Résilience et modernité dans les littératures francophones:
"Après Violence et Vérité (2013) ou Sagesse et Résistance (2018), ces deux volumes s’attachent à une nouvelle forme d’approche transversale des littératures francophones par le biais d’un autre binôme conceptuel tensionnel : Résilience et Modernité. Si la notion de résilience forgée par Boris C...
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Veröffentlicht: |
Bruxelles ; Bern ; Berlin ; New York ; Oxford ; Wien
Peter Lang
[2021]
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Schriftenreihe: | Documents pour l'histoire des francophonies
vol. 52 |
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Zusammenfassung: | "Après Violence et Vérité (2013) ou Sagesse et Résistance (2018), ces deux volumes s’attachent à une nouvelle forme d’approche transversale des littératures francophones par le biais d’un autre binôme conceptuel tensionnel : Résilience et Modernité. Si la notion de résilience forgée par Boris Cyrulnik concerne, à l’origine, des cas de détresse individuels, elle n’en est pas moins pertinente pour les textes littéraires. Le neuropsychiatre français insiste d’ailleurs sur la différence entre parole et écrit- ce dernier registre opérant, à travers la fiction, une reconstitution de soi et du monde destinée à des tiers tout autant qu’à soi. Traumatismes individuel et collectif peuvent donc s’y conjoindre. La question de la résilience s’articule à celle de la modernité dans la mesure où le caractère majeur de cette dernière est l’intransitivité, aux limites de l’absolu. Elle ne se résout ni à sa présence en Art comme en Littérature (au travers des avant-gardes) ni à son lien à l’idée de Révolution. Dans une acception plus large, la modernité accompagne en effet l’expansion de la civilisation industrielle occidentale et se fait le véhicule des valeurs qu’elle postule et entend développer partout dans le monde. Elle fait partie des chocs et traumas inhérents aux processus coloniaux, et sous-tend divers types de résilience examinés dans ces volumes. Les tensions inhérentes à Résilience et Modernité recoupent en outre celles qui structurent les littératures francophones et contribuent à leurs spécificités. Ne serait-ce que parce que la France apparut longtemps comme le paradigme de la modernité, tout particulièrement littéraires. Les perspectives transversales sont privilégiées dans ces pages qui ne s’organisent pas par aires géographiques – un index y renvoie toutefois – mais par axes thématiques [...]." |
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Le processus de résilience ne se limite pas au traitement des cas de détresse individuels mais se révèle pertinent dans I analyse des textes littéraires. Boris Cyrulnik insiste toutefois sur la différence entre parole et écriture. La modernité accompagna la création et I expansion de la civilisation industrielle. Elle s y profila avec un très net caractère d intransitivité. Elle fit partie des chocs et traumas inhérents aux processus coloniaux. Selon les pays concernés et leur Histoire, elle génère des types de résilience. Et doutant plus que, pour tous, la France incarna longtemps le paradigme de la modernité Un grand nombre d oeuvres venues des Francophonies du Nord, d Afrique ou des Caraïbes font I objet des analyses de ces deux volumes. Elles plongent aussi bien dans les génocides que dans les guerres de libération, dans le sort fait aux femmes ou aux immigrés, que dans les formes de ré-habitation de la langue française. Ces deux tomes contribuent donc à une perception renouvelée de laujourd hui et des Francophonies culturelles mais aussi au travail sur La Mémoire, ! Histoire, I Oubli cher à Paul Ricoeur. |
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