La philosophie du droit et sa pratique:
"La philosophie du droit a pour fonction d’assister la réflexion sur le monde du juridique, sur « le droit qui se fait », sur la doctrine juridique et notre façon de l’écrire, et sur l’appréciation (ou l’indifférence, l’hostilité, etc.) qu’un individu distancié peut éprouver à l’égard du droit...
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
[Québec]
Presses de l'Université Laval
[2020]
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| Schriftenreihe: | Collection Dikè
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Zusammenfassung: | "La philosophie du droit a pour fonction d’assister la réflexion sur le monde du juridique, sur « le droit qui se fait », sur la doctrine juridique et notre façon de l’écrire, et sur l’appréciation (ou l’indifférence, l’hostilité, etc.) qu’un individu distancié peut éprouver à l’égard du droit et des juristes. Elle assiste et elle participe en examinant notre façon d’opérationnaliser les sources du droit, de forger des arguments pouvant être juridiques, d’évaluer les narrations qui se présentent au droit, d’examiner la pertinence de la doctrine, notre façon de pratiquer le droit et de faire des jugements judiciaires. Elle ne réside de toute évidence pas « en haut » et elle ne « surplombe » pas l’écriture de la doctrine. Elle ne se glorifie pas en distribuant (en toute incompétence) l’étiquette de « scientificité » au bon candidat, que celui-ci soit auteur d’un article, d’un livre ou d’une théorie. Admettons plutôt lucidement que la philosophie du droit ne donne pas de certificat de « scientificité » et que toute revendication en ce « sens » n’a pas de « sens ».--Page 4 de la couverture |
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| 505 | 8 | |a Avant-propos. Un réalisme critique : le droit devant nous -- Chapitre 1. Le truisme du droit comme transgression -- Chapitre 2. Critiques d'un texte mythique : réflexions sur "l'enseignement du droit et de la reproduction des hierarchies : une polémique autour du sytème" de Duncan Kennedy -- Chapitre 3. La politique de la vertu : Dworkin, droit et l'égalité -- Chapitre 4. Pourquoi la liberté individuelle et l'autonomie du droit se maintiennent ou tombent ensemble -- Chapitre 5. Juges et démocratie -- Chapitre 6. Droit et démocratie : retour sur l'approche procédurale de Habermas -- Chapitre 7. "Ce que l'avenir nous réserve" : interrogations philosophiques sur la question de l'avenir du droit public -- Chapitre 8. Vulnérabilité de la personne et effectivité des droits de l'homme : une question de potentialité? -- Chapitre 9. Le silence des lambeaux : le cadavre, le sépulcre et la philosophie | |
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Table des matières Avant-propos Un réalisme critique : le droit devant nous. IX Chapitre 1 Le truisme du droit comme transgression. La banalité de la «transgression» dans une société de spectacles. . . La transgression en tant que physis de l’Idéo-droit. La transgression et la philosophie de l’incrimination. Pour conclure en « beauté » et en « droit ». 3 12 18 25 Chapitre 2 Critiques d’un texte mythique : réflexions sur « L’enseignement du droit et la reproduction des hiérarchies. Une polémique autour du système» de Duncan Kennedy. Le « moi » et la justification de tout. Le «moi» et la C.I.A. . Le « moi » et la narration. Le moi et les images de « la hiérarchie ». Mon moi et mon « gauche ». Le « moi » et la gérance du « politiquement correct ». Le moi et mon « mouvement ». Cela ne se passera pas ! No pasarán !
. 27 29 35 38 41 46 50 53 57 Chapitre 3 La politique de la vertu : Dworkin, droit etl’égalité. La société comprise en tant que sommeactuarielle. Sous le soleil de la vertu. Haro contre les non-vertueux. La séduction gnostique. 59 60 61 62 63 1 VII
VIII LA PHILOSOPHIE DU DROIT ET SA PRATIQUE Chapitre 4 Pourquoi la liberté individuelle et l’autonomie du droit se maintiennent ou tombent ensemble. і. Deux types d’autonomie - juridique et individuelle. Pourquoi devrions-nous vouloir que le droit soit autonome ?. 65 65 67 Le droit des législateurs et le droit de l’avocat. 70 Chapitre 5 Juges et démocratie. Démocratie et droit. Le modèle libéral de non-réciprocité. 75 76 76 Le modèle de la réciprocité entre privé et public. Une prise de position. Sur la fonction moderne de juger. Comprendre la légalité et la légitimité en parallèle. Argumentation et jugement. L’argumentation comme antidote contre tout dogmatisme. Sur la philosophie du juge moderne. Un rendre compte démocratique. Sur la formation de la volonté et de l’opinion. Sur la relativité de
toute chose . Sur un « nous juridique » moderne. L’espace public et le juge modeme. Le juge devant le rôle délibératif de l’espace public. Conclusion : responsabilité juridico-démocratique. 78 79 79 80 81 82 83 84 85 86 87 87 89 90 Chapitre 6 Droit et démocratie : retour sur l’approche procédurale de Habermas. . 93 La co-originarité entre autonomie individuelle et publique. 95 L’espace public et l’autonomie autolégislative. 100 L’espace public et le choix du meilleur argument. 105 Des mentalités donnant « sens » à la démocratie et au droit. 111 Conclusion. 117 Chapitre 7 «Ce que l’avenir nous réserve» : Interrogations philosophiques sur la question de l’avenir du droit public. 119 La « pauvreté publique ». 120
CHAPITRE XII - LA SOCIÉTÉ ET SON DROIT IX La culture de 1’égo-individualiste. 122 La légalité aristocratique. Pour en finir avec ľ avenir. 124 126 Chapitre 8 Vulnérabilité de la personne et effectivité des droits de l’homme : une question de potentialité ?. Vulnérabilité de l’individu et la question de protection. Les narrations incitant à la protection du vulnérable. 129 130 138 La législation en tant qu’une prise en compte collectif de la vulnérabilité. La protection des «populations vulnérables» et l’extension humanitaire. 145 150 Conclusion. 158 Chapitre 9 Le silence des lambeaux : le cadavre, le sépulcre et la philosophie du droit.·. D’être anthropoïde et d’affirmation d’humanité. 161 163 L’histoire et le cadavre. Une question de vie et de cadavre. Le cadavre et l’humanité
de l’être humain. 165 172 176 Cadavre. Sépulcre et le non-objet interdit. . Le cadavre et la question de sépulture : Antigone et obligations coutumières. Requiescat in Pace ou les profanations de cadavres. Le cadavre mérite-t-il une sépulture aujourd’hui ?. Les transgressions, les hybris et la folie. Anthropophagie et le cannibalisme par nécessité. Èros et thanatos : la nécrophilie. 177 178 181 185 186 186 191 Le cadavre et les limbes de l’objectification. 193 Cryogénisation : ou le désir du mort d’être vivant. L’art, ou la beauté du cadavre. La couveuse : le cadavre pour produire des bébés. Le cadavre en tant que source ď organes pour autrui. 193 195 197 199 Notre arrivée à la fin. 202 |
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Table des matières Avant-propos Un réalisme critique : le droit devant nous. IX Chapitre 1 Le truisme du droit comme transgression. La banalité de la «transgression» dans une société de spectacles. . . La transgression en tant que physis de l’Idéo-droit. La transgression et la philosophie de l’incrimination. Pour conclure en « beauté » et en « droit ». 3 12 18 25 Chapitre 2 Critiques d’un texte mythique : réflexions sur « L’enseignement du droit et la reproduction des hiérarchies. Une polémique autour du système» de Duncan Kennedy. Le « moi » et la justification de tout. Le «moi» et la C.I.A. . Le « moi » et la narration. Le moi et les images de « la hiérarchie ». Mon moi et mon « gauche ». Le « moi » et la gérance du « politiquement correct ». Le moi et mon « mouvement ». Cela ne se passera pas ! No pasarán !
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VIII LA PHILOSOPHIE DU DROIT ET SA PRATIQUE Chapitre 4 Pourquoi la liberté individuelle et l’autonomie du droit se maintiennent ou tombent ensemble. і. Deux types d’autonomie - juridique et individuelle. Pourquoi devrions-nous vouloir que le droit soit autonome ?. 65 65 67 Le droit des législateurs et le droit de l’avocat. 70 Chapitre 5 Juges et démocratie. Démocratie et droit. Le modèle libéral de non-réciprocité. 75 76 76 Le modèle de la réciprocité entre privé et public. Une prise de position. Sur la fonction moderne de juger. Comprendre la légalité et la légitimité en parallèle. Argumentation et jugement. L’argumentation comme antidote contre tout dogmatisme. Sur la philosophie du juge moderne. Un rendre compte démocratique. Sur la formation de la volonté et de l’opinion. Sur la relativité de
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CHAPITRE XII - LA SOCIÉTÉ ET SON DROIT IX La culture de 1’égo-individualiste. 122 La légalité aristocratique. Pour en finir avec ľ avenir. 124 126 Chapitre 8 Vulnérabilité de la personne et effectivité des droits de l’homme : une question de potentialité ?. Vulnérabilité de l’individu et la question de protection. Les narrations incitant à la protection du vulnérable. 129 130 138 La législation en tant qu’une prise en compte collectif de la vulnérabilité. La protection des «populations vulnérables» et l’extension humanitaire. 145 150 Conclusion. 158 Chapitre 9 Le silence des lambeaux : le cadavre, le sépulcre et la philosophie du droit.·. D’être anthropoïde et d’affirmation d’humanité. 161 163 L’histoire et le cadavre. Une question de vie et de cadavre. Le cadavre et l’humanité
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| spelling | Melkevik, Bjarne 1952- Verfasser (DE-588)102798651X aut La philosophie du droit et sa pratique Bjarne Melkevik [Québec] Presses de l'Université Laval [2020] © 2020 xvii, 204 Seiten 23 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Collection Dikè Avant-propos. Un réalisme critique : le droit devant nous -- Chapitre 1. Le truisme du droit comme transgression -- Chapitre 2. Critiques d'un texte mythique : réflexions sur "l'enseignement du droit et de la reproduction des hierarchies : une polémique autour du sytème" de Duncan Kennedy -- Chapitre 3. La politique de la vertu : Dworkin, droit et l'égalité -- Chapitre 4. Pourquoi la liberté individuelle et l'autonomie du droit se maintiennent ou tombent ensemble -- Chapitre 5. Juges et démocratie -- Chapitre 6. Droit et démocratie : retour sur l'approche procédurale de Habermas -- Chapitre 7. "Ce que l'avenir nous réserve" : interrogations philosophiques sur la question de l'avenir du droit public -- Chapitre 8. Vulnérabilité de la personne et effectivité des droits de l'homme : une question de potentialité? -- Chapitre 9. Le silence des lambeaux : le cadavre, le sépulcre et la philosophie "La philosophie du droit a pour fonction d’assister la réflexion sur le monde du juridique, sur « le droit qui se fait », sur la doctrine juridique et notre façon de l’écrire, et sur l’appréciation (ou l’indifférence, l’hostilité, etc.) qu’un individu distancié peut éprouver à l’égard du droit et des juristes. Elle assiste et elle participe en examinant notre façon d’opérationnaliser les sources du droit, de forger des arguments pouvant être juridiques, d’évaluer les narrations qui se présentent au droit, d’examiner la pertinence de la doctrine, notre façon de pratiquer le droit et de faire des jugements judiciaires. Elle ne réside de toute évidence pas « en haut » et elle ne « surplombe » pas l’écriture de la doctrine. Elle ne se glorifie pas en distribuant (en toute incompétence) l’étiquette de « scientificité » au bon candidat, que celui-ci soit auteur d’un article, d’un livre ou d’une théorie. Admettons plutôt lucidement que la philosophie du droit ne donne pas de certificat de « scientificité » et que toute revendication en ce « sens » n’a pas de « sens ».--Page 4 de la couverture Rechtsphilosophie (DE-588)4048821-4 gnd rswk-swf Droit / Philosophie Cadavres (Droit) Vulnérabilité (Droit) Rechtsphilosophie (DE-588)4048821-4 s DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe, PDF 978-2-7637-4987-7 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032868295&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
| spellingShingle | Melkevik, Bjarne 1952- La philosophie du droit et sa pratique Avant-propos. Un réalisme critique : le droit devant nous -- Chapitre 1. Le truisme du droit comme transgression -- Chapitre 2. Critiques d'un texte mythique : réflexions sur "l'enseignement du droit et de la reproduction des hierarchies : une polémique autour du sytème" de Duncan Kennedy -- Chapitre 3. La politique de la vertu : Dworkin, droit et l'égalité -- Chapitre 4. Pourquoi la liberté individuelle et l'autonomie du droit se maintiennent ou tombent ensemble -- Chapitre 5. Juges et démocratie -- Chapitre 6. Droit et démocratie : retour sur l'approche procédurale de Habermas -- Chapitre 7. "Ce que l'avenir nous réserve" : interrogations philosophiques sur la question de l'avenir du droit public -- Chapitre 8. Vulnérabilité de la personne et effectivité des droits de l'homme : une question de potentialité? -- Chapitre 9. Le silence des lambeaux : le cadavre, le sépulcre et la philosophie Rechtsphilosophie (DE-588)4048821-4 gnd |
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