γνώση. 138 α. Η επιστημονική γνώση. 138
β. Η επιστημονική φιλοσοφική γνώση 141 3. Ο ρόλος των αναγκών στην εμφάνιση και την ανάπτυξη των θεωρητικών γνώσεων. 146 δ. Σχετικά με την εκ των προτέρων και την εκ των υστέρων
γνώση. 149 1. Η εκ των προτέρων (a priori) γνώση.149 2. Ο Ράσελ για το πώς είναι «δυνατή» η a priori γνώση . 153 3. Η κριτική στην εκ των προτέρων γνώση. 158 ε. Οι καθημερινές
γνώσεις ενός ανθρώπου.162 στ. Η διαλεκτική θεωρίας και πράξης και το πέρασμα απ’ την πρακτική γνώση στη θεωρητική γνώση. 167 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ilo: Οι 4+1 μεγάλες γνωσιακές ή γνωστικές επα ναστάσεις στην ιστορία της ανθρωπότητας. 171
Εισαγωγή.171 α. Η γνωσιακή επανάσταση την περίοδο επινόησης του προ φορικού λόγου. 173 1. Η προγλωσσική «γνώση» των πρωτόγονων ανθρώπων 173 2. Το πέρασμα απ’
το προ-γλωσσικό στάδιο στο στάδιο της γνωσιακής επανάστασης. 174 β. Η γνωσιακή επανάσταση την περίοδο επινόησης και χρή σης της γραφής (4.000 π.Χ. και ’δώθε).182 1. Εισαγωγή στη δεύτερη γνωσιακή επανάσταση. 182
2. Η τεράστια γνωστική δύναμη των χειρόγραφων βιβλίων (4.000 π.Χ.-1.500 μ.Χ.).191 γ. Η γνωσιακή επανάσταση την περίοδο
εφεύρεσης της τυ πογραφίας (15ο αι. και ’δώθε). 196 1. Η συμβολή της τυπογραφίας στη μαζική αναπαραγωγή γραπτών κειμένων. 196
2. Ο ρόλος και η δύναμη του Τύπου, απ’ τον 17ο αι. και ’δώθε, στη μαζική διάδοση γνώσεων και προπαγάνδας . 199 3. Η συμβολή των «Εφημερίδων της Κυβέρνησης» στη διασπορά και γνώση των νόμων. 206 4. Η συμβολή του τυπογραφημένου βιβλίου στη γνωσιακή
επανάσταση.208 δ. Η μεγάλη γνωσιακή επανάσταση στην ψηφιακή εποχή που ζούμε (1950 και ’δώθε). 212 1. Η ψηφιακή γνώση ως πρώτη ύλη για κεφαλαιοκρατική
εκμετάλλευση. 212 2. Τι είναι τα «big data» (-τα μεγάλα δεδομένα);. 217 α. Ο ορισμός τους και η ιστορία τους.217 β. Οι τέσσερις σημαντικές κατηγορίες μεγάλων ψηφιακών
δεδομένων. 227 3. Η ψηφιακή μηχανή ως το πιο ισχυρό πολεμικό μέσο του κεφαλαίου ενάντια στους εργαζόμενους.229 4. Η θεωρία της αντιστάθμισης σχετικά με τους εργαζόμε νους που εκτοπίζουν οι ρομποτικές
μηχανές.233 5. Η εκμετάλλευση των ψηφιακών δεδομένων απ’ το κεφά λαιο και τα αστικά κράτη. 236 α. Ενδεικτικά σκάνδαλα με τα ψηφιακά δεδομένα. 236 β. Ο ρόλος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης (social
media).237 γ. Πώς τα αστικά κράτη αξιοποιούν τα μεγάλα ψηφιακά
δεδομένα. 241 δ. Πώς το χρηματιστικό κεφάλαιο του παγκόσμιου καπιτα λισμού αξιοποιεί τα μεγάλα ψηφιακά δεδομένα. 247 6. Η «κοινωνία της γνώσης». 252 7. Τι είναι η ψηφιακή γνώση και ποια είναι τα επίπεδά της; 258
α. Η γέννηση του ψηφιακού κόσμου στα «σπλάχνα» του ύστερου καπιταλισμού. 258 β. Η ψηφιακή γνώση ως πρακτική γνώση κατά τη χρήση των ψηφιακών μηχανών.260 γ. Η ψηφιακή γνώση ως η άμεση γνώση των ψηφιακών
δε δομένων. 262 1. Τι είναι η ψηφιοποίηση δεδομένων;.262 2. Ψηφιοποίηση της γνώσης και προπαγάνδα.265 3. Η «εξόρυξη» νέας γνώσης απ’ τα ψηφιακά δεδομένα. 266 ε. Τα προϊόντα της
ανθρώπινης δραστηριότητας ως η υλοποι ημένη δύναμη της γνώσης.269 Εισαγωγή. 269 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12ο: Οι γενικοί και οι ειδικοί νόμοι της ανθρώπι νης
γνώσης.286 α. Οι βασικοί, γενικοί νόμοι της διαλεκτικής γνώσης. 286 β. Οι ειδικοί νόμοι της ανθρώπινης γνώσης. 288 γ. Η σχέση των βασικών, διαλεκτικών νόμων της γνώσης με τους ειδικούς
νόμους.289 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13ο: Η φιλοσοφία της γνώσης του ελληνικού λαού, όπως αποτυπώνεται στις παροιμίες και τα γνωμικά του .291 α. Για τη γνώση
των ζώων. 293 β. Για το προτσές της γνώσης. 294 γ. Η γνώση ως
αξία. 297 δ. Η σχέση νόησης και γνώσης. 299 ε. Η φύση της γνώσης. 301 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14ο: Ο κοινωνικός χαρακτήρας της γνώσης. 304
В' ΜΕΡΟΣ: Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ TOY NOY - Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΥΛΗΣ, ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ - ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ ΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ. 315 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ιο: Σκέφτεται η ύλη;.317 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2ο: Έχει κέντρο αναφοράς στον εγκέφαλό
μας η συνείδηση;. 322 α. Υπάρχει κάποιο «ανθρωπάριο» μέσα μας, που ενεργεί με βάση αυτά που βλέπει;. 322 β. Κριτικά
σχόλια. 324 γ. Ντάνιελ Ντένετ: «Τα βακτήρια έχουν το πιο απλό μυαλό» .325 δ. Κριτικά
σχόλια. 327 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3ο: Πού βρίσκεται η έδρα των νοητικών και συ νειδησιακών λειτουργιών;. 330 α. Οι αρχαίοι φιλόσοφοι για τον τόπο κατοικίας του οργάνου της
σκέψης. 330 1. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι για τον τόπο κατοικίας της ψυχής 330 2. Ο Πλάτωνας για τους τόπους κατοικίας της ανθρώπινης ψυχής.330 3. Κριτικά
σχόλια.332 β. Ο Ιωσήφ Ντίτσγκεν για τοανθρώπινο όργανο γνώσης και σκέψης. 333 Κριτικά σχόλια.334
γ. Ο Ένγκελς για τον ρόλο του εγκεφάλου στη σκέψη. 335 δ. Ο Λένιν για τον ρόλο του εγκεφάλου στη γνώση και τη σκέψη.337 ε. Ο Ιλιένκοφ για το ανθρώπινο όργανο της σκέψης 341
1. Ποιος γνωρίζει και σκέφτεται; 341 2. Σκέφτεται ο βιολογικός εγκέφαλος του ζώου, του προαν θρώπου ή του «αγρίου»;. 347 στ. Ιβάν Παβλώφ: Ο υλικός εγκέφαλος είναι η έδρα της σκέ
ψης.351 Κριτικά σχόλια. 353 ζ. Ο Ιβάν Σεντσένωφ για τη σκέψη ως αντανακλαστική λει τουργία του
εγκεφάλου. 353 Κριτικά σχόλια. 354 η. Ρούντυ Τάνζι: «Ο νους σκέφτεται, αλλά δεν είναι σωματι κός».
355 Κριτικά σχόλια. 356 θ. Ρόζενταλ-Γιούντιν: «Ο εγκέφαλος είναι όργανο της συνεί δησης και της σκέψης». 360 Κριτικά
σχόλια. 361 ι. Καρτέσιος: Η έδρα της σχέσης πνεύματος και σώματος εί ναι η επίφυση του εγκεφάλου. 365 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4ο: Το ποιοτικό άλμα από την ασύνειδη ύλη στην ύλη που
σκέφτεται. 369 α. ΟΈνγκελς για το πώς η φύση φτάνει να αποκτά συνείδηση του εαυτού της. 369 β. Τι είναι ο υλικός εγκέφαλος και ποιος ο ρόλος του στη σκέ
ψη;. 371 γ. Πώς δημιουργούνται οι ιδιωτικές, υποκειμενικές εμπειρίες και σκέψεις μέσα στον υλικό εγκέφαλο;.374 δ. Πώς αλληλομπλέκονται ανθρώπινος εγκέφαλος και σκέ ψη;. 379 ε. Οι νευρώνες του εγκεφάλου αποφασίζουν και κατευθύ νουν τις σκέψεις και τις πράξεις των ανθρώπων;.382
στ. Γιατί ο ανθρώπινος εγκέφαλος διαφοροποιήθηκε απ’ αυ τόν των ζώων;. 387 ζ. Η συνείδηση και το ασυνείδητο στο επίπεδο της ιστορικής ζωής . 392 η. Η
συνείδηση και το ασυνείδητο στο επίπεδο της φύσης . 396 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5ο: Η φιλοσοφία του νου. 402 α. Εισαγωγή στον όρο «νους» [συνείδηση, πνεύμα]. 402 β. Ποια είναι η φύση
του νου . 403 γ. Ποια είναι η φύση των νοητικών/πνευματικών φαινομένων ή καταστάσεων;.406 δ. Η σχέση ανθρώπινου νου [συνείδησης] κι εγκεφάλου.410 1. Ο εγκέφαλος ως το υλικό υπόστρωμα του νου.
Οι νευρώνες-κάτοπτρα. 410 2. Οι περιοχές του εγκεφάλου που εμπλέκονται με τον νου / συνείδηση. 419 3. Η συγκέντρωση των πληροφοριών είναι αυτό που χαρα κτηρίζει
τη συνείδηση. 419 4.0 νους είναι εξαπλωμένος σε ολόκληρο τον εγκέφαλο; . 420 5. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος και ο ανθρώπινος νους διέπονται απ’ τους ίδιους
νόμους;.422 ε. Ο ανθρώπινος νους δεν ταυτίζεται με τον υλικό
εγκέφαλο . 423 στ. Υπάρχει δράση μόνο προς μια κατεύθυνση ֊ απ’ την υλική πραγματικότητα προς τον νου ή και τανάπαλιν;.426 ζ. Ο ανθρώπινος νους έχει την αρχιτεκτονική και τη λειτουρ γία μιας μηχανής;.429 η. Γενικά φιλοσοφικά συμπεράσματα για τον νου του ανθρώ που .433
θ. Η γλωσσική μορφή της αντανάκλασης και η δημιουργία της ανθρώπινης συνείδησης. 440 ι. Ο νους είναι ή όχι το υποκείμενο που γνωρίζει;.445 ια. Το ποιοτικό άλμα από την ύλη που σκέφτεται, στην ασύνειδη
ύλη. 449 ιβ. Η εργασία ή οι κοινωνικές σχέσεις είναι η αιτία εμφάνισης της γλώσσας και της συνείδησης;.452 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6ο: Η γλώσσα και η συνείδηση παιδιών που έζησαν σαν άγρια ζώα με
λύκους, πουλιά, σκύλους, πιθήκους. 457 α. Εισαγωγή. 457 β. Η Οξάνα Μαλάγια, Ουκρανία, 1991. 459 γ. Η Καμάλα και η Αμάλα, Ινδία, 1920. 460 б. Ο Πράβα, Ρωσία,
2008. 461 ε. Ο Σουτζίτ Κουμάρ, Φίτζι, 1978.462 στ. Η Μαρίνα Τσάπμαν, Κολομβία, 1959. 462 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7ο: Μπορεί ο ανθρώπινος εγκέφαλος να σκεφτεί μόνος
του;.469 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8ο: Η άνοια και η νόσος Αλτσχάιμερ.473 α. Τι είναι η άνοια.473 β. Η εξέλιξη της
άνοιας.474 γ. Οι μορφές και τα αίτια της άνοιας.475 δ. Η νόσος Αλτσχάιμερ, η νόηση και ο εγκέφαλος.476 ε. Τα συμπεράσματα
μας. 479 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9ο: Η κοινωνικοποίηση/ανθρωποποίηση των αι σθητηρίων οργάνων .481 α. Η ανθρωποποίηση των αισθήσεων. 481 1. Η κοινωνικοποίηση του αισθητηρίου οργάνου της ακοής: του αυτιού. 486
α. Tt σημαίνει «ακούω»;.486 β. Η εξέλιξη και η βελτίωση του οργάνου της ακοής στον άνθρωπο. 487 γ. Η σημασία της ακοής yta τον άνθρωπο. 489 2. Η κοινωνικοποίηση
του ανθρώπινου ματιού.490 α. Τα μάτια είναι τα αισθητήρια όργανα της όρασης.491 β. Τα φυσικά και τα πνευματικά μάτια του ανθρώπου. 493 1. Τι βλέπουν τα μάτια των κοινωνικά απομονωμένων «ανθρώπων»;. 493 2. Τι βλέπουν τα
μάτια των πρωτόγονων, αλλά άγλωσ σων ανθρώπων;.494 3. Τι βλέπουν τα μάτια των εκγλωσσισμένων και πολιτι σμένων ανθρώπων;. 496 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10ο: Ποιος βλέπει και ακούει: τα μάτια και τα αυ
τιά, ο εγκέφαλος, ο νους ή ο άνθρωπος;. 500 α. Εισαγωγή. 500 β. Ποιος βλέπει και τι βλέπει, στην περίπτωση των ζώων; 506 γ. Τι βλέπουν τα αισθητήρια όργανα και πώς τα ερμηνεύει ή τα νοηματοδοτεί ο κοινωνικός και
έμπειρος άνθρωπος.510 1. Τα ανθρωπογενή υλικά αντικείμενα ή φαινόμενα. 510 2. Η συμβολική, αλληγορική αξία των ανθρωπογενών αντι κειμένων . 511 3. Τι βλέπουν τα κοινωνικά «μάτια» των ανθρώπων μιας
ομάδας. 514 4. Τα φυσικά μάτια δεν μπορούν να δουν την
αξία των εμπο ρευμάτων. 518 5. Κατηγορίες αντικειμένων ή κοινωνικών φαινομένων που έχουν ιδεατή, φανταστική ή υπεραισθητή και κοινωνική ύπαρξη δίπλα στην υλική ύπαρξη.522
δ. Πώς βλέπει το σώμα του ένα κορίτσι με ψυχογενή ανορε ξία;. 526 ε. Τι βλέπει και τι ακούει ένας θρησκόληπτος άνθρωπος;. 529 στ. Πού αντανακλάται ο αντικειμενικός κόσμος: Στα αισθη τήρια όργανα, τη συνείδηση, την
ψυχή, ή στον εγκέφαλο του ανθρώπου;. 531 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 11ο: Η διαλεκτική ζωής και ανθρώπινης συνείδη σης. 536 α. Η ζωή γεννάει τον
εγκέφαλο.536 β. Τα προκαρυωτικά κύτταρα έχουν ψυχή κι αισθήματα;. 541 γ. Η αρχή της ανθρώπινης ζωής και μάθησης. 543 δ. Η γνωστική εξέλιξη του παιδιού.546 ε. Φρόιντ: Από το ασυνείδητο προεγώ (=αυτό) του
βρέφους ή του πρωτόγονου ανθρώπου στο συνειδητό εγώ.547 στ. Τα ζώα έχουν ή δεν έχουν συνείδηση;. 552 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12ο: Η θεολογική άποψη για τη φύση, τις ιδιότη τες και τον ρόλο της συνείδησης στον άνθρωπο. 564 α. Η «Γένεσις» για την ψυχή και τη
συνείδηση. 564 β. Ο Ιωάννης Χρυσόστομος για τον «διαμορφωτή» και τον «εμφυτευτή» της συνείδησης στον άνθρωπο. 566 γ. Άγιος Νεκτάριος: «Η ψυχή έχει έμφυτη τη συνείδηση» 570 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13ο: Οι νόμοι κίνησης της συνείδησης και οι μέ θοδοι γνώσης
τους. 574 α. Εισαγωγή στο ζήτημα της μεθόδου γνώσης των νόμων της
συνείδησης.574 β. Οι τρεις ενότητες, ο άνθρωπος, και η πάλη των αντιθέσεων εντός τους. 580 1. Ο άνθρωπος και η φύση 580
2. Ο άνθρωπος και η κοινωνία.581 3. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος και η συνείδηση του ανθρώπου 581 γ. Οι νόμοι της συνείδησης στην κίνησή της. 584 1.0 νόμος της μετατροπής των ποσοτικών αλλαγών σε ποι ότητα, και
αντίστροφα.585 2. Ο νόμος της ανάπτυξης μέσα από αντιφάσεις. 587 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14ο: Μπορεί να υλικοποιηθεί η συνείδηση του ανθρώπου;. 590 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 15ο: Ο ρόλος
της εργασίας και της γλώσσας στην εμφάνιση της συνείδησης. 594 α. Η εξελικτική διαμόρφωση του ανθρώπινου εγκεφάλου594 β. Το όρθιο βάδισμα και η απελευθέρωση των χεριών.595 γ. Η απελευθέρωση των χεριών και η χρησιμοποίησή τους απ’ τον
πρωτόγονο άνθρωπο άνοιξε τον δρόμο στην εργασία.597 δ. Η εργασία ανοίγει τον δρόμο στη γλώσσα και τη γέννηση της συνείδησης. 599 ε. Μπορεί να υπάρξει σκέψη και συνείδηση χωρίς τη γλώσσα;
.606 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 16ο: Η αναγκαιότητα και η χρησιμότητα της συ νείδησης στον άνθρωπο.611 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 17ο: Οι βαθμίδες στην οντογενετική εξέλιξη της
συνείδησης. 626 α. Η κατώτατη βαθμίδα ανάπτυξης της συνείδησης. 627 β. Η μεσαία βαθμίδα ανάπτυξης της
ανθρώπινης συνείδησης .627 γ. Η ανώτερη βαθμίδα ανάπτυξης της συνείδησης. 630 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 18ο: Πραγματικά και φανταστικά οπτικά είδωλα
αντικειμένων και οπτικά αισθήματα στον ανθρώπινο εγκέφα λο . 632 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 19ο: Η σχέση συνείδησης και ανθρώπινης ψυχής
. 638 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 20ό: Η ανθρώπινη νοημοσύνη και η τεχνητή νο ημοσύνη. 645 α. Η ανθρώπινη
νοημοσύνη. 645 β. Η τεχνητή νοημοσύνη των υπολογιστικών μηχανών. 647 γ. Οι ψηφιακοί υπολογιστές ως η υλική βάση της ρομποτικής και της τεχνητής νοημοσύνης. 648 δ. Εφαρμογές τεχνητής
νοημοσύνης. 652 1. Τα «σκεπτόμενα» μποτς (bots) που εντοπίζουν νομικά κενά. 652 2. Οι «σκεπτόμενοι» υπολογιστές που παίζουν σκάκι.652 3. Οι μηχανές αναζήτησης πληροφοριών στο
διαδίκτυο 653 4. Το «έξυπνο» πάρκινγκ των πόλεων. 653 5. Ο υπολογιστής με μαθηματική, λογική «νοημοσύνη». 654 ε. Ερωτήματα και απαντήσεις για τις ψηφιακές μηχανές τε χνητής νοημοσύνης. 655 Γ' ΜΕΡΟΣ:
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ.667 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ιο: Τι είναι «γνώση» και ποιοι ορισμοί τής έχουν δοθεί;. 669 1.
Εισαγωγή.669 2. Οι ορισμοί που της έχουν αποδοθεί. 670 α) Ο ορισμός του Πλάτωνα για τη «γνώση».670 β) Η «Ακαδημία Αθηνών» για τον ορισμό της «γνώσης» 672 γ) Ο ορισμός του Καρλ Μαρξ για το τι είναι η γνώση. 672
б) О ορισμός του Λένιν για το τι είναι η γνώση 674 ε) Ο Λέων Τρότσκι για το τι είναι γνώση. 675 στ) Η «Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια» για τον ορισμό της γνώσης. 676 ζ) Ο Θ. Πελεγρίνης για τον ορισμό της
γνώσης.677 η) Ο ορισμός της γνώσης από την «Βικιπαίδεια». 678 θ) Η εγκυκλοπαίδεια «Για σας παιδιά» για το τι είναι «γνώ ση» .679 ι) Ο Θ. Βέικος για το τι είναι
γνώση. 680 ια) Το «Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της ΕΣΣΔ» για το τι είναι «η γνώση». 681 ιβ) Ο Β. Αφανάσιεφ για το τι είναι «γνώση». 683 ιγ) Ο Δημήτρης Πατέλης για το τι είναι η
«γνώση». 684 ιδ) Ο Μωρίς Κόρνφορθ για το τι είναι «γνώση».685 ιε) Το «Φιλοσοφικό Λεξικό» των Ρόζενταλ-Γιούντιν για τη γνώση.686 ιστ) Η εγκυκλοπαίδεια «Δομή» για το τι είναι «γνώση» 687 ιζ) Ο ορισμός της
«Μεγάλης Παιδαγωγικής Εγκυκλοπαί δειας» για το τι είναι «γνώση». 689 ιη) Ο Άνταμ Σαφ για το τι είναι η «γνώση». 691 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2ο: Πώς ορίζουν τη «γνωσιολογία» ή τη «θεωρία της γνώσης» επιστήμονες και φιλόσοφοι.
693 1. Εισαγωγή. 693 2. Είκοσι δύο ορισμοί για το τι είναι γνωσιολογία ή
θεωρία τηςγνώσης. 694 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3ο: Πώς ορίζουν τους όρους: «Συνείδηση», «ασυ νείδητο», «νους», «νόηση», «πνεύμα», «εγώ» επιστήμονες, φι λόσοφοι και ψευδο-επιστημονικές ηλεκτρονικές εγκυκλοπαί δειες . 706
Εισαγωγή. 706 1. Οι Μ. Ρόζενταλ και Π. Γιούντιν για τη «συνείδηση» του ανθρώπου. 708 2. Ο Θεοδόσης Πελεγρίνης για τον όρο «συνείδηση». 709 3. Το
«Φιλοσοφικό Λεξικό του Cambridge» για τη «συνείδη ση» . 711 4. Ο А. Γ. Σπίρκιν, στη «Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια» για τη «συνείδηση».713 5. Το «Λεξικό
Κοινωνικών Επιστημών» της Ουνέσκο για τη «συνειδητότητα». 717 6. Το «Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής» για τη «συνείδηση» 719 7. Το «Λεξικό Κοινωνικών Επιστημών» της Ουνέσκο για το
«ασυνείδητο».720 8. Ο ορισμός της «Βικιπαίδειας» για τη «συνείδηση». 723 α) Ο ορισμός.723 β) Η ετυμολογία της λέξης «συνείδηση».724 γ)
Οι χρήσεις του όρου «συνείδηση». 725 δ) Η σχέση συνείδησης και αντικειμενικής πραγματικότη τας. 726 ε) Η σχέση συνείδησης και εγκεφαλικών νευρώνων.728 στ) Η συνείδηση ως «ανωμαλία»
στη θεωρία των χυδαίων ιδεαλιστών και υλιστών.731 9. Η «Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια» για το τι είναι η
«συνείδηση».733 10. Ο Νίκος Παπαδόπουλος στο «Λεξικό Ψυχολογίας» για τη συνείδηση /συνειδητότητα.736 11. Το «Χρηστικό Λεξικό Νεοελληνικής Γλώσσας» της Ακα δημίας Αθηνών για τη συνείδηση.739
12. О Ф. Βώρος και η В. Παππά στο «Φιλοσοφικό-Κοινωνιολογικό Λεξικό» για τη συνείδηση.740 13. Η εγκυκλοπαίδεια «Πάπυρος-Λαρούς-Μπριτάννικα» για τη συνείδηση. 743 14. Ο Ευάγγ. Παπανούτσος για
την ανθρώπινη συνείδηση 744 15. Ο όρος «συνείδηση» στο «Βικιλεξικό». 747 16. Το «Αλφαβητάρι της Καθημερινής Ζωής», του Όσο, για τη συνείδηση. 749 17. Ο Γεώργιος Δ. Μπαμπινιώτης για τον όρο «συνείδηση» 752
18. Η έννοια της «συνείδησης» στη «Συγκριτική Εγκυκλο παίδεια». 754 19. Η «Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια» για τον νου και τη νόηση. 755 20. Το
«Λεξικό Κοινωνικών Επιστημών» της Ουνέσκο για τον όρο «νους». 758 21. Ο Γ. Μπαμπινιώτης για τους όρους «νους» και «νόηση» 762 22. Η «Βικιπαίδεια» για τον νου του ανθρώπου.764 23. Ο Γ. Αντωνόπουλος για τους όρους
«συνείδηση», «εγώ», «νους», «διάνοια». 766 24. Ο όρος «πνεύμα» κατά τον Γ. Μπαμπινιώτη, Θεοδ. Πελεγρίνη και «Βικιλεξικό». 769 Δ' ΜΕΡΟΣ:
ΕΠΙΛΟΓΟΣ.775 E' ΜΕΡΟΣ: ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. 777 ΣΤ՛ ΤΟ
ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΝΤΟΥΣΑ803 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Ntusas, Dēmētrēs 1962- |
| author_GND | (DE-588)1251923798 |
| author_facet | Ntusas, Dēmētrēs 1962- |
| author_role | aut |
| author_sort | Ntusas, Dēmētrēs 1962- |
| author_variant | d n dn |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047841017 |
| ctrlnum | (OCoLC)1298751209 (DE-599)BVBBV047841017 |
| edition | 2. ekdosē diorthōmenē |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01505nam a2200361 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047841017</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220428 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">220216s2021 |||| 00||| gre d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789606742798</subfield><subfield code="9">978-960-6742-79-8</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1298751209</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047841017</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">gre</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Ntusas, Dēmētrēs</subfield><subfield code="d">1962-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1251923798</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu</subfield><subfield code="b">gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē</subfield><subfield code="c">Ntusas Dēmētrēs</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">2. ekdosē diorthōmenē</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Ilion</subfield><subfield code="b">Ekdoseis Chatzēlakos</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">816 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In griechischer Schrift</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophy of Mind</subfield><subfield code="0">(DE-588)4248301-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Erkenntnistheorie</subfield><subfield code="g">Motiv</subfield><subfield code="0">(DE-588)7683390-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Erkenntnistheorie</subfield><subfield code="g">Motiv</subfield><subfield code="0">(DE-588)7683390-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Philosophy of Mind</subfield><subfield code="0">(DE-588)4248301-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033224087&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033224087</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV047841017 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T19:11:57Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:22:48Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9789606742798 |
| language | Greek |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033224087 |
| oclc_num | 1298751209 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 816 Seiten |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Ekdoseis Chatzēlakos |
| record_format | marc |
| spelling | Ntusas, Dēmētrēs 1962- Verfasser (DE-588)1251923798 aut Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē Ntusas Dēmētrēs 2. ekdosē diorthōmenē Ilion Ekdoseis Chatzēlakos 2021 816 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier In griechischer Schrift Philosophy of Mind (DE-588)4248301-3 gnd rswk-swf Erkenntnistheorie Motiv (DE-588)7683390-2 gnd rswk-swf Erkenntnistheorie Motiv (DE-588)7683390-2 s Philosophy of Mind (DE-588)4248301-3 s DE-604 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033224087&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
| spellingShingle | Ntusas, Dēmētrēs 1962- Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē Philosophy of Mind (DE-588)4248301-3 gnd Erkenntnistheorie Motiv (DE-588)7683390-2 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4248301-3 (DE-588)7683390-2 |
| title | Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē |
| title_auth | Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē |
| title_exact_search | Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē |
| title_exact_search_txtP | Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē |
| title_full | Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē Ntusas Dēmētrēs |
| title_fullStr | Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē Ntusas Dēmētrēs |
| title_full_unstemmed | Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē Ntusas Dēmētrēs |
| title_short | Gnōsiotheōria kai philosophia tu nu |
| title_sort | gnosiotheoria kai philosophia tu nu gnosiologia philosophia tes gnoses tes syneideses kai tu ideatu technete noemosyne |
| title_sub | gnōsiologia, philosophia tēs gnōsēs, tēs syneidēsēs kai tu ideatu, technētē noēmosynē |
| topic | Philosophy of Mind (DE-588)4248301-3 gnd Erkenntnistheorie Motiv (DE-588)7683390-2 gnd |
| topic_facet | Philosophy of Mind Erkenntnistheorie Motiv |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033224087&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT ntusasdemetres gnosiotheoriakaiphilosophiatunugnosiologiaphilosophiatesgnosestessyneideseskaituideatutechnetenoemosyne |