Meletes naxiakēs laographias: = Studies in naxian folklore
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Greek |
| Veröffentlicht: |
Thessalonikē
Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs
2021-
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Sachregister |
| Beschreibung: | In griechischer Schrift |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 ca4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047607625 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20230622 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 211123m2021uuuu |||| 00||| gre d | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047607625 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a gre | |
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Sergēs, Manolēs G. |d 1957- |e Verfasser |0 (DE-588)131543334 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Meletes naxiakēs laographias |b = Studies in naxian folklore |c Manolēs G. Sergēs |
| 246 | 1 | 0 | |a laografias |
| 246 | 1 | 1 | |a Studies in naxian folklore |
| 264 | 1 | |a Thessalonikē |b Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs |c 2021- | |
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a In griechischer Schrift | ||
| 650 | 0 | 7 | |a Volkskultur |0 (DE-588)4063849-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Brauch |0 (DE-588)4008017-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Naxos |g Insel |0 (DE-588)4075243-4 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 689 | 0 | 0 | |a Naxos |g Insel |0 (DE-588)4075243-4 |D g |
| 689 | 0 | 1 | |a Volkskultur |0 (DE-588)4063849-2 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Brauch |0 (DE-588)4008017-1 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Sachregister |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20211230 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032992593 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 390 |e 22/bsb |g 495 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804182972743548929 |
|---|---|
| adam_text | ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ............................................................................................................. 11 ΕΙΣΑΓΩΓΗ.................................................................................................................. 17 ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΟΙ «ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΕΣ» ΣΗΜΕΡΑ
ΧΡΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΔΡΩΜΕΝΟΥ 23 1. ΕΠΙΤΕΛΕΣΕΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ............................................................................. 25 1.1. Τοπικών ταυτοτήτων............................................................................ 25 1.2. Προσωπικών
ταυτοτήτων................................................................... 29 1.2.1. Των Κορδελάτων....................................................................... 29 1.2.2. Των γυναικών.............................................................................. 32 2. Η ΨΥΧΑΓΩΓΙΚΗ,
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΛΕΙ ΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΔΡΩΜΕΝΟΥ............................................................................... 34 ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΒΑΘΥΤΕΡΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ ΔΡΩΜΕΝΟΥ 35 ΑΝΤΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΛΟΓΟΥ Ένα παράδειγμα αποδεικτικό της ιστορικότητας των λαογραφικών φαινομένων
στη Νάξο, σχετιζόμενο με τους Κορδελάτους................. 71 ΕΠΙΜΕΤΡΟ 1. Σκέψεις για τη διαχείριση της Παράδοσης, με αφορμή τους Κορδε λάτους · η «νεωτερική παραδοσιακότητα» · η ψυχαγωγική, κοινωνικοψυχολογική και οικονομική λειτουργία του δρωμένου των Κορ δελάτων (ο ανασκηνοθετημένος λαϊκός
πολιτισμός) · οι «ειδικές πρακτικές» του πολιτιστικού τουρισμού................................................ 75 2. Η γιαγιά του ... Lévi-
Strauss......................................................................... 93 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ......................................................................................................... 99 SUMMARY................................................................................................................. 105 ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ............................................................................................................... 107
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ (επιλογές) Ξενόγλωσση και μεταφρασμένη Ρ. Anttonen, Η παράδοση μέσα από τη νεωτερίκότητα. Μεταμοντερνισμός και έύνος-κράτος στην επιστήμη της Λαογραφίας, μτφρ. Γ. Κούζας, Πατάκης, Αθήνα 2018. C. Bell, Η. Newby, Community studies, George Allen Unwin, London 1971. Dan Ben-Amos,
«Foreword», στον τόμο H. Bausinger, Folk culture in a world of technology, Indiana University Press, Bloomington 1990, vii-x. Regina Bendix, «Folklorism: The challenge of a concept», International Folklore Review 6 (1988), 5-15. —, «Tourism and cultural display: Inventing traditions for whom?»,
Journal of American Folklore 102 (1989), 131-146. —, In search of authenticity. The search of folklore studies, Wisconsin, University of Wisconsin Press, London 1997. P. Bourdieu, «Το συμβολικό κεφάλαιο», Σύγχρονα Θέματα 80 (Ιούνιος 2002), 16-21. —, Η διάκριση. Κοινωνική κριτική της καλαισθητικής
κρίσης, μτφρ. Κική Καψαμπέλη, Πατάκης, Αθήνα 20034. —, Η αίσϋηση της πρακπκής, μτφρ. - επιμ. Θ. Παραδέλλης, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2006. J. Campell, Honor, family and patronage, Oxford University Press, Oxford 1964. Anthony Cohen, The symbolic construction of community, Routledge, London New York 1985.
Βλ. και 19892. John Dorst, «Postmodermism vs. Postmodernity: Implications for folklore stud ies», Folklore Forum 21: 2 (1988), 216-220. J. Fiske, Television culture, Routledge, London 1987. —, Power plays, power works, Routledge, London New York 20162. Susan Gal, «Bartok s funeral: Representation
of Europe in Hugarian political rhet oric», American Anthropologist 18: 3 (1991), 440-458. E. Goffman, Η παρουσίαση
του εαυτού στην καϋημερινή ζωή, μτφρ. Μαρία Γκόφρα, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2006. Françoise Héritier, Οι δύο αδελφές καί η μητέρα τους. Ανθρωπολογία της αιμομι ξίας, μτφρ. Δ. Κοσμίδης, Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου, Αθήνα 2005.
100 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας Μ. Herzfeld, Η Ανϋρωπολογία μέσα από τον καϋρέπτη. Κρτακή εϋνογραφία της Ελλάδας καί της Ευρώπης. Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, Αθήνα 1998. —, Η ποιητική του ανδρισμού. Ανταγωνισμός καί ταυτότητα σε ένα ορεινό χωρώ της Κρήτης, μτφρ. Μαρία Καστανάρα, Αλεξάνδρεια 2012. Jean-
Claude Kaufmann, Η γυναικεία τσάντα. Ένας μικρός ερωτικός κόσμος, μτφρ. Αριστέα Κομνηνέλλη, Μεταίχμιο, Αθήνα 2011. J. Linnekin, «Cultural invention and the dilemma of authenticity», American An thropologist 93: 2 (1991), 446-449. D. Lowenthal, «Authenticity? The dogma of self-delusion», στο M.
Jones (επιμ.), Why fakes matter: Essays in problems of authenticity, BM Press, London 1992, 184-192. Μαρσέλ Μως, To δώρο. Μορφές καί λειτουργίες της ανταλλαγής, μτφρ. Αννα Σταματοπούλου-Παραδέλλη, Καστανιώτης, Αθήνα 1999. Sherry Ortner, «On key symbols», American Anthropologist 75: 2 (1973),
13381345. T. Parsons, The social system, The Free Press, New York 1951. J. Peristiani, «Introduction», στο J. Peristiani (επιμ.), Honour and shame: The val ues of mediterranean society. London, Weidenfelt Nicolson 1965, 9-18. J. Peristiani, J. Pitt-Rivers (eds). Honor and grace in Anthropology,
Cambridge Uni versity Press, Cambridge 1992. R. Peterson, «Understanding audience segmentation: From elite and mass to om nivore and univore», Poetics 21 (1992), 243-258. —, «Problems in comparative research: The example of omnivorousness», Poetics 33 (2005), 257-282. M. G. Sergis, «From myth to
mythologies: Orpheus at Rodolivos of Serres today (scholarship, local identity, special practises of cultural
tourism», Revista de Etnografie şi Folklor 1-2/2019, 5-22. —, «Towards the urform of a Greek folk theatre dromenon at Naxos island», Erytheia 41 (2020), 385-401. Cl. Lévi-Strauss, Anthropologie structurale, Plon, Paris 1958. —, Άγρια σκέψη, προλεγόμενα-επιμέλεια Αλκή Κυριακίδου-Νέστορος, μτφρ. Εύα Καλπουρτζή, Παπαζήσης, Αθήνα 1977. —, Ανϋρωπολογία και μύϋος, μέρος A . Κοινωνική οργάνωση καί συγγένεια, μτφρ. Αριστέα Παρίση, Καρδαμίτσα, Αθήνα 1990,103-104. —, Ο μύϋος του Λύγκα, μτφρ. Άννα Βόζιου, Γκοβόστης, Αθήνα 1991. P. Učko, «Enlivening a dead past», Conversation and Management ofArchaeo logical Sites 4 (2000), 67-92. Unni Wikan, «Shame and honour: A contestable pair», Man 19 (1984), 635-652. St. Zeitlin, «I m a folklorist and you re not: Expansive versus delimited strategies in the practice of Folklore», Journal of American Folklore 113/447, 3-19.
Βιβλιογραφία 101 Ελληνόγλωσση Δημ. Αγγελής, Το Σαγκρί της Νάξου στο διάβα του χρόνου, Αθήνα 2008. Ελ. Αλεξάκης, Η σημαία στο γάμο. Τελετουργία, εξάκλωση, προέλευση. Εθνολογίκή μελέτη, Αθήνα 1990. Όλγα Βιλαέτη, Τελετουργία՛, επιτέλεση καί τοπυ ότητα: Το εθνογραφικό παράδειγ μα των Κορδελάδων σης
Μέλανες Νάξου, μεταπτυχιακή εργασία στο Πανε πιστήμιο Θεσσαλίας, στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Αν θρωπολογίας, Βόλος 2007. Μαρία Βραχιονίδου, «Το μοτίβο της αλλανής φύλου σε λαϊκά παραμύθια από την Ελλάδα και την Αρμενία», στον τόμο Լ. Abrahamian, Y. Anchabadze, Ελ. Χαρατσίδης,
Μ. Σέργης, Γαρυφ. Θεοδωρίδου (επιμ.). Θέματα ρωσικής και αρμενίκής Λαογραφίας από τη Ρωσία, την Αρμενία, την Ελλάδα και τον ευ ρύτερο Παρευξείνίο Χώρο (19°հ - 21օհ αιώνες), Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2018, 609-617. Γιάννης Διακονικολάου, Συλλογή λαογραφίκού υλικού από τον
Κινίδαρον της Νά ξου, Έκδοσις Συλλόγου Κυνηδαριωτών Νάξου «Ο Αγιος Γεώργιος», Αθήναι 2014. Χάρης Εξερτζόγλου, «Πολιτικέςτελετουργίες στη νεώτερη Ελλάδα. Η μετακομιδή των οστών του Γρηγορίου Ε και η πεντηκονταετηρίδατης ελληνικής επανά στασης», Μνήμων 23 (2001), 153-182. Γαρυφαλλιά Γ. Θεοδωρίδου,
Μ. Γ. Σέργης, « Η πόλη με τα χίλια χρώματα : Οι Γιορτέςτης Παλιάς Πόλης της Ξάνθης ως σκηνοθετημένη όψητου σύγχρο νου λαϊκού πολιτισμού», στον τόμο Μ. Γ. Βαρβούνης, Μ. Γ. Σέργης, Δέσποινα Μ. Δαμιανού, Νάντια Μαχά-Μπιζούμη, Γαρυφ. Γ. Θεοδωρίδου (επιμ.), Η διαχείριση της παράδοσης. Ο λαϊκός
πολιτισμός ανάμεσα στον φολκλορισμό, στην πολιτιστική βιομηχανία καί τις τεχνολογίες αιχμής, Εκδοτικός Οίκος Κ.
Μ. Αντ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2016, 271-301. Ρωξάνη Καυταντζόγλου, Δημ. Εμμανουήλ, «Κοινωνική διαφοροποίηση και πρό τυπα κατανάλωσης πολιτισμού: Ο κινηματογράφος στην περίπτωση της Αθήνας», Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών 146 (2016), 115-152. Α. Κεραμόπουλος, «Η φουστανέλλα», Λαογραφία 15 (1953-1954), 238-243. Ν. Κεφαλληνιάδης, Οι εκκλησίες της Νάξου καί οι θρύλοι των, τ. A , Αθήναι 1971. —, Δαμαριώνας. Το παραδοσιακό χωρώ της Νάξου (περιγραφή, ιστορία, λαογρα φία, έγγραφα), Σύνδεσμος Φίλων Δαμαριώνος, Αθήνα 1979. —, Αγερσανί Νάξου. Το παραγωγικό, παραδοσιακό καί τουριστικό Λίβαδοχώρί, Σύλλογος Αγ. Αρσενίου Νάξου, Αθήνα 1987. —, Ποταμιά. Το καταπράσίνο παραδοσιακό χωρώ της Νάξου, Σύλλογος Ποταμιτών Νάξου, Αθήνα 1996.
102 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας Δ. Λουκάτος, Σύγχρονα λαογραφία (folklórica contemporanea), Αθήναι 1963. Μ. Γ. Μερακλής, «Η σιωπή, τα γέλια και τα κλάματα», Λαογραφίκά ζητήματα, Μπούρας, Αθήνα 1989, 33-58. —, «Το αργό γδύσιμο», Λαογραφικά ζητήματα, ό.π., 126-136. —, Ελληνική Λαογραφία. Κοινωνική
συγκρότηση, ήϋη έϋιμα, λαϊκή τέχνη, Καρδαμίτσα, Αθήνα 2011. Μαίρη Μικέ, Μεταμφιέσεις στη νεοελληνική πεζογραφία (19ος - 20°ςαι.), Κέδρος, Αθήνα 2001. Ζήσης Μότσιος, «Ο γάμος παρά τοις Βλαχοφώνοις», στον τόμο Ευάγγ. Καραμανές (εισαγωγή-επιμέλεια). Γαμήλια έθιμα των Βλαχοχωρίων της Πίνδου. Πρώι μες
λαογραφικές καταγραφές φοιτητών του Ν. Γ. Πολίτη, Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, Αθήνα 2017. Κωνσταντίνα Μπάδα, «Η παράδοση στη διαδικασία της ιστορικής διαπραγμά τευσης (sic) της εθνικής και τοπικής ταυτότητας. Η περίπτωση της φουστα νέλας », Εθνολογία 4 (1995),
127-148. Άννα Γουήλ-Μπαδιεριτάκη, Το γυναικείο παραδοσιακό πουκάμισο της ηπειρωτι κής Ελλάδας, Αθήνα 1980. Δ. Β. Οικονομίδης, «Αι έν Απειράνθω Νάξου μεταμφιέσεις των Απόκρεων (οι Κου δουνάτοι), στον τόμο Αρμός. Τιμητικός τόμος στον καϋηγητή Ν. Κ. Μουτσόπουλο..., τ. 2, Αριστοτέλειον Πανεπιστήμιον
Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 1991, 1281-1289. Ιωάννα Παπαντωνίου, Η ελληνική ενδυμασία. Από την αρχαιότητα ώς τις αρχές του 20°ύ αιώνα, Εμπορική Τράπεζα της Ελλάδος, Αθήνα 2000, 207-208. Στυλ. Παραράς, «Ήθη, έθιμα, γιορτές στο χωριό Καλόξυλος της Νάξου (β μέ ρος)», Ναξιακά 36 (Απρίλιος - Ιούνιος
1993), 35-40. Δ. Σ. Πετρόπουλος, «Η γύμνωση», ΑρχείονΛαογραφίκού καί Γλωσσικού Θησαυ ρού 13 (1946-1947),
97-128. Δ. Πλάντζος, Օւ αρχαιολογίες του κλασικού. Αναθεωρώντας τον εμπεψικό κανό να, Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου, Αθήνα 2014. Ευστ. Πολίτης, «Ο γάμος έν Λευκάδι», Λαογραφία 1 (1909), 308-320. Ν. Γ. Πολίτης, Μελέταί περί του βίου καί της γλώσσης του ελληνικού λαού, τ. A , Παραδόσεις, Έν Αθήναις 1904. Βάλτερ Πούχνερ, Λαϊκό θέατρο στην Ελλάδα καί στα Βαλκάνια (συγκριτική μελέ τη), Πατάκης, Αθήνα 1989. —, Συγκριτική Λαογραφία B . Δημώδη βιβλία καί λαϊκά θεάματα στη χερσόνησο του Αίμου, Αρμός, Αθήνα 2009. —, Κοινωνιολογική Λαογραφία. Ρόλοι, συμπεριφορές, αισθήματα, Αρμός, Αθήνα 2010. —, Μία εισαγωγή στην επιστήμη του θεάτρου, Παπαζήσης, Αθήνα 2011. —, Δοκίμιαλαογραφίκής θεωρίας, Gutenberg, Αθήνα 2011.
Βιβλιογραφία 103 —, Εϋνογλωσσολογίκές μελέτες. Μορφολογίες, σημασίες, ετυμολογίες, Αρμός, Αθήνα 2013. —, Μελέτες για το ελληνικό δημοτικό τραγούδι, Αρμός, Αθήνα 2013. —, Τα δρώμενα της Ελλάδας καί της Βαλκανικής. Από το μαγίκοϋρησκευηκό έθψο στη λαϊκή διασκέδαση, Αρμός, Αθήνα 2016. —, Θέματα
συγκριτικής Λαογραφίας. Ελλάδα, Βαλκάνια, Ανατολική Μεσόγεως καί ΕύξείνοςΠόντος, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονί κη 2018. Κωνσταντίνος Σάθας, Έλληνες στρατιώται εις την Δύσιν, Αθήναι 1885. Μ. Γ. Σέργπς, Λαογραφίκά καί εθνογραφικά από το Γλινάδο Νάξου, Προοδευτικός Όμιλος Γλινάδου
Νάξου, Αθήνα 1994. —, Ακληρήματα. Օւ αλληλοσατιρισμοί ως όψεις της ετερότητας στην αρχαία και τη νεότερη Ελλάδα, Εκδόσεις Αντώνη Αναγνώστου, Αθήνα 2005. —, Δίαβατήρίες τελετουργίες στον μικρασιατικό Πόντο (μέσα 19ου αιώνα-1922): Γέννηση, γάμος, θάνατος, Ηρόδοτος, Αθήνα 2007. —, «Ηχοτοπία
(soundscapes) της Αθήνας (1880-1896) στο συγγραφικό έργο του Μιχαήλ Μητσάκη. Συμβολή στη διεύρυνση της θεματολογίας της Κοινωνικής Λαογραφίας», Λαογραφία 42 (2013), 869-923. —, «Εποχικά δρώμενα και χρόνος: Δωδεκάμερο, ρογκατσάρια, αποκριάτικα, ιση μερίες», στο Ευάγγ. Αυδίκος (επιστημονική - γενική
επιμέλεια), Ελληνική λαϊκή παράδοση: Από το παρελθόν στο μέλλον, Ελληνικές Εκδόσεις, Αθήνα 2014, 207-219. —, « Ιερά ζώα : Ανάμεσα στη γονιμότητα και τη μαγική υπόσταση της λατρεί ας τους», στον τόμο Ιερά Μητρόπολις Σάμου, Ικαρίας και Κορσεών, Κέντρον Εκκλησιαστικών, Ιστορικών και Πολιτισμικών
Μελετών (εκδ.), Ευκαρπίας Αντίδοσίς. Τιμηηκό Αφιέρωμα στην Εικοσαετία (1995-2015) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάμου,
Ικαρίας καί Κορσεών κ.κ. Ευσεβίου, Αθήνα 2015, 763-786. —, «Gemeinschaft und Gesellschaft, του Ferdinand Tönnies. Συμβολή στη μελέτη της κοινωνικής δομής», Λαογραφία 43 (2016), 349-385. —, Αστική Λαογραφία. Αναπαραστάσεις της Αθήνας (1880-1896) στο συγγραφικό έργο του Μιχαήλ Μητσάκη: Χώρος, κοινωνία, πολιτισμοί, ταυτότητες, Ηρό δοτος, Αθήνα 2016. —, Για μια Λαογραφία των Τοπωνυμίων: Τα τοπωνύμια («μίκρο-τοπωνύμια») μιας αγροτικής κοινότητας της Νάξου ως «μελέτη περίπτωσης», Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2016. —, «Από το παραδοσιακό λαϊκό θέατρο στην πλήρη θεατροποίησή του: Το πα ράδειγμα του Κιτί Γοτσά στο Θρυλόριο Ροδόπης. Συμβολή στη μελέτη της διαχείρισης της πολιτισμικής παράδοσης», στον τόμο Μ. Γ. Βαρβούνης, Μ.
104 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας Γ. Σέργης, Δέσποινα Μ. Δαμιανού, Νάντια Μαχά-Μπιζούμη, Γαρυφ. Γ. Θεοδωρίδου (επιμ.), Η διαχείριση της παράδοσης, ό.π., 193-217. —, «Μνήμη Μανώλη Ψαρρά (1910-1997)», Ναξιακά 7/2017,117-138. —, Ο ναός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Γλίνάδο της Νάξου. Ψηφίδες από την
ιστορία καί τη λαογραφία του, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2018. —, Οι «αθυρόστομες» παροιμίες της Διαλεχτής Ζευγώλη-Γλέζου από τηνΑπείρανϋο της Νάξου: Κριτική έκδοση. Σκέψεις μια την «αϋυροστομία», την γυναι κεία σεξουαλικότητα, τον έρωτα καί την «ανδρική κυριαρχία» στην
«παρα δοσιακή» ελληνική κοινωνία, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Σταμούλη / Ιωάννης Χαρπαντίδης, Θεσσαλονίκη 2019. —, «Το δρώμενο των Κορδελάτων - Κορδελάδων - Φουστανελάδων - Λεβεντών Τσολιάδων στη Νάξο: Πρώτη επιστημονική απόπειρα για την αποκτυπτογράφηση μιας άλλης αυθεντικότητας του», Ναξιακά
Γράμματα 32 (Ιού λιος - Σεπτέμβρ. 2019), Τιμή τε καί γέρας. Άμηηκός τόμος Στεφάνου Δ. Ημέλλου, 185-198. —, Τηλεόραση και σύγχρονος λαϊκός πολιτισμός {με αφορμή τα 50 έτη λειτουργίας της Δημόσιας Τηλεόρασης στην Ελλάδα, 1966-2016), Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη - Ιωάννης Χαρπαντίδης,
Θεσσαλονίκη 2020. —, (υπό έκδοση), «Λαογραφική θεώρηση του σύγχρονου πολιτισμού της ελιάς στη Θράκη, με σημείο αναφοράς το ελαιοτριβείο Κύκλωπας στη Μάκρη Αλεξανδρουπόλεως. Συμβολή στην μελέτη του κόσμου της εργασίας και της δια χείρισης μιας οικογενειακής επιχείρησης την εποχή της οικονομικής
κρίσης». Ιω. Σιδερής, «Οι Ζεϊμπέκ (έθιμα των απόκρεων έν Σύρω)», Λαογραφία 4 (191213), 559-571. Νόρα Σκουτέρη-
Διδασκάλου, «Γυναίκες οικόσιτες και γυναίκες εξωτικές . (Σκέψεις για τις ιδεολογικές εκκρεμότητες του μέσα και του έξω )», Πο λίτης 96 (Δεκ. 1988), 52-65. Στ. Σπηλιάκος, «Χορευτικά δρώμενα της Αποκριάς στη Νάξο, Φουστανελάδες ή Κορδελάτοι», στον τόμο Μ. Γ. Βαρβούνης και Μ. Γ. Σέργης (επιμ.), Δρυς սփւκάρηνος. Άμηηκός τόμος για τον Δημήτρω Β. Οικονομίδη, Graphopress, Αθή να 2007, 577-594. Ιωάννα Τσιβάκου, Προσφορά καί ανταπόδοση στις κοινωνικές σχέσεις, Νεφέλη, Αθήνα, 2006. Μ. I. Ψαρράς, Օւ παλιές αποκριές στο Φιλώn της Νάξου, Κοινότητα Φιλωτίου Νά ξου, Αθήνα 1994.
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ (λαογραφικών όρων) A αβγά, 20, 29, 62. «αγαθά κύρους», 48. αγερμός, αγερμοί, 50, 57, 58, 61, 69. - χειμερινοί, 56, 60. Άγρια σκέψη, 94. «αγώνας», ως στοιχείο του λαϊκού θε άτρου, 58. αιμομιξία, 95, 97-98. αναπαραστάσεις εθίμων του «κύκλου του χρόνου», 79. ανταγωνισμοί, συμβολικοί, χωριών,
58. ανταλλαγή, αντίδωρο, 28-29, 63. - «νόμος της ανταλλαγής», 81. ανταπόδοση - τιμητικής επίσκεψης, 20, 57, 63. αποκριές, μεταμφιέσεις τους, 18-19, 31, 48, 61, 68, 81. - ανάποδος κόσμος των απόκρεων, 88-89. Αριάδνη, 82. Αρκούδα, 51, 57, 61. - γκρίζλι, 98. αρπαγή γυναικών, 63-64, 68, 70. «αρπαγή,
μιμητική», νύφης, 54. Αρχαιότητα, 37, 81-82. «αυθεντικότητα», «αυθεντικό», 17,34, 37, 77, 86-87. αυτοστερεότυπα, εθνοστερεότυπα, 85. В βιολιά, 19, 29, 52. Βλάχες, Βλάχισσες, Κορδελάτισσες, 71, 72. βρακί, 40, 43-44, 45. Γ γαϊτανάκι, 48, 61. γάμος, 38, 40, 50, 54, 82, 95, 96. - παρωδίες του, 88.
γιαγιά, 16,18, 40, 44, 93 κ.ε. γιλέκο, 40-41. γονιμότητα, 47, 56, 58, 61, 63, 88. γούστο και κοινωνική διάκριση, 83. γραβάτα, 40. γύμνωση, σε μαγικές ενέργειες, 45. γυναίκα, γυναίκες, 18, 20, 27, 29, 31, 34, 37, 40, 45, 47, 61, 62, 63, 65, 66, 68, 71, 88, 89, 94, 97. - αξιολογούν τους Κορδελάτους,
34. - επιτελέσεις ταυτοτήτων τους, 32 κ.ε. - «με το σκύλο», γυναίκα, 98. - ντύνουν τους Κορδελάτους, 30, 3234, 37. - σεξουαλικότητα τους, 96. - συμβολικό κύρος τους, 32. - ως φορείς φιλοξενίας, 32 κ.ε. γύρος, φουστανέλας, 43 κ.ε. Δ δένδρο, οικογενειακό, 96. διάκριση, κοινωνική, κατά Bourdieu,
108 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας 83-84. διασκέδαση, 71, 80, 83, 88. - καί κατανάλωση, 80, 82. Διόνυσος, 82. Δράκος, προσωρινό όνομα, 94-95. Δωδεκάμερο, δρώμενα, 61. - ως διαβατήρια περίοδος, 61. δώρα, ανταλλαγή δώρων, 62-63. - κατά Μ. Mauss, δώρο, 28. Θ θέατρο, λαϊκό, 15, 27, 28, 37, 58, 64, 68, 88.
- αυτοματισμός του, 69. - σκοπός του, 47-48, 88. - τυποποίησή του, 27-28, 64, 69. «θεωρία των χρήσεων και των ικανο ποιήσεων», 90-91. θίασος, 20, 26, 49, 51, 62, 70, 79. θόρυβος, 51. Ε Εαυτός, παράστασή του, καθημερινή, 28, 86. έθιμα, 27, 76, 79, 88, 92. - αναπαραστάσεις τους, και των δρω μένων,
67, 68, 86, 87. - «αρχαϊκή» σημασία, σκοποθεσία τους, 91. - «αυθεντική» αναπαράστασή τους, 87 κ.ε. - η πρόταση της Λαογραφίας, 88 κ.ε. ενδογαμία, 97. ενδυμασία, νύφης, 46, 71. - υβριδική, 37. εξαγορά, νύφης, 54. έξις-habitus, 83. επίσκεψη, Κορδελάτων, σε γειτονικές κοινότητες, 20, 21,28, 57,63, 67,
70. Εσπερία, 76. ευετηρία, 47, 58, 61, 63, 88. Ζ Ζεϊμπέκοι, Σύρου, 68-69. «ζώνες πολιτισμικές», Νάξου, 21-21. ζώνη, ζωνάρι, 41-42. Η ήθη, 79, 92-93, 94. - «οθνεία», 76. I ιστορίκευση και αναπαράσταση εθιμι κών μορφών, 87. К κάλτσες, 42. καλτσοδέτες, 44. καρναβάλι, 25, 27, 48, 57, 61, 71, 81.
κατανάλωση, καταναλώσεις, 82, 83. - μουσικής, 84. - πολιτιστικές, 83-84. Κατσίβελοι, 49. «κείμενα» - «texts», οι αναγνώσεις τους, 90-91. κεφάλαιο, πολιτισμικό, 15, 92. - συμβολικό, 32. κλαρίνο, 52. κοινό, καταναλωτικό, 90. κοινότητα, 20, 25-26,30, 31, 32, 34,47, 57, 63, 70, 79, 95, 97. - αρμενική,
79. - αυτοεικόνα της, 70. - «καταγωγικός μύθος» της, 81. - συνοχή της, 15, 20, 70. - ως συμβολική κατασκευή,
26. κοινωνικότητα, εξω-οικιακή, 13. Κορδελάτοι, Κορδελάδες, Φουστανελάδες, Λεβέντες, Τσολιάδες,
Ευρετήριο - ενδυμασία τους, θεατρική, 37,38 κ.ε. εξάττλωση, γεωγραφική, 18. επιλογή τους, 29-30. επιτέλεση ταυτοτήτων τους, 29 κ.ε. ερμηνεία της «αρχαϊκής» μορφής του δρωμένου, 63-64, 68. - και χορευτική επιτέλεση, 30-31, 32, 48. - κορδέλες τους, 47-48. - κύρος τους, συμβολικό, 30, 63. - μεταμφίεσή
τους, 30, 37, 48. - νέες σκηνοθεσίες του δρωμένου, 70. - σύγχρονη ψυχαγωγική, κοινωνικοψυχολογική, οικονομική λειτουργία του δρωμένου, 18,34, 75 κ.ε., 82 κ.ε. - χρονικό όριο της «μετάβασης» του δρωμένου, 70. - ως επιτέλεση ταυτοτήτων, 17, 29-34. - ως «πολεμική επιχείρηση», 49 κ.ε., 54, 57-58.
κρεβάτι, 44,44-45. κρεβατόγυρος, 44. Λ λαϊκισμός, νέος, 1950 κ.ε., 76. λαμπαδηφορίες, 82. Λαογραφία, 69, 77, 80, 91, 92. - Αστική, 76-77, 84. - και εκμοντερνισμός, 77. - και τουρισμός, 80. - Σύγχρονη, 76, 77. λαούτο, 52. λόγιοι, 19ου αι., 75-76, 78. - της δεκαετίας του 1950 κ.ε., 76. - της δεκαετίας
του 1960, 76. Μ μαντήλα, γυναικεία, ως μπαϊράκι, 53. μαντήλι, μαντήλια, 41, 46, 63, 64, 65 κ.ε., 67. 109 - αρπαγή τους, κατά το δρώμενο, 30, 63-64, 66 κ.ε. μάσκα, 42-43, 51. μεταμφίεση, καρναβαλική, 32-33. - ανδρών σε γυναίκες, 33, 48, 61, 68, 71, 88. Μοσκάροί, 51, 61. «μοτίβα, μεταφερόμενα», 61.
μουσική, 78, 83, 84. - ανατολίτικοι ήχοι, 84. μπαϊράκι, 26, 50, 52, 55, 57, 59, 67. - γάμου, 53-54, 55. Μπαϊρακτάρης, 26, 29, 49, 50, 59. Μπότσαρης, Μάρκος, σε μπαϊράκι, 52, 55-56. μύθος, 38, 95, 97, 98. - και ιστορία, 26. N νεράιδα, 65, 66. νεωτερικότητα, 76, 77, 78, 82, 88. - και αντι-
νεωτερικότητα, 76-77. νταβαέη, 62. Ο ονομασία, Λεβεντών, 60. ονοματοθεσία, 93-94, 95. - και αίμα, 93. Οργανισμοί,
Πολιτιστικοί, Δήμων, 78 κ.ε., 80, 81, 87. ούρα, ως γονιμική δύναμη, 96. Π Παλίάτσοι-Στραηώτες, 50. πανωφόρι, θαυματουργό, 95. παπούτσια, 42. παραδόσεις, λαϊκές, 46-47, 65. - λειτουργία τους σήμερα, 47. παράδοση, 69, 73, 75, 78, 80, 81, 8788.
110 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας - διαχείρισή της, 18, 34, 75, 78, 79. - ενδυματολογική, Νάξου, 37. - κατανάλωσή της, 80. «παραδοσιακότητα, νεωτερική», 75, 77-78. παρελθόν, 15, 47, 87, 91, 93. - στο παρόν, 77 κ.ε., 82, 83. παρενδυσία, 37-38, 48, 61. πένθος, 28-29. περιηγητές, 87. πλατεία, τοπόσημο,
20, 32, 60, 61. ποδόσφαιρο, στην τηλεόραση, 84-85. πολιτισμός, 81. - ανώτερος-κατώτερος, 83. - «εμπορευματοποίηση του πολιτι σμού ή culturalisation της οικονο μίας;», 81. - και τοπική ανάπτυξη, 80 κ.ε. - «παμφαγικός», 84. πολιτισμός, λαϊκός, 56, 63, 65, 87, 88. - ανασκηνοθετημένος, 18, 34, 75
κ.ε., 78. - «αυθεντικός», staged authenticity, 85, 86-87, 89, 92. - διαχειριστές του, 78. - επιπτώσεις από νεωτερικές σκηνο θεσίες, 91-92. - θεατρικότητα του, 26-28. - λειτουργία του στους ξένους τουρί στες, «εξωτικός», 85-86. πόροι, πολιτισμικοί, 79. πουκάμισο, γυναίκας, 44-45. - Κορδελάτων, 40.
προίκα, 44. Ρ Ρογκατσάρια, 56-58, 59. ρόλοι, 28, 50. Σ Σαλπιγκτής, 51. σαράντα, αριθμός, 45. σημαία, εθνική, ως μπαϊράκι, 52-53. - Πολιτιστικών Συλλόγων, στο δρώμε νο των Κορδελάτων, 53. - στον γάμο, 54. Σπουδές, Πολιτισμικές, 89 κ.ε. συγγένεια, 93, 97. Σύγχρονα λαογραφία, 76. Σύλλογοι,
Εθνικοτοπικοί, 13, 78, 80. - Πολιτιστικοί, 78, 80, 87. - Τοπικοί, στο νησί της Νάξου, 78. συμπόσια, 70. συνέχεια, ιστορική, 82. - πολιτισμική, 77, 78. σύστημα πολιτιστικών ανταλλαγών, 20-21, 26. Σχολή του Πολιτιστικού Λαϊκισμού, 89. σώμα, 45, 97. - ναυτών, 60. - της Παράδοσης, 75. Τ τακίμι, 51-52.
ταυτότητα, - εθνική, 91. - πολιτισμική, νέων, 92. - τοπική, πολιτισμική, εντοπιότητα, 25, 28, 32. τελετουργίες, -
διαβατήριες, 70. τζαύουνούούύακα, 52. τιμαλφή, στους Κορδελάτους, 41. τιμή, τιμή-ντροπή, 28, 60, 62, 89. τοπικότητα, 25, 26, 30, 70. - και τελετουργίες, 25-26. τόπος, γενέθλιος, 30. τουρισμός, 27.
Ευρετήριο - «απαλός», 86. και «προσποίηση», 85-86. και φολκλορισμός, 85. «πολιτιστικός», «ειδικές πρακτικές» του, 34, 75, 79 κ.ε., 81. - «τελετουργοποίηση συμπεριφοράς» ντόπιων και ξένων τουριστών, 86. τσάντα, γυναικών, 47. τσαντάκι Κορδελάτων, 42, 46. Τσάτσοί-Ληστές, 49, 61. Τυφεκίοφόροί, 51. Y «υπεροχή, επιτελεστική», 67. Φ φέσι, 38, 45-46. 111 φιλοξενία, 20, 26, 31, 32, 57. φιόγκος, 41, 46. φλάμμουλον, 54. φολκλορισμός, 27. - ως λαογραφία του αύριο, 92. φουστανέλα, «φούστα», 38-39,44,46, 70. Φουστανελάτοί, Απεράθου, 19. Φύση, 47. X χορός, 18, 26, 49, 63, 64, 78. - ανδρών στα ξενίζοντα χωριά, 64. χρόνος, 19, 59, 69. - ιερός, κοσμικός, 25, 27, 29. - «κύκλος» του, 61, 79. χρυσός, 48. Bayerische Staatsbibliothek München
|
| adam_txt |
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ. 11 ΕΙΣΑΓΩΓΗ. 17 ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΟΙ «ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΕΣ» ΣΗΜΕΡΑ
ΧΡΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΔΡΩΜΕΝΟΥ 23 1. ΕΠΙΤΕΛΕΣΕΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ. 25 1.1. Τοπικών ταυτοτήτων. 25 1.2. Προσωπικών
ταυτοτήτων. 29 1.2.1. Των Κορδελάτων. 29 1.2.2. Των γυναικών. 32 2. Η ΨΥΧΑΓΩΓΙΚΗ,
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΛΕΙ ΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΔΡΩΜΕΝΟΥ. 34 ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΒΑΘΥΤΕΡΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ ΔΡΩΜΕΝΟΥ 35 ΑΝΤΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΛΟΓΟΥ Ένα παράδειγμα αποδεικτικό της ιστορικότητας των λαογραφικών φαινομένων
στη Νάξο, σχετιζόμενο με τους Κορδελάτους. 71 ΕΠΙΜΕΤΡΟ 1. Σκέψεις για τη διαχείριση της Παράδοσης, με αφορμή τους Κορδε λάτους · η «νεωτερική παραδοσιακότητα» · η ψυχαγωγική, κοινωνικοψυχολογική και οικονομική λειτουργία του δρωμένου των Κορ δελάτων (ο ανασκηνοθετημένος λαϊκός
πολιτισμός) · οι «ειδικές πρακτικές» του πολιτιστικού τουρισμού. 75 2. Η γιαγιά του . Lévi-
Strauss. 93 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. 99 SUMMARY. 105 ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ. 107
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ (επιλογές) Ξενόγλωσση και μεταφρασμένη Ρ. Anttonen, Η παράδοση μέσα από τη νεωτερίκότητα. Μεταμοντερνισμός και έύνος-κράτος στην επιστήμη της Λαογραφίας, μτφρ. Γ. Κούζας, Πατάκης, Αθήνα 2018. C. Bell, Η. Newby, Community studies, George Allen Unwin, London 1971. Dan Ben-Amos,
«Foreword», στον τόμο H. Bausinger, Folk culture in a world of technology, Indiana University Press, Bloomington 1990, vii-x. Regina Bendix, «Folklorism: The challenge of a concept», International Folklore Review 6 (1988), 5-15. —, «Tourism and cultural display: Inventing traditions for whom?»,
Journal of American Folklore 102 (1989), 131-146. —, In search of authenticity. The search of folklore studies, Wisconsin, University of Wisconsin Press, London 1997. P. Bourdieu, «Το συμβολικό κεφάλαιο», Σύγχρονα Θέματα 80 (Ιούνιος 2002), 16-21. —, Η διάκριση. Κοινωνική κριτική της καλαισθητικής
κρίσης, μτφρ. Κική Καψαμπέλη, Πατάκης, Αθήνα 20034. —, Η αίσϋηση της πρακπκής, μτφρ. - επιμ. Θ. Παραδέλλης, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2006. J. Campell, Honor, family and patronage, Oxford University Press, Oxford 1964. Anthony Cohen, The symbolic construction of community, Routledge, London New York 1985.
Βλ. και 19892. John Dorst, «Postmodermism vs. Postmodernity: Implications for folklore stud ies», Folklore Forum 21: 2 (1988), 216-220. J. Fiske, Television culture, Routledge, London 1987. —, Power plays, power works, Routledge, London New York 20162. Susan Gal, «Bartok's funeral: Representation
of Europe in Hugarian political rhet oric», American Anthropologist 18: 3 (1991), 440-458. E. Goffman, Η παρουσίαση
του εαυτού στην καϋημερινή ζωή, μτφρ. Μαρία Γκόφρα, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2006. Françoise Héritier, Οι δύο αδελφές καί η μητέρα τους. Ανθρωπολογία της αιμομι ξίας, μτφρ. Δ. Κοσμίδης, Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου, Αθήνα 2005.
100 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας Μ. Herzfeld, Η Ανϋρωπολογία μέσα από τον καϋρέπτη. Κρτακή εϋνογραφία της Ελλάδας καί της Ευρώπης. Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, Αθήνα 1998. —, Η ποιητική του ανδρισμού. Ανταγωνισμός καί ταυτότητα σε ένα ορεινό χωρώ της Κρήτης, μτφρ. Μαρία Καστανάρα, Αλεξάνδρεια 2012. Jean-
Claude Kaufmann, Η γυναικεία τσάντα. Ένας μικρός ερωτικός κόσμος, μτφρ. Αριστέα Κομνηνέλλη, Μεταίχμιο, Αθήνα 2011. J. Linnekin, «Cultural invention and the dilemma of authenticity», American An thropologist 93: 2 (1991), 446-449. D. Lowenthal, «Authenticity? The dogma of self-delusion», στο M.
Jones (επιμ.), Why fakes matter: Essays in problems of authenticity, BM Press, London 1992, 184-192. Μαρσέλ Μως, To δώρο. Μορφές καί λειτουργίες της ανταλλαγής, μτφρ. Αννα Σταματοπούλου-Παραδέλλη, Καστανιώτης, Αθήνα 1999. Sherry Ortner, «On key symbols», American Anthropologist 75: 2 (1973),
13381345. T. Parsons, The social system, The Free Press, New York 1951. J. Peristiani, «Introduction», στο J. Peristiani (επιμ.), Honour and shame: The val ues of mediterranean society. London, Weidenfelt Nicolson 1965, 9-18. J. Peristiani, J. Pitt-Rivers (eds). Honor and grace in Anthropology,
Cambridge Uni versity Press, Cambridge 1992. R. Peterson, «Understanding audience segmentation: From elite and mass to om nivore and univore», Poetics 21 (1992), 243-258. —, «Problems in comparative research: The example of omnivorousness», Poetics 33 (2005), 257-282. M. G. Sergis, «From myth to
mythologies: Orpheus at Rodolivos of Serres today (scholarship, local identity, special practises of cultural
tourism», Revista de Etnografie şi Folklor 1-2/2019, 5-22. —, «Towards the urform of a Greek folk theatre dromenon at Naxos island», Erytheia 41 (2020), 385-401. Cl. Lévi-Strauss, Anthropologie structurale, Plon, Paris 1958. —, Άγρια σκέψη, προλεγόμενα-επιμέλεια Αλκή Κυριακίδου-Νέστορος, μτφρ. Εύα Καλπουρτζή, Παπαζήσης, Αθήνα 1977. —, Ανϋρωπολογία και μύϋος, μέρος A '. Κοινωνική οργάνωση καί συγγένεια, μτφρ. Αριστέα Παρίση, Καρδαμίτσα, Αθήνα 1990,103-104. —, Ο μύϋος του Λύγκα, μτφρ. Άννα Βόζιου, Γκοβόστης, Αθήνα 1991. P. Učko, «Enlivening a "dead" past», Conversation and Management ofArchaeo logical Sites 4 (2000), 67-92. Unni Wikan, «Shame and honour: A contestable pair», Man 19 (1984), 635-652. St. Zeitlin, «I'm a folklorist and you're not: Expansive versus delimited strategies in the practice of Folklore», Journal of American Folklore 113/447, 3-19.
Βιβλιογραφία 101 Ελληνόγλωσση Δημ. Αγγελής, Το Σαγκρί της Νάξου στο διάβα του χρόνου, Αθήνα 2008. Ελ. Αλεξάκης, Η σημαία στο γάμο. Τελετουργία, εξάκλωση, προέλευση. Εθνολογίκή μελέτη, Αθήνα 1990. Όλγα Βιλαέτη, Τελετουργία՛, επιτέλεση καί τοπυ ότητα: Το εθνογραφικό παράδειγ μα των Κορδελάδων σης
Μέλανες Νάξου, μεταπτυχιακή εργασία στο Πανε πιστήμιο Θεσσαλίας, στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Αν θρωπολογίας, Βόλος 2007. Μαρία Βραχιονίδου, «Το μοτίβο της αλλανής φύλου σε λαϊκά παραμύθια από την Ελλάδα και την Αρμενία», στον τόμο Լ. Abrahamian, Y. Anchabadze, Ελ. Χαρατσίδης,
Μ. Σέργης, Γαρυφ. Θεοδωρίδου (επιμ.). Θέματα ρωσικής και αρμενίκής Λαογραφίας από τη Ρωσία, την Αρμενία, την Ελλάδα και τον ευ ρύτερο Παρευξείνίο Χώρο (19°հ - 21օհ αιώνες), Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2018, 609-617. Γιάννης Διακονικολάου, Συλλογή λαογραφίκού υλικού από τον
Κινίδαρον της Νά ξου, Έκδοσις Συλλόγου Κυνηδαριωτών Νάξου «Ο Αγιος Γεώργιος», Αθήναι 2014. Χάρης Εξερτζόγλου, «Πολιτικέςτελετουργίες στη νεώτερη Ελλάδα. Η μετακομιδή των οστών του Γρηγορίου Ε' και η πεντηκονταετηρίδατης ελληνικής επανά στασης», Μνήμων 23 (2001), 153-182. Γαρυφαλλιά Γ. Θεοδωρίδου,
Μ. Γ. Σέργης, «"Η πόλη με τα χίλια χρώματα": Οι "Γιορτέςτης Παλιάς Πόλης της Ξάνθης" ως σκηνοθετημένη όψητου σύγχρο νου λαϊκού πολιτισμού», στον τόμο Μ. Γ. Βαρβούνης, Μ. Γ. Σέργης, Δέσποινα Μ. Δαμιανού, Νάντια Μαχά-Μπιζούμη, Γαρυφ. Γ. Θεοδωρίδου (επιμ.), Η διαχείριση της παράδοσης. Ο λαϊκός
πολιτισμός ανάμεσα στον φολκλορισμό, στην πολιτιστική βιομηχανία καί τις τεχνολογίες αιχμής, Εκδοτικός Οίκος Κ.
Μ. Αντ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2016, 271-301. Ρωξάνη Καυταντζόγλου, Δημ. Εμμανουήλ, «Κοινωνική διαφοροποίηση και πρό τυπα κατανάλωσης πολιτισμού: Ο κινηματογράφος στην περίπτωση της Αθήνας», Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών 146 (2016), 115-152. Α. Κεραμόπουλος, «Η φουστανέλλα», Λαογραφία 15 (1953-1954), 238-243. Ν. Κεφαλληνιάδης, Οι εκκλησίες της Νάξου καί οι θρύλοι των, τ. A', Αθήναι 1971. —, Δαμαριώνας. Το παραδοσιακό χωρώ της Νάξου (περιγραφή, ιστορία, λαογρα φία, έγγραφα), Σύνδεσμος Φίλων Δαμαριώνος, Αθήνα 1979. —, Αγερσανί Νάξου. Το παραγωγικό, παραδοσιακό καί τουριστικό Λίβαδοχώρί, Σύλλογος Αγ. Αρσενίου Νάξου, Αθήνα 1987. —, Ποταμιά. Το καταπράσίνο παραδοσιακό χωρώ της Νάξου, Σύλλογος Ποταμιτών Νάξου, Αθήνα 1996.
102 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας Δ. Λουκάτος, Σύγχρονα λαογραφία (folklórica contemporanea), Αθήναι 1963. Μ. Γ. Μερακλής, «Η σιωπή, τα γέλια και τα κλάματα», Λαογραφίκά ζητήματα, Μπούρας, Αθήνα 1989, 33-58. —, «Το αργό γδύσιμο», Λαογραφικά ζητήματα, ό.π., 126-136. —, Ελληνική Λαογραφία. Κοινωνική
συγκρότηση, ήϋη έϋιμα, λαϊκή τέχνη, Καρδαμίτσα, Αθήνα 2011. Μαίρη Μικέ, Μεταμφιέσεις στη νεοελληνική πεζογραφία (19ος - 20°ςαι.), Κέδρος, Αθήνα 2001. Ζήσης Μότσιος, «Ο γάμος παρά τοις Βλαχοφώνοις», στον τόμο Ευάγγ. Καραμανές (εισαγωγή-επιμέλεια). Γαμήλια έθιμα των Βλαχοχωρίων της Πίνδου. Πρώι μες
λαογραφικές καταγραφές φοιτητών του Ν. Γ. Πολίτη, Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, Αθήνα 2017. Κωνσταντίνα Μπάδα, «Η παράδοση στη διαδικασία της ιστορικής διαπραγμά τευσης (sic) της εθνικής και τοπικής ταυτότητας. Η περίπτωση της "φουστα νέλας"», Εθνολογία 4 (1995),
127-148. Άννα Γουήλ-Μπαδιεριτάκη, Το γυναικείο παραδοσιακό πουκάμισο της ηπειρωτι κής Ελλάδας, Αθήνα 1980. Δ. Β. Οικονομίδης, «Αι έν Απειράνθω Νάξου μεταμφιέσεις των Απόκρεων (οι Κου δουνάτοι), στον τόμο Αρμός. Τιμητικός τόμος στον καϋηγητή Ν. Κ. Μουτσόπουλο., τ. 2, Αριστοτέλειον Πανεπιστήμιον
Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 1991, 1281-1289. Ιωάννα Παπαντωνίου, Η ελληνική ενδυμασία. Από την αρχαιότητα ώς τις αρχές του 20°ύ αιώνα, Εμπορική Τράπεζα της Ελλάδος, Αθήνα 2000, 207-208. Στυλ. Παραράς, «Ήθη, έθιμα, γιορτές στο χωριό Καλόξυλος της Νάξου (β' μέ ρος)», Ναξιακά 36 (Απρίλιος - Ιούνιος
1993), 35-40. Δ. Σ. Πετρόπουλος, «Η γύμνωση», ΑρχείονΛαογραφίκού καί Γλωσσικού Θησαυ ρού 13 (1946-1947),
97-128. Δ. Πλάντζος, Օւ αρχαιολογίες του κλασικού. Αναθεωρώντας τον εμπεψικό κανό να, Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου, Αθήνα 2014. Ευστ. Πολίτης, «Ο γάμος έν Λευκάδι», Λαογραφία 1 (1909), 308-320. Ν. Γ. Πολίτης, Μελέταί περί του βίου καί της γλώσσης του ελληνικού λαού, τ. A', Παραδόσεις, Έν Αθήναις 1904. Βάλτερ Πούχνερ, Λαϊκό θέατρο στην Ελλάδα καί στα Βαλκάνια (συγκριτική μελέ τη), Πατάκης, Αθήνα 1989. —, Συγκριτική Λαογραφία B'. Δημώδη βιβλία καί λαϊκά θεάματα στη χερσόνησο του Αίμου, Αρμός, Αθήνα 2009. —, Κοινωνιολογική Λαογραφία. Ρόλοι, συμπεριφορές, αισθήματα, Αρμός, Αθήνα 2010. —, Μία εισαγωγή στην επιστήμη του θεάτρου, Παπαζήσης, Αθήνα 2011. —, Δοκίμιαλαογραφίκής θεωρίας, Gutenberg, Αθήνα 2011.
Βιβλιογραφία 103 —, Εϋνογλωσσολογίκές μελέτες. Μορφολογίες, σημασίες, ετυμολογίες, Αρμός, Αθήνα 2013. —, Μελέτες για το ελληνικό δημοτικό τραγούδι, Αρμός, Αθήνα 2013. —, Τα δρώμενα της Ελλάδας καί της Βαλκανικής. Από το μαγίκοϋρησκευηκό έθψο στη λαϊκή διασκέδαση, Αρμός, Αθήνα 2016. —, Θέματα
συγκριτικής Λαογραφίας. Ελλάδα, Βαλκάνια, Ανατολική Μεσόγεως καί ΕύξείνοςΠόντος, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονί κη 2018. Κωνσταντίνος Σάθας, Έλληνες στρατιώται εις την Δύσιν, Αθήναι 1885. Μ. Γ. Σέργπς, Λαογραφίκά καί εθνογραφικά από το Γλινάδο Νάξου, Προοδευτικός Όμιλος Γλινάδου
Νάξου, Αθήνα 1994. —, Ακληρήματα. Օւ αλληλοσατιρισμοί ως όψεις της ετερότητας στην αρχαία και τη νεότερη Ελλάδα, Εκδόσεις Αντώνη Αναγνώστου, Αθήνα 2005. —, Δίαβατήρίες τελετουργίες στον μικρασιατικό Πόντο (μέσα 19ου αιώνα-1922): Γέννηση, γάμος, θάνατος, Ηρόδοτος, Αθήνα 2007. —, «Ηχοτοπία
(soundscapes) της Αθήνας (1880-1896) στο συγγραφικό έργο του Μιχαήλ Μητσάκη. Συμβολή στη διεύρυνση της θεματολογίας της Κοινωνικής Λαογραφίας», Λαογραφία 42 (2013), 869-923. —, «Εποχικά δρώμενα και χρόνος: Δωδεκάμερο, ρογκατσάρια, αποκριάτικα, ιση μερίες», στο Ευάγγ. Αυδίκος (επιστημονική - γενική
επιμέλεια), Ελληνική λαϊκή παράδοση: Από το παρελθόν στο μέλλον, Ελληνικές Εκδόσεις, Αθήνα 2014, 207-219. —, «"Ιερά ζώα": Ανάμεσα στη γονιμότητα και τη μαγική υπόσταση της "λατρεί ας" τους», στον τόμο Ιερά Μητρόπολις Σάμου, Ικαρίας και Κορσεών, Κέντρον Εκκλησιαστικών, Ιστορικών και Πολιτισμικών
Μελετών (εκδ.), Ευκαρπίας Αντίδοσίς. Τιμηηκό Αφιέρωμα στην Εικοσαετία (1995-2015) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάμου,
Ικαρίας καί Κορσεών κ.κ. Ευσεβίου, Αθήνα 2015, 763-786. —, «Gemeinschaft und Gesellschaft, του Ferdinand Tönnies. Συμβολή στη μελέτη της κοινωνικής δομής», Λαογραφία 43 (2016), 349-385. —, Αστική Λαογραφία. Αναπαραστάσεις της Αθήνας (1880-1896) στο συγγραφικό έργο του Μιχαήλ Μητσάκη: Χώρος, κοινωνία, πολιτισμοί, ταυτότητες, Ηρό δοτος, Αθήνα 2016. —, Για μια Λαογραφία των Τοπωνυμίων: Τα τοπωνύμια («μίκρο-τοπωνύμια») μιας αγροτικής κοινότητας της Νάξου ως «μελέτη περίπτωσης», Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2016. —, «Από το "παραδοσιακό" λαϊκό θέατρο στην πλήρη θεατροποίησή του: Το πα ράδειγμα του "Κιτί Γοτσά" στο Θρυλόριο Ροδόπης. Συμβολή στη μελέτη της διαχείρισης της πολιτισμικής παράδοσης», στον τόμο Μ. Γ. Βαρβούνης, Μ.
104 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας Γ. Σέργης, Δέσποινα Μ. Δαμιανού, Νάντια Μαχά-Μπιζούμη, Γαρυφ. Γ. Θεοδωρίδου (επιμ.), Η διαχείριση της παράδοσης, ό.π., 193-217. —, «Μνήμη Μανώλη Ψαρρά (1910-1997)», Ναξιακά 7/2017,117-138. —, Ο ναός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Γλίνάδο της Νάξου. Ψηφίδες από την
ιστορία καί τη λαογραφία του, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2018. —, Οι «αθυρόστομες» παροιμίες της Διαλεχτής Ζευγώλη-Γλέζου από τηνΑπείρανϋο της Νάξου: Κριτική έκδοση. Σκέψεις μια την «αϋυροστομία», την γυναι κεία σεξουαλικότητα, τον έρωτα καί την «ανδρική κυριαρχία» στην
«παρα δοσιακή» ελληνική κοινωνία, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Σταμούλη / Ιωάννης Χαρπαντίδης, Θεσσαλονίκη 2019. —, «Το δρώμενο των Κορδελάτων - Κορδελάδων - Φουστανελάδων - Λεβεντών Τσολιάδων στη Νάξο: Πρώτη επιστημονική απόπειρα για την "αποκτυπτογράφηση" μιας άλλης "αυθεντικότητας" του», Ναξιακά
Γράμματα 32 (Ιού λιος - Σεπτέμβρ. 2019), Τιμή τε καί γέρας. Άμηηκός τόμος Στεφάνου Δ. Ημέλλου, 185-198. —, Τηλεόραση και σύγχρονος λαϊκός πολιτισμός {με αφορμή τα 50 έτη λειτουργίας της Δημόσιας Τηλεόρασης στην Ελλάδα, 1966-2016), Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη - Ιωάννης Χαρπαντίδης,
Θεσσαλονίκη 2020. —, (υπό έκδοση), «Λαογραφική θεώρηση του σύγχρονου "πολιτισμού της ελιάς" στη Θράκη, με σημείο αναφοράς το ελαιοτριβείο Κύκλωπας στη Μάκρη Αλεξανδρουπόλεως. Συμβολή στην μελέτη του κόσμου της εργασίας και της δια χείρισης μιας οικογενειακής επιχείρησης την εποχή της οικονομικής
κρίσης». Ιω. Σιδερής, «Οι Ζεϊμπέκ (έθιμα των απόκρεων έν Σύρω)», Λαογραφία 4 (191213), 559-571. Νόρα Σκουτέρη-
Διδασκάλου, «Γυναίκες "οικόσιτες" και γυναίκες "εξωτικές". (Σκέψεις για τις ιδεολογικές εκκρεμότητες του "μέσα" και του "έξω")», Πο λίτης 96 (Δεκ. 1988), 52-65. Στ. Σπηλιάκος, «Χορευτικά δρώμενα της Αποκριάς στη Νάξο, Φουστανελάδες ή Κορδελάτοι», στον τόμο Μ. Γ. Βαρβούνης και Μ. Γ. Σέργης (επιμ.), Δρυς սփւκάρηνος. Άμηηκός τόμος για τον Δημήτρω Β. Οικονομίδη, Graphopress, Αθή να 2007, 577-594. Ιωάννα Τσιβάκου, Προσφορά καί ανταπόδοση στις κοινωνικές σχέσεις, Νεφέλη, Αθήνα, 2006. Μ. I. Ψαρράς, Օւ παλιές αποκριές στο Φιλώn της Νάξου, Κοινότητα Φιλωτίου Νά ξου, Αθήνα 1994.
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ (λαογραφικών όρων) A αβγά, 20, 29, 62. «αγαθά κύρους», 48. αγερμός, αγερμοί, 50, 57, 58, 61, 69. - χειμερινοί, 56, 60. Άγρια σκέψη, 94. «αγώνας», ως στοιχείο του λαϊκού θε άτρου, 58. αιμομιξία, 95, 97-98. αναπαραστάσεις εθίμων του «κύκλου του χρόνου», 79. ανταγωνισμοί, συμβολικοί, χωριών,
58. ανταλλαγή, αντίδωρο, 28-29, 63. - «νόμος της ανταλλαγής», 81. ανταπόδοση - τιμητικής επίσκεψης, 20, 57, 63. αποκριές, μεταμφιέσεις τους, 18-19, 31, 48, 61, 68, 81. - ανάποδος κόσμος των απόκρεων, 88-89. Αριάδνη, 82. Αρκούδα, 51, 57, 61. - γκρίζλι, 98. αρπαγή γυναικών, 63-64, 68, 70. «αρπαγή,
μιμητική», νύφης, 54. Αρχαιότητα, 37, 81-82. «αυθεντικότητα», «αυθεντικό», 17,34, 37, 77, 86-87. αυτοστερεότυπα, εθνοστερεότυπα, 85. В βιολιά, 19, 29, 52. Βλάχες, Βλάχισσες, Κορδελάτισσες, 71, 72. βρακί, 40, 43-44, 45. Γ γαϊτανάκι, 48, 61. γάμος, 38, 40, 50, 54, 82, 95, 96. - παρωδίες του, 88.
γιαγιά, 16,18, 40, 44, 93 κ.ε. γιλέκο, 40-41. γονιμότητα, 47, 56, 58, 61, 63, 88. γούστο και κοινωνική διάκριση, 83. γραβάτα, 40. γύμνωση, σε μαγικές ενέργειες, 45. γυναίκα, γυναίκες, 18, 20, 27, 29, 31, 34, 37, 40, 45, 47, 61, 62, 63, 65, 66, 68, 71, 88, 89, 94, 97. - αξιολογούν τους Κορδελάτους,
34. - επιτελέσεις ταυτοτήτων τους, 32 κ.ε. - «με το σκύλο», γυναίκα, 98. - ντύνουν τους Κορδελάτους, 30, 3234, 37. - σεξουαλικότητα τους, 96. - συμβολικό κύρος τους, 32. - ως φορείς φιλοξενίας, 32 κ.ε. γύρος, φουστανέλας, 43 κ.ε. Δ δένδρο, οικογενειακό, 96. διάκριση, κοινωνική, κατά Bourdieu,
108 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας 83-84. διασκέδαση, 71, 80, 83, 88. - καί κατανάλωση, 80, 82. Διόνυσος, 82. Δράκος, προσωρινό όνομα, 94-95. Δωδεκάμερο, δρώμενα, 61. - ως διαβατήρια περίοδος, 61. δώρα, ανταλλαγή δώρων, 62-63. - κατά Μ. Mauss, δώρο, 28. Θ θέατρο, λαϊκό, 15, 27, 28, 37, 58, 64, 68, 88.
- αυτοματισμός του, 69. - σκοπός του, 47-48, 88. - τυποποίησή του, 27-28, 64, 69. «θεωρία των χρήσεων και των ικανο ποιήσεων», 90-91. θίασος, 20, 26, 49, 51, 62, 70, 79. θόρυβος, 51. Ε Εαυτός, παράστασή του, καθημερινή, 28, 86. έθιμα, 27, 76, 79, 88, 92. - αναπαραστάσεις τους, και των δρω μένων,
67, 68, 86, 87. - «αρχαϊκή» σημασία, σκοποθεσία τους, 91. - «αυθεντική» αναπαράστασή τους, 87 κ.ε. - η πρόταση της Λαογραφίας, 88 κ.ε. ενδογαμία, 97. ενδυμασία, νύφης, 46, 71. - υβριδική, 37. εξαγορά, νύφης, 54. έξις-habitus, 83. επίσκεψη, Κορδελάτων, σε γειτονικές κοινότητες, 20, 21,28, 57,63, 67,
70. Εσπερία, 76. ευετηρία, 47, 58, 61, 63, 88. Ζ Ζεϊμπέκοι, Σύρου, 68-69. «ζώνες πολιτισμικές», Νάξου, 21-21. ζώνη, ζωνάρι, 41-42. Η ήθη, 79, 92-93, 94. - «οθνεία», 76. I ιστορίκευση και αναπαράσταση εθιμι κών μορφών, 87. К κάλτσες, 42. καλτσοδέτες, 44. καρναβάλι, 25, 27, 48, 57, 61, 71, 81.
κατανάλωση, καταναλώσεις, 82, 83. - μουσικής, 84. - πολιτιστικές, 83-84. Κατσίβελοι, 49. «κείμενα» - «texts», οι αναγνώσεις τους, 90-91. κεφάλαιο, πολιτισμικό, 15, 92. - συμβολικό, 32. κλαρίνο, 52. κοινό, καταναλωτικό, 90. κοινότητα, 20, 25-26,30, 31, 32, 34,47, 57, 63, 70, 79, 95, 97. - αρμενική,
79. - αυτοεικόνα της, 70. - «καταγωγικός μύθος» της, 81. - συνοχή της, 15, 20, 70. - ως συμβολική κατασκευή,
26. κοινωνικότητα, εξω-οικιακή, 13. Κορδελάτοι, Κορδελάδες, Φουστανελάδες, Λεβέντες, Τσολιάδες,
Ευρετήριο - ενδυμασία τους, θεατρική, 37,38 κ.ε. εξάττλωση, γεωγραφική, 18. επιλογή τους, 29-30. επιτέλεση ταυτοτήτων τους, 29 κ.ε. ερμηνεία της «αρχαϊκής» μορφής του δρωμένου, 63-64, 68. - και χορευτική επιτέλεση, 30-31, 32, 48. - κορδέλες τους, 47-48. - κύρος τους, συμβολικό, 30, 63. - μεταμφίεσή
τους, 30, 37, 48. - νέες σκηνοθεσίες του δρωμένου, 70. - σύγχρονη ψυχαγωγική, κοινωνικοψυχολογική, οικονομική λειτουργία του δρωμένου, 18,34, 75 κ.ε., 82 κ.ε. - χρονικό όριο της «μετάβασης» του δρωμένου, 70. - ως επιτέλεση ταυτοτήτων, 17, 29-34. - ως «πολεμική επιχείρηση», 49 κ.ε., 54, 57-58.
κρεβάτι, 44,44-45. κρεβατόγυρος, 44. Λ λαϊκισμός, νέος, 1950 κ.ε., 76. λαμπαδηφορίες, 82. Λαογραφία, 69, 77, 80, 91, 92. - Αστική, 76-77, 84. - και εκμοντερνισμός, 77. - και τουρισμός, 80. - Σύγχρονη, 76, 77. λαούτο, 52. λόγιοι, 19ου αι., 75-76, 78. - της δεκαετίας του 1950 κ.ε., 76. - της δεκαετίας
του 1960, 76. Μ μαντήλα, γυναικεία, ως μπαϊράκι, 53. μαντήλι, μαντήλια, 41, 46, 63, 64, 65 κ.ε., 67. 109 - αρπαγή τους, κατά το δρώμενο, 30, 63-64, 66 κ.ε. μάσκα, 42-43, 51. μεταμφίεση, καρναβαλική, 32-33. - ανδρών σε γυναίκες, 33, 48, 61, 68, 71, 88. Μοσκάροί, 51, 61. «μοτίβα, μεταφερόμενα», 61.
μουσική, 78, 83, 84. - ανατολίτικοι ήχοι, 84. μπαϊράκι, 26, 50, 52, 55, 57, 59, 67. - γάμου, 53-54, 55. Μπαϊρακτάρης, 26, 29, 49, 50, 59. Μπότσαρης, Μάρκος, σε μπαϊράκι, 52, 55-56. μύθος, 38, 95, 97, 98. - και ιστορία, 26. N νεράιδα, 65, 66. νεωτερικότητα, 76, 77, 78, 82, 88. - και αντι-
νεωτερικότητα, 76-77. νταβαέη, 62. Ο ονομασία, Λεβεντών, 60. ονοματοθεσία, 93-94, 95. - και αίμα, 93. Οργανισμοί,
Πολιτιστικοί, Δήμων, 78 κ.ε., 80, 81, 87. ούρα, ως γονιμική δύναμη, 96. Π Παλίάτσοι-Στραηώτες, 50. πανωφόρι, θαυματουργό, 95. παπούτσια, 42. παραδόσεις, λαϊκές, 46-47, 65. - λειτουργία τους σήμερα, 47. παράδοση, 69, 73, 75, 78, 80, 81, 8788.
110 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας - διαχείρισή της, 18, 34, 75, 78, 79. - ενδυματολογική, Νάξου, 37. - κατανάλωσή της, 80. «παραδοσιακότητα, νεωτερική», 75, 77-78. παρελθόν, 15, 47, 87, 91, 93. - στο παρόν, 77 κ.ε., 82, 83. παρενδυσία, 37-38, 48, 61. πένθος, 28-29. περιηγητές, 87. πλατεία, τοπόσημο,
20, 32, 60, 61. ποδόσφαιρο, στην τηλεόραση, 84-85. πολιτισμός, 81. - ανώτερος-κατώτερος, 83. - «εμπορευματοποίηση του πολιτι σμού ή culturalisation της οικονο μίας;», 81. - και τοπική ανάπτυξη, 80 κ.ε. - «παμφαγικός», 84. πολιτισμός, λαϊκός, 56, 63, 65, 87, 88. - ανασκηνοθετημένος, 18, 34, 75
κ.ε., 78. - «αυθεντικός», staged authenticity, 85, 86-87, 89, 92. - διαχειριστές του, 78. - επιπτώσεις από νεωτερικές σκηνο θεσίες, 91-92. - θεατρικότητα του, 26-28. - λειτουργία του στους ξένους τουρί στες, «εξωτικός», 85-86. πόροι, πολιτισμικοί, 79. πουκάμισο, γυναίκας, 44-45. - Κορδελάτων, 40.
προίκα, 44. Ρ Ρογκατσάρια, 56-58, 59. ρόλοι, 28, 50. Σ Σαλπιγκτής, 51. σαράντα, αριθμός, 45. σημαία, εθνική, ως μπαϊράκι, 52-53. - Πολιτιστικών Συλλόγων, στο δρώμε νο των Κορδελάτων, 53. - στον γάμο, 54. Σπουδές, Πολιτισμικές, 89 κ.ε. συγγένεια, 93, 97. Σύγχρονα λαογραφία, 76. Σύλλογοι,
Εθνικοτοπικοί, 13, 78, 80. - Πολιτιστικοί, 78, 80, 87. - Τοπικοί, στο νησί της Νάξου, 78. συμπόσια, 70. συνέχεια, ιστορική, 82. - πολιτισμική, 77, 78. σύστημα πολιτιστικών ανταλλαγών, 20-21, 26. Σχολή του Πολιτιστικού Λαϊκισμού, 89. σώμα, 45, 97. - ναυτών, 60. - της Παράδοσης, 75. Τ τακίμι, 51-52.
ταυτότητα, - εθνική, 91. - πολιτισμική, νέων, 92. - τοπική, πολιτισμική, εντοπιότητα, 25, 28, 32. τελετουργίες, -
διαβατήριες, 70. τζαύουνούούύακα, 52. τιμαλφή, στους Κορδελάτους, 41. τιμή, τιμή-ντροπή, 28, 60, 62, 89. τοπικότητα, 25, 26, 30, 70. - και τελετουργίες, 25-26. τόπος, γενέθλιος, 30. τουρισμός, 27.
Ευρετήριο - «απαλός», 86. και «προσποίηση», 85-86. και φολκλορισμός, 85. «πολιτιστικός», «ειδικές πρακτικές» του, 34, 75, 79 κ.ε., 81. - «τελετουργοποίηση συμπεριφοράς» ντόπιων και ξένων τουριστών, 86. τσάντα, γυναικών, 47. τσαντάκι Κορδελάτων, 42, 46. Τσάτσοί-Ληστές, 49, 61. Τυφεκίοφόροί, 51. Y «υπεροχή, επιτελεστική», 67. Φ φέσι, 38, 45-46. 111 φιλοξενία, 20, 26, 31, 32, 57. φιόγκος, 41, 46. φλάμμουλον, 54. φολκλορισμός, 27. - ως λαογραφία του αύριο, 92. φουστανέλα, «φούστα», 38-39,44,46, 70. Φουστανελάτοί, Απεράθου, 19. Φύση, 47. X χορός, 18, 26, 49, 63, 64, 78. - ανδρών στα ξενίζοντα χωριά, 64. χρόνος, 19, 59, 69. - ιερός, κοσμικός, 25, 27, 29. - «κύκλος» του, 61, 79. χρυσός, 48. Bayerische Staatsbibliothek München |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Sergēs, Manolēs G. 1957- |
| author_GND | (DE-588)131543334 |
| author_facet | Sergēs, Manolēs G. 1957- |
| author_role | aut |
| author_sort | Sergēs, Manolēs G. 1957- |
| author_variant | m g s mg mgs |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047607625 |
| ctrlnum | (DE-599)BVBBV047607625 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02115nam a2200409 ca4500</leader><controlfield tag="001">BV047607625</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20230622 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">211123m2021uuuu |||| 00||| gre d</controlfield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047607625</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">gre</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Sergēs, Manolēs G.</subfield><subfield code="d">1957-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)131543334</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Meletes naxiakēs laographias</subfield><subfield code="b">= Studies in naxian folklore</subfield><subfield code="c">Manolēs G. Sergēs</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">laografias</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Studies in naxian folklore</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Thessalonikē</subfield><subfield code="b">Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs</subfield><subfield code="c">2021-</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In griechischer Schrift</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Volkskultur</subfield><subfield code="0">(DE-588)4063849-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Brauch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4008017-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Naxos</subfield><subfield code="g">Insel</subfield><subfield code="0">(DE-588)4075243-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Naxos</subfield><subfield code="g">Insel</subfield><subfield code="0">(DE-588)4075243-4</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Volkskultur</subfield><subfield code="0">(DE-588)4063849-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Brauch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4008017-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Sachregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20211230</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032992593</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">390</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">495</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Naxos Insel (DE-588)4075243-4 gnd |
| geographic_facet | Naxos Insel |
| id | DE-604.BV047607625 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T18:38:54Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:16:03Z |
| institution | BVB |
| language | Greek |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032992593 |
| open_access_boolean | |
| psigel | BSB_NED_20211230 |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs |
| record_format | marc |
| spelling | Sergēs, Manolēs G. 1957- Verfasser (DE-588)131543334 aut Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore Manolēs G. Sergēs laografias Studies in naxian folklore Thessalonikē Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs 2021- txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier In griechischer Schrift Volkskultur (DE-588)4063849-2 gnd rswk-swf Brauch (DE-588)4008017-1 gnd rswk-swf Naxos Insel (DE-588)4075243-4 gnd rswk-swf Naxos Insel (DE-588)4075243-4 g Volkskultur (DE-588)4063849-2 s Brauch (DE-588)4008017-1 s DE-604 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Sachregister |
| spellingShingle | Sergēs, Manolēs G. 1957- Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore Volkskultur (DE-588)4063849-2 gnd Brauch (DE-588)4008017-1 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4063849-2 (DE-588)4008017-1 (DE-588)4075243-4 |
| title | Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore |
| title_alt | laografias Studies in naxian folklore |
| title_auth | Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore |
| title_exact_search | Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore |
| title_exact_search_txtP | Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore |
| title_full | Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore Manolēs G. Sergēs |
| title_fullStr | Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore Manolēs G. Sergēs |
| title_full_unstemmed | Meletes naxiakēs laographias = Studies in naxian folklore Manolēs G. Sergēs |
| title_short | Meletes naxiakēs laographias |
| title_sort | meletes naxiakes laographias studies in naxian folklore |
| title_sub | = Studies in naxian folklore |
| topic | Volkskultur (DE-588)4063849-2 gnd Brauch (DE-588)4008017-1 gnd |
| topic_facet | Volkskultur Brauch Naxos Insel |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032992593&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT sergesmanolesg meletesnaxiakeslaographiasstudiesinnaxianfolklore AT sergesmanolesg laografias AT sergesmanolesg studiesinnaxianfolklore |