Die Capella Speciosa in Klosterneuburg: 2. Teil Vergleichende Studien zur Pfalzkapelle Herzog Leopolds VI. von Österreich
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wien
Verl. der Österr. Akad. der Wiss.
[2021]
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| Schriftenreihe: | Veröffentlichungen zur Kunstgeschichte
Band 18 |
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| adam_text | Vorwort I. 1.0 1.1 1.1.1 1.1.2 1.1.3 1.2 10 MARIO SCHWARZ DIE CAPELLA SPECIOSA ALS „HEILIGE KAPELLE“ EIN BEITRAG ZUR ARCHITEKTURIKONOLOGIE DER KAPELLEN IM 13. JAHRHUNDERT Einleitung 14 Die Voraussetzungen Die Kapelle als baulicher Ausdruck neuer privater Andachtsformen seit dem 12. Jahrhundert Das Vierte Laterankonzil und die Dogmatisierung der Transsubstantiationslehre Die Allegorisierung der Messe und des Kirchengebäudes 20 22 Die formalen und stilistischen Entwicklungsebenen in der französischen Kapellenarchitektur des 13. Jahrhunderts 27 17 1.3 Das Coenaculum in Jerusalem und die Sichtweise der Similitudo in der mittelalterlichen Architektur 65 1.4 Heilige Kapellen in similitudine zum Coenaculum in Jerusalem 83 1.5 Export und Import von Ideen und Formen 88 1.6 Die Interpretation der Capella Speciosa 1.6.1 Die Capella Speciosa als politisches oder religiöses Denkmal? 1.6.2 Die Verortung innerhalb der französischen Entwicklung 1.6.3 Die konstitutiven Elemente 101 110 114 1.7 Die Nachwirkungen 121 1.8 Zusammenfassung 12S
II. TIBOR ROSTÁS „ICH WAR BEAUFTRAGTl NACH UNGARLAND ZU GEHEN” VILLARD DE HONNECOURT UND DAS ERSCHEINEN DER HOCHGOTIK IN MITTELEUROPA Die französischen Beziehungen der Klosterneuburger Capella Speciosa und von Pannonhalma 2.1 Erste Hälfte des 13. Jahrhunderts in Ungarn und Niederösterreich Ein Lagebericht 2.2 Die Pfalzkapelle von Klosterneuburg, Pannonhalma und die Kapelle des Protomärtyrers St. Stephan von Esztergom Eine Strukturanalyse 137 2.3 Die in situ Detailformen der Capella Speciosa undder Babenbergerpfalz in Klosterneuburg Eine topographische Beschreibung 150 Zusammenhänge mit dem Chor der Kathedrale von Auxerre und mit dessen burgundischem Wirkungskreis Eine stilkritische Analyse 156 2.5 Reimser Beziehungen und Bamberg Die Fragen der Ornamentik 187 2.6 Der fünfte Kreuzzug und die Bauarbeiten Historische Prämissen und Angaben 213 2.4 2.7 in 131 VlLLARD DE HONNECOURT IN UNGARN Auf der Spur einer rätselhaften Persönlichkeit am östlichen Rand des lateinischen Abendlandes 219 2.8 Lokale Zusammenhänge und der Wirkungskreis Fragen der Rezeption 226 2.9 Rotmarmor Fragen der Materialverwendung 235 Zusammenfassung 241 2.10
III. ANHANG: FARKAS PINTÉR und BERNADETT BAJNÓCZI Die Herkunftsbestimmung des Steinmaterials von „Rotmarmor”Obiekten mit petrographischen und stabilisotopisch-geochemischen Untersuchungen 250 Fachbegriffe Literaturverzeichnis Konkordanz der Ortsnamen Personenregister Ortsregister Bildnachweis 266 268 293 294 304 310
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II. TIBOR ROSTÁS „ICH WAR BEAUFTRAGTl NACH UNGARLAND ZU GEHEN” VILLARD DE HONNECOURT UND DAS ERSCHEINEN DER HOCHGOTIK IN MITTELEUROPA Die französischen Beziehungen der Klosterneuburger Capella Speciosa und von Pannonhalma 2.1 Erste Hälfte des 13. Jahrhunderts in Ungarn und Niederösterreich Ein Lagebericht 2.2 Die Pfalzkapelle von Klosterneuburg, Pannonhalma und die Kapelle des Protomärtyrers St. Stephan von Esztergom Eine Strukturanalyse 137 2.3 Die in situ Detailformen der Capella Speciosa undder Babenbergerpfalz in Klosterneuburg Eine topographische Beschreibung 150 Zusammenhänge mit dem Chor der Kathedrale von Auxerre und mit dessen burgundischem Wirkungskreis Eine stilkritische Analyse 156 2.5 Reimser Beziehungen und Bamberg Die Fragen der Ornamentik 187 2.6 Der fünfte Kreuzzug und die Bauarbeiten Historische Prämissen und Angaben 213 2.4 2.7 in 131 VlLLARD DE HONNECOURT IN UNGARN Auf der Spur einer rätselhaften Persönlichkeit am östlichen Rand des lateinischen Abendlandes 219 2.8 Lokale Zusammenhänge und der Wirkungskreis Fragen der Rezeption 226 2.9 Rotmarmor Fragen der Materialverwendung 235 Zusammenfassung 241 2.10
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