La sorcellerie face à l'État: étude ethnographique, sociologique et juridique d'un phénomène criminel en terrain rural
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L'Harmattan
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| adam_text | Table des matières Dédicace..................................................................................... 5 Remerciements..........................................................................7 Préface..................................................................................... 11 Introduction............................................................................ 15 Chapitre I. Problématique........................................................................ 21 I. Une pluralité des approches............................................. 21 II. Une difficulté dans l’approche........................................ 29 2.1. Au niveau définitionnel............................................ 29 2.2. Au niveau religieux.................................................. 30 2.3. Au niveau juridique.................................................. 31 III. Sorcellerie et anthropologie criminelle.......................... 33 IV. De nécessaires distinctions conceptuelles..................... 35 4.1. Les pratiques de sorcellerie...................................... 36 4.2. Du sorcier................................................................. 42 4.3. Du magicien.............................................................. 44 4.4. Du charlatan.............................................................. 46 4.5. Des usagers des sciences occultes............................ 47 4.6. Autres concepts........................................................ 49 V. Décès et accusations en sorcellerie..................................58 VI. Sorcellerie et
paranoïa sociale........................................73 VII. Des théories différenciées.............................................76 7.1. Modèle des sciences occultes....................................76 7.1.1. La théorie de la synchronicité.............................76 7.1.2. Les théories dites « para-physiques ».................77 7.2. Modèle des sciences sociales.....................................78 205
7.2.1. Les théories sociologiques des conflits.............. 78 7.2.2. Théorie libérale : influence et stratégie.............. 78 7.2.2.1. La sociologie critique de l’ordre constitué ou établi.................................................................... 79 7.2.2.2. La sociologie de l’action............................. 80 7.2.2.3. La sociologie des conflits............................80 7.2.3. Les théories criminologiques de la réaction sociale..................................................... 81 Chapitre II. Méthodologie pour une étude de la sorcellerie.....................83 I. Faire une pré-enquête........................................................ 83 1.1. Importance de la recherche documentation...............83 1.2. De la mise en place d’un réseau relationnel..............84 1.3. De l’unité domestique du chercheur..........................84 1.4. Des risques de biais................................................... 86 II. Terrain d’étude, population et échantillon.......................87 2.1. Choix du terrain d’étude............................................ 87 2.2. Population d’enquête................................................. 90 2.2.1 Magistrats............................................................ 90 2.2.2. Notables et autres personnes âgées.....................91 2.2.3. Jeunes ruraux...................................................... 91 2.2.4. Jeunes cadres...................................................... 92 2.2.5. Victimes et témoins............................................ 93 2.2.6. Sorciers ou prétendus
tels...................................93 2.2.7. Acteurs de lutte contre la sorcellerie...................94 III. Echantillonnage.............................................................. 94 IV. Méthodes de recherche appropriées...............................96 4.1. La méthode historique............................................... 98 4.2. La méthode comparative........................................... 98 4.3. Le structuralisme....................................................... 99 V. Outils de recueil des données........................................ 100 5.1. L’observation............................................................101 5.2. L’entretien directif................................................... 103 5.2.1. Les questions fermées....................................... 105 206
5.2.2. Les questions ouvertes et semi-ouvertes..........105 5.2.3. Palette des enquêtes au moyen de l’entretien directif................................................ 106 5.2.4. Enquête de victimisation................................. 107 5.2.4.1. Sondage d’opinion sur le sentiment d’insécurité................................. 107 VI. Méthodes et techniques d’analyse des données........... 108 6.1. Analyse qualitative................................................ 108 6.1.1. Analyse de contenu......................................... 108 6.1.2. Phénoménologie............................................. 111 6.2. Analyse quantitative.............................................. 111 Chapitre III. Résultats...............................................................................113 I. Les auteurs de pratiques de sorcellerie ou « sorciers » ...113 1.1. Classification conceptuelle.................................... 113 1.1.1. Les sorciers « majeurs »................................. 113 1.1.2. Les sorciers « mineurs »................................. 115 1.2. Classification fonctionnelle................................... 115 1.2.1. Les « sorciers-chiens »....................................117 1.2.2. Les « sorciers-chats »..................................... 118 1.2.3. Les « sorcier-éperviers »..................................119 1.2.4. Les « sorciers-hiboux »....................................119 1.2.5. Les « sorciers-dragons »..................................119 1.2.6. Les « sorciers sous-couvert »...........................120 1.3. Caractéristique
sociodémographiques des « sorciers ».....120 II. Types de sorcellerie et ampleur du phénomène............124 2.1. Le cannibalisme « astral »......................................125 2.2. L’usage de sortilèges..............................................127 2.2.1. Les fétiches ou gris-gris...................................128 2.2.2. La charge................. ........................................129 2.2.3. L’enclouage.....................................................130 2.2.4. Le nouement de l aiguillette............................ 130 2.2.5. Les formules de malédiction............................131 2.2.6. L appel aux génies malfaiteurs........................ 132 207
2.2.7. Poupées, photographies et breuvages vaudous 132 2.3. La « vessie maléfique »...........................................133 III. Cibles de la sorcellerie..................................................133 IV. Moments et fréquences de la sorcellerie.... ;................136 4.1. Moments où se pratique la sorcellerie.................... 136 4.2. Fréquences de la pratique de la sorcellerie............. 137 V. Sorcellerie, conflits et criminalité.................................. 140 5.1. Exemples de conflits impliquant la sorcellerie à Divo..............................................................................140 5.2. Actes auto- révèles de sorcellerie............................ 146 VI. Sciences occultes, sentiment victimaire.......................149 VII. Facteurs explicatifs de la sorcellerie en tant que phénomène criminel......................................... 163 7.1. Facteurs internes ou endogènes............................... 164 7.2. Facteurs externes ou exogènes................................ 166 7.3. Facteurs psychosociologiques................................. 168 Chapitre IV. Conséquences de la sorcellerie, mesures existantes..........171 I. Les conséquences............................................................ 171 1.1. Conséquences sur Penvoûteur................................. 171 1.2. Conséquences sur la société.................................... 173 1.3. Conséquences sur les voyants-guérisseurs.............. 174 IL Actions en vigueur contre la sorcellerie......................... 176 2.1. Le
contexte.............................................................. 176 2.2. L’action des voyants-guérisseurs............................. 177 2.3. L’action des ONG.................................................... 181 2.4. L’action des religieux.............................................. 184 Conclusion et recommandations......................................... 187 Postface Criminologie et délits culturels............................................ 193 Indications bibliographiques............................................... 199 208
La sorcellerie face à l’État Étude d’un phénomène criminel en terrain rural ivoirien La sorcellerie a ses énigmes, de sa définition à sa matérialité. Par ses effets, elle existe, cependant, comme pratique et comme croyance. Elle constitue même un objet de la criminologie. Elle n’est pas sans liens avec l’atteinte aux personnes et aux biens. Cela sous trois angles décrits dans ce livre. Et il faut bien la distinguer de la magie et du charlatanisme. Les crimes de sorcellerie sont liés à deux facteurs majeurs. D’une part, les sorciers portent atteinte à la vie en usant des sciences occultes dans leurs déviations maléfiques : actes qui échappent au contrôle social, parce que difficiles à prouver. D’autre part, la sorcellerie suscite des conflits au cours desquels sont commises des violences privées, parfois des meurtres et des assassinats. Сеих-d constituent des réponses à la non-présence de l’État. Ou des réactions face au vide juridique. Sa gestion est problématique à cause de la faiblesse d’un droit pénal trop éloigné du tribunal coutumier. Et aussi parce que le milieu rural privilégie les solutions mécaniques en lieu et place de l’instruction. Ce livre examine la question dans ses tréfonds et propose une solution tant sur le plan de l’amélioration de l’outil juridique relatif aux pratiques de sorcellerie, que sur le plan de l’assistance à la communauté par l’éducation et la sensibilisation. Raymond Nébt Bazaré est né en 1976 à Divo (Côte d’ivoire). Il est sociocriminologue, maître de conférences, enseignant-chercheur à l’UFR de Criminologie de l’Université Félix Houphouët-
Boigny d’Abidjan. Il est titulaire d’un Doctorat (Thèse unique) réalisé sur la criminalité liée aux pratiques de sorcellerie et est spécialiste des questions de sorcellerie, magie, charlatanisme et pratiques culturelles rattachées à la criminalité. Directeur du Groupe de Recherche sur les Civilisations, Pratiques Ésotériques et Déviances (GRECIPED). Il est auteur de plusieurs ouvrages scientifiques. ISBN : 978-2-343-22251-6 21,50 € 9 782343
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Table des matières Dédicace. 5 Remerciements.7 Préface. 11 Introduction. 15 Chapitre I. Problématique. 21 I. Une pluralité des approches. 21 II. Une difficulté dans l’approche. 29 2.1. Au niveau définitionnel. 29 2.2. Au niveau religieux. 30 2.3. Au niveau juridique. 31 III. Sorcellerie et anthropologie criminelle. 33 IV. De nécessaires distinctions conceptuelles. 35 4.1. Les pratiques de sorcellerie. 36 4.2. Du sorcier. 42 4.3. Du magicien. 44 4.4. Du charlatan. 46 4.5. Des usagers des sciences occultes. 47 4.6. Autres concepts. 49 V. Décès et accusations en sorcellerie.58 VI. Sorcellerie et
paranoïa sociale.73 VII. Des théories différenciées.76 7.1. Modèle des sciences occultes.76 7.1.1. La théorie de la synchronicité.76 7.1.2. Les théories dites « para-physiques ».77 7.2. Modèle des sciences sociales.78 205
7.2.1. Les théories sociologiques des conflits. 78 7.2.2. Théorie libérale : influence et stratégie. 78 7.2.2.1. La sociologie critique de l’ordre constitué ou établi. 79 7.2.2.2. La sociologie de l’action. 80 7.2.2.3. La sociologie des conflits.80 7.2.3. Les théories criminologiques de la réaction sociale. 81 Chapitre II. Méthodologie pour une étude de la sorcellerie.83 I. Faire une pré-enquête. 83 1.1. Importance de la recherche documentation.83 1.2. De la mise en place d’un réseau relationnel.84 1.3. De l’unité domestique du chercheur.84 1.4. Des risques de biais. 86 II. Terrain d’étude, population et échantillon.87 2.1. Choix du terrain d’étude. 87 2.2. Population d’enquête. 90 2.2.1 Magistrats. 90 2.2.2. Notables et autres personnes âgées.91 2.2.3. Jeunes ruraux. 91 2.2.4. Jeunes cadres. 92 2.2.5. Victimes et témoins. 93 2.2.6. Sorciers ou prétendus
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5.2.2. Les questions ouvertes et semi-ouvertes.105 5.2.3. Palette des enquêtes au moyen de l’entretien directif. 106 5.2.4. Enquête de victimisation. 107 5.2.4.1. Sondage d’opinion sur le sentiment d’insécurité. 107 VI. Méthodes et techniques d’analyse des données. 108 6.1. Analyse qualitative. 108 6.1.1. Analyse de contenu. 108 6.1.2. Phénoménologie. 111 6.2. Analyse quantitative. 111 Chapitre III. Résultats.113 I. Les auteurs de pratiques de sorcellerie ou « sorciers » .113 1.1. Classification conceptuelle. 113 1.1.1. Les sorciers « majeurs ». 113 1.1.2. Les sorciers « mineurs ». 115 1.2. Classification fonctionnelle. 115 1.2.1. Les « sorciers-chiens ».117 1.2.2. Les « sorciers-chats ». 118 1.2.3. Les « sorcier-éperviers ».119 1.2.4. Les « sorciers-hiboux ».119 1.2.5. Les « sorciers-dragons ».119 1.2.6. Les « sorciers sous-couvert ».120 1.3. Caractéristique
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2.2.7. Poupées, photographies et breuvages vaudous 132 2.3. La « vessie maléfique ».133 III. Cibles de la sorcellerie.133 IV. Moments et fréquences de la sorcellerie. ;.136 4.1. Moments où se pratique la sorcellerie. 136 4.2. Fréquences de la pratique de la sorcellerie. 137 V. Sorcellerie, conflits et criminalité. 140 5.1. Exemples de conflits impliquant la sorcellerie à Divo.140 5.2. Actes auto- révèles de sorcellerie. 146 VI. Sciences occultes, sentiment victimaire.149 VII. Facteurs explicatifs de la sorcellerie en tant que phénomène criminel. 163 7.1. Facteurs internes ou endogènes. 164 7.2. Facteurs externes ou exogènes. 166 7.3. Facteurs psychosociologiques. 168 Chapitre IV. Conséquences de la sorcellerie, mesures existantes.171 I. Les conséquences. 171 1.1. Conséquences sur Penvoûteur. 171 1.2. Conséquences sur la société. 173 1.3. Conséquences sur les voyants-guérisseurs. 174 IL Actions en vigueur contre la sorcellerie. 176 2.1. Le
contexte. 176 2.2. L’action des voyants-guérisseurs. 177 2.3. L’action des ONG. 181 2.4. L’action des religieux. 184 Conclusion et recommandations. 187 Postface Criminologie et délits culturels. 193 Indications bibliographiques. 199 208
La sorcellerie face à l’État Étude d’un phénomène criminel en terrain rural ivoirien La sorcellerie a ses énigmes, de sa définition à sa matérialité. Par ses effets, elle existe, cependant, comme pratique et comme croyance. Elle constitue même un objet de la criminologie. Elle n’est pas sans liens avec l’atteinte aux personnes et aux biens. Cela sous trois angles décrits dans ce livre. Et il faut bien la distinguer de la magie et du charlatanisme. Les crimes de sorcellerie sont liés à deux facteurs majeurs. D’une part, les sorciers portent atteinte à la vie en usant des sciences occultes dans leurs déviations maléfiques : actes qui échappent au contrôle social, parce que difficiles à prouver. D’autre part, la sorcellerie suscite des conflits au cours desquels sont commises des violences privées, parfois des meurtres et des assassinats. Сеих-d constituent des réponses à la non-présence de l’État. Ou des réactions face au vide juridique. Sa gestion est problématique à cause de la faiblesse d’un droit pénal trop éloigné du tribunal coutumier. Et aussi parce que le milieu rural privilégie les solutions mécaniques en lieu et place de l’instruction. Ce livre examine la question dans ses tréfonds et propose une solution tant sur le plan de l’amélioration de l’outil juridique relatif aux pratiques de sorcellerie, que sur le plan de l’assistance à la communauté par l’éducation et la sensibilisation. Raymond Nébt Bazaré est né en 1976 à Divo (Côte d’ivoire). Il est sociocriminologue, maître de conférences, enseignant-chercheur à l’UFR de Criminologie de l’Université Félix Houphouët-
Boigny d’Abidjan. Il est titulaire d’un Doctorat (Thèse unique) réalisé sur la criminalité liée aux pratiques de sorcellerie et est spécialiste des questions de sorcellerie, magie, charlatanisme et pratiques culturelles rattachées à la criminalité. Directeur du Groupe de Recherche sur les Civilisations, Pratiques Ésotériques et Déviances (GRECIPED). Il est auteur de plusieurs ouvrages scientifiques. ISBN : 978-2-343-22251-6 21,50 € 9 782343' |
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