Systemtheorie, Diskurstheorie und das Recht der Transzendentalphilosophie: Kant - Luhmann - Habermas
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2017]
|
| Ausgabe: | 2., redigierte Auflage |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 434 Seiten |
| ISBN: | 9783826073687 |
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|---|---|
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INHALT
NACHTRAEGLICHE
DANKSAGUNG
.
9
EINLEITUNG
.
12
I.
KANTS
PROJEKT
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
.
45
1.
ZUM
BEGRIFF
DES
TRANSZENDENTALEN
.
45
2.
KANTS
VERSTAENDNIS
DER
ANTHROPOLOGIE
.
53
3.
ELEMENTE
DER
STANDPUNKT-PHILOSOPHIE
KANTS
.
59
4.
ZUM
BEGRIFF
DES
KRITISCHEN
IDEALISMUS
.
61
5.
DIE
KOPERNIKANISCHE
WENDE
.
63
6.
WIE
SIND
SYNTHETISCHE
URTEILE
A
PRIORI
MOEGLICH?
.
70
7.
TRANSZENDENTALE
ANALYTIK
.
75
8.
DER
STANDORT
DES
YYTRANSZENDENTALEN
BEWUSSTSEINS
"
.
77
9.
PRAKTISCHE VERNUNFT
ALS
TELOS
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
79
II.
LUHMANNS
SYSTEMTHEORIE
ALS
SINN-REFLEXION?
.
85
1.
EINLEITUNG
.
85
2.
TOPOLOGISCHE
UEBERLEGUNGEN
.
96
2.1
LUHMANNS
KONZEPTION
DER
SOZIOLOGIE
.
96
2.2.
SYSTEMTHEORIE
ALS
ANTIPHILOSOPHIE?
.
110
2.2.1
UEBER
DEN
REALITAETSSTATUS
DES
SYSTEMS
.
114
2.3.
IST
DIE
SYSTEMTHEORIE
EINE
KONTINGENZTHEORIE?
.
117
2.4
IST
DIE
SYSTEMTHEORIE
EINE
KOMMUNIKATIONSTHEORIE?
.
120
3.
THEORETISCHE
GRUNDLAGEN
DER
SYSTEMTHEORIE
.
127
3.1
RUSSELLS
DEFINITION
DER
PARADOXIE
.
127
3.2
DER
PERSPEKTIVWECHSEL
DER
PHYSIK
.
135
3.3
DIE
REZEPTION
HUSSERLS
DURCH
LUHMANN
.
137
3.3.1
HUSSERLS
PHAENOMENOLOGISCHER
STANDPUNKT
.
138
3.3.2
EINE
SEMANTISCHE
BETRACHTUNG
DER
PHAENOMENOLOGIE
.
142
3.3.3
DER
YYSINN
"
BEGRIFF
.
148
3.4
DER
PSEUDOEPISTEMOLOGISCHE
ANSATZ
DES
KONSTRUKTIVISMUS
151
3.4.1
DAS
VERHAELTNIS
VON
DENKEN
UND
SEIN
ALS
PRUEFSTEIN
DES
KONSTRUKTIVISMUS
.
160
5
3.4.2
FOLGEN
DES
RADIKALEN
KONSTRUKTIVISMUS
.
169
4.
AUSDIFFERENZIERUNG
ALS
GEGEBENHEIT
UND
RECHTFERTIGUNG
.
171
4.1
DIE
SYMBOLISCHE
GENERALISIERUNG
ALS
DEUTENDE
KONDENSATION
.
171
4.1.1
SEMANTIK
ALS
REKONSTRUKTIVE
METHODE
DER
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
MODERNE
.
175
4.2
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
KOMMUNIKATION
.
177
4.3
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
BEOBACHTUNG
.
179
4.2
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
WISSENSCHAFT
.
183
4.4.1
SCIENTIA
PERENNIS?
.
185
4.5
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
RELIGION
.
192
4.6
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
LITERATUR
AM
BEISPIEL
VON
,TRISTRAM
SHANDY'
.
197
4.7
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
LIEBESERWARTUNGEN
.
201
4.8.
AUSDIFFERENZIERUNG
DES
RECHTS
.
206
4.8.1
KLASSISCHE
ANSAETZE
ZUR
RECHTSSOZIOLOGIE
.
207
4.8.2
RECHTSBILDUNG:
GRUNDLAGEN
EINER
SOZIOLOGISCHEN
THEORIE
.
210
4.8.2.1
KOMPLEXITAET,
KONTINGENZ
UND
ERWARTUNG
VON
ERWARTUNGEN
.
210
4.8.2.2
KOGNITIVE
UND
NORMATIVE
ERWARTUNGEN
.
211
4.8.2.3
ABWICKLUNG
VON
ENTTAEUSCHUNGEN
.
212
4.8.2.4
INSTITUTIONALISIERUNG
.
213
4.8.2.5
IDENTIFIKATION
VON
ERWARTUNGSZUSAMMENHAENGEN
.
215
4.8.2.6
RECHT
ALS
KONGRUENTE
GENERALISIERUNG
VON
VERHALTENSERWARTUNGEN
.
218
4.8.2.7
RECHT UND
PHYSISCHE
GEWALT
.
220
4.8.2.8
STRUKTUR
UND
ABWEICHENDES
VERHALTEN
.
221
4.8.3
RECHT
ALS
STRUKTUR
DER
GESELLSCHAFT
.
222
4.8.3.1
DIE
ENTWICKLUNG
VON
GESELLSCHAFT
UND
RECHT
.
222
4.8.3.2
ARCHAISCHES
RECHT
.
224
4.8.3.3
RECHT
VORNEUZEITLICHER
HOCHKULTUREN
.
226
4.8.3.4
POSITIVIERUNG
DES
RECHTS
.
230
4.8.4
POSITIVES
RECHT
.
233
4.8.4.1
BEGRIFF
UND
FUNKTION
DER
POSITIVITAET
.
233
4.8.4.2
AUSDIFFERENZIERUNG
UND
FUNKTIONALE
SPEZIFIKATION
DES
RECHTS
.
234
4.8.4.3
KONDITIONALE
PROGRAMMIERUNG
.
235
4.8.4.4
DIFFERENZIERUNG
DER
ENTSCHEIDUNGSVERFAHREN
.
236
4.8.4.5
STRUKTURELLE
VARIATION
.
236
4.8.4.6
RISIKEN
UND
FOLGEPROBLEME
DER
POSITIVITAET
.
238
4.8.4.7
LEGITIMITAET
.
238
6
4.8.4.8
DURCHSETZUNG
DES
POSITIVEN
RECHTS
.
239
4.8.4.9
KONTROLLE
.
240
4.8.5
SOZIALER
WANDEL
DURCH
POSITIVES
RECHT
.
241
4.8.5.1
BEDINGUNGEN
EINES
STEUERBAREN
SOZIALEN
WANDELS
.
241
4.8.5.2
KATEGORIALE
STRUKTUREN
.
243
4.8.5.3
RECHTSPROBLEME
DER
WELTGESELLSCHAFT
.
244
4.8.5.4
RECHT,
ZEIT
UND
PLANUNG
.
245
4.8.6
RECHTSSYSTEM
UND
RECHTSTHEORIE
.
248
5.
SYSTEMTHEORIE
UND
DIE
SOG.
YYHUMANISTISCHE
"
TRADITION
.
249
5.1
SYSTEMTHEORIE
UND
KLASSISCHE
ANTHROPOLOGIE
.
249
5.1.1
INDIVIDUALITAET
.
258
5.1.2
DIE
FUNKTIONALISIERUNG
DES
SUBJEKTS:
DAS
PSYCHISCHE
SYSTEM
.
260
5.2
SYSTEMTHEORIE
UND
MORAL
.
267
5.2.1
SYSTEMTHEORIE
ALS
MORAL
AUSSCHLIESSENDE
SUPERTHEORIE
.
270
5.2.2
VERSUCH
EINER
KRITIK
DER
ETHIK
KANTS
.
278
5.2.3
FUNKTION
DER
MORAL
.
283
5.2.4
FUNKTIONALE
AEQUIVALENTE
.
287
5.2.5
EVOLUTIONAERE
GENERALISIERUNG
.
290
5.2.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
292
5.3
REDEN
UND
SCHWEIGEN
ALS
BINAERER
CODE
DER REFLEXION
.
294
5.4
LUHMANN
VS.
HABERMAS
.
307
III.
DIE
HABERMASSCHE
THEORIE
DER
MODERNE:
LAUS
ET
VITUPERATIO
.
323
1.
EINLEITUNG
.
323
2.
DER
AUSGANGSPUNKT:
DIE
KRITISCHE
THEORIE
.
329
2.1
YYDIALEKTIK
DER
AUFKLAERUNG
"
.
329
2.2
WIE
IST
WISSENSCHAFT
FUER
DIE
KRITISCHE
THEORIE
MOEGLICH?.
337
2.3
LEGITIMATIONSPROBLEME
IM
SPAETKAPITALISMUS
(1973)
.
343
2.4
DIE
KOLONIALISIERUNGSTHESE
.
345
3.
STRUKTURWANDEL
DER
OEFFENTLICHKEIT
(1962)
.
348
4.
THEORIE
UND
PRAXIS
(1963)
.
351
4.1
KRITIK
DES
ERKENNTNISTHEORETISCHEN
STANDPUNKTS
.
354
5.
ZWECKRATIONALES
UND
KOMMUNIKATIVES
HANDELN
.
358
6.
DER
KOMPETENZTHEORETISCHE
ANSATZ
.
361
6.1
DER
REKONSTRUKTIVE
THEORIEANSATZ
.
361
6.2
DIE
SOG.
UNIVERSALPRAGMATIK
.
363
6.2.1
DIE
IDEALE
SPRECHSITUATION
.
365
7.
DER
EVOLUTIONSTHEORETISCHE
ANSATZ
.
369
7.1
ZUR
ONTOGENESE
DES
ICHS
.
369
7
1.1
ZUR
REKONSTRUKTION
DES
HISTORISCHEN
MATERIALISMUS
.
371
8.
THEORIE
DES
KOMMUNIKATIVEN
HANDELNS
(1981)
.
375
8.1
YYINSTRUMENTELLE
VERNUNFT
"
.
377
8.2
DER
PARADIGMENWECHSEL
.
378
8.3
KOMMUNIKATIVES
HANDELN
UND
KOMMUNIKATIVE
RATIONALITAET
.
380
8.4
LEBENSWELT
UND
SYSTEM
.
383
8.5
DIE
PARADOXIE
DES
RATIONALISIERUNGSPROZESSES
.
384
8.6
ZUR
THEORIE
DER
MODERNE
.
387
9.
DER
STANDPUNKT
.
389
10.
DIE
SOG.
DISKURSETHIK
.
392
11.
NACHMETAPHYSISCHES
DENKEN
.
395
12.
DIE
DISKURSTHEORIE
DES
RECHTS
.
406
IV.
SCHLUSS
.
416
ABKUERZUNGEN
.
421
LITERATURVERZEICHNIS
.
423
8 |
| adam_txt |
INHALT
NACHTRAEGLICHE
DANKSAGUNG
.
9
EINLEITUNG
.
12
I.
KANTS
PROJEKT
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
.
45
1.
ZUM
BEGRIFF
DES
TRANSZENDENTALEN
.
45
2.
KANTS
VERSTAENDNIS
DER
ANTHROPOLOGIE
.
53
3.
ELEMENTE
DER
STANDPUNKT-PHILOSOPHIE
KANTS
.
59
4.
ZUM
BEGRIFF
DES
KRITISCHEN
IDEALISMUS
.
61
5.
DIE
KOPERNIKANISCHE
WENDE
.
63
6.
WIE
SIND
SYNTHETISCHE
URTEILE
A
PRIORI
MOEGLICH?
.
70
7.
TRANSZENDENTALE
ANALYTIK
.
75
8.
DER
STANDORT
DES
YYTRANSZENDENTALEN
BEWUSSTSEINS
"
.
77
9.
PRAKTISCHE VERNUNFT
ALS
TELOS
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
79
II.
LUHMANNS
SYSTEMTHEORIE
ALS
SINN-REFLEXION?
.
85
1.
EINLEITUNG
.
85
2.
TOPOLOGISCHE
UEBERLEGUNGEN
.
96
2.1
LUHMANNS
KONZEPTION
DER
SOZIOLOGIE
.
96
2.2.
SYSTEMTHEORIE
ALS
ANTIPHILOSOPHIE?
.
110
2.2.1
UEBER
DEN
REALITAETSSTATUS
DES
SYSTEMS
.
114
2.3.
IST
DIE
SYSTEMTHEORIE
EINE
KONTINGENZTHEORIE?
.
117
2.4
IST
DIE
SYSTEMTHEORIE
EINE
KOMMUNIKATIONSTHEORIE?
.
120
3.
THEORETISCHE
GRUNDLAGEN
DER
SYSTEMTHEORIE
.
127
3.1
RUSSELLS
DEFINITION
DER
PARADOXIE
.
127
3.2
DER
PERSPEKTIVWECHSEL
DER
PHYSIK
.
135
3.3
DIE
REZEPTION
HUSSERLS
DURCH
LUHMANN
.
137
3.3.1
HUSSERLS
PHAENOMENOLOGISCHER
STANDPUNKT
.
138
3.3.2
EINE
SEMANTISCHE
BETRACHTUNG
DER
PHAENOMENOLOGIE
.
142
3.3.3
DER
YYSINN
"
BEGRIFF
.
148
3.4
DER
PSEUDOEPISTEMOLOGISCHE
ANSATZ
DES
KONSTRUKTIVISMUS
151
3.4.1
DAS
VERHAELTNIS
VON
DENKEN
UND
SEIN
ALS
PRUEFSTEIN
DES
KONSTRUKTIVISMUS
.
160
5
3.4.2
FOLGEN
DES
RADIKALEN
KONSTRUKTIVISMUS
.
169
4.
AUSDIFFERENZIERUNG
ALS
GEGEBENHEIT
UND
RECHTFERTIGUNG
.
171
4.1
DIE
SYMBOLISCHE
GENERALISIERUNG
ALS
DEUTENDE
KONDENSATION
.
171
4.1.1
SEMANTIK
ALS
REKONSTRUKTIVE
METHODE
DER
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
MODERNE
.
175
4.2
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
KOMMUNIKATION
.
177
4.3
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
BEOBACHTUNG
.
179
4.2
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
WISSENSCHAFT
.
183
4.4.1
SCIENTIA
PERENNIS?
.
185
4.5
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
RELIGION
.
192
4.6
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
LITERATUR
AM
BEISPIEL
VON
,TRISTRAM
SHANDY'
.
197
4.7
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
LIEBESERWARTUNGEN
.
201
4.8.
AUSDIFFERENZIERUNG
DES
RECHTS
.
206
4.8.1
KLASSISCHE
ANSAETZE
ZUR
RECHTSSOZIOLOGIE
.
207
4.8.2
RECHTSBILDUNG:
GRUNDLAGEN
EINER
SOZIOLOGISCHEN
THEORIE
.
210
4.8.2.1
KOMPLEXITAET,
KONTINGENZ
UND
ERWARTUNG
VON
ERWARTUNGEN
.
210
4.8.2.2
KOGNITIVE
UND
NORMATIVE
ERWARTUNGEN
.
211
4.8.2.3
ABWICKLUNG
VON
ENTTAEUSCHUNGEN
.
212
4.8.2.4
INSTITUTIONALISIERUNG
.
213
4.8.2.5
IDENTIFIKATION
VON
ERWARTUNGSZUSAMMENHAENGEN
.
215
4.8.2.6
RECHT
ALS
KONGRUENTE
GENERALISIERUNG
VON
VERHALTENSERWARTUNGEN
.
218
4.8.2.7
RECHT UND
PHYSISCHE
GEWALT
.
220
4.8.2.8
STRUKTUR
UND
ABWEICHENDES
VERHALTEN
.
221
4.8.3
RECHT
ALS
STRUKTUR
DER
GESELLSCHAFT
.
222
4.8.3.1
DIE
ENTWICKLUNG
VON
GESELLSCHAFT
UND
RECHT
.
222
4.8.3.2
ARCHAISCHES
RECHT
.
224
4.8.3.3
RECHT
VORNEUZEITLICHER
HOCHKULTUREN
.
226
4.8.3.4
POSITIVIERUNG
DES
RECHTS
.
230
4.8.4
POSITIVES
RECHT
.
233
4.8.4.1
BEGRIFF
UND
FUNKTION
DER
POSITIVITAET
.
233
4.8.4.2
AUSDIFFERENZIERUNG
UND
FUNKTIONALE
SPEZIFIKATION
DES
RECHTS
.
234
4.8.4.3
KONDITIONALE
PROGRAMMIERUNG
.
235
4.8.4.4
DIFFERENZIERUNG
DER
ENTSCHEIDUNGSVERFAHREN
.
236
4.8.4.5
STRUKTURELLE
VARIATION
.
236
4.8.4.6
RISIKEN
UND
FOLGEPROBLEME
DER
POSITIVITAET
.
238
4.8.4.7
LEGITIMITAET
.
238
6
4.8.4.8
DURCHSETZUNG
DES
POSITIVEN
RECHTS
.
239
4.8.4.9
KONTROLLE
.
240
4.8.5
SOZIALER
WANDEL
DURCH
POSITIVES
RECHT
.
241
4.8.5.1
BEDINGUNGEN
EINES
STEUERBAREN
SOZIALEN
WANDELS
.
241
4.8.5.2
KATEGORIALE
STRUKTUREN
.
243
4.8.5.3
RECHTSPROBLEME
DER
WELTGESELLSCHAFT
.
244
4.8.5.4
RECHT,
ZEIT
UND
PLANUNG
.
245
4.8.6
RECHTSSYSTEM
UND
RECHTSTHEORIE
.
248
5.
SYSTEMTHEORIE
UND
DIE
SOG.
YYHUMANISTISCHE
"
TRADITION
.
249
5.1
SYSTEMTHEORIE
UND
KLASSISCHE
ANTHROPOLOGIE
.
249
5.1.1
INDIVIDUALITAET
.
258
5.1.2
DIE
FUNKTIONALISIERUNG
DES
SUBJEKTS:
DAS
PSYCHISCHE
SYSTEM
.
260
5.2
SYSTEMTHEORIE
UND
MORAL
.
267
5.2.1
SYSTEMTHEORIE
ALS
MORAL
AUSSCHLIESSENDE
SUPERTHEORIE
.
270
5.2.2
VERSUCH
EINER
KRITIK
DER
ETHIK
KANTS
.
278
5.2.3
FUNKTION
DER
MORAL
.
283
5.2.4
FUNKTIONALE
AEQUIVALENTE
.
287
5.2.5
EVOLUTIONAERE
GENERALISIERUNG
.
290
5.2.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
292
5.3
REDEN
UND
SCHWEIGEN
ALS
BINAERER
CODE
DER REFLEXION
.
294
5.4
LUHMANN
VS.
HABERMAS
.
307
III.
DIE
HABERMASSCHE
THEORIE
DER
MODERNE:
LAUS
ET
VITUPERATIO
.
323
1.
EINLEITUNG
.
323
2.
DER
AUSGANGSPUNKT:
DIE
KRITISCHE
THEORIE
.
329
2.1
YYDIALEKTIK
DER
AUFKLAERUNG
"
.
329
2.2
WIE
IST
WISSENSCHAFT
FUER
DIE
KRITISCHE
THEORIE
MOEGLICH?.
337
2.3
LEGITIMATIONSPROBLEME
IM
SPAETKAPITALISMUS
(1973)
.
343
2.4
DIE
KOLONIALISIERUNGSTHESE
.
345
3.
STRUKTURWANDEL
DER
OEFFENTLICHKEIT
(1962)
.
348
4.
THEORIE
UND
PRAXIS
(1963)
.
351
4.1
KRITIK
DES
ERKENNTNISTHEORETISCHEN
STANDPUNKTS
.
354
5.
ZWECKRATIONALES
UND
KOMMUNIKATIVES
HANDELN
.
358
6.
DER
KOMPETENZTHEORETISCHE
ANSATZ
.
361
6.1
DER
REKONSTRUKTIVE
THEORIEANSATZ
.
361
6.2
DIE
SOG.
UNIVERSALPRAGMATIK
.
363
6.2.1
DIE
IDEALE
SPRECHSITUATION
.
365
7.
DER
EVOLUTIONSTHEORETISCHE
ANSATZ
.
369
7.1
ZUR
ONTOGENESE
DES
ICHS
.
369
7
1.1
ZUR
REKONSTRUKTION
DES
HISTORISCHEN
MATERIALISMUS
.
371
8.
THEORIE
DES
KOMMUNIKATIVEN
HANDELNS
(1981)
.
375
8.1
YYINSTRUMENTELLE
VERNUNFT
"
.
377
8.2
DER
PARADIGMENWECHSEL
.
378
8.3
KOMMUNIKATIVES
HANDELN
UND
KOMMUNIKATIVE
RATIONALITAET
.
380
8.4
LEBENSWELT
UND
SYSTEM
.
383
8.5
DIE
PARADOXIE
DES
RATIONALISIERUNGSPROZESSES
.
384
8.6
ZUR
THEORIE
DER
MODERNE
.
387
9.
DER
STANDPUNKT
.
389
10.
DIE
SOG.
DISKURSETHIK
.
392
11.
NACHMETAPHYSISCHES
DENKEN
.
395
12.
DIE
DISKURSTHEORIE
DES
RECHTS
.
406
IV.
SCHLUSS
.
416
ABKUERZUNGEN
.
421
LITERATURVERZEICHNIS
.
423
8 |
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