Wissen des Nicht-Wissens: Tendenzen des kritischen Skeptizismus
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Stuttgart-Bad Cannstatt
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Inhalt Vorwort. 13 Einleitung. 13 1. Skeptizismus: Ein Rundgang zwischen Vergangenheit und Gegenwart. 2. Tendenzen: Der methodische Ansatz. 3. Kritischer Skeptizismus: Warum und wie wirzweifeln können. 15 37 50 Erster Teil Antike Tendenzen des kritischen Skeptizismus. 65 1. Wissen des Nicht-Wissens ? Tendenzen des Transzendentalen. 68 2. Erscheinung: Tendenzen einer Logifizierung. 85 3. Nicht eher alse Tendenzen einer skeptizistischen Dialektik. 102 4. Gelebte Indifferenz: Tendenzen einer skeptizistischen Ethik. 112 Zweiter Teil Salomon Maimon: Die Begründung des Skeptizismus durch Transzendentalphilosophie. 1. Die idealistische Wende des Skeptizismus: Transzendentales Wissen des Nicht-Wissens. 123 134
2. Die skeptische Wende im Idealismus: Erscheinung ֊ und Ding an sich. 153 3. Die dialektische Wende des kritischen Skeptizismus. 174 Dritter Teil Isaac von Sinclair: Die Genese des Transzendentalen aus der Skepsis. 187 1. Der eine Zweifel und das Wissen: Sinclairs und Hegels Streit über den Anfang der Philosophie. 192 2. Der logische Zweifel und die Grundfrage der Philosophie: Unterscheiden und Nicht-Unterscheiden. 207 3. Der logische Zweifel und das transzendentale Wissen: Die Geburt des Transzendentalen aus dem Widerspruchsgeiste des Skeptizismus. 226 Vierter Teil Friedrich Schlegel: Der Mensch im Fokus der dialektischen Skepsis oder die Rückkehr zur Praxis. 241 1. Die Skepsis des Menschen: Der neue Fokus im kritischen Skeptizismus. 243 2. Die gedachte Indifferenz: Zwischen Idealismus und Realismus. 262 3. Die gelebte Indifferenz: Die praktische Wurzel des kritischen Skeptizismus. 286 Fünfter Teil Helmuth Plessner: Die Dialektik indirekter Direktheit und die politische Wurzel des kritischen Skeptizismus. 313 1. Die Stufen der Natur und der Mensch: Die
Bewusstseinsimmanenz. 318
2. Expressivität, Geschichte und die Vierfachheit menschlicher Existenz. 3. Der Mensch als offene Frage oder die politische Wurzel des kritischen Skeptizismus. 341 359 Sechster und letzter Teil Kritischer Skeptizismus: Auf dem Weg zu einer skeptizistischen Ethik. 381 1. Von der Theorie des kritischen Skeptizismus zur Praxis. 381 2. Die politische Ethik des kritischen Skeptizismus ein Plädoyer für das skeptische Ethos. 393 3. Nur eine Tendenz: Zurück zur Gegenwart des kritischen Skeptizismus. 417 Bibliographie. 429 Namenregister. 445 Sachregister. 451 |
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Inhalt Vorwort. 13 Einleitung. 13 1. Skeptizismus: Ein Rundgang zwischen Vergangenheit und Gegenwart. 2. Tendenzen: Der methodische Ansatz. 3. Kritischer Skeptizismus: Warum und wie wirzweifeln können. 15 37 50 Erster Teil Antike Tendenzen des kritischen Skeptizismus. 65 1. Wissen des Nicht-Wissens ? Tendenzen des Transzendentalen. 68 2. Erscheinung: Tendenzen einer Logifizierung. 85 3. Nicht eher alse Tendenzen einer skeptizistischen Dialektik. 102 4. Gelebte Indifferenz: Tendenzen einer skeptizistischen Ethik. 112 Zweiter Teil Salomon Maimon: Die Begründung des Skeptizismus durch Transzendentalphilosophie. 1. Die idealistische Wende des Skeptizismus: Transzendentales Wissen des Nicht-Wissens. 123 134
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