L'inculturation des vêpres chez les chanoines réguliers de Prémontré en République démocratique du Congo:
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| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2021]
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| adam_text | TABLE DES MATIERES DEDICACE 7 REMERCIEMENTS 7 SOMMAIRE 9 PREFACE INTRODUCTION 13 I. Les vêpres 25 I. 1. La structure des vêpres dans le rite selon le Concile Vatican II 26 I. 2. Introduction des rites anciens dans le rite Romain 31 I. 3. La signification théologique du feu et de l’encens dans le rite romain 35 I. 4. La caractéristique principale et la structure schématique du rite romain des vêpres après le Concile Vatican II 41 IL L’inculturation du RPOS 45 IL 1. La signification culturelle africaine de la centralité de deux rites anciens 48 II. 2. La présentation schématique et le déroulement du RPOS 68 201
IL 3. La nouvelle identité chrétienne du feu, de l’encens (encensement) et des mains levées dans le RPOS 79 IL 4. La représentation schématique et les caractéristiques du RPOS 92 IL 5. La différence entre le rite romain des vêpres et le RPOS 101 IL 6. Le RPOS au regard des autorités de l’Eglise 107 IL 7. Les faiblesses du RPOS 117 IL 8 Suggestion 121 IL 9. L’impact du RPOS 124 CONCLUSION GENERALE 167 ANNEXES 177 BIBLIOGRAPHIE 183 TABLE DES MATIERES 201 202
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TABLE DES MATIERES DEDICACE 7 REMERCIEMENTS 7 SOMMAIRE 9 PREFACE INTRODUCTION 13 I. Les vêpres 25 I. 1. La structure des vêpres dans le rite selon le Concile Vatican II 26 I. 2. Introduction des rites anciens dans le rite Romain 31 I. 3. La signification théologique du feu et de l’encens dans le rite romain 35 I. 4. La caractéristique principale et la structure schématique du rite romain des vêpres après le Concile Vatican II 41 IL L’inculturation du RPOS 45 IL 1. La signification culturelle africaine de la centralité de deux rites anciens 48 II. 2. La présentation schématique et le déroulement du RPOS 68 201
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