Die Druckmacher: wie die Generation Luther die erste Medienrevolution entfesselte
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
C.H. Beck
[2022]
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Rezensiert in: Württembergisch Franken, Band 106 (2022), Seite 274-275 (Eberhard Göpfert) |
| Beschreibung: | 350 Seiten 61 Illustrationen 22 cm |
| ISBN: | 9783406781803 |
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Inhalt Einleitung: Digital Natives und Printing Natives 1. Die erste Medienrevolution 7 13 Von Lettern, Setzkästen, Druckpressen und Schrifttypen. Großprojekte, Einblattdrucke, hohe Auflagen 13 . 20 Zeitungen, Sensationsmeldungen, Fake News. 28 Ein expansives Gewerbe. 31 Begeisterung und Skepsis, Zensur und nationaler Stolz . . 35 Der Buchdruck in der protestantischen Erinnerungskultur. 2. «Männer des Buches» Johannes Reuchlins kostspieliges Projekt 42 49 . 50 Erasmus von Rotterdam und sein Bestseller. 58 Das Buch als Objekt der Begierde. 67 Selbstvermarktung und der Schutz von Urheberschaft . . 76 Der «Judenbücherstreit» als Medienereignis. 85 3. Publizistische Explosionen 99 Die Lawine rollt: Der Streit um den Ablass. 101 Luthers Publizistik unter Druck. in Wittenberg gegen Ingolstadt: Luther und Karlstadt gegen Eck. 117 Nichts mehr zu verlieren: Luthers Veröffentlichungen 1520. 124
Die Verbrennung der päpstlichen Bulle und Luthers Auftritt in Worms. Lagerbildung in der reformatorischen Bewegung 139 . 151 Neben Luther: Zwingli und Oekolampad. 161 Echokammern der radikalen Milieus: Hätzer und Müntzer. 172 Laien verfassen Flugschriften. 184 Der Bauernkrieg und seine Publizistik 190 . Neue Konkurrenz auf dem Buchmarkt. 198 Allzweckwaffe: Illustrierte Einblattdrucke. 201 Gedruckt bis in den Tod: Luthers multimediales Sterben . 209 Eine veränderte Welt 215 Selbststudium und Lehrbetrieb. 217 Speicherplatz: Bibliotheken, Kompendien, Enzyklopädien. 222 Suchmaschinen: Indizes, kritische Apparate, Editionen . . 229 Neue Bibeln fur alle. 232 Kirchenlieder und Gesangbücher. 237 Der Katechismus als Grundausbildung. 241 Die Grenzen der Zensur. 244 Quergedachtes, Utopisches und Subversives. 245 Epilog: Unter Druck 257 Anhang Zitierweise und Abkürzungen. 263 Anmerkungen. 267 Quellen und
Literatur. 319 Nachweis der Bildzitate. 337 Personenregister. 341 Ortsregister. 347
Der Buchdruck veränderte die Welt, doch es bedurfte einer zweiten Generation von «Printing Natives», die mit Ablassbriefen, Thesen, Diffamierungen und Sensationsmeldungen als Massenware einen tiefgrei fenden Kulturwandel entfesselte. Der renommierte Kirchenbistoriker Thomas Kaufmann zeigt in seinem anschaulichen, Augen öffnenden Buch, warum wir die «Generation Luther» besser verstehen, wenn wir die heutigen «Digital Natives» betrachten - und umgekehrt. |
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Inhalt Einleitung: Digital Natives und Printing Natives 1. Die erste Medienrevolution 7 13 Von Lettern, Setzkästen, Druckpressen und Schrifttypen. Großprojekte, Einblattdrucke, hohe Auflagen 13 . 20 Zeitungen, Sensationsmeldungen, Fake News. 28 Ein expansives Gewerbe. 31 Begeisterung und Skepsis, Zensur und nationaler Stolz . . 35 Der Buchdruck in der protestantischen Erinnerungskultur. 2. «Männer des Buches» Johannes Reuchlins kostspieliges Projekt 42 49 . 50 Erasmus von Rotterdam und sein Bestseller. 58 Das Buch als Objekt der Begierde. 67 Selbstvermarktung und der Schutz von Urheberschaft . . 76 Der «Judenbücherstreit» als Medienereignis. 85 3. Publizistische Explosionen 99 Die Lawine rollt: Der Streit um den Ablass. 101 Luthers Publizistik unter Druck. in Wittenberg gegen Ingolstadt: Luther und Karlstadt gegen Eck. 117 Nichts mehr zu verlieren: Luthers Veröffentlichungen 1520. 124
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Der Buchdruck veränderte die Welt, doch es bedurfte einer zweiten Generation von «Printing Natives», die mit Ablassbriefen, Thesen, Diffamierungen und Sensationsmeldungen als Massenware einen tiefgrei fenden Kulturwandel entfesselte. Der renommierte Kirchenbistoriker Thomas Kaufmann zeigt in seinem anschaulichen, Augen öffnenden Buch, warum wir die «Generation Luther» besser verstehen, wenn wir die heutigen «Digital Natives» betrachten - und umgekehrt. |
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