Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich: = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Opole
Instytut Śląski
2021
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Abstract Register // Personenregister |
Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 262-269 |
Beschreibung: | 277 Seiten 24 cm |
ISBN: | 9788371263866 8371263864 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV047456643 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20220908 | ||
007 | t | ||
008 | 210907s2021 |||| 00||| pol d | ||
020 | |a 9788371263866 |9 978-83-7126-386-6 | ||
020 | |a 8371263864 |9 83-7126-386-4 | ||
035 | |a (OCoLC)1258221750 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV047456643 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a pol | |
049 | |a DE-12 | ||
100 | 1 | |a Haas, Agata |e Verfasser |0 (DE-588)1240718594 |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich |b = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts |c Agata Haas ; Instytut Śląski |
246 | 1 | 3 | |a Język poezji mistycznej |
246 | 1 | 1 | |a Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts |
264 | 1 | |a Opole |b Instytut Śląski |c 2021 | |
300 | |a 277 Seiten |c 24 cm | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
500 | |a Literaturverzeichnis Seite 262-269 | ||
546 | |a Zusammenfassung auf Englisch | ||
610 | 2 | 7 | |a Karmeliten |0 (DE-588)1018585-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
648 | 7 | |a Geschichte 1600-1799 |2 gnd |9 rswk-swf | |
650 | 0 | 7 | |a Handschrift |0 (DE-588)4023287-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Sprache |0 (DE-588)4056449-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Mystik |0 (DE-588)4041003-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Lyrik |0 (DE-588)4036774-5 |2 gnd |9 rswk-swf |
651 | 7 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |2 gnd |9 rswk-swf | |
653 | 2 | |a Karmelitanki Bose | |
653 | 0 | |a Język polski | |
653 | 0 | |a Literatura polska | |
653 | 0 | |a Modlitwa | |
653 | 0 | |a Poezja | |
653 | 0 | |a Rękopisy polskie | |
653 | 0 | |a Stylistyka | |
653 | 0 | |a Mistyka i poezja / 17 w | |
653 | 0 | |a Mistyka i poezja / 18 w | |
653 | 0 | |a Mistyka / Polska / 17 w | |
653 | 0 | |a Mistyka / Polska / 18 w | |
653 | 0 | |a Poezja religijna polska / 17 w / historia i krytyka | |
653 | 0 | |a Poezja religijna polska / 18 w / historia i krytyka | |
653 | 0 | |a Pisarstwo zakonnic / historia i krytyka | |
653 | 0 | |a Zakony karmelitańskie żeńskie / życie duchowe | |
653 | 0 | |a Rękopisy / Polska / Kraków / 17 w | |
653 | 0 | |a Rękopisy / Polska / Kraków / 18 w | |
653 | 4 | |a 1601-1700 | |
653 | 4 | |a 1701-1800 | |
689 | 0 | 0 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |D g |
689 | 0 | 1 | |a Karmeliten |0 (DE-588)1018585-9 |D b |
689 | 0 | 2 | |a Handschrift |0 (DE-588)4023287-6 |D s |
689 | 0 | 3 | |a Sprache |0 (DE-588)4056449-6 |D s |
689 | 0 | 4 | |a Lyrik |0 (DE-588)4036774-5 |D s |
689 | 0 | 5 | |a Mystik |0 (DE-588)4041003-1 |D s |
689 | 0 | 6 | |a Geschichte 1600-1799 |A z |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
710 | 2 | |a Instytut Śląski w Opolu |0 (DE-588)1005201-X |4 isb | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
940 | 1 | |n oe | |
940 | 1 | |q BSB_NED_20220908 | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032858504 | ||
942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 0903 |g 438 |
942 | 1 | 1 | |c 417.7 |e 22/bsb |f 0903 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804182759177977856 |
---|---|
adam_text | Spis treści Wstęp Rozdział 1 Wprowadzenie metodologiczne 1.1. Stan badań nad językiem religijnym 1.2. Cechy i funkcje języka religijnego 1.3. Metody analizy i opisu 11 11 18 25 Rozdział 2 Dyskurs mistyczny 2.1. Początki mistyki i próba definicji zjawiska 2.2. Mistyka chrześcijańska 2.3. Język religijny a język mistyki 2.4. Doświadczenie mistyczne a język 33 33 39 46 56 Rozdział 3 Powstanie i początki zakonu karmelitańskiego 64 Rozdział 4 Charakterystyka rękopisów karmelitańskich 4.1. Badacze o rękopisach karmelitańskich 4.2. Ramy czasowe i losy rękopisów karmelitańskich 4.3. Opis gatunków 4.4. Utwory rękopiśmienne z elementami opisów doświadczeń mistycznych 7 69 69 71 77 85
Rozdział 5 Język i styl 5.1. Początkowa część ramy wypowiedzi 5.2. Frekwencja słownictwa 5.3. Figury semantyczne 5.3.1. Alegorie 5.3.2. Hiperbole 5.3.3. Koncept 5.3.4. Peryfrazy 5.4. Ułuda dialogu 5.5. Semantyka metafory w języku mistyki 5.5.1. Semantyka pola wyrazowego: OGIEŃ 5.5.2. Semantyka pola wyrazowego: WODA 5.5.3. Semantyka pola wyrazowego: OGRÓD 5.5.4. Semantyka pola wyrazowego: NOC 5.5.5. Semantyka pola wyrazowego: PRAGNIENIE 5.5.6. Semantyka pola wyrazowego: ŚMIERĆ 5.5.7. Semantyka pola wyrazowego: SERCE 5.5.8. Semantyka pola wyrazowego: WALKA/WOJNA 5.6. Nawiązania biblijne. Intertekstualność 103 105 136 152 153 162 176 187 189 207 212 217 221 223 224 227 230 234 239 Rozdział 6 Granice języka a wyrażenie niewyrażalnego 247 Zakończenie 259 Bibliografia 262 Summary 270 Indeks nazwisk 273
Bibliografia ŹRÓDŁA 1. Kanty czka czyli zbiór pieśni na Boże Narodzenie i inne uroczystości kościelne, rękopis Biblioteka Jagiellońska, sygn. 3643. 2. Zbiór pieśni i modlitw dla zakonnic, rękopis Biblioteka Jagiellońska, sygn. 3650. 3. Zabawa wesoło-nabożna, przy której wzbijają się wzgórę serca przyszłych obywatelów nieba, rękopis Biblioteka Karmelitanek Bosych, sygn. 156. 4. Wolne głosy pod betlejemskiemu szopami, rękopis Biblioteka Karmelitanek Bosych, sygn. 114. 5. Jan od Krzyża, św., 1995, Dzieła, przeł. B. Smyrak, wyd. 5 przejrz. i popr., Kraków. 6. Jan od Krzyża, św., 1961, Pieśń duchowa; Żywy płomień miłości, t. 2, przeł. O. Bernard od Matki Bożej, wyd. 2, Kraków. 7. Teresa od Jezusa, św, 1987, Dzieła, 1.1, przeł. H.P. Kossowski, wyd. 3, Kraków. 8. Teresa od Jezusa, św., 1995, Dzieła, t. 3, przeł. H.P. Kossowski, wyd. 3, Kraków. OPRACOWANIA 1. Apresjan J.D., 1972, Definiowanie znaczeń leksykalnych jako zagadnienie semantyki teoretycznej, [w:] Semantyka i słownik, red. A. Wierzbicka, Wrocław, s. 39-57. 2. Bachelard G., 1975, Wyobraźnia poetycka. Wybór pism, Warszawa. 3. Bachtin Μ., 1986, Estetyka twórczości słownej, Warszawa. 4. Bajerowa I., 1988, Kilka problemów stylistyczno-leksykalnych współczesne go polskiego języka religijnego, [w:] O języku religijnym: zagadnienia wybrane, red. Μ. Karpiuk, J. Sambor, Lublin, s. 21-44. 5. Bajerowa I., 1994, Swoistość języka religijnego i niektóre problemy jego sku teczności, „Łódzkie Studia Teologiczne” t. 3, s. 11-17. 6. Bajerowa Ł, Puzynina J., 2000, Język religijny. Aspekt filologiczny, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 8:
Język-Kino, zespół red. A. Bednarek i in., Lublin, 1.16-20.
Bibliografia 7. Bartminski J., 1983, O rytualnej funkcji powtórzenia w folklorze. Przyczynek do poetyki sacrum, [w:] Sacrum w literaturze, red. J. Gotfryd, Μ. Jasińska-Wojtkowska, S. Sawicki, wyd. 2, Lublin, s. 257-266. 8. Baruzi J., 1931, Introduction à des recherches sur le langage mystique, „Recherches Philosophiques” No. 1, s. 66-82. 9. Benedictus XIV, papa, 1840, De servorum Dei beatificatione et beatorum canonizatione liber tertius, ed. E. de Azevedo, SJ, Bruxellis. 10. Borejszo Μ., 2011, Obraz Dzieciątka w staropolskich kolędach i pastorał kach (na materiale tzw. Kanty czek karmelitańskich z XVII i XVIII wieku), „Prace Filologiczne” t. 62, s. 61-84. 11. Borkowska Μ., 1996, Życie codzienne polskich klasztorów żeńskich w XVII-XVIII wieku, Warszawa. 12. Borkowski I., 2001, Skąpana w oceanie miłosierdzia - metaforyka wod na jako sposób wyrażania doświadczenia mistycznego w „Dzienniczku” siostry Faustyny Kowalskiej, [w:] Ostatnie przed wielkim milczeniem: język i religia, red. E. Przybył, Kraków, s. 309-326. 13. Brockhusen G. von, 2002, Język mistyki, [w:] Leksykon mistyki, red. P. Dinzelbacher, Warszawa, s. 130-131. 14. Bronk A., 1973, Charakterystyka języka religii w filozofii analitycznej, „Zeszyty Naukowe KUL” nr 3/4, s. 29-45. 15. Burzyńska A, Markowski M.P., 2009, Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Kraków. 16. Butler C., 1923, Western Mysticism: The Teaching of Saints Augustine, Gregory and Bernard on Contemplation and the Contemplative Life, New York. 17. Cienkowski W, 1993, Praktyczny słownik wyrazów bliskoznacznych, Warszawa. 18. Cirlot J.E., 2012, Słownik
symboli, przekł. I. Kania, wyd. 3, Kraków. 19. Crystal D., 1997, The Cambridge encyclopedia of the English language, 2. ed., Cambridge. 20. Czyż A., 1988, Ja i Bóg. Poezja metafizyczna późnego baroku, Wrocław. 21. Dąmbska L, 1963, Milczenie jako wyraz i jako wartość, „Roczniki Filozoficzne KUL” 1.11, nr 1, s. 73-79. 22. Dąmbska L, 1975, Znaki i myśli. Wybór pism z semiotyki, teorii nauki i hi storii filozofii, Warszawa. 23. Dobrzyńska T., 1974, Delimitacja tekstu literackiego, Wrocław. 24. Dobrzyńska T., 2012, Od słowa do sensu: studia o metaforze, Warszawa. 25. Dobrzyńska T., 1996, Tekst i styl, [w:] Styl a tekst: materiały międzynaro dowej konferencji naukowej, Opole 26-28.09.1995 r., red. S. Gajda, Μ. Balowski, Opole, s. 21-28. 26. Dul P., 2001, Mistrz Eckhart. Język dogmatu a język doświadczenia mi stycznego, [w:] Ostatnie przed wielkim milczeniem: język i religia, red. E. Przybył, Kraków, s. 117-136. 263
264 Bibliografia 27. Duszak A., 1998, Tekst, dyskurs, komunikacja międzykulturowa, Warszawa. 28. Elektroniczny słownik języka polskiego XVII i XVIII wieku, red. W. Grusz czyński, http://sxvii.pl/index.php?strona=haslo id_hasla=5145 forma=MI%C 5%810°/oC5°/o9A%C4%86#5217 (dostęp: 16.12.2015). 29. Faustyna Kowalska, św., 2005, Dzienniczek: miłosierdzie Boże w duszy mo jej, Warszawa. 30. Garrigou-Lagrange R., 1951, Christian Perfection and Contemplation ac cording to St. Thomas Aquinas and St. John of the Cross, St. Louis. 31. Górski К., 1986, Zarys dziejów duchowości w Polsce, Kraków. 32. Granat W, 1967, Dogmatyka katolicka: synteza, Lublin. 33. Handke K., 1994, Język a determinanty płci, [w:] Płeć w języku i kulturze, red. J. Anusiewicz, K. Handke, Wrocław, s. 45-73. 34. Hanusiewicz Μ., 2001, Święte i zmysłowe w poezji religijnej polskiego ba roku, wyd. 2, Lublin. 35. Harnack A. von, 1961, History of Dogma, Vol. 4-5, New York. 36. Haug W, 1986, Zur Grundlegung einer Theorie des mystischen Spruches, [w:] Abendländische Mystik im Mittelalter, hrsg. K. Ruh, Stuttgart, s. 494-508. 37. Inge W.R., 1899, Christian Mysticism, London. 38. Inny słownik języka polskiego, 2000,1.1: А-Ó, red. Μ. Bańko, Warszawa. 39. Jakubczak Μ., Sacha-Piekło Μ., 2003, Między wiarą a gnozą. Doświadczenie mistyczne w tradycji Orientu, Kraków. 40. Kalinowski R., 1904, Klasztory karmelitanek bosych w Polsce, na Litwie i Rusi: ich początek, rozwój i tułactwo w czasie rozruchów wojennych w XVII wieku: rzecz osnuta na kronikach klasztornych, [t. 3]: Kraków: klasztor św. Marcina, klasz tor S.M. Teresy i S.
Jana od Krzyża, Kraków. 41. Kamper-Warejko J., 2006, Pieśni pasyjne i wielkanocne w Kancjonale to ruńskim Piotra Artomiusza (Toruń 1601 ), Toruń. 42. Kant E., 1960, Prolegomena: do wszelkiej przyszłej metafizyki, która będzie mogła wystąpić jako nauka, przekł. B. Bornstein, Warszawa. 43. Katz S.T., 1992, Mystical speech and mystical meaning, [w:] Mysticism and language, ed. ST. Katz, New York, s. 3-41. 44. Kłoczowski J.A., 1995, Język, którym mówi człowiek religijny, „Znak” nr 12, s. 5-17. 45. Kłoczowski J.A., 1999, Zwrot do mistyki?, [w:] Duchowość chrześcijańska na progu trzeciego tysiąclecia. Księga pamiątkowa ku czci Ojca Profesora Dominika Widera OCD, red. J. Machniak, JW. Gogola, Kraków, s. 85-103. 46. Knapik K., 2011, Myśliciel i myśliwy. Myśl i namysł. Dawne nominacje w polu pojęć epistemicznych, „Kwartalnik Językowy” nr 2, s. 1-12. 47. Kołakowski L., 2003, O wypowiadaniu niewypowiadalnego: język i sa crum, [w:] Antropologia słowa. Zagadnienia i wybór tekstów, oprać. G. Godlewski, A. Mencwel, R. Sulima, Warszawa, s. 338-344.
Bibliografia 48. Kołakowski L., 1991, O wypowiadaniu niewypowiadalnego: język i sa crum, [w:] Funkcje języka i wypowiedzi, red. R. Grzegorczykowa, J. Bartmiński, Wrocław, s. 53-64. 49. Kotarska J., 1980, Erotyk staropolski: inspiracje i odmiany, Wrocław. 50. Koziara S., 1995, Rodzime brzmienia dawidowej muzy. Z dziejów obecności Psałterza w języku polskim, „Znak” nr 12, s. 93-108. 51. Krzyżaniak B., 1977, Kantyczki z rękopisów karmelitańskich (XVII/XVIII w.), Kraków. 52. Księga życia. Święta Teresa od Jezusa, 2015, przeł. H.P. Kossowski, wyd. 6, Kraków. 53. Kucała Μ., 1999, Nazywanie Chrystusa w historii polszczyzny, [w:] Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. B. Kreja, Gdańsk, s. 205-212. 54. Kucała Μ., 1999, O swoistości, zmianach i przystosowaniu tekstów religij nych, [w:] Od Biblii Wujka do współczesnego języka religijnego, red. Z. Adamek, S. Koziara, Tarnów, s. 170-175. 55. Kucharska-Dreiss E., 2004, Teolingwistyka ֊ próba popularyzacji termi nu, [w:] Język religijny dawniej i dziś, red. S. Mikołajczak, T. Węcławski, Poznań, s. 23-30. 56. Kulawik A, 1997, Poetyka. Wstęp do teorii dzieła literackiego, [wyd. 3], Kra ków. 57. Kułak B., 2006, Jak pojęcie sacrum funkcjonuje w badaniach językoznaw czych?, [w:] Człowiek i sacrum. O pojęciach religijnych w języku i kulturze, materia ły pokonferencyjne, red. D. Sarzyńska, R. Tokarski, Sandomierz, s. 427-433. 58. Kurkowska H., Skorupka S., 1959, Stylistyka polska. Zarys, Warszawa. 59. Labocha J., 1996, Tekst, wypowiedź, dyskurs, [w:] Styl a tekst: materiały z międzynarodowej konferencji naukowej, Opole
26-28.09.1995 r., red. S. Gajda, Μ. Balowski, Opole, s. 55-60. 60. Lausberg H., 2002, Retoryka literacka: podstawy wiedzy o literaturze, oprać. A. Gorzkowski, Bydgoszcz. 61. Łosski W, 2000, Teologia dogmatyczna, Białystok. 62. Lotman J., 1972, Wykłady z poetyki strukturalnej, przeł. S. Balbus, [w:] Współczesna teoria badań literackich za granicą. Antologia, t. 2: Strukturalno-semiotyczne badania literackie: literaturoznawstwo porównawcze. W kręgu psy chologii głębi i mitologii, oprać. H. Markiewicz, Kraków, s. 138-153. 63. Makuchowska Μ., 2001, Język religijny, [w:] Język polski, red. S. Gajda, Opole, s. 369-402. 64. Makuchowska Μ., 1999, Język religijny względem pozostałych odmian pol szczyzny, [w:] Od Biblii Wujka do współczesnego języka religijnego, red. Z. Adamek, S. Koziara, Tarnów, s. 176-189. 65. Makuchowska Μ., 1998, Modlitwa jako gatunek języka religijnego, Opole. 66. Makuchowska Μ., 1996, O delimitacji tekstów modlitewnych, [w:] Tekst i jego odmiany: zbiór studiów, red. T. Dobrzyńska, Warszawa, s. 71-76. 265
2Ó6 Bibliografia 67. Makuchowska Μ., 1995, Styl religijny, [w:] Przewodnik po stylistyce pol skiej, red. S. Gajda, Opole, s. 449-473. 68. McGinn В., 2009, Fundamenty mistyki (do V wieku): obecność Boga, histo ria mistyki zachodniochrześcijańskiej, Kraków. 69. Merleau-Ponty Μ., 1993, Fenomenologia percepcji: fragmenty, Warszawa. 70. Meyendorff J., 1984, Teologia bizantyjska: historia i doktryna, Warszawa. 71. Michałowska T., 1982, Poetyka i poezja: studia i szkice staropolskie, Warszawa. 72. Migdał J., 2004, „Wyznajemy, że On jest Panem naszym, Mesjaszem, Bogiem i człowiekiem prawdziwym, Zbawicielem i Odkupicielem naszym - jak Jakub Wujek nazywa Jezusa w swoich „Postyllach”?, [w:] Język religijny dawniej i dziś, red. S. Mikołajczak, T. Węcławski, Poznań, s. 298-308. 73. Misiurek J., 2011, Modlitwa, medytacja, kontemplacja, mistyka: dzieje pro blematyki, Lublin. 74. Mistrz Eckhart Johannes, 1986, Kazania, przeł. W. Szymona, Poznań. 75. Nieznanowski S., 1989, Studia i wizerunki. O poezji staropolskiej i jej bada czach, Warszawa. 76. Nossol A., 1998, Teologiczny wymiar sacrum i profanum, [w:] Człowiek dzieło - sacrum, red. S. Gajda, H.J. Sobeczko, Opole, s. 13-18. 77. Nowicka-Jeżowa A., 1992, Pieśni czasu śmierci: studium z historii duchowo ści XVI-XVIII wieku, Lublin. 78. Nowicka-Struska A., 2019, Rękopisy karmelitanek bosych w XVII i XVIII wieku. Ekspresja artystyczna i sztuka pisania, [w:] Marginalia w książce dawnej i współczesnej, red. B. Mazurkowa, Katowice, s. 245-278. 79. Ostatnie przed wielkim milczeniem: język i religia, 2001, red. E. Przybył, Kraków. 80.
Pattare G., 1984, Il linguaggio mistico, [w:] La Mistica. Fenomenologia e riflessione teologica, Voi. 2, cur. E. Anelili, Μ. Paparozzi, Roma, s. 483-506. 81. Pismo Święte. Stary i Nowy Testament. W przekładzie z języków oryginal nych, 2003, oprać, zespół pod red. Μ. Petera (Stary Testament) i Μ. Wolniewicza (Nowy Testament), Poznań. 82. Popławska H., 1995, „Zabawa wesoło-nabożna przyszłych obywatelów nie ba”. Nad siedemnastowiecznymi sylwami Karmelitanek Bosych, [w:] Literatura polskiego baroku. W kręgu idei, red. A. Nowicka-Jeżowa, Μ. Hanusiewicz, A. Karpiński, Lublin, s. 133-159. 83. Patočka J., 1987, Świat naturalny i fenomenologia, Kraków. 84. Praktyczny słownik współczesnej polszczyzny, t. 21,1999, red. H. Zgółkowa, Poznań. 85. Przyczyna W, Siwek G., 1999, Język w kościele, [w:] Polszczyzna 2000: orę dzie o stanie języka na przełomie tysiącleci, red. W. Pisarek, Kraków, s. 130-148. 86. Pseudo-Dionizy Areopagita, 1997, Imiona Boskie; Teologia mistyczna; Listy, tł. z grec. Μ. Dzielska, Kraków.
Bibliografia 87. Puzynina J., 1998, Człowiek - język ֊ sacrum, [w:] Człowiek - dzieło - sa crum, red. S. Gajda, H.J. Sobeczko, Opole, s. 19-31. 88. Ricoeur P., 1989, Język, tekst, interpretacja: wybór pism, tł. P. Graff, К. Ros ner, Warszawa. 89. Rutkowska L, 2006, Mistyka - studium terminu, [w:] Człowiek i sacrum. O pojęciach religijnych w języku i kulturze, red. D. Sarzyńska, R. Tokarski, San domierz, s. 275-286. 90. Sakaguchi A., 2011, Język ֊ mistyka-proroctwo. Od doświadczenia do wy słowienia, Poznań. 91. Sarbiewski M.K., 1958, De acuto et arguto iber unicus, sive Seneca et Martialis... O poincie i dowcipie..., [w:] М.К. Sarbiewski, Wy kłady poetyki/Praecepta poetica, tł. i oprać. S. Skimina, Wrocław, s. 1-20. 92. Sawicki S., 1981, Poetyka, interpretacja, sacrum, Warszawa. 93. Sawicki S., 1980, Sacrum w literaturze, „Pamiętnik Literacki” nr 3, s. 169֊ -182. 94. Schweitzer A., 1931, The Mysticism of Paul the Apostole, London. 95. Skubalanka T., 1984, Historyczna stylistyka języka polskiego: przekroje, Wrocław. 96. Skubalanka T., 2007, Jeszcze o słownictwie miłosnym języka polskiego, „Poradnik Językowy” z. 9, s. 3-12. 97. Skubalanka T., 2001, Podstawy analizy stylistycznej: rozważania o meto dzie, Lublin. 98. Skubalanka T., 1966, Słownictwo poezji miłosnej J. Słowackiego na tle tra dycji, Toruń. 99. Skwarczyńska S., 1965, Wstęp do nauki o literaturze, t. 3, Warszawa. 100. Słownik gwar polskich, t. 3: L-Q, 1903, red. J. Karłowicz, Kraków. 101. Słownik języka polskiego, t. 4: L-Nić, t. 6: P-Prę, 1963, 1964, red. W. Do roszewski, Warszawa. 102. Słownik języka
polskiego, t. 3: N-Ó, 1902, red. J. Karłowicz, A. Kryński, W. Niedźwiedzki, Warszawa. 103. Słownik języka polskiego, t. 2, cz. 1: M-O,1854, red. M.S.B. Linde, Lwów. 104. Słownik Języka polskiego, cz. 1: A-O, 1861, wyd. Μ. Orgelbrand, Wilno. 105. Słownik języka polskiego, t. 2: L-P, 1978, red. Μ. Szymczak, Warszawa. 106. Słownik literatury staropolskiej: (Średniowiecze, Renesans, Barok), 1990, red. T. Michałowska przy udziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław. 107. Słownik łaciny średniowiecznej w Polsce, t. 6: M-0ximel, 1985-1992, red. Μ. Plezia, Wrocław. 108. Słownik polszczyzny Jana Kochanowskiego, t. 1-4, 2008, red. Μ. Kucała, Kraków. 109. Słownik polszczyzny XVI wieku, t. 14: Miejsce-Monument, 1982, red. M.R. Mayenowa, Wrocław.
2б8 Bibliografia 110. Słownik staropolski, է. 4: La-Mżyć, 1953-1955, red. К. Nitsch, Z. Kle mensiewicz, S. Urbańczyk, Warszawa. 111. Słownik terminów literackich, 1989, wyd. 2 posz. i popr., red. J. Sławiński, Wrocław. 112. Sobczykowa J., 2009, Pytanie o religijność języka, [w:] Język religijny dawniej i dziś, w kontekście teologicznym i kulturowym, t. 5, red. P. Bortkiewicz, S. Mikołajczyk, Μ. Rybka, Poznań, s. 159-167. 113. Sokolski J., 2000, Słownik barokowej symboliki natury. Tom wstępny. Barokowa księga natury, Wrocław. 114. Stace WT., 1961, Mysticism and Philosophy, London. 115. Stolz A., 1936, Theologie der Mystik, Regensburg. 116. Sudbrack J., 1996, Mistyka·, doświadczenie własnego ja, doświadczenie ko smiczne, doświadczenie Boga, Kraków. 117. Szymańska B., 2003, Kultury i porównania, Kraków. 118. Śliwa D., 2006/2007, Usta świętego pragnienia. Metaforyczne wyra żenia pragnienia w języku mistycznym św. Katarzyny ze Sieny, „Roczniki Hu manistyczne” Vol. 54/55, z. 3, s. 187-201. 119. Tillich P., 2003, Istota języka religijnego, [w:] Antropologia słowa. Za gadnienia i wybór tekstów, oprać. G. Godlewski, A. Mencwel, R. Sulima, Warszawa, s. 321-324. 120. Tokarski R., 1993, Słownictwo jako interpretacja świata, [w:] Współczesny język polski, red. J. Bartmiński, Wrocław, s. 343-370. 121. Tokarski R., 1984, Struktura pola znaczeniowego, Lublin. 122. Tylikowska A., 2003, Obraz doświadczenia indywidualnego w koncepcji Antoniego Kępińskiego, [w:] Doświadczenie indywidualne. Szczególny rodzaj po znania i wyróżniona postać pamięci, red. K. Krzyżewski, Kraków, s. 241-272.
123. Underhill E., 1965, Mysticism: A Study in the Nature and Development of Man’s Spiritual Conciousness, Cleveland-New York. 124. Uniwersalny słownik języka polskiego PWN, 2004, red. S. Dubisz, War szawa. 125. Van Noppen J.-Р., 1995, Methodist Discourse and Industrial Work Ethic: A Critical Theolinguistic Approach, „Revue Beige de Philologie et d’Histoire” fase. 3, s. 693-714. 126. Wagner A., 2009, Theolinguistik, [w:] Lexicon der Bibelhermeneutik, ed. О. Wischmeyer, Berlin. 127. Walczak В., 1999, Zarys dziejów języka polskiego, wyd. 2 popr., Wrocław. 128. Wanat B.J., 1979, Zakon Karmelitów Bosych w Po Isce: klasztory Karmelitów i Karmelitanek Bosych 1605-1975, Kraków. 129. Weintraub W, 1977, Od Reya do Boya, Warszawa. 130. Welte В., 1996, Filozofia religii, Kraków. 131. Węgrzynowicz L., 2013, Mistyka kobieca: hermeneutyczne studium kobie cego doświadczania Boga, Kraków.
Bibliografia 132. Wierusz-Kowalski J., 1973, Język a kult. Funkcja i strukturajęzyka sakral nego, Warszawa. 133. Wilkoń A., 2002, Spójność i struktura tekstu: wstęp do lingwistyki tekstu, Kraków. 134. Wincer P., 1970, Nowoczesne odmiany formy litanijnej. (Na przykładzie poematu Vítězslava Nezvala „Pieśni nad pieśniami”), [w:] Studia z teorii i historii poezji. Seria 2, red. Μ. Głowiński, Wrocław, s. 387-401. 135. Winiarska L, 2000, Nazywanie Chrystusa w tradycji Kościoła ewangelic ko-reformowanego, „Prace Filologiczne” t. 45, s. 633-642. 136. Wittgenstein L., 1970, Tractatus logico-philosophicus, przeł. B. Wolniewicz, Warszawa. 137. Wojtak Μ., 1992,0początkach stylu religijnego w polszczyźnie, „Stylistyka” 1, s. 90-97. 138. Wojtyła K., 2001, Miłość i odpowiedzialność, Lublin. 139. Wolicka E., 1995, Obraz i słowo w obszarze języka religijnego, „Znak” nr 12, s. 64-75. 140. Wyderka B., 1990, Cechy składniowo-stylistyczne siedemnastowiecznej prozy publicystycznej: piśmiennictwo śląskie na tle ogólnopolskim, Opole. 141. Wyderka B., 2002, Przedziwny wszędzie. O stylu Mikołaja Sępa Szarzyńskiego na tle tendencji stylistycznych poezji polskiego renesansu, Opole. 142. Zdunkiewicz-Jedynak D., 2008, Wykłady ze stylistyki, Warszawa. 143. Ziomek J., 1990, Retoryka opisowa, Wrocław. 144. Zmuda E., 2012, Nominacje istot duchowych w pismach wybranych mi styków: studium teolingwistyczne, Kraków. 145. Zwi-Werblowsky R.J., 2003, Słowo u mistyków żydowskich, [w:] Antro pologia słowa. Zagadnienia i wybór tekstów, oprać. G. Godlewski, A. Mencwel, R. Sulima, Warszawa, s. 332-334. 269
Language of the Mystical Poetry in the 17th- and 18th-Century Carmelite Manuscripts (Summary) In this dissertation I analyze the language of the mystical poetry on the basis of the chosen works included in the four Carmelite manu scripts from the 17th and 18th centuries: Zabawa wesoło-nabożna, przy której wzbijają się wzgórę serca przyszłych obywatelów nieba (The Barefoot Carmelites’ Libarary in Caracow, manuscript signature 156); Wolne głosy pod betlejemskimi szopami (The Barefoot Carmelites’ Libarary in Caracow, manuscript signature 114); Zbiór pieśni i modlitw dla zakon nic (The Jagiellonian Library, manuscript signature 3650); Kantyczka czyli zbiór pieśni na Boże Narodzenie i inne uroczystości kościelne (The Jagiellonian Library, manuscript signature 3643). The introductory chapter describes the process of the materials gathering and the structure of the thesis. Chapter 1, under the title “Methodological introduction” outlines the state of research of the re ligious language, its features and functions, as well as the methods of analysis and description of the chosen Carmelite manuscripts. Chapter 2, entitled “Religious discourse” discusses the beginnings of the mystique and attempts to define this phenomenon. Additionally, the characteristics of the Christian mystique are proposed, together with the differences and similarities between the religious language and the mystical language. The ending sections of this chapter are de voted to the description of the mystical experience, its essence and subsequent phases. Chapter 3, under the title “The foundation and the
beginnings of the Carmelite Order” discusses the foundation and the beginnings of the Carmelite Order, as well as its key figures and reformers, i.e. Saint Teresa of Ávila and Saint John of the Cross.
Summary Chapter 4, entitled “The Features of the Carmelite Manuscripts”, out lines the standpoints of the most prominent scholars who analyzed the Carmelite manuscripts. In this chapter, the time frames are defined, with the fortunes of the analyzed manuscripts determined. In the fol lowing sections of this chapter, the literary genres which appear in the analyzed manuscripts are defined. The chapter finishes with a brief characteristic of all the manuscripts together with the elements of the mystical experiences which are analyzed from the linguistic and stylis tic perspective. Chapter 5, entitled “Language and Style”, constitutes the analytic, hence the most significant, part of the dissertation. After determin ing the initial frame of the analyzed cantos, four thematic fields have been extracted: I. love, II. suffering, III. death, IV. joy. Within each field, the frequency of all words belonging to it, as well as the characteristics of the vocabulary of mystical poetry are analyzed. In the cantos there have been extracted and discussed semantic figures such as allegories, hyperboles, periphrases, paradoxes, oxymorons, and antitheses, with the emphasis on the usage of a concept. One of the sections analyzes and describes rhetorical questions and exclamations, whose appear ance in the Carmelite cantos introduces the elements of an ostensible dialogue between a persona and Christ the Beloved. The subsequent sections focus on the metaphorical semantics in the mystical language of the Carmelite cantos. It is discussed on the examples of eight lex emes which appear most
important for the dissertation’s subject-mat ter; these are: fire, water, garden, night, desire, death, heart, fight /war. Each of them constitutes a lexical field which attracts further lexemes, not only synonyms, but also words ostensibly semantically remote. Consequently, various connotations, hidden meanings and senses describing the mystery of a mystical experience are revealed. All the analyses are supported by appropriate quotations. The chapter finish es with considerations on intertextuality which constitutes one mode of the utterance structure. Chapter 6, entitled “The Borders of Language and Expressing the Inexpressible”, contains the recapitulation of the analyses and inter pretations. Its aim it to attempt to answer the key questions asked at the beginning of the thesis, i.e.: what the characteristics of the mysti cal poetry’slanguage are, what specific elements can be distinguished in this language, and whether it is possible to use a language to de scribe a mystical experience that is as such situated on the border of language. 271
272 Summary The conducted research and analyses demonstrate that the lan guage of the mystical poetry is both complex and schematic; it surpris es by the usage of a concept being at the same time predictable and repetitive; it draws from the same lexical groups although it continues to place given lexemes in the newer and newer contexts. The mysti cal poetry’slanguage becomes then undefinable and full of contradic tions, which parallels the subject-matters it attempts to describe. At the same time, a persona’s striving for a mystical experience and their relentless longing for Christ the Beloved constitute the genuine testi mony of a profound religious experience solidified on the pages of the Carmelite manuscripts.
Indeks nazwisk * A Alan z Bretanii 65 Albert, św. 64-65 Aleksandryjski Filon zob. Filon z Alek sandrii Aleksandryjski Klemens zob. Klemens z Aleksandrii Alvarez Katarzyna 101 Apresjan Jurij D. 36 Areopagita Pseudo-Dionizy zob. Dio nizy Areopagita Artomiusz Piotr 75 Arystoteles 208 Augustyn, św. 51,74,94 В Bachelard Gaston 126,216 Bachtin Michail 26 Bajerowa Irena 13,15-16,19 Bańko Miroslaw 34 Barbour Ian 209 Barth Karl 18 Bartmiński Jerzy 47 BaruziJean 60-61 Benedykt XIII, papież 101,121 Benedykt XIV, papież 53 Beniamin z Tudeli 64 Bemini Giovanni Lorenzo 96, 237 Bertoni Giulio 210 Black Max 208 Bolesławiusz Klemens 175 Borejszo Maria 82 * Borkowska Małgorzata 67 Borkowski Igor 207 Brockhusen Gerda von 49-50 Brokard, św. 64 Bronk Andrzej 18 Bultmann Rudolf 18 Burzyńska Anna 55 Burzyńska (Bużeńska) Konstancja z Myszkowskich 66 Butler Edward Cuthbert 41 Bużeńska Konstancja z Myszkowskich zob. Burzyńska (Bużeńska) Kon stancja z Myszkowskich C Caillois Roger 46 Carteau Michel de 155 Cassirer Ernst 19 Certeau Michael de 39-40 Chybiński Adolf 70 Cirlot Juan Eduardo 212, 216, 218, 220, 234,237 Cornaro Marco, kard. 96 Crystal David 16-17 Cyceron 153 Czyż Antoni 70, 72-73, 75, 77-80, 85, 87,111,123,126 D DanieckiJan 78 Dąmbska Izydora 50 Diadoch z Photike 36 Indeks nie obejmuje bibliografii oraz streszczenia obcojęzycznego.
Indeks 274 Dinzelbacher Peter 49 Dionizy Areopagita 33,36,51,61-62 Długosz-Kurczabowa Krystyna 130 Dobrzyńska Teresa 105,133-134, 209 Doroszewski Witold 34, 225 Dreiss Elżbieta Kucharska zob. Kucharska-Dreiss Elżbieta Dubisz Stanisław 34 Dul Przemysław 62 DuszakAnna 26-28 Dziechcińska Hanna 78 Dzielska Maria 51 E Eliade Mircea 47, 212 Eliasz, prorok 64-65 Eurypides 33 F Faustyna Kowalska, św. 44 Filon z Aleksandrii 36 Fłorowski Georgij 39 Fortunat Wenancjusz 76 Foucault Michael 52 G Garrigou-Lagrange Reginald 41 Gonzales, ojciec św. Jana od Krzyża 101 Górski Karol 36 Granat Wincenty 62 Grzegorz IX, papież 64 Grzegorz XIII, papież 95 Grzegorz z Nyssy, bp 36,177 H Handke Kwiryna 210 Hanusiewicz Mirosława 53, 70, 83-84,100-101,113,126-127,175,193, 196, 213, 219, 237, 242, 244—246 Harnack Adolf von 40 Haug Walter 50 Heidegger Martin 50 Hemas Czesław 30 Hochheim Eckhart von 51, 62 Hondemiusz Jan 175 Honoriusz III, papież 64 Horacy 159 I Ignacy z Loyoli, św. 73 Inge William Ralph 40 Innocenty IV, papież 65-66 J Jakubczak Marzenna 37-38 Jan, św. 161, 220 Jan II Kazimierz Waza, król polski 72 Jan od Krzyża, św. 36, 43, 66-67, 71-73, 77, 87-89, 91, 93, 95, 101-102, 108-110, 117, 121-122, 145, 166, 194, 203-204, 206, 213, 215, 222֊ -224,234, 236, 248, 254, 256, 260 Jan od św. Macieja zob. Jan od Krzyża, św. Jan z Szamotuł 113 Jedynak Dorota Zdunkiewicz zob. Zdunkiewicz-Jedynak Dorota Jeżowa Alina Nowicka zob. Nowicka-Jeżowa Alina Johnson Mark 209 Józef, św. 66,95 К Kalinowski Rafał zob. Rafał Kalinow ski, św. Kant Immanuel 18,52 Karłowicz Jan 34-35 Katarzyna ze Sieny, św. 113,155
Katz Steven 57, 59-60 Klemens X, papież 101,121 Klemens z Aleksandrii 33 Klemensiewicz Zenon 34 Kłoczowski Jan Adam 18,33,37, 46 Knapik Kinga 129-130 Knapski Grzegorz 78 Kochanowski Jan 14,78,146,231,239 Kołakowski Leszek 16, 21,48 Kossowski Henryk Piotr 98,241-242, 244 Kotarska Jadwiga 84-85,100
Indeks Kowalska Faustyna, św. zob. Faustyna Kowalska, św. 44 Kowalski Jan Wierusz zob. Wierusz-Kowalski Jan Koziara Stanisław 14-15 Kryński Adam Antoni 34 Krzyżaniak Barbara 70 Kucała Marian 22,195, 231, 239 Kucharska-Dreiss Elżbieta 16-17 Kulawik Adam 153,177,184 Kułak Beata 47 Kurczabowa Krystyna Długosz zob. Długosz-Kurczabowa Krystyna Kuźnicki Sławek 10 Kwintylian 153 L Labocha Janina 26-27 Lacan Jacques 52 Lakoff George 209 Lausberg Heinrich 187,194 Linde Samuel Bogumił 34 Lubelczyk Jakub 15 Ł Łosski Włodzimierz 62 Lotman Jurij 105 Łukasz, św. 213 M Machej ек Tadeusz 95,97 Makuchowska Marzena 11-15, 20-24, 46-48,105 Malinis Jan de zob. Brokard, św. Marcin, św. 66-67 Marek, św. 55 Markowski Michał P. 55 Mayenowa Maria Renata 34 McGinn Bernard 39-41 Merleau-Ponty Maurice 51-52 Meyendorff John 39 Michałowska Teresa 77-79 Migdał Jolanta 10,195 Mikołaj V, papież 65 Misiurek Jerzy 33, 39,42 Mojżesz, prorok 118 Morsztyn Zbigniew 146 N Niedźwiedzki Władysław 34 Nieznanowski Stefan 30, 72 Nitsch Kazimierz 34 Noppen Jean-Pierre van 17 Nossol Alfons 47 Nowicka-Jeżowa Alina 81 Nowicka-Struska Anna 70 О Orgelbrand Maurycy 34 Orłowski X. 77 Orygenes 33, 36,113 Otto Rudolf 38 P Patočka Jan 55 Pattaro Germano 59 Paweł, św. 33, 41-42, 76, 183, 240, 242-243 Pelc Jerzy 30 Peter Michał 112 Petrarka Francesco 84-85 Phocas Jan 64 Piekło Małgorzata Sacha zob. Sacha-Piekło Małgorzata Plezia Marian 34 Plotyn 36,53 Pontan Jakub 82 Popławska Halina 70-72 Poulain Augustyn-François 41 Pozzi Giovanni 210 Przybył Elżbieta 61-62 Przyczyna Wiesław 46 Pseudo-Dionizy zob. Dionizy Areopagita Puzynina
Jadwiga 13,15-16,19 R Rafał Kalinowski, św. 73 Rej Mikołaj 14 Richards Ivor Armstrong 208 275
276 Wstęp Ricoeur Paul 54, 208-209,254 Rorty Richard 209 Runciman Steven 39 Rutkowska Izabela 34-36 S Sacha-Piekło Małgorzata 37-38 Sakaguchi Alicja 12-13,18,36,48-49, 52,54-55,153,162,177,190, 243 Salomon, król Izraela 97,113 Sanchez de Cepeda y Ahumada Teresa zob. Teresa od Jezusa, św. Sarbiewski Maciej Kazimierz 176 Sawicki Stefan 47-48 Schweitzer Albert 40 Sęp Szarzyński Mikołaj 31,106 Siuciak Mirosława 10 Siwek Gerard 46 Skubalanka Teresa 29-31, 136-138, 141,146 Skwarczyńska Stefania 78 Słowacki Juliusz 136 Sobczykowa Joanna 24 Sokolski Jacek 30-31 Stace Walter Terence 38 Stolz Anselm 41 Struska Anna Nowicka zob. Nowicka-Struska Anna Sudbrack Josef 43,50 Suwiński Bartek 10 Szczepan, św. 74 Szembek Jan 67-68 Szymańska Beata 50-52 Szymczak Mieczysław 34 Szymona Wiesław 51 Ś Śliwa Dorota 60,155-156, 210-211 T Teodozjusz I Wielki, cesarz rzymski 33 Teresa od Jezusa, św. 36, 58-59, 66-68, 70-78, 86-88, 91, 94-98, 100֊ 101, 107-111, 113-115, 117, 121- -123, 126-128, 130-132, 134, 139֊ ֊145, 147-149, 151, 154, 156-161, 163-166, 174-175, 179-181, 183185, 187-189, 191, 193, 195-196, 198-199, 202, 204-207, 212-216, 219, 221-224, 226-228, 231-233, 235-237, 240-245, 248-249, 256֊ 257, 260 Teresa z Ávila, św. zob. Teresa od Je zusa, św. Terminska Kamilla 21 Tillich Paul 20 Tokarski Ryszard 54,137 Tomasz z Akwinu, św. 37,42 Trentowski Bronisław 34 Tylikowska Anna 56 U Underhill Evelyn 40-41 Urbańczyk Stanisław 34 W Wagner Andreas 17 Walczak Bogdan 34 Wanat Benignus Józef 64-68 Weintraub Wiktor 30 Werblowsky Raphael JehudahZwi zob. Zwi-Werblowsky Raphael Jehudah Węcławski Tomasz 21
Węgrzynowicz Lidia 42-45, 55-60, 112-113, 155, 163-164, 207-211, 254 Wieczorek Robert 10 Wierusz-Kowalski Jan 22 Wilkoń Aleksander 46 Wincer Pavol 21 Winiarska Izabela 195 Wittgenstein Ludwig 52, 210 Władysław z Gielniowa, bł. 113 Wojtak Maria 12-14, 24 Wojtyła Karol 155 Wölfflin Heinrich 30 Wolicka Elżbieta 20,48,54 Wolniewicz Marian 112 Wróbel Walenty 14
Wstęp Wujek Jakub 14,76 Wyderka Bogusław 10,106,182, 204֊206 Y Yepes y Alvarez Juan de zob. Jan od Krzyża, św. Yepez Jan de zob. Jan od Krzyża, św. Z Zaehner Robert Charles 38 Zdunkiewicz-Jedynak Dorota 23, 28 Zgółkowa Halina 34 Ziomek Jerzy 152-154, 159-160, 162, 166-167 Zmuda Ewa 16-18,121,195 Zwi-Werblowsky Raphael Jehudah 20 277
|
adam_txt |
Spis treści Wstęp Rozdział 1 Wprowadzenie metodologiczne 1.1. Stan badań nad językiem religijnym 1.2. Cechy i funkcje języka religijnego 1.3. Metody analizy i opisu 11 11 18 25 Rozdział 2 Dyskurs mistyczny 2.1. Początki mistyki i próba definicji zjawiska 2.2. Mistyka chrześcijańska 2.3. Język religijny a język mistyki 2.4. Doświadczenie mistyczne a język 33 33 39 46 56 Rozdział 3 Powstanie i początki zakonu karmelitańskiego 64 Rozdział 4 Charakterystyka rękopisów karmelitańskich 4.1. Badacze o rękopisach karmelitańskich 4.2. Ramy czasowe i losy rękopisów karmelitańskich 4.3. Opis gatunków 4.4. Utwory rękopiśmienne z elementami opisów doświadczeń mistycznych 7 69 69 71 77 85
Rozdział 5 Język i styl 5.1. Początkowa część ramy wypowiedzi 5.2. Frekwencja słownictwa 5.3. Figury semantyczne 5.3.1. Alegorie 5.3.2. Hiperbole 5.3.3. Koncept 5.3.4. Peryfrazy 5.4. Ułuda dialogu 5.5. Semantyka metafory w języku mistyki 5.5.1. Semantyka pola wyrazowego: OGIEŃ 5.5.2. Semantyka pola wyrazowego: WODA 5.5.3. Semantyka pola wyrazowego: OGRÓD 5.5.4. Semantyka pola wyrazowego: NOC 5.5.5. Semantyka pola wyrazowego: PRAGNIENIE 5.5.6. Semantyka pola wyrazowego: ŚMIERĆ 5.5.7. Semantyka pola wyrazowego: SERCE 5.5.8. Semantyka pola wyrazowego: WALKA/WOJNA 5.6. Nawiązania biblijne. Intertekstualność 103 105 136 152 153 162 176 187 189 207 212 217 221 223 224 227 230 234 239 Rozdział 6 Granice języka a wyrażenie niewyrażalnego 247 Zakończenie 259 Bibliografia 262 Summary 270 Indeks nazwisk 273
Bibliografia ŹRÓDŁA 1. Kanty czka czyli zbiór pieśni na Boże Narodzenie i inne uroczystości kościelne, rękopis Biblioteka Jagiellońska, sygn. 3643. 2. Zbiór pieśni i modlitw dla zakonnic, rękopis Biblioteka Jagiellońska, sygn. 3650. 3. Zabawa wesoło-nabożna, przy której wzbijają się wzgórę serca przyszłych obywatelów nieba, rękopis Biblioteka Karmelitanek Bosych, sygn. 156. 4. Wolne głosy pod betlejemskiemu szopami, rękopis Biblioteka Karmelitanek Bosych, sygn. 114. 5. Jan od Krzyża, św., 1995, Dzieła, przeł. B. Smyrak, wyd. 5 przejrz. i popr., Kraków. 6. Jan od Krzyża, św., 1961, Pieśń duchowa; Żywy płomień miłości, t. 2, przeł. O. Bernard od Matki Bożej, wyd. 2, Kraków. 7. Teresa od Jezusa, św, 1987, Dzieła, 1.1, przeł. H.P. Kossowski, wyd. 3, Kraków. 8. Teresa od Jezusa, św., 1995, Dzieła, t. 3, przeł. H.P. Kossowski, wyd. 3, Kraków. OPRACOWANIA 1. Apresjan J.D., 1972, Definiowanie znaczeń leksykalnych jako zagadnienie semantyki teoretycznej, [w:] Semantyka i słownik, red. A. Wierzbicka, Wrocław, s. 39-57. 2. Bachelard G., 1975, Wyobraźnia poetycka. Wybór pism, Warszawa. 3. Bachtin Μ., 1986, Estetyka twórczości słownej, Warszawa. 4. Bajerowa I., 1988, Kilka problemów stylistyczno-leksykalnych współczesne go polskiego języka religijnego, [w:] O języku religijnym: zagadnienia wybrane, red. Μ. Karpiuk, J. Sambor, Lublin, s. 21-44. 5. Bajerowa I., 1994, Swoistość języka religijnego i niektóre problemy jego sku teczności, „Łódzkie Studia Teologiczne” t. 3, s. 11-17. 6. Bajerowa Ł, Puzynina J., 2000, Język religijny. Aspekt filologiczny, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 8:
Język-Kino, zespół red. A. Bednarek i in., Lublin, 1.16-20.
Bibliografia 7. Bartminski J., 1983, O rytualnej funkcji powtórzenia w folklorze. Przyczynek do poetyki sacrum, [w:] Sacrum w literaturze, red. J. Gotfryd, Μ. Jasińska-Wojtkowska, S. Sawicki, wyd. 2, Lublin, s. 257-266. 8. Baruzi J., 1931, Introduction à des recherches sur le langage mystique, „Recherches Philosophiques” No. 1, s. 66-82. 9. Benedictus XIV, papa, 1840, De servorum Dei beatificatione et beatorum canonizatione liber tertius, ed. E. de Azevedo, SJ, Bruxellis. 10. Borejszo Μ., 2011, Obraz Dzieciątka w staropolskich kolędach i pastorał kach (na materiale tzw. Kanty czek karmelitańskich z XVII i XVIII wieku), „Prace Filologiczne” t. 62, s. 61-84. 11. Borkowska Μ., 1996, Życie codzienne polskich klasztorów żeńskich w XVII-XVIII wieku, Warszawa. 12. Borkowski I., 2001, Skąpana w oceanie miłosierdzia - metaforyka wod na jako sposób wyrażania doświadczenia mistycznego w „Dzienniczku” siostry Faustyny Kowalskiej, [w:] Ostatnie przed wielkim milczeniem: język i religia, red. E. Przybył, Kraków, s. 309-326. 13. Brockhusen G. von, 2002, Język mistyki, [w:] Leksykon mistyki, red. P. Dinzelbacher, Warszawa, s. 130-131. 14. Bronk A., 1973, Charakterystyka języka religii w filozofii analitycznej, „Zeszyty Naukowe KUL” nr 3/4, s. 29-45. 15. Burzyńska A, Markowski M.P., 2009, Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Kraków. 16. Butler C., 1923, Western Mysticism: The Teaching of Saints Augustine, Gregory and Bernard on Contemplation and the Contemplative Life, New York. 17. Cienkowski W, 1993, Praktyczny słownik wyrazów bliskoznacznych, Warszawa. 18. Cirlot J.E., 2012, Słownik
symboli, przekł. I. Kania, wyd. 3, Kraków. 19. Crystal D., 1997, The Cambridge encyclopedia of the English language, 2. ed., Cambridge. 20. Czyż A., 1988, Ja i Bóg. Poezja metafizyczna późnego baroku, Wrocław. 21. Dąmbska L, 1963, Milczenie jako wyraz i jako wartość, „Roczniki Filozoficzne KUL” 1.11, nr 1, s. 73-79. 22. Dąmbska L, 1975, Znaki i myśli. Wybór pism z semiotyki, teorii nauki i hi storii filozofii, Warszawa. 23. Dobrzyńska T., 1974, Delimitacja tekstu literackiego, Wrocław. 24. Dobrzyńska T., 2012, Od słowa do sensu: studia o metaforze, Warszawa. 25. Dobrzyńska T., 1996, Tekst i styl, [w:] Styl a tekst: materiały międzynaro dowej konferencji naukowej, Opole 26-28.09.1995 r., red. S. Gajda, Μ. Balowski, Opole, s. 21-28. 26. Dul P., 2001, Mistrz Eckhart. Język dogmatu a język doświadczenia mi stycznego, [w:] Ostatnie przed wielkim milczeniem: język i religia, red. E. Przybył, Kraków, s. 117-136. 263
264 Bibliografia 27. Duszak A., 1998, Tekst, dyskurs, komunikacja międzykulturowa, Warszawa. 28. Elektroniczny słownik języka polskiego XVII i XVIII wieku, red. W. Grusz czyński, http://sxvii.pl/index.php?strona=haslo id_hasla=5145 forma=MI%C 5%810°/oC5°/o9A%C4%86#5217 (dostęp: 16.12.2015). 29. Faustyna Kowalska, św., 2005, Dzienniczek: miłosierdzie Boże w duszy mo jej, Warszawa. 30. Garrigou-Lagrange R., 1951, Christian Perfection and Contemplation ac cording to St. Thomas Aquinas and St. John of the Cross, St. Louis. 31. Górski К., 1986, Zarys dziejów duchowości w Polsce, Kraków. 32. Granat W, 1967, Dogmatyka katolicka: synteza, Lublin. 33. Handke K., 1994, Język a determinanty płci, [w:] Płeć w języku i kulturze, red. J. Anusiewicz, K. Handke, Wrocław, s. 45-73. 34. Hanusiewicz Μ., 2001, Święte i zmysłowe w poezji religijnej polskiego ba roku, wyd. 2, Lublin. 35. Harnack A. von, 1961, History of Dogma, Vol. 4-5, New York. 36. Haug W, 1986, Zur Grundlegung einer Theorie des mystischen Spruches, [w:] Abendländische Mystik im Mittelalter, hrsg. K. Ruh, Stuttgart, s. 494-508. 37. Inge W.R., 1899, Christian Mysticism, London. 38. Inny słownik języka polskiego, 2000,1.1: А-Ó, red. Μ. Bańko, Warszawa. 39. Jakubczak Μ., Sacha-Piekło Μ., 2003, Między wiarą a gnozą. Doświadczenie mistyczne w tradycji Orientu, Kraków. 40. Kalinowski R., 1904, Klasztory karmelitanek bosych w Polsce, na Litwie i Rusi: ich początek, rozwój i tułactwo w czasie rozruchów wojennych w XVII wieku: rzecz osnuta na kronikach klasztornych, [t. 3]: Kraków: klasztor św. Marcina, klasz tor S.M. Teresy i S.
Jana od Krzyża, Kraków. 41. Kamper-Warejko J., 2006, Pieśni pasyjne i wielkanocne w Kancjonale to ruńskim Piotra Artomiusza (Toruń 1601 ), Toruń. 42. Kant E., 1960, Prolegomena: do wszelkiej przyszłej metafizyki, która będzie mogła wystąpić jako nauka, przekł. B. Bornstein, Warszawa. 43. Katz S.T., 1992, Mystical speech and mystical meaning, [w:] Mysticism and language, ed. ST. Katz, New York, s. 3-41. 44. Kłoczowski J.A., 1995, Język, którym mówi człowiek religijny, „Znak” nr 12, s. 5-17. 45. Kłoczowski J.A., 1999, Zwrot do mistyki?, [w:] Duchowość chrześcijańska na progu trzeciego tysiąclecia. Księga pamiątkowa ku czci Ojca Profesora Dominika Widera OCD, red. J. Machniak, JW. Gogola, Kraków, s. 85-103. 46. Knapik K., 2011, Myśliciel i myśliwy. Myśl i namysł. Dawne nominacje w polu pojęć epistemicznych, „Kwartalnik Językowy” nr 2, s. 1-12. 47. Kołakowski L., 2003, O wypowiadaniu niewypowiadalnego: język i sa crum, [w:] Antropologia słowa. Zagadnienia i wybór tekstów, oprać. G. Godlewski, A. Mencwel, R. Sulima, Warszawa, s. 338-344.
Bibliografia 48. Kołakowski L., 1991, O wypowiadaniu niewypowiadalnego: język i sa crum, [w:] Funkcje języka i wypowiedzi, red. R. Grzegorczykowa, J. Bartmiński, Wrocław, s. 53-64. 49. Kotarska J., 1980, Erotyk staropolski: inspiracje i odmiany, Wrocław. 50. Koziara S., 1995, Rodzime brzmienia dawidowej muzy. Z dziejów obecności Psałterza w języku polskim, „Znak” nr 12, s. 93-108. 51. Krzyżaniak B., 1977, Kantyczki z rękopisów karmelitańskich (XVII/XVIII w.), Kraków. 52. Księga życia. Święta Teresa od Jezusa, 2015, przeł. H.P. Kossowski, wyd. 6, Kraków. 53. Kucała Μ., 1999, Nazywanie Chrystusa w historii polszczyzny, [w:] Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. B. Kreja, Gdańsk, s. 205-212. 54. Kucała Μ., 1999, O swoistości, zmianach i przystosowaniu tekstów religij nych, [w:] Od Biblii Wujka do współczesnego języka religijnego, red. Z. Adamek, S. Koziara, Tarnów, s. 170-175. 55. Kucharska-Dreiss E., 2004, Teolingwistyka ֊ próba popularyzacji termi nu, [w:] Język religijny dawniej i dziś, red. S. Mikołajczak, T. Węcławski, Poznań, s. 23-30. 56. Kulawik A, 1997, Poetyka. Wstęp do teorii dzieła literackiego, [wyd. 3], Kra ków. 57. Kułak B., 2006, Jak pojęcie sacrum funkcjonuje w badaniach językoznaw czych?, [w:] Człowiek i sacrum. O pojęciach religijnych w języku i kulturze, materia ły pokonferencyjne, red. D. Sarzyńska, R. Tokarski, Sandomierz, s. 427-433. 58. Kurkowska H., Skorupka S., 1959, Stylistyka polska. Zarys, Warszawa. 59. Labocha J., 1996, Tekst, wypowiedź, dyskurs, [w:] Styl a tekst: materiały z międzynarodowej konferencji naukowej, Opole
26-28.09.1995 r., red. S. Gajda, Μ. Balowski, Opole, s. 55-60. 60. Lausberg H., 2002, Retoryka literacka: podstawy wiedzy o literaturze, oprać. A. Gorzkowski, Bydgoszcz. 61. Łosski W, 2000, Teologia dogmatyczna, Białystok. 62. Lotman J., 1972, Wykłady z poetyki strukturalnej, przeł. S. Balbus, [w:] Współczesna teoria badań literackich za granicą. Antologia, t. 2: Strukturalno-semiotyczne badania literackie: literaturoznawstwo porównawcze. W kręgu psy chologii głębi i mitologii, oprać. H. Markiewicz, Kraków, s. 138-153. 63. Makuchowska Μ., 2001, Język religijny, [w:] Język polski, red. S. Gajda, Opole, s. 369-402. 64. Makuchowska Μ., 1999, Język religijny względem pozostałych odmian pol szczyzny, [w:] Od Biblii Wujka do współczesnego języka religijnego, red. Z. Adamek, S. Koziara, Tarnów, s. 176-189. 65. Makuchowska Μ., 1998, Modlitwa jako gatunek języka religijnego, Opole. 66. Makuchowska Μ., 1996, O delimitacji tekstów modlitewnych, [w:] Tekst i jego odmiany: zbiór studiów, red. T. Dobrzyńska, Warszawa, s. 71-76. 265
2Ó6 Bibliografia 67. Makuchowska Μ., 1995, Styl religijny, [w:] Przewodnik po stylistyce pol skiej, red. S. Gajda, Opole, s. 449-473. 68. McGinn В., 2009, Fundamenty mistyki (do V wieku): obecność Boga, histo ria mistyki zachodniochrześcijańskiej, Kraków. 69. Merleau-Ponty Μ., 1993, Fenomenologia percepcji: fragmenty, Warszawa. 70. Meyendorff J., 1984, Teologia bizantyjska: historia i doktryna, Warszawa. 71. Michałowska T., 1982, Poetyka i poezja: studia i szkice staropolskie, Warszawa. 72. Migdał J., 2004, „Wyznajemy, że On jest Panem naszym, Mesjaszem, Bogiem i człowiekiem prawdziwym, Zbawicielem i Odkupicielem naszym" - jak Jakub Wujek nazywa Jezusa w swoich „Postyllach”?, [w:] Język religijny dawniej i dziś, red. S. Mikołajczak, T. Węcławski, Poznań, s. 298-308. 73. Misiurek J., 2011, Modlitwa, medytacja, kontemplacja, mistyka: dzieje pro blematyki, Lublin. 74. Mistrz Eckhart Johannes, 1986, Kazania, przeł. W. Szymona, Poznań. 75. Nieznanowski S., 1989, Studia i wizerunki. O poezji staropolskiej i jej bada czach, Warszawa. 76. Nossol A., 1998, Teologiczny wymiar sacrum i profanum, [w:] Człowiek dzieło - sacrum, red. S. Gajda, H.J. Sobeczko, Opole, s. 13-18. 77. Nowicka-Jeżowa A., 1992, Pieśni czasu śmierci: studium z historii duchowo ści XVI-XVIII wieku, Lublin. 78. Nowicka-Struska A., 2019, Rękopisy karmelitanek bosych w XVII i XVIII wieku. Ekspresja artystyczna i sztuka pisania, [w:] Marginalia w książce dawnej i współczesnej, red. B. Mazurkowa, Katowice, s. 245-278. 79. Ostatnie przed wielkim milczeniem: język i religia, 2001, red. E. Przybył, Kraków. 80.
Pattare G., 1984, Il linguaggio mistico, [w:] La Mistica. Fenomenologia e riflessione teologica, Voi. 2, cur. E. Anelili, Μ. Paparozzi, Roma, s. 483-506. 81. Pismo Święte. Stary i Nowy Testament. W przekładzie z języków oryginal nych, 2003, oprać, zespół pod red. Μ. Petera (Stary Testament) i Μ. Wolniewicza (Nowy Testament), Poznań. 82. Popławska H., 1995, „Zabawa wesoło-nabożna przyszłych obywatelów nie ba”. Nad siedemnastowiecznymi sylwami Karmelitanek Bosych, [w:] Literatura polskiego baroku. W kręgu idei, red. A. Nowicka-Jeżowa, Μ. Hanusiewicz, A. Karpiński, Lublin, s. 133-159. 83. Patočka J., 1987, Świat naturalny i fenomenologia, Kraków. 84. Praktyczny słownik współczesnej polszczyzny, t. 21,1999, red. H. Zgółkowa, Poznań. 85. Przyczyna W, Siwek G., 1999, Język w kościele, [w:] Polszczyzna 2000: orę dzie o stanie języka na przełomie tysiącleci, red. W. Pisarek, Kraków, s. 130-148. 86. Pseudo-Dionizy Areopagita, 1997, Imiona Boskie; Teologia mistyczna; Listy, tł. z grec. Μ. Dzielska, Kraków.
Bibliografia 87. Puzynina J., 1998, Człowiek - język ֊ sacrum, [w:] Człowiek - dzieło - sa crum, red. S. Gajda, H.J. Sobeczko, Opole, s. 19-31. 88. Ricoeur P., 1989, Język, tekst, interpretacja: wybór pism, tł. P. Graff, К. Ros ner, Warszawa. 89. Rutkowska L, 2006, Mistyka - studium terminu, [w:] Człowiek i sacrum. O pojęciach religijnych w języku i kulturze, red. D. Sarzyńska, R. Tokarski, San domierz, s. 275-286. 90. Sakaguchi A., 2011, Język ֊ mistyka-proroctwo. Od doświadczenia do wy słowienia, Poznań. 91. Sarbiewski M.K., 1958, De acuto et arguto iber unicus, sive Seneca et Martialis. O poincie i dowcipie., [w:] М.К. Sarbiewski, Wy kłady poetyki/Praecepta poetica, tł. i oprać. S. Skimina, Wrocław, s. 1-20. 92. Sawicki S., 1981, Poetyka, interpretacja, sacrum, Warszawa. 93. Sawicki S., 1980, Sacrum w literaturze, „Pamiętnik Literacki” nr 3, s. 169֊ -182. 94. Schweitzer A., 1931, The Mysticism of Paul the Apostole, London. 95. Skubalanka T., 1984, Historyczna stylistyka języka polskiego: przekroje, Wrocław. 96. Skubalanka T., 2007, Jeszcze o słownictwie miłosnym języka polskiego, „Poradnik Językowy” z. 9, s. 3-12. 97. Skubalanka T., 2001, Podstawy analizy stylistycznej: rozważania o meto dzie, Lublin. 98. Skubalanka T., 1966, Słownictwo poezji miłosnej J. Słowackiego na tle tra dycji, Toruń. 99. Skwarczyńska S., 1965, Wstęp do nauki o literaturze, t. 3, Warszawa. 100. Słownik gwar polskich, t. 3: L-Q, 1903, red. J. Karłowicz, Kraków. 101. Słownik języka polskiego, t. 4: L-Nić, t. 6: P-Prę, 1963, 1964, red. W. Do roszewski, Warszawa. 102. Słownik języka
polskiego, t. 3: N-Ó, 1902, red. J. Karłowicz, A. Kryński, W. Niedźwiedzki, Warszawa. 103. Słownik języka polskiego, t. 2, cz. 1: M-O,1854, red. M.S.B. Linde, Lwów. 104. Słownik Języka polskiego, cz. 1: A-O, 1861, wyd. Μ. Orgelbrand, Wilno. 105. Słownik języka polskiego, t. 2: L-P, 1978, red. Μ. Szymczak, Warszawa. 106. Słownik literatury staropolskiej: (Średniowiecze, Renesans, Barok), 1990, red. T. Michałowska przy udziale B. Otwinowskiej, E. Sarnowskiej-Temeriusz, Wrocław. 107. Słownik łaciny średniowiecznej w Polsce, t. 6: M-0ximel, 1985-1992, red. Μ. Plezia, Wrocław. 108. Słownik polszczyzny Jana Kochanowskiego, t. 1-4, 2008, red. Μ. Kucała, Kraków. 109. Słownik polszczyzny XVI wieku, t. 14: Miejsce-Monument, 1982, red. M.R. Mayenowa, Wrocław.
2б8 Bibliografia 110. Słownik staropolski, է. 4: La-Mżyć, 1953-1955, red. К. Nitsch, Z. Kle mensiewicz, S. Urbańczyk, Warszawa. 111. Słownik terminów literackich, 1989, wyd. 2 posz. i popr., red. J. Sławiński, Wrocław. 112. Sobczykowa J., 2009, Pytanie o religijność języka, [w:] Język religijny dawniej i dziś, w kontekście teologicznym i kulturowym, t. 5, red. P. Bortkiewicz, S. Mikołajczyk, Μ. Rybka, Poznań, s. 159-167. 113. Sokolski J., 2000, Słownik barokowej symboliki natury. Tom wstępny. Barokowa księga natury, Wrocław. 114. Stace WT., 1961, Mysticism and Philosophy, London. 115. Stolz A., 1936, Theologie der Mystik, Regensburg. 116. Sudbrack J., 1996, Mistyka·, doświadczenie własnego ja, doświadczenie ko smiczne, doświadczenie Boga, Kraków. 117. Szymańska B., 2003, Kultury i porównania, Kraków. 118. Śliwa D., 2006/2007, Usta świętego pragnienia. Metaforyczne wyra żenia pragnienia w języku mistycznym św. Katarzyny ze Sieny, „Roczniki Hu manistyczne” Vol. 54/55, z. 3, s. 187-201. 119. Tillich P., 2003, Istota języka religijnego, [w:] Antropologia słowa. Za gadnienia i wybór tekstów, oprać. G. Godlewski, A. Mencwel, R. Sulima, Warszawa, s. 321-324. 120. Tokarski R., 1993, Słownictwo jako interpretacja świata, [w:] Współczesny język polski, red. J. Bartmiński, Wrocław, s. 343-370. 121. Tokarski R., 1984, Struktura pola znaczeniowego, Lublin. 122. Tylikowska A., 2003, Obraz doświadczenia indywidualnego w koncepcji Antoniego Kępińskiego, [w:] Doświadczenie indywidualne. Szczególny rodzaj po znania i wyróżniona postać pamięci, red. K. Krzyżewski, Kraków, s. 241-272.
123. Underhill E., 1965, Mysticism: A Study in the Nature and Development of Man’s Spiritual Conciousness, Cleveland-New York. 124. Uniwersalny słownik języka polskiego PWN, 2004, red. S. Dubisz, War szawa. 125. Van Noppen J.-Р., 1995, Methodist Discourse and Industrial Work Ethic: A Critical Theolinguistic Approach, „Revue Beige de Philologie et d’Histoire” fase. 3, s. 693-714. 126. Wagner A., 2009, Theolinguistik, [w:] Lexicon der Bibelhermeneutik, ed. О. Wischmeyer, Berlin. 127. Walczak В., 1999, Zarys dziejów języka polskiego, wyd. 2 popr., Wrocław. 128. Wanat B.J., 1979, Zakon Karmelitów Bosych w Po Isce: klasztory Karmelitów i Karmelitanek Bosych 1605-1975, Kraków. 129. Weintraub W, 1977, Od Reya do Boya, Warszawa. 130. Welte В., 1996, Filozofia religii, Kraków. 131. Węgrzynowicz L., 2013, Mistyka kobieca: hermeneutyczne studium kobie cego doświadczania Boga, Kraków.
Bibliografia 132. Wierusz-Kowalski J., 1973, Język a kult. Funkcja i strukturajęzyka sakral nego, Warszawa. 133. Wilkoń A., 2002, Spójność i struktura tekstu: wstęp do lingwistyki tekstu, Kraków. 134. Wincer P., 1970, Nowoczesne odmiany formy litanijnej. (Na przykładzie poematu Vítězslava Nezvala „Pieśni nad pieśniami”), [w:] Studia z teorii i historii poezji. Seria 2, red. Μ. Głowiński, Wrocław, s. 387-401. 135. Winiarska L, 2000, Nazywanie Chrystusa w tradycji Kościoła ewangelic ko-reformowanego, „Prace Filologiczne” t. 45, s. 633-642. 136. Wittgenstein L., 1970, Tractatus logico-philosophicus, przeł. B. Wolniewicz, Warszawa. 137. Wojtak Μ., 1992,0początkach stylu religijnego w polszczyźnie, „Stylistyka” 1, s. 90-97. 138. Wojtyła K., 2001, Miłość i odpowiedzialność, Lublin. 139. Wolicka E., 1995, Obraz i słowo w obszarze języka religijnego, „Znak” nr 12, s. 64-75. 140. Wyderka B., 1990, Cechy składniowo-stylistyczne siedemnastowiecznej prozy publicystycznej: piśmiennictwo śląskie na tle ogólnopolskim, Opole. 141. Wyderka B., 2002, Przedziwny wszędzie. O stylu Mikołaja Sępa Szarzyńskiego na tle tendencji stylistycznych poezji polskiego renesansu, Opole. 142. Zdunkiewicz-Jedynak D., 2008, Wykłady ze stylistyki, Warszawa. 143. Ziomek J., 1990, Retoryka opisowa, Wrocław. 144. Zmuda E., 2012, Nominacje istot duchowych w pismach wybranych mi styków: studium teolingwistyczne, Kraków. 145. Zwi-Werblowsky R.J., 2003, Słowo u mistyków żydowskich, [w:] Antro pologia słowa. Zagadnienia i wybór tekstów, oprać. G. Godlewski, A. Mencwel, R. Sulima, Warszawa, s. 332-334. 269
Language of the Mystical Poetry in the 17th- and 18th-Century Carmelite Manuscripts (Summary) In this dissertation I analyze the language of the mystical poetry on the basis of the chosen works included in the four Carmelite manu scripts from the 17th and 18th centuries: Zabawa wesoło-nabożna, przy której wzbijają się wzgórę serca przyszłych obywatelów nieba (The Barefoot Carmelites’ Libarary in Caracow, manuscript signature 156); Wolne głosy pod betlejemskimi szopami (The Barefoot Carmelites’ Libarary in Caracow, manuscript signature 114); Zbiór pieśni i modlitw dla zakon nic (The Jagiellonian Library, manuscript signature 3650); Kantyczka czyli zbiór pieśni na Boże Narodzenie i inne uroczystości kościelne (The Jagiellonian Library, manuscript signature 3643). The introductory chapter describes the process of the materials gathering and the structure of the thesis. Chapter 1, under the title “Methodological introduction” outlines the state of research of the re ligious language, its features and functions, as well as the methods of analysis and description of the chosen Carmelite manuscripts. Chapter 2, entitled “Religious discourse” discusses the beginnings of the mystique and attempts to define this phenomenon. Additionally, the characteristics of the Christian mystique are proposed, together with the differences and similarities between the religious language and the mystical language. The ending sections of this chapter are de voted to the description of the mystical experience, its essence and subsequent phases. Chapter 3, under the title “The foundation and the
beginnings of the Carmelite Order” discusses the foundation and the beginnings of the Carmelite Order, as well as its key figures and reformers, i.e. Saint Teresa of Ávila and Saint John of the Cross.
Summary Chapter 4, entitled “The Features of the Carmelite Manuscripts”, out lines the standpoints of the most prominent scholars who analyzed the Carmelite manuscripts. In this chapter, the time frames are defined, with the fortunes of the analyzed manuscripts determined. In the fol lowing sections of this chapter, the literary genres which appear in the analyzed manuscripts are defined. The chapter finishes with a brief characteristic of all the manuscripts together with the elements of the mystical experiences which are analyzed from the linguistic and stylis tic perspective. Chapter 5, entitled “Language and Style”, constitutes the analytic, hence the most significant, part of the dissertation. After determin ing the initial frame of the analyzed cantos, four thematic fields have been extracted: I. love, II. suffering, III. death, IV. joy. Within each field, the frequency of all words belonging to it, as well as the characteristics of the vocabulary of mystical poetry are analyzed. In the cantos there have been extracted and discussed semantic figures such as allegories, hyperboles, periphrases, paradoxes, oxymorons, and antitheses, with the emphasis on the usage of a concept. One of the sections analyzes and describes rhetorical questions and exclamations, whose appear ance in the Carmelite cantos introduces the elements of an ostensible dialogue between a persona and Christ the Beloved. The subsequent sections focus on the metaphorical semantics in the mystical language of the Carmelite cantos. It is discussed on the examples of eight lex emes which appear most
important for the dissertation’s subject-mat ter; these are: fire, water, garden, night, desire, death, heart, fight /war. Each of them constitutes a lexical field which attracts further lexemes, not only synonyms, but also words ostensibly semantically remote. Consequently, various connotations, hidden meanings and senses describing the mystery of a mystical experience are revealed. All the analyses are supported by appropriate quotations. The chapter finish es with considerations on intertextuality which constitutes one mode of the utterance structure. Chapter 6, entitled “The Borders of Language and Expressing the Inexpressible”, contains the recapitulation of the analyses and inter pretations. Its aim it to attempt to answer the key questions asked at the beginning of the thesis, i.e.: what the characteristics of the mysti cal poetry’slanguage are, what specific elements can be distinguished in this language, and whether it is possible to use a language to de scribe a mystical experience that is as such situated on the border of language. 271
272 Summary The conducted research and analyses demonstrate that the lan guage of the mystical poetry is both complex and schematic; it surpris es by the usage of a concept being at the same time predictable and repetitive; it draws from the same lexical groups although it continues to place given lexemes in the newer and newer contexts. The mysti cal poetry’slanguage becomes then undefinable and full of contradic tions, which parallels the subject-matters it attempts to describe. At the same time, a persona’s striving for a mystical experience and their relentless longing for Christ the Beloved constitute the genuine testi mony of a profound religious experience solidified on the pages of the Carmelite manuscripts.
Indeks nazwisk * A Alan z Bretanii 65 Albert, św. 64-65 Aleksandryjski Filon zob. Filon z Alek sandrii Aleksandryjski Klemens zob. Klemens z Aleksandrii Alvarez Katarzyna 101 Apresjan Jurij D. 36 Areopagita Pseudo-Dionizy zob. Dio nizy Areopagita Artomiusz Piotr 75 Arystoteles 208 Augustyn, św. 51,74,94 В Bachelard Gaston 126,216 Bachtin Michail 26 Bajerowa Irena 13,15-16,19 Bańko Miroslaw 34 Barbour Ian 209 Barth Karl 18 Bartmiński Jerzy 47 BaruziJean 60-61 Benedykt XIII, papież 101,121 Benedykt XIV, papież 53 Beniamin z Tudeli 64 Bemini Giovanni Lorenzo 96, 237 Bertoni Giulio 210 Black Max 208 Bolesławiusz Klemens 175 Borejszo Maria 82 * Borkowska Małgorzata 67 Borkowski Igor 207 Brockhusen Gerda von 49-50 Brokard, św. 64 Bronk Andrzej 18 Bultmann Rudolf 18 Burzyńska Anna 55 Burzyńska (Bużeńska) Konstancja z Myszkowskich 66 Butler Edward Cuthbert 41 Bużeńska Konstancja z Myszkowskich zob. Burzyńska (Bużeńska) Kon stancja z Myszkowskich C Caillois Roger 46 Carteau Michel de 155 Cassirer Ernst 19 Certeau Michael de 39-40 Chybiński Adolf 70 Cirlot Juan Eduardo 212, 216, 218, 220, 234,237 Cornaro Marco, kard. 96 Crystal David 16-17 Cyceron 153 Czyż Antoni 70, 72-73, 75, 77-80, 85, 87,111,123,126 D DanieckiJan 78 Dąmbska Izydora 50 Diadoch z Photike 36 Indeks nie obejmuje bibliografii oraz streszczenia obcojęzycznego.
Indeks 274 Dinzelbacher Peter 49 Dionizy Areopagita 33,36,51,61-62 Długosz-Kurczabowa Krystyna 130 Dobrzyńska Teresa 105,133-134, 209 Doroszewski Witold 34, 225 Dreiss Elżbieta Kucharska zob. Kucharska-Dreiss Elżbieta Dubisz Stanisław 34 Dul Przemysław 62 DuszakAnna 26-28 Dziechcińska Hanna 78 Dzielska Maria 51 E Eliade Mircea 47, 212 Eliasz, prorok 64-65 Eurypides 33 F Faustyna Kowalska, św. 44 Filon z Aleksandrii 36 Fłorowski Georgij 39 Fortunat Wenancjusz 76 Foucault Michael 52 G Garrigou-Lagrange Reginald 41 Gonzales, ojciec św. Jana od Krzyża 101 Górski Karol 36 Granat Wincenty 62 Grzegorz IX, papież 64 Grzegorz XIII, papież 95 Grzegorz z Nyssy, bp 36,177 H Handke Kwiryna 210 Hanusiewicz Mirosława 53, 70, 83-84,100-101,113,126-127,175,193, 196, 213, 219, 237, 242, 244—246 Harnack Adolf von 40 Haug Walter 50 Heidegger Martin 50 Hemas Czesław 30 Hochheim Eckhart von 51, 62 Hondemiusz Jan 175 Honoriusz III, papież 64 Horacy 159 I Ignacy z Loyoli, św. 73 Inge William Ralph 40 Innocenty IV, papież 65-66 J Jakubczak Marzenna 37-38 Jan, św. 161, 220 Jan II Kazimierz Waza, król polski 72 Jan od Krzyża, św. 36, 43, 66-67, 71-73, 77, 87-89, 91, 93, 95, 101-102, 108-110, 117, 121-122, 145, 166, 194, 203-204, 206, 213, 215, 222֊ -224,234, 236, 248, 254, 256, 260 Jan od św. Macieja zob. Jan od Krzyża, św. Jan z Szamotuł 113 Jedynak Dorota Zdunkiewicz zob. Zdunkiewicz-Jedynak Dorota Jeżowa Alina Nowicka zob. Nowicka-Jeżowa Alina Johnson Mark 209 Józef, św. 66,95 К Kalinowski Rafał zob. Rafał Kalinow ski, św. Kant Immanuel 18,52 Karłowicz Jan 34-35 Katarzyna ze Sieny, św. 113,155
Katz Steven 57, 59-60 Klemens X, papież 101,121 Klemens z Aleksandrii 33 Klemensiewicz Zenon 34 Kłoczowski Jan Adam 18,33,37, 46 Knapik Kinga 129-130 Knapski Grzegorz 78 Kochanowski Jan 14,78,146,231,239 Kołakowski Leszek 16, 21,48 Kossowski Henryk Piotr 98,241-242, 244 Kotarska Jadwiga 84-85,100
Indeks Kowalska Faustyna, św. zob. Faustyna Kowalska, św. 44 Kowalski Jan Wierusz zob. Wierusz-Kowalski Jan Koziara Stanisław 14-15 Kryński Adam Antoni 34 Krzyżaniak Barbara 70 Kucała Marian 22,195, 231, 239 Kucharska-Dreiss Elżbieta 16-17 Kulawik Adam 153,177,184 Kułak Beata 47 Kurczabowa Krystyna Długosz zob. Długosz-Kurczabowa Krystyna Kuźnicki Sławek 10 Kwintylian 153 L Labocha Janina 26-27 Lacan Jacques 52 Lakoff George 209 Lausberg Heinrich 187,194 Linde Samuel Bogumił 34 Lubelczyk Jakub 15 Ł Łosski Włodzimierz 62 Lotman Jurij 105 Łukasz, św. 213 M Machej ек Tadeusz 95,97 Makuchowska Marzena 11-15, 20-24, 46-48,105 Malinis Jan de zob. Brokard, św. Marcin, św. 66-67 Marek, św. 55 Markowski Michał P. 55 Mayenowa Maria Renata 34 McGinn Bernard 39-41 Merleau-Ponty Maurice 51-52 Meyendorff John 39 Michałowska Teresa 77-79 Migdał Jolanta 10,195 Mikołaj V, papież 65 Misiurek Jerzy 33, 39,42 Mojżesz, prorok 118 Morsztyn Zbigniew 146 N Niedźwiedzki Władysław 34 Nieznanowski Stefan 30, 72 Nitsch Kazimierz 34 Noppen Jean-Pierre van 17 Nossol Alfons 47 Nowicka-Jeżowa Alina 81 Nowicka-Struska Anna 70 О Orgelbrand Maurycy 34 Orłowski X. 77 Orygenes 33, 36,113 Otto Rudolf 38 P Patočka Jan 55 Pattaro Germano 59 Paweł, św. 33, 41-42, 76, 183, 240, 242-243 Pelc Jerzy 30 Peter Michał 112 Petrarka Francesco 84-85 Phocas Jan 64 Piekło Małgorzata Sacha zob. Sacha-Piekło Małgorzata Plezia Marian 34 Plotyn 36,53 Pontan Jakub 82 Popławska Halina 70-72 Poulain Augustyn-François 41 Pozzi Giovanni 210 Przybył Elżbieta 61-62 Przyczyna Wiesław 46 Pseudo-Dionizy zob. Dionizy Areopagita Puzynina
Jadwiga 13,15-16,19 R Rafał Kalinowski, św. 73 Rej Mikołaj 14 Richards Ivor Armstrong 208 275
276 Wstęp Ricoeur Paul 54, 208-209,254 Rorty Richard 209 Runciman Steven 39 Rutkowska Izabela 34-36 S Sacha-Piekło Małgorzata 37-38 Sakaguchi Alicja 12-13,18,36,48-49, 52,54-55,153,162,177,190, 243 Salomon, król Izraela 97,113 Sanchez de Cepeda y Ahumada Teresa zob. Teresa od Jezusa, św. Sarbiewski Maciej Kazimierz 176 Sawicki Stefan 47-48 Schweitzer Albert 40 Sęp Szarzyński Mikołaj 31,106 Siuciak Mirosława 10 Siwek Gerard 46 Skubalanka Teresa 29-31, 136-138, 141,146 Skwarczyńska Stefania 78 Słowacki Juliusz 136 Sobczykowa Joanna 24 Sokolski Jacek 30-31 Stace Walter Terence 38 Stolz Anselm 41 Struska Anna Nowicka zob. Nowicka-Struska Anna Sudbrack Josef 43,50 Suwiński Bartek 10 Szczepan, św. 74 Szembek Jan 67-68 Szymańska Beata 50-52 Szymczak Mieczysław 34 Szymona Wiesław 51 Ś Śliwa Dorota 60,155-156, 210-211 T Teodozjusz I Wielki, cesarz rzymski 33 Teresa od Jezusa, św. 36, 58-59, 66-68, 70-78, 86-88, 91, 94-98, 100֊ 101, 107-111, 113-115, 117, 121- -123, 126-128, 130-132, 134, 139֊ ֊145, 147-149, 151, 154, 156-161, 163-166, 174-175, 179-181, 183185, 187-189, 191, 193, 195-196, 198-199, 202, 204-207, 212-216, 219, 221-224, 226-228, 231-233, 235-237, 240-245, 248-249, 256֊ 257, 260 Teresa z Ávila, św. zob. Teresa od Je zusa, św. Terminska Kamilla 21 Tillich Paul 20 Tokarski Ryszard 54,137 Tomasz z Akwinu, św. 37,42 Trentowski Bronisław 34 Tylikowska Anna 56 U Underhill Evelyn 40-41 Urbańczyk Stanisław 34 W Wagner Andreas 17 Walczak Bogdan 34 Wanat Benignus Józef 64-68 Weintraub Wiktor 30 Werblowsky Raphael JehudahZwi zob. Zwi-Werblowsky Raphael Jehudah Węcławski Tomasz 21
Węgrzynowicz Lidia 42-45, 55-60, 112-113, 155, 163-164, 207-211, 254 Wieczorek Robert 10 Wierusz-Kowalski Jan 22 Wilkoń Aleksander 46 Wincer Pavol 21 Winiarska Izabela 195 Wittgenstein Ludwig 52, 210 Władysław z Gielniowa, bł. 113 Wojtak Maria 12-14, 24 Wojtyła Karol 155 Wölfflin Heinrich 30 Wolicka Elżbieta 20,48,54 Wolniewicz Marian 112 Wróbel Walenty 14
Wstęp Wujek Jakub 14,76 Wyderka Bogusław 10,106,182, 204֊206 Y Yepes y Alvarez Juan de zob. Jan od Krzyża, św. Yepez Jan de zob. Jan od Krzyża, św. Z Zaehner Robert Charles 38 Zdunkiewicz-Jedynak Dorota 23, 28 Zgółkowa Halina 34 Ziomek Jerzy 152-154, 159-160, 162, 166-167 Zmuda Ewa 16-18,121,195 Zwi-Werblowsky Raphael Jehudah 20 277 |
any_adam_object | 1 |
any_adam_object_boolean | 1 |
author | Haas, Agata |
author_GND | (DE-588)1240718594 |
author_facet | Haas, Agata |
author_role | aut |
author_sort | Haas, Agata |
author_variant | a h ah |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV047456643 |
ctrlnum | (OCoLC)1258221750 (DE-599)BVBBV047456643 |
era | Geschichte 1600-1799 gnd |
era_facet | Geschichte 1600-1799 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>04015nam a2200829 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047456643</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220908 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210907s2021 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788371263866</subfield><subfield code="9">978-83-7126-386-6</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">8371263864</subfield><subfield code="9">83-7126-386-4</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1258221750</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047456643</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Haas, Agata</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1240718594</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich</subfield><subfield code="b">= Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts</subfield><subfield code="c">Agata Haas ; Instytut Śląski</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">Język poezji mistycznej</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Opole</subfield><subfield code="b">Instytut Śląski</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">277 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite 262-269</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung auf Englisch</subfield></datafield><datafield tag="610" ind1="2" ind2="7"><subfield code="a">Karmeliten</subfield><subfield code="0">(DE-588)1018585-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1600-1799</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Handschrift</subfield><subfield code="0">(DE-588)4023287-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Sprache</subfield><subfield code="0">(DE-588)4056449-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Mystik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041003-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Lyrik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036774-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">Karmelitanki Bose</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Język polski</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Literatura polska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Modlitwa</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Poezja</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Rękopisy polskie</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Stylistyka</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mistyka i poezja / 17 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mistyka i poezja / 18 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mistyka / Polska / 17 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mistyka / Polska / 18 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Poezja religijna polska / 17 w / historia i krytyka</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Poezja religijna polska / 18 w / historia i krytyka</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Pisarstwo zakonnic / historia i krytyka</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Zakony karmelitańskie żeńskie / życie duchowe</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Rękopisy / Polska / Kraków / 17 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Rękopisy / Polska / Kraków / 18 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1601-1700</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1701-1800</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Karmeliten</subfield><subfield code="0">(DE-588)1018585-9</subfield><subfield code="D">b</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Handschrift</subfield><subfield code="0">(DE-588)4023287-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Sprache</subfield><subfield code="0">(DE-588)4056449-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Lyrik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036774-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Mystik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041003-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="6"><subfield code="a">Geschichte 1600-1799</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="710" ind1="2" ind2=" "><subfield code="a">Instytut Śląski w Opolu</subfield><subfield code="0">(DE-588)1005201-X</subfield><subfield code="4">isb</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220908</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032858504</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0903</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">417.7</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0903</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
geographic | Polen (DE-588)4046496-9 gnd |
geographic_facet | Polen |
id | DE-604.BV047456643 |
illustrated | Not Illustrated |
index_date | 2024-07-03T18:04:58Z |
indexdate | 2024-07-10T09:12:39Z |
institution | BVB |
institution_GND | (DE-588)1005201-X |
isbn | 9788371263866 8371263864 |
language | Polish |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032858504 |
oclc_num | 1258221750 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 277 Seiten 24 cm |
psigel | BSB_NED_20220908 |
publishDate | 2021 |
publishDateSearch | 2021 |
publishDateSort | 2021 |
publisher | Instytut Śląski |
record_format | marc |
spelling | Haas, Agata Verfasser (DE-588)1240718594 aut Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts Agata Haas ; Instytut Śląski Język poezji mistycznej Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts Opole Instytut Śląski 2021 277 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite 262-269 Zusammenfassung auf Englisch Karmeliten (DE-588)1018585-9 gnd rswk-swf Geschichte 1600-1799 gnd rswk-swf Handschrift (DE-588)4023287-6 gnd rswk-swf Sprache (DE-588)4056449-6 gnd rswk-swf Mystik (DE-588)4041003-1 gnd rswk-swf Lyrik (DE-588)4036774-5 gnd rswk-swf Polen (DE-588)4046496-9 gnd rswk-swf Karmelitanki Bose Język polski Literatura polska Modlitwa Poezja Rękopisy polskie Stylistyka Mistyka i poezja / 17 w Mistyka i poezja / 18 w Mistyka / Polska / 17 w Mistyka / Polska / 18 w Poezja religijna polska / 17 w / historia i krytyka Poezja religijna polska / 18 w / historia i krytyka Pisarstwo zakonnic / historia i krytyka Zakony karmelitańskie żeńskie / życie duchowe Rękopisy / Polska / Kraków / 17 w Rękopisy / Polska / Kraków / 18 w 1601-1700 1701-1800 Polen (DE-588)4046496-9 g Karmeliten (DE-588)1018585-9 b Handschrift (DE-588)4023287-6 s Sprache (DE-588)4056449-6 s Lyrik (DE-588)4036774-5 s Mystik (DE-588)4041003-1 s Geschichte 1600-1799 z DE-604 Instytut Śląski w Opolu (DE-588)1005201-X isb Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister |
spellingShingle | Haas, Agata Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts Karmeliten (DE-588)1018585-9 gnd Handschrift (DE-588)4023287-6 gnd Sprache (DE-588)4056449-6 gnd Mystik (DE-588)4041003-1 gnd Lyrik (DE-588)4036774-5 gnd |
subject_GND | (DE-588)1018585-9 (DE-588)4023287-6 (DE-588)4056449-6 (DE-588)4041003-1 (DE-588)4036774-5 (DE-588)4046496-9 |
title | Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts |
title_alt | Język poezji mistycznej Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts |
title_auth | Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts |
title_exact_search | Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts |
title_exact_search_txtP | Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts |
title_full | Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts Agata Haas ; Instytut Śląski |
title_fullStr | Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts Agata Haas ; Instytut Śląski |
title_full_unstemmed | Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts Agata Haas ; Instytut Śląski |
title_short | Język poezji mistycznej w XVII- i XVIII-wiecznych rękopisach karmelitańskich |
title_sort | jezyk poezji mistycznej w xvii i xviii wiecznych rekopisach karmelitanskich language of the mystical poetry in the 17th and 18th century carmelite manuscripts |
title_sub | = Language of the mystical poetry in the 17th- and 18th-century Carmelite manuscripts |
topic | Karmeliten (DE-588)1018585-9 gnd Handschrift (DE-588)4023287-6 gnd Sprache (DE-588)4056449-6 gnd Mystik (DE-588)4041003-1 gnd Lyrik (DE-588)4036774-5 gnd |
topic_facet | Karmeliten Handschrift Sprache Mystik Lyrik Polen |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032858504&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT haasagata jezykpoezjimistycznejwxviiixviiiwiecznychrekopisachkarmelitanskichlanguageofthemysticalpoetryinthe17thand18thcenturycarmelitemanuscripts AT instytutslaskiwopolu jezykpoezjimistycznejwxviiixviiiwiecznychrekopisachkarmelitanskichlanguageofthemysticalpoetryinthe17thand18thcenturycarmelitemanuscripts AT haasagata jezykpoezjimistycznej AT instytutslaskiwopolu jezykpoezjimistycznej AT haasagata languageofthemysticalpoetryinthe17thand18thcenturycarmelitemanuscripts AT instytutslaskiwopolu languageofthemysticalpoetryinthe17thand18thcenturycarmelitemanuscripts |