Les déserts de l'Occident: genèse des lieux monastiques dans le sud-est de la Gaule (fin IVe-milieu VIe siècle)
"Le monachisme rhodanien : une tradition majeure pour la formation des monastères occidentaux comme espaces sacrés. Au cours du ve siècle, dans le sud-est de la Gaule, plusieurs ascètes entreprennent d'aménager des lieux monastiques sur des îles : à Lérins, Porquerolles, l'Ile-Barbe,...
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Turnhout, Belgium
Brepols
[2021]
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| Schriftenreihe: | Collection d'études médiévales de Nice
volume 18 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Zusammenfassung: | "Le monachisme rhodanien : une tradition majeure pour la formation des monastères occidentaux comme espaces sacrés. Au cours du ve siècle, dans le sud-est de la Gaule, plusieurs ascètes entreprennent d'aménager des lieux monastiques sur des îles : à Lérins, Porquerolles, l'Ile-Barbe, la Cappe. Définissant ces établissements insulaires comme des déserts, ils entendent affirmer leur séparation avec le monde profane, consacrant par une rupture spatiale la rupture sociale inhérente au monachisme. Relisant les données transmises par les documents écrits et exploitant les ressources de fouilles archéologiques parfois très récentes, ce livre étudie la genèse de ces lieux monastiques séparés, en y voyant la caractéristique majeure des expériences monastiques mises en oeuvre dans le sud- est de la Gaule aux ve et vie siècles. Il s'interroge tout d'abord sur le modèle de l'île-monastère, en reconnaissant l'influence de Jérôme de Stridon et de pratiques développées vers 400 dans l'archipel toscan. Il décrypte ensuite la formation des monastères dans les îles provençales et rhodaniennes, puis dans les villes où furent institués des établissements de vierges cloîtrées. Il présente enfin les grands textes monastiques rédigés dans l'espace rhodano- provençal dans la première moitié du vie siècle, en montrant qu'ils firent des traditions nées dans le sud-est de la Gaule une source majeure de la culture monastique occidentale."--Résumé de l'éditeur |
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| adam_text | TABLE DES MATIÈRES Introduction Le monastère comme séparation spatiale : aux sources de la tradition monastique rhodano-provençale ............................ 7 I ֊ Les origines italiennes des déserts insulaires (fin IVe-DÉBUT Ve SIÈCLE) I - De Jérôme de Stridon à Ambroise de Milan : naissance littéraire de l’érémitisme insulaire..................................................... 31 Première mention de Bonose......................................................................... 31 Seconde mention de Bonose......................................................................... 37 La lettre à Héliodore........................................................................................40 La lettre à Océanus et le monastère de Pinetum ........................................ 42 La lettre à Julien ............................................................................................ 46 L’Hexaéméron d’Ambroise ............................................................................46 II - Les saints des îles ligures : Gallinara et l’ermitage de saint Martin........... 50 Gallinara et l’exil insulaire de Martin ......................................................... 51 L’île de Bergeggi et le culte de saint Eugène de Carthage ........................ 62 L’île de Tino .....................................................................................................67 III ֊ Les déserts insulaires de l’archipel toscan .................................................71 Le comte Gildon, Mascezel et les moines de l’île de Capraia ................... 72 Les
monastères de l’île de Gorgona ............................................................. 83 L’île d’Elbe ................................................................................................... 92 L’île de Montecristo ...................................................................................... 94 Conclusion ........................................................................................................... 98 II - Les déserts insulaires provençaux et leurs PROLONGEMENTS RHODANIENS (Ve SIÈCLE) I ֊ Le double monastère des îles d’Hyères..................................................... 108 Les données archéologiques ........................................................................ 109 Les données documentaires ...................................................................... 112 La localisation des communautés monastiques des îles d’Hyères ....... 117 La troisième série des Conférences de Cassien comme source de la vie monastique des îles d’Hyères.............................. 122
540 Les déserts de l ’Occident II - Lérins : de la double communauté au monastère unique....................... 134 Les données archéologiques ................................................................... 136 La Vita Honorati ................................................................................... 142 La lettre 51 de l’épistolier de Paulin de Noie ....................................... 150 La préface du deuxième groupe des Conférences de Cassien ............... 156 Le De laude eremi................................................................................... 160 Le De contemptu mundi........................................................................... 177 Le troisième concile d’Arles................................................................... 183 Le Sermo de Maximo de Fauste de Riez ............................................... 187 Les sermons ad тоnachos du pseudo-Eusèbe Gallican ....................... 190 L’homélie In depositione sancti Honorati episcopi ............................... 199 Le sermon de Césaire d’Arles pour les moines lériniens ....................... 201 III - Les lieux monastiques de la vallée rhodanienne................................... 209 Les monastères marseillais de Cassien................................................... 210 Le monastère lyonnais de Sabin et Romain ........................................... 216 Le dossier falsifié des monastères viennois ........................................... 236 Le monastère insulaire d’Arles............................................................... 262
Conclusion ................................................................................................... III - Les nouveaux modèles monastiques du début du vie 268 siècle I - Les déserts forestiers des monastères jurassiens ................................... 278 Les données archéologiques ................................................................... 279 Les témoignages de Sidoine Apollinaire, Avit de Vienne et Grégoire de Tours....................................................... 287 La Vita vel regula des pères du Jura ....................................................... 292 Le désert jurassien................................................................................... 302 L’architecture monastique....................................................................... 312 La règle de vie des moines jurassiens ................................................... 316 Romainmôtier fut-il un monastère jurassien ? ....................................... 322 II - La fondation d’Agaune: une rupture avec l’érémitisme ....................... Le dossier hagiographique du martyre de saint Maurice et de ses compagnons ........................................................................... Les données archéologiques ................................................................... La première communauté monastique d’Agaune................................... La Vita abbatum Acaunensium, source principale de la « refondation » de Sigismond ....................................................... L’homélie d’Avit pour l’inauguration du nouveau monastère
.............. Les échos historiographiques de la fondation d’Agaune ...................... La fausse charte de fondation d’Agaune ............................................... 327 330 346 354 360 366 372 374
Table des matières 541 III ֊ Les recluses de la cité d’Arles ............................................................. La Vie de Césaire ...................................................................................... La lettre Vereor .......................................................................................... La Regula virginum .................................................................................. La lettre du pape Hormi sdas...................................................................... Le testament de Césaire.............................................................................. 386 391 409 412 421 426 Conclusion ....................................................................................................... 431 Conclusion La tradition monastique du sud-est de la Gaule : une source majeure de la culture monastique occidentale............................ 437 Bibliographie Sources ........................................................................................................... Littérature ....................................................................................................... 453 462 Index .................................................................................................................................... 519 .................................................................................. 537 Table des illustrations Bayerische Staatsbibliothek München
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TABLE DES MATIÈRES Introduction Le monastère comme séparation spatiale : aux sources de la tradition monastique rhodano-provençale . 7 I ֊ Les origines italiennes des déserts insulaires (fin IVe-DÉBUT Ve SIÈCLE) I - De Jérôme de Stridon à Ambroise de Milan : naissance littéraire de l’érémitisme insulaire. 31 Première mention de Bonose. 31 Seconde mention de Bonose. 37 La lettre à Héliodore.40 La lettre à Océanus et le monastère de Pinetum . 42 La lettre à Julien . 46 L’Hexaéméron d’Ambroise .46 II - Les saints des îles ligures : Gallinara et l’ermitage de saint Martin. 50 Gallinara et l’exil insulaire de Martin . 51 L’île de Bergeggi et le culte de saint Eugène de Carthage . 62 L’île de Tino .67 III ֊ Les déserts insulaires de l’archipel toscan .71 Le comte Gildon, Mascezel et les moines de l’île de Capraia . 72 Les
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540 Les déserts de l ’Occident II - Lérins : de la double communauté au monastère unique. 134 Les données archéologiques . 136 La Vita Honorati . 142 La lettre 51 de l’épistolier de Paulin de Noie . 150 La préface du deuxième groupe des Conférences de Cassien . 156 Le De laude eremi. 160 Le De contemptu mundi. 177 Le troisième concile d’Arles. 183 Le Sermo de Maximo de Fauste de Riez . 187 Les sermons ad тоnachos du pseudo-Eusèbe Gallican . 190 L’homélie In depositione sancti Honorati episcopi . 199 Le sermon de Césaire d’Arles pour les moines lériniens . 201 III - Les lieux monastiques de la vallée rhodanienne. 209 Les monastères marseillais de Cassien. 210 Le monastère lyonnais de Sabin et Romain . 216 Le dossier falsifié des monastères viennois . 236 Le monastère insulaire d’Arles. 262
Conclusion . III - Les nouveaux modèles monastiques du début du vie 268 siècle I - Les déserts forestiers des monastères jurassiens . 278 Les données archéologiques . 279 Les témoignages de Sidoine Apollinaire, Avit de Vienne et Grégoire de Tours. 287 La Vita vel regula des pères du Jura . 292 Le désert jurassien. 302 L’architecture monastique. 312 La règle de vie des moines jurassiens . 316 Romainmôtier fut-il un monastère jurassien ? . 322 II - La fondation d’Agaune: une rupture avec l’érémitisme . Le dossier hagiographique du martyre de saint Maurice et de ses compagnons . Les données archéologiques . La première communauté monastique d’Agaune. La Vita abbatum Acaunensium, source principale de la « refondation » de Sigismond . L’homélie d’Avit pour l’inauguration du nouveau monastère
. Les échos historiographiques de la fondation d’Agaune . La fausse charte de fondation d’Agaune . 327 330 346 354 360 366 372 374
Table des matières 541 III ֊ Les recluses de la cité d’Arles . La Vie de Césaire . La lettre Vereor . La Regula virginum . La lettre du pape Hormi sdas. Le testament de Césaire. 386 391 409 412 421 426 Conclusion . 431 Conclusion La tradition monastique du sud-est de la Gaule : une source majeure de la culture monastique occidentale. 437 Bibliographie Sources . Littérature . 453 462 Index . 519 . 537 Table des illustrations Bayerische Staatsbibliothek München |
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Il présente enfin les grands textes monastiques rédigés dans l'espace rhodano- provençal dans la première moitié du vie siècle, en montrant qu'ils firent des traditions nées dans le sud-est de la Gaule une source majeure de la culture monastique occidentale."--Résumé de l'éditeur</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 350-600</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Mönchtum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4074927-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kloster</subfield><subfield code="0">(DE-588)4031225-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Gallien</subfield><subfield code="0">(DE-588)4019150-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Monastères / Gaule / Histoire / Jusqu'à 500</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Monastères / Gaule / Histoire / 500-1500 (Moyen Âge)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Vie religieuse et monastique / Gaule / Histoire / Jusqu'à 500</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Vie religieuse et monastique / Gaule / Histoire / 500-1500 (Moyen Âge)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Vie religieuse et monastique / Histoire / ca 30-600 (Église primitive)</subfield></datafield><datafield tag="688" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Mönchtum</subfield><subfield code="0">(DE-2581)TH000005816</subfield><subfield code="2">gbd</subfield></datafield><datafield tag="688" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Frankreich</subfield><subfield code="0">(DE-2581)TH000009138</subfield><subfield code="2">gbd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Gallien</subfield><subfield code="0">(DE-588)4019150-3</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Mönchtum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4074927-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Kloster</subfield><subfield code="0">(DE-588)4031225-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Geschichte 350-600</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-2-503-59273-2</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV047631268</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Collection d'études médiévales de Nice</subfield><subfield code="v">volume 18</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV038745851</subfield><subfield code="9">18</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032859243&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">gbd</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20211022</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">gbd_4_2111</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032859243</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09015</subfield><subfield code="g">44</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">307.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09021</subfield><subfield code="g">44</subfield></datafield></record></collection> |
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