Natur in Margaret Cavendishs Utopien weiblicher Herrschaft: "Blazing world", "Convent of pleasure" und "Assaulted and pursued chastity"
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg
Universitätsverlag Winter
[2021]
|
| Schriftenreihe: | Anglistische Forschungen
Band 470 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 283 Seiten 24.5 cm x 16.5 cm |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
9
VORBEMERKUNG
ZUM
TEXT
.
10
1
EINLEITUNG
.
11
1.1
DIE
NATUR
IN
CAVENDISHS
NATURPHILOSOPHIE
.
13
1.2
CAVENDISH
UND
IHR
WERK
.
17
1.3
BLAZING
WORLD,
CONVENT
OF
PLEASURE
UND
ASSAULTED
AND
PURSUED
CHASTITY
ALS
UTOPIEN
WEIBLICHER
HERRSCHAFT
.
19
1.4
FORSCHUNGSSTAND
.
21
2
BLAZING
WORLD
(1666)
.
31
2.1
DAS
ERFINDEN
VON
WELTEN
ALS
STRATEGIE
WEIBLICHER
SELBSTERMAECHTIGUNG
.
33
2.2
DIE
NATUR
DER
BLAZING
WORLD
.
41
2.3
DIE
NATUR
DER
HERRSCHAFT:
RECHT,
ORDNUNG
UND
POLITISCHE
THEOLOGIE
.
50
2.3.1
RECHT
UND
GESETZ
IN
DER
BLAZING
WORLD
.
53
2.3.2
DIE
ALLEGORISCHE
GERICHTSVERHANDLUNG
.
58
2.4
DIE
NATUR
DER
KAISERIN
.
61
2.4.1
DIE
KAISERIN
ALS
NATURA
.
66
2.4.2
DIE
KAISERIN
ALS
PRIESTERIN
.
70
2.4.3
DER
KOERPER
DER
KAISERIN
.
72
2.5
DIE
ANTHROPOLOGIE
DER
BLAZING
WORLD
.
78
2.6
NATURFORSCHER
UND
NATUR
ALS
FORSCHUNGSGEGENSTAND
.
83
2.6.1
DIE
ZOOMORPHEN
NATURFORSCHER
DER
BLAZING
WORLD
.
83
2.6.2
LAEUSE
UND
BAEREN:
KRITIK
AN
DER
ROYAL
SOCIETY
.
86
2.6.3
DIE
GRENZEN
DES
MENSCHLICHEN
(UN)WISSENS:
DER
HORIZONT
DER
WUERMER
.
92
5
3
THE
CONVENT
OF
PLEASURE
(1668)
.
101
3.1
ENTSTEHUNG
UND
DRAMATISCHE
FORMEN
.
103
3.1.1
CLOSET
DRAMA
.
103
3.1.2
(RESTAURATIONS-)KOMOEDIE
.
106
3.1.3
MASQUE
UND
PASTORALE
.
107
3.2
DIE
POLITISCHE
THEOLOGIE
DER
LADY
HAPPY
.
110
3.3
DAS
KLOSTER
ALS
LEBENSRAUM:
NATUERLICHES
LANDLEBEN
UND
KUNSTVOLLES
ANWESEN
.
120
3.3.1
IMAGINATION
EINES
MAGISCHEN
EMTEPARADIESES
UND
COUNTRY
HOUSE
ARCADIA
.
121
3.3.2
GESTALTUNG
UND
ORGANISATION:
HOUSEWIFERY
.
124
3.3.3
PASTORALES
LANDLEBEN
.
131
3.3.4
LEBEN
MIT
DER
NATUR
UND
GEGEN
DIE
NATUR
.
135
3.4
DER
KONVENT
ALS
FORSCHUNGSRAUM:
FANTASIE
EINER
WEIBLICHEN
NATURPHILOSOPHIE
.
138
3.5
NEPTUN
UND
GOETTIN:
FANTASIE
EINER
NATURHERRSCHAFT
.
143
3.6
SEXUALITAET,
GESCHLECHT,
GENDER
UND
DIE
,
NATUERLICHE
1
GESCHLECHTERORDNUNG
.
150
3.6.1
YYNATURE
IS
NATURE
"
:
EHE
ALS
.NATUERLICHE
1
GESCHLECHTERORDNUNG
.
150
3.6.2
,,[I]F
SHE
BE
A
VOTRESS
TO
NATURE,
SHE
MUST
BE
A
MISTRESS
TO
MEN
"
:
SEXUALITAET
ALS
NATURRECHT
.
155
3.6.3
,,[T]HE
MAN
IS
DISGUISED
LIKE
A
WOMAN,
AND
I
AM
ACCOUSTRED
LIKE
A
MAN
"
:
GESCHLECHT
UND
GESCHLECHTSIDENTITAET
.
158
3.6.4
DAS
SPIEL-IM-SPIEL:
MUTTERSCHAFT
ALS
KOLLEKTIVE
ERFAHRUNG
.
163
4
ASSAULTED
ANDPURSUED
CHASTITY
(1656)
.
171
4.1
JUNGFRAUEN
ZWISCHEN
GOETTLICHER
PROVIDENZ
UND
KONTINGENZ
.
172
4.2
NATUR
UND
NATURA
.
180
4.2.1
OEKONOMIE
DER
NATUR
.
181
4.2.2
NATURRECHT
.
184
4.2.3
GELTUNG
VON
GESETZEN
.
187
4.2.4
GESUNDHEIT
UND
ERNAEHRUNG
DES
STAATSKOERPERS
.
189
4.3
MISERIAS
HERRSCHAFT
UEBER
DAS
KINGDOM
OF
PHANCY.
EIN
ZIVILISIERUNGSPROJEKT
.
194
6
4.4
FORTUNA
.
202
4.4.1
MISERIA
.
206
4.4.2
DER
PRINZ:
ARISTOKRATISCH-MERKANTILE
MAENNLICHKEIT
UND
HERRSCHERTUGEND
.
225
4.5
FORTUNA,
NATURA
UND
DIE
GOETTER
IM
KRIEG
.
234
4.5.1
DIE
ARMEE
DES
PRINZEN:
DIE
CHANCEN
NUTZEN
.
235
4.5.2
MISERIA
UND
DIE
NATUERLICHE
ORDNUNG
EINES
HEERES
.
238
4.5.3
VALOUR
UND
POLICY.
REGIEREN
IM
UMGANG
MIT
FORTUNA
.
245
5
SCHLUSS:
DIE
SPANNUNGEN
DER
NATUR
IN
CAVENDISHS
LITERA-RISCHEN
UTOPIEN
.
251
5.1
DER
MONARCH
ALS
STELLVERTRETER
GOTTES
VS.
ALS
STELLVERTRETER
DER
NATUR
.
252
5.2
WEIBLICHE
SELBSTERMAECHTIGUNG
VS.
PATRIARCHAT
DER
EHE
.
256
5.3
NATUERLICHE
NATUR
VS.
GEMACHTE
NATUR
.
261
5.4
FREIHEIT
UND
GLEICHHEIT
VS.
KLASSENGESELLSCHAFT
.
265
LITERATURVERZEICHNIS
.
271
REGISTER
.
281
7 |
| adam_txt |
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
9
VORBEMERKUNG
ZUM
TEXT
.
10
1
EINLEITUNG
.
11
1.1
DIE
NATUR
IN
CAVENDISHS
NATURPHILOSOPHIE
.
13
1.2
CAVENDISH
UND
IHR
WERK
.
17
1.3
BLAZING
WORLD,
CONVENT
OF
PLEASURE
UND
ASSAULTED
AND
PURSUED
CHASTITY
ALS
UTOPIEN
WEIBLICHER
HERRSCHAFT
.
19
1.4
FORSCHUNGSSTAND
.
21
2
BLAZING
WORLD
(1666)
.
31
2.1
DAS
ERFINDEN
VON
WELTEN
ALS
STRATEGIE
WEIBLICHER
SELBSTERMAECHTIGUNG
.
33
2.2
DIE
NATUR
DER
BLAZING
WORLD
.
41
2.3
DIE
NATUR
DER
HERRSCHAFT:
RECHT,
ORDNUNG
UND
POLITISCHE
THEOLOGIE
.
50
2.3.1
RECHT
UND
GESETZ
IN
DER
BLAZING
WORLD
.
53
2.3.2
DIE
ALLEGORISCHE
GERICHTSVERHANDLUNG
.
58
2.4
DIE
NATUR
DER
KAISERIN
.
61
2.4.1
DIE
KAISERIN
ALS
NATURA
.
66
2.4.2
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KAISERIN
ALS
PRIESTERIN
.
70
2.4.3
DER
KOERPER
DER
KAISERIN
.
72
2.5
DIE
ANTHROPOLOGIE
DER
BLAZING
WORLD
.
78
2.6
NATURFORSCHER
UND
NATUR
ALS
FORSCHUNGSGEGENSTAND
.
83
2.6.1
DIE
ZOOMORPHEN
NATURFORSCHER
DER
BLAZING
WORLD
.
83
2.6.2
LAEUSE
UND
BAEREN:
KRITIK
AN
DER
ROYAL
SOCIETY
.
86
2.6.3
DIE
GRENZEN
DES
MENSCHLICHEN
(UN)WISSENS:
DER
HORIZONT
DER
WUERMER
.
92
5
3
THE
CONVENT
OF
PLEASURE
(1668)
.
101
3.1
ENTSTEHUNG
UND
DRAMATISCHE
FORMEN
.
103
3.1.1
CLOSET
DRAMA
.
103
3.1.2
(RESTAURATIONS-)KOMOEDIE
.
106
3.1.3
MASQUE
UND
PASTORALE
.
107
3.2
DIE
POLITISCHE
THEOLOGIE
DER
LADY
HAPPY
.
110
3.3
DAS
KLOSTER
ALS
LEBENSRAUM:
NATUERLICHES
LANDLEBEN
UND
KUNSTVOLLES
ANWESEN
.
120
3.3.1
IMAGINATION
EINES
MAGISCHEN
EMTEPARADIESES
UND
COUNTRY
HOUSE
ARCADIA
.
121
3.3.2
GESTALTUNG
UND
ORGANISATION:
HOUSEWIFERY
.
124
3.3.3
PASTORALES
LANDLEBEN
.
131
3.3.4
LEBEN
MIT
DER
NATUR
UND
GEGEN
DIE
NATUR
.
135
3.4
DER
KONVENT
ALS
FORSCHUNGSRAUM:
FANTASIE
EINER
WEIBLICHEN
NATURPHILOSOPHIE
.
138
3.5
NEPTUN
UND
GOETTIN:
FANTASIE
EINER
NATURHERRSCHAFT
.
143
3.6
SEXUALITAET,
GESCHLECHT,
GENDER
UND
DIE
,
NATUERLICHE
1
GESCHLECHTERORDNUNG
.
150
3.6.1
YYNATURE
IS
NATURE
"
:
EHE
ALS
.NATUERLICHE
1
GESCHLECHTERORDNUNG
.
150
3.6.2
,,[I]F
SHE
BE
A
VOTRESS
TO
NATURE,
SHE
MUST
BE
A
MISTRESS
TO
MEN
"
:
SEXUALITAET
ALS
NATURRECHT
.
155
3.6.3
,,[T]HE
MAN
IS
DISGUISED
LIKE
A
WOMAN,
AND
I
AM
ACCOUSTRED
LIKE
A
MAN
"
:
GESCHLECHT
UND
GESCHLECHTSIDENTITAET
.
158
3.6.4
DAS
SPIEL-IM-SPIEL:
MUTTERSCHAFT
ALS
KOLLEKTIVE
ERFAHRUNG
.
163
4
ASSAULTED
ANDPURSUED
CHASTITY
(1656)
.
171
4.1
JUNGFRAUEN
ZWISCHEN
GOETTLICHER
PROVIDENZ
UND
KONTINGENZ
.
172
4.2
NATUR
UND
NATURA
.
180
4.2.1
OEKONOMIE
DER
NATUR
.
181
4.2.2
NATURRECHT
.
184
4.2.3
GELTUNG
VON
GESETZEN
.
187
4.2.4
GESUNDHEIT
UND
ERNAEHRUNG
DES
STAATSKOERPERS
.
189
4.3
MISERIAS
HERRSCHAFT
UEBER
DAS
KINGDOM
OF
PHANCY.
EIN
ZIVILISIERUNGSPROJEKT
.
194
6
4.4
FORTUNA
.
202
4.4.1
MISERIA
.
206
4.4.2
DER
PRINZ:
ARISTOKRATISCH-MERKANTILE
MAENNLICHKEIT
UND
HERRSCHERTUGEND
.
225
4.5
FORTUNA,
NATURA
UND
DIE
GOETTER
IM
KRIEG
.
234
4.5.1
DIE
ARMEE
DES
PRINZEN:
DIE
CHANCEN
NUTZEN
.
235
4.5.2
MISERIA
UND
DIE
NATUERLICHE
ORDNUNG
EINES
HEERES
.
238
4.5.3
VALOUR
UND
POLICY.
REGIEREN
IM
UMGANG
MIT
FORTUNA
.
245
5
SCHLUSS:
DIE
SPANNUNGEN
DER
NATUR
IN
CAVENDISHS
LITERA-RISCHEN
UTOPIEN
.
251
5.1
DER
MONARCH
ALS
STELLVERTRETER
GOTTES
VS.
ALS
STELLVERTRETER
DER
NATUR
.
252
5.2
WEIBLICHE
SELBSTERMAECHTIGUNG
VS.
PATRIARCHAT
DER
EHE
.
256
5.3
NATUERLICHE
NATUR
VS.
GEMACHTE
NATUR
.
261
5.4
FREIHEIT
UND
GLEICHHEIT
VS.
KLASSENGESELLSCHAFT
.
265
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