Natur in Margaret Cavendishs Utopien weiblicher Herrschaft: "Blazing world", "Convent of pleasure" und "Assaulted and pursued chastity"
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg
Universitätsverlag Winter
[2021]
|
| Schriftenreihe: | Anglistische Forschungen
Band 470 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 283 Seiten 24.5 cm x 16.5 cm |
| ISBN: | 9783825348854 3825348857 |
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VORBEMERKUNG
ZUM
TEXT
.........................................................................................................
10
1
EINLEITUNG
............................................................................................................................
11
1.1
DIE
NATUR
IN
CAVENDISHS
NATURPHILOSOPHIE
............................................................
13
1.2
CAVENDISH
UND
IHR
WERK
...........................................................................................
17
1.3
BLAZING
WORLD,
CONVENT
OF
PLEASURE
UND
ASSAULTED
AND
PURSUED
CHASTITY
ALS
UTOPIEN
WEIBLICHER
HERRSCHAFT
.................................................................................
19
1.4
FORSCHUNGSSTAND
.......................................................................................................
21
2
BLAZING
WORLD
(1666)
.........................................................................................................
31
2.1
DAS
ERFINDEN
VON
WELTEN
ALS
STRATEGIE
WEIBLICHER
SELBSTERMAECHTIGUNG
.............
33
2.2
DIE
NATUR
DER
BLAZING
WORLD
...................................................................................
41
2.3
DIE
NATUR
DER
HERRSCHAFT:
RECHT,
ORDNUNG
UND
POLITISCHE
THEOLOGIE
..................
50
2.3.1
RECHT
UND
GESETZ
IN
DER
BLAZING
WORLD
........................................................
53
2.3.2
DIE
ALLEGORISCHE
GERICHTSVERHANDLUNG
..........................................................
58
2.4
DIE
NATUR
DER
KAISERIN
...........................................................................................
61
2.4.1
DIE
KAISERIN
ALS
NATURA
..................................................................................
66
2.4.2
DIE
KAISERIN
ALS
PRIESTERIN
.............................................................................
70
2.4.3
DER
KOERPER
DER
KAISERIN
.................................................................................
72
2.5
DIE
ANTHROPOLOGIE
DER
BLAZING
WORLD
.....................................................................
78
2.6
NATURFORSCHER
UND
NATUR
ALS
FORSCHUNGSGEGENSTAND
.............................................
83
2.6.1
DIE
ZOOMORPHEN
NATURFORSCHER
DER
BLAZING
WORLD
.....................................
83
2.6.2
LAEUSE
UND
BAEREN:
KRITIK
AN
DER
ROYAL
SOCIETY
............................................
86
2.6.3
DIE
GRENZEN
DES
MENSCHLICHEN
(UN)WISSENS:
DER
HORIZONT
DER
WUERMER
...............................................................................
92
5
3
THE
CONVENT
OF
PLEASURE
(1668)
.....................................................................................
101
3.1
ENTSTEHUNG
UND
DRAMATISCHE
FORMEN
...................................................................
103
3.1.1
CLOSET
DRAMA
.................................................................................................
103
3.1.2
(RESTAURATIONS-)KOMOEDIE
..............................................................................
106
3.1.3
MASQUE
UND
PASTORALE
...................................................................................
107
3.2
DIE
POLITISCHE
THEOLOGIE
DER
LADY
HAPPY
.............................................................
110
3.3
DAS
KLOSTER
ALS
LEBENSRAUM:
NATUERLICHES
LANDLEBEN
UND
KUNSTVOLLES
ANWESEN
................................................
120
3.3.1
IMAGINATION
EINES
MAGISCHEN
EMTEPARADIESES
UND
COUNTRY
HOUSE
ARCADIA
.............................................................................
121
3.3.2
GESTALTUNG
UND
ORGANISATION:
HOUSEWIFERY
................................................
124
3.3.3
PASTORALES
LANDLEBEN
....................................................................................
131
3.3.4
LEBEN
MIT
DER
NATUR
UND
GEGEN
DIE
NATUR
...................................................
135
3.4
DER
KONVENT
ALS
FORSCHUNGSRAUM:
FANTASIE
EINER
WEIBLICHEN
NATURPHILOSOPHIE
..........................................................
138
3.5
NEPTUN
UND
GOETTIN:
FANTASIE
EINER
NATURHERRSCHAFT
..............................................
143
3.6
SEXUALITAET,
GESCHLECHT,
GENDER
UND
DIE
,
NATUERLICHE
1
GESCHLECHTERORDNUNG
.....
150
3.6.1
YYNATURE
IS
NATURE
:
EHE
ALS
.NATUERLICHE
1
GESCHLECHTERORDNUNG
...............
150
3.6.2
,,[I]F
SHE
BE
A
VOTRESS
TO
NATURE,
SHE
MUST
BE
A
MISTRESS
TO
MEN
:
SEXUALITAET
ALS
NATURRECHT
.........................
155
3.6.3
,,[T]HE
MAN
IS
DISGUISED
LIKE
A
WOMAN,
AND
I
AM
ACCOUSTRED
LIKE
A
MAN
:
GESCHLECHT
UND
GESCHLECHTSIDENTITAET
...................
158
3.6.4
DAS
SPIEL-IM-SPIEL:
MUTTERSCHAFT
ALS
KOLLEKTIVE
ERFAHRUNG
......................
163
4
ASSAULTED
ANDPURSUED
CHASTITY
(1656)
..........................................................................
171
4.1
JUNGFRAUEN
ZWISCHEN
GOETTLICHER
PROVIDENZ
UND
KONTINGENZ
................................
172
4.2
NATUR
UND
NATURA
.....................................................................................................
180
4.2.1
OEKONOMIE
DER
NATUR
......................................................................................
181
4.2.2
NATURRECHT
......................................................................................................
184
4.2.3
GELTUNG
VON
GESETZEN
...................................................................................
187
4.2.4
GESUNDHEIT
UND
ERNAEHRUNG
DES
STAATSKOERPERS
.............................................
189
4.3
MISERIAS
HERRSCHAFT
UEBER
DAS
KINGDOM
OF
PHANCY.
EIN
ZIVILISIERUNGSPROJEKT
........................................................................................
194
6
4.4
FORTUNA
....................................................................................................................
202
4.4.1
MISERIA
...........................................................................................................
206
4.4.2
DER
PRINZ:
ARISTOKRATISCH-MERKANTILE
MAENNLICHKEIT
UND
HERRSCHERTUGEND
..............................................................
225
4.5
FORTUNA,
NATURA
UND
DIE
GOETTER
IM
KRIEG
.............................................................
234
4.5.1
DIE
ARMEE
DES
PRINZEN:
DIE
CHANCEN
NUTZEN
.............................................
235
4.5.2
MISERIA
UND
DIE
NATUERLICHE
ORDNUNG
EINES
HEERES
....................................
238
4.5.3
VALOUR
UND
POLICY.
REGIEREN
IM
UMGANG
MIT
FORTUNA
.............................
245
5
SCHLUSS:
DIE
SPANNUNGEN
DER
NATUR
IN
CAVENDISHS
LITERA-RISCHEN
UTOPIEN
................
251
5.1
DER
MONARCH
ALS
STELLVERTRETER
GOTTES
VS.
ALS
STELLVERTRETER
DER
NATUR
..............
252
5.2
WEIBLICHE
SELBSTERMAECHTIGUNG
VS.
PATRIARCHAT
DER
EHE
.......................................
256
5.3
NATUERLICHE
NATUR
VS.
GEMACHTE
NATUR
....................................................................
261
5.4
FREIHEIT
UND
GLEICHHEIT
VS.
KLASSENGESELLSCHAFT
...................................................
265
LITERATURVERZEICHNIS
...............................................................................................................
271
REGISTER
..................................................................................................................................
281
7
|
| adam_txt |
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
9
VORBEMERKUNG
ZUM
TEXT
.
10
1
EINLEITUNG
.
11
1.1
DIE
NATUR
IN
CAVENDISHS
NATURPHILOSOPHIE
.
13
1.2
CAVENDISH
UND
IHR
WERK
.
17
1.3
BLAZING
WORLD,
CONVENT
OF
PLEASURE
UND
ASSAULTED
AND
PURSUED
CHASTITY
ALS
UTOPIEN
WEIBLICHER
HERRSCHAFT
.
19
1.4
FORSCHUNGSSTAND
.
21
2
BLAZING
WORLD
(1666)
.
31
2.1
DAS
ERFINDEN
VON
WELTEN
ALS
STRATEGIE
WEIBLICHER
SELBSTERMAECHTIGUNG
.
33
2.2
DIE
NATUR
DER
BLAZING
WORLD
.
41
2.3
DIE
NATUR
DER
HERRSCHAFT:
RECHT,
ORDNUNG
UND
POLITISCHE
THEOLOGIE
.
50
2.3.1
RECHT
UND
GESETZ
IN
DER
BLAZING
WORLD
.
53
2.3.2
DIE
ALLEGORISCHE
GERICHTSVERHANDLUNG
.
58
2.4
DIE
NATUR
DER
KAISERIN
.
61
2.4.1
DIE
KAISERIN
ALS
NATURA
.
66
2.4.2
DIE
KAISERIN
ALS
PRIESTERIN
.
70
2.4.3
DER
KOERPER
DER
KAISERIN
.
72
2.5
DIE
ANTHROPOLOGIE
DER
BLAZING
WORLD
.
78
2.6
NATURFORSCHER
UND
NATUR
ALS
FORSCHUNGSGEGENSTAND
.
83
2.6.1
DIE
ZOOMORPHEN
NATURFORSCHER
DER
BLAZING
WORLD
.
83
2.6.2
LAEUSE
UND
BAEREN:
KRITIK
AN
DER
ROYAL
SOCIETY
.
86
2.6.3
DIE
GRENZEN
DES
MENSCHLICHEN
(UN)WISSENS:
DER
HORIZONT
DER
WUERMER
.
92
5
3
THE
CONVENT
OF
PLEASURE
(1668)
.
101
3.1
ENTSTEHUNG
UND
DRAMATISCHE
FORMEN
.
103
3.1.1
CLOSET
DRAMA
.
103
3.1.2
(RESTAURATIONS-)KOMOEDIE
.
106
3.1.3
MASQUE
UND
PASTORALE
.
107
3.2
DIE
POLITISCHE
THEOLOGIE
DER
LADY
HAPPY
.
110
3.3
DAS
KLOSTER
ALS
LEBENSRAUM:
NATUERLICHES
LANDLEBEN
UND
KUNSTVOLLES
ANWESEN
.
120
3.3.1
IMAGINATION
EINES
MAGISCHEN
EMTEPARADIESES
UND
COUNTRY
HOUSE
ARCADIA
.
121
3.3.2
GESTALTUNG
UND
ORGANISATION:
HOUSEWIFERY
.
124
3.3.3
PASTORALES
LANDLEBEN
.
131
3.3.4
LEBEN
MIT
DER
NATUR
UND
GEGEN
DIE
NATUR
.
135
3.4
DER
KONVENT
ALS
FORSCHUNGSRAUM:
FANTASIE
EINER
WEIBLICHEN
NATURPHILOSOPHIE
.
138
3.5
NEPTUN
UND
GOETTIN:
FANTASIE
EINER
NATURHERRSCHAFT
.
143
3.6
SEXUALITAET,
GESCHLECHT,
GENDER
UND
DIE
,
NATUERLICHE
1
GESCHLECHTERORDNUNG
.
150
3.6.1
YYNATURE
IS
NATURE
"
:
EHE
ALS
.NATUERLICHE
1
GESCHLECHTERORDNUNG
.
150
3.6.2
,,[I]F
SHE
BE
A
VOTRESS
TO
NATURE,
SHE
MUST
BE
A
MISTRESS
TO
MEN
"
:
SEXUALITAET
ALS
NATURRECHT
.
155
3.6.3
,,[T]HE
MAN
IS
DISGUISED
LIKE
A
WOMAN,
AND
I
AM
ACCOUSTRED
LIKE
A
MAN
"
:
GESCHLECHT
UND
GESCHLECHTSIDENTITAET
.
158
3.6.4
DAS
SPIEL-IM-SPIEL:
MUTTERSCHAFT
ALS
KOLLEKTIVE
ERFAHRUNG
.
163
4
ASSAULTED
ANDPURSUED
CHASTITY
(1656)
.
171
4.1
JUNGFRAUEN
ZWISCHEN
GOETTLICHER
PROVIDENZ
UND
KONTINGENZ
.
172
4.2
NATUR
UND
NATURA
.
180
4.2.1
OEKONOMIE
DER
NATUR
.
181
4.2.2
NATURRECHT
.
184
4.2.3
GELTUNG
VON
GESETZEN
.
187
4.2.4
GESUNDHEIT
UND
ERNAEHRUNG
DES
STAATSKOERPERS
.
189
4.3
MISERIAS
HERRSCHAFT
UEBER
DAS
KINGDOM
OF
PHANCY.
EIN
ZIVILISIERUNGSPROJEKT
.
194
6
4.4
FORTUNA
.
202
4.4.1
MISERIA
.
206
4.4.2
DER
PRINZ:
ARISTOKRATISCH-MERKANTILE
MAENNLICHKEIT
UND
HERRSCHERTUGEND
.
225
4.5
FORTUNA,
NATURA
UND
DIE
GOETTER
IM
KRIEG
.
234
4.5.1
DIE
ARMEE
DES
PRINZEN:
DIE
CHANCEN
NUTZEN
.
235
4.5.2
MISERIA
UND
DIE
NATUERLICHE
ORDNUNG
EINES
HEERES
.
238
4.5.3
VALOUR
UND
POLICY.
REGIEREN
IM
UMGANG
MIT
FORTUNA
.
245
5
SCHLUSS:
DIE
SPANNUNGEN
DER
NATUR
IN
CAVENDISHS
LITERA-RISCHEN
UTOPIEN
.
251
5.1
DER
MONARCH
ALS
STELLVERTRETER
GOTTES
VS.
ALS
STELLVERTRETER
DER
NATUR
.
252
5.2
WEIBLICHE
SELBSTERMAECHTIGUNG
VS.
PATRIARCHAT
DER
EHE
.
256
5.3
NATUERLICHE
NATUR
VS.
GEMACHTE
NATUR
.
261
5.4
FREIHEIT
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GLEICHHEIT
VS.
KLASSENGESELLSCHAFT
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