Godny pożądania stan świadomości: o przyjemności jako wartości ostatecznej
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Łódź
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
2021
|
| Ausgabe: | Wydanie I. |
| Schriftenreihe: | Kim Jest Człowiek?
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister Register // Sachregister |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 563-[586] |
| Beschreibung: | 596 Seiten 21 cm |
| ISBN: | 9788382203707 8382203701 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047453365 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20220722 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 210903s2021 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788382203707 |9 978-83-8220-370-7 | ||
| 020 | |a 8382203701 |9 83-8220-370-1 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1268199281 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047453365 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Lazari-Radek, Katarzyna de |d 1975- |e Verfasser |0 (DE-588)105358248X |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Godny pożądania stan świadomości |b o przyjemności jako wartości ostatecznej |c Katarzyna de Lazari-Radek |
| 246 | 1 | 3 | |a O przyjemności jako wartości ostatecznej |
| 250 | |a Wydanie I. | ||
| 264 | 1 | |a Łódź |b Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |c 2021 | |
| 300 | |a 596 Seiten |c 21 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 0 | |a Kim Jest Człowiek? | |
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite 563-[586] | ||
| 648 | 7 | |a Ideengeschichte |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Hedonismus |0 (DE-588)4159350-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Das Gute |0 (DE-588)4022600-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Genuss |0 (DE-588)4156660-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Vergnügen |0 (DE-588)4187747-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 653 | 0 | |a Cierpienie | |
| 653 | 0 | |a Dobro | |
| 653 | 0 | |a Dobrostan psychiczny | |
| 653 | 0 | |a Hedonizm | |
| 653 | 0 | |a Neuronauka poznawcza | |
| 653 | 0 | |a Przyjemność | |
| 653 | 0 | |a Przyjemność | |
| 653 | 0 | |a Hedonizm | |
| 653 | 0 | |a Cierpienie | |
| 653 | 6 | |a Opracowanie | |
| 689 | 0 | 0 | |a Hedonismus |0 (DE-588)4159350-9 |D s |
| 689 | 0 | 1 | |a Vergnügen |0 (DE-588)4187747-0 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Genuss |0 (DE-588)4156660-9 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Das Gute |0 (DE-588)4022600-1 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Ideengeschichte |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Online-Ausgabe |z 978-83-8220-371-4 |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Sachregister |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20220722 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032855304 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804182753817657344 |
|---|---|
| adam_text | SPIS TRESCI Podziękowania Wstęp · CZĘŚĆ I · 13 17 · 47 Rozdział L Preliminaria · 1. Dwa pytania 51 · 49 2. Co możemy powiedzieć na temat pojęcia dobra? · 56 2.1. Analiza semantyczna · 2.2. Dobre jest to, co słuszne 56 · 66 3. Podziały w obrębie pojęcia dobra 88 · 3.1. Dobro ostateczne vs. dobro instrumentalne · 88 3.2. Dobro wewnętrzne vs. dobro zewnętrzne · 89 3.3. Monizm vs. pluralizm wartości · 91 Rozdział II. Dobrostan i teorie dobrostanu · 111 1. Dobre dla świata i dobre dla nas - 7 - · 112
2. Czym dobrostan nie jest 121 · 2.1. Bezstronność vs. stronniczość · 122 2.2. Obiektywizm vs. subiektywizm 2.3. Realizm vs. antyrealizm 3. Czym dobrostan jest 124 · 130 · 134 · 3.1. Dobrostan według Freda Feldmana · 135 3.2. Dobrostan według Stephena 137 · Darwalla 3.3. Dobrostan według Petera Railtona i Lenorada Waynea Sumnera 4. Rodzaje teorii dobrostanu 140 · 147 · Rozdział III. Subiektywne teorie dobrostanu 1. Teorie zaspokajania pragnień 163 · 167 · 2. Rodzaje teorii zaspokajania pragnień 172 · 2.1. Teoria zaspokajania obecnych pragnień · 172 2.2. Teoria sumaryczna · 2.3. Teoria globalna 180 · 174 2.4. Teoria poinformowanych pragnień · 3. Ograniczenia narzucone teoriom zaspokajania pragnień · 186 3.1. Warunek racjonalności · 186 3.2. Warunek świadomości · 190 ֊ 8 ֊ 181
Rozdział IV. Obiektywne teorie d obrostánu 1. Teorie listy obiektywnej · · 201 204 1.1. Zalety teorii listy obiektywnej · 205 1.2. Wady teorii listy obiektywnej · 207 2. Perfekcjonizm · 216 2.1. Natura człowieka 218 · 2.2. Zarzut wartościowania · 222 2.3. Możliwości charakterystyczne dla naszej natury · 227 2.4. Pozostałe zarzuty w stosunku do perfekcjonizmu Podsumowanie części I CZĘŚĆ II · · 230 · 245 · 253 251 RozdzialV. Hedonizm 1. Czym jest hedonizm? 253 · 1.1. Krótka historia hedonizmu · 254 1.2. Hedonizm jako teoria stanów mentalnych · 266 1.3. Hedonizm jako teoria aksjologiczna, a nie normatywna · 268 1.4. Hedonizm psychologiczny · 271 2. Zalety i wady teorii hedonistycznej · 2.1. Filozofia dla świń · 274 277 2.2. Przyjemności niezasłużone · 288 2.3. Maszyna przeżyć · - 9 - 299
3. Czy przyjemność można porównywać i mierzyć? · 314 3.1. Odpowiedź filozofii 315 · 3.2. Odpowiedź ekonomii 3.3. Odpowiedź psychologii 4. Przyjemność w czasie · 4.1. Waga tego, co teraz 321 · 323 · 333 334 · 4.2. Waga szczęśliwego zakończenia 5. Relacja szczęścia i przyjemności · 338 345 · 5.1. Przyjemność nie jest tożsama ze szczęściem · 345 5.2. Szczęście nie jest tożsame z satysfakcją z życia 353 · Rozdział VI. Czym jest przyjemność? Spojrzenie filozoficzne · 363 1. Definicja przyjemności · 371 1.1. Przyjemność jako dyspozycja · 374 1.2. Przyjemność jako nastawienie 388 · sądzeniowe 1.3. Przyjemność jako uczucie, ale nie doznanie · 408 2. Co czyni przyjemność przyjemnością? 2.1. Internalistyczna koncepcja przyjemności · 417 ~ 10 ~ · 416
2.2. Eksternalistyczna koncepcja przyjemności · 431 2.3. Podsumowanie konfliktu między internalizmem a eksternalizmem 3. Rozwiązanie Sidgwicka · · 447 450 3.1. Co na temat przyjemności powiedział · Sidgwick? 452 3.2. Odmienne interpretacje rozważań Sidgwicka · 460 Rozdział VII. Czym jest przyjemność? Spojrzenie neuronaukowe · 471 1. Neurofilozofia - jak filozofia i neuronauka · mogą pomóc sobie nawzajem 472 2. Stany afektywne, emocje, uczucia i doznania · 492 3. Przyjemność jako zjawisko neurofizjologiczne · 504 3.1. Definicja przyjemności · 504 3.2. Czy przyjemność musi być świadomym doświadczeniem? · 507 3.3. Związek przyjemności i pożądania · 512 3.4. Czy istnieją przyjemności wyższe i niższe? · 520 4. Relacj a między przyj emnością a cierpieniem ~ 11 ~ · 526
4.1. Czym jest ból i cierpienie? · 4.2. Współmierność przyjemności i cierpienia Wnioski końcowe · Bibliografia · 563 Indeks osób · 587 Indeks pojęć · 593 · 545 538 528
BIBLIOGRAFIA Alston, W. P., Pleasure, [w:] P. Edwards (red.), The Encyclope dia ofPhilosophy, Macmillan, New York 1967, s. 341-347. Anscombe, G. E. Μ., Modern Moral Philosophy, „Philosophy” 1958, t. 33(124), s. 1-19. Arbib, Μ. A., How the Brain Got Language: The Mirror System Hypothesis, Oxford University Press, Oxford 2012. Arnold, Μ., Emotion and Personality. Volume 1: Psychological Aspects, Columbia University Press, New York I960. Arystoteles, Etyka nikomachejska, tłum. D. Gromska, Wydaw nictwo Naukowe PWN, Warszawa 2000. Aydede, Μ., An Analysis of Pleasure Vis-a-Vis Pain, „Philoso phy and Phenomenological Research” 2000, t. LXI, nr 3, s. 537-570. Aydede, Μ., Introduction, [w:] Μ. Aydede (red.), Pain: New Essays on Its Nature and the Methodology of Its Study, Bradford Books, Cambridge 2005. Balcombe, J., Pleasurable Kingdom: Animals and the Nature of Feeling Good, Palgrave Macmillan, London 2007. Benatar, D., Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence, Oxford University Press, Oxford 2006. ֊ 563 ֊
Bennett, M. R., Hacker, P. M. S., Philosophical Founda tions of Neuroscience, Wiley-Blackwell, Malden-Oxford 2003. Bentham, J., Wprowadzenie do zasad moralności i prawodaw stwa, tłum. В. Nawroczyński, PWN, Warszawa 1958. Berridge, К., Fundamental Pleasure Questions, [w:] Μ. Krin gelbach, К. Berridge (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. Berridge, K., Pleasures of the Brain, „Brain and Cognition” 2003, nr 52(1), s. 106-128. Berridge, K., Kringelbach, Μ., Affective Neuroscience of Ple asure: Reward in Humans and Animals, „Psychopharma cology” 2008,1.199, s. 457-480. Berridge, K., Kringelbach, Μ., Building a Neuroscience of Ple asure and Well-being, „Psychology of Well-being: Theory, Research and Practice” 2011,1.1 (3), http://www.psywb. com/content/1/1/3 (dostęp: 7.01.2021). Berridge, K., Kringelbach, Μ., Pleasure Systems in the Brain, „Neuron” 2015, t. 86, s. 646-664. Bickle, J., Reducing Mind to Molecular Pathways, „Synthese” 2006,1.151, s. 411-434. Blakemore, C., Mechanics of the Mind, Cambridge University Press, Cambridge 1977. Boodice, R., Pain: A Very Short Introduction, Oxford Univer sity Press, Oxford 2017. Bradford, G., Perfectionism, [w:] G. Fletcher (red.), Routledge Handbook ofPhilosophy of Well-being, Routledge, London 2015. - 564 ֊
Bradley, B., Objective Theories ofWell-being, [w:] B. Eggleston, D. Miller (red.), The Cambridge Companion to Utilitaria nism, Cambridge University Press, Cambridge 2014. Bramble, B., The Distinctive Feeling Theory of Pleasure, „Philo sophical Studies” 2013,1.162 (2), s. 201-217. Brandt, R., A Theory of the Good and the Right, Clarendon Press, Oxford 1979. Brandt, R., Etyka, tłum. Μ. Środa, PWN, Warszawa 1996. Brandt, R., Morality, Utilitarianism, and Rights, Cambridge University Press, Cambridge 1992. Brentano, F., O źródle poznania moralnego, tłum. C. Porębski, PWN, Warszawa 1989. Brentano, E, The Origin of our Knowledge ofRight and Wrong, O. Kraus, R. Chisholm (red.), Routledge Kegan Paul, London 1969. Broad, C. D., Five Types ofEthical Theory, Kegan Paul, Trench, Trubner Co, London 1930. Broome, J., Climate Matters, Norton, New York 2012. Broome, J., More Pain or Less?, „Analysis” 1996, nr 56, s. 116- 118. Brożek, В., Philosophy and Neuroscience, [w:] J. Stelmach, B. Brożek, Ł. Kurek (red.), Philosophy in Neuroscience, Copernicus Center Press, Kraków 2013. Buller, D., Adapting Minds. Evolutionary Psychology and the Persistent Questfor Human Nature, The MIT Press, Cam bridge, Mass. 2006. Buonomano, D., Brain Bugs: How the Brain s Flaws Shape Our Lives, Norton, New York 2011. - 5б5
Buss, D. Μ., Psychologia ewolucyjna, tłum. Μ. Orski, Gdań skie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2001. Bykvist, К., Utilitarianism: A Guide for the Perplexed, Conti nuum, London 2009. Cabanac, Μ., Sensory Pleasure, „Quarterly Review Biology” 1979, t. 54, s. 1-29. Campbell, A., The Sense of Well-being in America, McGraw- -Hill, New York 1981. Campbell, S. Μ., The Concept of Well-being, [w:] G. Fletcher (red.), Routledge Handbook of Philosophy of Well-being, Routledge, London 2015, s. 402-413. Carlyle, T., Latter-Day Pamphlets, Chapman Hall, London 1850. Carritt, E. F., Ethical and Political Thinking, Greenwood Press, Westport, Conn. 1947. Cassell, E., TheNature ofSuffering and the Goals ofMedicine, „New England Journal ofMedicine” 1982, t. 306 (11), s. 642-644. Cassell, E., The Phenomenon of Suffering and its Relationship to Pain, [w:] S. Kay Toombs (red.), Handbook of Pheno menology and Medicine, Kluwer Academic Publisher, Dor drecht 2001, s. 371-390. Chang, R., Value Incomparability and Incommensurability, [w:] I. Hirose, J. Olsen (red.), The Oxford Handbook of Value Theory, Oxford University Press, Oxford 2015. Chappell, R., Fittingness: The Sole Normative Primitive, „Philo sophical Quarterly” 2012, t. 62 (249), s. 684-704. Churchland, P. Μ., Reduction, Qualia and the Direct Introspection ofBrain States, „Journal of Philosophy” 1985, t. 82, s. 8-28. ~ 566 ֊
Colander, D., Edgeworth s Hedonimeter and the Quest to Measure Utility, „Journal of Economic Perspectives” 2007, t. 21 (2), s. 215-225. Crick, E, The Astonishing Hypothesis, Touchstone Books, London 1995. Crisp, R., Well-being, [w:] E. N. Zalta (red.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2017 Edition), https:// plato.stanford.edu/archives/fall2017/entries/well-be- ing/ (dostęp: 7.01.2021). Crisp, R., Does Modern Moral Philosophy Rest on a Mistake?, „Royal Institute of Philosophy Supplement” 2004, t. 54, s. 75-93. Crisp, R., Hedonism Reconsidered, „Philosophy and Pheno menological Research” 2006, t. 73, s. 619-645. Crisp, R., Mill on Utilitarianism, Routledge, London 2001. Crisp, R., Reasons and the Good, Clarendon Press, Oxford 2006. Crisp, R., The Cosmos ofDuty, Clarendon Press, Oxford 2015. Crisp, R., Kringelbach, Μ., Higher and Lower Pleasures Revisi ted: Evidencefrom Neuroscience, „Neuroethics” 2018,1.11, s. 211-215. Csikszentmihalyi, Μ., If We Are So Rich, Why Aren’t We Hap py?, „American Psychology” 1999, t. 54, s. 821-827. Csikszentmihalyi, Μ., Przepływ. Psychologia optymalnego doś wiadczenia, tłum. Μ. Wajda, Studio Emka, Warszawa 1997. Damasio, A., Emotions and Feelings: A Neurobiological Perspec tive, [w:] A. S. R. Manstead, N. Frijda (red.), Feelings and Emotions: The Amsterdam Symposium, Cambridge Uni versity Press, Cambridge 2004. ~ 5б7
Damasio, A., Błąd Kartezjusza, tłum. Μ. Karpiński, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2011. Damasio, A., Dziwny porządek rzeczy, tłum. A. Jankowski, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2018. Daniels, N., Justice and Justification, Cambridge University Press, Cambridge 1996. Darwall, S., Welfare and Rational Care, Princeton University Press, Princeton 2002. Dawkins, R., Samolubny gen, Prószyński i S-ka, Warszawa2000. De Brigard, E, If You Like it, Does it Matter if it s Real?, „Philo sophical Psychology” 2010, t. 23 (1), s. 43-57. Deaton, A., The Financial Crisis and the Well-being of Ameri cans, „Oxford Economic Papers” 2012, t. 64 ( 1), s. 1-26. Deigh,J., Primitive Emotions, [w:] R. Solomon (red.), Thin king about Feeling, Oxford University Press, Oxford 2004. Dennett, D., Philosophy as Naive Anthropology, [w:] Μ. Ben nett, D. Dennett, P. Hacker, J. Searle (red.), Neuroscience and Philosophy: Brain, Mind, and Language, Columbia University Press, New York 2007. Dimond, C. C., Cabin, R. J., Brooks, J. S., Feathers, Dinosaurs, and Behavioral Cues: Defining the Visual Display Hypothe sis for the Adaptive Function of Feathers in Non-Avian The- ropods, „BIOS” 2001, nr 82 (З), s. 58-63. Dorsey, D., Three Arguments for Perfectionism, „Nous” 2010, nr 44(1), s. 59-79. Dunker, К., On Pleasure, Emotion, and Striving, „Philoso phical and Phenomenological Research” 1941/42, t. 1, s. 391-430. ֊ 568 ~
Edgeworth, E Y., Mathematical Psychics: An Essay on the Application of Mathematics to the Moral Sciences, Kegan Paul, London 1881. Ewing, A. C., The Definition of Good, Routledge Kegan Paul, London 1946. Feldman Barrett, L.,}akpowstają emocje, CeDeWu, Warszawa 2018. Feldman, E, Hedonism, [w:] L. C. Becker, C. B. Becker (red.), Encyclopedia ofEthics, Routledge, London 2001. Feldman, E, Pleasure and the Good Life, Oxford University Press, Oxford 2004. Feldman, E, The Good Life: A Defense ofAttitudinal Hedonism, „Philosophy and Phenomenological Research” 2002, t. 65 (3), s. 604-628. Feldman, E, Two Questions about Pleasure, [w:] D. E Austin (red.), Philosophical Analysis: A Defence by Example, Klu wer Academic Publisher, Dordrecht 1988. Feldman, E, Utilitarianism, Hedonism and Desert, Cambridge University Press, New York 1997. Feldman, E, What is This Thing Called Happiness?, Oxford University Press, Oxford 2010. Fields, H., A Motivation-Decision Model of Pain: The Role of Opioids, [w:] H. Fjor, E. Kaišo (red.), Proceedings of the 11th World Congress ofPain, LASP Press, Seattle 2006. Finnis, J., Natural Law and Natural Rights, Clarendon Press, Cambridge 1980. Fisher, L, Mathematical Investigations in the Theory of Value and Prices, Yale University Press, New Haven 1925. - 569 ֊
Fletcher, G., A Fresh Startfor the Objective-List Theory ofWell- -being, „Utilitas” 2013, t. 25 (2), s. 206-220. Fletcher, G., The Philosophy ofWell-being, Routledge, London 2016. Floridi, L., On the Intrinsic Value of Information Objects and the Infosphere, https://philpapers.org/rec/FLOOTI-2 (dostęp: 7.01.2021). Foot, P., Utilitarianism and Virtues, „Mind” 1985, t. 94, s. 196-209. Frankena, W., Ethics, wyd. 2, Prentice-Hall, Englewood Cliffs 1973. Fredrickson, B., Pozytywność, tłum. J. Gilewicz, Zysk i S-ka, Poznań 2009. Fried, C., Right and Wrong, Harvard University Press, Cam bridge, Mass. 1978. Frijda, N., On the Nature and Function of Pleasure, [w:] Μ. Kringelbach, К. Berridge (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010, s. 99-112. Galewicz, W., Dobro dla kogoś i dobro dla świata, „Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria” 2016, nr 1 (97), s. 33-44. Galewicz, W., Geach o niedobrym rozumieniu dobra, „Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria” 2014, nr 3 (91), s. 135-141. Geach, P., Good and Evil, „Analysis” 1956,1.17, որ 2, s. 33-42. Gilman, Ch. P., The Unnatural Mother, [w:] P. Singer, R. Sin ger (red.), The Moral of the Story, Blackwell, Oxford 2005, s. 57-62. Glatzer, W., Quality of Life in Advanced Industrialized Coun tries: The Case of West Germany, [w:] F. Strack, Μ. Argyle, ~ 570 ֊
N. Schwarz (red.), Subjective Well-being: An Interdiscipli nary Perspective, Pergamon Press, Oxford 1991. Gossling, J. C., Pleasure and Desire, Clarendon Press, Oxford 1969. Grahek, N., Feeling Pain and Being in Pain, MIT Press, Cam bridge, Mass. 2012. Greenblatt, S., Zwrot. Jak. zaczął się Renesans, tłum. Μ. Słysz, Albatros, Warszawa 2012. Green, A. i in., Deep brain Stimulation and Pleasure, [w:] Μ. Kringelbach, K. Berridge (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. Greene, J., A Psychological Perspective on Nozick s Experience Machine and Parfiťs Repugnant Conclusion, niepublikowa ne wystąpienie na konferencji Society for Philosophy and Psychology, Annual Meeting, Cincinnati, Ohio 2001. Greene, J., Moral Tribes: Emotion, Reason, and the Gap Between Us and Them, Penguin, New York 2013. Gregory, A., Hedonism, [w:] G. Fletcher (red.), Routledge Han dbook ofPhilosophy of Well-being, Routledge, London 2015. Griffin, J., Well-being, Clarendon Press, Oxford 1986. Grinde, В., Darwinian Happiness, Darwin Press, Pennington 2002. Grzyb-Ciupińska, P., Rola przyjemności w działaniu moral nym według świętego Tomasza z Akwinu, „Studia Płockie” 2010, t. 38, s. 199-217. Gustafson, D., Our Choice between Actual and Remembered Pain and Our Flawed Preferences, „Philosophical Psycho logy” 2000,t13, s. 111-119. ~ 571
Hare, R. Μ., Myślenie moralne, tłum. J. Margański, Aletheia, Warszawa 2001. Hare, R. Μ., Rawls Theory ofJustice, „Philosophical Quarter ly” 1973, t. 23 (91), s. 144-155. Hare, R. Μ., The Language of Morals, Oxford University Press, Oxford 1952. Harsanyi, J., Morality and the Theory of Rational Behaviour, [w:] A. Sen, B. Williams (red.), Utilitarianism and Beyond, Cambridge University Press, Cambridge 1982. Harsanyi, J., Rule Utilitarianism and Decision Theory, „Erken ntnis” 1977,1.11 (1), s. 25-53. Haselton, M. G., Nettle, D., The Paranoid Optimist, „Perso nality and Social Psychology Review” 2006, t. 10 (1), s. 47-66. Hauskeller, Μ., No Philosophy of Swine, „Utilitas” 2011, t. 23 (4), s. 428-446. Hawkins, J., Well-being, Time and Dementia, „Ethics” 2014, 1.124 (3), s. 507-542. Haybron, D., Happiness and Pleasure, „Philosophy and Phe nomenological Research” 2001, t. LXII, nr 3, s. 501-528. Haybron, D., The Pursuit of Unhappiness, Oxford University Press, Oxford 2008. Heath, R., Studies in Schizophrenia, Harvard University Press, Cambridge 1954. Heath, R., Electrical Self-Stimulation ofthe Brain in Man, „Ame rican Journal of Psychiatry” 1963, nr 120, s. 571-577. Heathwood, C., Desire Satisfactionism and Hedonism, „Philo sophical Studies” 2006,1.128 (З), s. 539-563. ~ 572 ~
Heathwood, C., Desire-Fulfilment Theory, [w:] G. Fletcher (red.), The Routledge Handbook, of the Philosophy ofWell-being, Routledge, London 2015. Heathwood, C., Fitting Attitudes and Welfare, [w:] R. Shaffer-Landau (red.), Oxford Studies in Metaethics, t. 3, Oxford University Press, Oxford 2008. Heathwood, C., Monism and Pluralism about Value, [w:] I. Hirose, J. Olsen (red.), The Oxford Handbook of Value Theory, Oxford University Press, Oxford 2015. Heathwood, C., Subjective Theories of Well-being [w:] B. Egg leston, D. Miller (red.), The Cambridge Companion to Utili tarianism, Cambridge University Press, Cambridge 2014. Heathwood, C., The Reduction of Sensory Pleasure, „Philoso phical Studies” 2007,1.133, s. 23֊44. Heathwood, C., Welfare, [w:] J. Skorupski (red.), Routledge Companion to Ethics, Routledge, Oxford 2010. Heller, Μ., Przeciw fundacjonizmowi, [w:] Filozofia i wszech świat, Universitas, Kraków 2006. Hobbes, T., Lewiatan, tłum. C. Znamierowski, Fundacja Alatheia, Warszawa 2015. Hohol, Μ., Wyjaśnić umysł, Copernicus Center Press, Kra ków 2013. Hooker, В., Ideal Code, Real World, Oxford University Press, Oxford 2002. Hooker, C. A., Towards a General Theory ofReduction, Parti: Histo rical and Scientific Setting „Dialogue” 1981, Ł 20, s. 38-59. Hume, D., Traktat o naturze ludzkiej, t. 1, tlum. C. Znamie rowski, PWN, Warszawa 1963. ~ 573
Hurka, T., British Ethical Theorists from Sidgwick to Ewing, Oxford University Press, Oxford 2014. Hurka, T., Monism, Pluralism, and rational Regret, „Ethics” 1996,1.106 (3), s. 555-575. Hurka, T., Perfectionism, Oxford University Press, Oxford 1993. Jach, Ł., Źródła ludzkiego zadowolenia z życia z punktu widze nia psychologii ewolucyjnej - wybrane zagadnienia, „Cho- wanna” 2013, nr 1 (40), s. 197-215. Jacobson, D., Fitting Attitude Theories of Value, [w:] E. N. Zalta (red.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2011 Edition), https://plato.stanford.edu/entries/fittin- g-attitude-theories/ (dostęp: 7.01.2021). Jaśtal, J., Etyka cnót a perfekcjonizm etyczny, [w:] N. Szutta (red.), Współczesna etyka cnót: możłiwości i ograniczenia, Semper, Warszawa 2010. Jones, H., Epicurean Tradition, Routledge, Kent 1992. Kagan, S., Me and My Life, „Proceedings of the Aristotelian Society” 1993, nr 94, s. 309-324. Kagan, S., Normative Ethics, Routledge, New York 1998. Kagan, S., The Limits ofWełl-being, „Social Philosophy Poli cy” 1992, t. 9 (2), s. 169-189. Kahneman, D., Maps of Bounded Rationality: Psychology for Behavioral Economics, „The American Economic Review” 2003, t. 93 (5), s. 1449-1475. Kahneman, D., Objective Happiness, [w:] D. Kahneman, E. Diener, N. Schwarz (red.), Well-being: The Foundations of Hedonic Psychology, Russell Sage Foundation, New York 1999. ~ 574 -
Kahneman, D., Pułapki myślenia: o myśleniu szybkim i wol nym, tłum. P. Szymczak, Media Rodzina, Poznań 2011. Kahneman, D., Thinking, Fast and Slow, Penguin Books, 2001. Kahneman, D., Tversky, A., Experienced Utility and Objective Happiness: A Moment-based Approach, [w:] D. Kahne man, A. Tversky (red.), Choices, Values and Frames, Cam bridge University Press the Russell Sage Foundation, New York 2000. Kahneman, D., Knetsch, J., Thaler, R., The Endowment Effect, Loss Aversion and Status Quo Bias, „The Journal ofEcono- mic Perspectives” 1991, t. 5 (1), s. 193-206. Kahneman, D., Wakker, P., Sarin, R., Back to Bentham: Explo rations of Experienced Utility, „Quarterly Journal of Eco nomics” 1997, t. 112 (2), s. 375-405. Kitcher, Ph., Essence and Perfection, „Ethics” 1999,t. 110(1), s. 59-83. Kolber, A., Mental Statism and the Experience Machine, „Bard Journal of Social Sciences” 1994, t. 3, s. 10-17. Korsgaard, Ch., Two Distinctions in Goodness, „The Philoso phical Review” 1983, t. 92 (2), s. 169-195. Kraut, R., Against Absolute Goodness, Oxford University Press, Oxford 2011. Kraut, R., What is Good and Why, Harvard, Cambridge, Mass. 2007. Kringelbach, Μ., Ośrodek przyjemności, tłum. E. de Lazari, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2018. Kringelbach, Μ., Berridge, К. (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. ֊ 575
Kubovy, Μ., On the Pleasures of the Mind, [w:] D. Kahneman i in., Well-being, The Fundations of Hedonic Psychology, Russell Sage Foundatioin, New York 1999. Kurek, Ł., Neurofilozofia jakofilozofia w kontekście nauki, [w:] B. Brożek i in. (red.), Oblicza racjonalności, Copernicus Center Press, Kraków 2011. Kugelmann, R., Pain in the Vernacular: Psychological and Physical, „Journal of Health Psychology” 2000, t. 5 (З), s. 305-313. Labukt, I., Hedonic Tone and the Heterogeneity of Pleasure, „Utilitas” 2012, t. 24 (2), s. 172-199. Laertios Diogenes, Żywoty i poglądy słynnychfilozofów, PWN, Warszawa 1968. Lazari-Radek, K., de, Czym jest przyjemność?, „Etyka” 2014, nr 49, s. 23-40. Lazari-Radek, K., de, Dualizm rozumu praktycznego, „Diame tros” 2011, nr 28, s. 32-51. Lazari-Radek, K., de, O dwóch zarzutach przeciw hedonizmo- wi, „Hybris” 2016, nr 33, s. 1-17. Lazari-Radek, K., de, On the Notion of Well-being, „Analiza i Egzystencja” 2018, որ 43, s. 5-22. Lazari-Radek, K., de, W obronie pojmowania przyjemności jako uczucia, „Hybris” 2018, nr 43, s. 104-130. Lazari-Radek, K., de, Singer, P., The Objectivity of Ethics and the Unity of Practical Reason, „Ethics” 2012, t. 123, nr 1, s. 9-31. Lazari-Radek, K., de, Singer, P., The Point of View of the Uni verse, Oxford University Press, Oxford 2014. - 576 ֊
LeDoux, J., Lęk: Neuronauka na tropie źródeł strachu i lęku, tłum. K. Wołoszyn, Μ. Hohol, Copernicus Center Press, Kraków 2017. Leknes, S., Tracey, I., Pain and Pleasure: Masters of Mankind, [w:] M. L. Kringelbach, K. Berridge, (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. Lin, E., The Subjective List Theory of Well-being, „Australasian Journal of Philosophy” 2016, t. 94 (1), s. 99-114. Locke, J., Rozważania dotyczące rozumu ludzkiego, tłum. В. Gawęcki, PWN, Warszawa 1955. Looren de Jong, H., Explicating Pluralism: Where the Mind to Molecule Pathway Gets off Track: Reply to Bickle, „Synthe se” 2006,1.151 (3), s. 435-443. Machura, P., Dobro a wolność. Wokół teorii możliwości Mar thy Nussbaum, „Folia Philosophica” 2015, որ 33, s. 211- 230. Machura, P., Wokół koncepcji dobra we współczesnym neoarystotelizmie anglosaskim: normatywność, działanie, prak tyki, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2019. Mackie, J., Ethics, Penguin Books, London 1977. Makowski, P., Po metaetyce, Universitas, Kraków 2012. Małek, Μ., Wolność jako wartość dla moralnego maksimum i moralnego minimum, „Filo-Sofija” 2014, nr 24, s. 211-221. McDowell, J., Mind, Value, and Reality, Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1998. Mill, J. S., LJtylitaryzm, tłum. Μ. Ossowska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2005. - 577 ~
Moen, О. Μ., Hedonism Before Bentham, „Journal of Bentham Studies” 2015,1.17 (1), s. 1-18. Moore, G. E., Principia Ethica, Courier Corporation, Mineola 1903. Moore, G. E., Zasady etyki, tłum. Cz. Znamierowski, Areta, Warszawa 1919. Moore, G. E., Etyka, tłum. Z. Szawarski, PWN, Warszawa 1980. Moore, G. E., The Conception ofIntrinsic Value, [w:] J. Rachels (red.), Philosophical Studies, Oxford University Press, Oxford 1998. Nagel, E., The Structure of Science, Harcourt, Brace World, New York 1961. Nagel, T., Death, „Nous” 1970, t. 4 (1), s. 73-80. Nagel, T., Mortal Questions, Cambridge University Press, Cambridge 1979. Nagel, T., Widok znikąd, Aletheia, Warszawa 1997. Nettle, D., Szczęście sposobem naukowym wyłożone, Pruszyń- ski i S-ka, Warszawa 2007. Nielsen, K., Against Moral Conservatism, „Ethics” 1972, t. 82 (3), s. 113-124. Norcross, A., The Scalar Approach to Utilitarianism, [w:] H. West (red.), Blackwell Guide to Mill’s Utilitarianism, Blackwell, Oxford 2006, s. 217-232. Nozick, R., Anarchia, państwo i utopia, tłum. Μ. Maciejko, Μ. Szczubiałka, Aletheia, Warszawa 2010. Nussbaum, Μ., Frontiers ofJustice: Disability, Nationality, Spe cies Membership, Harvard University Press, Cambridge Mass. 2006. - 578 ֊
Nussbaum, Μ., Women and Human Development, Cambridge University Press, Cambridge 2000. Oddie, G., Value Realism, [w:] H. LaFollette (red.), The International Encyclopedia of Ethics, Wiley-Blackwell Publishing, 2013, s. 5299-5310. Olds, J., Milner, P., Positive Reinforcement Produced by Electri cal Stimulation of Septal Area and Other Regions ofRat Bra in, „Journal of Comparative and Physiological Psycholo gy” 1954, t. 47 (6), s. 419-427. O’Neill, O., Modern Moral Philosophy and the Problem of Relevant Descriptions, „Royal Institute of Philosophy Sup plement” 2004, nr 54, s. 301-316. Pacewicz, A., Hedone. Koncepcja przyjemności wfilozofii Plato na, Oficyna Naukowa PFF, Wrocław 2016. Panksepp, J., Affective Neuroscience: The Foundations of Human andAnimalEmotions, Oxford University Press, Oxford 2004. Parfit, D., On What Matters, t. 1, Oxford University Press, Oxford 2011. Parfit, D., Racje i osoby, tłum. W. Μ. Hensel, Μ. Warchala, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2012. Parfit, D., Rationality and Reasons, manuskrypt. Penhelhum, T., The Logic of Pleasure, „Philosophy and Phe nomenological Research” 1957,1.17, s. 488-503. Pettit, P., Konsekwencjalizm, [w:] P. Singer (red.), Przewodnik po etyce, Książka i Wiedza, Warszawa 1993. Plekavę, Μ., Pleasure in later Medieval Latin Philosophy, [w:] L. Shapiro (red.), Pleasure: A History, Oxford University Press, New York 2018, s. 99-123. - 579 ֊
Pinker, S., The Language Instinct: How the Mind Creates Lan guage, Penguin UK, 2003. Platon, Fedőn, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2002. Platon, Fiieb, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2002. Platon, Gorgiasz, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2000. Platon, Hippiasz Większy, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2002. Platon, Państwo, tłum. W Witwicki, Antyk, Kęty 2001. Rabinowicz, W, Rønnow-Rasmussen, T., Value Taxo nomy, [w:] T. Brosch, D. Sander (red.), Handbo ok of Value, Oxford University Press, Oxford 2015, s. 23-42. Railton, P., Alienation, Consequentialism, and the Demands of Morality, „Philosophy and Public Affairs” 1984, nr 13, s. 134-171. Railton, P., Facts and Values, „Philosophical Topics” 1986, nr 14, s. 5-31. Railton, P., Facts, Values, and Norms, Cambridge University Press, Cambridge 2003. Ramachandran, V. S., Phantoms in the Brain, William Morrow Paperbacks, 1999. Rawls, J., A Theory of Justice, The Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1971. Rawls, J., Foreword to The Methods of Ethics, [w:] H. Sid gwick, The Methods ofEthics, Hackett Publishing Compa ny, Cambridge 1981. Rawls, J., Teoria sprawiedliwości, tłum. Μ. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, PWN, Warszawa 1994. ~ 580 ~
Redelmeier, D. A., Katz, J., Kahneman, D., Memories of Colonoscopy: A Randomized Trial, „Pain” 2003, nr 104, s. 187-194. Rice, C., Defending the Objective List Theory of Well-being, „Ratio” 2013, nr 26 (2), s. 196-211. Rønnow-Rasmussen, T., Good and Good for, [w:] H. LaFollette (red.), The International Encyclopedia ofEthics, Wiley- -Blackwell Publishing, 2013, s. 2205-2212. Rønnow-Rasmussen, T., Intrinsic and Extrinsic Value, [w:] I. Hirose, J. Olson (red.), Oxford Handbook of Value The ory, Oxford University Press, Oxford 2015. Rosati, C., Objectivism and Relational Good, „Social Philoso phy and Politics” 2008, t. 25 (1), s. 314-349. Ross, W D., Foundations ofEthics, Clarendon Press, Oxford 1939. Ross, W. D., The Right and the Good, P. Stratton-Lake (red.), Clarendon Press, Oxford 2002. Rutkowski, Μ., Wartość osobowa, „Analiza i Egzystencja” 2015, է. 32, s. 5-48. Ryle, G., Czym jest umysł?, tłum. W. Marciszewski, PWN, Warszawa 1970. Ryle, G., Dilemmas, Cambridge University Press, Cambridge 1954. Ryle, G., The Concept ofMind, Routledge, London 2009. Saja, К., Dobro w tradycji filozofii analitycznej, [w:] A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek (red.), Zadania współcze snej metaetyki. Spór o dobro, Polskie Towarzystwo Toma sza z Akwinu, Lublin 2012, s. 221-248. Saja, К., Etyka normatywna, Universitas, Kraków 2015. ֊ 581 ֊
Scanlon, T., Rawls on Justification, [w:] S. Freeman (red.), The Cambridge Companion to Rawls, Cambridge University Press, Cambridge 2003. Scanlon, T., What We Owe to Each Other, Harvard University Press, Cambridge Mass. 1998. Schacter, D. L., Gilbert, D. T., Wegner, D. Μ., Psychology, Worth Publishers, New York 2009. Schooler, J., Re-representing Consciousness: Dissociations between Experience and Meta-consciousness, „Trends in Cognitive Sciences” 2002, t. 6, s. 339-344. Schopenhauer, A., Świat jako wola i przedstawienie, t. 1-2, PWN, Warszawa 1994-1995. Schouten, M. K. D., Looren de Jong, H., Reduction, Elimina tion, and Levels: The Case oftheLTP-LearningLink, „Philo sophical Psychology” 1999,1.12, s. 239-264. Schroeder, Μ., Teleology, Agent relative Value, and the Good, „Ethics” 2007,1.117 (2), s. 265-295. Schroeder, Μ., Value Theory, [w:] E. N. Zalta (red.), The Stan ford Encyclopedia ofPhilosophy, (Fall 2016), https://plato. stanford.edu/archives/fall2016/entries/value-theory/ (dostęp: 7.01.2021). Schwarz, N., Strack, F., Reports of Subjective Well-being: Judg mental Processes and Their Methodological Implications, [w:] D. Kahneman, E. Diener, N. Schwarz (red.), Well-be ing: The Foundations of Hedonic Psychology, Russell Sage Foundation, New York 1999. Seligman, Μ., Prawdziwe szczęście, thim. A. Jankowski, Media Rodzina, Poznań 2005. ~ 582 ~
Sen, A., Rights and Agency, „Philosophy and Public Affairs” 1982, nr 11, s. 3-39. Shapiro, L. (red.), Pleasure: A History, Oxford University Press, New York 2018. Shaver, R., Sidgwick on Pleasure, „Ethics” 2016, t. 126 (4), s. 901-928. Shaver, R., The Appeal of Utilitarianism, „Utilitas” 2004,1.16 (3), s. 235-250. Shriver, A., The Asymmetrical Contributions of Pleasure and Pain to Subjective Well-being, „Review of Philosophy and Psychology” 2014, nr 5, s. 139-141. Shizgal, P., Fundamental Pleasure Questions, [w:] Μ. Kringel bach, К. Berridge (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. Sidgwick, H., Lectures on the Ethics ofT H. Green, H. Spencer and J. Martineau, Cambridge University Press, Cambrid ge 2011. Sidgwick, H., The Methods of Ethics, wyd. 7, Macmillan, Lon dyn 1907. Singer, P., Ethics and Intuitions, „The Journal of Ethics” 2005, t.9(3-4), s. 331-352. Singer, P., Etyka praktyczna, Książka i Wiedza, Warszawa 2004. Singer, P., Singer, R. (red.), The Moral of the Story, Blackwell, Oxford 2005. Skorupski, J., Value Pluralism, [w:] D. Archard (red.), Philo sophy and Pluralism, Cambridge University Press, Cam bridge 1996. ֊ 583 ~
Slote, Μ., Common-sense Morality and Consequentialism, Routledge, London 1985. Slote, Μ., Goods and Virtues, Oxford University Press, Oxford 1983. Smith, B., Affect, Rationality, and the Experience Machine, „Ethical Perspectives” 2012,1.19 (2), s. 268-276. Smith, B., Can We Test the Experience Machine?, „Ethical Per spectives” 2011,1.18 (1), s. 29-51. Smuts, A., The Feels Good Theory of Pleasure, „Philosophical Studies” 2011,1.155 (2), s. 241-265. Stocker, Μ., Plural and Conflicting Values, Clarendon Press, Oxford 1990. Stocker, Μ., The Schizophrenia of Modern Ethical Theories, „The Journal of Philosophy” 1976, t. 73, s. 453-466. Suikkanen, J., An Improved Whole Life Satisfaction Theory of Happiness, „International Journal ofWellbeing” 2001,1.1 (l),s. 149-166. Sumner, L. W., Welfare, Happiness and Ethics, Clarendon Press, Oxford 1996. Szutta, N., Czy istnieje coś, co zwiemy moralnym charakterem i cnotą?, Academicon, Lublin 2017. Tatarkiewicz, W., O szczęściu, PWN, Warszawa 1985. Taylor, T. E., Well-being and Prudential Value, „Philosophy and Public Policy Quarterly” 2013, է. 31 (2), s. 10-17. Temkin, L., Rethinking the Good, Oxford University Press, Oxford 2012. Thaler, R., Some Empirical Evidence on Dynamic Inconsistency, „Economic Letters” 1981, t. 8, s. 201-207. ~ 584 ֊
Thompson, J., The Organ Harvest, Killing and Letting Die, and the Trolley Problem, „Ihe Monist” 1976,t59, s. 204-217. Tversky, A., Kahneman, D., The Framing of Decisions and the Psychology of Choice, „Science” 1981, t. 211, s. 453-458. Wall, P., Pain: The Science of Suffering, Cambridge University Press, Cambridge 2000. Wei, E, Zhuo, Μ., Potentiation of Sensory Responses in the Anterior Cingulate Cortex Following Digit Amputation in the Anaesthetized Rat, „Journal of Physiology” 2006, t. 532, s. 823-833. Weijers, D., Intuitive Biases in Judgments about Thought Expe riments: The Experience Machine Revisited, „Philosophical Writings” 2013, t. 41, s. 17-31. Weijers, D., Nozick s Experience Machine Is Dead, Long Live the Experience Machine!, „Philosophical Psychology” 2013, s. 7-14. Weijers, D., We Can Test the Experience Machine, „Ethical Per spectives” 2012,1.19 (2), s. 261-268. White, N., Individual and Conflict in Greek Ethics, Oxford University Press, Oxford 2002. Wierzbicka, A., Emotions Across Languages and Cultures, Cambridge University Press, Cambridge 1999. Wiggins, D., A Sensible Subjectivism?, [w:] Needs, Values, Truth: Essays in the Philosophy of Value, Blackwell, Oxford 1987. Williams, B., Ethics and the Limits ofPhilosophy, Harvard Uni versity Press, Cambridge, Mass. 1985. Williams, B., Moral Luck, Cambridge University Press, Cam bridge 1981. - 585 ֊
Williams, В., Persons, Character and Morality, [w:] A. Rorty (red.), The Identities of Persons, University of California Press, Berkeley 1976, s. 197-216. Williams, B., Punkt widzenia wszechświata: Sidgwick i ambi cje etyki, [w:] Ile wolności powinna mieć wola, tłum. Μ. Szczubiałka, Aletheia, Warszawa 1999. Wojtczak, S., 0 niewspólmierności wartości i jej konsekwencjach dla stosowania prawa, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódz kiego, Łódź 2010. Woleński, J., Naturalizm, antynaturalizm i metaetyka, „Folia Philosophica” 2011, t. 29, s. 241-256. Wolfsdorf, D., Pleasure in Ancient Greek Philosophy, Cambrid ge University Press, New York 2013. Woodard, C., Classifying Theories of Welfare, „Philosophical Studies” 2012, July 3. Woolf, S., Deconstructing Welfare: Reflections on Stephen Dar- wall’s Welfare and Rational Care, „Utilitas” 2006,1.18 (4), s. 415-426.
INDEKS OSOB Alston W. P. 367,368,425, 428,431-433,460, 563 Anscombe G. E. M. 66,67, 69,70, 563 Arbib M. A. 23, 24, 563 Arnold M. 409-411,423, 496, 502, 563 Arystoteles 25, 33, 84,105, 116,119-121,218, 219, 223, 231, 238, 242, 256-259, 261, 277, 338, 340, 364, 365, 485, 563 Arystyp z Cyreny 258 Aydede Μ. 366,412, 530, 535, 563 Benatar D. 18, 563 Bennett M. R. 476-479, 481-484, 564, 568 Bentham J. 35, 44, 84, 92, 152, 255, 264, 265, 281, 315-317, 325, 326, 346, 370, 389, 564, 575, 578 Berridge К. 411,412,423, 448, 506, 507, 510-512, 514-516, 522-524, 528, 564, 570, 571, 575, 577, 583 Bickle J. 474-476, 564, 577 Boddice R. 532-534,539 Bradley В. 203,208-210,565 Brandt R. 172,175,176,196, 197, 368,420,421,434, 442,488, 489, 565 Broad C. D. 76,83,565 Broome J. 326, 335, 336, 565 Brożek В. 45,472,473, 484-486, 565, 576 Buonomano D. 337, 338, 565 Cabanac M. 539, 566 Campbell А. 121,360,566 Cassell E. 536,537,566 Chang R. 103,104,566 Charleton W. 263 Clarke S. 85 Crisp R. 29,53,69,70,114, 124,149, 266, 278, 279, 309,310,312, 364,417, 419, 422, 447,461-463, 466, 523, 525, 567 - 587 ֊
Csikszentmihalyi M. 273, 311,508, 509, 567 Frijda N. 412,413,497, 507, 567, 570 Damasio A. 496-502, 505, 530, 567, 568 Daniels N. 489, 490, 568 DarwallS. 137-140,144, 154, 568, 586 Deaton A. 357, 358, 568 De Brigarci E 35, 305-308, 568 Dennett D. 478,480-483, 568 Dickinson A. 509,510 Galewicz W. 28,45, 61, 62, 117,122, 130, 570 Gassendi P. 262,263 Geach P. 28, 60-63, 66, 67, 111, 128, 570 Gosling J. 36, 386 Gottfried J. 510 Green A. 514,515,571 Greene J. 35, 304, 305, 571 Griffin ƒ. 34, 93, 94, 149, 151-154, 176,189,190, 192,196,198, 276, 571 Edgeworth E Y. 321, 322, 325, 326, 328, 567, 569 Epikur 84, 258-260, 262, 264, 280, 387, 527 Feldman E 36, 37, 103, 135137, 266, 271, 290-296, 366, 371, 373, 388-403, 405-408, 412,414,415, 419,420,425-427,445, 502, 545, 548, 569 Fields H. 528, 530, 569 Finnis J. 202, 569 Fisher L 322, 569 Fletcher G. 121,146,164, 203,211-215,217, 241, 275, 429, 564, 566, 570, 571,573 Foot Ph. 127, 129,130, 570 Frankena W. 83-86,88,94, 202, 570 Fredrickson В. 20, 21, 570 Hacker P. 476-484, 564, 568 Hare R. 50, 56-60, 93,172, 265, 488, 572 Harsanyi J. 169,170,172, 186,187, 572 Haselton M. G. 21,22,572 Hauskeller Μ. 285, 572 Haybron D. 237, 241, 347-353, 359,407, 572 Heathwood C. 112,113, 122, 164,166, 196-198,371, 402,425,431,434-439, 441,460, 572, 573 Heller Μ. 39,485, 486, 573 Helvetius 263 Hobbes T. 74, 84,168,169, 263, 573 HoholM. 13,45,477,478, 481,483,484, 486, 502, 573, 577 - 588 ~
HołówkaJ. 45 Hume D. 25, 72, 263, 371, 573 Hurka T. 100,216,217,221, 223, 225, 226, 228, 229, 233-236, 242, 450,451, 461,467, 468, 574 Janikowski W. 45 Kagan S. 115,141,189,301, 419,421,422, 555, 574 Kahneman D. 26, 304, 323327, 329-333, 343-345, 356, 357, 521, 574-576, 581, 582, 585 Kanti. 67,85,219,223,485 KitcherPh. 203,204,221, 575 Kolber A. 303, 304, 309, 575 Kraut R. 131,201,217,226, 227, 238, 241, 575 Kringelbach M. 411,412, 415, 423, 448, 494, 496, 504-507, 510-512, 514-516, 522-525, 528, 564, 567, 570, 571, 575, 577, 583 Kubovy M. 520,521,576 Kugelmann R. 532, 576 Kurek Ł. 45, 473, 565, 576 Locke J. 263,264,366,371,577 Looren de Jong H. 476, 577, 582 Lukrecjusz 259, 262 Marks К. 225 McDowell J. 78, 79, 577 Mill J. S. 35,44, 52, 65, 74, 84, 86, 92, 152, 253,265, 271, 272, 279-281, 283, 284, 291,317, 346, 370, 389, 452,453, 522, 567, 577, 578 Milner P. 512,513,515,579 Moore G. E. 49, 53-56, 65, 66, 69, 84, 88, 90, 91, 93, 108, 122, 124-128,130, 131,158, 265, 578 NæssA. 159 Nagel T. 28, 42, 105,106, 117, 166,475, 578 Nettle D. 21,22, 358, 572, 578 Nietzsche E 84, 225 Nozick R. 34, 35, 265, 299, 300, 302, 305-309,311, 314, 553, 571, 578, 585 Nussbaum M. 94,202,203, 216, 217, 223, 224, 226, 228-230, 577, 578, 579 Olds J. 512,513,515,579 Labukt I. 367,420, 422, 423, 426, 427, 576 Leknes S. 507, 528, 539-542, 577 Parfit D. 42, 43, 50, 64-66, 72, 80, 82, 146,148-150, 155, 165, 174-178,180, ~ 589 ~
184,185, 191, 192,197, 202, 245, 305, 326,425, 433,434, 439-442, 445, 450, 571, 579 Pettit Ph. 87,579 Pinker S. 24, 580 Platon 220,254-258, 277, 488, 579, 580 Railton P. 33,140-142, 144-146, 154,157, 186, 199, 246, 276, 518, 580 Rashdall H. 84 Rawls J. 85,147,165,171, 225,226,450,486-489, 572, 580, 582 Reid T. 85 Ross W. D. 33,61,85,95,96, 98,101,265, 288-290, 293,298, 581 Rutkowski M. 45,117,118, 581 Ryle G. 36, 37, 366, 372-388, 408,414,415,433, 545, 581 Saja K. 13,45,55,75,81, 167, 581 Scanlon T. 50,64-66, 79-82, 112,124,161,215, 487, 488, 555, 582 Schooler J. 509, 582 Seligman M. 20,21,582 Sen A. 170,290,572,583 Shaver R. 462-469, 555, 583 Shriver A. 516-519,530,583 Sidgwick H. 29, 35,38,41,43, 44,49,50,52,53,56,65, 66,67, 70-76,83,86-88, 92,93,114,122-127,129, 131,132,148,152,165, 168,169,182,207,208, 225,245,264,265,269, 272,273,277,280-283, 287,288,315,317-321, 326,334,340,346,350, 364,366, 369,371, 372, 389,404,416,432,436, 450-456,458-469,511, 520,525-527,550, 574, 580,583, 586 Singer P. 14, 53, 69, 87, 97, 149,157, 172, 179, 243, 265, 266,312,314, 349, 461, 570, 576, 579, 583 Slote M. 253, 334, 338-341, 343, 584 Smuts A. 367, 442-444, 447, 584 Sumner L W. 40,41,114, 140,142-146, 149, 154-157,196, 275,276, 308, 354, 365, 368, 370, 418, 429, 431,438, 439, 441,442,460, 584 SzuttaN. 13,45,242,574, 584 Tatarkiewicz W 353,354, 584 Temkin L. 340-343, 584 Tomasz z Akwinu 67,116,223, 225,261,485,571,581
Tracey I. 528, 539-542, 577 Wierzbicka A. 413, 585 TverskyA. 304,323,324, Wiggins D. 77, 79, 585 575, 585 Williams В. 68, 100-104, 127,128,130, 170, Wall P. 532, 533, 585 334-336, 338, 572, 585, Weijers D. 35, 307-310, 585 586
INDEKS POJĘĆ bezstronność ЗО, 122-125, 133, 269 błąd mereologiczny 476, 478,479 błąd naturalistyczny 54, 55 ból, zob. też cierpienie 17, 18,139,177, 220, 240, 241, 259, 274, 292, 325, 329, 330, 370, 380-383, 386-394, 396, 397, 405, 406,408-410, 433, 434, 498,499, 502, 504, 527-541 cierpienie, zob. też ból 17, 18, 25,103, 140,159, 184, 185, 207, 209, 237241, 253-256, 258, 259, 270, 272, 274, 275, 289, 290, 291, 294, 297, 298, 311,315,316,319-322, 346, 370, 388, 390, 398, 404-406, 432, 444, 449, 450, 452, 454, 459, 463, 516,517, 526-530, 535-540, 555-557 cnota 68,96,116,208, 210-213, 242, 244, 259, 273, 277, 584 deontologia 83-86 dobro 25,28-33,35,40,41, 49-57, 61-66, 68-72, 74-78, 81-98,102,103, 107,109, 111,112,116, 117,120-130,133-137, 140-142,145, 148-152, 157,158,160,161,163, 165,168,169,171,172, 181,186,191,194,196, 197,199, 202, 204, 205, 208,211-217, 221,225, 230, 233, 238, 242, 244, 246-248,257, 261,263, 273, 277, 293, 294,298, 322, 334, 339, 343, 350, 413,458,464,466,467, 518, 522, 530, 552, 553, 555, 557, 570, 577, 581 bezwzględne 90,126 instrumentalne 88, 94, 530 ֊ 593
ostateczne 88 samo w sobie 41, 88, 89, 90,109, 220, 294, 350, 530 wewnętrzne 89-91, 96 zewnętrzne 89-91 dobrostan 14,20,25-34,40, 41,45,49, 63,111-115, 117-122,127, 129, 132-140,142-148, 151, 153-159,161,163,178, 187,189,191,192,195, 197,199, 201-203, 206, 208-210,213,215-217, 221,227,228, 233, 237, 242-249, 269, 270, 275, 276,294,296, 297, 310, 312,314, 321-323, 325, 331-333, 342, 343, 345, 359, 360, 363, 430, 449,497, 501,514,518, 519,526, 529, 537, 540, 549-553 dobrostanu teoria 27,31,45, 118,121,132,147,148, 151,154,157, 203,215, 228,242, 248, 275, 363, 518, 553 doznanie 36, 263, 316, 318, 366, 371, 372, 374, 376378, 380-383, 386-390, 397,407-411,414,415, 418,419, 437,458, 467, 468, 492, 502-504, 506, 511,536, 538, 540,543, 545 dyspozycja 36,95,96,116,267, 327, 349, 350, 366, 374, 378, 383-385, 388, 433 eksternalizm 368, 369,431, 434, 442, 445, 447, 461, 470 „filozofia dla świń” 277-288 hedonizm 14, 34, 35, 39, 44, 45,92, 93, 95,121, 148, 149,151,152,180,196, 198, 203, 253-255, 260, 263, 264, 266, 268, 269, 272, 274-279, 283, 288, 290, 292, 297, 299-301, 303, 309-315,317,318, 320, 333, 351, 363, 369, 391,397,429, 430,449, 451,453,513,518, 520, 526, 552, 554, 576 hedonizm psychologiczny 274,318,453 internalizm 369,426,429, 446, 447 „maszyna przeżyć” 34,266, 299-313, 553 monizm 91-109 nastawienie sądzeniowe 36, 374, 388, 392, 394, 396, 399-401, 403, 405-408, 418, 548 ~ 594 ֊
natura człowieka 33, 217-224, 228, 261 neuronauka 45, 409,472, 474,475,479, 482, 483, 486, 512, 525, 546 niewspółmierność wartości 102,103, 586 obiektywizm 124-130,203, 204 perfekcjonizm 32,34,121,154, 204,215-244,276,574 pluralizm 41, 91, 93, 94, 97, 98,100,203 przyjemność 14, 35-39,41, 49, 52, 53, 55, 68, 75, 78, 92, 95, 96, 99, 100, 103,108,109, 124,127, 132,134,146, 149,152, 169,178,184, 202, 208, 212,214,216, 220, 238, 239, 253-259, 261-265, 268, 270, 272, 273, 275-277, 279, 280, 282, 283, 290, 291, 293, 294, 297, 298, 299,314,315, 317,319-322, 327, 336, 345-347, 350, 351, 354, 360, 361, 364-369, 371֊ 374, 379-387, 392-395, 397, 399-405, 407-413, 415, 416, 418-423, 426, 427, 429, 430, 432-435, 437, 439, 441-444, 446, 448, 449, 451-456, 458, 459,462, 465,467, 469, 491-493,496, 502-505, 507-511,513,516-522, 525-527, 529, 538, 539, 541, 543, 544, 546, 547, 551, 553, 555-557, 576 cielesna 259, 367, 416, 520 estetyczna 367,416, 522, 547 intelektualna 38, 259, 273, 281,285, 367,403,416, 453 niezasłużona 288-299, 553 niższa i wyższa 280-283 psychologia 20, 22, 23, 25, 26, 41, 45, 67, 68, 266, 273, 322, 323, 366, 408, 409, 474, 477, 479, 481, 528, 546, 574 psychologia ewolucyjna 21-23, 528, 574 racja/e 50, 64, 65, 70, 75-78, 80-82, 105, 109, 134, 144-146,148,150,175, 178,180, 184, 192, 202, 245,248, 249, 288, 298, 303, 326, 425, 434, 440, 442, 464, 550, 579 refleksyjna równowaga 83, 225-228,486-490 rezonowanie 34, 38, 141, 142,145-148, 157, 172, 173,188,198,199, 202, 246-248,276, 429, 430, 449,518,519, 552, 554 - 595 *
roztropność 29, ЗО, 112, 114, 116-118,124,132,134, 156,164 148,151,167-174,176, 178,265, 554 satysfakcja z życia 331, 353-362 sąd normatywny 28, 50,65, 70-75, 551 sąd wartościujący 50, 70-76, 82,467, 548 stronniczość 122-125 subiektywizm 124-130 szczęście 14,19-22, 26, 52, 53, 65, 83, 85, 86, 92, 94, 107,108,126,180, 202, 205,208,212-214, 242, 243,273,286, 288, 321, 325-327, 342, 345-354, 359-364, 389-392, 397, 399,403, 460, 465, 582 uczucie 13,14, 21, 35, 3638, 72, 77, 101, 128,145, 178, 263,270, 297,317, 318, 325, 341, 342, 350, 360, 366, 367, 369-374, 376-380, 383, 386-389, 392, 394-397, 401-410, 412,414,415,418,419, 421,423-425, 430,431, 438, 439,441-445,447, 449, 451-458, 461-465, 468-470,491-493, 496, 497,499, 500-503, 505, 507,512,514,517, 520, 528, 530, 534, 536-538, 540, 543, 545-550, 554, 556-558, 576 teleologia 83-86 teoria etyki cnoty 106,242 teoria globalna 180 teoria hedonicznego wy dźwięku 420,422 teoria listy obiektywnej 32, 34,121,148,149-151, 189,204-216, 265,276, 429 teoria poinformowanych pragnień 181-185 teoria specyficznego uczucia 419, 468, 470 teoria sumaryczna 174-180 teoria zaspokojenia pragnień wartości 27-34, 39,41,44, 45, 51, 66, 76-79, 81, 82, 85-88, 90-105, 108, 109, 113,114,116-118,120, 124,130-134,141,142, 144,146,149,150,154, 156,160, 161,163,164, 170, 202, 204, 205, 207, 209,210,212-216,220, 237,246, 249, 254, 258, 268-270, 274, 276,277, 279, 290, 292, 295, 296, 298,299, 301,302,312, 313, 316, 319, 336, 350, 352,429,449, 459, 464, ֊ 596 ֊
469,471,510, 520, 526, 552-554, 556, 586 warunek racjonalności 186-190 warunek świadomości 190-199 właściwej postawy teoria 75-82
|
| adam_txt |
SPIS TRESCI Podziękowania Wstęp · CZĘŚĆ I · 13 17 · 47 Rozdział L Preliminaria · 1. Dwa pytania 51 · 49 2. Co możemy powiedzieć na temat pojęcia dobra? · 56 2.1. Analiza semantyczna · 2.2. Dobre jest to, co słuszne 56 · 66 3. Podziały w obrębie pojęcia dobra 88 · 3.1. Dobro ostateczne vs. dobro instrumentalne · 88 3.2. Dobro wewnętrzne vs. dobro zewnętrzne · 89 3.3. Monizm vs. pluralizm wartości · 91 Rozdział II. Dobrostan i teorie dobrostanu · 111 1. Dobre dla świata i dobre dla nas - 7 - · 112
2. Czym dobrostan nie jest 121 · 2.1. Bezstronność vs. stronniczość · 122 2.2. Obiektywizm vs. subiektywizm 2.3. Realizm vs. antyrealizm 3. Czym dobrostan jest 124 · 130 · 134 · 3.1. Dobrostan według Freda Feldmana · 135 3.2. Dobrostan według Stephena 137 · Darwalla 3.3. Dobrostan według Petera Railtona i Lenorada Waynea Sumnera 4. Rodzaje teorii dobrostanu 140 · 147 · Rozdział III. Subiektywne teorie dobrostanu 1. Teorie zaspokajania pragnień 163 · 167 · 2. Rodzaje teorii zaspokajania pragnień 172 · 2.1. Teoria zaspokajania obecnych pragnień · 172 2.2. Teoria sumaryczna · 2.3. Teoria globalna 180 · 174 2.4. Teoria poinformowanych pragnień · 3. Ograniczenia narzucone teoriom zaspokajania pragnień · 186 3.1. Warunek racjonalności · 186 3.2. Warunek świadomości · 190 ֊ 8 ֊ 181
Rozdział IV. Obiektywne teorie d obrostánu 1. Teorie listy obiektywnej · · 201 204 1.1. Zalety teorii listy obiektywnej · 205 1.2. Wady teorii listy obiektywnej · 207 2. Perfekcjonizm · 216 2.1. Natura człowieka 218 · 2.2. Zarzut wartościowania · 222 2.3. Możliwości charakterystyczne dla naszej natury · 227 2.4. Pozostałe zarzuty w stosunku do perfekcjonizmu Podsumowanie części I CZĘŚĆ II · · 230 · 245 · 253 251 RozdzialV. Hedonizm 1. Czym jest hedonizm? 253 · 1.1. Krótka historia hedonizmu · 254 1.2. Hedonizm jako teoria stanów mentalnych · 266 1.3. Hedonizm jako teoria aksjologiczna, a nie normatywna · 268 1.4. Hedonizm psychologiczny · 271 2. Zalety i wady teorii hedonistycznej · 2.1. Filozofia dla świń · 274 277 2.2. Przyjemności niezasłużone · 288 2.3. Maszyna przeżyć · - 9 - 299
3. Czy przyjemność można porównywać i mierzyć? · 314 3.1. Odpowiedź filozofii 315 · 3.2. Odpowiedź ekonomii 3.3. Odpowiedź psychologii 4. Przyjemność w czasie · 4.1. Waga tego, co teraz 321 · 323 · 333 334 · 4.2. Waga szczęśliwego zakończenia 5. Relacja szczęścia i przyjemności · 338 345 · 5.1. Przyjemność nie jest tożsama ze szczęściem · 345 5.2. Szczęście nie jest tożsame z satysfakcją z życia 353 · Rozdział VI. Czym jest przyjemność? Spojrzenie filozoficzne · 363 1. Definicja przyjemności · 371 1.1. Przyjemność jako dyspozycja · 374 1.2. Przyjemność jako nastawienie 388 · sądzeniowe 1.3. Przyjemność jako uczucie, ale nie doznanie · 408 2. Co czyni przyjemność przyjemnością? 2.1. Internalistyczna koncepcja przyjemności · 417 ~ 10 ~ · 416
2.2. Eksternalistyczna koncepcja przyjemności · 431 2.3. Podsumowanie konfliktu między internalizmem a eksternalizmem 3. Rozwiązanie Sidgwicka · · 447 450 3.1. Co na temat przyjemności powiedział · Sidgwick? 452 3.2. Odmienne interpretacje rozważań Sidgwicka · 460 Rozdział VII. Czym jest przyjemność? Spojrzenie neuronaukowe · 471 1. Neurofilozofia - jak filozofia i neuronauka · mogą pomóc sobie nawzajem 472 2. Stany afektywne, emocje, uczucia i doznania · 492 3. Przyjemność jako zjawisko neurofizjologiczne · 504 3.1. Definicja przyjemności · 504 3.2. Czy przyjemność musi być świadomym doświadczeniem? · 507 3.3. Związek przyjemności i pożądania · 512 3.4. Czy istnieją przyjemności wyższe i niższe? · 520 4. Relacj a między przyj emnością a cierpieniem ~ 11 ~ · 526
4.1. Czym jest ból i cierpienie? · 4.2. Współmierność przyjemności i cierpienia Wnioski końcowe · Bibliografia · 563 Indeks osób · 587 Indeks pojęć · 593 · 545 538 528
BIBLIOGRAFIA Alston, W. P., Pleasure, [w:] P. Edwards (red.), The Encyclope dia ofPhilosophy, Macmillan, New York 1967, s. 341-347. Anscombe, G. E. Μ., Modern Moral Philosophy, „Philosophy” 1958, t. 33(124), s. 1-19. Arbib, Μ. A., How the Brain Got Language: The Mirror System Hypothesis, Oxford University Press, Oxford 2012. Arnold, Μ., Emotion and Personality. Volume 1: Psychological Aspects, Columbia University Press, New York I960. Arystoteles, Etyka nikomachejska, tłum. D. Gromska, Wydaw nictwo Naukowe PWN, Warszawa 2000. Aydede, Μ., An Analysis of Pleasure Vis-a-Vis Pain, „Philoso phy and Phenomenological Research” 2000, t. LXI, nr 3, s. 537-570. Aydede, Μ., Introduction, [w:] Μ. Aydede (red.), Pain: New Essays on Its Nature and the Methodology of Its Study, Bradford Books, Cambridge 2005. Balcombe, J., Pleasurable Kingdom: Animals and the Nature of Feeling Good, Palgrave Macmillan, London 2007. Benatar, D., Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence, Oxford University Press, Oxford 2006. ֊ 563 ֊
Bennett, M. R., Hacker, P. M. S., Philosophical Founda tions of Neuroscience, Wiley-Blackwell, Malden-Oxford 2003. Bentham, J., Wprowadzenie do zasad moralności i prawodaw stwa, tłum. В. Nawroczyński, PWN, Warszawa 1958. Berridge, К., Fundamental Pleasure Questions, [w:] Μ. Krin gelbach, К. Berridge (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. Berridge, K., Pleasures of the Brain, „Brain and Cognition” 2003, nr 52(1), s. 106-128. Berridge, K., Kringelbach, Μ., Affective Neuroscience of Ple asure: Reward in Humans and Animals, „Psychopharma cology” 2008,1.199, s. 457-480. Berridge, K., Kringelbach, Μ., Building a Neuroscience of Ple asure and Well-being, „Psychology of Well-being: Theory, Research and Practice” 2011,1.1 (3), http://www.psywb. com/content/1/1/3 (dostęp: 7.01.2021). Berridge, K., Kringelbach, Μ., Pleasure Systems in the Brain, „Neuron” 2015, t. 86, s. 646-664. Bickle, J., Reducing Mind to Molecular Pathways, „Synthese” 2006,1.151, s. 411-434. Blakemore, C., Mechanics of the Mind, Cambridge University Press, Cambridge 1977. Boodice, R., Pain: A Very Short Introduction, Oxford Univer sity Press, Oxford 2017. Bradford, G., Perfectionism, [w:] G. Fletcher (red.), Routledge Handbook ofPhilosophy of Well-being, Routledge, London 2015. - 564 ֊
Bradley, B., Objective Theories ofWell-being, [w:] B. Eggleston, D. Miller (red.), The Cambridge Companion to Utilitaria nism, Cambridge University Press, Cambridge 2014. Bramble, B., The Distinctive Feeling Theory of Pleasure, „Philo sophical Studies” 2013,1.162 (2), s. 201-217. Brandt, R., A Theory of the Good and the Right, Clarendon Press, Oxford 1979. Brandt, R., Etyka, tłum. Μ. Środa, PWN, Warszawa 1996. Brandt, R., Morality, Utilitarianism, and Rights, Cambridge University Press, Cambridge 1992. Brentano, F., O źródle poznania moralnego, tłum. C. Porębski, PWN, Warszawa 1989. Brentano, E, The Origin of our Knowledge ofRight and Wrong, O. Kraus, R. Chisholm (red.), Routledge Kegan Paul, London 1969. Broad, C. D., Five Types ofEthical Theory, Kegan Paul, Trench, Trubner Co, London 1930. Broome, J., Climate Matters, Norton, New York 2012. Broome, J., More Pain or Less?, „Analysis” 1996, nr 56, s. 116- 118. Brożek, В., Philosophy and Neuroscience, [w:] J. Stelmach, B. Brożek, Ł. Kurek (red.), Philosophy in Neuroscience, Copernicus Center Press, Kraków 2013. Buller, D., Adapting Minds. Evolutionary Psychology and the Persistent Questfor Human Nature, The MIT Press, Cam bridge, Mass. 2006. Buonomano, D., Brain Bugs: How the Brain's Flaws Shape Our Lives, Norton, New York 2011. - 5б5
Buss, D. Μ., Psychologia ewolucyjna, tłum. Μ. Orski, Gdań skie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2001. Bykvist, К., Utilitarianism: A Guide for the Perplexed, Conti nuum, London 2009. Cabanac, Μ., Sensory Pleasure, „Quarterly Review Biology” 1979, t. 54, s. 1-29. Campbell, A., The Sense of Well-being in America, McGraw- -Hill, New York 1981. Campbell, S. Μ., The Concept of Well-being, [w:] G. Fletcher (red.), Routledge Handbook of Philosophy of Well-being, Routledge, London 2015, s. 402-413. Carlyle, T., Latter-Day Pamphlets, Chapman Hall, London 1850. Carritt, E. F., Ethical and Political Thinking, Greenwood Press, Westport, Conn. 1947. Cassell, E., TheNature ofSuffering and the Goals ofMedicine, „New England Journal ofMedicine” 1982, t. 306 (11), s. 642-644. Cassell, E., The Phenomenon of Suffering and its Relationship to Pain, [w:] S. Kay Toombs (red.), Handbook of Pheno menology and Medicine, Kluwer Academic Publisher, Dor drecht 2001, s. 371-390. Chang, R., Value Incomparability and Incommensurability, [w:] I. Hirose, J. Olsen (red.), The Oxford Handbook of Value Theory, Oxford University Press, Oxford 2015. Chappell, R., Fittingness: The Sole Normative Primitive, „Philo sophical Quarterly” 2012, t. 62 (249), s. 684-704. Churchland, P. Μ., Reduction, Qualia and the Direct Introspection ofBrain States, „Journal of Philosophy” 1985, t. 82, s. 8-28. ~ 566 ֊
Colander, D., Edgeworth's Hedonimeter and the Quest to Measure Utility, „Journal of Economic Perspectives” 2007, t. 21 (2), s. 215-225. Crick, E, The Astonishing Hypothesis, Touchstone Books, London 1995. Crisp, R., Well-being, [w:] E. N. Zalta (red.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2017 Edition), https:// plato.stanford.edu/archives/fall2017/entries/well-be- ing/ (dostęp: 7.01.2021). Crisp, R., Does Modern Moral Philosophy Rest on a Mistake?, „Royal Institute of Philosophy Supplement” 2004, t. 54, s. 75-93. Crisp, R., Hedonism Reconsidered, „Philosophy and Pheno menological Research” 2006, t. 73, s. 619-645. Crisp, R., Mill on Utilitarianism, Routledge, London 2001. Crisp, R., Reasons and the Good, Clarendon Press, Oxford 2006. Crisp, R., The Cosmos ofDuty, Clarendon Press, Oxford 2015. Crisp, R., Kringelbach, Μ., Higher and Lower Pleasures Revisi ted: Evidencefrom Neuroscience, „Neuroethics” 2018,1.11, s. 211-215. Csikszentmihalyi, Μ., If We Are So Rich, Why Aren’t We Hap py?, „American Psychology” 1999, t. 54, s. 821-827. Csikszentmihalyi, Μ., Przepływ. Psychologia optymalnego doś wiadczenia, tłum. Μ. Wajda, Studio Emka, Warszawa 1997. Damasio, A., Emotions and Feelings: A Neurobiological Perspec tive, [w:] A. S. R. Manstead, N. Frijda (red.), Feelings and Emotions: The Amsterdam Symposium, Cambridge Uni versity Press, Cambridge 2004. ~ 5б7
Damasio, A., Błąd Kartezjusza, tłum. Μ. Karpiński, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2011. Damasio, A., Dziwny porządek rzeczy, tłum. A. Jankowski, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2018. Daniels, N., Justice and Justification, Cambridge University Press, Cambridge 1996. Darwall, S., Welfare and Rational Care, Princeton University Press, Princeton 2002. Dawkins, R., Samolubny gen, Prószyński i S-ka, Warszawa2000. De Brigard, E, If You Like it, Does it Matter if it's Real?, „Philo sophical Psychology” 2010, t. 23 (1), s. 43-57. Deaton, A., The Financial Crisis and the Well-being of Ameri cans, „Oxford Economic Papers” 2012, t. 64 ( 1), s. 1-26. Deigh,J., Primitive Emotions, [w:] R. Solomon (red.), Thin king about Feeling, Oxford University Press, Oxford 2004. Dennett, D., Philosophy as Naive Anthropology, [w:] Μ. Ben nett, D. Dennett, P. Hacker, J. Searle (red.), Neuroscience and Philosophy: Brain, Mind, and Language, Columbia University Press, New York 2007. Dimond, C. C., Cabin, R. J., Brooks, J. S., Feathers, Dinosaurs, and Behavioral Cues: Defining the Visual Display Hypothe sis for the Adaptive Function of Feathers in Non-Avian The- ropods, „BIOS” 2001, nr 82 (З), s. 58-63. Dorsey, D., Three Arguments for Perfectionism, „Nous” 2010, nr 44(1), s. 59-79. Dunker, К., On Pleasure, Emotion, and Striving, „Philoso phical and Phenomenological Research” 1941/42, t. 1, s. 391-430. ֊ 568 ~
Edgeworth, E Y., Mathematical Psychics: An Essay on the Application of Mathematics to the Moral Sciences, Kegan Paul, London 1881. Ewing, A. C., The Definition of Good, Routledge Kegan Paul, London 1946. Feldman Barrett, L.,}akpowstają emocje, CeDeWu, Warszawa 2018. Feldman, E, Hedonism, [w:] L. C. Becker, C. B. Becker (red.), Encyclopedia ofEthics, Routledge, London 2001. Feldman, E, Pleasure and the Good Life, Oxford University Press, Oxford 2004. Feldman, E, The Good Life: A Defense ofAttitudinal Hedonism, „Philosophy and Phenomenological Research” 2002, t. 65 (3), s. 604-628. Feldman, E, Two Questions about Pleasure, [w:] D. E Austin (red.), Philosophical Analysis: A Defence by Example, Klu wer Academic Publisher, Dordrecht 1988. Feldman, E, Utilitarianism, Hedonism and Desert, Cambridge University Press, New York 1997. Feldman, E, What is This Thing Called Happiness?, Oxford University Press, Oxford 2010. Fields, H., A Motivation-Decision Model of Pain: The Role of Opioids, [w:] H. Fjor, E. Kaišo (red.), Proceedings of the 11th World Congress ofPain, LASP Press, Seattle 2006. Finnis, J., Natural Law and Natural Rights, Clarendon Press, Cambridge 1980. Fisher, L, Mathematical Investigations in the Theory of Value and Prices, Yale University Press, New Haven 1925. - 569 ֊
Fletcher, G., A Fresh Startfor the Objective-List Theory ofWell- -being, „Utilitas” 2013, t. 25 (2), s. 206-220. Fletcher, G., The Philosophy ofWell-being, Routledge, London 2016. Floridi, L., On the Intrinsic Value of Information Objects and the Infosphere, https://philpapers.org/rec/FLOOTI-2 (dostęp: 7.01.2021). Foot, P., Utilitarianism and Virtues, „Mind” 1985, t. 94, s. 196-209. Frankena, W., Ethics, wyd. 2, Prentice-Hall, Englewood Cliffs 1973. Fredrickson, B., Pozytywność, tłum. J. Gilewicz, Zysk i S-ka, Poznań 2009. Fried, C., Right and Wrong, Harvard University Press, Cam bridge, Mass. 1978. Frijda, N., On the Nature and Function of Pleasure, [w:] Μ. Kringelbach, К. Berridge (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010, s. 99-112. Galewicz, W., Dobro dla kogoś i dobro dla świata, „Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria” 2016, nr 1 (97), s. 33-44. Galewicz, W., Geach o niedobrym rozumieniu dobra, „Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria” 2014, nr 3 (91), s. 135-141. Geach, P., Good and Evil, „Analysis” 1956,1.17, որ 2, s. 33-42. Gilman, Ch. P., The Unnatural Mother, [w:] P. Singer, R. Sin ger (red.), The Moral of the Story, Blackwell, Oxford 2005, s. 57-62. Glatzer, W., Quality of Life in Advanced Industrialized Coun tries: The Case of West Germany, [w:] F. Strack, Μ. Argyle, ~ 570 ֊
N. Schwarz (red.), Subjective Well-being: An Interdiscipli nary Perspective, Pergamon Press, Oxford 1991. Gossling, J. C., Pleasure and Desire, Clarendon Press, Oxford 1969. Grahek, N., Feeling Pain and Being in Pain, MIT Press, Cam bridge, Mass. 2012. Greenblatt, S., Zwrot. Jak. zaczął się Renesans, tłum. Μ. Słysz, Albatros, Warszawa 2012. Green, A. i in., Deep brain Stimulation and Pleasure, [w:] Μ. Kringelbach, K. Berridge (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. Greene, J., A Psychological Perspective on Nozick's Experience Machine and Parfiťs Repugnant Conclusion, niepublikowa ne wystąpienie na konferencji Society for Philosophy and Psychology, Annual Meeting, Cincinnati, Ohio 2001. Greene, J., Moral Tribes: Emotion, Reason, and the Gap Between Us and Them, Penguin, New York 2013. Gregory, A., Hedonism, [w:] G. Fletcher (red.), Routledge Han dbook ofPhilosophy of Well-being, Routledge, London 2015. Griffin, J., Well-being, Clarendon Press, Oxford 1986. Grinde, В., Darwinian Happiness, Darwin Press, Pennington 2002. Grzyb-Ciupińska, P., Rola przyjemności w działaniu moral nym według świętego Tomasza z Akwinu, „Studia Płockie” 2010, t. 38, s. 199-217. Gustafson, D., Our Choice between Actual and Remembered Pain and Our Flawed Preferences, „Philosophical Psycho logy” 2000,t13, s. 111-119. ~ 571
Hare, R. Μ., Myślenie moralne, tłum. J. Margański, Aletheia, Warszawa 2001. Hare, R. Μ., Rawls' Theory ofJustice, „Philosophical Quarter ly” 1973, t. 23 (91), s. 144-155. Hare, R. Μ., The Language of Morals, Oxford University Press, Oxford 1952. Harsanyi, J., Morality and the Theory of Rational Behaviour, [w:] A. Sen, B. Williams (red.), Utilitarianism and Beyond, Cambridge University Press, Cambridge 1982. Harsanyi, J., Rule Utilitarianism and Decision Theory, „Erken ntnis” 1977,1.11 (1), s. 25-53. Haselton, M. G., Nettle, D., The Paranoid Optimist, „Perso nality and Social Psychology Review” 2006, t. 10 (1), s. 47-66. Hauskeller, Μ., No Philosophy of Swine, „Utilitas” 2011, t. 23 (4), s. 428-446. Hawkins, J., Well-being, Time and Dementia, „Ethics” 2014, 1.124 (3), s. 507-542. Haybron, D., Happiness and Pleasure, „Philosophy and Phe nomenological Research” 2001, t. LXII, nr 3, s. 501-528. Haybron, D., The Pursuit of Unhappiness, Oxford University Press, Oxford 2008. Heath, R., Studies in Schizophrenia, Harvard University Press, Cambridge 1954. Heath, R., Electrical Self-Stimulation ofthe Brain in Man, „Ame rican Journal of Psychiatry” 1963, nr 120, s. 571-577. Heathwood, C., Desire Satisfactionism and Hedonism, „Philo sophical Studies” 2006,1.128 (З), s. 539-563. ~ 572 ~
Heathwood, C., Desire-Fulfilment Theory, [w:] G. Fletcher (red.), The Routledge Handbook, of the Philosophy ofWell-being, Routledge, London 2015. Heathwood, C., Fitting Attitudes and Welfare, [w:] R. Shaffer-Landau (red.), Oxford Studies in Metaethics, t. 3, Oxford University Press, Oxford 2008. Heathwood, C., Monism and Pluralism about Value, [w:] I. Hirose, J. Olsen (red.), The Oxford Handbook of Value Theory, Oxford University Press, Oxford 2015. Heathwood, C., Subjective Theories of Well-being [w:] B. Egg leston, D. Miller (red.), The Cambridge Companion to Utili tarianism, Cambridge University Press, Cambridge 2014. Heathwood, C., The Reduction of Sensory Pleasure, „Philoso phical Studies” 2007,1.133, s. 23֊44. Heathwood, C., Welfare, [w:] J. Skorupski (red.), Routledge Companion to Ethics, Routledge, Oxford 2010. Heller, Μ., Przeciw fundacjonizmowi, [w:] Filozofia i wszech świat, Universitas, Kraków 2006. Hobbes, T., Lewiatan, tłum. C. Znamierowski, Fundacja Alatheia, Warszawa 2015. Hohol, Μ., Wyjaśnić umysł, Copernicus Center Press, Kra ków 2013. Hooker, В., Ideal Code, Real World, Oxford University Press, Oxford 2002. Hooker, C. A., Towards a General Theory ofReduction, Parti: Histo rical and Scientific Setting „Dialogue” 1981, Ł 20, s. 38-59. Hume, D., Traktat o naturze ludzkiej, t. 1, tlum. C. Znamie rowski, PWN, Warszawa 1963. ~ 573
Hurka, T., British Ethical Theorists from Sidgwick to Ewing, Oxford University Press, Oxford 2014. Hurka, T., Monism, Pluralism, and rational Regret, „Ethics” 1996,1.106 (3), s. 555-575. Hurka, T., Perfectionism, Oxford University Press, Oxford 1993. Jach, Ł., Źródła ludzkiego zadowolenia z życia z punktu widze nia psychologii ewolucyjnej - wybrane zagadnienia, „Cho- wanna” 2013, nr 1 (40), s. 197-215. Jacobson, D., Fitting Attitude Theories of Value, [w:] E. N. Zalta (red.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2011 Edition), https://plato.stanford.edu/entries/fittin- g-attitude-theories/ (dostęp: 7.01.2021). Jaśtal, J., Etyka cnót a perfekcjonizm etyczny, [w:] N. Szutta (red.), Współczesna etyka cnót: możłiwości i ograniczenia, Semper, Warszawa 2010. Jones, H., Epicurean Tradition, Routledge, Kent 1992. Kagan, S., Me and My Life, „Proceedings of the Aristotelian Society” 1993, nr 94, s. 309-324. Kagan, S., Normative Ethics, Routledge, New York 1998. Kagan, S., The Limits ofWełl-being, „Social Philosophy Poli cy” 1992, t. 9 (2), s. 169-189. Kahneman, D., Maps of Bounded Rationality: Psychology for Behavioral Economics, „The American Economic Review” 2003, t. 93 (5), s. 1449-1475. Kahneman, D., Objective Happiness, [w:] D. Kahneman, E. Diener, N. Schwarz (red.), Well-being: The Foundations of Hedonic Psychology, Russell Sage Foundation, New York 1999. ~ 574 -
Kahneman, D., Pułapki myślenia: o myśleniu szybkim i wol nym, tłum. P. Szymczak, Media Rodzina, Poznań 2011. Kahneman, D., Thinking, Fast and Slow, Penguin Books, 2001. Kahneman, D., Tversky, A., Experienced Utility and Objective Happiness: A Moment-based Approach, [w:] D. Kahne man, A. Tversky (red.), Choices, Values and Frames, Cam bridge University Press the Russell Sage Foundation, New York 2000. Kahneman, D., Knetsch, J., Thaler, R., The Endowment Effect, Loss Aversion and Status Quo Bias, „The Journal ofEcono- mic Perspectives” 1991, t. 5 (1), s. 193-206. Kahneman, D., Wakker, P., Sarin, R., Back to Bentham: Explo rations of Experienced Utility, „Quarterly Journal of Eco nomics” 1997, t. 112 (2), s. 375-405. Kitcher, Ph., Essence and Perfection, „Ethics” 1999,t. 110(1), s. 59-83. Kolber, A., Mental Statism and the Experience Machine, „Bard Journal of Social Sciences” 1994, t. 3, s. 10-17. Korsgaard, Ch., Two Distinctions in Goodness, „The Philoso phical Review” 1983, t. 92 (2), s. 169-195. Kraut, R., Against Absolute Goodness, Oxford University Press, Oxford 2011. Kraut, R., What is Good and Why, Harvard, Cambridge, Mass. 2007. Kringelbach, Μ., Ośrodek przyjemności, tłum. E. de Lazari, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2018. Kringelbach, Μ., Berridge, К. (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. ֊ 575
Kubovy, Μ., On the Pleasures of the Mind, [w:] D. Kahneman i in., Well-being, The Fundations of Hedonic Psychology, Russell Sage Foundatioin, New York 1999. Kurek, Ł., Neurofilozofia jakofilozofia w kontekście nauki, [w:] B. Brożek i in. (red.), Oblicza racjonalności, Copernicus Center Press, Kraków 2011. Kugelmann, R., Pain in the Vernacular: Psychological and Physical, „Journal of Health Psychology” 2000, t. 5 (З), s. 305-313. Labukt, I., Hedonic Tone and the Heterogeneity of Pleasure, „Utilitas” 2012, t. 24 (2), s. 172-199. Laertios Diogenes, Żywoty i poglądy słynnychfilozofów, PWN, Warszawa 1968. Lazari-Radek, K., de, Czym jest przyjemność?, „Etyka” 2014, nr 49, s. 23-40. Lazari-Radek, K., de, Dualizm rozumu praktycznego, „Diame tros” 2011, nr 28, s. 32-51. Lazari-Radek, K., de, O dwóch zarzutach przeciw hedonizmo- wi, „Hybris” 2016, nr 33, s. 1-17. Lazari-Radek, K., de, On the Notion of Well-being, „Analiza i Egzystencja” 2018, որ 43, s. 5-22. Lazari-Radek, K., de, W obronie pojmowania przyjemności jako uczucia, „Hybris” 2018, nr 43, s. 104-130. Lazari-Radek, K., de, Singer, P., The Objectivity of Ethics and the Unity of Practical Reason, „Ethics” 2012, t. 123, nr 1, s. 9-31. Lazari-Radek, K., de, Singer, P., The Point of View of the Uni verse, Oxford University Press, Oxford 2014. - 576 ֊
LeDoux, J., Lęk: Neuronauka na tropie źródeł strachu i lęku, tłum. K. Wołoszyn, Μ. Hohol, Copernicus Center Press, Kraków 2017. Leknes, S., Tracey, I., Pain and Pleasure: Masters of Mankind, [w:] M. L. Kringelbach, K. Berridge, (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. Lin, E., The Subjective List Theory of Well-being, „Australasian Journal of Philosophy” 2016, t. 94 (1), s. 99-114. Locke, J., Rozważania dotyczące rozumu ludzkiego, tłum. В. Gawęcki, PWN, Warszawa 1955. Looren de Jong, H., Explicating Pluralism: Where the Mind to Molecule Pathway Gets off Track: Reply to Bickle, „Synthe se” 2006,1.151 (3), s. 435-443. Machura, P., Dobro a wolność. Wokół teorii możliwości Mar thy Nussbaum, „Folia Philosophica” 2015, որ 33, s. 211- 230. Machura, P., Wokół koncepcji dobra we współczesnym neoarystotelizmie anglosaskim: normatywność, działanie, prak tyki, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2019. Mackie, J., Ethics, Penguin Books, London 1977. Makowski, P., Po metaetyce, Universitas, Kraków 2012. Małek, Μ., Wolność jako wartość dla moralnego maksimum i moralnego minimum, „Filo-Sofija” 2014, nr 24, s. 211-221. McDowell, J., Mind, Value, and Reality, Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1998. Mill, J. S., LJtylitaryzm, tłum. Μ. Ossowska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2005. - 577 ~
Moen, О. Μ., Hedonism Before Bentham, „Journal of Bentham Studies” 2015,1.17 (1), s. 1-18. Moore, G. E., Principia Ethica, Courier Corporation, Mineola 1903. Moore, G. E., Zasady etyki, tłum. Cz. Znamierowski, Areta, Warszawa 1919. Moore, G. E., Etyka, tłum. Z. Szawarski, PWN, Warszawa 1980. Moore, G. E., The Conception ofIntrinsic Value, [w:] J. Rachels (red.), Philosophical Studies, Oxford University Press, Oxford 1998. Nagel, E., The Structure of Science, Harcourt, Brace World, New York 1961. Nagel, T., Death, „Nous” 1970, t. 4 (1), s. 73-80. Nagel, T., Mortal Questions, Cambridge University Press, Cambridge 1979. Nagel, T., Widok znikąd, Aletheia, Warszawa 1997. Nettle, D., Szczęście sposobem naukowym wyłożone, Pruszyń- ski i S-ka, Warszawa 2007. Nielsen, K., Against Moral Conservatism, „Ethics” 1972, t. 82 (3), s. 113-124. Norcross, A., The Scalar Approach to Utilitarianism, [w:] H. West (red.), Blackwell Guide to Mill’s Utilitarianism, Blackwell, Oxford 2006, s. 217-232. Nozick, R., Anarchia, państwo i utopia, tłum. Μ. Maciejko, Μ. Szczubiałka, Aletheia, Warszawa 2010. Nussbaum, Μ., Frontiers ofJustice: Disability, Nationality, Spe cies Membership, Harvard University Press, Cambridge Mass. 2006. - 578 ֊
Nussbaum, Μ., Women and Human Development, Cambridge University Press, Cambridge 2000. Oddie, G., Value Realism, [w:] H. LaFollette (red.), The International Encyclopedia of Ethics, Wiley-Blackwell Publishing, 2013, s. 5299-5310. Olds, J., Milner, P., Positive Reinforcement Produced by Electri cal Stimulation of Septal Area and Other Regions ofRat Bra in, „Journal of Comparative and Physiological Psycholo gy” 1954, t. 47 (6), s. 419-427. O’Neill, O., Modern Moral Philosophy and the Problem of Relevant Descriptions, „Royal Institute of Philosophy Sup plement” 2004, nr 54, s. 301-316. Pacewicz, A., Hedone. Koncepcja przyjemności wfilozofii Plato na, Oficyna Naukowa PFF, Wrocław 2016. Panksepp, J., Affective Neuroscience: The Foundations of Human andAnimalEmotions, Oxford University Press, Oxford 2004. Parfit, D., On What Matters, t. 1, Oxford University Press, Oxford 2011. Parfit, D., Racje i osoby, tłum. W. Μ. Hensel, Μ. Warchala, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2012. Parfit, D., Rationality and Reasons, manuskrypt. Penhelhum, T., The Logic of Pleasure, „Philosophy and Phe nomenological Research” 1957,1.17, s. 488-503. Pettit, P., Konsekwencjalizm, [w:] P. Singer (red.), Przewodnik po etyce, Książka i Wiedza, Warszawa 1993. Plekavę, Μ., Pleasure in later Medieval Latin Philosophy, [w:] L. Shapiro (red.), Pleasure: A History, Oxford University Press, New York 2018, s. 99-123. - 579 ֊
Pinker, S., The Language Instinct: How the Mind Creates Lan guage, Penguin UK, 2003. Platon, Fedőn, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2002. Platon, Fiieb, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2002. Platon, Gorgiasz, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2000. Platon, Hippiasz Większy, tłum. W. Witwicki, Antyk, Kęty 2002. Platon, Państwo, tłum. W Witwicki, Antyk, Kęty 2001. Rabinowicz, W, Rønnow-Rasmussen, T., Value Taxo nomy, [w:] T. Brosch, D. Sander (red.), Handbo ok of Value, Oxford University Press, Oxford 2015, s. 23-42. Railton, P., Alienation, Consequentialism, and the Demands of Morality, „Philosophy and Public Affairs” 1984, nr 13, s. 134-171. Railton, P., Facts and Values, „Philosophical Topics” 1986, nr 14, s. 5-31. Railton, P., Facts, Values, and Norms, Cambridge University Press, Cambridge 2003. Ramachandran, V. S., Phantoms in the Brain, William Morrow Paperbacks, 1999. Rawls, J., A Theory of Justice, The Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1971. Rawls, J., Foreword to The Methods of Ethics, [w:] H. Sid gwick, The Methods ofEthics, Hackett Publishing Compa ny, Cambridge 1981. Rawls, J., Teoria sprawiedliwości, tłum. Μ. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, PWN, Warszawa 1994. ~ 580 ~
Redelmeier, D. A., Katz, J., Kahneman, D., Memories of Colonoscopy: A Randomized Trial, „Pain” 2003, nr 104, s. 187-194. Rice, C., Defending the Objective List Theory of Well-being, „Ratio” 2013, nr 26 (2), s. 196-211. Rønnow-Rasmussen, T., Good and Good for, [w:] H. LaFollette (red.), The International Encyclopedia ofEthics, Wiley- -Blackwell Publishing, 2013, s. 2205-2212. Rønnow-Rasmussen, T., Intrinsic and Extrinsic Value, [w:] I. Hirose, J. Olson (red.), Oxford Handbook of Value The ory, Oxford University Press, Oxford 2015. Rosati, C., Objectivism and Relational Good, „Social Philoso phy and Politics” 2008, t. 25 (1), s. 314-349. Ross, W D., Foundations ofEthics, Clarendon Press, Oxford 1939. Ross, W. D., The Right and the Good, P. Stratton-Lake (red.), Clarendon Press, Oxford 2002. Rutkowski, Μ., Wartość osobowa, „Analiza i Egzystencja” 2015, է. 32, s. 5-48. Ryle, G., Czym jest umysł?, tłum. W. Marciszewski, PWN, Warszawa 1970. Ryle, G., Dilemmas, Cambridge University Press, Cambridge 1954. Ryle, G., The Concept ofMind, Routledge, London 2009. Saja, К., Dobro w tradycji filozofii analitycznej, [w:] A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek (red.), Zadania współcze snej metaetyki. Spór o dobro, Polskie Towarzystwo Toma sza z Akwinu, Lublin 2012, s. 221-248. Saja, К., Etyka normatywna, Universitas, Kraków 2015. ֊ 581 ֊
Scanlon, T., Rawls on Justification, [w:] S. Freeman (red.), The Cambridge Companion to Rawls, Cambridge University Press, Cambridge 2003. Scanlon, T., What We Owe to Each Other, Harvard University Press, Cambridge Mass. 1998. Schacter, D. L., Gilbert, D. T., Wegner, D. Μ., Psychology, Worth Publishers, New York 2009. Schooler, J., Re-representing Consciousness: Dissociations between Experience and Meta-consciousness, „Trends in Cognitive Sciences” 2002, t. 6, s. 339-344. Schopenhauer, A., Świat jako wola i przedstawienie, t. 1-2, PWN, Warszawa 1994-1995. Schouten, M. K. D., Looren de Jong, H., Reduction, Elimina tion, and Levels: The Case oftheLTP-LearningLink, „Philo sophical Psychology” 1999,1.12, s. 239-264. Schroeder, Μ., Teleology, Agent relative Value, and the Good, „Ethics” 2007,1.117 (2), s. 265-295. Schroeder, Μ., Value Theory, [w:] E. N. Zalta (red.), The Stan ford Encyclopedia ofPhilosophy, (Fall 2016), https://plato. stanford.edu/archives/fall2016/entries/value-theory/ (dostęp: 7.01.2021). Schwarz, N., Strack, F., Reports of Subjective Well-being: Judg mental Processes and Their Methodological Implications, [w:] D. Kahneman, E. Diener, N. Schwarz (red.), Well-be ing: The Foundations of Hedonic Psychology, Russell Sage Foundation, New York 1999. Seligman, Μ., Prawdziwe szczęście, thim. A. Jankowski, Media Rodzina, Poznań 2005. ~ 582 ~
Sen, A., Rights and Agency, „Philosophy and Public Affairs” 1982, nr 11, s. 3-39. Shapiro, L. (red.), Pleasure: A History, Oxford University Press, New York 2018. Shaver, R., Sidgwick on Pleasure, „Ethics” 2016, t. 126 (4), s. 901-928. Shaver, R., The Appeal of Utilitarianism, „Utilitas” 2004,1.16 (3), s. 235-250. Shriver, A., The Asymmetrical Contributions of Pleasure and Pain to Subjective Well-being, „Review of Philosophy and Psychology” 2014, nr 5, s. 139-141. Shizgal, P., Fundamental Pleasure Questions, [w:] Μ. Kringel bach, К. Berridge (red.), Pleasures of the Brain, Oxford University Press, Oxford 2010. Sidgwick, H., Lectures on the Ethics ofT H. Green, H. Spencer and J. Martineau, Cambridge University Press, Cambrid ge 2011. Sidgwick, H., The Methods of Ethics, wyd. 7, Macmillan, Lon dyn 1907. Singer, P., Ethics and Intuitions, „The Journal of Ethics” 2005, t.9(3-4), s. 331-352. Singer, P., Etyka praktyczna, Książka i Wiedza, Warszawa 2004. Singer, P., Singer, R. (red.), The Moral of the Story, Blackwell, Oxford 2005. Skorupski, J., Value Pluralism, [w:] D. Archard (red.), Philo sophy and Pluralism, Cambridge University Press, Cam bridge 1996. ֊ 583 ~
Slote, Μ., Common-sense Morality and Consequentialism, Routledge, London 1985. Slote, Μ., Goods and Virtues, Oxford University Press, Oxford 1983. Smith, B., Affect, Rationality, and the Experience Machine, „Ethical Perspectives” 2012,1.19 (2), s. 268-276. Smith, B., Can We Test the Experience Machine?, „Ethical Per spectives” 2011,1.18 (1), s. 29-51. Smuts, A., The Feels Good Theory of Pleasure, „Philosophical Studies” 2011,1.155 (2), s. 241-265. Stocker, Μ., Plural and Conflicting Values, Clarendon Press, Oxford 1990. Stocker, Μ., The Schizophrenia of Modern Ethical Theories, „The Journal of Philosophy” 1976, t. 73, s. 453-466. Suikkanen, J., An Improved Whole Life Satisfaction Theory of Happiness, „International Journal ofWellbeing” 2001,1.1 (l),s. 149-166. Sumner, L. W., Welfare, Happiness and Ethics, Clarendon Press, Oxford 1996. Szutta, N., Czy istnieje coś, co zwiemy moralnym charakterem i cnotą?, Academicon, Lublin 2017. Tatarkiewicz, W., O szczęściu, PWN, Warszawa 1985. Taylor, T. E., Well-being and Prudential Value, „Philosophy and Public Policy Quarterly” 2013, է. 31 (2), s. 10-17. Temkin, L., Rethinking the Good, Oxford University Press, Oxford 2012. Thaler, R., Some Empirical Evidence on Dynamic Inconsistency, „Economic Letters” 1981, t. 8, s. 201-207. ~ 584 ֊
Thompson, J., The Organ Harvest, Killing and Letting Die, and the Trolley Problem, „Ihe Monist” 1976,t59, s. 204-217. Tversky, A., Kahneman, D., The Framing of Decisions and the Psychology of Choice, „Science” 1981, t. 211, s. 453-458. Wall, P., Pain: The Science of Suffering, Cambridge University Press, Cambridge 2000. Wei, E, Zhuo, Μ., Potentiation of Sensory Responses in the Anterior Cingulate Cortex Following Digit Amputation in the Anaesthetized Rat, „Journal of Physiology” 2006, t. 532, s. 823-833. Weijers, D., Intuitive Biases in Judgments about Thought Expe riments: The Experience Machine Revisited, „Philosophical Writings” 2013, t. 41, s. 17-31. Weijers, D., Nozick's Experience Machine Is Dead, Long Live the Experience Machine!, „Philosophical Psychology” 2013, s. 7-14. Weijers, D., We Can Test the Experience Machine, „Ethical Per spectives” 2012,1.19 (2), s. 261-268. White, N., Individual and Conflict in Greek Ethics, Oxford University Press, Oxford 2002. Wierzbicka, A., Emotions Across Languages and Cultures, Cambridge University Press, Cambridge 1999. Wiggins, D., A Sensible Subjectivism?, [w:] Needs, Values, Truth: Essays in the Philosophy of Value, Blackwell, Oxford 1987. Williams, B., Ethics and the Limits ofPhilosophy, Harvard Uni versity Press, Cambridge, Mass. 1985. Williams, B., Moral Luck, Cambridge University Press, Cam bridge 1981. - 585 ֊
Williams, В., Persons, Character and Morality, [w:] A. Rorty (red.), The Identities of Persons, University of California Press, Berkeley 1976, s. 197-216. Williams, B., Punkt widzenia wszechświata: Sidgwick i ambi cje etyki, [w:] Ile wolności powinna mieć wola, tłum. Μ. Szczubiałka, Aletheia, Warszawa 1999. Wojtczak, S., 0 niewspólmierności wartości i jej konsekwencjach dla stosowania prawa, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódz kiego, Łódź 2010. Woleński, J., Naturalizm, antynaturalizm i metaetyka, „Folia Philosophica” 2011, t. 29, s. 241-256. Wolfsdorf, D., Pleasure in Ancient Greek Philosophy, Cambrid ge University Press, New York 2013. Woodard, C., Classifying Theories of Welfare, „Philosophical Studies” 2012, July 3. Woolf, S., Deconstructing Welfare: Reflections on Stephen Dar- wall’s Welfare and Rational Care, „Utilitas” 2006,1.18 (4), s. 415-426.
INDEKS OSOB Alston W. P. 367,368,425, 428,431-433,460, 563 Anscombe G. E. M. 66,67, 69,70, 563 Arbib M. A. 23, 24, 563 Arnold M. 409-411,423, 496, 502, 563 Arystoteles 25, 33, 84,105, 116,119-121,218, 219, 223, 231, 238, 242, 256-259, 261, 277, 338, 340, 364, 365, 485, 563 Arystyp z Cyreny 258 Aydede Μ. 366,412, 530, 535, 563 Benatar D. 18, 563 Bennett M. R. 476-479, 481-484, 564, 568 Bentham J. 35, 44, 84, 92, 152, 255, 264, 265, 281, 315-317, 325, 326, 346, 370, 389, 564, 575, 578 Berridge К. 411,412,423, 448, 506, 507, 510-512, 514-516, 522-524, 528, 564, 570, 571, 575, 577, 583 Bickle J. 474-476, 564, 577 Boddice R. 532-534,539 Bradley В. 203,208-210,565 Brandt R. 172,175,176,196, 197, 368,420,421,434, 442,488, 489, 565 Broad C. D. 76,83,565 Broome J. 326, 335, 336, 565 Brożek В. 45,472,473, 484-486, 565, 576 Buonomano D. 337, 338, 565 Cabanac M. 539, 566 Campbell А. 121,360,566 Cassell E. 536,537,566 Chang R. 103,104,566 Charleton W. 263 Clarke S. 85 Crisp R. 29,53,69,70,114, 124,149, 266, 278, 279, 309,310,312, 364,417, 419, 422, 447,461-463, 466, 523, 525, 567 - 587 ֊
Csikszentmihalyi M. 273, 311,508, 509, 567 Frijda N. 412,413,497, 507, 567, 570 Damasio A. 496-502, 505, 530, 567, 568 Daniels N. 489, 490, 568 DarwallS. 137-140,144, 154, 568, 586 Deaton A. 357, 358, 568 De Brigarci E 35, 305-308, 568 Dennett D. 478,480-483, 568 Dickinson A. 509,510 Galewicz W. 28,45, 61, 62, 117,122, 130, 570 Gassendi P. 262,263 Geach P. 28, 60-63, 66, 67, 111, 128, 570 Gosling J. 36, 386 Gottfried J. 510 Green A. 514,515,571 Greene J. 35, 304, 305, 571 Griffin ƒ. 34, 93, 94, 149, 151-154, 176,189,190, 192,196,198, 276, 571 Edgeworth E Y. 321, 322, 325, 326, 328, 567, 569 Epikur 84, 258-260, 262, 264, 280, 387, 527 Feldman E 36, 37, 103, 135137, 266, 271, 290-296, 366, 371, 373, 388-403, 405-408, 412,414,415, 419,420,425-427,445, 502, 545, 548, 569 Fields H. 528, 530, 569 Finnis J. 202, 569 Fisher L 322, 569 Fletcher G. 121,146,164, 203,211-215,217, 241, 275, 429, 564, 566, 570, 571,573 Foot Ph. 127, 129,130, 570 Frankena W. 83-86,88,94, 202, 570 Fredrickson В. 20, 21, 570 Hacker P. 476-484, 564, 568 Hare R. 50, 56-60, 93,172, 265, 488, 572 Harsanyi J. 169,170,172, 186,187, 572 Haselton M. G. 21,22,572 Hauskeller Μ. 285, 572 Haybron D. 237, 241, 347-353, 359,407, 572 Heathwood C. 112,113, 122, 164,166, 196-198,371, 402,425,431,434-439, 441,460, 572, 573 Heller Μ. 39,485, 486, 573 Helvetius 263 Hobbes T. 74, 84,168,169, 263, 573 HoholM. 13,45,477,478, 481,483,484, 486, 502, 573, 577 - 588 ~
HołówkaJ. 45 Hume D. 25, 72, 263, 371, 573 Hurka T. 100,216,217,221, 223, 225, 226, 228, 229, 233-236, 242, 450,451, 461,467, 468, 574 Janikowski W. 45 Kagan S. 115,141,189,301, 419,421,422, 555, 574 Kahneman D. 26, 304, 323327, 329-333, 343-345, 356, 357, 521, 574-576, 581, 582, 585 Kanti. 67,85,219,223,485 KitcherPh. 203,204,221, 575 Kolber A. 303, 304, 309, 575 Kraut R. 131,201,217,226, 227, 238, 241, 575 Kringelbach M. 411,412, 415, 423, 448, 494, 496, 504-507, 510-512, 514-516, 522-525, 528, 564, 567, 570, 571, 575, 577, 583 Kubovy M. 520,521,576 Kugelmann R. 532, 576 Kurek Ł. 45, 473, 565, 576 Locke J. 263,264,366,371,577 Looren de Jong H. 476, 577, 582 Lukrecjusz 259, 262 Marks К. 225 McDowell J. 78, 79, 577 Mill J. S. 35,44, 52, 65, 74, 84, 86, 92, 152, 253,265, 271, 272, 279-281, 283, 284, 291,317, 346, 370, 389, 452,453, 522, 567, 577, 578 Milner P. 512,513,515,579 Moore G. E. 49, 53-56, 65, 66, 69, 84, 88, 90, 91, 93, 108, 122, 124-128,130, 131,158, 265, 578 NæssA. 159 Nagel T. 28, 42, 105,106, 117, 166,475, 578 Nettle D. 21,22, 358, 572, 578 Nietzsche E 84, 225 Nozick R. 34, 35, 265, 299, 300, 302, 305-309,311, 314, 553, 571, 578, 585 Nussbaum M. 94,202,203, 216, 217, 223, 224, 226, 228-230, 577, 578, 579 Olds J. 512,513,515,579 Labukt I. 367,420, 422, 423, 426, 427, 576 Leknes S. 507, 528, 539-542, 577 Parfit D. 42, 43, 50, 64-66, 72, 80, 82, 146,148-150, 155, 165, 174-178,180, ~ 589 ~
184,185, 191, 192,197, 202, 245, 305, 326,425, 433,434, 439-442, 445, 450, 571, 579 Pettit Ph. 87,579 Pinker S. 24, 580 Platon 220,254-258, 277, 488, 579, 580 Railton P. 33,140-142, 144-146, 154,157, 186, 199, 246, 276, 518, 580 Rashdall H. 84 Rawls J. 85,147,165,171, 225,226,450,486-489, 572, 580, 582 Reid T. 85 Ross W. D. 33,61,85,95,96, 98,101,265, 288-290, 293,298, 581 Rutkowski M. 45,117,118, 581 Ryle G. 36, 37, 366, 372-388, 408,414,415,433, 545, 581 Saja K. 13,45,55,75,81, 167, 581 Scanlon T. 50,64-66, 79-82, 112,124,161,215, 487, 488, 555, 582 Schooler J. 509, 582 Seligman M. 20,21,582 Sen A. 170,290,572,583 Shaver R. 462-469, 555, 583 Shriver A. 516-519,530,583 Sidgwick H. 29, 35,38,41,43, 44,49,50,52,53,56,65, 66,67, 70-76,83,86-88, 92,93,114,122-127,129, 131,132,148,152,165, 168,169,182,207,208, 225,245,264,265,269, 272,273,277,280-283, 287,288,315,317-321, 326,334,340,346,350, 364,366, 369,371, 372, 389,404,416,432,436, 450-456,458-469,511, 520,525-527,550, 574, 580,583, 586 Singer P. 14, 53, 69, 87, 97, 149,157, 172, 179, 243, 265, 266,312,314, 349, 461, 570, 576, 579, 583 Slote M. 253, 334, 338-341, 343, 584 Smuts A. 367, 442-444, 447, 584 Sumner L W. 40,41,114, 140,142-146, 149, 154-157,196, 275,276, 308, 354, 365, 368, 370, 418, 429, 431,438, 439, 441,442,460, 584 SzuttaN. 13,45,242,574, 584 Tatarkiewicz W 353,354, 584 Temkin L. 340-343, 584 Tomasz z Akwinu 67,116,223, 225,261,485,571,581
Tracey I. 528, 539-542, 577 Wierzbicka A. 413, 585 TverskyA. 304,323,324, Wiggins D. 77, 79, 585 575, 585 Williams В. 68, 100-104, 127,128,130, 170, Wall P. 532, 533, 585 334-336, 338, 572, 585, Weijers D. 35, 307-310, 585 586
INDEKS POJĘĆ bezstronność ЗО, 122-125, 133, 269 błąd mereologiczny 476, 478,479 błąd naturalistyczny 54, 55 ból, zob. też cierpienie 17, 18,139,177, 220, 240, 241, 259, 274, 292, 325, 329, 330, 370, 380-383, 386-394, 396, 397, 405, 406,408-410, 433, 434, 498,499, 502, 504, 527-541 cierpienie, zob. też ból 17, 18, 25,103, 140,159, 184, 185, 207, 209, 237241, 253-256, 258, 259, 270, 272, 274, 275, 289, 290, 291, 294, 297, 298, 311,315,316,319-322, 346, 370, 388, 390, 398, 404-406, 432, 444, 449, 450, 452, 454, 459, 463, 516,517, 526-530, 535-540, 555-557 cnota 68,96,116,208, 210-213, 242, 244, 259, 273, 277, 584 deontologia 83-86 dobro 25,28-33,35,40,41, 49-57, 61-66, 68-72, 74-78, 81-98,102,103, 107,109, 111,112,116, 117,120-130,133-137, 140-142,145, 148-152, 157,158,160,161,163, 165,168,169,171,172, 181,186,191,194,196, 197,199, 202, 204, 205, 208,211-217, 221,225, 230, 233, 238, 242, 244, 246-248,257, 261,263, 273, 277, 293, 294,298, 322, 334, 339, 343, 350, 413,458,464,466,467, 518, 522, 530, 552, 553, 555, 557, 570, 577, 581 bezwzględne 90,126 instrumentalne 88, 94, 530 ֊ 593
ostateczne 88 samo w sobie 41, 88, 89, 90,109, 220, 294, 350, 530 wewnętrzne 89-91, 96 zewnętrzne 89-91 dobrostan 14,20,25-34,40, 41,45,49, 63,111-115, 117-122,127, 129, 132-140,142-148, 151, 153-159,161,163,178, 187,189,191,192,195, 197,199, 201-203, 206, 208-210,213,215-217, 221,227,228, 233, 237, 242-249, 269, 270, 275, 276,294,296, 297, 310, 312,314, 321-323, 325, 331-333, 342, 343, 345, 359, 360, 363, 430, 449,497, 501,514,518, 519,526, 529, 537, 540, 549-553 dobrostanu teoria 27,31,45, 118,121,132,147,148, 151,154,157, 203,215, 228,242, 248, 275, 363, 518, 553 doznanie 36, 263, 316, 318, 366, 371, 372, 374, 376378, 380-383, 386-390, 397,407-411,414,415, 418,419, 437,458, 467, 468, 492, 502-504, 506, 511,536, 538, 540,543, 545 dyspozycja 36,95,96,116,267, 327, 349, 350, 366, 374, 378, 383-385, 388, 433 eksternalizm 368, 369,431, 434, 442, 445, 447, 461, 470 „filozofia dla świń” 277-288 hedonizm 14, 34, 35, 39, 44, 45,92, 93, 95,121, 148, 149,151,152,180,196, 198, 203, 253-255, 260, 263, 264, 266, 268, 269, 272, 274-279, 283, 288, 290, 292, 297, 299-301, 303, 309-315,317,318, 320, 333, 351, 363, 369, 391,397,429, 430,449, 451,453,513,518, 520, 526, 552, 554, 576 hedonizm psychologiczny 274,318,453 internalizm 369,426,429, 446, 447 „maszyna przeżyć” 34,266, 299-313, 553 monizm 91-109 nastawienie sądzeniowe 36, 374, 388, 392, 394, 396, 399-401, 403, 405-408, 418, 548 ~ 594 ֊
natura człowieka 33, 217-224, 228, 261 neuronauka 45, 409,472, 474,475,479, 482, 483, 486, 512, 525, 546 niewspółmierność wartości 102,103, 586 obiektywizm 124-130,203, 204 perfekcjonizm 32,34,121,154, 204,215-244,276,574 pluralizm 41, 91, 93, 94, 97, 98,100,203 przyjemność 14, 35-39,41, 49, 52, 53, 55, 68, 75, 78, 92, 95, 96, 99, 100, 103,108,109, 124,127, 132,134,146, 149,152, 169,178,184, 202, 208, 212,214,216, 220, 238, 239, 253-259, 261-265, 268, 270, 272, 273, 275-277, 279, 280, 282, 283, 290, 291, 293, 294, 297, 298, 299,314,315, 317,319-322, 327, 336, 345-347, 350, 351, 354, 360, 361, 364-369, 371֊ 374, 379-387, 392-395, 397, 399-405, 407-413, 415, 416, 418-423, 426, 427, 429, 430, 432-435, 437, 439, 441-444, 446, 448, 449, 451-456, 458, 459,462, 465,467, 469, 491-493,496, 502-505, 507-511,513,516-522, 525-527, 529, 538, 539, 541, 543, 544, 546, 547, 551, 553, 555-557, 576 cielesna 259, 367, 416, 520 estetyczna 367,416, 522, 547 intelektualna 38, 259, 273, 281,285, 367,403,416, 453 niezasłużona 288-299, 553 niższa i wyższa 280-283 psychologia 20, 22, 23, 25, 26, 41, 45, 67, 68, 266, 273, 322, 323, 366, 408, 409, 474, 477, 479, 481, 528, 546, 574 psychologia ewolucyjna 21-23, 528, 574 racja/e 50, 64, 65, 70, 75-78, 80-82, 105, 109, 134, 144-146,148,150,175, 178,180, 184, 192, 202, 245,248, 249, 288, 298, 303, 326, 425, 434, 440, 442, 464, 550, 579 refleksyjna równowaga 83, 225-228,486-490 rezonowanie 34, 38, 141, 142,145-148, 157, 172, 173,188,198,199, 202, 246-248,276, 429, 430, 449,518,519, 552, 554 - 595 *
roztropność 29, ЗО, 112, 114, 116-118,124,132,134, 156,164 148,151,167-174,176, 178,265, 554 satysfakcja z życia 331, 353-362 sąd normatywny 28, 50,65, 70-75, 551 sąd wartościujący 50, 70-76, 82,467, 548 stronniczość 122-125 subiektywizm 124-130 szczęście 14,19-22, 26, 52, 53, 65, 83, 85, 86, 92, 94, 107,108,126,180, 202, 205,208,212-214, 242, 243,273,286, 288, 321, 325-327, 342, 345-354, 359-364, 389-392, 397, 399,403, 460, 465, 582 uczucie 13,14, 21, 35, 3638, 72, 77, 101, 128,145, 178, 263,270, 297,317, 318, 325, 341, 342, 350, 360, 366, 367, 369-374, 376-380, 383, 386-389, 392, 394-397, 401-410, 412,414,415,418,419, 421,423-425, 430,431, 438, 439,441-445,447, 449, 451-458, 461-465, 468-470,491-493, 496, 497,499, 500-503, 505, 507,512,514,517, 520, 528, 530, 534, 536-538, 540, 543, 545-550, 554, 556-558, 576 teleologia 83-86 teoria etyki cnoty 106,242 teoria globalna 180 teoria hedonicznego wy dźwięku 420,422 teoria listy obiektywnej 32, 34,121,148,149-151, 189,204-216, 265,276, 429 teoria poinformowanych pragnień 181-185 teoria specyficznego uczucia 419, 468, 470 teoria sumaryczna 174-180 teoria zaspokojenia pragnień wartości 27-34, 39,41,44, 45, 51, 66, 76-79, 81, 82, 85-88, 90-105, 108, 109, 113,114,116-118,120, 124,130-134,141,142, 144,146,149,150,154, 156,160, 161,163,164, 170, 202, 204, 205, 207, 209,210,212-216,220, 237,246, 249, 254, 258, 268-270, 274, 276,277, 279, 290, 292, 295, 296, 298,299, 301,302,312, 313, 316, 319, 336, 350, 352,429,449, 459, 464, ֊ 596 ֊
469,471,510, 520, 526, 552-554, 556, 586 warunek racjonalności 186-190 warunek świadomości 190-199 właściwej postawy teoria 75-82 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Lazari-Radek, Katarzyna de 1975- |
| author_GND | (DE-588)105358248X |
| author_facet | Lazari-Radek, Katarzyna de 1975- |
| author_role | aut |
| author_sort | Lazari-Radek, Katarzyna de 1975- |
| author_variant | k d l r kdl kdlr |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047453365 |
| ctrlnum | (OCoLC)1268199281 (DE-599)BVBBV047453365 |
| edition | Wydanie I. |
| era | Ideengeschichte gnd |
| era_facet | Ideengeschichte |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03184nam a2200661 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047453365</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220722 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210903s2021 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788382203707</subfield><subfield code="9">978-83-8220-370-7</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">8382203701</subfield><subfield code="9">83-8220-370-1</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1268199281</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047453365</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Lazari-Radek, Katarzyna de</subfield><subfield code="d">1975-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)105358248X</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Godny pożądania stan świadomości</subfield><subfield code="b">o przyjemności jako wartości ostatecznej</subfield><subfield code="c">Katarzyna de Lazari-Radek</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">O przyjemności jako wartości ostatecznej</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wydanie I.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Łódź</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">596 Seiten</subfield><subfield code="c">21 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Kim Jest Człowiek?</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite 563-[586]</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Ideengeschichte</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Hedonismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4159350-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Das Gute</subfield><subfield code="0">(DE-588)4022600-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Genuss</subfield><subfield code="0">(DE-588)4156660-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Vergnügen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4187747-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Cierpienie</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Dobro</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Dobrostan psychiczny</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Hedonizm</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Neuronauka poznawcza</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Przyjemność</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Przyjemność</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Hedonizm</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Cierpienie</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Opracowanie</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Hedonismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4159350-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Vergnügen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4187747-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Genuss</subfield><subfield code="0">(DE-588)4156660-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Das Gute</subfield><subfield code="0">(DE-588)4022600-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Ideengeschichte</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-83-8220-371-4</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Sachregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220722</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032855304</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV047453365 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T18:04:05Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:12:34Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788382203707 8382203701 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032855304 |
| oclc_num | 1268199281 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 596 Seiten 21 cm |
| psigel | BSB_NED_20220722 |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego |
| record_format | marc |
| series2 | Kim Jest Człowiek? |
| spelling | Lazari-Radek, Katarzyna de 1975- Verfasser (DE-588)105358248X aut Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej Katarzyna de Lazari-Radek O przyjemności jako wartości ostatecznej Wydanie I. Łódź Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego 2021 596 Seiten 21 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Kim Jest Człowiek? Literaturverzeichnis Seite 563-[586] Ideengeschichte gnd rswk-swf Hedonismus (DE-588)4159350-9 gnd rswk-swf Das Gute (DE-588)4022600-1 gnd rswk-swf Genuss (DE-588)4156660-9 gnd rswk-swf Vergnügen (DE-588)4187747-0 gnd rswk-swf Cierpienie Dobro Dobrostan psychiczny Hedonizm Neuronauka poznawcza Przyjemność Opracowanie Hedonismus (DE-588)4159350-9 s Vergnügen (DE-588)4187747-0 s Genuss (DE-588)4156660-9 s Das Gute (DE-588)4022600-1 s Ideengeschichte z DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-83-8220-371-4 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Sachregister |
| spellingShingle | Lazari-Radek, Katarzyna de 1975- Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej Hedonismus (DE-588)4159350-9 gnd Das Gute (DE-588)4022600-1 gnd Genuss (DE-588)4156660-9 gnd Vergnügen (DE-588)4187747-0 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4159350-9 (DE-588)4022600-1 (DE-588)4156660-9 (DE-588)4187747-0 |
| title | Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej |
| title_alt | O przyjemności jako wartości ostatecznej |
| title_auth | Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej |
| title_exact_search | Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej |
| title_exact_search_txtP | Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej |
| title_full | Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej Katarzyna de Lazari-Radek |
| title_fullStr | Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej Katarzyna de Lazari-Radek |
| title_full_unstemmed | Godny pożądania stan świadomości o przyjemności jako wartości ostatecznej Katarzyna de Lazari-Radek |
| title_short | Godny pożądania stan świadomości |
| title_sort | godny pozadania stan swiadomosci o przyjemnosci jako wartosci ostatecznej |
| title_sub | o przyjemności jako wartości ostatecznej |
| topic | Hedonismus (DE-588)4159350-9 gnd Das Gute (DE-588)4022600-1 gnd Genuss (DE-588)4156660-9 gnd Vergnügen (DE-588)4187747-0 gnd |
| topic_facet | Hedonismus Das Gute Genuss Vergnügen |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032855304&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT lazariradekkatarzynade godnypozadaniastanswiadomoscioprzyjemnoscijakowartosciostatecznej AT lazariradekkatarzynade oprzyjemnoscijakowartosciostatecznej |