Liturgie im Krankenhaus: plurale Feierformen in der Begleitung kranker und sterbender Menschen
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2021
|
| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Praktische Theologie heute
Band 183 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 316 Seiten |
| ISBN: | 9783170416581 3170416588 |
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNI
S
VORWORT
................................................................................
11
1.
EINLEITUNG
.......................................................................
13
1.1
THEMA
UND
FRAGESTELLUNG
.................................................................
13
1.2
FORSCHUNGSGEGENSTAND,
METHODIK
UND
BEGRIFFLICHKEIT
...................
14
1.3
STAND
DER
FORSCHUNG
..............................................................
17
1.4
AUFBAU
DER
ARBEIT
...................................................................
21
1.
TEIL:
GRUNDLEGUNGEN:
LITURGIE
VERORTET
IM
KRANKENHAUS
......................................................................
23
2.
DAS
KRANKENHAUS
ALS
ABBILD
DER
PLURALEN
GESELLSCHAFTLICHEN
SITUATION
..........................................
24
2.1
RELIGIONSSOZIOLOGISCHE
UEBERLEGUNGEN:
DAS
SPANNUNGSFELD
ZWISCHEN
SAEKULARISIERUNGSTHESE
UND
DER
THESE
VON
DER
RUECKKEHR
DES
RELIGIOESEN
...................
24
2.2
DIE
RELIGIOESE
LANDSCHAFT
IN
DEUTSCHLAND
-
ZAHLEN,
FAKTEN,
STATISTIKEN
...............................................................................
29
2.3
DIE
DEUTUNG
VON
GESUNDHEIT,
KRANKHEIT
UND
HEIL
.................
30
2.3.1
CHRISTLICHE
DEUTUNG
VON
KRANKHEIT
UND
GESUNDHEIT
..
33
2.3.2
DAS
PHAENOMEN
DER
SPIRITUALITAET
IM
KONTEXT
DES
GESUNDHEITSWESENS
.....................................................
43
2.4
ZUSAMMENFASSUNG
..................................................................
49
3.
DIE
INSTITUTION
KRANKENHAUS
.........................................
51
3.1
WANDEL
DER
INSTITUTION
KRANKENHAUS
....................................
52
3.1.1
GESUNDHEITSREFORMEN
VERAENDERN
DAS
GESUNDHEITSWESEN:
WETTBEWERBSORIENTIERUNG,
WIRTSCHAFTLICHKEIT
UND
MARKTSTEUERUNG
.........
55
6
INHALTSVERZEICHNIS
3.1.2
GESUNDHEITSREFORMEN
VERAENDERN
DAS
GESUNDHEITSWESEN:
KONSEQUENZEN
.................
60
3.2
KRANKHEIT
UND
STERBEN
UNTER
DEN
GEGENWAERTIGEN
BEDINGUNGEN
DER
INSTITUTION
KRANKENHAUS
...........................
62
3.3
WAHRNEHMUNG
DER
PATIENTEN:
KRANKHEIT
UND
STERBEN
IN
DER
INSTITUTION
KRANKENHAUS
.............................................
64
3.4
ZUSAMMENFASSUNG
.................................................................
67
4.
KIRCHLICHE
PRAESENZ
IM
KRANKENHAUS
-
DIE
KRANKENHAUSSEELSORGE
............................................
70
4.1
DIE
CHRISTLICHE
TRADITION:
SORGE
UM
DIE
KRANKEN
..................
70
4.2
DIE
KRANKENHAUSSEELSORGE
....................................................
72
4.2.1
WANDEL
UND
ENTWICKLUNG
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
76
4.2.2
GEGENWAERTIGE
HERAUSFORDERUNGEN
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
................................................
80
4.2.3
DAS
BERUFSPROFIL
DES
KRANKENHAUSSEELSORGERS
...........
84
4.2.4
JURISTISCHE
STELLUNG
UND
RAHMENBEDINGUNGEN
DER
KRANKENHAUS-SEELSORGE
..............................................
86
4.2.5
LITURGIE
ALS
EINE
FORM
DER
SEELSORGE
IM
KRANKENHAUS
..........................................................
88
4.3
KRANKENHAUSSEELSORGE
-
KIRCHE
IM
OEFFENTLICHEN
RAUM
........
90
4.4
ZUSAMMENFASSUNG
.................................................................
94
5.
LITURGIE
IM
KRANKENHAUS
-
THEOLOGIE,
VERORTUNG,
BESONDERHEIT
.................................................................
96
5.1
LITURGIETHEOLOGISCHE
SKIZZE
..................................................
96
5.1.1
DAS
PASCHA-MYSTERIUM
ALS
KULMINATIONSPUNKT
CHRISTLICHER
HOFFNUNG
.................................................
96
5.1.2
YYSAKRAMENTLICHE
FEIER
-
SAKRAMENTALIEN
UND
SAKRAMENTE
ALS
BEZIEHUNGSGESCHEHEN
ZWISCHEN
GOTT
UND
MENSCH
.......................................................
102
5.1.3
LITURGIE
UND
RITUAL
-
DIE
RITUELLE
DIMENSION
VON
LITURGIE
..............................................................
105
5.1.4
ZUSAMMENFASSUNG
....................................................
114
INHALTSVERZEICHNIS
7
5.2
LITURGISCHE
BUECHER
UND
HANDREICHUNGEN
...........................
115
5.2.1
DER
RITUALEFASZIKEL:
DIE
FEIER
DER
KRANKENSAKRAMENTE
..................................................
115
5.2.2
DIOEZESANE
RITUALE
UND
HANDREICHUNGEN
.................
128
5.3
EXPONIERTE
ORTE
DER
LITURGIE
IM
KRANKENHAUS
...................
153
5.3.1
DAS
PATIENTENZIMMER
...............................................
154
5.3.2
DIE
KRANKENHAUSKAPELLE
..........................................
155
5.3.3
YYRAUM
DER
STILLE
......................................................
158
5.3.4
DER
ABSCHIEDSRAUM
..................................................
160
5.3.5
ZUSAMMENFASSUNG
...................................................
161
5.4
BESONDERHEITEN
DER
LITURGIE
IM
KRANKENHAUS
....................
162
5.4.1
TAETIGE
TEILNAHME
ALS
MASSSTAB
DER
LITURGIE
IM
KRANKENHAUS?
...........................................................
162
5.4.2
LEIBLICHKEIT
ALS
GRUNDPHAENOMEN
DER
LITURGIE
........
168
5.4.3
DIE
KATEGORIE
DER
SITUATIVITAET
...................................
172
5.4.4
DIE
GEMEINSCHAFT
DER
MITFEIERNDEN
.........................
176
5.4.5
DIE
DIMENSION
DER
ZEIT
-
ZWISCHEN
YYTIMELESS
SPACE
UND
V
ERGEGENWAERTIGUNG
..........................................
179
5.4.6
ZUSAMMENFASSUNG
...................................................
182
II.
TEIL:
QUALITATIVE
FORSCHUNG:
DIE
LITURGISCHE
PRAXIS
IN
DER
BEGLEITUNG
KRANKER
UND
STERBENDER
MENSCHEN
IM
KRANKENHAUS
...............................................................
185
6.
EINFUEHRUNG
IN
DIE
EXPERTENINTERVIEWS:
QUALITATIVE
EMPIRIE
ALS
ZUGANG
ZUR
LITURGISCHEN
PRAXIS
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
................................................
186
6.1
FORSCHUNGSFRAGE
UND
BEGRUENDUNG
DES
QUALITATIVEN
FORSCHUNGSANSATZES
............................................................
186
6.2
DIE
DATENERHEBUNG
..............................................................
188
6.2.1
DAS
EXPERTENINTERVIEW
.............................................
188
6.2.2
DER
INTERVIEWLEITFADEN
.............................................
190
6.2.3
DIE
AUSWAHL
DER
EXPERTEN
.......................................
192
8
INHALTSVERZEICHNIS
6.2.4
DIE
DURCHFUEHRUNG
DES
INTERVIEWS
............................
194
6.3
DIE
DATENAUSWERTUNG
..........................................................
194
6.3.1
TRANSKRIPTION
............................................................
194
6.3.2
ANONYMISIERUNG
DER
INTERVIEWTRANSKRIPTE
..............
195
6.3.3
AUSWERTUNGSMETHODE:
INHALTANALYTISCHES
VERFAHREN
NACH
CHRISTIANE
SCHMIDT
.........................
195
7.
AUSWERTUNG
DES
EMPIRISCHEN
BEFUNDES
-
DARSTELLUNG
DER
LITURGISCHEN
DIMENSION
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
.................................................
199
7.1
DER
KONTEXT:
DAS
HANDLUNGSFELD
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
.........................................................
199
7.2
DIE
GRUNDHALTUNG:
DAS
SEELSORGE
UND
LITURGIEVERSTAENDNIS
DER
KRANKENHAUSSEELSORGER
..................................................
202
7.3
DAS
ROLLENVERSTAENDNIS
DER
KRANKENHAUSSEELSORGER:
SELBSTVERSTAENDNIS,
ERWARTUNGEN
UND
KONFLIKTE
..................
207
7.4
EINE
BESTANDSAUFNAHME:
LITURGIE,
FEIERFORMEN
UND
RITUALE
IM
KRANKENHAUS
.......................................................
211
7.5
DIE
PRAXIS:
EINZELNE
LITURGISCHE
FEIERN
IM
KONTEXT
KRANKENHAUS
........................................................................
213
7.5.1
DIE
KRANKENKOMMUNION
..........................................
213
7.5.2
DIE
WEGZEHRUNG
(VIATICUM)
-
DIE
KOMMUNION
IN
DER
STERBESTUNDE
..................................................
216
7.5.3
DAS
BUSSSAKRAMENT
....................................................
216
7.5.4
DIE
FEIER
DER
KRANKENSALBUNG
..................................
218
7.5.5
DIE
FEIER
DES
STERBESEGENS
.......................................
228
7.5.6
REGELMAESSIGE
GOTTESDIENSTLICHE
FEIERN
.....................
234
7.5.7
FREI
GESTALTETE
FEIERFORMEN
UND
RITUALE
..................
238
7.6
DIE
GESTALTUNGSELEMENTE:
EINE
VIELFALT
AN
SYMBOLEN,
GESTEN
UND
TEXTEN
...............................................................
243
7.7
DIE
BESONDERHEITEN:
LITURGIE
IM
KONTEXT
DER
INSTITUTION
KRANKENHAUS
........................................................................
248
7.7.1
RAEUME
UND
ORTE
........................................................
248
7.7.2
LEIBLICHKEIT
...............................................................
250
INHALTSVERZEICHNIS
9
7.7.3
FORMEN
DER
PARTIZIPATION
.........................................
252
7.7.4
DIE
GEMEINSCHAFT
DER
MITFEIERNDEN
.........................
254
7.7.5
SITUATIONSBEZOGENHEIT
LITURGISCHER
FEIERN
..............
256
7.7.6
EXISTENZIELLE
SINNFRAGEN
ANGESICHTS
DER
EIGENEN
ENDLICHKEIT
...............................................................
260
7.8
DER
AUSBLICK:
ENTWICKLUNGSPOTENZIAL
IN
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
..................................................
263
III.
TEIL:
INTERPRETATION
UND
SCHLUSSFOLGERUNGEN
AUS
DEN
ERGEBNISSEN
........................................................
267
8.
KONKLUSION:
DIE
KRANKEN
UND
STERBELITURGIE
DER
GEGENWART
IM
KRANKENHAUS
........................................
268
8.1
METHODOLOGISCHE
VERGEWISSERUNG:
ABDUKTION
-
DAS
POTENZIAL
DER
DIFFERENZ
.................................................
268
8.2
DIE
KRANKEN
UND
STERBELITURGIE
DER
GEGENWART
IM
KRANKENHAUS
.......................................................................
270
8.3
AUSBLICK................................................................................
282
QUELLEN
UND
LITERATURVERZEICHNIS
....................................
285
ANHANG:
INTERVIEWLEITFADEN
..........................................
313
INTERVIEWLEITFADEN
............................................................
314
|
| adam_txt |
INHALTSVERZEICHNI
S
VORWORT
.
11
1.
EINLEITUNG
.
13
1.1
THEMA
UND
FRAGESTELLUNG
.
13
1.2
FORSCHUNGSGEGENSTAND,
METHODIK
UND
BEGRIFFLICHKEIT
.
14
1.3
STAND
DER
FORSCHUNG
.
17
1.4
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
21
1.
TEIL:
GRUNDLEGUNGEN:
LITURGIE
VERORTET
IM
KRANKENHAUS
.
23
2.
DAS
KRANKENHAUS
ALS
ABBILD
DER
PLURALEN
GESELLSCHAFTLICHEN
SITUATION
.
24
2.1
RELIGIONSSOZIOLOGISCHE
UEBERLEGUNGEN:
DAS
SPANNUNGSFELD
ZWISCHEN
SAEKULARISIERUNGSTHESE
UND
DER
THESE
VON
DER
RUECKKEHR
DES
RELIGIOESEN
.
24
2.2
DIE
RELIGIOESE
LANDSCHAFT
IN
DEUTSCHLAND
-
ZAHLEN,
FAKTEN,
STATISTIKEN
.
29
2.3
DIE
DEUTUNG
VON
GESUNDHEIT,
KRANKHEIT
UND
HEIL
.
30
2.3.1
CHRISTLICHE
DEUTUNG
VON
KRANKHEIT
UND
GESUNDHEIT
.
33
2.3.2
DAS
PHAENOMEN
DER
SPIRITUALITAET
IM
KONTEXT
DES
GESUNDHEITSWESENS
.
43
2.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
49
3.
DIE
INSTITUTION
KRANKENHAUS
.
51
3.1
WANDEL
DER
INSTITUTION
KRANKENHAUS
.
52
3.1.1
GESUNDHEITSREFORMEN
VERAENDERN
DAS
GESUNDHEITSWESEN:
WETTBEWERBSORIENTIERUNG,
WIRTSCHAFTLICHKEIT
UND
MARKTSTEUERUNG
.
55
6
INHALTSVERZEICHNIS
3.1.2
GESUNDHEITSREFORMEN
VERAENDERN
DAS
GESUNDHEITSWESEN:
KONSEQUENZEN
.
60
3.2
KRANKHEIT
UND
STERBEN
UNTER
DEN
GEGENWAERTIGEN
BEDINGUNGEN
DER
INSTITUTION
KRANKENHAUS
.
62
3.3
WAHRNEHMUNG
DER
PATIENTEN:
KRANKHEIT
UND
STERBEN
IN
DER
INSTITUTION
KRANKENHAUS
.
64
3.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
67
4.
KIRCHLICHE
PRAESENZ
IM
KRANKENHAUS
-
DIE
KRANKENHAUSSEELSORGE
.
70
4.1
DIE
CHRISTLICHE
TRADITION:
SORGE
UM
DIE
KRANKEN
.
70
4.2
DIE
KRANKENHAUSSEELSORGE
.
72
4.2.1
WANDEL
UND
ENTWICKLUNG
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
76
4.2.2
GEGENWAERTIGE
HERAUSFORDERUNGEN
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
.
80
4.2.3
DAS
BERUFSPROFIL
DES
KRANKENHAUSSEELSORGERS
.
84
4.2.4
JURISTISCHE
STELLUNG
UND
RAHMENBEDINGUNGEN
DER
KRANKENHAUS-SEELSORGE
.
86
4.2.5
LITURGIE
ALS
EINE
FORM
DER
SEELSORGE
IM
KRANKENHAUS
.
88
4.3
KRANKENHAUSSEELSORGE
-
KIRCHE
IM
OEFFENTLICHEN
RAUM
.
90
4.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
94
5.
LITURGIE
IM
KRANKENHAUS
-
THEOLOGIE,
VERORTUNG,
BESONDERHEIT
.
96
5.1
LITURGIETHEOLOGISCHE
SKIZZE
.
96
5.1.1
DAS
PASCHA-MYSTERIUM
ALS
KULMINATIONSPUNKT
CHRISTLICHER
HOFFNUNG
.
96
5.1.2
YYSAKRAMENTLICHE
FEIER
"
-
SAKRAMENTALIEN
UND
SAKRAMENTE
ALS
BEZIEHUNGSGESCHEHEN
ZWISCHEN
GOTT
UND
MENSCH
.
102
5.1.3
LITURGIE
UND
RITUAL
-
DIE
RITUELLE
DIMENSION
VON
LITURGIE
.
105
5.1.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
114
INHALTSVERZEICHNIS
7
5.2
LITURGISCHE
BUECHER
UND
HANDREICHUNGEN
.
115
5.2.1
DER
RITUALEFASZIKEL:
DIE
FEIER
DER
KRANKENSAKRAMENTE
.
115
5.2.2
DIOEZESANE
RITUALE
UND
HANDREICHUNGEN
.
128
5.3
EXPONIERTE
ORTE
DER
LITURGIE
IM
KRANKENHAUS
.
153
5.3.1
DAS
PATIENTENZIMMER
.
154
5.3.2
DIE
KRANKENHAUSKAPELLE
.
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DER
STILLE
"
.
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ABSCHIEDSRAUM
.
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5.3.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
161
5.4
BESONDERHEITEN
DER
LITURGIE
IM
KRANKENHAUS
.
162
5.4.1
TAETIGE
TEILNAHME
ALS
MASSSTAB
DER
LITURGIE
IM
KRANKENHAUS?
.
162
5.4.2
LEIBLICHKEIT
ALS
GRUNDPHAENOMEN
DER
LITURGIE
.
168
5.4.3
DIE
KATEGORIE
DER
SITUATIVITAET
.
172
5.4.4
DIE
GEMEINSCHAFT
DER
MITFEIERNDEN
.
176
5.4.5
DIE
DIMENSION
DER
ZEIT
-
ZWISCHEN
YYTIMELESS
SPACE
"
UND
V
ERGEGENWAERTIGUNG
.
179
5.4.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
182
II.
TEIL:
QUALITATIVE
FORSCHUNG:
DIE
LITURGISCHE
PRAXIS
IN
DER
BEGLEITUNG
KRANKER
UND
STERBENDER
MENSCHEN
IM
KRANKENHAUS
.
185
6.
EINFUEHRUNG
IN
DIE
EXPERTENINTERVIEWS:
QUALITATIVE
EMPIRIE
ALS
ZUGANG
ZUR
LITURGISCHEN
PRAXIS
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
.
186
6.1
FORSCHUNGSFRAGE
UND
BEGRUENDUNG
DES
QUALITATIVEN
FORSCHUNGSANSATZES
.
186
6.2
DIE
DATENERHEBUNG
.
188
6.2.1
DAS
EXPERTENINTERVIEW
.
188
6.2.2
DER
INTERVIEWLEITFADEN
.
190
6.2.3
DIE
AUSWAHL
DER
EXPERTEN
.
192
8
INHALTSVERZEICHNIS
6.2.4
DIE
DURCHFUEHRUNG
DES
INTERVIEWS
.
194
6.3
DIE
DATENAUSWERTUNG
.
194
6.3.1
TRANSKRIPTION
.
194
6.3.2
ANONYMISIERUNG
DER
INTERVIEWTRANSKRIPTE
.
195
6.3.3
AUSWERTUNGSMETHODE:
INHALTANALYTISCHES
VERFAHREN
NACH
CHRISTIANE
SCHMIDT
.
195
7.
AUSWERTUNG
DES
EMPIRISCHEN
BEFUNDES
-
DARSTELLUNG
DER
LITURGISCHEN
DIMENSION
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
.
199
7.1
DER
KONTEXT:
DAS
HANDLUNGSFELD
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
.
199
7.2
DIE
GRUNDHALTUNG:
DAS
SEELSORGE
UND
LITURGIEVERSTAENDNIS
DER
KRANKENHAUSSEELSORGER
.
202
7.3
DAS
ROLLENVERSTAENDNIS
DER
KRANKENHAUSSEELSORGER:
SELBSTVERSTAENDNIS,
ERWARTUNGEN
UND
KONFLIKTE
.
207
7.4
EINE
BESTANDSAUFNAHME:
LITURGIE,
FEIERFORMEN
UND
RITUALE
IM
KRANKENHAUS
.
211
7.5
DIE
PRAXIS:
EINZELNE
LITURGISCHE
FEIERN
IM
KONTEXT
KRANKENHAUS
.
213
7.5.1
DIE
KRANKENKOMMUNION
.
213
7.5.2
DIE
WEGZEHRUNG
(VIATICUM)
-
DIE
KOMMUNION
IN
DER
STERBESTUNDE
.
216
7.5.3
DAS
BUSSSAKRAMENT
.
216
7.5.4
DIE
FEIER
DER
KRANKENSALBUNG
.
218
7.5.5
DIE
FEIER
DES
STERBESEGENS
.
228
7.5.6
REGELMAESSIGE
GOTTESDIENSTLICHE
FEIERN
.
234
7.5.7
FREI
GESTALTETE
FEIERFORMEN
UND
RITUALE
.
238
7.6
DIE
GESTALTUNGSELEMENTE:
EINE
VIELFALT
AN
SYMBOLEN,
GESTEN
UND
TEXTEN
.
243
7.7
DIE
BESONDERHEITEN:
LITURGIE
IM
KONTEXT
DER
INSTITUTION
KRANKENHAUS
.
248
7.7.1
RAEUME
UND
ORTE
.
248
7.7.2
LEIBLICHKEIT
.
250
INHALTSVERZEICHNIS
9
7.7.3
FORMEN
DER
PARTIZIPATION
.
252
7.7.4
DIE
GEMEINSCHAFT
DER
MITFEIERNDEN
.
254
7.7.5
SITUATIONSBEZOGENHEIT
LITURGISCHER
FEIERN
.
256
7.7.6
EXISTENZIELLE
SINNFRAGEN
ANGESICHTS
DER
EIGENEN
ENDLICHKEIT
.
260
7.8
DER
AUSBLICK:
ENTWICKLUNGSPOTENZIAL
IN
DER
KRANKENHAUSSEELSORGE
.
263
III.
TEIL:
INTERPRETATION
UND
SCHLUSSFOLGERUNGEN
AUS
DEN
ERGEBNISSEN
.
267
8.
KONKLUSION:
DIE
KRANKEN
UND
STERBELITURGIE
DER
GEGENWART
IM
KRANKENHAUS
.
268
8.1
METHODOLOGISCHE
VERGEWISSERUNG:
ABDUKTION
-
DAS
POTENZIAL
DER
DIFFERENZ
.
268
8.2
DIE
KRANKEN
UND
STERBELITURGIE
DER
GEGENWART
IM
KRANKENHAUS
.
270
8.3
AUSBLICK.
282
QUELLEN
UND
LITERATURVERZEICHNIS
.
285
ANHANG:
INTERVIEWLEITFADEN
.
313
INTERVIEWLEITFADEN
.
314 |
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