Verfügbarkeit: Bezcielesny sens

Bezcielesny sens: szkice z filozofii kultury

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Sochoń, Jan 1953- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Polish
Veröffentlicht:	Lublin Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu [2021]
Schlagworte:	Philosophische Anthropologie Kulturphilosophie Christliche Philosophie Antropologia filozoficzna Estetyka Etyka Filozofia chrześcijańska Filozofia kultury Metafizyka Religia i literatura / 20 w Kultura / filozofia / 20 w Esej
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister
Beschreibung:	Literaturverzeichnis Seite 395-[416]
Beschreibung:	415 Seiten 21 cm
ISBN:	9788365792310 8365792311

Internformat

MARC


LEADER	00000nam a2200000 c 4500
001	BV047455770
003	DE-604
005	20220623
007	t
008	210907s2021 \|\|\|\| 00\|\|\| pol d
020			\|a 9788365792310 \|9 978-83-65792-31-0
020			\|a 8365792311 \|9 83-65792-31-1
035			\|a (OCoLC)1268185026
035			\|a (DE-599)BVBBV047455770
040			\|a DE-604 \|b ger \|e rda
041	0		\|a pol
049			\|a DE-12
100	1		\|a Sochoń, Jan \|d 1953- \|e Verfasser \|0 (DE-588)1048485110 \|4 aut
245	1	0	\|a Bezcielesny sens \|b szkice z filozofii kultury \|c Jan Sochoń
246	1	3	\|a Szkice z filozofii kultury
264		1	\|a Lublin \|b Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu \|c [2021]
264		4	\|c © 2021
300			\|a 415 Seiten \|c 21 cm
336			\|b txt \|2 rdacontent
337			\|b n \|2 rdamedia
338			\|b nc \|2 rdacarrier
500			\|a Literaturverzeichnis Seite 395-[416]
546			\|a Zusammenfassung auf Englisch
650	0	7	\|a Philosophische Anthropologie \|0 (DE-588)4045798-9 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Kulturphilosophie \|0 (DE-588)4165986-7 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Christliche Philosophie \|0 (DE-588)4113224-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
653		0	\|a Antropologia filozoficzna
653		0	\|a Estetyka
653		0	\|a Etyka
653		0	\|a Filozofia chrześcijańska
653		0	\|a Filozofia kultury
653		0	\|a Metafizyka
653		0	\|a Religia i literatura / 20 w
653		0	\|a Kultura / filozofia / 20 w
653		6	\|a Esej
689	0	0	\|a Kulturphilosophie \|0 (DE-588)4165986-7 \|D s
689	0	1	\|a Philosophische Anthropologie \|0 (DE-588)4045798-9 \|D s
689	0	2	\|a Christliche Philosophie \|0 (DE-588)4113224-5 \|D s
689	0		\|5 DE-604
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Inhaltsverzeichnis
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Literaturverzeichnis
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Register // Personenregister
940	1		\|n oe
940	1		\|q BSB_NED_20220623
999			\|a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032857658
942	1	1	\|c 001.09 \|e 22/bsb \|f 090513 \|g 438

Datensatz im Suchindex

_version_	1804182757756108800
adam_text	Spis treści Słowo od Wydawcy 5 Wprowadzenie 9 Część I: FILOZOFIA, KONTEMPLACJA, BÓG 23 Tomaszowa nauka o prawdzie i poznaniu 25 Porwanie do „trzeciego nieba”. Tomasz z Akwinu o doświad czeniu mistycznym 43 Duch, ciało, asceza. Medytacje na papierze cesarza Marka Aureliusza 65 Aniołowie - duchy wolne i służebne 79 Bóg, miłosierdzie, gościnność 107 Wobec ateizmu 131 Filozofia, hermeneutyka i literatura 161 Cześć II: METAFIZYKA POEZJI Religia i poezja ֊ wstępne rozpoznania Metafizyczność poezji Współczesna modlitwa poetycka Medytacyjno-mistyczne aspekty poezji Karola Wojtyły Jana Pawła II Poetycki odcień pontyfikatu Jana Pawła II 191 193 205 219 235 255 Spis treści W blasku chrześcijańskiej wyobraźni 271 Człowiek ma tylko jedno serce. Księdza Janusza St. Pasierba poetycka antropologia miłości 289 Ksiądz Jan Twardowski - poeta nowoczesny 301 Część III: SZTUKA W POLU OTWARTOŚCI Jaka sztuka? Katedra jako tekst kultury Świat jako ciało. Malarstwo Luciana Freuda Abstrakcja okazuje się rzeczywistością. Artur Majka i jego dzieło 315 317 333 343 353 Tytułem zakończenia 367 Summary Indeks osobowy Bibliografía 377 383 395 Bibliografia Albert K., Wprowadzenie do filozoficznej mistyki, przekł. J. Marzęcki, Kęty 2002. Analogia w filozofii, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Skrzy dlewski, Lublin 2005. Andrzejuk I., Kontemplacja i poznanie „per raptům”. Tomaszo we źródła rozumienia istoty doświadczenia mistycznego, „Rocznik Tomistyczny” (2017) nr 6, s. 6-67. Apollinaire G., Wybór pism, wybrał, wstępem i notami opatrzył A. Ważyk, Warszawa 1980. Arvon H., L’athéisme, Paris 1979. Arystoteles, Polityka, przekł. L. Piotrowicz, Warszawa 2004. Augustyn [św.], O Trójcy ŚwiętejXV, X 18-20, tłum. Μ. Stokow ska, Kraków 1996. Aureliusz Μ., Rozmyślania, przekł. Μ. Reiter, Kęty 1999. Awierincew S., Na skrzyżowaniu tradycji (szkice o literaturze i kulturze wczesnobizantyjskiej), przekł. D. Ulička, Warszawa 1988. Bachelard G., Poetyka marzenia, przekł., oprać, i posł. L. Brogowski, Gdańsk 1998. Badiou A., Krótki traktat o ontologii przejściowej, przekł. Μ. Ka raś, Warszawa 2018. 395 Bibliografia Baggini J., Ateizm. Bardzo Krótkie Wprowadzenie, przekł. K. Hoffman, W. Szwebs, Warszawa 2013. Balcerzan E., Religijne i metafizyczne horyzonty liryki polskiej, „Teksty Drugie” (2015) nr 3, s. 280-294. Bańka A. R., Josepha Maréchala interpretacja Jasnego widze nia Boga” w doktrynie mistycznej Tomasza z Akwinu, „Folia Philosophica” (2011) nr 29, s. 225-237. Barańczak S., Wstęp, w: Antologia angielskiej poezji metafizycz nej XVII stulecia, wyboru dokonał, przeł., wstępem opatrzył i oprać. S. Barańczak, Warszawa 1982, s. 5-32. Barthes R., Essais critiques, Paris 1964. Barthes R., Mitologie, przekł. A. Dziadek, Warszawa 2000. Barthes R., Przyjemność tekstu, przekł. A. Lewańska, Warsza wa 1997. Bartnik Cz., Rozumienie w teologii, „Studia Theologica Varsaviensia” (1983) որ 1, s. 153-168. Benedykt XVI, Bóg działa w słabości. Audiencja generalna 13 czerwca 2013, „L’Osservatore Romano” (2012) nr 9-10 https : // opoka, org. pl /biblioteka/ W/ WP/ benedykt_xvi / audiencje/ ag_13062012.html [dostęp: 15.06.2018]. Biela A., Analogia w nauce, Warszawa 1989. Bonawentura św., Droga duszy do Boga i inne traktaty, przekł. C. Napiórkowski, Poznań 2001. Borges J. L., Sztuka poetycka (1967-1968), „Przegląd Filozoficzno-Literacki” (2005) nr 3-4, s. 1-93. Brémond H., Poeta i mistyk, przekł. A. Olędzka-Frybesowa, w: Antologia współczesnej estetyki francuskiej, red. I. Wojnar, Warszawa 1980, s. 670-689. Bronk A., Rozumienie, dzieje, język. Filozoficzna hermeneutyka H. G. Gadamera, Lublin 1982, s. 38-67. Buczkowska J., Systemowe rozumienie języka, Warszawa 2002. Burzyńska A., Markowski M. P., Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Kraków 2006. Cahne P.֊A., Linguistique et philosophie, w: Etienne Gilson et nous: la philosophie et son histoire, réunis et publiés par Μ. Couratier, Paris 1980, s. 123-129. 396 Bibliografia Сапо Μ., O miejscach teologicznych, tłum. Μ. Grzelak, w: T. Dzi dek, Mistrzowie teologii. Prezentacja - antologia tekstów dyskusja, Kraków 1998, s. 379-388. Chenu M.-D., St. Thomas d’Aquin et la théologie, Paris 1959. Chenu M.-D., Wstęp do filozofii św. Tomasza z Akwinu, przekł. H. Rosnerowa, Kęty 2001. Chenu M.-D., Święty Tomasz z Akwinu i teologia, tłum. A. Ziernicki, W. Szymona, Kraków 1997. Chwedeńczuk B., Przekonania religijne, Warszawa 2000. Chwiejda E., Wrogogościnność Europy i wyzwanie gościnności według Jacques’a Derridy, w: Widma Derridy, red. A. Bielik-Robson, P. Sadzik, Warszawa 2018, s. 127-146. Cirlot J. E., Słownik symboli, przekł. I. Kania, Kraków 2000. Cmentarz rzymskokatolicki w Wasilkowie, red. A. Kalinowski, Wasilków 2009. Cottier G. M.-Μ., L’athéisme du jeune Marx. Ses origines hégéliennes, Paris 1969. Crane T., The Meaning of Belief. Religion from an Atheist’s Point of View, London 2017 [wyd. polskie: Sens wiary. Religia z punktu widzenia ateisty, tłum. A. Appel, Warszawa 2019]. Culler J., Teoria literatury, tłum. Μ. Bassaj, Warszawa 1998. Czakon D., Zagubienie w interpretacji. Hans-Georg Gadamer wobec kultury i sztuki współczesnej, Kraków 2019. Czermińska Μ., Gotyk i pisarze. Topika opisu katedry, Gdańsk 2005. da Vinci L., Pisma wybrane, przekł. L. Staff, Warszawa 1958. Danielou J., Aniołowie i ich misja, przekł. K. Kubaszczyk, Warszawa-Ząbki 2006. Danto A. C., Czym jest sztuka, tłum. A. Kunicka, Warszawa 2016. Darowski R., Kościół wobec zjawiska ateizmu, w: Ateizm oraz irreligia i sekularyzacja, wybór i oprać. F. Adamski, Kraków 2011, s. 313-326. Deleuze G., Guattari F., Co to jest filozofia?, tłum. P. Pieniążek, Gdańsk 2000. Deleuze G., Guattari F., Tysiąc plateau, red. J. Bednarek, War szawa 2015. 397 Bibliografia Deisol Ch., Czym jest człowiek? Kurs antropologii dla niewtaje mniczonych, przekł. Μ. Kowalska, Kraków 2011. Dembowski B., Spór o metafizykę i inne studia z historii filozo fii polskiej, Włocławek 1997. Dennett C. D., Odczarowanie. Religia jako zjawisko naturalne, przekł. B. Stanosz, Warszawa 2008. Derrida J., De la grammatologie, Paris 1967, s. 30-31 [wyd. pol skie: O gramatologii, tłum. B. Banasiak, Łódź 2011]. Derrida J., Gościnność nieskończona, tłum. P. Mościcki, „Prze gląd Filozoficzno-Literacki” (2004) nr 3, s. 257-261. Derrida J., Odpowiedzialność i gościnność, tłum. P. Mościcki, „Przegląd Filozoficzno-Literacki” (2006) nr 2, s. 261-267. Derrida J., Pozycje. Rozmowy z Henri Ronsem, Julią Kristevą, Jean-Louis Houdebinem i Guy Scarpettą, tłum. A. Dziadek, Bytom 1997. Derrida J., Wrogościnność, tłum. A. Dwulit, w: Wrogościnność. Podejmowanie obcych, red. J. Kubiak, Łódź 2010 http:// www.msl.org.pl/ms/article/1283/sub, archiwum/pic,3156 [dostęp: 5.07.2012]. Dobies C., Artur Majka. Malarstwo z motywem myśli, Toruń 2017. Dubied Р.-L., L’athéisme: une maladie spirituelle?, Genève 1982. Duston A., Nesselrath A., The invisible made visible. Angels from the Vatican, Virginia 1998. Dybciak K., Pisarstwo Karola Wojtyły - Jana Pawła II w oczach krytyków i uczonych, Warszawa 2019. Dybel P., Granice rozumienia i interpretacji. O hermeneutyce Hansa-Georga Gadamera, Kraków 2004. Dybel P., Nic poezji. O liryce filozoficznej Stanisława Czerniaka, Kraków 2018. Dybel P., Oblicza hermeneutyki, Kraków 2012. Eco U., Dzieło otwarte. Forma i nieokreśloność w poetykach współczesnych, przekł. J. Gałuszka, L. Eustachiewicz, A. Kreisberg i Μ. Oleksiuk, Warszawa 1994. Eco U., Interpretacja i historia, w: U. Eco, R. Rorty, J. Culler, Ch. Brooke-Rose, Interpretacja i nadinterpretacja, red. S. Collini, przekł. T. Bieroń, Kraków 2008, s. 28-50. 398 Bibliografia Eco U., Sztuka, przekł. P. Salwa, Μ. Salwa, Kraków 2008. Eco U., W poszukiwaniu języka uniwersalnego, przekł. W. So linski, Gdańsk-Warszawa 2002. Edwards Μ., Ku poetyce chrześcijańskiej, tłum. Μ. Szuba, Gdańsk-Pelplin 2017. Eleuter [J. Iwaszkiewicz], Jan Paweł II, w: K. Dybciak, Pisarstwo Karola Wojtyły - Jana Pawła II w oczach krytyków i uczo nych, Warszawa 2019, s. 41-42. Eliot T. S., Szkice literackie, przekł. H. Pręczkowska, Μ. Żurow ski, W. Chwalewik, Warszawa 1963. Eliot T. S., Zadania poezji i zadania krytyki, w: tenże, Szkice krytyczne, wybrała, przeł. i wstępem opatrzyła Μ. Niemojewska, Warszawa 1972, s. 304-328. Everett D. L., Język. Narzędzie kultuiy, tłum. Z. Wąchocka, P. Paszkowski, Kraków 2018. Ewangelia według św. Łukasza, tłum. Z. Kubiak, Warszawa 2004. Feliksiak E., Antropologia literatury. Interpretacje i studia, Kra ków 2014. Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiej, przekł. W. Za krzewska i in., Warszawa 1990. Franciszek, Miłosierdzie to imię Boga. Rozmowa z Andreą Torniellim, tłum. J. Ganobis, Kraków 2016. Fratres, jeszcze nie czas. Z księdzem Piotrem Bożykiem rozma wia ksiądz Jan Sochoń, „Idziemy” (2016) nr 5, s. 38-39. Friedrich H., Struktura nowoczesnej liryki. Od połowy XIX do połowy XX wieku, przekł. E. Feliksiak, Warszawa 1978. Gadamer H.-G., Człowiek i język, przekł. K. Michalski, w: H.-G. Gadamer, Rozum, słowo, dzieje, Warszawa 1979, s. 52-62. Gadamer H.-G., Hermeneutyka, w: A. Bronk, Zrozumieć świat współczesny, Lublin 1998, s. 283-301. Gadamer H.-G., Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozo ficznej, przekł. B. Baran, Kraków 1993. Gadamer H.-G., Rozum, słowo, dzieje, przekł. Μ. Lukasiewicz, К. Michalski, Warszawa 2000. Gadamer H.-G., Semantyka i hermeneutyka, przekł. K. Michal ski, w: H.-G. Gadamer, Rozum, słowo, dzieje, Warszawa 1979, s. 107-118. 399 Bibliografia Galena Roi Doré. 5 lat poszukiwań 2010-2015, red. i koordyna cja A. Połap, Μ. Sawczuk, Paryż 2016. Gardocka Μ., Gardocka R., Podstawy teologiczne idei wynagro dzenia w Biblii, „Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie ” (2011) nr 17, s. 41-58. Gauchet Μ., Apogeum i śmierć Boga. Chrześcijaństwo i rozwój Zachodu, tłum. Μ. Warchala, „Kronos” [Polityczna historia religii] (2019) nr 2, s. 17-98. Gaworek S., „Dotknięcie” Boga w doświadczeniu mistycznym według św. Augustyna, „Warszawskie Studia Teologiczne” (2011) nr 2, s. 209-220. Gelis J., Ciało, Kościół i sacrum, w: Historia ciała. Od renesan su do oświecenia, red. G. Vigarello, przekł. T. Stróżyński, Gdańsk 2011. Gesché A., Człowiek, przekł. A. Kuryś, Poznań 2005. Gilson É., Lingwistyka a filozofia. Rozważania o stałych filozo ficznych języka, przekł. H. Rosnerowa, Warszawa 1975. Gilson É., Tomizm. Wprowadzenie do filozofii św. Tomasza z Akwinu, tłum. J. Rybałt, Warszawa 1998. Gilson É., Études sur le rôle de la pensée médiévale dans la for mation du système cartésien, Paris 1984, s. 11-50. Gilson Ê., Langan Th., René Descartes, w: Modem philosophy: Descartes to Kant, New York 1967, s. 55-86. Gilson É., Surla problématique thomiste de la vision beatifique, w: tenże, Autour de saint Thomas, Paris 1986, s. 59-88. Godawa Μ., Motywy sanjuanistyczne w poezji Karola Wojtyły, w: Św. Jan od Krzyża w recepcji Karola Wojtyły - Jana Paw ła II, red. J. Machniak, Kraków 2008, s. 401-413. Górnicki Μ., Antropologia czternastowiecznych mistyków an gielskich, Lublin 2018. Greshake G., Życie silniejsze niż śmierć. O nadziei chrześcijań skiej, przekł. J. Kubaszczyk, Poznań 2010. Grzybowski J., Szukając światła w nocy świata. Rozważania o religii, kulturze i polityce, Kielce 2019. Guitton J., Dialogi z Pawłem VI, tłum. L. Rutowska, Poznań-Warszawa 1969. 400 Bibliografia Guja J., Soteriologia ateizmu jako nowa antropologia, Kraków 2018. Gut A., Rola języka w poznaniu, w: Przewodnik po epistemolo gii, red. R. Ziemińska, Kraków 2013, s. 381-421. Gutowski W., Aluzje biblijne i symbolika religijna w poezji Tade usza Różewicza, „Acta Universitatis Nicolai Copernici” 32 (1989) z. 193, s. 77-102. Hadot P., Filozofia jako ćwiczenie duchowe, tłum. P. Domański, Warszawa 1992. Hadot P., Twierdza wewnętrzna. Wprowadzenie do „Rozmyślań” Marka Aureliusza, przekł. P. Domański, Kęty 2004. Hamvas В., Filozofia wina, przekł. T. Olszański, Warszawa 2001. Heidegger Μ., Bycie i czas, przekł. B. Baran, Warszawa 1994. Heidegger Μ., Cóż po poecie?, tłum. K. Wolicki, w: Μ. Heidegger, Budować, mieszkać, myśleć. Eseje wybrane, wybrał, oprać, i wstępem opatrzył K. Michalski, Warszawa 1977, s. 168-223. Heinzmann R., Filozofia średniowieczna, przekł. P. Domański, Kęty 1999. Heller Μ., Filozofia przyrody. Zarys historyczny, Kraków 2004. Heraklit, Zdania, tłum, i posłowie A. Czerniawski, Gdańsk 2005. Histoire chrétienne de la littérature. L esprit des lettres de l’Antiquité à nos jours, red. J. Duchesne, Paris 1996. Howarth D., Dyskurs, przekł. A. Gąsior-Niemiec, Warszawa 2008. Humphrys J., Bóg, w którego wątpimy, przekł. B. Malarecka, Warszawa 2007. Ingarden R., O dziele literackim. Badania z pogranicza ontolo gii, teorii języka i filozofii literatury, przekł. Μ. Turowicz, Warszawa 1988. Ingarden R., O poznawaniu dzieła literackiego, przekł. D. Gierulanka, Warszawa 1976. Ivić Μ., Kierunki w lingwistyce, przekł. K. Feleszko, A. Wierzbic ka, Warszawa- Kraków-Gdańsk 1975. Jakobson R., Poetyka w świetle językoznawstwa, przekł. K. Po morska, „Pamiętnik Literacki” (1960) z. 2, s. 431-473. Jan od Krzyża św., Droga na Górę Karmel, w: tenże: Dzieła, oprać, o. Emil od Wniebowzięcia Μ. B., t. 1, Kraków 1961. 401 Bibliografia Jan od Krzyża św., Pieśń duchowa, w nowym przekładzie C. Μ. Casasa i Μ. Kurka, Kraków 2017. Jan Paweł U do artystów. Artyści do Jana Pawła II, red. B. Dróżdż-Żytyńska i in., Lublin 2006. Jan Paweł II, Dar i Tajemnica. W pięćdziesiątą rocznicę moich święceń kapłańskich, Kraków 1996. Jan Paweł II, Dzieła zebrane, t. 9, Kraków 2008. Jan Paweł II, Przekroczyć próg nadziei, Lublin 1994. Jan Paweł II, Serce pragnie sensu. Motywy życia i nadziei, War szawa 1991. Jan Paweł II, Świadczyć o Bogu Ojcu - chrześcijańska odpo wiedź na ateizm, w: Dzieła zebrane, t. 4. Katechezy, cz. I, Kraków 2007, s. 506-507. Jan Paweł II, Tryptyk rzymski. Medytacje, Kraków 2003. Janion Μ., Romantyzm, rewolucja, marksizm. Colloquia Gdań skie, Gdańsk 1972. Januszkiewicz Μ., W poszukiwaniu sensu. Phronesis i herme neutyka, Poznań 2016. Jarocki J., Kryzys chrześcijaństwa w kontekście doświadczenia religijnego, „Filo-Sofia” (2016) nr 3, s. 115-127. Jarosiński Z., Postacie poezji, Warszawa 1985. Jaroszyński P., Estetyka czy filozofia piękna?, Lublin 1990. Jaroszyński P., Metafora a prawda, „Roczniki Filozoficzne” (1991-1992) z. 1, s. 337-345. Jastrzębski B., Światło Zachodu, Warszawa 2019. Jougan A., Słownik kościelny łacińsko-polski, Poznań-Warszawa-Lublin 1958. Judycki S., Tajemnica komunikacji między osobami, w: Intersubiektywność, red. nauk. P. Makowski, Kraków 2012. Junkiert Μ., Nieczytelne gesty. Wizerunek chrześcijan w pole mice Celsusa i Orygenesa, „Napis” (2010) nr 16, s. 9-17. Kaczyński A., Stróżowanie aniołów jako przejaw Bożej Opatrz ności wg „Sumy Teologii” św. Tomasza z Akwinu, „Warszaw skie Studia Teologiczne” 32 (2019) nr 2, s. 30-46. Karpowicz T., Utwory poetyckie (wybór), wstęp i oprać. B. Małczyński, Wrocław 2014. 402 Bibliografia Kasper W., Miłosierdzie. Klucz do chrześcijańskiego życia, tłum. R. Zajączkowski, Poznań 2014. Katarzyna ze Sieny św., Dialog o Bożej Opatrzności, czyli Księ ga Boskiej Nauki, przekł. L. Staff, Poznań 1987. Katarzyna ze Sieny św., Listy, wyboru, przekładu i opracowania dokonała L. Grygiel, Poznań 1988. Kazimierczak A., Naturalne poznanie aniołów konsekwencją ich ontycznej struktury - zarys ujęcia Tomasza z Akwinu, „Rocz nik Tomistyczny” (2012) nr 1, s. 149-159. Kiereś H., Człowiek i sztuka. Antropologiczne wątki problemu sztuki, Lublin 2006. Kijowski A., Tematy Miłosza, w: Poznawanie Miłosza. Studia i szkice o twórczości poety, red. nauk. J. Kwiatkowski, Kraków-Wrocław 1985, s. 157-173. Kochan J., De non existentia Dei, czyli o nieistnieniu Boga, Warszawa 2015. Kopka A., Pytanie o gościnność w filozofii Jacques’a Derridy, „Folia Philosophica” (2014) nr 32, s. 319-335. Krąpiec Μ. A., Język i świat realny, Lublin 1985. Krąpiec Μ. A., Poznawać czy myśleć. Problemy epistemologii tomistycznej, Lublin 1994. Krąpiec Μ. A., Teoria analogii bytu, Lublin 1993. Krukowska H., Doświadczenie mistyczne w „Pieśni o Bogu ukrytym”, w: O poezji Karola Wojtyły, red. K. Trzęsicki, Bia łystok 1991, s. 39-63. Krupa Μ., Duch i litera. Liryczna ekspresja mistycznej drogi Ja na od Krzyża w polskich przekładach, Gdańsk 2011. Kruszyńska S., Zrozumieć niewiarę. Filozoficzne wyznanie nie wiary w nowożytnej myśli francuskiej, Gdańsk 2011. Ks. Wacław Rabczyński, kapłan niepokorny, red. A. Kalinowski, Wasilków 2009. Księga o aniołach, red. H. Oleschko, Kraków 2002. Kuligowski R., Sens dialogu Kościoła katolickiego z niewierzący mi, w: Wobec nowego ateizmu, red. ks. I. Bokwa, ks. Μ. Ja godziński, Warszawa 2011, s. 233-254. 403 Bibliografia Łapiński K., Ananeou seauton. Rozmyślania Marka Aureliusza w kontekście grecko-rzymskiej praktyki filozoficznej, Warsza wa 2018. Lasch Ch., Kultura narcyzmu. Amerykańskie życie w czasach malejących oczekiwań, przekł. G. Ptaszek i A. Skrzypek, Warszawa 2015. Le Goff J., Niezwykli bohaterowie i cudowne budowle średnio wiecza, przekł. K. Marczewska, Warszawa 2011. Leksykon liturgii, oprać. B. Nadolski, Poznań 2006. Levert P., Il nÿa pas de problème de l’existence de Dieu, Paris 1976. Lévinas E., Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, przekł. Μ. Kowalska, Warszawa 1998. Lévinas E., De l’existence et a l’existant, Paris 1947. Lohfínk N., Jak rozumieć Pismo Święte, w: Biblia dzisiaj, oprać, red. ks. J. Kudasiewicz, Kraków 1969. Lubac de H., Ateizm i sens człowieka, tłum, dr O. Scherer, Pa ris 1969. Lubac de H., Dramat humanizmu ateistycznego, przekł. A. Ziernicki, Kraków 2004. Lurie В., Ateizm zabija, tłum. A. Otto, Warszawa 2020. Maciejczak Μ., Filozofia jako krytyka języka. Od Kartezjusza do Dummetta, Warszawa 2015. Maciejewski J., Karol Wojtyła i Jan Paweł II wobec literatury, w: K. Dybciak, Pisarstwo Karola Wojtyły - Jana Pawła II w oczach krytykowi uczonych, Warszawa 2019, s. 116-146. Mamcarz-Plisiecki A., Realizm w lingwistyce i filozofii języka. Étienne Gilson i Mieczysław A. Krąpiec OP, „Człowiek w Kul turze” (2018) nr 28, s. 151-172. Marai S., Dziennik 1957-1966, t. 3, tłum. T. Worowska, War szawa 2018. Maritain J., Distinguer pour unir ou Les degrés du savoir, Pa ris 1963. Maritain J., La Signification de l’Athéisme Contemporain, Paris 1949. Maritain J., Trzej reformatorzy. Luter, Kartezjusz, Rousseau, przekł. K. Michalski, Warszawa-Ząbki 2005. 404 Bibliografia Maritain J., Wieśniak znad Garonny. Stary świecki chrześcija nin snuje refleksje a propos czasów współczesnych, przekł. A. Ziernicki, Poznań 2017. Maritain R., Dziennik, tłum. Μ. Żurowska, Warszawa 2012. Markowski M. P., Polityka wrażliwości. Wprowadzenie do huma nistyki, Kraków 2013. Markowski M. P., Polska literatura nowoczesna. Leśmian, Schulz, Witkacy, Kraków 2007. Martinelli L., Thomas d’Aquin et l’analyse linguistique, Mon tréal-Paris 1963. Mascall E. L., Istnienie i analogia, przekł. J. W. Zielińska, War szawa 1961. Matywiecki P., Myśli o poezji Jana Twardowskiego, w: tenże: Dwa oddechy. Szkice o tożsamości żydowskiej i chrześcijań skiej, Warszawa 2010, s. 179-188. Mazanka P., Źródła sekularyzacji i sekularyzmu w kulturze eu ropejskiej, Warszawa 2003. Mazurkiewicz P., Europa jako kinder niespodzianka, Kraków 2017. Mazurkiewicz P., Europeizacja Europy. Tożsamość kulturowa Europy w kontekście procesów integracji, Warszawa 2001. McGinn В., Fundamenty mistyki. Obecność Boga. Historia mi styki zachodniochrześcijańskiej (do V wieku), przekł. T. Dekert, Kraków 2009. McGinn В., Mistycy wczesnochrześcijańscy. Wizje Boga u mi strzów duchowych, przekł. E. E. Nowakowska, Kraków 2008. McGinn В., Mistyczna myśl Mistrza Eckharta, człowieka, przed którym Bóg niczego nie skrył, przekł. S. Szymański, Kraków 2009. Medytacja. Postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, studia pod red. T. Kostkiewiczonej i Μ. Saganiak, Warszawa 2010. Mercier-Faivre A.-M., Langue, w: Dictionnaire critique de l’uto pie au temps des Lumières, dirigé par B. Baczko, Μ. Porret, F. Rosset, Genève 2016, s. 633-658. Merleau-Ponty Μ., Proza świata. Eseje o mowie, przekł. E. Bień kowska, S. Cichowicz, J. Skoczylas, Warszawa 1976. 405 Bibliografia Merlin I., Poètes de la révolte de Baudelaire à Michaux. Alchi mie de l’Etre et du Verbe, Paris 1971. Miazek J., Liturgia w czasach Ojców Kościoła, „Warszawskie Studia Teologiczne” (2007) nr 1, s. 155-166. Michalski K., Heidegger i fílozofía współczesna, Warszawa 1978. Michalski K., Sens i fakt. O polemice Husserla z psychologizmem, „Studia Filozoficzne” (1980) nr 2, s. 83-108. Miłość jest zapisana w DNA osoby ludzkiej, z Chiarą Lubich, za łożycielką Ruchu Focolari, rozmawiają G. Goubert i F. Vayne, „Pastores” (2002) nr 1, s. 85-89. Miłosz Cz., Druga przestrzeń, Kraków 2002. Miłosz Cz., Nieobjęta ziemia, Paryż 1984. Miłosz Cz., Traktat moralny, Warszawa 1982. Minois G., Histoire de l’athéisme. Les incroyants dans le mon de occidental des origines à nos jours, Paris 1998 [tłum, pol skie: Historia ateizmu. Niewierzący w świecie zachodnim od jego początków do naszych czasów, przekł. W. Klenczon, Warszawa 2019]. Mistrz Eckhart, Myśli i rozważania, przekł. W. Szymona OP, Poznań 2001. Morawski S., O sztuce zwanej religijną, „Więź” (1988) nr 3, s. 30-49. Moskal P. ks., Tomasza z Akwinu epistemologia przekonań teistycznych, „Łódzkie Studia Teologiczne” (2014) nr 4, s. 5-16. Mrowcewicz K., Ja i Bóg: poezja metafizyczna późnego baroku, „Pamiętnik Literacki” (1990) z. 1, s. 329-333. Müller G. L., Dogmatyka katolicka, przekł. W. Szymona OP, Kraków 2015. Nietzsche F., Tako rzecze Zaratustra, tłum. W. Berent, Gdynia [b.r.w.]. Nieuwenhove Van R., „Recipientes per contemplationem, tradentes per actionem”: The relations between the active and contemplative lives according to Thomas Aquinas, „The Tho mist” (2017) nr 81, s. 1-30. Niewęgłowski W., Rosikoń J., Anioły, Warszawa 2002. Nola A. Μ., Diabeł. O formach, historii i kolejach losu szatana, a także o jego powszechnej a złowrogiej obecności wśród 406 Bibliografia wszystkich ludów, od czasów starożytnych aż po teraźniej szość, przekł. I. Kania, Kraków 2013. Onfray Μ., Antypodręcznik filozofii. Lekcje sokratejskie i alter natywne, przekł. E. i A. Aduszkiewiczowie, Warszawa 2009. Onfray Μ., Dekadencja. Życie i śmierć judeochrześcijaństwa, tłum. E. i A. Aduszkiewiczowie, Warszawa 2019. Onfray Μ., Manifest hedonisty, tłum. Μ. Kowalska, Warszawa 2013. Onfray Μ., Traktat ateologiczny. Fizyka metafizyki, przekł. Μ. Kwaterko, Warszawa 2008. Onfray Μ., Zmierzch bożyszcza, przekł. Z. Styszyńska, Warsza wa 2012. Orygenes, Przeciw Celsusowi, przekł. S. Kalinkowski, Warszawa 1986. Ostrowska E., Nie znam Chrystusa. Wybór wierszy, Lublin 2003. Otwinowska B., „Concors discordia” Sarbiewskiego w teorii konceptyzmu, „Pamiętnik Literacki” (1968) z. 3, s. 81-110. Overbeck F., Finis christianismi. Wybór pism, էԽա. T. Zatorski, Warszawa 2014. Ożóg Z., Modlitwa w poezji współczesnej, Rzeszów 2007. Pabjan T., Świat najlepszy z możliwych? O dobroci Boga i po chodzeniu zła, Kraków 2018. Pasierb J. St., Czarna skrzynka, Warszawa 1985. Pasierb J. St., Czas otwarty, Pelplin 1992. Pasierb J. St., Katedra - symbol Europy, w: Na początku była kultura, wybór i oprać. Μ. Wilczek, wprowadzenie J. Szymik, Katowice 2013, s. 279-292. Pasierb J. St., Kategoria przestrzeni, Warszawa 1978. Pasierb J. St., Słowo Boże między ludźmi, wybór i oprać. Μ. Wil czek, wstęp J. Szymik, Katowice 2010. Pasierb J. St., Światło i sól, Paris 1982. Pasierb J. St., Ten i tamten brzeg, Warszawa 1993. Pasierb J. St., Wiersze religijne, Poznań-Warszawa 1983. Pasierb J. St., Wstęp, w: J. Sochoń, Wita mnie lęk, Warszawa 1986, s. 3-6. Pasierb J. St., Zdejmowanie pieczęci, Warszawa 1982. 407 Bibliografia Pawlikowski T., Prawda następstwem istnienia. Problem praw dy w interpretacji św. Tomasza z Akwinu, Lublin 2013. Pełkowski A., Wacław Rabczyński. Kapłan o artystycznej duszy, Wasilków 2019. Piotrowski A., Ziółkowski Μ., Zróżnicowanie językowe a struk tura społeczna, Warszawa 1976. Pisarek A., Przekroczyć gościnność. O granicach domu i pań stwa, „Anthropos” (2010) nr 14-15, s. 27-33. Platon, Kratylos, tłum. Z. Brzostowska, Lublin 1990. Platon, Państwo, przeł., wstępem i komentarzami opatrzył W. Witwicki, Kęty 2003. Pleşu A., O aniołach, przekł. T. Klimkowski, Kraków 2010. Podsiad A., Modlitwa poetycka - fenomen religijny i artystyczny, „Życie i Myśl” (1978) nr 10, s. 39-53. Podsiad A., Słownik terminów i pojęć ßlozoßcznych, Warszawa 2000. Poezja i religia. Z Czesławem Miłoszem rozmawia Teresa Walas, „Dekada Literacka” (2002) nr 3-4, s. 185-186. Potępa Μ., Przełom w hermeneutyce nowożytnej. Friedrich Schleiermacher, Warszawa 2016. Potocka Μ. A., Nowa estetyka, Warszawa 2016. Przesmycki (Miriam) Z., Kilka słów o krytyce, w: Pro arte. Uwa gi o sztuce i kulturze. Nieco z obyczajów, teatry, kabarety, muzyka, literatura, sztuki plastyczne. Miejskie muzeum sztuki, Warszawa [1914], s. 221-229. Przybylska A., Źródła mistyki „Poezji i dramatów”, w: K. Dyb ciak, Pisarstwo Karola Wojtyły - Jana Pawła II w oczach kry tyków i uczonych, Warszawa 2019, s. 178-195. Przybylski R., Poezja wiary tragicznej, w: J. St. Pasierb, Wiersze wybrane, wybór i oprać. J. Sochoń, ilustracje J. Lebenstein, Warszawa 1988, s. 377-389. Pseudo-Dionizy Areopagita, Pisma teologiczne II. Hierarchia niebiańska. Hierarchia kościelna, tłum. Μ. Dzielska, przedmowa ks. T. Stępień, Kraków 1999. Rahner К., Chrześcijanin i poezja, tłum. K. Wojtowicz CR, w: In spiracje religijne w literaturze, red. A. Merdas, Warszawa 1983, s. 28-37. 408 Bibliografia Rahner K., Nauka II Soboru Watykańskiego o ateizmie, tłum. A. Morawska, „Concilium” (1966/7) որ 1-10, s. 85-96. Ratzinger J., Wprowadzenie w chrześcijaństwo, przekł. Z. Włodkowa, Kraków 1994. Reid J. P., The Anatomy of Atheism, Washington 2007. Ricoeur P., Egzystencja i hermeneutyka, przekł. К. Tarnowski, w: P. Ricoeur, Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o me todzie, wybór, oprać, i wprowadzenie S. Cichowicza, Warsza wa 1985, s. 182-203. Rojek P., Liturgia dziejów. Jan Paweł II i polski mesjanizm, Kra ków 2016. Poulet G., Rousseau, tłum. Μ. Siemek, w: G. Poulet, Metamor fozy czasu. Szkice krytyczne, wybór J. Błoński, Μ. Głowiń ski, przekł. W. Błońska, D. Eska, A. Siemek, A. Stepnowski, P. Taranczewski, Warszawa 1977, s. 125-162. Rożdżeński R., Ateizm, czyli wiara negatywna. Ateistyczne prze świadczenia z perspektywy pytań granicznych, Kraków 2016. Rymkiewicz W., Ktoś i Nikt. Wprowadzenie do lektury Heidegge ra, Wrocław 2002. Rypson P., Obraz słowa. Historia poezji wizualnej, Warszawa 1989. Sadowski W., Europejski wiersz litanijny. W innej czasoprze strzeni, Warszawa 2018. Sadzik J., O Psalmach, w: Księga Psalmów, tłum, z hebr. Cz. Miłosz, Paris 1979, s. 21-25. Salij J., Przebaczenie i sprawiedliwość, „Pedagogia Christiana” (2016) nr 1, s. 85-96. Salman E., Daleka bliskość chrześcijaństwa, przekł. B. Sawic ki, Kraków 2005. Salvatori A., Pour visiter La Sacra de Saint Michel. Notice histo rique avec 150 photos, Genova 2004. Sandel M. J., Liberalizm a granice sprawiedliwości, przekł. A. Grobler, Warszawa 2009. Saussure de F., Kurs językoznawstwa ogólnego, przekł. K. Ka sprzyk, wstęp i przypisy K. Polański, Warszawa 1991. Sawicki S., Medytacja w poznawaniu literatury, w: Medytacja. Postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, 409 Bibliografia studia pod red. T. Kostkiewiczowej і Μ. Saganiak, Warszawa 2010, s. 91-99. Sawicki S., Poetyka, interpretacja, sacrum, Warszawa 1981. Sawicki S., Religia a literatura. Zarys problematyki badań, w: tenże: Z pogranicza literatury i religii. Szkice, Lublin 1979, s. 7-23. Schaeffler R., O języku modlitwy, tłum. G. Sowiński, Kraków 2007. Schall V. J., Drobny punkt doktryny, tłum. Μ. Sobolewska, „Pastores” (2018) nr 4, s. 58-63. Schellenberg L. J., Argument z ukrytości. Nowe wyzwanie filo zofii dla wiary w Boga, przekł. R. Mordarski, Bydgoszcz 2019. Scruton R., Głupcy, oszuści i podżegacze. Myśliciele Nowej Le wicy, tłum. F. Filipowski, Poznań 2018. Scruton R., Piję, więc jestem. Przewodnik filozofa po winach, przekł. Μ. Szczubiałka, Warszawa 2011. Sieczkowski T., Nowy ateizm. Rekonstrukcja światopoglądu, Łódź 2018. Siedlecki F., Pisma, Warszawa 1989. Sienkiewicz E., Ateizm w nauczaniu posoborowego magisterium Kościoła, w: Wobec nowego ateizmu, red. ks. I. Bokwa, ks. Μ. Jagodziński, Warszawa 2011, s. 195-232. Skarga B., Myślimy w przestrzeni, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” (1980) t. 26, s. 191-216. Śliwiński P., Za co (nie) kochamy księdza Twardowskiego, „Po lonistyka” (2003) nr 3, s. 137-140. Słownik języka polskiego, t. 3. R-Ż, red. Μ. Szymczak, Warsza wa 1981. Słownik stereotypów i symboli ludowych, koncepcja całości i red. J. Bartmiński, t. 1, z. 4. Kosmos (niebo, światła niebie skie, ogień, kamienie), Lublin 1996. Słownik terminów literackich, red. J. Sławiński, Ossolineum 1988. Sobór Watykański II. Konstytucje, Dekrety, Deklaracje, Poznań 2002. Sochoń J., Brewiarz celnika, Sopot 2019. Sochoń J., Ateizm, Warszawa 2003. 410 Bibliografia Sochoń J., Bóg i język, Warszawa 2000. Sochoń J., Człowiek i twórczość. Szkice z filozofii kultury, Lublin 2016. Sochoń J.։ Dualizm antropologiczny - źródła i konsekwencje, w: Dusza - umysł - ciało. Spór o jedność bytową człowieka, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, Lublin 2007, s. 443-471. Sochoń J., Jak żyć chrześcijaństwem?, Warszawa 2014. Sochoń J., Między filozoficzną argumentacją a literacką ekspre sją, „Nowe Książki” (2017) nr 3, s. 46-47. Sochoń J., Mowa wewnętrzna. Sceny z życia duchowego, War szawa 2017. Sochoń J., O pocieszeniu, jakie daje poezja, „Poezja” (1981) nr 2, s. 79-89. Sochoń J., Poezja konkretu metafizycznego, w: W stronę wier sza. Interpretacje poezji najnowszej, red., wstęp i oprać. L. Topp, Warszawa 1984, s. 53-69. Sochoń J., Poszukiwanie literatury, Warszawa 2012. Sochoń J., Przygodność i tajemnica. W kręgu filozofii klasycz nej, Warszawa 2003. Sochoń J., Słownik pojęć zmistyfikowanych, Białystok 1996. Sochoń J., Solilokwium poetyckie, „Migotania. Gazeta Literac ka” (2013) nr 4, s. 8-9. Sochoń J., Teatr jako miejsce teologiczne. Wizja Tadeusza Kan tora, „Ethos” (2007) nr 77/78, s. 109-124. Sochoń J., U drzwi Godot. Szkice o poezji, filozofii i teologii, Warszawa 1995. Sochoń J., Wiara według Tima Crane’a, „Nowe Książki” (2020) nr 1, s. 67-68. Sochoń J., Widzimy tylko znaki. O wierze chrześcijańskiej, Kra ków 2012. Sochoń J., Wzorzysta tkanina literatury. Fragment laudacji wy głoszonej podczas wręczenia Ogólnopolskiej Nagrody Literac kiej im. Franciszka Karpińskiego prof. Małgorzacie Książek-Czerwińskiej, „Epea” (2019) nr 2, s. 27-31. Sokołowska J., Wstęp, w: I w odmianach czasu smak jest. An tologia polskiej poezji epoki baroku, oprać. J. Sokołowska, Warszawa 1991, s. 5-22. 411 Bibliografia Solinski Μ., Lucian Freud. Malarz ciała, Warszawa-Toruń 2016. Sopoćko Μ., Dziennik, oprać. H. Ciereszko, Białystok 2015. Sprutta J., Upadek aniołów. Studium z pogranicza teologii i sztuki, „Studia Gnesnensia” (2018) t. 32, s. 289-303. Steiner G., Poezja myślenia. Od starożytnych Greków do Čela na, przekł. B. Baran, Warszawa 2016. Stępień T., Aniołowie w filozoficznym obrazie świata św. Tomasza z Akwinu. Z metafizyki substancji oddzielonej, w: Nieprzemija jąca nowość filozofii św. Tomasza z Akwinu, red. A. Maryniarczyk, N. Gondek, W. Daszkiewicz, Lublin 2018, s. 479-508. Stępień T., Doktor anielski o aniołach, Warszawa 2014. Stępień T., Nowe ujęcie natury aniołów w metafizycznej angelologii św. Tomasza z Akwinu, „Studia Theologica Varsaviensia” (2009) nr 2, s. 167-182. Stróżewski W., Filozofia i „kryzys wartości”, w: tenże, O wielko ści. Szkice z filozofii człowieka, Kraków 2002, s. 161-181. Stróżewski W., Istnienie i sens, Kraków 1994. Stróżyński Μ., Kontemplacja Boga u św. Augustyna w perspek tywie ewolucji jego filozofii, „Filozofia Chrześcijańska” (2017) nr 14, s. 87-105. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofi klasycznej, Warszawa-Wrocław 2000. Swieżawski S., O pewnych zniekształceniach myśli św. Tomasza z Akwinu w tradycji tomistycznej, w: tenże, Studia z myśli późnego średniowiecza, Warszawa 1998, s. 137-156. Swieżawski S., Prawda i tajemnica. Pisma fílozoficzne, Warsza wa 2007. Swieżawski S., Święty Tomasz na nowo odczytany, Poznań 1995. Szlaga J., Światopogląd człowieka w Biblii, w: Z zagadnień świa topoglądu chrześcijańskiego, red. Μ. Rusecki, Lublin 1989, s. 35^19. Sznajder P., Dialog i dialektyka w konfrontacji hermeneutyki Hansa Georga Gadamera z filozofią dialogu, Warszawa 2016. Szocik K., Ateizm filozoficzny. Zarys historii i kiytyka neotomistyczna, Kraków 2014. 412 Bibliografia Szulakiewicz Μ., Czas i to, co ludzkie. Szkice z chronozofíi i kul tury, Toruń 2011. Szymik J., Teologia na początek wieku, Katowice-Ząbki 2001. Święty Jan od Krzyża w recepcji Karola Wojtyły - Jana Pawła II, red. J. Machniak, Kraków 2008. Tarnas R., Dzieje umysłowości zachodniej. Idee, które ukształ towały nasz światopogląd, przekł. Μ. Filipczuk, J. Ruszkow ski, Poznań 2002. Tarnowski K., Uczciwie wobec ateizmu, w: tenże, Pragnienie metafizyczne, Kraków 2017, s. 379-397. Tatarkiewicz W., Parerga, Warszawa 1978. Teresa od Jezusa św., Dzieła, przekł. H. P. Kossowski, t. 1, Kra ków 1962. Tischner J., Filozofa poznania, Kraków 1978/79. Tischner J., Filozofa współczesna, red. J. Tischner, Kraków 1989. Tischner J., Hermeneutyka i język, „Analecta Cracoviensia” (1973) որ 5, s. 359-371. Tischner J., Myślenie według wartości, Kraków 1993. Tischner J., Perspektywy hermeneutyki, „Znak” (1971) nr 2-3, s. 145-172. Tischner J., Rozumienie - dziejowość - prawda, „Analecta Cra coviensia” 5-6 (1973/1974), s. 347-358. Tischner J., Świat ludzkiej nadziei, Kraków 1975. Tischner J., Współczesna flozofa ludzkiego dramatu. Wykłady, oprać, naukowo i przedmową opatrzyli D. Kot i A. Węgrzycki, Kraków 2012. Todorov T., Teorìe symbolu, przekł. T. Stróżyński, Gdańsk 2011. Tokarczuk O., Czuły narrator, „Gazeta Wyborcza” 9.12.2019, nr 286, s. 5. S. Thomae Aquinatis, Summa theologiae, ed. P. Caramello, Romae 1952. Tomasik T., Na skrzyżowaniu dróg. O poezji Janusza St. Pasier ba, Pelplin 2004. Tomasz z Akwinu św., De veritate. O prawdzie, Lublin 1999. Tomasz z Akwinu św., O prawdzie, w: tenże, Kwestie dyskuto wane o prawdzie, przekł. A. Aduszkiewicz, L. Kuczyński, J. Ruszczyński, t. 1, Kęty 1998. 413 Bibliografia Tomasz z Akwinu św., Summa contra Gentiles. Prawda wiary chrześcijańskiej, przekł. Z. Włodek, W. Zega, t. 1, Poznań 2003. Tomasz z Akwinu św., Summa contra Gentiles. Prawda wiary chrześcijańskiej, przekł. Z. Włodek, W. Zega, t. 2, Poznań 2007. Tomasz z Akwinu św., Traktat o Bogu. Summa teologii, kwestie 1-26, przekł. i kom. G. Kurylewicz, Z. Nerczuk, Μ. Olszew ski, Kraków 1999. Tomaszewska W., Metafizyczne i religijne. Problem subtematu w dziele literackim na przykładzie prozy kresowej Włodzimie rza Odojewskiego, Warszawa 2011. Tresmontant C., Les problèmes de l’athéisme, Paris 1972. Turner D., Tomasz z Akwinu. Portret, tłum. Μ. Romanek, Po znań 2017. Twardowski J., Nie przyszedłem pana nawracać. Wiersze 1945-1985, wybór i oprać. J. Giebułtowicz, A. Iwanowska, Warszawa 1998. Twardowski J., Poezje wybrane, Warszawa 1979. Țylor J., Teoria sprawiedliwości, tłum. Μ. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, Warszawa 1994. van der Leeuw G., Fenomenologia religii, thm. J. Prokopiuk, Warszawa 1978. Vernant J.-Р., Mit i religia w Grecji starożytnej, przekł. K. Śro da, Warszawa 1998. Vossler К., Spitzer L., Studia stylistyczne, przekł. R. Handke, Warszawa 1972. Vuarnet J. N., Ekstazy kobiecie, przekł. K. Matuszewski, Gdańsk 2003. Waidenfels H., O Bogu, Jezusie Chrystusie i Kościele dzisiaj. Teologia fundamentalna w kontekście czasów obecnych, tłum. ks. A. Paciorek, Katowice 1993. Weigel G., Katedra i sześcian. Europa, Stany Zjednoczone i po lityka bez Boga, tłum. I. i P. Zarębscy, Warszawa 2005. Weigel G., Świadek nadziei. Biografìa papieża Jana Pawła II, tłum. Μ. Romanek i in., Kraków 2006. 414 Bibliografia Wellek R., Pojęcia i problemy nauki o literaturze, tłum. A. Јагаczewski, Μ. Kaniowa, I. Sieradzki, wybrał i przedmową opa trzył H. Markiewicz, Warszawa 1979. Winance E., L’existence de Dieu dans la philosophie de l’être, „Revue Thomiste” (1973) nr 1, s. 5-32. Witczyk H., Miłosierdzie Pana od wiekowi na wieki, Kielce 2015. Wodziński C., Odys gość. Esej o gościnności, Gdańsk 2015. Wohlman A., Thomas d’Aquin et Maimonide un dialogue exem plaire, Paris 1988. Wójcicki K., Zaradzić rozwojowi tragedii, „Więź” (1982) nr 9, s. 121-126. Wójtak Μ., Wyznaczniki gatunku wypowiedzi na przykładzie te kstów modlitewnych, „Stylistyka” (1999) t. 8, s. 105-117. Wojtyła K., Listy do Mieczysława Kotlarczyka z okresu wojny i okupacji, w: Jan Paweł II, Dzieła literackie i teatralne, t. 1. Juvenilia (1938-1946), red. J. Popiel, Kraków 2019, s. 343-365. Wojtyła К., O humanizmie św. Jana od Krzyża, w: Św. Jan od Krzyża w recepcji Karola Wojtyły - Jana Pawła II, red. J. Machniak, Kraków 2008, s. 301-312. Wojtyła K., Pieśń o Bogu ukrytym, w: tenże: Poezje i dramaty, wybór i układ z upoważnieniem Autora Μ. Skwarnicki, J. Turowicz, Kraków 1999. Wojtysiak J., Osobowość, w: Przewodnik po filozofii religii. Nurt analityczny, red. J. Salomon, Kraków 2016, s. 177-189. Wokół rozumienia. Studia i szkice z hermeneutyki, wyboru i przekładu dokonał G. Sowiński, Kraków 1993. Woleński J., Granice niewiary, Kraków 2004. Wolter, Słownik filozoficzny, tłum. Μ. Skrzypek, Warszawa 2015. Wysoki umysł w dolnych rzeczach zawikłany. Antologia polskiej poezji metafizycznej epoki baroku. Od Mikołaja Sępa Szarzyńskiego do Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, oprać, i wstępem poprzedził K. Mrowcewicz, Warszawa 1993. Z drugiej strony Biblii. Antologia noweli biblijnej, wybrał i oprać, ks. Μ. Starowieyski, Poznań 2017. 415 Bibliografia Z głębokości... Antologia polskiej modlitwy poetyckiej, oprać. A. Jastrzębski, A. Podsiad, Warszawa 1974. Zachara Μ., Krótka historia Mszału Rzymskiego, Warszawa 2014. Zarębianka Z., Nauczyciel życia wewnętrznego, w: Jan Paweł II człowiek kultury, red. K. Flader, W. Kawecki, Kraków 2008, s. 387-388. Zdybicka Z. J., Partycypacja bytu. Próba wyjaśnienia relacji między światem a Bogiem, Lublin 2017. Zdybicka Z. J., Pułapka ateizmu, Lublin 2012. Zdybicka Z. J., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988. Zembrzuski Μ., Filozofia intelektu. Tomasza z Akwinu koncep cja intelektu możnościowego i czynnego, Warszawa 2019. Ziemiński L, Kryzys chrześcijaństwa z perspektywy filozofii religii, „Filo-Sofia” (2014) որ 2, s. 109-138. Zimmermann A., Czytanie Tomasza, przekł. J. Merecki, Warsza wa 2011. ____ ___ ____________ Indeks osobowy A Adamski F., 147 Aduszkiewicz A., 46, 156 Aduszkiewicz E., 156 Agamben G., 343 Albert К., 47 Albert Wielki, 102 Aleksander I Wielki, król mace doński, 65 Ambroży, św., 83, 97 Andronikos z Rodos, 206 Andrzejuk I., 58, 61 Anicius Manilius Severinus Boethius (Boecjusz), 7, 273 Antoni, św., 74 Anzelm z Aosty (Anzelm z Canter bury), św., 102, 129, 284, 287 Apollinaire G., 302, 306 Appel A., 151 Appel Κ.-O., 167 Arouet F.-M. (Voltaire, Wolter), 156 Arvon H., 135 Arystoteles, 10, 14, 36, 47, 51, 52, 58, 65, 66, 84, 126, 162, 181, 183, 205, 206, 219, 220, 236, 244, 286, 323, 356, 357, 369, 370, 372 Aubert, bp, 98 Aurelius Augustinus (Augustyn z Hippony), św., 30, 34, 45, 48, 54, 60, 62, 74, 97, 101, 164, 285, 327, 371, 376 Awierincew S., 325, 369 В Bachelard G., 270, 289, 291, 303 Bacon F., 350 Baczko В., 16 Baczyński К. К., 238, 263 Badiou А., 17 Baggini J., 136, 157 Balcerzan E., 209 383 Indeks osobowy Banasiak В., 19 Bańka A. R., 60 Baran B., 165, 181, 182 Barańczak S., 205, 207, 209, 210, 228 Barthes R., 8, 19, 173, 341, 342 Bartmiński J., 103 Bartnik Cz., 167 Bassaj Μ., 368 Baudelaire Ch., 285, ЗОЇ, 302, 308 Bazyli z Cezarei (Wielki), 102 Bazzi G. A. (Sodoma), 75 Bąk W., 327 Bednarek A., 224 Bednarek J., 29 Benedykt XVI (Ratzinger J., kard.), papież, 57, 79, 99, 216 Berent W., 115 Bergson H., 182, 184 Białoszewski Μ., 238, 301 Biela A., 49 Bielik-Robson A., 122 Bieńkowska E., 165, 176 Bieroń T., 12, 329 Blake W., 261, 285 Blanchot Μ., 184 Bloom L., 186 Błońska W., 174, 305 Błoński J., 174, 305 Bokwa L, 147 Bonawentura, św., 44, 46, 48, 58 Borges J. L., 328 Bożyk P., 108 Böhme J., 139, 229 Brandley A. C., 184 384 Brandstaetter R., 227 Brecht B., 142 Brémond H., 245 Brogowski L., 270, 303 Bronk A., 165 Brooke-Rose Ch., 12, 329 Bruegel (starszy) P., 292 Biyll E., 227 Brzostowska Z., 52 Brzozowski S., 260 Buczkowska J., 13 Bulthmann R., 169 Burzyńska A., 176 C Cahne P.-A., 14 Calvino I., 184 Camus A., 143 Cano Μ., 245, 246 Caramello P., 31, 84 Casas C. Μ., 195 Celan P., 182-185, 302 Celsus, 94 Cézanne P., 347 Chardin T. de, 282 Chavasse A., 96 Chenu M.-D., 45, 47, 49 Chłodna-Błach L, 4 Chmielowski A. (brat Albert), 267, 268 Chwalewik W., 208 Chwedeńczuk B., 136, 141 Chwiejda E., 122 Cichowicz S., 165, 172 Cielesz P., 228 Cirlot J. E., 363 Collini S., 12, 329 Indeks osobowy Comte A., 139 Constable J., 347 Cottier G. M.-M., 140 Coubert G., 345, 347 Couratier Μ., 15 Cowley A., 207, 261 Crane T., 151-155 CuUer J., 12, 329, 368 Cyprian z Kartaginy, św., 83 Czakon D., 165 Czechowicz J., 242 Czermińska Μ., 237, 340 Czerniak S., 325 Czerniawski A., 291 Czernyszewski Μ., 142 D Danielou J., 82 Dante Alighieri, 184, 339 Danto A. C., 319, 353, 356 Darowski R., 147 Darwin Ch., 51 Daszkiewicz W., 85 Dawkins R., 151 Dekert T., 43 Deleuze G., 28, 29 Delsol Ch., 236 Dembowski B., bp., 140 Dennett C. D., 151 Derrida J., 28, 122, 124 Descartes R. (Kartezjusz), 13, 25, 46, 85, 139, 164 Dilthey W., 167, 213 Dobies C., 353, 354, 358, 360 Domański P., 46, 67, 69 Donne J., 210, 261 Dostojewski F., 277, 280 Dróżdż-Żytyńska В., 239 Dubied Р.-L., 142 Duchamp Μ., 319, 356 Duchesne J., 195 Dummett Μ., 13 Durand G., 339 Duston A., 81 Dwulit A., 122 Dybciak К., 235, 249, 270 Dybel P., 165, 325 Dziadek А., 124, 342 Dzidek T., 246 Dzielska Μ., 89 E Eckhart von Hochheim (Mistrz Eckhart), 43, 241, 249 Eco U., 12, 16, 327, 329, 330 Edwards Μ., 51 Efrem, św., 270 Eliot T. S., 184, 208, 261, 301, 302, 304 Elżbieta II, królowa angielska, 348 Emil od Wniebowzięcia M. В., 246 Empedokles z Akragas, 184 Epifaniusz z Salaminy, 101 Epiktet, 68 Eska D., 174, 305 Eustachiewicz L., 327 Euzebiusz z Cezarei, 101 Everett D. L., 52 F Fatyga E., 4 Feleszko K., 177 385 Indeks osobowy Feliksiak E., 252, 302 Ferenc T., 227 Feuerbach L., 140-142 Filipczuk Μ., 17 Filipowski F., 28 Filon z Aleksandrii, 47, 84 Flader К., 250 Flaubert G., 184 Fokylides z Miletu, 68 Forstner D., 363 Franciszek I, papież, 108, 114 Franciszek Salezy, św., 270 Franciszek z Asyżu, św., 270 Freud L., 343-352, 380 Freud S., 173, 343, 349 Friedrich H., 302, 304, 305, 308 G Gadamer H.-G., 164, 165, 167, 169, 178, 180, 184, 189, 213, 327 Gajcy T., 263 Gałuszka J., 327 Ganobis J., 114 Gardocka Μ., 129 Gardocka R., 129 Gauchet Μ., 17, 379 Gaworek S., 54 Gąsior-Niemiec A., 176 Geert Geerts (Erazm z Rotter damu), 256 Gelis J., 74 Gensfleisch zur Lauden zum Gutenberg J. (Gutenberg J.), 341 Gesché A., 201 Giebułtowicz J., 307 386 Giedroyc J., 272 Gierulanka D., 179 Gigilewicz E., 224 Gilson É., 8, 10, 13, 14, 25, 33, 40, 45, 339, 378 Głowiński Μ., 174, 305 Godawa Μ., 249 Goethe J. W. von, 253, 340 Goff J. Le, 337, 338 Gogh V. van, 347 Gondek N., 85 Gorczyńska R., 286 Goubert G., 159 Górnicki Μ., 58 Greshake G., 93 Grobler A., 126 Grochowiak S., 228 Grottger A., 354 Grünewald Μ., 348 Grygiel L., 75 Grzegorz I Wielki, papież, św., 97 Grzegorz z Nazjanzu św., 83, 270 Grzegorz z Nyssy, św., 54, 253, 261 Grzelak Μ., 246 Grzybowski J., bp, 17, 21, 38, 120 Guattari F., 28, 29 Guitton J., 8, 265 Guja J., 135 Gut A., 28 Gutowski W., 226 H Habermas J., 167, 184 Hadot P., 67, 69 Hamann J. G., 213 Indeks osobowy Hamvas В., 138, 207 Handke R., 231 Hegel G. W. F., 140, 164, 184 Heidegger Μ., 140, 163, 164, 166, 168-171 Heinzmann R., 46 Heller Μ., 27 Heraklit z Efezu, 184, 291 Herbert Z., 227, 238 Herder J. G., 51, 213 Hemas Cz., 208 Hezjod z Halikarnasu, 367, 369-370 Hieronim ze Strydonu, św., 74, 102 Hilary z Poitiers, św., 31 Hitler A., 341 Hoffman K., 136 Hölderlin F., 184, 185, 187, 253, 261 Homer, 295, 367, 369, 370 Houdebin J.-L., 124 Howarth D., 176 Hugo V., 340, 341 Humboldt W. von, 213, 326 Hume D., 139, 141 Humphrys J., 135 Husserl E., 164, 165, 170, 171 I Ibn Sina (Avicenna, Awicenna), 31, 37 Iłłakowiczówna К., 227 Ingarden R., 179, 187, 199, 280, 329 Ivić Μ., 177 Iwanowska A., 307 Iwaszkiewicz J. (Eleuter), 270 J Jagodziński Μ., 147 Jakobson R., 219 Jakub Wujek, 104 Jan Chiyzostom, św., 54, 94 Jan Ewangelista, św., 47, 71, 108, 214 Jan od Krzyża, św., 163, 195, 197, 203, 243-245, 246, 247, 249, 253, 261, 264, 265, 270 Jan Paweł II (Wojtyła K.), papież, św., 74, 108, 125, 147, 148, 150, 235, 236, 238-245, 247-254, 256, 259-270, 340, 380 Jan z Salisbury, 25 Janion Μ., 173 Jankowski Z., 227 Januszkiewicz Μ., 165 Jaraczewski A., 207 Jarocki J., 109 Jarosiński Z., 306 Jaroszyński P., 216, 217, 281 Jastrzębski A., 223 Jastrzębski B., 17 Johannes Duns Scotus (Jan Duns Szkot), 139 Johnson S., 207, 208 Jougan A., 122, 250 Joyce J., 187 Judycki S., 325 Junkiert Μ., 94 Justyn Męczennik, św., 83, 94, 101 387 Indeks osobowy К Kaczyński А., 91 Kafka F., 184 Kalinkowski S., 94 Kalinowski A., 103 Kamieńska A., 227, 238, 263 Kandinsky W., 322 Kania L, 87, 363 Kaniowa Μ., 207 Kant L, 13, 139, 149, 183, 213 Kantor T., 246 Karaś Μ., 17 Karpiński F., 237 Karpowicz T., 232 Kasper W., 115 Kasprowicz J., 242, 304 Kasprzyk K., 177 Katarzyna ze Sieny, św., 73, 75-77 Kawecki W., 250 Kazimierczak A., 85 Kierc B., 228 Kiereś H., 281, 323 Kierkegaard S., 310 Kijowski A., 202 Klemens X, papież, 101 Klenczon W., 135 Klimkowski T., 82 Kochan J., 156 Kochanowski J., 238, 301 Kopka A., 122 Kossowski H. P., 244 Kostka S., św., 243 Kostkiewiczowa T., 70, 252 Kot D., 166 Kotański J., 227 Kotlarczyk Μ., 239, 242, 260 388 Kowalska F., św., 108 Kowalska Μ., 156, 236, 364 Kozioł U., 232 Krasiński Z., 253, 260, 269 Krąpiec Μ. A., 5-7, 10, 14, 15, 38, 40, 49, 375 Kreisberg A., 327 Kristeva J., 124 Krukowska H., 247, 249, 250, 266 Krupa Μ., 195, 197, 246, 265 Kruszyńska S., 135 Książek-Czerwińska Μ., 237 Kubaszczyk J., 93 Kubaszczyk K., 82 Kubiak J., 122 Kubiak Z., 198 Kuczyński L., 46 Kudasiewicz J., 195 Kuligowski R., 156 Kunicka A., 319 Kurka Μ., 195 Kurylewicz G., 54 Kuryś A., 201 Kwaterko Μ., 156 Kwiatkowski J., 202 L Langan Th., 13 Lasch Ch., 132 Lebenstein J., 295 Lechoń J., 227 Leeuw G. van der, 310 Leibniz G. W., 163 Lenin W. L, 142 Leon I Wielki, papież, św., 97 Leonard z Limoges, św., 340, 364 Indeks osobowy Leśmian В., 184, 247, 302, 306 Levert P., 135 Lévinas E., 164, 171, 172, 364 Lévi-Strauss C., 172, 186 Lewańska A., 19 Liebert J., 227, 260 Lohfink N., 195 LubacH. de, 131, 135, 158, 159 Lubich Ch., 159 Lubomirski S. H., 207 Ludwik XIII, król Francji, 354 Lurie В., 135 Luther (Luter) Μ., 85 Ł Łapiński К., 65 M Machniak J., 244 Maciejczak Μ., 13 Maciejewski J., 235 Maiorano W., św., 98 Majka A., 353-365, 380 Makowski P., 325 Malarecka B., 135 Malebranche N., 139 Mallarme S., 184, 285, 286, 302 Malraux A., 143 Małczyński B., 232 Mamcarz-Plisiecki A., 15 Marai S., 317 Marcel G., 7 Marcus Aurelius Antoninus (Marek Aureliusz), cesarz rzymski, 65, 68-71 Marczewska K., 337 Maritain J., 10, 26, 40, 85, 144, 203, 378 Maritain R., 42 Markiewicz H., 207 Markowski Μ. P., 176, 289, 306, 331 Martinelli L., 28 Marx (Marks) C., 140, 141, 173 Maryniarczyk A., 7, 49, 72, 85 Marzęcki J., 47 Mascall E. L., 49 Matejko J., 270 Matuszewski K., 75 Matywiecki P., 226, 308 Mazanka P., 135 Mazurkiewicz P., 123, 336 McGinn В., 43, 47 Mercier-Faivre А.-Μ., 16 Merdas А., 312 Merecki J., 31 Merleau-Ponty Μ., 165, 167, 349 Merlin L, 285 Miazek J., 97 Michalski К., 85, 166, 170, 171, 178, 180 Mickiewicz А., 229, 253, 258, 260, 269, ЗОЇ Milczewski R.-В., 232 Miłosz Cz., 119, 228, 242, 253, 257, 271-285 Miłosz O., 229-231, 285 Minois G., 135 Moczulski A. L., 227 Montaigne Μ. de, 133, 328 Morawska A., 147 Morawski S., 203, 255, 319 389 Indeks osobowy Moskal P., 60 Mościcki P., 122 Mrowcewicz К., 207, 208 Musia! G., 228 Müller G. L., 79, 136 N Nadolski B., 94 Napiórkowski C., 48 Nerczuk Z., 54 Nesselrath A., 81 Newman H. J., 256 Newton L, 140 Niemojewska Μ., 301 Nietzsche F., 115, 140, 173, 184, 271 Nieuwenhove R. Van, 58 Niewęgłowski W., 82, 227 Nola A. M. di, 87 Norwid C. К., 239, 253, 258, 260, 261 Nowakowska E. E., 43 Nowosielski J., 102 О Odojewski W., 209 Oleksiuk Μ., 327 Oleschko H., 82 Olędzka-Frybesowa A., 245 Olszański T., 139, 207 Olszewski Μ., 54, 63 Onfray Μ., 156 Oiygenes, 84, 94, 95, 101 Ostrowska E., 230, 231 Otto A., 135 Otwinowska В., 208 Overbeck F., 158 390 Owens J., 10, 378 Ożóg Z., 227 P Pabjan T., 9 Paciorek A., 246 Panofsky E., 339 Panufnik Μ., 126 Parmenides z Elei, 184 Pascal B., 44, 210, 310 Pasek J., 126 Pasierb J. S., 227, 256, 289-297 Paszkowski P., 52 Paweł VI, papież, 75, 96, 101, 147 Paweł, św., 47, 57, 59, 60, 63, 64, 72, 73, 76, 94, 147, 157, 261, 270, 370, 374, 376 Pawlikowski T., 41 Pełkowski A., 103 Petrus Lombardus (Piotr Lombard), 68 Pico della Mirandola G., 74, 372 Pieczyrak Μ., 4 Pieniążek P., 28 Piotrowicz L., 220 Piotrowski A., 177 Pisarek A., 123 Piwowarczyk J., 189 Platon, 6, 10, 14, 47, 51, 65, 83, 84, 164, 181, 183-185, 221, 287, 319, 320, 323, 353, 356, 357, 369-372 Pleşu A., 82 Plotyn, 47, 84 Podsiad A., 70, 223, 251 Polański K., 177 Indeks osobowy Polkowski J., 227 Połap A., 354 Pomorska К., 170, 219 Pomorski А., 170 Pontius Pilatus (Piłat), 186 Popiel J., 239 Porfiriusz z Gazy, 83, 84 Porrei Μ., 16 Potępa Μ., 165 Potocka Μ. A., 320 Poulet G., 174, 305 Pound E., 253, 261 Pręczkowska H., 208 Proklos, 47 Prokopiuk J., 310 Przesmycki Z. (Miriam), 358 Przyboś J., 304 Przybylska A., 249 Przybylski R., 295 Pseudo-Dionizy Areopagita, 47, 48, 54, 84, 89, 337 Ptaszek G., 132 Rimbaud A., 17, 302 Rojek P., 258 Romanek Μ., 47, 243 Romaniuk A., 126 Rons H., 124 Rorty R., 12, 329 Rosikoń J., 82 Rosnerowa H., 14, 49 Rosset F., 16 Rousseau J.-J., 51, 85, 305 Roussełot P., 167 Rożdżeński R., 135 Różewicz T., 226, 238, 263, 302 Rudek J., 354 Rusecki Μ., 112, 374 Russel В., 141 Ruszczyński J., 46 Ruszkowski J., 17 Rutowska L., 265 Rybałt J., 25 Rymkiewicz W., 172, 180 Rypson P., 251 Q S Quintus Septimius Florens Tertullianus (Tertulian), 83 Sadowski W., 211 Sadzik J., 119, 271, 354 Sadzik P., 122 Saganiak Μ., 70, 252 Salij J., 130 Salman E., 196, 201 Salomon J., 146 Salvatori A., 99 Salwa Μ., 330 Salwa P., 330 Sandel M. J., 126 Sapieha A. S., kard., 260 Sartre J.-Р., 140, 143, 184, 351 R Rabczyński W., 103, 104 Rahner К., 147, 312 Rakowski P., 227 Reid J. P., 133 Reiter Μ., 71 Rickert H., 167 Ricoeur P., 165, 167, 171-176, 178, 189 Rūke R. Μ., 170, 184, 185, 302 391 Indeks osobowy Saussure F. de, 176, 177 Sawczuk Μ., 354 Sawicki B., 196 Sawicki S., 194, 195, 203, 252 Scarpetta G., 124 Schaeffler R., 196 Schall J. V., 12 Scherer O., 158 Schleiermacher F., 165, 167, 188 Schulz B., 302, 306 Scruton R., 28, 85 Sęp Szarzyński Μ., 207 Shakespeare (Szekspir) W., 16, 339 Shelley P. В., 261 Siedlecki F., 304 SiemekA., 174 Siemek Μ., 305 Sienkiewicz E., 147 Sieradzki L, 207 Skarga В., 162 Skoczylas J., 165 Skrzydlewski P., 49 Skrzypek А., 132 Skrzypek Μ., 156 Skwarczyńska S., 219 Skwarnicki Μ., 241 Sławiński J., 224 Słowacki J., 242, 253, 258, 260, 269 Sobolewska Μ., 12 Sochoń J., 5, 26, 38, 49 , 72, 105, 108, 112, 117, 120, 136, 144, 147, 165, 177, 181, 182, 185, 195, 200, 216, 221, 237, 241, 246, 247, 294, 295, 310, 311 392 Sochoń K., 103, 105 Sokołowska J., 207 Sokrates, 10, 14, 67, 185, 369, 378 Solinski Μ., 343-352 Solinski W., 16 Sopoćko Μ., 107, 108 Sowiński G., 169, 196 Spencer S., 346 Spinoza B., 164 Spitzer L., 231 Splett A. Μ. K., bp, 341 Spranger E., 167 Sprutta J., 87 Staff L., 73, 364 Starowieyski Μ., 195 Steiner G., 182, 183, 185 Stepnowski A., 174, 305 Stępień К., 49, 72 Stępień T., 85, 89 Stokowska Μ., 52 Strauss D. F., 141 Stróżewski W., 111, 361 Stróżyński Μ., 54 Stróżyński T., 74, 195 Styszyńska Z., 156 Swedenborg E., 229, 285 Swieżawski S., 10, 18, 26, 33, 34, 36, 37, 44, 48, 378 Szczubiałka Μ., 85 Szlaga J., bp, 112, 374 Sznajder P., 165 Szocik K., 136 Szuba Μ., 51 Szulakiewicz Μ., 17 Szwebs W., 136 Szymański S., 43 Indeks osobowy Szymborska W., 232 Szymczak Μ., 128 Szymik J,, 246, 290, 333 Szymona W., 79, 249 Š Śliwiński P., 307 Środa K., 368 Turner D., 46 Turowicz J., 241 Turowicz Μ., 179 Twardowski J., 227, 301-303, 306-313, 379, 380 Țylor J., 126 Țyranowski J., 242, 243, 260 U T Taranczewski P., 174, 305 Tarnas R., 17 Tarnowski K., 156, 172 Tatarkiewicz W., 293, 303 Teognis z Megary, 68 Teresa z Avili (Teresa od Jezusa), św., 244, 249 Thomae Aquinatis (Tomasz z Akwinu, Akwinata), św., 10, 14, 19, 25, 26, 30^13, 45-50, 52-55, 57, 59-64, 72, 84, 86, 87, 89, 91, 102, 139, 201, 216, 244, 257, 270, 275, 281, 323, 339, 356, 371 Tischner J., 161-176, 179-182, 185-189 Titus Lucretius Carus (Lukrecjusz), 51, 184 Todorov T., 195 Tokarczuk О., 15 Tomasik T., 298 Tomaszewska W., 209 Topp L., 185 Tor nielli А., 114 Tresmontant C., 135 Trzęsicki К., 247 Ulička D., 325 V Vattimo G., 28 Vayne F., 159 Verlaine P., 265 Vernant J.-P., 368 Vigarello G., 74 Vinci L. da, 364 Viollet-le-Duc E., 340 Voragine J. de, 339 Vossler K., 231 Vuarnet J. N., 75 W Walas T., 203 Waldenfels H., 246 Warchala Μ., 17 Warhol A., 356 Ważyk A., 306 Wąchocka Z., 52 Weber Μ., 167 Weigel G., 243, 258, 334, 335 Weil S., 284, 285 Wellek R., 207 WęgrzyckiA., 166 Whitman W., 253, 281, 304 Wierzbicka A., 177 393 Indeks osobowy Wierzyński К., 333 Wigiliusz, papież, 96 Wilczek Μ., 293, 333 Winance E., 145 WitczykH., 115 Witkacy I. S., 302, 306 Wittbrot Μ., 353 Wittgenstein L., 184 Witwicki W., 6, 222 Włodek Z., 216 Wodzińskie., 121, 123, 124 Wohlman A., 59 Wojaczek R., 228, 271 Wojnar I., 245 WojtysiakJ., 146 Woleński J., 136 Wolicki K., 171 Wójcicki K., 163 Wójtak Μ., 227 Wojtowicz K., 312 Wyspiański S., 242, 253, 260, 270, 340 Wyszyński S., kard., 120 Y Yeats В. W., 302 Z Zajączkowski R., 115 Zakrzewska W., 363 Zarębianka Z., 241, 250 Zarębska L, 335 Zarębski P., 335 Zatorski T., 158 Zdybicka Z. J., 50, 136, 197 Zega W., 35, 63 Zegadłowicz E., 227, 239, 263 Zembrzuski Μ., 37 Zielińska J. W., 49 Ziemińska R., 28 Ziemiński I., 109, 158 Ziernicki A., 26, 45, 135 Zimmermann A., 31, 33 Zimorowic Sz., 238 Ziółkowski Μ., 177 Ż Żurowska Μ., 42 Żurowski Μ., 208
adam_txt	Spis treści Słowo od Wydawcy 5 Wprowadzenie 9 Część I: FILOZOFIA, KONTEMPLACJA, BÓG 23 Tomaszowa nauka o prawdzie i poznaniu 25 Porwanie do „trzeciego nieba”. Tomasz z Akwinu o doświad czeniu mistycznym 43 Duch, ciało, asceza. Medytacje na papierze cesarza Marka Aureliusza 65 Aniołowie - duchy wolne i służebne 79 Bóg, miłosierdzie, gościnność 107 Wobec ateizmu 131 Filozofia, hermeneutyka i literatura 161 Cześć II: METAFIZYKA POEZJI Religia i poezja ֊ wstępne rozpoznania Metafizyczność poezji Współczesna modlitwa poetycka Medytacyjno-mistyczne aspekty poezji Karola Wojtyły Jana Pawła II Poetycki odcień pontyfikatu Jana Pawła II 191 193 205 219 235 255 Spis treści W blasku chrześcijańskiej wyobraźni 271 Człowiek ma tylko jedno serce. Księdza Janusza St. Pasierba poetycka antropologia miłości 289 Ksiądz Jan Twardowski - poeta nowoczesny 301 Część III: SZTUKA W POLU OTWARTOŚCI Jaka sztuka? Katedra jako tekst kultury Świat jako ciało. Malarstwo Luciana Freuda Abstrakcja okazuje się rzeczywistością. Artur Majka i jego dzieło 315 317 333 343 353 Tytułem zakończenia 367 Summary Indeks osobowy Bibliografía 377 383 395 Bibliografia Albert K., Wprowadzenie do filozoficznej mistyki, przekł. J. Marzęcki, Kęty 2002. Analogia w filozofii, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Skrzy dlewski, Lublin 2005. Andrzejuk I., Kontemplacja i poznanie „per raptům”. Tomaszo we źródła rozumienia istoty doświadczenia mistycznego, „Rocznik Tomistyczny” (2017) nr 6, s. 6-67. Apollinaire G., Wybór pism, wybrał, wstępem i notami opatrzył A. Ważyk, Warszawa 1980. Arvon H., L’athéisme, Paris 1979. Arystoteles, Polityka, przekł. L. Piotrowicz, Warszawa 2004. Augustyn [św.], O Trójcy ŚwiętejXV, X 18-20, tłum. Μ. Stokow ska, Kraków 1996. Aureliusz Μ., Rozmyślania, przekł. Μ. Reiter, Kęty 1999. Awierincew S., Na skrzyżowaniu tradycji (szkice o literaturze i kulturze wczesnobizantyjskiej), przekł. D. Ulička, Warszawa 1988. Bachelard G., Poetyka marzenia, przekł., oprać, i posł. L. Brogowski, Gdańsk 1998. Badiou A., Krótki traktat o ontologii przejściowej, przekł. Μ. Ka raś, Warszawa 2018. 395 Bibliografia Baggini J., Ateizm. Bardzo Krótkie Wprowadzenie, przekł. K. Hoffman, W. Szwebs, Warszawa 2013. Balcerzan E., Religijne i metafizyczne horyzonty liryki polskiej, „Teksty Drugie” (2015) nr 3, s. 280-294. Bańka A. R., Josepha Maréchala interpretacja Jasnego widze nia Boga” w doktrynie mistycznej Tomasza z Akwinu, „Folia Philosophica” (2011) nr 29, s. 225-237. Barańczak S., Wstęp, w: Antologia angielskiej poezji metafizycz nej XVII stulecia, wyboru dokonał, przeł., wstępem opatrzył i oprać. S. Barańczak, Warszawa 1982, s. 5-32. Barthes R., Essais critiques, Paris 1964. Barthes R., Mitologie, przekł. A. Dziadek, Warszawa 2000. Barthes R., Przyjemność tekstu, przekł. A. Lewańska, Warsza wa 1997. Bartnik Cz., Rozumienie w teologii, „Studia Theologica Varsaviensia” (1983) որ 1, s. 153-168. Benedykt XVI, Bóg działa w słabości. Audiencja generalna 13 czerwca 2013, „L’Osservatore Romano” (2012) nr 9-10 https : // opoka, org. pl /biblioteka/ W/ WP/ benedykt_xvi / audiencje/ ag_13062012.html [dostęp: 15.06.2018]. Biela A., Analogia w nauce, Warszawa 1989. Bonawentura św., Droga duszy do Boga i inne traktaty, przekł. C. Napiórkowski, Poznań 2001. Borges J. L., Sztuka poetycka (1967-1968), „Przegląd Filozoficzno-Literacki” (2005) nr 3-4, s. 1-93. Brémond H., Poeta i mistyk, przekł. A. Olędzka-Frybesowa, w: Antologia współczesnej estetyki francuskiej, red. I. Wojnar, Warszawa 1980, s. 670-689. Bronk A., Rozumienie, dzieje, język. Filozoficzna hermeneutyka H. G. Gadamera, Lublin 1982, s. 38-67. Buczkowska J., Systemowe rozumienie języka, Warszawa 2002. Burzyńska A., Markowski M. P., Teorie literatury XX wieku. Podręcznik, Kraków 2006. Cahne P.֊A., Linguistique et philosophie, w: Etienne Gilson et nous: la philosophie et son histoire, réunis et publiés par Μ. Couratier, Paris 1980, s. 123-129. 396 Bibliografia Сапо Μ., O miejscach teologicznych, tłum. Μ. Grzelak, w: T. Dzi dek, Mistrzowie teologii. Prezentacja - antologia tekstów dyskusja, Kraków 1998, s. 379-388. Chenu M.-D., St. Thomas d’Aquin et la théologie, Paris 1959. Chenu M.-D., Wstęp do filozofii św. Tomasza z Akwinu, przekł. H. Rosnerowa, Kęty 2001. Chenu M.-D., Święty Tomasz z Akwinu i teologia, tłum. A. Ziernicki, W. Szymona, Kraków 1997. Chwedeńczuk B., Przekonania religijne, Warszawa 2000. Chwiejda E., Wrogogościnność Europy i wyzwanie gościnności według Jacques’a Derridy, w: Widma Derridy, red. A. Bielik-Robson, P. Sadzik, Warszawa 2018, s. 127-146. Cirlot J. E., Słownik symboli, przekł. I. Kania, Kraków 2000. Cmentarz rzymskokatolicki w Wasilkowie, red. A. Kalinowski, Wasilków 2009. Cottier G. M.-Μ., L’athéisme du jeune Marx. Ses origines hégéliennes, Paris 1969. Crane T., The Meaning of Belief. Religion from an Atheist’s Point of View, London 2017 [wyd. polskie: Sens wiary. Religia z punktu widzenia ateisty, tłum. A. Appel, Warszawa 2019]. Culler J., Teoria literatury, tłum. Μ. Bassaj, Warszawa 1998. Czakon D., Zagubienie w interpretacji. Hans-Georg Gadamer wobec kultury i sztuki współczesnej, Kraków 2019. Czermińska Μ., Gotyk i pisarze. Topika opisu katedry, Gdańsk 2005. da Vinci L., Pisma wybrane, przekł. L. Staff, Warszawa 1958. Danielou J., Aniołowie i ich misja, przekł. K. Kubaszczyk, Warszawa-Ząbki 2006. Danto A. C., Czym jest sztuka, tłum. A. Kunicka, Warszawa 2016. Darowski R., Kościół wobec zjawiska ateizmu, w: Ateizm oraz irreligia i sekularyzacja, wybór i oprać. F. Adamski, Kraków 2011, s. 313-326. Deleuze G., Guattari F., Co to jest filozofia?, tłum. P. Pieniążek, Gdańsk 2000. Deleuze G., Guattari F., Tysiąc plateau, red. J. Bednarek, War szawa 2015. 397 Bibliografia Deisol Ch., Czym jest człowiek? Kurs antropologii dla niewtaje mniczonych, przekł. Μ. Kowalska, Kraków 2011. Dembowski B., Spór o metafizykę i inne studia z historii filozo fii polskiej, Włocławek 1997. Dennett C. D., Odczarowanie. Religia jako zjawisko naturalne, przekł. B. Stanosz, Warszawa 2008. Derrida J., De la grammatologie, Paris 1967, s. 30-31 [wyd. pol skie: O gramatologii, tłum. B. Banasiak, Łódź 2011]. Derrida J., Gościnność nieskończona, tłum. P. Mościcki, „Prze gląd Filozoficzno-Literacki” (2004) nr 3, s. 257-261. Derrida J., Odpowiedzialność i gościnność, tłum. P. Mościcki, „Przegląd Filozoficzno-Literacki” (2006) nr 2, s. 261-267. Derrida J., Pozycje. Rozmowy z Henri Ronsem, Julią Kristevą, Jean-Louis Houdebinem i Guy Scarpettą, tłum. A. Dziadek, Bytom 1997. Derrida J., Wrogościnność, tłum. A. Dwulit, w: Wrogościnność. Podejmowanie obcych, red. J. Kubiak, Łódź 2010 http:// www.msl.org.pl/ms/article/1283/sub, archiwum/pic,3156 [dostęp: 5.07.2012]. Dobies C., Artur Majka. Malarstwo z motywem myśli, Toruń 2017. Dubied Р.-L., L’athéisme: une maladie spirituelle?, Genève 1982. Duston A., Nesselrath A., The invisible made visible. Angels from the Vatican, Virginia 1998. Dybciak K., Pisarstwo Karola Wojtyły - Jana Pawła II w oczach krytyków i uczonych, Warszawa 2019. Dybel P., Granice rozumienia i interpretacji. O hermeneutyce Hansa-Georga Gadamera, Kraków 2004. Dybel P., Nic poezji. O liryce filozoficznej Stanisława Czerniaka, Kraków 2018. Dybel P., Oblicza hermeneutyki, Kraków 2012. Eco U., Dzieło otwarte. Forma i nieokreśloność w poetykach współczesnych, przekł. J. Gałuszka, L. Eustachiewicz, A. Kreisberg i Μ. Oleksiuk, Warszawa 1994. Eco U., Interpretacja i historia, w: U. Eco, R. Rorty, J. Culler, Ch. Brooke-Rose, Interpretacja i nadinterpretacja, red. S. Collini, przekł. T. Bieroń, Kraków 2008, s. 28-50. 398 Bibliografia Eco U., Sztuka, przekł. P. Salwa, Μ. Salwa, Kraków 2008. Eco U., W poszukiwaniu języka uniwersalnego, przekł. W. So linski, Gdańsk-Warszawa 2002. Edwards Μ., Ku poetyce chrześcijańskiej, tłum. Μ. Szuba, Gdańsk-Pelplin 2017. Eleuter [J. Iwaszkiewicz], Jan Paweł II, w: K. Dybciak, Pisarstwo Karola Wojtyły - Jana Pawła II w oczach krytyków i uczo nych, Warszawa 2019, s. 41-42. Eliot T. S., Szkice literackie, przekł. H. Pręczkowska, Μ. Żurow ski, W. Chwalewik, Warszawa 1963. Eliot T. S., Zadania poezji i zadania krytyki, w: tenże, Szkice krytyczne, wybrała, przeł. i wstępem opatrzyła Μ. Niemojewska, Warszawa 1972, s. 304-328. Everett D. L., Język. Narzędzie kultuiy, tłum. Z. Wąchocka, P. Paszkowski, Kraków 2018. Ewangelia według św. Łukasza, tłum. Z. Kubiak, Warszawa 2004. Feliksiak E., Antropologia literatury. Interpretacje i studia, Kra ków 2014. Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiej, przekł. W. Za krzewska i in., Warszawa 1990. Franciszek, Miłosierdzie to imię Boga. Rozmowa z Andreą Torniellim, tłum. J. Ganobis, Kraków 2016. Fratres, jeszcze nie czas. Z księdzem Piotrem Bożykiem rozma wia ksiądz Jan Sochoń, „Idziemy” (2016) nr 5, s. 38-39. Friedrich H., Struktura nowoczesnej liryki. Od połowy XIX do połowy XX wieku, przekł. E. Feliksiak, Warszawa 1978. Gadamer H.-G., Człowiek i język, przekł. K. Michalski, w: H.-G. Gadamer, Rozum, słowo, dzieje, Warszawa 1979, s. 52-62. Gadamer H.-G., Hermeneutyka, w: A. Bronk, Zrozumieć świat współczesny, Lublin 1998, s. 283-301. Gadamer H.-G., Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozo ficznej, przekł. B. Baran, Kraków 1993. Gadamer H.-G., Rozum, słowo, dzieje, przekł. Μ. Lukasiewicz, К. Michalski, Warszawa 2000. Gadamer H.-G., Semantyka i hermeneutyka, przekł. K. Michal ski, w: H.-G. Gadamer, Rozum, słowo, dzieje, Warszawa 1979, s. 107-118. 399 Bibliografia Galena Roi Doré. 5 lat poszukiwań 2010-2015, red. i koordyna cja A. Połap, Μ. Sawczuk, Paryż 2016. Gardocka Μ., Gardocka R., Podstawy teologiczne idei wynagro dzenia w Biblii, „Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie ” (2011) nr 17, s. 41-58. Gauchet Μ., Apogeum i śmierć Boga. Chrześcijaństwo i rozwój Zachodu, tłum. Μ. Warchala, „Kronos” [Polityczna historia religii] (2019) nr 2, s. 17-98. Gaworek S., „Dotknięcie” Boga w doświadczeniu mistycznym według św. Augustyna, „Warszawskie Studia Teologiczne” (2011) nr 2, s. 209-220. Gelis J., Ciało, Kościół i sacrum, w: Historia ciała. Od renesan su do oświecenia, red. G. Vigarello, przekł. T. Stróżyński, Gdańsk 2011. Gesché A., Człowiek, przekł. A. Kuryś, Poznań 2005. Gilson É., Lingwistyka a filozofia. Rozważania o stałych filozo ficznych języka, przekł. H. Rosnerowa, Warszawa 1975. Gilson É., Tomizm. Wprowadzenie do filozofii św. Tomasza z Akwinu, tłum. J. Rybałt, Warszawa 1998. Gilson É., Études sur le rôle de la pensée médiévale dans la for mation du système cartésien, Paris 1984, s. 11-50. Gilson Ê., Langan Th., René Descartes, w: Modem philosophy: Descartes to Kant, New York 1967, s. 55-86. Gilson É., Surla problématique thomiste de la vision beatifique, w: tenże, Autour de saint Thomas, Paris 1986, s. 59-88. Godawa Μ., Motywy sanjuanistyczne w poezji Karola Wojtyły, w: Św. Jan od Krzyża w recepcji Karola Wojtyły - Jana Paw ła II, red. J. Machniak, Kraków 2008, s. 401-413. Górnicki Μ., Antropologia czternastowiecznych mistyków an gielskich, Lublin 2018. Greshake G., Życie silniejsze niż śmierć. O nadziei chrześcijań skiej, przekł. J. Kubaszczyk, Poznań 2010. Grzybowski J., Szukając światła w nocy świata. Rozważania o religii, kulturze i polityce, Kielce 2019. Guitton J., Dialogi z Pawłem VI, tłum. L. Rutowska, Poznań-Warszawa 1969. 400 Bibliografia Guja J., Soteriologia ateizmu jako nowa antropologia, Kraków 2018. Gut A., Rola języka w poznaniu, w: Przewodnik po epistemolo gii, red. R. Ziemińska, Kraków 2013, s. 381-421. Gutowski W., Aluzje biblijne i symbolika religijna w poezji Tade usza Różewicza, „Acta Universitatis Nicolai Copernici” 32 (1989) z. 193, s. 77-102. Hadot P., Filozofia jako ćwiczenie duchowe, tłum. P. Domański, Warszawa 1992. Hadot P., Twierdza wewnętrzna. Wprowadzenie do „Rozmyślań” Marka Aureliusza, przekł. P. Domański, Kęty 2004. Hamvas В., Filozofia wina, przekł. T. Olszański, Warszawa 2001. Heidegger Μ., Bycie i czas, przekł. B. Baran, Warszawa 1994. Heidegger Μ., Cóż po poecie?, tłum. K. Wolicki, w: Μ. Heidegger, Budować, mieszkać, myśleć. Eseje wybrane, wybrał, oprać, i wstępem opatrzył K. Michalski, Warszawa 1977, s. 168-223. Heinzmann R., Filozofia średniowieczna, przekł. P. Domański, Kęty 1999. Heller Μ., Filozofia przyrody. Zarys historyczny, Kraków 2004. Heraklit, Zdania, tłum, i posłowie A. Czerniawski, Gdańsk 2005. Histoire chrétienne de la littérature. L'esprit des lettres de l’Antiquité à nos jours, red. J. Duchesne, Paris 1996. Howarth D., Dyskurs, przekł. A. Gąsior-Niemiec, Warszawa 2008. Humphrys J., Bóg, w którego wątpimy, przekł. B. Malarecka, Warszawa 2007. Ingarden R., O dziele literackim. Badania z pogranicza ontolo gii, teorii języka i filozofii literatury, przekł. Μ. Turowicz, Warszawa 1988. Ingarden R., O poznawaniu dzieła literackiego, przekł. D. Gierulanka, Warszawa 1976. Ivić Μ., Kierunki w lingwistyce, przekł. K. Feleszko, A. Wierzbic ka, Warszawa- Kraków-Gdańsk 1975. Jakobson R., Poetyka w świetle językoznawstwa, przekł. K. Po morska, „Pamiętnik Literacki” (1960) z. 2, s. 431-473. Jan od Krzyża św., Droga na Górę Karmel, w: tenże: Dzieła, oprać, o. Emil od Wniebowzięcia Μ. B., t. 1, Kraków 1961. 401 Bibliografia Jan od Krzyża św., Pieśń duchowa, w nowym przekładzie C. Μ. Casasa i Μ. Kurka, Kraków 2017. Jan Paweł U do artystów. Artyści do Jana Pawła II, red. B. Dróżdż-Żytyńska i in., Lublin 2006. Jan Paweł II, Dar i Tajemnica. W pięćdziesiątą rocznicę moich święceń kapłańskich, Kraków 1996. Jan Paweł II, Dzieła zebrane, t. 9, Kraków 2008. Jan Paweł II, Przekroczyć próg nadziei, Lublin 1994. Jan Paweł II, Serce pragnie sensu. Motywy życia i nadziei, War szawa 1991. Jan Paweł II, Świadczyć o Bogu Ojcu - chrześcijańska odpo wiedź na ateizm, w: Dzieła zebrane, t. 4. Katechezy, cz. I, Kraków 2007, s. 506-507. Jan Paweł II, Tryptyk rzymski. Medytacje, Kraków 2003. Janion Μ., Romantyzm, rewolucja, marksizm. Colloquia Gdań skie, Gdańsk 1972. Januszkiewicz Μ., W poszukiwaniu sensu. Phronesis i herme neutyka, Poznań 2016. Jarocki J., Kryzys chrześcijaństwa w kontekście doświadczenia religijnego, „Filo-Sofia” (2016) nr 3, s. 115-127. Jarosiński Z., Postacie poezji, Warszawa 1985. Jaroszyński P., Estetyka czy filozofia piękna?, Lublin 1990. Jaroszyński P., Metafora a prawda, „Roczniki Filozoficzne” (1991-1992) z. 1, s. 337-345. Jastrzębski B., Światło Zachodu, Warszawa 2019. Jougan A., Słownik kościelny łacińsko-polski, Poznań-Warszawa-Lublin 1958. Judycki S., Tajemnica komunikacji między osobami, w: Intersubiektywność, red. nauk. P. Makowski, Kraków 2012. Junkiert Μ., Nieczytelne gesty. Wizerunek chrześcijan w pole mice Celsusa i Orygenesa, „Napis” (2010) nr 16, s. 9-17. Kaczyński A., Stróżowanie aniołów jako przejaw Bożej Opatrz ności wg „Sumy Teologii” św. Tomasza z Akwinu, „Warszaw skie Studia Teologiczne” 32 (2019) nr 2, s. 30-46. Karpowicz T., Utwory poetyckie (wybór), wstęp i oprać. B. Małczyński, Wrocław 2014. 402 Bibliografia Kasper W., Miłosierdzie. Klucz do chrześcijańskiego życia, tłum. R. Zajączkowski, Poznań 2014. Katarzyna ze Sieny św., Dialog o Bożej Opatrzności, czyli Księ ga Boskiej Nauki, przekł. L. Staff, Poznań 1987. Katarzyna ze Sieny św., Listy, wyboru, przekładu i opracowania dokonała L. Grygiel, Poznań 1988. Kazimierczak A., Naturalne poznanie aniołów konsekwencją ich ontycznej struktury - zarys ujęcia Tomasza z Akwinu, „Rocz nik Tomistyczny” (2012) nr 1, s. 149-159. Kiereś H., Człowiek i sztuka. Antropologiczne wątki problemu sztuki, Lublin 2006. Kijowski A., Tematy Miłosza, w: Poznawanie Miłosza. Studia i szkice o twórczości poety, red. nauk. J. Kwiatkowski, Kraków-Wrocław 1985, s. 157-173. Kochan J., De non existentia Dei, czyli o nieistnieniu Boga, Warszawa 2015. Kopka A., Pytanie o gościnność w filozofii Jacques’a Derridy, „Folia Philosophica” (2014) nr 32, s. 319-335. Krąpiec Μ. A., Język i świat realny, Lublin 1985. Krąpiec Μ. A., Poznawać czy myśleć. Problemy epistemologii tomistycznej, Lublin 1994. Krąpiec Μ. A., Teoria analogii bytu, Lublin 1993. Krukowska H., Doświadczenie mistyczne w „Pieśni o Bogu ukrytym”, w: O poezji Karola Wojtyły, red. K. Trzęsicki, Bia łystok 1991, s. 39-63. Krupa Μ., Duch i litera. Liryczna ekspresja mistycznej drogi Ja na od Krzyża w polskich przekładach, Gdańsk 2011. Kruszyńska S., Zrozumieć niewiarę. Filozoficzne wyznanie nie wiary w nowożytnej myśli francuskiej, Gdańsk 2011. Ks. Wacław Rabczyński, kapłan niepokorny, red. A. Kalinowski, Wasilków 2009. Księga o aniołach, red. H. Oleschko, Kraków 2002. Kuligowski R., Sens dialogu Kościoła katolickiego z niewierzący mi, w: Wobec nowego ateizmu, red. ks. I. Bokwa, ks. Μ. Ja godziński, Warszawa 2011, s. 233-254. 403 Bibliografia Łapiński K., Ananeou seauton. Rozmyślania Marka Aureliusza w kontekście grecko-rzymskiej praktyki filozoficznej, Warsza wa 2018. Lasch Ch., Kultura narcyzmu. Amerykańskie życie w czasach malejących oczekiwań, przekł. G. Ptaszek i A. Skrzypek, Warszawa 2015. Le Goff J., Niezwykli bohaterowie i cudowne budowle średnio wiecza, przekł. K. Marczewska, Warszawa 2011. Leksykon liturgii, oprać. B. Nadolski, Poznań 2006. Levert P., Il nÿa pas de problème de l’existence de Dieu, Paris 1976. Lévinas E., Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, przekł. Μ. Kowalska, Warszawa 1998. Lévinas E., De l’existence et a l’existant, Paris 1947. Lohfínk N., Jak rozumieć Pismo Święte, w: Biblia dzisiaj, oprać, red. ks. J. Kudasiewicz, Kraków 1969. Lubac de H., Ateizm i sens człowieka, tłum, dr O. Scherer, Pa ris 1969. Lubac de H., Dramat humanizmu ateistycznego, przekł. A. Ziernicki, Kraków 2004. Lurie В., Ateizm zabija, tłum. A. Otto, Warszawa 2020. Maciejczak Μ., Filozofia jako krytyka języka. Od Kartezjusza do Dummetta, Warszawa 2015. Maciejewski J., Karol Wojtyła i Jan Paweł II wobec literatury, w: K. Dybciak, Pisarstwo Karola Wojtyły - Jana Pawła II w oczach krytykowi uczonych, Warszawa 2019, s. 116-146. Mamcarz-Plisiecki A., Realizm w lingwistyce i filozofii języka. Étienne Gilson i Mieczysław A. Krąpiec OP, „Człowiek w Kul turze” (2018) nr 28, s. 151-172. Marai S., Dziennik 1957-1966, t. 3, tłum. T. Worowska, War szawa 2018. Maritain J., Distinguer pour unir ou Les degrés du savoir, Pa ris 1963. Maritain J., La Signification de l’Athéisme Contemporain, Paris 1949. Maritain J., Trzej reformatorzy. Luter, Kartezjusz, Rousseau, przekł. K. Michalski, Warszawa-Ząbki 2005. 404 Bibliografia Maritain J., Wieśniak znad Garonny. Stary świecki chrześcija nin snuje refleksje a propos czasów współczesnych, przekł. A. Ziernicki, Poznań 2017. Maritain R., Dziennik, tłum. Μ. Żurowska, Warszawa 2012. Markowski M. P., Polityka wrażliwości. Wprowadzenie do huma nistyki, Kraków 2013. Markowski M. P., Polska literatura nowoczesna. Leśmian, Schulz, Witkacy, Kraków 2007. Martinelli L., Thomas d’Aquin et l’analyse linguistique, Mon tréal-Paris 1963. Mascall E. L., Istnienie i analogia, przekł. J. W. Zielińska, War szawa 1961. Matywiecki P., Myśli o poezji Jana Twardowskiego, w: tenże: Dwa oddechy. Szkice o tożsamości żydowskiej i chrześcijań skiej, Warszawa 2010, s. 179-188. Mazanka P., Źródła sekularyzacji i sekularyzmu w kulturze eu ropejskiej, Warszawa 2003. Mazurkiewicz P., Europa jako kinder niespodzianka, Kraków 2017. Mazurkiewicz P., Europeizacja Europy. Tożsamość kulturowa Europy w kontekście procesów integracji, Warszawa 2001. McGinn В., Fundamenty mistyki. Obecność Boga. Historia mi styki zachodniochrześcijańskiej (do V wieku), przekł. T. Dekert, Kraków 2009. McGinn В., Mistycy wczesnochrześcijańscy. Wizje Boga u mi strzów duchowych, przekł. E. E. Nowakowska, Kraków 2008. McGinn В., Mistyczna myśl Mistrza Eckharta, człowieka, przed którym Bóg niczego nie skrył, przekł. S. Szymański, Kraków 2009. Medytacja. Postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, studia pod red. T. Kostkiewiczonej i Μ. Saganiak, Warszawa 2010. Mercier-Faivre A.-M., Langue, w: Dictionnaire critique de l’uto pie au temps des Lumières, dirigé par B. Baczko, Μ. Porret, F. Rosset, Genève 2016, s. 633-658. Merleau-Ponty Μ., Proza świata. Eseje o mowie, przekł. E. Bień kowska, S. Cichowicz, J. Skoczylas, Warszawa 1976. 405 Bibliografia Merlin I., Poètes de la révolte de Baudelaire à Michaux. Alchi mie de l’Etre et du Verbe, Paris 1971. Miazek J., Liturgia w czasach Ojców Kościoła, „Warszawskie Studia Teologiczne” (2007) nr 1, s. 155-166. Michalski K., Heidegger i fílozofía współczesna, Warszawa 1978. Michalski K., Sens i fakt. O polemice Husserla z psychologizmem, „Studia Filozoficzne” (1980) nr 2, s. 83-108. Miłość jest zapisana w DNA osoby ludzkiej, z Chiarą Lubich, za łożycielką Ruchu Focolari, rozmawiają G. Goubert i F. Vayne, „Pastores” (2002) nr 1, s. 85-89. Miłosz Cz., Druga przestrzeń, Kraków 2002. Miłosz Cz., Nieobjęta ziemia, Paryż 1984. Miłosz Cz., Traktat moralny, Warszawa 1982. Minois G., Histoire de l’athéisme. Les incroyants dans le mon de occidental des origines à nos jours, Paris 1998 [tłum, pol skie: Historia ateizmu. Niewierzący w świecie zachodnim od jego początków do naszych czasów, przekł. W. Klenczon, Warszawa 2019]. Mistrz Eckhart, Myśli i rozważania, przekł. W. Szymona OP, Poznań 2001. Morawski S., O sztuce zwanej religijną, „Więź” (1988) nr 3, s. 30-49. Moskal P. ks., Tomasza z Akwinu epistemologia przekonań teistycznych, „Łódzkie Studia Teologiczne” (2014) nr 4, s. 5-16. Mrowcewicz K., Ja i Bóg: poezja metafizyczna późnego baroku, „Pamiętnik Literacki” (1990) z. 1, s. 329-333. Müller G. L., Dogmatyka katolicka, przekł. W. Szymona OP, Kraków 2015. Nietzsche F., Tako rzecze Zaratustra, tłum. W. Berent, Gdynia [b.r.w.]. Nieuwenhove Van R., „Recipientes per contemplationem, tradentes per actionem”: The relations between the active and contemplative lives according to Thomas Aquinas, „The Tho mist” (2017) nr 81, s. 1-30. Niewęgłowski W., Rosikoń J., Anioły, Warszawa 2002. Nola A. Μ., Diabeł. O formach, historii i kolejach losu szatana, a także o jego powszechnej a złowrogiej obecności wśród 406 Bibliografia wszystkich ludów, od czasów starożytnych aż po teraźniej szość, przekł. I. Kania, Kraków 2013. Onfray Μ., Antypodręcznik filozofii. Lekcje sokratejskie i alter natywne, przekł. E. i A. Aduszkiewiczowie, Warszawa 2009. Onfray Μ., Dekadencja. Życie i śmierć judeochrześcijaństwa, tłum. E. i A. Aduszkiewiczowie, Warszawa 2019. Onfray Μ., Manifest hedonisty, tłum. Μ. Kowalska, Warszawa 2013. Onfray Μ., Traktat ateologiczny. Fizyka metafizyki, przekł. Μ. Kwaterko, Warszawa 2008. Onfray Μ., Zmierzch bożyszcza, przekł. Z. Styszyńska, Warsza wa 2012. Orygenes, Przeciw Celsusowi, przekł. S. Kalinkowski, Warszawa 1986. Ostrowska E., Nie znam Chrystusa. Wybór wierszy, Lublin 2003. Otwinowska B., „Concors discordia” Sarbiewskiego w teorii konceptyzmu, „Pamiętnik Literacki” (1968) z. 3, s. 81-110. Overbeck F., Finis christianismi. Wybór pism, էԽա. T. Zatorski, Warszawa 2014. Ożóg Z., Modlitwa w poezji współczesnej, Rzeszów 2007. Pabjan T., Świat najlepszy z możliwych? O dobroci Boga i po chodzeniu zła, Kraków 2018. Pasierb J. St., Czarna skrzynka, Warszawa 1985. Pasierb J. St., Czas otwarty, Pelplin 1992. Pasierb J. St., Katedra - symbol Europy, w: Na początku była kultura, wybór i oprać. Μ. Wilczek, wprowadzenie J. Szymik, Katowice 2013, s. 279-292. Pasierb J. St., Kategoria przestrzeni, Warszawa 1978. Pasierb J. St., Słowo Boże między ludźmi, wybór i oprać. Μ. Wil czek, wstęp J. Szymik, Katowice 2010. Pasierb J. St., Światło i sól, Paris 1982. Pasierb J. St., Ten i tamten brzeg, Warszawa 1993. Pasierb J. St., Wiersze religijne, Poznań-Warszawa 1983. Pasierb J. St., Wstęp, w: J. Sochoń, Wita mnie lęk, Warszawa 1986, s. 3-6. Pasierb J. St., Zdejmowanie pieczęci, Warszawa 1982. 407 Bibliografia Pawlikowski T., Prawda następstwem istnienia. Problem praw dy w interpretacji św. Tomasza z Akwinu, Lublin 2013. Pełkowski A., Wacław Rabczyński. Kapłan o artystycznej duszy, Wasilków 2019. Piotrowski A., Ziółkowski Μ., Zróżnicowanie językowe a struk tura społeczna, Warszawa 1976. Pisarek A., Przekroczyć gościnność. O granicach domu i pań stwa, „Anthropos” (2010) nr 14-15, s. 27-33. Platon, Kratylos, tłum. Z. Brzostowska, Lublin 1990. Platon, Państwo, przeł., wstępem i komentarzami opatrzył W. Witwicki, Kęty 2003. Pleşu A., O aniołach, przekł. T. Klimkowski, Kraków 2010. Podsiad A., Modlitwa poetycka - fenomen religijny i artystyczny, „Życie i Myśl” (1978) nr 10, s. 39-53. Podsiad A., Słownik terminów i pojęć ßlozoßcznych, Warszawa 2000. Poezja i religia. Z Czesławem Miłoszem rozmawia Teresa Walas, „Dekada Literacka” (2002) nr 3-4, s. 185-186. Potępa Μ., Przełom w hermeneutyce nowożytnej. Friedrich Schleiermacher, Warszawa 2016. Potocka Μ. A., Nowa estetyka, Warszawa 2016. Przesmycki (Miriam) Z., Kilka słów o krytyce, w: Pro arte. Uwa gi o sztuce i kulturze. Nieco z obyczajów, teatry, kabarety, muzyka, literatura, sztuki plastyczne. Miejskie muzeum sztuki, Warszawa [1914], s. 221-229. Przybylska A., Źródła mistyki „Poezji i dramatów”, w: K. Dyb ciak, Pisarstwo Karola Wojtyły - Jana Pawła II w oczach kry tyków i uczonych, Warszawa 2019, s. 178-195. Przybylski R., Poezja wiary tragicznej, w: J. St. Pasierb, Wiersze wybrane, wybór i oprać. J. Sochoń, ilustracje J. Lebenstein, Warszawa 1988, s. 377-389. Pseudo-Dionizy Areopagita, Pisma teologiczne II. Hierarchia niebiańska. Hierarchia kościelna, tłum. Μ. Dzielska, przedmowa ks. T. Stępień, Kraków 1999. Rahner К., Chrześcijanin i poezja, tłum. K. Wojtowicz CR, w: In spiracje religijne w literaturze, red. A. Merdas, Warszawa 1983, s. 28-37. 408 Bibliografia Rahner K., Nauka II Soboru Watykańskiego o ateizmie, tłum. A. Morawska, „Concilium” (1966/7) որ 1-10, s. 85-96. Ratzinger J., Wprowadzenie w chrześcijaństwo, przekł. Z. Włodkowa, Kraków 1994. Reid J. P., The Anatomy of Atheism, Washington 2007. Ricoeur P., Egzystencja i hermeneutyka, przekł. К. Tarnowski, w: P. Ricoeur, Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o me todzie, wybór, oprać, i wprowadzenie S. Cichowicza, Warsza wa 1985, s. 182-203. Rojek P., Liturgia dziejów. Jan Paweł II i polski mesjanizm, Kra ków 2016. Poulet G., Rousseau, tłum. Μ. Siemek, w: G. Poulet, Metamor fozy czasu. Szkice krytyczne, wybór J. Błoński, Μ. Głowiń ski, przekł. W. Błońska, D. Eska, A. Siemek, A. Stepnowski, P. Taranczewski, Warszawa 1977, s. 125-162. Rożdżeński R., Ateizm, czyli wiara negatywna. Ateistyczne prze świadczenia z perspektywy pytań granicznych, Kraków 2016. Rymkiewicz W., Ktoś i Nikt. Wprowadzenie do lektury Heidegge ra, Wrocław 2002. Rypson P., Obraz słowa. Historia poezji wizualnej, Warszawa 1989. Sadowski W., Europejski wiersz litanijny. W innej czasoprze strzeni, Warszawa 2018. Sadzik J., O Psalmach, w: Księga Psalmów, tłum, z hebr. Cz. Miłosz, Paris 1979, s. 21-25. Salij J., Przebaczenie i sprawiedliwość, „Pedagogia Christiana” (2016) nr 1, s. 85-96. Salman E., Daleka bliskość chrześcijaństwa, przekł. B. Sawic ki, Kraków 2005. Salvatori A., Pour visiter La Sacra de Saint Michel. Notice histo rique avec 150 photos, Genova 2004. Sandel M. J., Liberalizm a granice sprawiedliwości, przekł. A. Grobler, Warszawa 2009. Saussure de F., Kurs językoznawstwa ogólnego, przekł. K. Ka sprzyk, wstęp i przypisy K. Polański, Warszawa 1991. Sawicki S., Medytacja w poznawaniu literatury, w: Medytacja. Postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, 409 Bibliografia studia pod red. T. Kostkiewiczowej і Μ. Saganiak, Warszawa 2010, s. 91-99. Sawicki S., Poetyka, interpretacja, sacrum, Warszawa 1981. Sawicki S., Religia a literatura. Zarys problematyki badań, w: tenże: Z pogranicza literatury i religii. Szkice, Lublin 1979, s. 7-23. Schaeffler R., O języku modlitwy, tłum. G. Sowiński, Kraków 2007. Schall V. J., Drobny punkt doktryny, tłum. Μ. Sobolewska, „Pastores” (2018) nr 4, s. 58-63. Schellenberg L. J., Argument z ukrytości. Nowe wyzwanie filo zofii dla wiary w Boga, przekł. R. Mordarski, Bydgoszcz 2019. Scruton R., Głupcy, oszuści i podżegacze. Myśliciele Nowej Le wicy, tłum. F. Filipowski, Poznań 2018. Scruton R., Piję, więc jestem. Przewodnik filozofa po winach, przekł. Μ. Szczubiałka, Warszawa 2011. Sieczkowski T., Nowy ateizm. Rekonstrukcja światopoglądu, Łódź 2018. Siedlecki F., Pisma, Warszawa 1989. Sienkiewicz E., Ateizm w nauczaniu posoborowego magisterium Kościoła, w: Wobec nowego ateizmu, red. ks. I. Bokwa, ks. Μ. Jagodziński, Warszawa 2011, s. 195-232. Skarga B., Myślimy w przestrzeni, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” (1980) t. 26, s. 191-216. Śliwiński P., Za co (nie) kochamy księdza Twardowskiego, „Po lonistyka” (2003) nr 3, s. 137-140. Słownik języka polskiego, t. 3. R-Ż, red. Μ. Szymczak, Warsza wa 1981. Słownik stereotypów i symboli ludowych, koncepcja całości i red. J. Bartmiński, t. 1, z. 4. Kosmos (niebo, światła niebie skie, ogień, kamienie), Lublin 1996. Słownik terminów literackich, red. J. Sławiński, Ossolineum 1988. Sobór Watykański II. Konstytucje, Dekrety, Deklaracje, Poznań 2002. Sochoń J., Brewiarz celnika, Sopot 2019. Sochoń J., Ateizm, Warszawa 2003. 410 Bibliografia Sochoń J., Bóg i język, Warszawa 2000. Sochoń J., Człowiek i twórczość. Szkice z filozofii kultury, Lublin 2016. Sochoń J.։ Dualizm antropologiczny - źródła i konsekwencje, w: Dusza - umysł - ciało. Spór o jedność bytową człowieka, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, Lublin 2007, s. 443-471. Sochoń J., Jak żyć chrześcijaństwem?, Warszawa 2014. Sochoń J., Między filozoficzną argumentacją a literacką ekspre sją, „Nowe Książki” (2017) nr 3, s. 46-47. Sochoń J., Mowa wewnętrzna. Sceny z życia duchowego, War szawa 2017. Sochoń J., O pocieszeniu, jakie daje poezja, „Poezja” (1981) nr 2, s. 79-89. Sochoń J., Poezja konkretu metafizycznego, w: W stronę wier sza. Interpretacje poezji najnowszej, red., wstęp i oprać. L. Topp, Warszawa 1984, s. 53-69. Sochoń J., Poszukiwanie literatury, Warszawa 2012. Sochoń J., Przygodność i tajemnica. W kręgu filozofii klasycz nej, Warszawa 2003. Sochoń J., Słownik pojęć zmistyfikowanych, Białystok 1996. Sochoń J., Solilokwium poetyckie, „Migotania. Gazeta Literac ka” (2013) nr 4, s. 8-9. Sochoń J., Teatr jako miejsce teologiczne. Wizja Tadeusza Kan tora, „Ethos” (2007) nr 77/78, s. 109-124. Sochoń J., U drzwi Godot. Szkice o poezji, filozofii i teologii, Warszawa 1995. Sochoń J., Wiara według Tima Crane’a, „Nowe Książki” (2020) nr 1, s. 67-68. Sochoń J., Widzimy tylko znaki. O wierze chrześcijańskiej, Kra ków 2012. Sochoń J., Wzorzysta tkanina literatury. Fragment laudacji wy głoszonej podczas wręczenia Ogólnopolskiej Nagrody Literac kiej im. Franciszka Karpińskiego prof. Małgorzacie Książek-Czerwińskiej, „Epea” (2019) nr 2, s. 27-31. Sokołowska J., Wstęp, w: I w odmianach czasu smak jest. An tologia polskiej poezji epoki baroku, oprać. J. Sokołowska, Warszawa 1991, s. 5-22. 411 Bibliografia Solinski Μ., Lucian Freud. Malarz ciała, Warszawa-Toruń 2016. Sopoćko Μ., Dziennik, oprać. H. Ciereszko, Białystok 2015. Sprutta J., Upadek aniołów. Studium z pogranicza teologii i sztuki, „Studia Gnesnensia” (2018) t. 32, s. 289-303. Steiner G., Poezja myślenia. Od starożytnych Greków do Čela na, przekł. B. Baran, Warszawa 2016. Stępień T., Aniołowie w filozoficznym obrazie świata św. Tomasza z Akwinu. Z metafizyki substancji oddzielonej, w: Nieprzemija jąca nowość filozofii św. Tomasza z Akwinu, red. A. Maryniarczyk, N. Gondek, W. Daszkiewicz, Lublin 2018, s. 479-508. Stępień T., Doktor anielski o aniołach, Warszawa 2014. Stępień T., Nowe ujęcie natury aniołów w metafizycznej angelologii św. Tomasza z Akwinu, „Studia Theologica Varsaviensia” (2009) nr 2, s. 167-182. Stróżewski W., Filozofia i „kryzys wartości”, w: tenże, O wielko ści. Szkice z filozofii człowieka, Kraków 2002, s. 161-181. Stróżewski W., Istnienie i sens, Kraków 1994. Stróżyński Μ., Kontemplacja Boga u św. Augustyna w perspek tywie ewolucji jego filozofii, „Filozofia Chrześcijańska” (2017) nr 14, s. 87-105. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofi klasycznej, Warszawa-Wrocław 2000. Swieżawski S., O pewnych zniekształceniach myśli św. Tomasza z Akwinu w tradycji tomistycznej, w: tenże, Studia z myśli późnego średniowiecza, Warszawa 1998, s. 137-156. Swieżawski S., Prawda i tajemnica. Pisma fílozoficzne, Warsza wa 2007. Swieżawski S., Święty Tomasz na nowo odczytany, Poznań 1995. Szlaga J., Światopogląd człowieka w Biblii, w: Z zagadnień świa topoglądu chrześcijańskiego, red. Μ. Rusecki, Lublin 1989, s. 35^19. Sznajder P., Dialog i dialektyka w konfrontacji hermeneutyki Hansa Georga Gadamera z filozofią dialogu, Warszawa 2016. Szocik K., Ateizm filozoficzny. Zarys historii i kiytyka neotomistyczna, Kraków 2014. 412 Bibliografia Szulakiewicz Μ., Czas i to, co ludzkie. Szkice z chronozofíi i kul tury, Toruń 2011. Szymik J., Teologia na początek wieku, Katowice-Ząbki 2001. Święty Jan od Krzyża w recepcji Karola Wojtyły - Jana Pawła II, red. J. Machniak, Kraków 2008. Tarnas R., Dzieje umysłowości zachodniej. Idee, które ukształ towały nasz światopogląd, przekł. Μ. Filipczuk, J. Ruszkow ski, Poznań 2002. Tarnowski K., Uczciwie wobec ateizmu, w: tenże, Pragnienie metafizyczne, Kraków 2017, s. 379-397. Tatarkiewicz W., Parerga, Warszawa 1978. Teresa od Jezusa św., Dzieła, przekł. H. P. Kossowski, t. 1, Kra ków 1962. Tischner J., Filozofa poznania, Kraków 1978/79. Tischner J., Filozofa współczesna, red. J. Tischner, Kraków 1989. Tischner J., Hermeneutyka i język, „Analecta Cracoviensia” (1973) որ 5, s. 359-371. Tischner J., Myślenie według wartości, Kraków 1993. Tischner J., Perspektywy hermeneutyki, „Znak” (1971) nr 2-3, s. 145-172. Tischner J., Rozumienie - dziejowość - prawda, „Analecta Cra coviensia” 5-6 (1973/1974), s. 347-358. Tischner J., Świat ludzkiej nadziei, Kraków 1975. Tischner J., Współczesna flozofa ludzkiego dramatu. Wykłady, oprać, naukowo i przedmową opatrzyli D. Kot i A. Węgrzycki, Kraków 2012. Todorov T., Teorìe symbolu, przekł. T. Stróżyński, Gdańsk 2011. Tokarczuk O., Czuły narrator, „Gazeta Wyborcza” 9.12.2019, nr 286, s. 5. S. Thomae Aquinatis, Summa theologiae, ed. P. Caramello, Romae 1952. Tomasik T., Na skrzyżowaniu dróg. O poezji Janusza St. Pasier ba, Pelplin 2004. Tomasz z Akwinu św., De veritate. O prawdzie, Lublin 1999. Tomasz z Akwinu św., O prawdzie, w: tenże, Kwestie dyskuto wane o prawdzie, przekł. A. Aduszkiewicz, L. Kuczyński, J. Ruszczyński, t. 1, Kęty 1998. 413 Bibliografia Tomasz z Akwinu św., Summa contra Gentiles. Prawda wiary chrześcijańskiej, przekł. Z. Włodek, W. Zega, t. 1, Poznań 2003. Tomasz z Akwinu św., Summa contra Gentiles. Prawda wiary chrześcijańskiej, przekł. Z. Włodek, W. Zega, t. 2, Poznań 2007. Tomasz z Akwinu św., Traktat o Bogu. Summa teologii, kwestie 1-26, przekł. i kom. G. Kurylewicz, Z. Nerczuk, Μ. Olszew ski, Kraków 1999. Tomaszewska W., Metafizyczne i religijne. Problem subtematu w dziele literackim na przykładzie prozy kresowej Włodzimie rza Odojewskiego, Warszawa 2011. Tresmontant C., Les problèmes de l’athéisme, Paris 1972. Turner D., Tomasz z Akwinu. Portret, tłum. Μ. Romanek, Po znań 2017. Twardowski J., Nie przyszedłem pana nawracać. Wiersze 1945-1985, wybór i oprać. J. Giebułtowicz, A. Iwanowska, Warszawa 1998. Twardowski J., Poezje wybrane, Warszawa 1979. Țylor J., Teoria sprawiedliwości, tłum. Μ. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, Warszawa 1994. van der Leeuw G., Fenomenologia religii, thm. J. Prokopiuk, Warszawa 1978. Vernant J.-Р., Mit i religia w Grecji starożytnej, przekł. K. Śro da, Warszawa 1998. Vossler К., Spitzer L., Studia stylistyczne, przekł. R. Handke, Warszawa 1972. Vuarnet J. N., Ekstazy kobiecie, przekł. K. Matuszewski, Gdańsk 2003. Waidenfels H., O Bogu, Jezusie Chrystusie i Kościele dzisiaj. Teologia fundamentalna w kontekście czasów obecnych, tłum. ks. A. Paciorek, Katowice 1993. Weigel G., Katedra i sześcian. Europa, Stany Zjednoczone i po lityka bez Boga, tłum. I. i P. Zarębscy, Warszawa 2005. Weigel G., Świadek nadziei. Biografìa papieża Jana Pawła II, tłum. Μ. Romanek i in., Kraków 2006. 414 Bibliografia Wellek R., Pojęcia i problemy nauki o literaturze, tłum. A. Јагаczewski, Μ. Kaniowa, I. Sieradzki, wybrał i przedmową opa trzył H. Markiewicz, Warszawa 1979. Winance E., L’existence de Dieu dans la philosophie de l’être, „Revue Thomiste” (1973) nr 1, s. 5-32. Witczyk H., Miłosierdzie Pana od wiekowi na wieki, Kielce 2015. Wodziński C., Odys gość. Esej o gościnności, Gdańsk 2015. Wohlman A., Thomas d’Aquin et Maimonide un dialogue exem plaire, Paris 1988. Wójcicki K., Zaradzić rozwojowi tragedii, „Więź” (1982) nr 9, s. 121-126. Wójtak Μ., Wyznaczniki gatunku wypowiedzi na przykładzie te kstów modlitewnych, „Stylistyka” (1999) t. 8, s. 105-117. Wojtyła K., Listy do Mieczysława Kotlarczyka z okresu wojny i okupacji, w: Jan Paweł II, Dzieła literackie i teatralne, t. 1. Juvenilia (1938-1946), red. J. Popiel, Kraków 2019, s. 343-365. Wojtyła К., O humanizmie św. Jana od Krzyża, w: Św. Jan od Krzyża w recepcji Karola Wojtyły - Jana Pawła II, red. J. Machniak, Kraków 2008, s. 301-312. Wojtyła K., Pieśń o Bogu ukrytym, w: tenże: Poezje i dramaty, wybór i układ z upoważnieniem Autora Μ. Skwarnicki, J. Turowicz, Kraków 1999. Wojtysiak J., Osobowość, w: Przewodnik po filozofii religii. Nurt analityczny, red. J. Salomon, Kraków 2016, s. 177-189. Wokół rozumienia. Studia i szkice z hermeneutyki, wyboru i przekładu dokonał G. Sowiński, Kraków 1993. Woleński J., Granice niewiary, Kraków 2004. Wolter, Słownik filozoficzny, tłum. Μ. Skrzypek, Warszawa 2015. Wysoki umysł w dolnych rzeczach zawikłany. Antologia polskiej poezji metafizycznej epoki baroku. Od Mikołaja Sępa Szarzyńskiego do Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, oprać, i wstępem poprzedził K. Mrowcewicz, Warszawa 1993. Z drugiej strony Biblii. Antologia noweli biblijnej, wybrał i oprać, ks. Μ. Starowieyski, Poznań 2017. 415 Bibliografia Z głębokości. Antologia polskiej modlitwy poetyckiej, oprać. A. Jastrzębski, A. Podsiad, Warszawa 1974. Zachara Μ., Krótka historia Mszału Rzymskiego, Warszawa 2014. Zarębianka Z., Nauczyciel życia wewnętrznego, w: Jan Paweł II człowiek kultury, red. K. Flader, W. Kawecki, Kraków 2008, s. 387-388. Zdybicka Z. J., Partycypacja bytu. Próba wyjaśnienia relacji między światem a Bogiem, Lublin 2017. Zdybicka Z. J., Pułapka ateizmu, Lublin 2012. Zdybicka Z. J., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988. Zembrzuski Μ., Filozofia intelektu. Tomasza z Akwinu koncep cja intelektu możnościowego i czynnego, Warszawa 2019. Ziemiński L, Kryzys chrześcijaństwa z perspektywy filozofii religii, „Filo-Sofia” (2014) որ 2, s. 109-138. Zimmermann A., Czytanie Tomasza, przekł. J. Merecki, Warsza wa 2011. _ _ _ Indeks osobowy A Adamski F., 147 Aduszkiewicz A., 46, 156 Aduszkiewicz E., 156 Agamben G., 343 Albert К., 47 Albert Wielki, 102 Aleksander I Wielki, król mace doński, 65 Ambroży, św., 83, 97 Andronikos z Rodos, 206 Andrzejuk I., 58, 61 Anicius Manilius Severinus Boethius (Boecjusz), 7, 273 Antoni, św., 74 Anzelm z Aosty (Anzelm z Canter bury), św., 102, 129, 284, 287 Apollinaire G., 302, 306 Appel A., 151 Appel Κ.-O., 167 Arouet F.-M. (Voltaire, Wolter), 156 Arvon H., 135 Arystoteles, 10, 14, 36, 47, 51, 52, 58, 65, 66, 84, 126, 162, 181, 183, 205, 206, 219, 220, 236, 244, 286, 323, 356, 357, 369, 370, 372 Aubert, bp, 98 Aurelius Augustinus (Augustyn z Hippony), św., 30, 34, 45, 48, 54, 60, 62, 74, 97, 101, 164, 285, 327, 371, 376 Awierincew S., 325, 369 В Bachelard G., 270, 289, 291, 303 Bacon F., 350 Baczko В., 16 Baczyński К. К., 238, 263 Badiou А., 17 Baggini J., 136, 157 Balcerzan E., 209 383 Indeks osobowy Banasiak В., 19 Bańka A. R., 60 Baran B., 165, 181, 182 Barańczak S., 205, 207, 209, 210, 228 Barthes R., 8, 19, 173, 341, 342 Bartmiński J., 103 Bartnik Cz., 167 Bassaj Μ., 368 Baudelaire Ch., 285, ЗОЇ, 302, 308 Bazyli z Cezarei (Wielki), 102 Bazzi G. A. (Sodoma), 75 Bąk W., 327 Bednarek A., 224 Bednarek J., 29 Benedykt XVI (Ratzinger J., kard.), papież, 57, 79, 99, 216 Berent W., 115 Bergson H., 182, 184 Białoszewski Μ., 238, 301 Biela A., 49 Bielik-Robson A., 122 Bieńkowska E., 165, 176 Bieroń T., 12, 329 Blake W., 261, 285 Blanchot Μ., 184 Bloom L., 186 Błońska W., 174, 305 Błoński J., 174, 305 Bokwa L, 147 Bonawentura, św., 44, 46, 48, 58 Borges J. L., 328 Bożyk P., 108 Böhme J., 139, 229 Brandley A. C., 184 384 Brandstaetter R., 227 Brecht B., 142 Brémond H., 245 Brogowski L., 270, 303 Bronk A., 165 Brooke-Rose Ch., 12, 329 Bruegel (starszy) P., 292 Biyll E., 227 Brzostowska Z., 52 Brzozowski S., 260 Buczkowska J., 13 Bulthmann R., 169 Burzyńska A., 176 C Cahne P.-A., 14 Calvino I., 184 Camus A., 143 Cano Μ., 245, 246 Caramello P., 31, 84 Casas C. Μ., 195 Celan P., 182-185, 302 Celsus, 94 Cézanne P., 347 Chardin T. de, 282 Chavasse A., 96 Chenu M.-D., 45, 47, 49 Chłodna-Błach L, 4 Chmielowski A. (brat Albert), 267, 268 Chwalewik W., 208 Chwedeńczuk B., 136, 141 Chwiejda E., 122 Cichowicz S., 165, 172 Cielesz P., 228 Cirlot J. E., 363 Collini S., 12, 329 Indeks osobowy Comte A., 139 Constable J., 347 Cottier G. M.-M., 140 Coubert G., 345, 347 Couratier Μ., 15 Cowley A., 207, 261 Crane T., 151-155 CuUer J., 12, 329, 368 Cyprian z Kartaginy, św., 83 Czakon D., 165 Czechowicz J., 242 Czermińska Μ., 237, 340 Czerniak S., 325 Czerniawski A., 291 Czernyszewski Μ., 142 D Danielou J., 82 Dante Alighieri, 184, 339 Danto A. C., 319, 353, 356 Darowski R., 147 Darwin Ch., 51 Daszkiewicz W., 85 Dawkins R., 151 Dekert T., 43 Deleuze G., 28, 29 Delsol Ch., 236 Dembowski B., bp., 140 Dennett C. D., 151 Derrida J., 28, 122, 124 Descartes R. (Kartezjusz), 13, 25, 46, 85, 139, 164 Dilthey W., 167, 213 Dobies C., 353, 354, 358, 360 Domański P., 46, 67, 69 Donne J., 210, 261 Dostojewski F., 277, 280 Dróżdż-Żytyńska В., 239 Dubied Р.-L., 142 Duchamp Μ., 319, 356 Duchesne J., 195 Dummett Μ., 13 Durand G., 339 Duston A., 81 Dwulit A., 122 Dybciak К., 235, 249, 270 Dybel P., 165, 325 Dziadek А., 124, 342 Dzidek T., 246 Dzielska Μ., 89 E Eckhart von Hochheim (Mistrz Eckhart), 43, 241, 249 Eco U., 12, 16, 327, 329, 330 Edwards Μ., 51 Efrem, św., 270 Eliot T. S., 184, 208, 261, 301, 302, 304 Elżbieta II, królowa angielska, 348 Emil od Wniebowzięcia M. В., 246 Empedokles z Akragas, 184 Epifaniusz z Salaminy, 101 Epiktet, 68 Eska D., 174, 305 Eustachiewicz L., 327 Euzebiusz z Cezarei, 101 Everett D. L., 52 F Fatyga E., 4 Feleszko K., 177 385 Indeks osobowy Feliksiak E., 252, 302 Ferenc T., 227 Feuerbach L., 140-142 Filipczuk Μ., 17 Filipowski F., 28 Filon z Aleksandrii, 47, 84 Flader К., 250 Flaubert G., 184 Fokylides z Miletu, 68 Forstner D., 363 Franciszek I, papież, 108, 114 Franciszek Salezy, św., 270 Franciszek z Asyżu, św., 270 Freud L., 343-352, 380 Freud S., 173, 343, 349 Friedrich H., 302, 304, 305, 308 G Gadamer H.-G., 164, 165, 167, 169, 178, 180, 184, 189, 213, 327 Gajcy T., 263 Gałuszka J., 327 Ganobis J., 114 Gardocka Μ., 129 Gardocka R., 129 Gauchet Μ., 17, 379 Gaworek S., 54 Gąsior-Niemiec A., 176 Geert Geerts (Erazm z Rotter damu), 256 Gelis J., 74 Gensfleisch zur Lauden zum Gutenberg J. (Gutenberg J.), 341 Gesché A., 201 Giebułtowicz J., 307 386 Giedroyc J., 272 Gierulanka D., 179 Gigilewicz E., 224 Gilson É., 8, 10, 13, 14, 25, 33, 40, 45, 339, 378 Głowiński Μ., 174, 305 Godawa Μ., 249 Goethe J. W. von, 253, 340 Goff J. Le, 337, 338 Gogh V. van, 347 Gondek N., 85 Gorczyńska R., 286 Goubert G., 159 Górnicki Μ., 58 Greshake G., 93 Grobler A., 126 Grochowiak S., 228 Grottger A., 354 Grünewald Μ., 348 Grygiel L., 75 Grzegorz I Wielki, papież, św., 97 Grzegorz z Nazjanzu św., 83, 270 Grzegorz z Nyssy, św., 54, 253, 261 Grzelak Μ., 246 Grzybowski J., bp, 17, 21, 38, 120 Guattari F., 28, 29 Guitton J., 8, 265 Guja J., 135 Gut A., 28 Gutowski W., 226 H Habermas J., 167, 184 Hadot P., 67, 69 Hamann J. G., 213 Indeks osobowy Hamvas В., 138, 207 Handke R., 231 Hegel G. W. F., 140, 164, 184 Heidegger Μ., 140, 163, 164, 166, 168-171 Heinzmann R., 46 Heller Μ., 27 Heraklit z Efezu, 184, 291 Herbert Z., 227, 238 Herder J. G., 51, 213 Hemas Cz., 208 Hezjod z Halikarnasu, 367, 369-370 Hieronim ze Strydonu, św., 74, 102 Hilary z Poitiers, św., 31 Hitler A., 341 Hoffman K., 136 Hölderlin F., 184, 185, 187, 253, 261 Homer, 295, 367, 369, 370 Houdebin J.-L., 124 Howarth D., 176 Hugo V., 340, 341 Humboldt W. von, 213, 326 Hume D., 139, 141 Humphrys J., 135 Husserl E., 164, 165, 170, 171 I Ibn Sina (Avicenna, Awicenna), 31, 37 Iłłakowiczówna К., 227 Ingarden R., 179, 187, 199, 280, 329 Ivić Μ., 177 Iwanowska A., 307 Iwaszkiewicz J. (Eleuter), 270 J Jagodziński Μ., 147 Jakobson R., 219 Jakub Wujek, 104 Jan Chiyzostom, św., 54, 94 Jan Ewangelista, św., 47, 71, 108, 214 Jan od Krzyża, św., 163, 195, 197, 203, 243-245, 246, 247, 249, 253, 261, 264, 265, 270 Jan Paweł II (Wojtyła K.), papież, św., 74, 108, 125, 147, 148, 150, 235, 236, 238-245, 247-254, 256, 259-270, 340, 380 Jan z Salisbury, 25 Janion Μ., 173 Jankowski Z., 227 Januszkiewicz Μ., 165 Jaraczewski A., 207 Jarocki J., 109 Jarosiński Z., 306 Jaroszyński P., 216, 217, 281 Jastrzębski A., 223 Jastrzębski B., 17 Johannes Duns Scotus (Jan Duns Szkot), 139 Johnson S., 207, 208 Jougan A., 122, 250 Joyce J., 187 Judycki S., 325 Junkiert Μ., 94 Justyn Męczennik, św., 83, 94, 101 387 Indeks osobowy К Kaczyński А., 91 Kafka F., 184 Kalinkowski S., 94 Kalinowski A., 103 Kamieńska A., 227, 238, 263 Kandinsky W., 322 Kania L, 87, 363 Kaniowa Μ., 207 Kant L, 13, 139, 149, 183, 213 Kantor T., 246 Karaś Μ., 17 Karpiński F., 237 Karpowicz T., 232 Kasper W., 115 Kasprowicz J., 242, 304 Kasprzyk K., 177 Katarzyna ze Sieny, św., 73, 75-77 Kawecki W., 250 Kazimierczak A., 85 Kierc B., 228 Kiereś H., 281, 323 Kierkegaard S., 310 Kijowski A., 202 Klemens X, papież, 101 Klenczon W., 135 Klimkowski T., 82 Kochan J., 156 Kochanowski J., 238, 301 Kopka A., 122 Kossowski H. P., 244 Kostka S., św., 243 Kostkiewiczowa T., 70, 252 Kot D., 166 Kotański J., 227 Kotlarczyk Μ., 239, 242, 260 388 Kowalska F., św., 108 Kowalska Μ., 156, 236, 364 Kozioł U., 232 Krasiński Z., 253, 260, 269 Krąpiec Μ. A., 5-7, 10, 14, 15, 38, 40, 49, 375 Kreisberg A., 327 Kristeva J., 124 Krukowska H., 247, 249, 250, 266 Krupa Μ., 195, 197, 246, 265 Kruszyńska S., 135 Książek-Czerwińska Μ., 237 Kubaszczyk J., 93 Kubaszczyk K., 82 Kubiak J., 122 Kubiak Z., 198 Kuczyński L., 46 Kudasiewicz J., 195 Kuligowski R., 156 Kunicka A., 319 Kurka Μ., 195 Kurylewicz G., 54 Kuryś A., 201 Kwaterko Μ., 156 Kwiatkowski J., 202 L Langan Th., 13 Lasch Ch., 132 Lebenstein J., 295 Lechoń J., 227 Leeuw G. van der, 310 Leibniz G. W., 163 Lenin W. L, 142 Leon I Wielki, papież, św., 97 Leonard z Limoges, św., 340, 364 Indeks osobowy Leśmian В., 184, 247, 302, 306 Levert P., 135 Lévinas E., 164, 171, 172, 364 Lévi-Strauss C., 172, 186 Lewańska A., 19 Liebert J., 227, 260 Lohfink N., 195 LubacH. de, 131, 135, 158, 159 Lubich Ch., 159 Lubomirski S. H., 207 Ludwik XIII, król Francji, 354 Lurie В., 135 Luther (Luter) Μ., 85 Ł Łapiński К., 65 M Machniak J., 244 Maciejczak Μ., 13 Maciejewski J., 235 Maiorano W., św., 98 Majka A., 353-365, 380 Makowski P., 325 Malarecka B., 135 Malebranche N., 139 Mallarme S., 184, 285, 286, 302 Malraux A., 143 Małczyński B., 232 Mamcarz-Plisiecki A., 15 Marai S., 317 Marcel G., 7 Marcus Aurelius Antoninus (Marek Aureliusz), cesarz rzymski, 65, 68-71 Marczewska K., 337 Maritain J., 10, 26, 40, 85, 144, 203, 378 Maritain R., 42 Markiewicz H., 207 Markowski Μ. P., 176, 289, 306, 331 Martinelli L., 28 Marx (Marks) C., 140, 141, 173 Maryniarczyk A., 7, 49, 72, 85 Marzęcki J., 47 Mascall E. L., 49 Matejko J., 270 Matuszewski K., 75 Matywiecki P., 226, 308 Mazanka P., 135 Mazurkiewicz P., 123, 336 McGinn В., 43, 47 Mercier-Faivre А.-Μ., 16 Merdas А., 312 Merecki J., 31 Merleau-Ponty Μ., 165, 167, 349 Merlin L, 285 Miazek J., 97 Michalski К., 85, 166, 170, 171, 178, 180 Mickiewicz А., 229, 253, 258, 260, 269, ЗОЇ Milczewski R.-В., 232 Miłosz Cz., 119, 228, 242, 253, 257, 271-285 Miłosz O., 229-231, 285 Minois G., 135 Moczulski A. L., 227 Montaigne Μ. de, 133, 328 Morawska A., 147 Morawski S., 203, 255, 319 389 Indeks osobowy Moskal P., 60 Mościcki P., 122 Mrowcewicz К., 207, 208 Musia! G., 228 Müller G. L., 79, 136 N Nadolski B., 94 Napiórkowski C., 48 Nerczuk Z., 54 Nesselrath A., 81 Newman H. J., 256 Newton L, 140 Niemojewska Μ., 301 Nietzsche F., 115, 140, 173, 184, 271 Nieuwenhove R. Van, 58 Niewęgłowski W., 82, 227 Nola A. M. di, 87 Norwid C. К., 239, 253, 258, 260, 261 Nowakowska E. E., 43 Nowosielski J., 102 О Odojewski W., 209 Oleksiuk Μ., 327 Oleschko H., 82 Olędzka-Frybesowa A., 245 Olszański T., 139, 207 Olszewski Μ., 54, 63 Onfray Μ., 156 Oiygenes, 84, 94, 95, 101 Ostrowska E., 230, 231 Otto A., 135 Otwinowska В., 208 Overbeck F., 158 390 Owens J., 10, 378 Ożóg Z., 227 P Pabjan T., 9 Paciorek A., 246 Panofsky E., 339 Panufnik Μ., 126 Parmenides z Elei, 184 Pascal B., 44, 210, 310 Pasek J., 126 Pasierb J. S., 227, 256, 289-297 Paszkowski P., 52 Paweł VI, papież, 75, 96, 101, 147 Paweł, św., 47, 57, 59, 60, 63, 64, 72, 73, 76, 94, 147, 157, 261, 270, 370, 374, 376 Pawlikowski T., 41 Pełkowski A., 103 Petrus Lombardus (Piotr Lombard), 68 Pico della Mirandola G., 74, 372 Pieczyrak Μ., 4 Pieniążek P., 28 Piotrowicz L., 220 Piotrowski A., 177 Pisarek A., 123 Piwowarczyk J., 189 Platon, 6, 10, 14, 47, 51, 65, 83, 84, 164, 181, 183-185, 221, 287, 319, 320, 323, 353, 356, 357, 369-372 Pleşu A., 82 Plotyn, 47, 84 Podsiad A., 70, 223, 251 Polański K., 177 Indeks osobowy Polkowski J., 227 Połap A., 354 Pomorska К., 170, 219 Pomorski А., 170 Pontius Pilatus (Piłat), 186 Popiel J., 239 Porfiriusz z Gazy, 83, 84 Porrei Μ., 16 Potępa Μ., 165 Potocka Μ. A., 320 Poulet G., 174, 305 Pound E., 253, 261 Pręczkowska H., 208 Proklos, 47 Prokopiuk J., 310 Przesmycki Z. (Miriam), 358 Przyboś J., 304 Przybylska A., 249 Przybylski R., 295 Pseudo-Dionizy Areopagita, 47, 48, 54, 84, 89, 337 Ptaszek G., 132 Rimbaud A., 17, 302 Rojek P., 258 Romanek Μ., 47, 243 Romaniuk A., 126 Rons H., 124 Rorty R., 12, 329 Rosikoń J., 82 Rosnerowa H., 14, 49 Rosset F., 16 Rousseau J.-J., 51, 85, 305 Roussełot P., 167 Rożdżeński R., 135 Różewicz T., 226, 238, 263, 302 Rudek J., 354 Rusecki Μ., 112, 374 Russel В., 141 Ruszczyński J., 46 Ruszkowski J., 17 Rutowska L., 265 Rybałt J., 25 Rymkiewicz W., 172, 180 Rypson P., 251 Q S Quintus Septimius Florens Tertullianus (Tertulian), 83 Sadowski W., 211 Sadzik J., 119, 271, 354 Sadzik P., 122 Saganiak Μ., 70, 252 Salij J., 130 Salman E., 196, 201 Salomon J., 146 Salvatori A., 99 Salwa Μ., 330 Salwa P., 330 Sandel M. J., 126 Sapieha A. S., kard., 260 Sartre J.-Р., 140, 143, 184, 351 R Rabczyński W., 103, 104 Rahner К., 147, 312 Rakowski P., 227 Reid J. P., 133 Reiter Μ., 71 Rickert H., 167 Ricoeur P., 165, 167, 171-176, 178, 189 Rūke R. Μ., 170, 184, 185, 302 391 Indeks osobowy Saussure F. de, 176, 177 Sawczuk Μ., 354 Sawicki B., 196 Sawicki S., 194, 195, 203, 252 Scarpetta G., 124 Schaeffler R., 196 Schall J. V., 12 Scherer O., 158 Schleiermacher F., 165, 167, 188 Schulz B., 302, 306 Scruton R., 28, 85 Sęp Szarzyński Μ., 207 Shakespeare (Szekspir) W., 16, 339 Shelley P. В., 261 Siedlecki F., 304 SiemekA., 174 Siemek Μ., 305 Sienkiewicz E., 147 Sieradzki L, 207 Skarga В., 162 Skoczylas J., 165 Skrzydlewski P., 49 Skrzypek А., 132 Skrzypek Μ., 156 Skwarczyńska S., 219 Skwarnicki Μ., 241 Sławiński J., 224 Słowacki J., 242, 253, 258, 260, 269 Sobolewska Μ., 12 Sochoń J., 5, 26, 38, 49 , 72, 105, 108, 112, 117, 120, 136, 144, 147, 165, 177, 181, 182, 185, 195, 200, 216, 221, 237, 241, 246, 247, 294, 295, 310, 311 392 Sochoń K., 103, 105 Sokołowska J., 207 Sokrates, 10, 14, 67, 185, 369, 378 Solinski Μ., 343-352 Solinski W., 16 Sopoćko Μ., 107, 108 Sowiński G., 169, 196 Spencer S., 346 Spinoza B., 164 Spitzer L., 231 Splett A. Μ. K., bp, 341 Spranger E., 167 Sprutta J., 87 Staff L., 73, 364 Starowieyski Μ., 195 Steiner G., 182, 183, 185 Stepnowski A., 174, 305 Stępień К., 49, 72 Stępień T., 85, 89 Stokowska Μ., 52 Strauss D. F., 141 Stróżewski W., 111, 361 Stróżyński Μ., 54 Stróżyński T., 74, 195 Styszyńska Z., 156 Swedenborg E., 229, 285 Swieżawski S., 10, 18, 26, 33, 34, 36, 37, 44, 48, 378 Szczubiałka Μ., 85 Szlaga J., bp, 112, 374 Sznajder P., 165 Szocik K., 136 Szuba Μ., 51 Szulakiewicz Μ., 17 Szwebs W., 136 Szymański S., 43 Indeks osobowy Szymborska W., 232 Szymczak Μ., 128 Szymik J,, 246, 290, 333 Szymona W., 79, 249 Š Śliwiński P., 307 Środa K., 368 Turner D., 46 Turowicz J., 241 Turowicz Μ., 179 Twardowski J., 227, 301-303, 306-313, 379, 380 Țylor J., 126 Țyranowski J., 242, 243, 260 U T Taranczewski P., 174, 305 Tarnas R., 17 Tarnowski K., 156, 172 Tatarkiewicz W., 293, 303 Teognis z Megary, 68 Teresa z Avili (Teresa od Jezusa), św., 244, 249 Thomae Aquinatis (Tomasz z Akwinu, Akwinata), św., 10, 14, 19, 25, 26, 30^13, 45-50, 52-55, 57, 59-64, 72, 84, 86, 87, 89, 91, 102, 139, 201, 216, 244, 257, 270, 275, 281, 323, 339, 356, 371 Tischner J., 161-176, 179-182, 185-189 Titus Lucretius Carus (Lukrecjusz), 51, 184 Todorov T., 195 Tokarczuk О., 15 Tomasik T., 298 Tomaszewska W., 209 Topp L., 185 Tor nielli А., 114 Tresmontant C., 135 Trzęsicki К., 247 Ulička D., 325 V Vattimo G., 28 Vayne F., 159 Verlaine P., 265 Vernant J.-P., 368 Vigarello G., 74 Vinci L. da, 364 Viollet-le-Duc E., 340 Voragine J. de, 339 Vossler K., 231 Vuarnet J. N., 75 W Walas T., 203 Waldenfels H., 246 Warchala Μ., 17 Warhol A., 356 Ważyk A., 306 Wąchocka Z., 52 Weber Μ., 167 Weigel G., 243, 258, 334, 335 Weil S., 284, 285 Wellek R., 207 WęgrzyckiA., 166 Whitman W., 253, 281, 304 Wierzbicka A., 177 393 Indeks osobowy Wierzyński К., 333 Wigiliusz, papież, 96 Wilczek Μ., 293, 333 Winance E., 145 WitczykH., 115 Witkacy I. S., 302, 306 Wittbrot Μ., 353 Wittgenstein L., 184 Witwicki W., 6, 222 Włodek Z., 216 Wodzińskie., 121, 123, 124 Wohlman A., 59 Wojaczek R., 228, 271 Wojnar I., 245 WojtysiakJ., 146 Woleński J., 136 Wolicki K., 171 Wójcicki K., 163 Wójtak Μ., 227 Wojtowicz K., 312 Wyspiański S., 242, 253, 260, 270, 340 Wyszyński S., kard., 120 Y Yeats В. W., 302 Z Zajączkowski R., 115 Zakrzewska W., 363 Zarębianka Z., 241, 250 Zarębska L, 335 Zarębski P., 335 Zatorski T., 158 Zdybicka Z. J., 50, 136, 197 Zega W., 35, 63 Zegadłowicz E., 227, 239, 263 Zembrzuski Μ., 37 Zielińska J. W., 49 Ziemińska R., 28 Ziemiński I., 109, 158 Ziernicki A., 26, 45, 135 Zimmermann A., 31, 33 Zimorowic Sz., 238 Ziółkowski Μ., 177 Ż Żurowska Μ., 42 Żurowski Μ., 208
any_adam_object	1
any_adam_object_boolean	1
author	Sochoń, Jan 1953-
author_GND	(DE-588)1048485110
author_facet	Sochoń, Jan 1953-
author_role	aut
author_sort	Sochoń, Jan 1953-
author_variant	j s js
building	Verbundindex
bvnumber	BV047455770
ctrlnum	(OCoLC)1268185026 (DE-599)BVBBV047455770
format	Book
fullrecord	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02658nam a2200577 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047455770</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220623 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210907s2021 \|\|\|\| 00\|\|\| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788365792310</subfield><subfield code="9">978-83-65792-31-0</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">8365792311</subfield><subfield code="9">83-65792-31-1</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1268185026</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047455770</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Sochoń, Jan</subfield><subfield code="d">1953-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1048485110</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Bezcielesny sens</subfield><subfield code="b">szkice z filozofii kultury</subfield><subfield code="c">Jan Sochoń</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">Szkice z filozofii kultury</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Lublin</subfield><subfield code="b">Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu</subfield><subfield code="c">[2021]</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="4"><subfield code="c">© 2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">415 Seiten</subfield><subfield code="c">21 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite 395-[416]</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung auf Englisch</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophische Anthropologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045798-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kulturphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4165986-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Christliche Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4113224-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Antropologia filozoficzna</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Estetyka</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Etyka</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Filozofia chrześcijańska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Filozofia kultury</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Metafizyka</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Religia i literatura / 20 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Kultura / filozofia / 20 w</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Esej</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Kulturphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4165986-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Philosophische Anthropologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045798-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Christliche Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4113224-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220623</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032857658</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090513</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection>
id	DE-604.BV047455770
illustrated	Not Illustrated
index_date	2024-07-03T18:04:45Z
indexdate	2024-07-10T09:12:38Z
institution	BVB
isbn	9788365792310 8365792311
language	Polish
oai_aleph_id	oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032857658
oclc_num	1268185026
open_access_boolean
owner	DE-12
owner_facet	DE-12
physical	415 Seiten 21 cm
psigel	BSB_NED_20220623
publishDate	2021
publishDateSearch	2021
publishDateSort	2021
publisher	Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu
record_format	marc
spelling	Sochoń, Jan 1953- Verfasser (DE-588)1048485110 aut Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury Jan Sochoń Szkice z filozofii kultury Lublin Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu [2021] © 2021 415 Seiten 21 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite 395-[416] Zusammenfassung auf Englisch Philosophische Anthropologie (DE-588)4045798-9 gnd rswk-swf Kulturphilosophie (DE-588)4165986-7 gnd rswk-swf Christliche Philosophie (DE-588)4113224-5 gnd rswk-swf Antropologia filozoficzna Estetyka Etyka Filozofia chrześcijańska Filozofia kultury Metafizyka Religia i literatura / 20 w Kultura / filozofia / 20 w Esej Kulturphilosophie (DE-588)4165986-7 s Philosophische Anthropologie (DE-588)4045798-9 s Christliche Philosophie (DE-588)4113224-5 s DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister
spellingShingle	Sochoń, Jan 1953- Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury Philosophische Anthropologie (DE-588)4045798-9 gnd Kulturphilosophie (DE-588)4165986-7 gnd Christliche Philosophie (DE-588)4113224-5 gnd
subject_GND	(DE-588)4045798-9 (DE-588)4165986-7 (DE-588)4113224-5
title	Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury
title_alt	Szkice z filozofii kultury
title_auth	Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury
title_exact_search	Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury
title_exact_search_txtP	Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury
title_full	Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury Jan Sochoń
title_fullStr	Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury Jan Sochoń
title_full_unstemmed	Bezcielesny sens szkice z filozofii kultury Jan Sochoń
title_short	Bezcielesny sens
title_sort	bezcielesny sens szkice z filozofii kultury
title_sub	szkice z filozofii kultury
topic	Philosophische Anthropologie (DE-588)4045798-9 gnd Kulturphilosophie (DE-588)4165986-7 gnd Christliche Philosophie (DE-588)4113224-5 gnd
topic_facet	Philosophische Anthropologie Kulturphilosophie Christliche Philosophie
url	http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032857658&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
work_keys_str_mv	AT sochonjan bezcielesnysensszkicezfilozofiikultury AT sochonjan szkicezfilozofiikultury

Verfügbarkeit

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Fernleihe Bestellen Achtung: Nicht im THWS-Bestand! Inhaltsverzeichnis

MARC

Datensatz im Suchindex

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Ähnliche Einträge