Verfügbarkeit: Hochschuldidaktisches Interreligiöses Begegnungslernen

Hochschuldidaktisches Interreligiöses Begegnungslernen: eine empirisch-explorative Studie zum Potenzial interreligiöser Kompetenzentwicklung in der Ausbildung von Ethik- und Religionslehrer_innen

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Ratzke, Christian (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Münster ; New York Waxmann 2021
Schriftenreihe:	Internationale Hochschulschriften 686
Schlagworte:	Hochschuldidaktik Kooperation Interreligiöses Lernen Religionsunterricht Lehramtsstudent Kompetenz Ethikunterricht interreligiöses Lernen religiöse Bildung Hochschullehre Kompetenzen Lehrerbildung Kontaktstudium Religionslehrer bekenntnisorientiert islamisch Perspektivenwechsel Anerkennung Qualitative Inhaltsanalyse Heidelberg Wien Vorurteile Religionspädagogik Erwachsenenbildung Empirische Bildungsforschung Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	260 Seiten Illustrationen, Diagramme 24 cm x 17 cm, 500 g
ISBN:	9783830944157 3830944152

Internformat

MARC


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Datensatz im Suchindex

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adam_text	INHALT EINLEITUNG . 15 1. AUSGANGSSITUATION . 15 1.1 FORSCHUNGSDESIDERAT . 17 1.2 FRAGESTELLUNG DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 19 1.3 AUFBAU DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 20 TEIL I: SYSTEMATISCHE GRUNDLEGUNG A. INTERRELIGIOESES LERNEN ALS CHANCE IN DER HOCHSCHULLEHRE . 23 1. BEDEUTENDE ENTWICKLUNGEN IM INTERRELIGIOESEN LERNEN . 23 1.1 INTERRELIGIOESES LERNEN ALS ANTWORT AUF ZUNEHMENDE RELIGIOESE PLURALITAET . 23 1.2 ECKPUNKTE INTERRELIGIOESEN LERNENS VOM ZWEITEN VATIKANUM BIS 2010 . 24 1.2.1 DAS ZWEITE VATIKANUM (1962-1965) . 24 1.2.2 INTERRELIGIOESES BEMUEHEN DER 1960ER BIS 1990ER JAHRE . 25 1.2.3 INTERRELIGIOESE FORSCHUNGEN IN DEN 2000ER JAHREN . 29 1.3 INTERRELIGIOESE KOMPETENZ IN DEN 2010ER JAHREN ALS FESTER BESTANDTEIL INNERHALB DER RELIGIONSPAEDAGOGIK . 33 1.3.1 MODELL YYTRIALOG DER KULTUREN " (2011) . 34 1.3.2 DIE YYBERLINER KOMPETENZ " (2011) . 34 1.3.3 INTERRELIGIOESE KOMPETENZ NACH J. WILLEMS (2011) . 35 1.3.4 SUBJEKTORIENTIERTE INTERRELIGIOESE KOMPETENZ NACH M. SCHAMBECK (2013) . 36 1.3.5 INTERKULTURELL-INTERRELIGIOESE KOMPETENZ NACH M. BERNLOCHNER (2013) . 37 1.3.6 INTERRELIGIOESES LERNEN IN BEGEGNUNG AN DER KPH WIEN/KREMS (2014) . 38 1.3.7 FAECHERKOOPERIERENDES INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN DES INSTITUTS FUER PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE AN DER PH HEIDELBERG (2014) . 39 1.3.8 NEUERE FORSCHUNG ZU INTERRELIGIOESEN KOMPETENZEN (2014-2016) . 40 1.3.9 INTERRELIGIOESES LERNEN DURCH PERSPEKTIVENUEBERNAHME (2017) . 42 1.3.10 NEUESTE FORSCHUNG ZU INTERRELIGIOESEN KOMPETENZEN (2018-2019) . 43 1.3.11 FAZIT: EMPIRISCHE FORSCHUNG ZU INTERRELIGIOESEN KOMPETENZEN . 45 2. DEFINITIONEN ZENTRALER BEGRIFFLICHKEITEN . 46 2.1 INTERRELIGIOESE BILDUNG . 46 2.2 DIE VERHAELTNISBESTIMMUNG VON RELIGIOESER UND INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG . 47 2.3 INTERRELIGIOESE KOMPETENZEN . 48 2.4 DIE DISKUSSION UM DEN RELIGIONSBEGRIFF . 48 2.5 RELIGIOESES LERNEN . 50 2.6 INTERKULTURELLES LERNEN . 51 2.7 INTERRELIGIOESES LERNEN . 51 2.8 INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN . 52 9 I 2.8.1 INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN MITTELS MEDIEN . 52 2.8.2 INTERRELIGIOESE BEGEGNUNGEN ANHAND VON TRAININGS . 53 2.8.3 INTERRELIGIOESE BEGEGNUNGEN ZWISCHEN PERSONEN . 53 2.8.4 FAECHERKOOPERIERENDES INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN . 54 3. KOMPETENZORIENTIERUNG IM ERZIEHUNGSWISSENSCHAFTLICHEN KONTEXT: EINE KRITISCHE ANNAEHERUNG AUS RELIGIONSPAEDAGOGISCHER PERSPEKTIVE . 54 3.1 ZUM GEGENWAERTIGEN STAND DER KOMPETENZORIENTIERUNG . 54 3.2 KRITISCHE EINWUERFE ZUR KOMPETENZORIENTIERUNG IM RELIGIONSUNTERRICHT . 56 3.3 ARGUMENTE FUER EINE KOMPETENZORIENTIERUNG IM RELIGIONSUNTERRICHT . 59 3.4 FAZIT ZUR KOMPETENZORIENTIERUNG IM RELIGIONSUNTERRICHT . 61 4. INTERRELIGIOESE KOMPETENZEN IM RELIGIONSUNTERRICHT LAUT KIRCHEN UND BILDUNGSVORGABEN . 62 4.1 ANSCHLUSSFAEHIGE INTERRELIGIOESE KOMPETENZEN . 63 4.2 EMPIRISCHE ANSCHLUSSFAEHIGKEIT VON INTERRELIGIOESEN KOMPETENZEN . 65 B. INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN ALS CHANCE IN DER HOCHSCHULLEHRE . 69 1. DAS KONZEPT DES FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNENS AM INSTITUT FUER PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE AN DER PH HEIDELBERG . 70 1.1 ZUR ETABLIERUNG DES KONZEPTS IM FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNEN IN DER LEHRER_INNENBILDUNG . 70 1.2 DIE KOMPETENZORIENTIERUNG IM FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNEN . 71 1.3 DER MODULAUFBAU DES ZERTIFIKATS YYFAECHERKOOPERIERENDES INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN " . 72 1.4 ZUM ABLAUF DER PROJEKTDURCHFUEHRUNG IM SOMMERSEMESTER 2017 . 73 1.5 BISHERIGE EMPIRISCHE EVALUATIONEN VON PROJEKTDURCHFUEHRUNGEN IM FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNEN . 76 1.6 REPLIK AUS DER FORSCHUNG AUF DAS KONZEPT INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN . 76 2. DAS INTERRELIGIOESE LERNEN IN BEGEGNUNG AN DER KPH WIEN/KREMS . 77 2.1 DIE INSTITUTION KIRCHLICHE PAEDAGOGISCHE HOCHSCHULE WIEN/KREMS . 77 2.1.1 DIE INTERRELIGIOES-OEKUMENISCHE KOOPERATION DES INSTITUTS FUER AUS UND FORTBILDUNG RELIGION . 78 2.1.2 INTERRELIGIOESES LERNEN IN BEGEGNUNG IM INTERKONFESSIONELLEN MODUL 2-12 IM WINTERSEMESTER 2016/2017 . 80 2.1.2.1 YYRELIGION UND SCHULISCHE FESTKULTUR " . 80 2.1.2.2 YYEINFUEHRUNG IN DIE RELIGIONSWISSENSCHAFT " . 81 2.1.2.3 YYEINFUEHRUNG IN DAS INTERKULTURELLE UND INTERRELIGIOESE LERNEN " . 81 2.1.2.4 YYRELIGION UND IHRE FESTE ALS LERNCHANCE UND HERAUSFORDERUNG ZUR BEGEGNUNG " . 81 2.1.2.5 YYRELIGIOESE FESTE IN DER SCHULE " . 82 2.1.2.6 YYRELIGIOESE FESTE IN EINER SAEKULAREN GESELLSCHAFT " . 82 2.1.2.7 UEBERGEORDNETE ZIELSETZUNG DES INTERKONFESSIONELLEN MODULS 2-12 . 82 2.1.2.8 ZWISCHENFAZIT . 82 I 10 C. RELIGIONSPAEDAGOGISCHE GRUNDLAGEN . 84 1. PROZESSBEZOGENE INTERRELIGIOESE TEILKOMPETENZEN DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 84 1.1 RELIGIOESE WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ . 84 1.1.1 DIE DISKUSSION UM DIE RELIGIOESE WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ . 84 1.1.2 RELIGIOESE WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 86 1.2 DIE KOMPETENZ DER ANERKENNUNG . 87 1.2.1 DIE DISKUSSION UM DIE KOMPETENZ DER ANERKENNUNG . 87 1.2.2 DIE KOMPETENZ DER ANERKENNUNG IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 89 1.3 VON DER DIFFERENZKOMPETENZ ZUR AMBIGUITAETSTOLERANZ . 89 1.3.1 DIE DISKUSSION UM DIE DIFFERENZKOMPETENZ . 90 1.3.2 DIE DIFFERENZKOMPETENZ IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 91 1.3.3 DIE DISKUSSION UM DIE AMBIGUITAETSTOLERANZ . 91 1.3.4 DIE AMBIGUITAETSTOLERANZ IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 93 1.4 REFLEKTIERTER PERSPEKTIVENWECHSEL . 93 1.4.1 DIE DISKUSSION UM DIE KOMPETENZ DES PERSPEKTIVENWECHSELS . 93 1.4.2 DIE KOMPETENZ DES PERSPEKTIVENWECHSELS IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 96 1.4.3 ENTWICKLUNGSEBENEN DER KOMPETENZ DES PERSPEKTIVENWECHSELS . 96 1.5 EMPATHIEKOMPETENZ . 98 1.5.1 DIE DISKUSSION UM EMPATHIEKOMPETENZ . 98 1.5.2 EMPATHIEKOMPETENZ IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 101 1.6 RELIGIOESE IDENTITAETSSICHERHEIT . 101 1.6.1 DIE DISKUSSION UEBER DIE KOMPETENZ DER RELIGIOESEN IDENTITAETSSICHERHEIT . 101 1.6.2 RELIGIOESE IDENTITAETSSICHERHEIT IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 104 1.7 VORURTEILSBEWUSSTE HALTUNG . 104 1.7.1 DIE DISKUSSION UEBER DIE KOMPETENZ DER VORURTEILSBEWUSSTEN HALTUNG . 104 1.7.2 VORURTEILSBEWUSSTE HALTUNG IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 108 2. DAS INTERRELIGIOESE KOMPETENZSTUFENMODELL DER EMPIRISCH EXPLORATIVEN STUDIE . 108 2.1 RELEVANZ EINER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN KOMPETENZUNTERSUCHUNG . 108 2.2 ERLAEUTERUNG DES INTERRELIGIOESEN KOMPETENZSTUFENMODELLS DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 109 D. FORSCHUNGSDESIGN . 112 1. ZIELSETZUNG DER ARBEIT . 112 1.1 FORSCHUNGSFRAGEN . 113 1.2 UEBERBLICK FORSCHUNGSDESIGN . 114 11 2. BESCHREIBUNG DER UNTERSUCHUNGSGRUPPEN . 116 2.1 BESCHREIBUNG DER UNTERSUCHUNGSGRUPPE YYWIEN " . 117 2.2 BESCHREIBUNG DER UNTERSUCHUNGSGRUPPE YYHEIDELBERG " . 117 2.3 AUSWAHL DER STICHPROBE . 118 2.3.1 AUSWAHL DER PROBAND_INNEN FUER DIE QUANTITATIVE ZUSATZSTUDIE . 118 2.3.2 AUSWAHL DER PROBAND_INNEN FUER DIE LEITFADENGESTUETZTEN INTERVIEWS . 118 2.3.3 UEBERSICHT DER STICHPROBENZIEHUNGEN . 120 2.4 GENERALISIERBARKEIT DER QUANTITATIVEN ERGEBNISSE . 120 2.5 KONSEQUENZEN FUER DIE INTERPRETATION DER QUALITATIVEN ERGEBNISSE . 121 2.6 GROESSE DER UNTERSUCHUNGSGRUPPEN . 122 2.6.1 GROESSE DER STICHPROBE DER UNTERSUCHUNGSGRUPPE YYWIEN " . 122 2.6.2 GROESSE DER STICHPROBE DER UNTERSUCHUNGSGRUPPE YYHEIDELBERG " . 123 2.6.3 KURZUEBERBLICK BEIDER UNTERSUCHUNGSGRUPPEN . 124 3. ZEITLICHER ABLAUF DER STUDIE . 124 3.1 ABLAUF DES INTERRELIGIOESEN LERNENS IN BEGEGNUNG AN DER KPH WIEN/KREMS IM WINTERSEMESTER 2016/2017 . 127 3.2 ABLAUF DES FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNENS AN DER PH HEIDELBERG IM SOMMERSEMESTER 2017 . 127 3.3 FREMDEINSCHAETZUNG DER DOZIERENDEN NACH DER PROJEKTDURCHFUEHRUNG DES FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNENS DER PH HEIDELBERG IM WINTERSEMESTER 2018/2019 . 131 4. VORSTELLUNG DER UNTERSUCHUNGSINSTRUMENTE . 132 4.1 DIE SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG . 132 4.1.1 ERLAEUTERUNG DER EINGESETZTEN ERHEBUNGSINSTRUMENTE . 134 4.1.1.1 SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG YYWIEN I " . 134 4.1.1.2 SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG YYWIEN II " . 134 4.1.2.1 SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG YYHEIDELBERG I " . 134 4.1.2.2 SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG YYHEIDELBERG II " . 135 4.2 DAS WISSENSCHAFTLICHE LEITFADENINTERVIEW . 135 4.2.1 LEITFADENINTERVIEW YYWIEN " . 136 4.2.2 LEITFADENINTERVIEW YYHEIDELBERG " . 137 4.3 BEGRUENDUNG FUER TELEFONINTERVIEWS . 138 5. AUSWERTUNG . 140 5.1 BEGRUENDUNG DER VERKNUEPFUNG QUANTITATIVER UND QUALITATIVER FORSCHUNG . 140 5.2 QUALITATIVE FORSCHUNG: INHALTLICH EVALUATIVE AUSWERTUNG DER LEITFADENGESTUETZTEN INTERVIEWS . 141 5.2.1 ABLAUF DER EVALUATIVEN QUALITATIVEN INHALTSANALYSE . 141 5.2.1.1 BEWERTUNGSKATEGORIEN AUS DEM KOMPETENZSTUFENMODELL ALS GRUNDLAGE . 142 5.2.1.2 IDENTIFIZIERUNG UND CODIERUNG RELEVANTER TEXTSTELLEN AM MATERIAL . 142 5.2.1.3 ZUSAMMENSTELLUNG CODIERTER SEGMENTE DES KOMPETENZMODELLS . 143 5.2.1.4 UEBERPRUEFUNG DER AUSPRAEGUNGEN ANHAND DER BESCHREIBUNGEN DES INTERRELIGIOESEN KOMPETENZSTUFENMODELLS . 143 5.2.1.5 MODIFIKATION DER KOMPETENZBESCHREIBUNGEN . 143 5.2.1.6 KATEGORIENBASIERTE AUSWERTUNG DES GESAMTEN MATERIALS . 144 I 12 5.3 QUANTITATIVE ZUSATZSTUDIE: UEBERPRUEFUNG STATISTISCH SIGNIFIKANTER VERAENDERUNGEN ANHAND DER SCHRIFTLICHEN BEFRAGUNGEN . 144 6. GUETEKRITERIEN . 145 6.1 GUETE DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 145 6.1.1 OBJEKTIVITAET . 149 6.1.2 RELIABILITAET . 150 6.1.3 VALIDITAET . 150 6.2 FAZIT ZUR GUETE DES FORSCHUNGSPROZESSES . 151 TEIL II: EMPIRISCH-EXPLORATIVE STUDIE E. ERGEBNISSE DER QUALITATIVEN STUDIE . 153 1. KURZVORSTELLUNG DER INTERVIEWPERSONEN . 153 2. ANALYSE DER ANBAHNUNG INTERRELIGIOESER TEILKOMPETENZEN BEI DEN ANGEHENDEN ETHIK UND RELIGIONSLEHRERINNEN . 156 2.1 ANALYSE DER RELIGIOESEN WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ . 157 2.2 ANALYSE DER KOMPETENZ DER ANERKENNUNG . 162 2.3 ANALYSE DER DIFFERENZKOMPETENZ UND DER AMBIGUITAETSTOLERANZ . 171 2.4 ANALYSE DER FAEHIGKEIT DES REFLEKTIERTEN PERSPEKTIVENWECHSELS . 181 2.5 ANALYSE DER EMPATHIEKOMPETENZ . 195 E ERGEBNISSE DER QUANTITATIVEN ZUSATZSTUDIE . 199 1. KURZBESCHREIBUNG DER UNTERSUCHTEN SEMINARGRUPPEN . 199 2. QUANTITATIVE ZUSATZANALYSE INTERRELIGIOESER KOMPETENZEN . 200 2.1 RELIGIOESE IDENTITAETSFAHIGKEIT . 200 2.1.1 DIE GESTELLTEN UNTERSUCHUNGSFRAGEN . 200 2.1.2 DIE ERGEBNISSE ZUR KOMPETENZ DER RELIGIOESEN IDENTITAETSSICHERHEIT . 201 2.2 VORURTEILSBEWUSSTE HALTUNG . 209 2.2.1 DIE GESTELLTEN FRAGEN . 209 2.2.2 DIE ERGEBNISSE DER KOMPETENZ DER VORURTEILSBEWUSSTEN HALTUNG . 210 3. ZUSAMMENFASSUNG DER QUANTITATIVEN FORSCHUNGSERGEBNISSE . 219 G. SCHLUSSBETRACHTUNG . 222 1. GENESE DER EMPIRISCHEN STUDIE . 222 2. ANBAHNUNG INTERRELIGIOESER TEILKOMPETENZEN IN DER QUALITATIVEN INTERVIEWANALYSE . 223 2.1 ANBAHNUNG DER FAEHIGKEIT DER RELIGIOESEN WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ . 224 2.2 ANBAHNUNG DER KOMPETENZ DER ANERKENNUNG . 226 13 I 2.3 ANBAHNUNG DER DIFFERENZKOMPETENZ SOWIE DER DARAUF AUFBAUENDEN KOMPETENZ DER AMBIGUITAETSTOLERANZ . 229 2.4 ANBAHNUNG DER KOMPETENZ DES REFLEKTIERTEN PERSPEKTIVENWECHSELS . 231 2.5 ANBAHNUNG DER EMPATHIEKOMPETENZ . 233 3. ANBAHNUNG INTERRELIGIOESER TEILKOMPETENZEN IN DER QUANTITATIVEN ZUSATZSTUDIE . 234 3.1 ANBAHNUNG DER KOMPETENZ DER RELIGIOESEN IDENTITAETSSICHERHEIT .234 3.2 ANBAHNUNG DER VORURTEILSBEWUSSTEN HALTUNG . 235 4. ABSCHLIESSENDE FORSCHUNGSHYPOTHESEN .238 5. FORSCHERREFLEXION . 239 6. ABSCHLIESSENDE UEBERLEGUNGEN ZUM HOCHSCHULDIDAKTISCHEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNEN . 242 7. AUSBLICK .244 LITERATUR UND QUELLENVERZEICHNIS .246 ABBILDUNGSVERZEICHNIS .259 I 14
adam_txt	INHALT EINLEITUNG . 15 1. AUSGANGSSITUATION . 15 1.1 FORSCHUNGSDESIDERAT . 17 1.2 FRAGESTELLUNG DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 19 1.3 AUFBAU DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 20 TEIL I: SYSTEMATISCHE GRUNDLEGUNG A. INTERRELIGIOESES LERNEN ALS CHANCE IN DER HOCHSCHULLEHRE . 23 1. BEDEUTENDE ENTWICKLUNGEN IM INTERRELIGIOESEN LERNEN . 23 1.1 INTERRELIGIOESES LERNEN ALS ANTWORT AUF ZUNEHMENDE RELIGIOESE PLURALITAET . 23 1.2 ECKPUNKTE INTERRELIGIOESEN LERNENS VOM ZWEITEN VATIKANUM BIS 2010 . 24 1.2.1 DAS ZWEITE VATIKANUM (1962-1965) . 24 1.2.2 INTERRELIGIOESES BEMUEHEN DER 1960ER BIS 1990ER JAHRE . 25 1.2.3 INTERRELIGIOESE FORSCHUNGEN IN DEN 2000ER JAHREN . 29 1.3 INTERRELIGIOESE KOMPETENZ IN DEN 2010ER JAHREN ALS FESTER BESTANDTEIL INNERHALB DER RELIGIONSPAEDAGOGIK . 33 1.3.1 MODELL YYTRIALOG DER KULTUREN " (2011) . 34 1.3.2 DIE YYBERLINER KOMPETENZ " (2011) . 34 1.3.3 INTERRELIGIOESE KOMPETENZ NACH J. WILLEMS (2011) . 35 1.3.4 SUBJEKTORIENTIERTE INTERRELIGIOESE KOMPETENZ NACH M. SCHAMBECK (2013) . 36 1.3.5 INTERKULTURELL-INTERRELIGIOESE KOMPETENZ NACH M. BERNLOCHNER (2013) . 37 1.3.6 INTERRELIGIOESES LERNEN IN BEGEGNUNG AN DER KPH WIEN/KREMS (2014) . 38 1.3.7 FAECHERKOOPERIERENDES INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN DES INSTITUTS FUER PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE AN DER PH HEIDELBERG (2014) . 39 1.3.8 NEUERE FORSCHUNG ZU INTERRELIGIOESEN KOMPETENZEN (2014-2016) . 40 1.3.9 INTERRELIGIOESES LERNEN DURCH PERSPEKTIVENUEBERNAHME (2017) . 42 1.3.10 NEUESTE FORSCHUNG ZU INTERRELIGIOESEN KOMPETENZEN (2018-2019) . 43 1.3.11 FAZIT: EMPIRISCHE FORSCHUNG ZU INTERRELIGIOESEN KOMPETENZEN . 45 2. DEFINITIONEN ZENTRALER BEGRIFFLICHKEITEN . 46 2.1 INTERRELIGIOESE BILDUNG . 46 2.2 DIE VERHAELTNISBESTIMMUNG VON RELIGIOESER UND INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG . 47 2.3 INTERRELIGIOESE KOMPETENZEN . 48 2.4 DIE DISKUSSION UM DEN RELIGIONSBEGRIFF . 48 2.5 RELIGIOESES LERNEN . 50 2.6 INTERKULTURELLES LERNEN . 51 2.7 INTERRELIGIOESES LERNEN . 51 2.8 INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN . 52 9 I 2.8.1 INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN MITTELS MEDIEN . 52 2.8.2 INTERRELIGIOESE BEGEGNUNGEN ANHAND VON TRAININGS . 53 2.8.3 INTERRELIGIOESE BEGEGNUNGEN ZWISCHEN PERSONEN . 53 2.8.4 FAECHERKOOPERIERENDES INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN . 54 3. KOMPETENZORIENTIERUNG IM ERZIEHUNGSWISSENSCHAFTLICHEN KONTEXT: EINE KRITISCHE ANNAEHERUNG AUS RELIGIONSPAEDAGOGISCHER PERSPEKTIVE . 54 3.1 ZUM GEGENWAERTIGEN STAND DER KOMPETENZORIENTIERUNG . 54 3.2 KRITISCHE EINWUERFE ZUR KOMPETENZORIENTIERUNG IM RELIGIONSUNTERRICHT . 56 3.3 ARGUMENTE FUER EINE KOMPETENZORIENTIERUNG IM RELIGIONSUNTERRICHT . 59 3.4 FAZIT ZUR KOMPETENZORIENTIERUNG IM RELIGIONSUNTERRICHT . 61 4. INTERRELIGIOESE KOMPETENZEN IM RELIGIONSUNTERRICHT LAUT KIRCHEN UND BILDUNGSVORGABEN . 62 4.1 ANSCHLUSSFAEHIGE INTERRELIGIOESE KOMPETENZEN . 63 4.2 EMPIRISCHE ANSCHLUSSFAEHIGKEIT VON INTERRELIGIOESEN KOMPETENZEN . 65 B. INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN ALS CHANCE IN DER HOCHSCHULLEHRE . 69 1. DAS KONZEPT DES FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNENS AM INSTITUT FUER PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE AN DER PH HEIDELBERG . 70 1.1 ZUR ETABLIERUNG DES KONZEPTS IM FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNEN IN DER LEHRER_INNENBILDUNG . 70 1.2 DIE KOMPETENZORIENTIERUNG IM FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNEN . 71 1.3 DER MODULAUFBAU DES ZERTIFIKATS YYFAECHERKOOPERIERENDES INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN " . 72 1.4 ZUM ABLAUF DER PROJEKTDURCHFUEHRUNG IM SOMMERSEMESTER 2017 . 73 1.5 BISHERIGE EMPIRISCHE EVALUATIONEN VON PROJEKTDURCHFUEHRUNGEN IM FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNEN . 76 1.6 REPLIK AUS DER FORSCHUNG AUF DAS KONZEPT INTERRELIGIOESES BEGEGNUNGSLERNEN . 76 2. DAS INTERRELIGIOESE LERNEN IN BEGEGNUNG AN DER KPH WIEN/KREMS . 77 2.1 DIE INSTITUTION KIRCHLICHE PAEDAGOGISCHE HOCHSCHULE WIEN/KREMS . 77 2.1.1 DIE INTERRELIGIOES-OEKUMENISCHE KOOPERATION DES INSTITUTS FUER AUS UND FORTBILDUNG RELIGION . 78 2.1.2 INTERRELIGIOESES LERNEN IN BEGEGNUNG IM INTERKONFESSIONELLEN MODUL 2-12 IM WINTERSEMESTER 2016/2017 . 80 2.1.2.1 YYRELIGION UND SCHULISCHE FESTKULTUR " . 80 2.1.2.2 YYEINFUEHRUNG IN DIE RELIGIONSWISSENSCHAFT " . 81 2.1.2.3 YYEINFUEHRUNG IN DAS INTERKULTURELLE UND INTERRELIGIOESE LERNEN " . 81 2.1.2.4 YYRELIGION UND IHRE FESTE ALS LERNCHANCE UND HERAUSFORDERUNG ZUR BEGEGNUNG " . 81 2.1.2.5 YYRELIGIOESE FESTE IN DER SCHULE " . 82 2.1.2.6 YYRELIGIOESE FESTE IN EINER SAEKULAREN GESELLSCHAFT " . 82 2.1.2.7 UEBERGEORDNETE ZIELSETZUNG DES INTERKONFESSIONELLEN MODULS 2-12 . 82 2.1.2.8 ZWISCHENFAZIT . 82 I 10 C. RELIGIONSPAEDAGOGISCHE GRUNDLAGEN . 84 1. PROZESSBEZOGENE INTERRELIGIOESE TEILKOMPETENZEN DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 84 1.1 RELIGIOESE WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ . 84 1.1.1 DIE DISKUSSION UM DIE RELIGIOESE WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ . 84 1.1.2 RELIGIOESE WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 86 1.2 DIE KOMPETENZ DER ANERKENNUNG . 87 1.2.1 DIE DISKUSSION UM DIE KOMPETENZ DER ANERKENNUNG . 87 1.2.2 DIE KOMPETENZ DER ANERKENNUNG IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 89 1.3 VON DER DIFFERENZKOMPETENZ ZUR AMBIGUITAETSTOLERANZ . 89 1.3.1 DIE DISKUSSION UM DIE DIFFERENZKOMPETENZ . 90 1.3.2 DIE DIFFERENZKOMPETENZ IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 91 1.3.3 DIE DISKUSSION UM DIE AMBIGUITAETSTOLERANZ . 91 1.3.4 DIE AMBIGUITAETSTOLERANZ IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 93 1.4 REFLEKTIERTER PERSPEKTIVENWECHSEL . 93 1.4.1 DIE DISKUSSION UM DIE KOMPETENZ DES PERSPEKTIVENWECHSELS . 93 1.4.2 DIE KOMPETENZ DES PERSPEKTIVENWECHSELS IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 96 1.4.3 ENTWICKLUNGSEBENEN DER KOMPETENZ DES PERSPEKTIVENWECHSELS . 96 1.5 EMPATHIEKOMPETENZ . 98 1.5.1 DIE DISKUSSION UM EMPATHIEKOMPETENZ . 98 1.5.2 EMPATHIEKOMPETENZ IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 101 1.6 RELIGIOESE IDENTITAETSSICHERHEIT . 101 1.6.1 DIE DISKUSSION UEBER DIE KOMPETENZ DER RELIGIOESEN IDENTITAETSSICHERHEIT . 101 1.6.2 RELIGIOESE IDENTITAETSSICHERHEIT IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 104 1.7 VORURTEILSBEWUSSTE HALTUNG . 104 1.7.1 DIE DISKUSSION UEBER DIE KOMPETENZ DER VORURTEILSBEWUSSTEN HALTUNG . 104 1.7.2 VORURTEILSBEWUSSTE HALTUNG IM KONTEXT INTERRELIGIOESER KOMPETENZANBAHNUNG IN DER HOCHSCHULLEHRE . 108 2. DAS INTERRELIGIOESE KOMPETENZSTUFENMODELL DER EMPIRISCH EXPLORATIVEN STUDIE . 108 2.1 RELEVANZ EINER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN KOMPETENZUNTERSUCHUNG . 108 2.2 ERLAEUTERUNG DES INTERRELIGIOESEN KOMPETENZSTUFENMODELLS DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 109 D. FORSCHUNGSDESIGN . 112 1. ZIELSETZUNG DER ARBEIT . 112 1.1 FORSCHUNGSFRAGEN . 113 1.2 UEBERBLICK FORSCHUNGSDESIGN . 114 11 2. BESCHREIBUNG DER UNTERSUCHUNGSGRUPPEN . 116 2.1 BESCHREIBUNG DER UNTERSUCHUNGSGRUPPE YYWIEN " . 117 2.2 BESCHREIBUNG DER UNTERSUCHUNGSGRUPPE YYHEIDELBERG " . 117 2.3 AUSWAHL DER STICHPROBE . 118 2.3.1 AUSWAHL DER PROBAND_INNEN FUER DIE QUANTITATIVE ZUSATZSTUDIE . 118 2.3.2 AUSWAHL DER PROBAND_INNEN FUER DIE LEITFADENGESTUETZTEN INTERVIEWS . 118 2.3.3 UEBERSICHT DER STICHPROBENZIEHUNGEN . 120 2.4 GENERALISIERBARKEIT DER QUANTITATIVEN ERGEBNISSE . 120 2.5 KONSEQUENZEN FUER DIE INTERPRETATION DER QUALITATIVEN ERGEBNISSE . 121 2.6 GROESSE DER UNTERSUCHUNGSGRUPPEN . 122 2.6.1 GROESSE DER STICHPROBE DER UNTERSUCHUNGSGRUPPE YYWIEN " . 122 2.6.2 GROESSE DER STICHPROBE DER UNTERSUCHUNGSGRUPPE YYHEIDELBERG " . 123 2.6.3 KURZUEBERBLICK BEIDER UNTERSUCHUNGSGRUPPEN . 124 3. ZEITLICHER ABLAUF DER STUDIE . 124 3.1 ABLAUF DES INTERRELIGIOESEN LERNENS IN BEGEGNUNG AN DER KPH WIEN/KREMS IM WINTERSEMESTER 2016/2017 . 127 3.2 ABLAUF DES FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNENS AN DER PH HEIDELBERG IM SOMMERSEMESTER 2017 . 127 3.3 FREMDEINSCHAETZUNG DER DOZIERENDEN NACH DER PROJEKTDURCHFUEHRUNG DES FAECHERKOOPERIERENDEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNENS DER PH HEIDELBERG IM WINTERSEMESTER 2018/2019 . 131 4. VORSTELLUNG DER UNTERSUCHUNGSINSTRUMENTE . 132 4.1 DIE SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG . 132 4.1.1 ERLAEUTERUNG DER EINGESETZTEN ERHEBUNGSINSTRUMENTE . 134 4.1.1.1 SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG YYWIEN I " . 134 4.1.1.2 SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG YYWIEN II " . 134 4.1.2.1 SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG YYHEIDELBERG I " . 134 4.1.2.2 SCHRIFTLICHE BEFRAGUNG YYHEIDELBERG II " . 135 4.2 DAS WISSENSCHAFTLICHE LEITFADENINTERVIEW . 135 4.2.1 LEITFADENINTERVIEW YYWIEN " . 136 4.2.2 LEITFADENINTERVIEW YYHEIDELBERG " . 137 4.3 BEGRUENDUNG FUER TELEFONINTERVIEWS . 138 5. AUSWERTUNG . 140 5.1 BEGRUENDUNG DER VERKNUEPFUNG QUANTITATIVER UND QUALITATIVER FORSCHUNG . 140 5.2 QUALITATIVE FORSCHUNG: INHALTLICH EVALUATIVE AUSWERTUNG DER LEITFADENGESTUETZTEN INTERVIEWS . 141 5.2.1 ABLAUF DER EVALUATIVEN QUALITATIVEN INHALTSANALYSE . 141 5.2.1.1 BEWERTUNGSKATEGORIEN AUS DEM KOMPETENZSTUFENMODELL ALS GRUNDLAGE . 142 5.2.1.2 IDENTIFIZIERUNG UND CODIERUNG RELEVANTER TEXTSTELLEN AM MATERIAL . 142 5.2.1.3 ZUSAMMENSTELLUNG CODIERTER SEGMENTE DES KOMPETENZMODELLS . 143 5.2.1.4 UEBERPRUEFUNG DER AUSPRAEGUNGEN ANHAND DER BESCHREIBUNGEN DES INTERRELIGIOESEN KOMPETENZSTUFENMODELLS . 143 5.2.1.5 MODIFIKATION DER KOMPETENZBESCHREIBUNGEN . 143 5.2.1.6 KATEGORIENBASIERTE AUSWERTUNG DES GESAMTEN MATERIALS . 144 I 12 5.3 QUANTITATIVE ZUSATZSTUDIE: UEBERPRUEFUNG STATISTISCH SIGNIFIKANTER VERAENDERUNGEN ANHAND DER SCHRIFTLICHEN BEFRAGUNGEN . 144 6. GUETEKRITERIEN . 145 6.1 GUETE DER EMPIRISCH-EXPLORATIVEN STUDIE . 145 6.1.1 OBJEKTIVITAET . 149 6.1.2 RELIABILITAET . 150 6.1.3 VALIDITAET . 150 6.2 FAZIT ZUR GUETE DES FORSCHUNGSPROZESSES . 151 TEIL II: EMPIRISCH-EXPLORATIVE STUDIE E. ERGEBNISSE DER QUALITATIVEN STUDIE . 153 1. KURZVORSTELLUNG DER INTERVIEWPERSONEN . 153 2. ANALYSE DER ANBAHNUNG INTERRELIGIOESER TEILKOMPETENZEN BEI DEN ANGEHENDEN ETHIK UND RELIGIONSLEHRERINNEN . 156 2.1 ANALYSE DER RELIGIOESEN WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ . 157 2.2 ANALYSE DER KOMPETENZ DER ANERKENNUNG . 162 2.3 ANALYSE DER DIFFERENZKOMPETENZ UND DER AMBIGUITAETSTOLERANZ . 171 2.4 ANALYSE DER FAEHIGKEIT DES REFLEKTIERTEN PERSPEKTIVENWECHSELS . 181 2.5 ANALYSE DER EMPATHIEKOMPETENZ . 195 E ERGEBNISSE DER QUANTITATIVEN ZUSATZSTUDIE . 199 1. KURZBESCHREIBUNG DER UNTERSUCHTEN SEMINARGRUPPEN . 199 2. QUANTITATIVE ZUSATZANALYSE INTERRELIGIOESER KOMPETENZEN . 200 2.1 RELIGIOESE IDENTITAETSFAHIGKEIT . 200 2.1.1 DIE GESTELLTEN UNTERSUCHUNGSFRAGEN . 200 2.1.2 DIE ERGEBNISSE ZUR KOMPETENZ DER RELIGIOESEN IDENTITAETSSICHERHEIT . 201 2.2 VORURTEILSBEWUSSTE HALTUNG . 209 2.2.1 DIE GESTELLTEN FRAGEN . 209 2.2.2 DIE ERGEBNISSE DER KOMPETENZ DER VORURTEILSBEWUSSTEN HALTUNG . 210 3. ZUSAMMENFASSUNG DER QUANTITATIVEN FORSCHUNGSERGEBNISSE . 219 G. SCHLUSSBETRACHTUNG . 222 1. GENESE DER EMPIRISCHEN STUDIE . 222 2. ANBAHNUNG INTERRELIGIOESER TEILKOMPETENZEN IN DER QUALITATIVEN INTERVIEWANALYSE . 223 2.1 ANBAHNUNG DER FAEHIGKEIT DER RELIGIOESEN WAHRNEHMUNGSKOMPETENZ . 224 2.2 ANBAHNUNG DER KOMPETENZ DER ANERKENNUNG . 226 13 I 2.3 ANBAHNUNG DER DIFFERENZKOMPETENZ SOWIE DER DARAUF AUFBAUENDEN KOMPETENZ DER AMBIGUITAETSTOLERANZ . 229 2.4 ANBAHNUNG DER KOMPETENZ DES REFLEKTIERTEN PERSPEKTIVENWECHSELS . 231 2.5 ANBAHNUNG DER EMPATHIEKOMPETENZ . 233 3. ANBAHNUNG INTERRELIGIOESER TEILKOMPETENZEN IN DER QUANTITATIVEN ZUSATZSTUDIE . 234 3.1 ANBAHNUNG DER KOMPETENZ DER RELIGIOESEN IDENTITAETSSICHERHEIT .234 3.2 ANBAHNUNG DER VORURTEILSBEWUSSTEN HALTUNG . 235 4. ABSCHLIESSENDE FORSCHUNGSHYPOTHESEN .238 5. FORSCHERREFLEXION . 239 6. ABSCHLIESSENDE UEBERLEGUNGEN ZUM HOCHSCHULDIDAKTISCHEN INTERRELIGIOESEN BEGEGNUNGSLERNEN . 242 7. AUSBLICK .244 LITERATUR UND QUELLENVERZEICHNIS .246 ABBILDUNGSVERZEICHNIS .259 I 14
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