Şaḥīḥ al-Buḫārī: = Sahihu-l Buhari
صحيح البخاري
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Weitere Verfasser: | |
Format: | Buch |
Sprache: | Arabic Albanian |
Veröffentlicht: |
Shkup, Prishtinë, Tiranë
Logos-A
2020
|
Schriftenreihe: | Ahmedi, Ismail Vepra
8 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | 411 Seiten |
ISBN: | 9789989588259 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV047339969 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20210811 | ||
007 | t | ||
008 | 210622s2020 |||| 00||| ara d | ||
020 | |a 9789989588259 |9 978-9989-58-825-9 | ||
035 | |a (OCoLC)1264264649 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV047339969 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 1 | |a ara |a alb |h ara | |
049 | |a DE-12 | ||
084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
100 | 1 | |6 880-01 |a Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- |d 810-870 |e Verfasser |0 (DE-588)118858122 |4 aut | |
240 | 1 | 0 | |a al- Ǧāmiʾ aṣ-ṣaḥīḥ |
245 | 1 | 0 | |6 880-03 |a Şaḥīḥ al-Buḫārī |b = Sahihu-l Buhari |c përktheu nga gjuha arabe: Ismail Ahmedi |
246 | 1 | 1 | |a Sahihu-l Buhari |
264 | 1 | |a Shkup, Prishtinë, Tiranë |b Logos-A |c 2020 | |
300 | |a 411 Seiten | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
490 | 1 | |a Vepra / Ahmedi, Ismail |v 8 | |
490 | 0 | |a Biblioteka: Botime të veçanta | |
546 | |a Text arabisch und albanisch | ||
546 | |b Teilweise arabisch | ||
600 | 1 | 7 | |a Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- |d 810-870 |t al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ |0 (DE-588)4337110-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Albanisch |0 (DE-588)4112482-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Kommentar |0 (DE-588)4136710-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Ḥadīṯ |0 (DE-588)1153832267 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Übersetzung |0 (DE-588)4061418-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
655 | 7 | |0 (DE-588)4135952-5 |a Quelle |2 gnd-content | |
689 | 0 | 0 | |a Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- |d 810-870 |t al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ |0 (DE-588)4337110-3 |D u |
689 | 0 | 1 | |a Übersetzung |0 (DE-588)4061418-9 |D s |
689 | 0 | 2 | |a Albanisch |0 (DE-588)4112482-0 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
689 | 1 | 0 | |a Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- |d 810-870 |t al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ |0 (DE-588)4337110-3 |D u |
689 | 1 | 1 | |a Ḥadīṯ |0 (DE-588)1153832267 |D s |
689 | 1 | 2 | |a Kommentar |0 (DE-588)4136710-8 |D s |
689 | 1 | |5 DE-604 | |
689 | 2 | 0 | |a Ḥadīṯ |0 (DE-588)1153832267 |D s |
689 | 2 | 1 | |a Übersetzung |0 (DE-588)4061418-9 |D s |
689 | 2 | 2 | |a Albanisch |0 (DE-588)4112482-0 |D s |
689 | 2 | |5 DE-604 | |
700 | 1 | |6 880-02 |a Ahmedi, Ismail |d 1947- |0 (DE-588)1235423719 |4 trl | |
800 | 1 | |a Ahmedi, Ismail |t Vepra |v 8 |w (DE-604)BV047326086 |9 8 | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032742389&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
880 | 1 | |6 100-01/(3/r |a بخاري، محمد بن اسماعيل |a ut | |
880 | 1 | |6 700-02/(3/r |a احمدي، اسماعيل |4 trl | |
880 | 1 | 0 | |6 245-03/(3/r |a صحيح البخاري |
940 | 1 | |f ara | |
940 | 1 | |n oe | |
940 | 1 | |q BSB_NED_20210622 | |
942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 58 |
942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 53 |
942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 4975 |
943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032742389 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1812883223470931968 |
---|---|
adam_text |
Përmbajtja: PARATHËNIE. 17 SHËNIME PËR LIBRIN. 19 26. PJESA MBI UMREN. 25 Umra- detyrimi dhe rëndësia e saj.25 Kryerja e umres para haxhit. 26 Sa umre ka kryer Pejgabmeri s.a.v.s.?. 27 Umra në Ramazan.31 Umra gjatë buajtjes në Muhassab dhe në vende tjera. 32 Umra nga Ten’imi. 33 Umra pas haxhit pa përgatitjen e kurbanit. 35 Shpërblimi і umres është (sipas mundit të dhënë).36 Mu’temiri, nëse kryen tavafin e umres pastaj kthehet (në shtëpi) a do të mjaftojë si tavaf lamtumirës?. 37 (Haxhiu) kryen gjatë umres atë që kryen edhe gjatë haxhit. 39 Kur Mu’temiri lirohet nga ihrami?.41 Çka shqipton (haxhiu) kur kthehet nga haxhillëku ose umra dhe (heroi) nga lufta?.44 Pritja e haxhiut dhe të treve në
deve.45 Arritja (në shtëpi) në mëngjes. 45 Hyrja (në shtëpi) para mbrëmjes.46 Kur (nj erių) arrin në qytet natën, nuk duhet të shkojë në familjen e vet. 46 Ai і cili i grah deves së tij kur arrin në qytet. .47 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:.48 Udhëtimi është pjesë e dënimit. 49 Udhëtarit, kur і vështirësohet udhëtimi Ie të nxitojë të kthehet në familjen e tij. 49
I S M I і 1 І H « і 8 I 27. PIESA MBl ATË QË ËSHTËIPENGUAR (TË KRYEJ HAXHIN), DËNIMIPËR SHKAK TË GJUETISË DHE FJALA E ALL-LLAHUT TË MADHËRUAR:. 53 Kur Mu’temiri pengohet (prej umreš). 54 Pengimi і haxhit.56 Iherja e kurbanit para rruarjes gjatë haxhit të penguar.57 Mbi atë і cili thotë: “I penguari prej haxhit nuk është і detyruar që ta kryejë atë më vonë”.58 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:. 60 Fjala e All-llahut të Madhëruar. 61 Ushqimi (për të varferit) në emër të kompensimit është një gjysëm sa’i (respektivisht 1 kg. e 67 dkg.). 62 (Sintagma) kurban (e theksuar në ajetin e mëparshëm) nënkupton dele-kurban.62 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:. 64 28. PJESA MBI DËNIMIN E GJUETISË.67 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:. 67 I lejöhet muhrimit ngrënia e gjahut të gjuajtur nga personi і cili sështë nën ihram. 68 Kur muhrimët e shohin gjahun e gjuajtur dhe e qeshin atë, e ai që sïshtë nën ihram e kupton
këtë.70 Muhrimi nuk і ndihmon në gjueti (individit) që sështë nën ihram. 72 Muhrimi nuk e tregon gjahun për arsy se ai që sïshtë nën ihram mos ta gjuajë (për veti). 73 Nëse (personi pa ihram) ia dhuron gomarin e egër të gjallë personit nën ihram, ai nuk e pranon atë. 74 Kafshët të cilāt lejohen që ťi mbysë personi nën ihram.75 Nuk priten drutë e haremit.79 Gjahu і Haremit nuk dëbohet. 80 Nuk lejöhet lufta në Mekke.81 Lëshuarja e gjakut të muhrimit. 83 Martesa e haxhiut (derisa gjendet) nën ihram.84 Muhrimit (nga të dy gjinitë) i ndalohen përdorimet kozmetike (dhe veshmbathja e ngjyrosur). 84 Pastrimi і haxhiut (muhrimit). 86 Mbathja e mesteve të muhrinit nëse nuk gjen këpucë. 87 (Muhrimi) nëse s’gjen pelerine të poshtme le të veshë shallvare. 88 (A mund) të bart arme muhrimi?.89
ISIIN «HIESI - İlil ! Il H « R I ■ ИШМ lillil Hyrja në Harem dhe në Mekke pa ihram.89 (Haxhiu) duke mos i njohur (regullat), hyn nën ihram me këmishë të veshur.91 Muhrimi і cili vdes në Arefat; Pejgamberi s.a.v.s. s’ka urdhëruar që për atë të kryhen (detyrimet) e pakryera të haxhit. 92 Si të veprohet me muhrimin nëse vdes?.93 Haxhi dhe zotimi і të vdekurit, mashkulli e kryen haxhin për femrën (bashkëshorten). 94 Kryerja e haxhit për atë që s’mund të qëndrojë mbi kafshët (e shalës). 95 Kryerja e haxhit nga ana e femrës për mashkullin.96 Haxhi і femijëve.97 Haxhi і femrave.99 Ai і cili zotohet të shkojë këmbë deri në Qabe.102 29. PJESA MBI VLERËN E MEDINES. 107 Haremi i Medines.107 Vierat e Medines (ky qytet) me të vërtetë i largon njerëzit (ngaekeqja).110 Medina është (qytet më i bukur) Tabetun. ПО Gurishtet e
Medines.Ill Ai і cili e lëshon Medinen. Ill (Besimtarët e vërtetë) do të koncentrohen në Medine. 113 Mëkati і atij që u kurdis ngatërresa medinasve. 114 Fortifikatat e Medines.114 Dexhxhali nuk do të hyjë në Medine.115 Medina i largon fundërrinat. 117 Pjesa (mbi Medinen). 118 Pejgamberi s.a.v.s. e përbuzte largimin nga rrethina e Medines. 119 Pjesa (mbi qëndrimin në rrethinë të Medines). 119 30. PJESA MBI AGJËRIMIN.125 Obligimi і agjërimit dhe íj ala e All-llahut të Madhëruar :. 125 Viera e agjërimit.128 Agjërimi і fshin (mëkatet).129 Rrejjani (derë e Xhennetit e dedikuar) për agjëruesin. 130 A thuhet Ramazan apo muaji Ramazan? A janë të lejuara edhe njëra edhe tjetra?. 132 “Kur vjen Ramazanı hapen dyert e Xhennetit.”. 132 Cili agjëron Ramazanın me besim, përkushtim dhe me qëllim?. 135
S Ж š I I i И Ж ! D I I' ։ P F. J і Pejgamberi s.a.v.s. në Ramazan ishte më bujar.135 Moslargimi nga fj alët e këqia dh e vazhdimi і kësaj veprímtarie gjatë agjërimit.136 Nëse fyhet agjëruesi, a duhet të thotë: ”Une agjëroj”?. 137 Agjërimi і atij që frikësohet për (moralin e vet) nga beqarllëku. 137 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s.: “Kur ta shihni hënën e re (Ramazanın) agjëroni, a kur ta shihni (për së dyti) ndërpreheni”. 138 Dy muajt e bajrameve nuk shkurtohen. 141 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s. “Ne nuk shkruajmë dhe nuk llogarisim”.142 Agjërimi і Ramazanit nuk lëviz përpara për një e as për dy dite. 142 Fjalët e All-llahut të Madhëruar. 143 Fjala e All-llahut të Madhëruar.144 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s.146 Nxitimi і syfyrit. 146 Sa është (diferenca kohore) ndërmjet syfyrit dhe namazit të sabahut?. 147 Bereqeti i syfyrit, і cili sështë і obligueshëm, sepse Pejgamberi s.a.v.s dhe sahabët e tij e kanë lidhur (bashkuar agjërimin) dhe syfyri nuk është përmendur fare.148 Sjellja e vendimit për agjërim gjatë
dites.149 Agjëruesi і cili agon xhunub. 150 Kontaktet ndërmjet agjëruesit (dhe bashkëshortes). 151 Puthja e agjëruesit.152 Pastrimi і agjëruesit.153 Kur agjëruesi (për shkak të harresës) han ose pin.155 Përdorimi і misvakut të njomë dhe të thatë і agjëruesit. 156 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s. “Kur merr abdest, le të Iahet zgavra e hundës me ujë”.158 Marrëdhëniet (seksuale) në Ramazan. 158 Agjëruesi kur ven marrëdhënie seksuale gjatë dites në Ramazan dhe s’disponon me asgjë (që të jap në emër të kompensimit për një humbje) dhe і jipet ndihmë materiale, (pra) prej kësaj le të japë kompensim (për humbjen). 160 A mund ta ushqejë familjen e vet nga (sasia) e kompensimit (qefaretit) ai і cili ka patur marrëdhënie seksuale në Ramazan nëse kanë nevojë?.162 Lëshimi i gjakut dhe vjellja e agjëruesit.163 Agjërimi dhe joagjërimi gjatë udhëtimit.165
IMAM BUNARI Kur (besimtari) agj ëron disa ditë të Ramazanit pastaj niset në rrugë.168 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s.: Atij që і bëhet hije dhe (atë) që e djeg і nxehti, sështë devoción agjërimi (i tij) gjatë udhëtimit. 169 As-habët e Pejgamberit s.a.v.s. nuk e kanë qortuar njëri tjetrin për agjërim (gjatë udhëtimit). 170 Joagjëruesi і cili botërisht nuk agjëron që ta shohin njerëzit.170 “Ata të cilët nuk mund të (agjërojnë) le ta kompensojnë.”.171 Kur kryhet kazaja (zëvendësimi) e Ramazanit?.172 Menstruacionet e ndërprejnë agjërimin dhe namazın.174 Individi i cili vdes dhe i mbetet borxh agjërimi.174 Kur i lejöhet agjëruesit të bëjë iftar?.177 Agjëruesi bën iftar me ujë ose me diçka që është më lehtë për ta gjetur.179 Nxitimi і iftarit. . 179 Nëse (agjëruesi) bën iftar në Ramazan (duke menduar se ka ra muzgu), e më vonë paraqitet dielli.180 Agjërimi і fëmijëve. 181 Lidhshmëria e agjërimit (agjërimi prej iftarit deri në iftar).182 Dënimi і merituar për atë që e ka tepruar në bashkangjitjen (e agjërimit të dites dhe
natës). 184 Vazhdimi (i agjërimit) deri në syfyr. . 185 Ai і cili і betohet vëllait të vet që ta ndërprejë agjërimin vullnetar, dhe nuk konsideron që e ka për obligim kazanë e tij, për shkak se kjo ka qenë e përshtatshme.186 Agjërimi në (muajin) Sha’ban. 188 Ç’thuhet për agjërimin dhe mosagjërimin e Pejgamberit s.a.v.s. 189 Te drejtat e musafirii mbi agjërimin.191 Obligimi trupor gjatë agjërimit. 191 Agjërimi tërë jetën. 193 Të drejtat familjare gjatë agjërimit.194 Agjërimi një ditë po e një ditë jo. 195 Agjërimi і Davudit a.s. 195 Agjërimi і ditëve të bardha: E trembëdhjeta, e katërmbëdhjeta dhe e pesëmbëdhjeta.197 Ai і cili viziten miqtë dhe nuk bën iftar tek ata.198 Agjërimi në fiind të muajit.200 Agjërimi ditën e premte. 200 A përcaktohet ndonjë ditë e javës për agjërim. 202 Agjërimi ditën e qëndrimit në
Arefat.203
issili i H M I 9 I · VEPRU Agjërimi ditën e bajramit të Ramazanit. 204 Agjërimi ditën e Kurban bajramit.205 Agjërimi pas prerjes së kurbanit dhe gjatë dy ditëve të fundit të bajramit. 207 Agjërimi ditën e Ashurasë (e dhjeta dite e muajit muharrem). 208 31. VLERA E ATIJ QË FALET DHE LUTET GJATË RAMAZANIT NAMAZI I TERAVİSE.215 32. PJESA MBl VLERËN E NATĒS SË KADRIT.223 Fjala e All-llahut të Madhëruar:. 223 Kërkimi і natës së Kadrit në shtatë netët e fundit të Ramazanit. 224 Kërkimi і natës së Kadrit në dhjetë netët tek në fund të Ramazanit.226 Mospërcaktimi і Natës së Kadrit eviton konfliktēt ndërmjet nj erëzve. 229 Puna në dhjetëditëshin e fundit të Ramazanit.230 33. PJESA MBI I’TIKAFIN.233 I’tikafi në dhjetëditëshin e fundit (të Ramazanit) dhe I’tikafi (mund të bëhet) në të gjitha xhamiat në bazë të fjalës së All-llahut të Madhëruar.233 Femra me menstruacione mund ta krehë personin і cili gj endet në i’tikafë. 235 (Individi që
është në i’tikafë) nuk hyn në shtëpi të tij vetëm për nevojë të veçantë. 236 Larja (e individit і cili gjendet) në i’tikafë. 236 I’tikafi (në xhami) natën.237 Itikafi і femrave (në xhami).238 (Vendosja) e çadrave në xhami. 238 A mund të dalë indvidi і cili gjendet në i’tikafë për nevoja të veta deri te dera e xhamisë.239 I’tikafi dhe dalja e Pejgamberit s.a.v.s në mëngjesin e dites së njëzetë. 240 Qëndrimi і femrës në i’tikafë me parregullësi të pastrimit.241 Vizita e bashkëshortes bashkëshortit të saj derisa gjendet në i’tikafë. 242 Lărgimi і dyshimit nga vetvetja derisa është (individi) në i’tikafë. 243 8
mmi i в м í d i - iută мінні - s å і ¡ « i -1 11¡ s « « i Dalja nga i’tikafi në mëngjes.244 I’tikafi në (muajin) shevval.245 Mendimi që s’duhet agjëruar gjatë i’tikafit (në muajtë tjerë, përveç Ramazanit). 246 Individi і cili zotohet që të qëndrojë në i’tikafe para etapës islame, mirëpo më vonë e pranon fenë islame!. 247 I’tikafi në dhjetëditëshin e mesēm të Ramazanit.247 (Individi) і cili dëshiron të qëndrojë në i’tikafe, mirëpo më vonë e ndryshon mendimin e dëshiron të dalë.248 Individi, і cili gjendet në i’tikafë, і lejöhet ta nxjerrë kokën jashtë për ta larë. 249 34. PJESAMBI SHITBLERJEN.253 Fjala e All-llahut të Madhëruar:.253 Ajo që lejöhet me fjalën e All-llahut të Madhëruar:.254 Hallalli është і qartë, edhe harami është і qartë, por ndërmjet tyre ekzistojnë (gjëra të dyshimta).259 Shpjegimi і çështjeve të dyshimta (dilemave).260 Lărgimi prej gjërave të dyshimta. 264 (Individi) і cili të bërët (vesvesen) dhe të ngjashme si kjo nuk і konsideron gjëra të dyshimta.264 Fjalët e All-llahut të
Madhëruar:. 266 Fitimi і pasurisë duke mos llagaritur prejardhjen e saj.266 Tregtia në tokë dhe Çala e All-llahut të Madhëruar :. 267 Dalja për tregti dhe fjalët e All-llahut të Madhëruar:. 268 Tregtia në det. 269 “Kur shihnin ndonjë tregti ose argëtim, vërsuleshin andej” (El-Xhumua; 11). 270 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:.271 Rritja e fùrnizimit. 272 Blerja e Pejgamberit s.a.v.s. (në mënyrë pritjeje - veresie). 273 Puna dhe fitimi і njeriut me doren e vet. 274 Njerëzia dhe shpirtmirësia gjatë shitjes e blerjes, (si dhe) kërkesa e së drejtës në mënyrë njerëzore.277 Dhënia (shitja e mallit) në forme (kredie) pritjeje (për të pasurin). 278 Dhënia (shitja e mallit) në forme (kredie) pritjeje (për të varfërin).279
Vířní Tě treguarit dhe mosfshehja (e tě metave tě mallit) dhe sinqeriteti (ně shitblerje).279 Shitja e hurmave tě pěrziera. 281 Mbi mishshitësin dhe kasapin.282 Fshehja dhe gěnjeshtra zvogělojně (pěrparimin) e shitjes. 283 Fjala e All-llahut tě Madhěruar :.283 Ngrěněsi, děshmitari e llogaritari i kamatěs, dhe f|ala e All-llahut tě Madhěruar:. 284 Ndalimi i (pagesës) sě kamatěs (besimtarit) ně baze tě fjalěs sě All-llahut tě Madhěruar. 285 All-llahu çrrënjos kamatén, ndërsa e favorizon sadakën, All-llahu nuk e do asnjë mosbesimtar mëkatar.287 Ndalesa e betimit (tě rrejshëm) gjatë shitjes. 288 МЫ argjendarët.289 Iheksimi і farkatarit dhe shkrirësit (tě hekurit).290 Rrobaqepěsi. 291 Enděsi (qěndisěsi).292 Zdrukthětari. 293 Blerja e gjěrave tě nevojshme personalisht. 294 Blerja e kafshěve tě shales dhe gomarěve. Nese e
bien njě kafshě shale ose deve e (blerěsi) ěshtě mbi te, a konsiderohet kjo marrje para se tě zbresě prej saj?.295 Tregjet ekzistuese ně etapen paraislame dhe vazhdimi i shitblerjes po ně keto vende edhe ně etapen islame. 297 Blerja e deves kryeneçe ose tě zgjebosur.298 Shitja e armëve në kohën e çrregullimeve dhe në situata tjera.299 Shitja e erërave dhe e parfumeve. 299 Personi i cili merr (apo jep) gjak. 300 Tregtia me mali të përbuzur për meshkuj dhe femra.301 Zotëriu і mallit sě pari duhet të caktojë çmimin.302 Kohëzgjatja e zgjedhjes (përfillja ose mospërfillja e marrëveshies). 303 A lejöhet shitblerja nëse sështë precizuar kohëzgjatja e zgjedhjes (mbi përfilljen ose mospërfilljen e marrëveshies)?.304 Shitblerësit kaně të drejtë zgjedhjeje derisa s’janë ndarë. 304 Nëse njëra palë і jep të drejtë zgjedhjeje pales tjetër pas shitblerjes, kjo marrëveshje është e plotfuqishme. 306 A është shitblerja e lejuar nëse shitësi e kushtëzon zgjedhjen?.306 8
I S « í i I į H M !» I ì * S « е У » і li ! S S « I « і - і В U Н і У Kur (dikush) e blen një gjësend dhe ate e shet menjëherë para se ndahen të dy palët dhe nëse nuk ia kontesten shitësi blerësit (kjo shitblerje është e plotfuqishme). Blerja e robit dhe lirimi і tij.308 Gjykohet mashtrimi në tregti.309 Ç^shtë thënë mbi tregjet?. .310 Përbuzja e rrapëllimit në treg. 314 Peshimi (matja) është obligim і shitësit, në bazë të fjalës së All-llahut të Madhëruar. 315 Ajo që dëshirohet prej peshimit (matjes).317 Bekimi i peshimit me Sa’in dhe mudd’in e Pejgamberit s.a.v.s. sipas Aishes r.a.318 Theksimi і shitjes së ushqimit dhe spekulimi me këtë (artikuli). 319 Rishitja e ushqimit (mallit) para pranimit (të tij mbi vete) si dhe shitja e (atij malli) і cili sïshtë tek ti. 321 Ndalimi i rishitjes së ushqimit të blerë (në mënyrë) kutuni derisa të vendoset në deponē e saj (të re) dhe dënimi për arsye të shkeljes së kësaj ndalese.322 Nëse blen (ndonjëri) mali ose shtazë dhe atë e len tek shitësi, ose vdes blerësi para se ta marre (mallin) mbi vete. 323 S’ka shitje mbi shitjen e vëllait tënd (muslimanit) e as çmim mbi çmimin e vëllait derisa të lejojë ose ta lejë
(mallin). .324 Shitja në formě (ankandi). 325 Rritja e vieres dhe ai që thotë: “ Ai lloj і shtiblerjes është i ndaluar”.326 Tregtia në bazë të mashtrimit dhe shitblerja me të vegjëlit e kafshëve mbarëse (qysh në bark të nënës).327 Shitblerja përmes prekjes (së mallit). 327 Shitblerja përmes hedhjes së petkave (mallit) blerësit. 328 Shitësit (të qumështit) і ndalohet mbledhja e qumështit (në sise) të deves, lopës, deleve dhe kafshëve tjera të cilave u është mbledhur qumështi. 329 Nëse (shitësi) dëshiron ta kthejë kafshën me qumësht të mbledhur e kthen atë, kurse për qumështin e mjelë (jep) një sa’ hurma (si kompensim). 332 Shitblerja e robit lapërdhar (kurvar).333 Shitblerja e femrave (robëreshave). 334 A mundet qytetari t’i shesë (ndonjë mall) fshatarit pa pagesë dhe a mund t’i ndihmojë ose ta këshillojë në këtë (veprimtari)?. 335 (Veprimi) і papëlqyeshëm është që qytetari ta shesë (produktin e fshatarit) me pagesë (fitim).336
Y E P R å 1 Qytetari nuk shet si ndërmjetësues (në emër të fshatarit).337 Ndalesa e ndeshjes së karvanlinjve si dhe shitja e tyre refuzohet (anulohet); për arsye se (në këtë mënyrë) blerësi i saj është і padëgjueshëm e mëkatar, nëse këtë e bën me dije (që është e ndaluar), atëherë ai është mashtrues në tregti, e mashtrimi nuk lejöhet. 338 Kufiri përfundimtar і ndeshjes (së karvaneve).340 Shitja e kushtëzuar nuk lejöhet. 341 Shitja e hurmave për hurma. .343 Ndërrimi і rrushit të thatë me rrush të thatë dhe ushqimi për ushqim. 343 Ndërrimi i elbit me elb. 344 Këmbimi i arit me ar. 345 Këmbimi i argjendit me argjend. 346 Këmbimi і dinarit me dinar në bazë të pritjes.347 Këmbimi і argjendit me ar në bazë të pritjes. 348 Tregtia “El-Muzabenetu” kjo është ndërrimi і frytit (në degë të hurmës) me hurma të terura, ndërrimi і rrushit të thatë, me rrush në kalavesh dhe ndërrimi і hurmave të dhuruara (në degë të hurmës). 349 Shitja e frytit në dru të palmes për ar dhe argjend.351 Shpjegimi (i sintagmës) “el-
araja”. 353 Shitja e fryteve para se të piqen. 355 Shitja e fryteve të palmes para se të piqen. 356 Nëse shitet fryti para se të piqet e pastaj goditet me ndonjë sëmundje, kjo është në dëm të shitësit.357 Blerja e ushqimit me kohë të caktuar. . 358 Ndërrimi і hurmave të dobëta me të mira. 359 Shitja e palmave të dëlira, ose tokën e mbjellur, ose dhënia e saj me qesim (qira). 359 Shitja e (pjesës) së mbjellur për ushqim me (një) enë të zgavërt. 360 Shitja e palmave.361 Shitja e (pemëve, perimeve dhe drithit) të gjelbërt (të papjekur).361 Shitja dhe ngrënia e kurorës së hurmave. 362 Kryerja (e veprimtarive) nëpër qytete, ashtu siç është zakon ndër njerëz; mbi shitblerjen, qiranë, matjen (me enë të zgavërt) peshimi, si dhe rregullat e tyre sipas qëllimeve dhe orientimeve të tyre të njohura. 363
ısını uini İlil S II g i K I Blerja e bashkëpunëtorit ngabashkëpunëtori. 365 Shitblerja e tokës, shtëpive dhe gjësendeve të përbashkëta akoma të pandara.366 Blerja e gjësendit për tjetrin pa pëlqimin e tij me të cilin (gjësend) më vonë kënaqet. 367 Tregtia me idhujtarët dhe “Ehli harbin” (Luftëtarë të organizuar kundër Islamit dhe Pejgamberit a.s.). 369 Blerja e robit prej (banorëve) të “Ehli harbiť pastaj falja dhe lirimi i tij. 370 Lëkurat e shtazëve të ngordhura para se të regjen. 374 Mbytja e derrit.375 Nuk shkrihet dhjami (i shtazës) së ngordhur e as nuk shitet yndyra e eshtrave të saj. 375 Shitblerja e pikturave të (qenieve) të pashpirta dhe papëlqyeshmëria (mekruh) e ushtrimit të këtij profesioni. 377 Ndalesa e tregtisë me alkool.377 Mëkati për atë që shet njeriun e lire. 378 Ndërrimi i robit, dhe і shtazës me shtazën në bazë të pritjes. 379 Shitja e robërve.380 Shitja (e robit të cilit zotëriu і ka premtuar lirimin e tij pas vdekjes së
zotëriut). 380 A mund të udhëtohet me robëreshën para se të pastrohet (nga ejakulimi і shitësit të saj).382 Shitblerja e shtazëve të ngrodhura dhe figurave.384 Fitimi prej (shitblerjes) së qenve.384 35. PAGESA E SHITBLERJES SË MALLIT PARA КОНЕ. 389 Pagesa e shitblerjes së mallit para kohe në bazë të matjes së caktuar e të njohur me enë të zgavërt.389 Pagesa e parakohshme e mallit në bazë të peshojës së caktuar e të njohur.390 Pagesa e parakohshme e (individit) і cili nuk e posedon (mallin). 392 Pagesa e parakohshme e frytit të palmës. 394 Siguria gjatë pagesës së parakohshme.395 Pengu gjatë pagesës së parakohshme.396 Pagesa e parakohshme (duhet bërë) në afat të caktuar. 396 Pagesa e parakohshme për deven e palindur. 398
36.PJESA MBl BLERJEN ME TË DREJTË PËRPARËSIE.401 E drejta e përparësisë së blerjes (respektivisht) të asaj pjese e cila akoma s’është ndarë, e kur vihet kufiri, atëherë s’ka të drejtë përparësie të blerjes.401 Pronari i pjeses ideale (të pasurisë) është і detyruar që para shitjes t’ia ofrojë atij që ka të drejtë përparësie në blerje.402 Cili prej fqinjve konsiderohet më і afert?. 403 SHPJEGIMET E TERMAVE, TË EMRAVE, VENDEVE DHE TË SHKURTESAVE. 407 |
adam_txt |
Përmbajtja: PARATHËNIE. 17 SHËNIME PËR LIBRIN. 19 26. PJESA MBI UMREN. 25 Umra- detyrimi dhe rëndësia e saj.25 Kryerja e umres para haxhit. 26 Sa umre ka kryer Pejgabmeri s.a.v.s.?. 27 Umra në Ramazan.31 Umra gjatë buajtjes në Muhassab dhe në vende tjera. 32 Umra nga Ten’imi. 33 Umra pas haxhit pa përgatitjen e kurbanit. 35 Shpërblimi і umres është (sipas mundit të dhënë).36 Mu’temiri, nëse kryen tavafin e umres pastaj kthehet (në shtëpi) a do të mjaftojë si tavaf lamtumirës?. 37 (Haxhiu) kryen gjatë umres atë që kryen edhe gjatë haxhit. 39 Kur Mu’temiri lirohet nga ihrami?.41 Çka shqipton (haxhiu) kur kthehet nga haxhillëku ose umra dhe (heroi) nga lufta?.44 Pritja e haxhiut dhe të treve në
deve.45 Arritja (në shtëpi) në mëngjes. 45 Hyrja (në shtëpi) para mbrëmjes.46 Kur (nj erių) arrin në qytet natën, nuk duhet të shkojë në familjen e vet. 46 Ai і cili i grah deves së tij kur arrin në qytet. .47 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:.48 Udhëtimi është pjesë e dënimit. 49 Udhëtarit, kur і vështirësohet udhëtimi Ie të nxitojë të kthehet në familjen e tij. 49
I S M I і 1 І H « і 8 I 27. PIESA MBl ATË QË ËSHTËIPENGUAR (TË KRYEJ HAXHIN), DËNIMIPËR SHKAK TË GJUETISË DHE FJALA E ALL-LLAHUT TË MADHËRUAR:. 53 Kur Mu’temiri pengohet (prej umreš). 54 Pengimi і haxhit.56 Iherja e kurbanit para rruarjes gjatë haxhit të penguar.57 Mbi atë і cili thotë: “I penguari prej haxhit nuk është і detyruar që ta kryejë atë më vonë”.58 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:. 60 Fjala e All-llahut të Madhëruar. 61 Ushqimi (për të varferit) në emër të kompensimit është një gjysëm sa’i (respektivisht 1 kg. e 67 dkg.). 62 (Sintagma) kurban (e theksuar në ajetin e mëparshëm) nënkupton dele-kurban.62 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:. 64 28. PJESA MBI DËNIMIN E GJUETISË.67 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:. 67 I lejöhet muhrimit ngrënia e gjahut të gjuajtur nga personi і cili sështë nën ihram. 68 Kur muhrimët e shohin gjahun e gjuajtur dhe e qeshin atë, e ai që sïshtë nën ihram e kupton
këtë.70 Muhrimi nuk і ndihmon në gjueti (individit) që sështë nën ihram. 72 Muhrimi nuk e tregon gjahun për arsy se ai që sïshtë nën ihram mos ta gjuajë (për veti). 73 Nëse (personi pa ihram) ia dhuron gomarin e egër të gjallë personit nën ihram, ai nuk e pranon atë. 74 Kafshët të cilāt lejohen që ťi mbysë personi nën ihram.75 Nuk priten drutë e haremit.79 Gjahu і Haremit nuk dëbohet. 80 Nuk lejöhet lufta në Mekke.81 Lëshuarja e gjakut të muhrimit. 83 Martesa e haxhiut (derisa gjendet) nën ihram.84 Muhrimit (nga të dy gjinitë) i ndalohen përdorimet kozmetike (dhe veshmbathja e ngjyrosur). 84 Pastrimi і haxhiut (muhrimit). 86 Mbathja e mesteve të muhrinit nëse nuk gjen këpucë. 87 (Muhrimi) nëse s’gjen pelerine të poshtme le të veshë shallvare. 88 (A mund) të bart arme muhrimi?.89
ISIIN «HIESI - İlil ! Il H « R I ■ ИШМ lillil Hyrja në Harem dhe në Mekke pa ihram.89 (Haxhiu) duke mos i njohur (regullat), hyn nën ihram me këmishë të veshur.91 Muhrimi і cili vdes në Arefat; Pejgamberi s.a.v.s. s’ka urdhëruar që për atë të kryhen (detyrimet) e pakryera të haxhit. 92 Si të veprohet me muhrimin nëse vdes?.93 Haxhi dhe zotimi і të vdekurit, mashkulli e kryen haxhin për femrën (bashkëshorten). 94 Kryerja e haxhit për atë që s’mund të qëndrojë mbi kafshët (e shalës). 95 Kryerja e haxhit nga ana e femrës për mashkullin.96 Haxhi і femijëve.97 Haxhi і femrave.99 Ai і cili zotohet të shkojë këmbë deri në Qabe.102 29. PJESA MBI VLERËN E MEDINES. 107 Haremi i Medines.107 Vierat e Medines (ky qytet) me të vërtetë i largon njerëzit (ngaekeqja).110 Medina është (qytet më i bukur) Tabetun. ПО Gurishtet e
Medines.Ill Ai і cili e lëshon Medinen. Ill (Besimtarët e vërtetë) do të koncentrohen në Medine. 113 Mëkati і atij që u kurdis ngatërresa medinasve. 114 Fortifikatat e Medines.114 Dexhxhali nuk do të hyjë në Medine.115 Medina i largon fundërrinat. 117 Pjesa (mbi Medinen). 118 Pejgamberi s.a.v.s. e përbuzte largimin nga rrethina e Medines. 119 Pjesa (mbi qëndrimin në rrethinë të Medines). 119 30. PJESA MBI AGJËRIMIN.125 Obligimi і agjërimit dhe íj ala e All-llahut të Madhëruar :. 125 Viera e agjërimit.128 Agjërimi і fshin (mëkatet).129 Rrejjani (derë e Xhennetit e dedikuar) për agjëruesin. 130 A thuhet Ramazan apo muaji Ramazan? A janë të lejuara edhe njëra edhe tjetra?. 132 “Kur vjen Ramazanı hapen dyert e Xhennetit.”. 132 Cili agjëron Ramazanın me besim, përkushtim dhe me qëllim?. 135
S Ж š I I i И Ж ! D I I' ։ P F. J і Pejgamberi s.a.v.s. në Ramazan ishte më bujar.135 Moslargimi nga fj alët e këqia dh e vazhdimi і kësaj veprímtarie gjatë agjërimit.136 Nëse fyhet agjëruesi, a duhet të thotë: ”Une agjëroj”?. 137 Agjërimi і atij që frikësohet për (moralin e vet) nga beqarllëku. 137 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s.: “Kur ta shihni hënën e re (Ramazanın) agjëroni, a kur ta shihni (për së dyti) ndërpreheni”. 138 Dy muajt e bajrameve nuk shkurtohen. 141 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s. “Ne nuk shkruajmë dhe nuk llogarisim”.142 Agjërimi і Ramazanit nuk lëviz përpara për një e as për dy dite. 142 Fjalët e All-llahut të Madhëruar. 143 Fjala e All-llahut të Madhëruar.144 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s.146 Nxitimi і syfyrit. 146 Sa është (diferenca kohore) ndërmjet syfyrit dhe namazit të sabahut?. 147 Bereqeti i syfyrit, і cili sështë і obligueshëm, sepse Pejgamberi s.a.v.s dhe sahabët e tij e kanë lidhur (bashkuar agjërimin) dhe syfyri nuk është përmendur fare.148 Sjellja e vendimit për agjërim gjatë
dites.149 Agjëruesi і cili agon xhunub. 150 Kontaktet ndërmjet agjëruesit (dhe bashkëshortes). 151 Puthja e agjëruesit.152 Pastrimi і agjëruesit.153 Kur agjëruesi (për shkak të harresës) han ose pin.155 Përdorimi і misvakut të njomë dhe të thatë і agjëruesit. 156 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s. “Kur merr abdest, le të Iahet zgavra e hundës me ujë”.158 Marrëdhëniet (seksuale) në Ramazan. 158 Agjëruesi kur ven marrëdhënie seksuale gjatë dites në Ramazan dhe s’disponon me asgjë (që të jap në emër të kompensimit për një humbje) dhe і jipet ndihmë materiale, (pra) prej kësaj le të japë kompensim (për humbjen). 160 A mund ta ushqejë familjen e vet nga (sasia) e kompensimit (qefaretit) ai і cili ka patur marrëdhënie seksuale në Ramazan nëse kanë nevojë?.162 Lëshimi i gjakut dhe vjellja e agjëruesit.163 Agjërimi dhe joagjërimi gjatë udhëtimit.165
IMAM BUNARI Kur (besimtari) agj ëron disa ditë të Ramazanit pastaj niset në rrugë.168 Fjala e Pejgamberit s.a.v.s.: Atij që і bëhet hije dhe (atë) që e djeg і nxehti, sështë devoción agjërimi (i tij) gjatë udhëtimit. 169 As-habët e Pejgamberit s.a.v.s. nuk e kanë qortuar njëri tjetrin për agjërim (gjatë udhëtimit). 170 Joagjëruesi і cili botërisht nuk agjëron që ta shohin njerëzit.170 “Ata të cilët nuk mund të (agjërojnë) le ta kompensojnë.”.171 Kur kryhet kazaja (zëvendësimi) e Ramazanit?.172 Menstruacionet e ndërprejnë agjërimin dhe namazın.174 Individi i cili vdes dhe i mbetet borxh agjërimi.174 Kur i lejöhet agjëruesit të bëjë iftar?.177 Agjëruesi bën iftar me ujë ose me diçka që është më lehtë për ta gjetur.179 Nxitimi і iftarit. . 179 Nëse (agjëruesi) bën iftar në Ramazan (duke menduar se ka ra muzgu), e më vonë paraqitet dielli.180 Agjërimi і fëmijëve. 181 Lidhshmëria e agjërimit (agjërimi prej iftarit deri në iftar).182 Dënimi і merituar për atë që e ka tepruar në bashkangjitjen (e agjërimit të dites dhe
natës). 184 Vazhdimi (i agjërimit) deri në syfyr. . 185 Ai і cili і betohet vëllait të vet që ta ndërprejë agjërimin vullnetar, dhe nuk konsideron që e ka për obligim kazanë e tij, për shkak se kjo ka qenë e përshtatshme.186 Agjërimi në (muajin) Sha’ban. 188 Ç’thuhet për agjërimin dhe mosagjërimin e Pejgamberit s.a.v.s. 189 Te drejtat e musafirii mbi agjërimin.191 Obligimi trupor gjatë agjërimit. 191 Agjërimi tërë jetën. 193 Të drejtat familjare gjatë agjërimit.194 Agjërimi një ditë po e një ditë jo. 195 Agjërimi і Davudit a.s. 195 Agjërimi і ditëve të bardha: E trembëdhjeta, e katërmbëdhjeta dhe e pesëmbëdhjeta.197 Ai і cili viziten miqtë dhe nuk bën iftar tek ata.198 Agjërimi në fiind të muajit.200 Agjërimi ditën e premte. 200 A përcaktohet ndonjë ditë e javës për agjërim. 202 Agjërimi ditën e qëndrimit në
Arefat.203
issili i H M I 9 I · VEPRU Agjërimi ditën e bajramit të Ramazanit. 204 Agjërimi ditën e Kurban bajramit.205 Agjërimi pas prerjes së kurbanit dhe gjatë dy ditëve të fundit të bajramit. 207 Agjërimi ditën e Ashurasë (e dhjeta dite e muajit muharrem). 208 31. VLERA E ATIJ QË FALET DHE LUTET GJATË RAMAZANIT NAMAZI I TERAVİSE.215 32. PJESA MBl VLERËN E NATĒS SË KADRIT.223 Fjala e All-llahut të Madhëruar:. 223 Kërkimi і natës së Kadrit në shtatë netët e fundit të Ramazanit. 224 Kërkimi і natës së Kadrit në dhjetë netët tek në fund të Ramazanit.226 Mospërcaktimi і Natës së Kadrit eviton konfliktēt ndërmjet nj erëzve. 229 Puna në dhjetëditëshin e fundit të Ramazanit.230 33. PJESA MBI I’TIKAFIN.233 I’tikafi në dhjetëditëshin e fundit (të Ramazanit) dhe I’tikafi (mund të bëhet) në të gjitha xhamiat në bazë të fjalës së All-llahut të Madhëruar.233 Femra me menstruacione mund ta krehë personin і cili gj endet në i’tikafë. 235 (Individi që
është në i’tikafë) nuk hyn në shtëpi të tij vetëm për nevojë të veçantë. 236 Larja (e individit і cili gjendet) në i’tikafë. 236 I’tikafi (në xhami) natën.237 Itikafi і femrave (në xhami).238 (Vendosja) e çadrave në xhami. 238 A mund të dalë indvidi і cili gjendet në i’tikafë për nevoja të veta deri te dera e xhamisë.239 I’tikafi dhe dalja e Pejgamberit s.a.v.s në mëngjesin e dites së njëzetë. 240 Qëndrimi і femrës në i’tikafë me parregullësi të pastrimit.241 Vizita e bashkëshortes bashkëshortit të saj derisa gjendet në i’tikafë. 242 Lărgimi і dyshimit nga vetvetja derisa është (individi) në i’tikafë. 243 8
mmi i в м í d i - iută мінні - s å і ¡ « i -1 11¡ s « « i Dalja nga i’tikafi në mëngjes.244 I’tikafi në (muajin) shevval.245 Mendimi që s’duhet agjëruar gjatë i’tikafit (në muajtë tjerë, përveç Ramazanit). 246 Individi і cili zotohet që të qëndrojë në i’tikafe para etapës islame, mirëpo më vonë e pranon fenë islame!. 247 I’tikafi në dhjetëditëshin e mesēm të Ramazanit.247 (Individi) і cili dëshiron të qëndrojë në i’tikafe, mirëpo më vonë e ndryshon mendimin e dëshiron të dalë.248 Individi, і cili gjendet në i’tikafë, і lejöhet ta nxjerrë kokën jashtë për ta larë. 249 34. PJESAMBI SHITBLERJEN.253 Fjala e All-llahut të Madhëruar:.253 Ajo që lejöhet me fjalën e All-llahut të Madhëruar:.254 Hallalli është і qartë, edhe harami është і qartë, por ndërmjet tyre ekzistojnë (gjëra të dyshimta).259 Shpjegimi і çështjeve të dyshimta (dilemave).260 Lărgimi prej gjërave të dyshimta. 264 (Individi) і cili të bërët (vesvesen) dhe të ngjashme si kjo nuk і konsideron gjëra të dyshimta.264 Fjalët e All-llahut të
Madhëruar:. 266 Fitimi і pasurisë duke mos llagaritur prejardhjen e saj.266 Tregtia në tokë dhe Çala e All-llahut të Madhëruar :. 267 Dalja për tregti dhe fjalët e All-llahut të Madhëruar:. 268 Tregtia në det. 269 “Kur shihnin ndonjë tregti ose argëtim, vërsuleshin andej” (El-Xhumua; 11). 270 Fjalët e All-llahut të Madhëruar:.271 Rritja e fùrnizimit. 272 Blerja e Pejgamberit s.a.v.s. (në mënyrë pritjeje - veresie). 273 Puna dhe fitimi і njeriut me doren e vet. 274 Njerëzia dhe shpirtmirësia gjatë shitjes e blerjes, (si dhe) kërkesa e së drejtës në mënyrë njerëzore.277 Dhënia (shitja e mallit) në forme (kredie) pritjeje (për të pasurin). 278 Dhënia (shitja e mallit) në forme (kredie) pritjeje (për të varfërin).279
Vířní Tě treguarit dhe mosfshehja (e tě metave tě mallit) dhe sinqeriteti (ně shitblerje).279 Shitja e hurmave tě pěrziera. 281 Mbi mishshitësin dhe kasapin.282 Fshehja dhe gěnjeshtra zvogělojně (pěrparimin) e shitjes. 283 Fjala e All-llahut tě Madhěruar :.283 Ngrěněsi, děshmitari e llogaritari i kamatěs, dhe f|ala e All-llahut tě Madhěruar:. 284 Ndalimi i (pagesës) sě kamatěs (besimtarit) ně baze tě fjalěs sě All-llahut tě Madhěruar. 285 All-llahu çrrënjos kamatén, ndërsa e favorizon sadakën, All-llahu nuk e do asnjë mosbesimtar mëkatar.287 Ndalesa e betimit (tě rrejshëm) gjatë shitjes. 288 МЫ argjendarët.289 Iheksimi і farkatarit dhe shkrirësit (tě hekurit).290 Rrobaqepěsi. 291 Enděsi (qěndisěsi).292 Zdrukthětari. 293 Blerja e gjěrave tě nevojshme personalisht. 294 Blerja e kafshěve tě shales dhe gomarěve. Nese e
bien njě kafshě shale ose deve e (blerěsi) ěshtě mbi te, a konsiderohet kjo marrje para se tě zbresě prej saj?.295 Tregjet ekzistuese ně etapen paraislame dhe vazhdimi i shitblerjes po ně keto vende edhe ně etapen islame. 297 Blerja e deves kryeneçe ose tě zgjebosur.298 Shitja e armëve në kohën e çrregullimeve dhe në situata tjera.299 Shitja e erërave dhe e parfumeve. 299 Personi i cili merr (apo jep) gjak. 300 Tregtia me mali të përbuzur për meshkuj dhe femra.301 Zotëriu і mallit sě pari duhet të caktojë çmimin.302 Kohëzgjatja e zgjedhjes (përfillja ose mospërfillja e marrëveshies). 303 A lejöhet shitblerja nëse sështë precizuar kohëzgjatja e zgjedhjes (mbi përfilljen ose mospërfilljen e marrëveshies)?.304 Shitblerësit kaně të drejtë zgjedhjeje derisa s’janë ndarë. 304 Nëse njëra palë і jep të drejtë zgjedhjeje pales tjetër pas shitblerjes, kjo marrëveshje është e plotfuqishme. 306 A është shitblerja e lejuar nëse shitësi e kushtëzon zgjedhjen?.306 8
I S « í i I į H M !» I ì * S « е У » і li ! S S « I « і - і В U Н і У Kur (dikush) e blen një gjësend dhe ate e shet menjëherë para se ndahen të dy palët dhe nëse nuk ia kontesten shitësi blerësit (kjo shitblerje është e plotfuqishme). Blerja e robit dhe lirimi і tij.308 Gjykohet mashtrimi në tregti.309 Ç^shtë thënë mbi tregjet?. .310 Përbuzja e rrapëllimit në treg. 314 Peshimi (matja) është obligim і shitësit, në bazë të fjalës së All-llahut të Madhëruar. 315 Ajo që dëshirohet prej peshimit (matjes).317 Bekimi i peshimit me Sa’in dhe mudd’in e Pejgamberit s.a.v.s. sipas Aishes r.a.318 Theksimi і shitjes së ushqimit dhe spekulimi me këtë (artikuli). 319 Rishitja e ushqimit (mallit) para pranimit (të tij mbi vete) si dhe shitja e (atij malli) і cili sïshtë tek ti. 321 Ndalimi i rishitjes së ushqimit të blerë (në mënyrë) kutuni derisa të vendoset në deponē e saj (të re) dhe dënimi për arsye të shkeljes së kësaj ndalese.322 Nëse blen (ndonjëri) mali ose shtazë dhe atë e len tek shitësi, ose vdes blerësi para se ta marre (mallin) mbi vete. 323 S’ka shitje mbi shitjen e vëllait tënd (muslimanit) e as çmim mbi çmimin e vëllait derisa të lejojë ose ta lejë
(mallin). .324 Shitja në formě (ankandi). 325 Rritja e vieres dhe ai që thotë: “ Ai lloj і shtiblerjes është i ndaluar”.326 Tregtia në bazë të mashtrimit dhe shitblerja me të vegjëlit e kafshëve mbarëse (qysh në bark të nënës).327 Shitblerja përmes prekjes (së mallit). 327 Shitblerja përmes hedhjes së petkave (mallit) blerësit. 328 Shitësit (të qumështit) і ndalohet mbledhja e qumështit (në sise) të deves, lopës, deleve dhe kafshëve tjera të cilave u është mbledhur qumështi. 329 Nëse (shitësi) dëshiron ta kthejë kafshën me qumësht të mbledhur e kthen atë, kurse për qumështin e mjelë (jep) një sa’ hurma (si kompensim). 332 Shitblerja e robit lapërdhar (kurvar).333 Shitblerja e femrave (robëreshave). 334 A mundet qytetari t’i shesë (ndonjë mall) fshatarit pa pagesë dhe a mund t’i ndihmojë ose ta këshillojë në këtë (veprimtari)?. 335 (Veprimi) і papëlqyeshëm është që qytetari ta shesë (produktin e fshatarit) me pagesë (fitim).336
Y E P R å 1 Qytetari nuk shet si ndërmjetësues (në emër të fshatarit).337 Ndalesa e ndeshjes së karvanlinjve si dhe shitja e tyre refuzohet (anulohet); për arsye se (në këtë mënyrë) blerësi i saj është і padëgjueshëm e mëkatar, nëse këtë e bën me dije (që është e ndaluar), atëherë ai është mashtrues në tregti, e mashtrimi nuk lejöhet. 338 Kufiri përfundimtar і ndeshjes (së karvaneve).340 Shitja e kushtëzuar nuk lejöhet. 341 Shitja e hurmave për hurma. .343 Ndërrimi і rrushit të thatë me rrush të thatë dhe ushqimi për ushqim. 343 Ndërrimi i elbit me elb. 344 Këmbimi i arit me ar. 345 Këmbimi i argjendit me argjend. 346 Këmbimi і dinarit me dinar në bazë të pritjes.347 Këmbimi і argjendit me ar në bazë të pritjes. 348 Tregtia “El-Muzabenetu” kjo është ndërrimi і frytit (në degë të hurmës) me hurma të terura, ndërrimi і rrushit të thatë, me rrush në kalavesh dhe ndërrimi і hurmave të dhuruara (në degë të hurmës). 349 Shitja e frytit në dru të palmes për ar dhe argjend.351 Shpjegimi (i sintagmës) “el-
araja”. 353 Shitja e fryteve para se të piqen. 355 Shitja e fryteve të palmes para se të piqen. 356 Nëse shitet fryti para se të piqet e pastaj goditet me ndonjë sëmundje, kjo është në dëm të shitësit.357 Blerja e ushqimit me kohë të caktuar. . 358 Ndërrimi і hurmave të dobëta me të mira. 359 Shitja e palmave të dëlira, ose tokën e mbjellur, ose dhënia e saj me qesim (qira). 359 Shitja e (pjesës) së mbjellur për ushqim me (një) enë të zgavërt. 360 Shitja e palmave.361 Shitja e (pemëve, perimeve dhe drithit) të gjelbërt (të papjekur).361 Shitja dhe ngrënia e kurorës së hurmave. 362 Kryerja (e veprimtarive) nëpër qytete, ashtu siç është zakon ndër njerëz; mbi shitblerjen, qiranë, matjen (me enë të zgavërt) peshimi, si dhe rregullat e tyre sipas qëllimeve dhe orientimeve të tyre të njohura. 363
ısını uini İlil S II g i K I Blerja e bashkëpunëtorit ngabashkëpunëtori. 365 Shitblerja e tokës, shtëpive dhe gjësendeve të përbashkëta akoma të pandara.366 Blerja e gjësendit për tjetrin pa pëlqimin e tij me të cilin (gjësend) më vonë kënaqet. 367 Tregtia me idhujtarët dhe “Ehli harbin” (Luftëtarë të organizuar kundër Islamit dhe Pejgamberit a.s.). 369 Blerja e robit prej (banorëve) të “Ehli harbiť pastaj falja dhe lirimi i tij. 370 Lëkurat e shtazëve të ngordhura para se të regjen. 374 Mbytja e derrit.375 Nuk shkrihet dhjami (i shtazës) së ngordhur e as nuk shitet yndyra e eshtrave të saj. 375 Shitblerja e pikturave të (qenieve) të pashpirta dhe papëlqyeshmëria (mekruh) e ushtrimit të këtij profesioni. 377 Ndalesa e tregtisë me alkool.377 Mëkati për atë që shet njeriun e lire. 378 Ndërrimi i robit, dhe і shtazës me shtazën në bazë të pritjes. 379 Shitja e robërve.380 Shitja (e robit të cilit zotëriu і ka premtuar lirimin e tij pas vdekjes së
zotëriut). 380 A mund të udhëtohet me robëreshën para se të pastrohet (nga ejakulimi і shitësit të saj).382 Shitblerja e shtazëve të ngrodhura dhe figurave.384 Fitimi prej (shitblerjes) së qenve.384 35. PAGESA E SHITBLERJES SË MALLIT PARA КОНЕ. 389 Pagesa e shitblerjes së mallit para kohe në bazë të matjes së caktuar e të njohur me enë të zgavërt.389 Pagesa e parakohshme e mallit në bazë të peshojës së caktuar e të njohur.390 Pagesa e parakohshme e (individit) і cili nuk e posedon (mallin). 392 Pagesa e parakohshme e frytit të palmës. 394 Siguria gjatë pagesës së parakohshme.395 Pengu gjatë pagesës së parakohshme.396 Pagesa e parakohshme (duhet bërë) në afat të caktuar. 396 Pagesa e parakohshme për deven e palindur. 398
36.PJESA MBl BLERJEN ME TË DREJTË PËRPARËSIE.401 E drejta e përparësisë së blerjes (respektivisht) të asaj pjese e cila akoma s’është ndarë, e kur vihet kufiri, atëherë s’ka të drejtë përparësie të blerjes.401 Pronari i pjeses ideale (të pasurisë) është і detyruar që para shitjes t’ia ofrojë atij që ka të drejtë përparësie në blerje.402 Cili prej fqinjve konsiderohet më і afert?. 403 SHPJEGIMET E TERMAVE, TË EMRAVE, VENDEVE DHE TË SHKURTESAVE. 407 |
any_adam_object | 1 |
any_adam_object_boolean | 1 |
author | Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 |
author2 | Ahmedi, Ismail 1947- |
author2_role | trl |
author2_variant | i a ia |
author_GND | (DE-588)118858122 (DE-588)1235423719 |
author_facet | Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 Ahmedi, Ismail 1947- |
author_role | aut |
author_sort | Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 |
author_variant | m i i a b miia miiab |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV047339969 |
ctrlnum | (OCoLC)1264264649 (DE-599)BVBBV047339969 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV047339969</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20210811</controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210622s2020 |||| 00||| ara d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789989588259</subfield><subfield code="9">978-9989-58-825-9</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1264264649</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047339969</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">ara</subfield><subfield code="a">alb</subfield><subfield code="h">ara</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-01</subfield><subfield code="a">Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al-</subfield><subfield code="d">810-870</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)118858122</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="240" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">al- Ǧāmiʾ aṣ-ṣaḥīḥ</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">880-03</subfield><subfield code="a">Şaḥīḥ al-Buḫārī</subfield><subfield code="b">= Sahihu-l Buhari</subfield><subfield code="c">përktheu nga gjuha arabe: Ismail Ahmedi</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Sahihu-l Buhari</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Shkup, Prishtinë, Tiranë</subfield><subfield code="b">Logos-A</subfield><subfield code="c">2020</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">411 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Vepra / Ahmedi, Ismail</subfield><subfield code="v">8</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Biblioteka: Botime të veçanta</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text arabisch und albanisch</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Teilweise arabisch</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al-</subfield><subfield code="d">810-870</subfield><subfield code="t">al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ</subfield><subfield code="0">(DE-588)4337110-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Albanisch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4112482-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kommentar</subfield><subfield code="0">(DE-588)4136710-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Ḥadīṯ</subfield><subfield code="0">(DE-588)1153832267</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Übersetzung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4061418-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4135952-5</subfield><subfield code="a">Quelle</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al-</subfield><subfield code="d">810-870</subfield><subfield code="t">al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ</subfield><subfield code="0">(DE-588)4337110-3</subfield><subfield code="D">u</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Übersetzung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4061418-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Albanisch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4112482-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al-</subfield><subfield code="d">810-870</subfield><subfield code="t">al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ</subfield><subfield code="0">(DE-588)4337110-3</subfield><subfield code="D">u</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Ḥadīṯ</subfield><subfield code="0">(DE-588)1153832267</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="2"><subfield code="a">Kommentar</subfield><subfield code="0">(DE-588)4136710-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="0"><subfield code="a">Ḥadīṯ</subfield><subfield code="0">(DE-588)1153832267</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="1"><subfield code="a">Übersetzung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4061418-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="2"><subfield code="a">Albanisch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4112482-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-02</subfield><subfield code="a">Ahmedi, Ismail</subfield><subfield code="d">1947-</subfield><subfield code="0">(DE-588)1235423719</subfield><subfield code="4">trl</subfield></datafield><datafield tag="800" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Ahmedi, Ismail</subfield><subfield code="t">Vepra</subfield><subfield code="v">8</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV047326086</subfield><subfield code="9">8</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032742389&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">100-01/(3/r</subfield><subfield code="a">بخاري، محمد بن اسماعيل</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">700-02/(3/r</subfield><subfield code="a">احمدي، اسماعيل</subfield><subfield code="4">trl</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">245-03/(3/r</subfield><subfield code="a">صحيح البخاري</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">ara</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20210622</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">58</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">53</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">4975</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032742389</subfield></datafield></record></collection> |
genre | (DE-588)4135952-5 Quelle gnd-content |
genre_facet | Quelle |
id | DE-604.BV047339969 |
illustrated | Not Illustrated |
index_date | 2024-07-03T17:34:09Z |
indexdate | 2024-10-14T10:02:48Z |
institution | BVB |
isbn | 9789989588259 |
language | Arabic Albanian |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032742389 |
oclc_num | 1264264649 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 411 Seiten |
psigel | BSB_NED_20210622 |
publishDate | 2020 |
publishDateSearch | 2020 |
publishDateSort | 2020 |
publisher | Logos-A |
record_format | marc |
series | Ahmedi, Ismail Vepra |
series2 | Vepra / Ahmedi, Ismail Biblioteka: Botime të veçanta |
spelling | 880-01 Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 Verfasser (DE-588)118858122 aut al- Ǧāmiʾ aṣ-ṣaḥīḥ 880-03 Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari përktheu nga gjuha arabe: Ismail Ahmedi Sahihu-l Buhari Shkup, Prishtinë, Tiranë Logos-A 2020 411 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Vepra / Ahmedi, Ismail 8 Biblioteka: Botime të veçanta Text arabisch und albanisch Teilweise arabisch Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ (DE-588)4337110-3 gnd rswk-swf Albanisch (DE-588)4112482-0 gnd rswk-swf Kommentar (DE-588)4136710-8 gnd rswk-swf Ḥadīṯ (DE-588)1153832267 gnd rswk-swf Übersetzung (DE-588)4061418-9 gnd rswk-swf (DE-588)4135952-5 Quelle gnd-content Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ (DE-588)4337110-3 u Übersetzung (DE-588)4061418-9 s Albanisch (DE-588)4112482-0 s DE-604 Ḥadīṯ (DE-588)1153832267 s Kommentar (DE-588)4136710-8 s 880-02 Ahmedi, Ismail 1947- (DE-588)1235423719 trl Ahmedi, Ismail Vepra 8 (DE-604)BV047326086 8 Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032742389&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis 100-01/(3/r بخاري، محمد بن اسماعيل ut 700-02/(3/r احمدي، اسماعيل trl 245-03/(3/r صحيح البخاري |
spellingShingle | Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari Ahmedi, Ismail Vepra Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ (DE-588)4337110-3 gnd Albanisch (DE-588)4112482-0 gnd Kommentar (DE-588)4136710-8 gnd Ḥadīṯ (DE-588)1153832267 gnd Übersetzung (DE-588)4061418-9 gnd |
subject_GND | (DE-588)4337110-3 (DE-588)4112482-0 (DE-588)4136710-8 (DE-588)1153832267 (DE-588)4061418-9 (DE-588)4135952-5 |
title | Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari |
title_alt | al- Ǧāmiʾ aṣ-ṣaḥīḥ Sahihu-l Buhari |
title_auth | Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari |
title_exact_search | Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari |
title_exact_search_txtP | Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari |
title_full | Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari përktheu nga gjuha arabe: Ismail Ahmedi |
title_fullStr | Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari përktheu nga gjuha arabe: Ismail Ahmedi |
title_full_unstemmed | Şaḥīḥ al-Buḫārī = Sahihu-l Buhari përktheu nga gjuha arabe: Ismail Ahmedi |
title_short | Şaḥīḥ al-Buḫārī |
title_sort | sahih al buhari sahihu l buhari |
title_sub | = Sahihu-l Buhari |
topic | Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ (DE-588)4337110-3 gnd Albanisch (DE-588)4112482-0 gnd Kommentar (DE-588)4136710-8 gnd Ḥadīṯ (DE-588)1153832267 gnd Übersetzung (DE-588)4061418-9 gnd |
topic_facet | Buḫārī, Muḥammad Ibn-Ismāʿīl al- 810-870 al- Ǧāmiʿ aṣ-ṣaḥīḥ Albanisch Kommentar Ḥadīṯ Übersetzung Quelle |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032742389&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
volume_link | (DE-604)BV047326086 |
work_keys_str_mv | AT buharimuhammadibnismaʿilal algamiʾassahih AT ahmediismail algamiʾassahih AT buharimuhammadibnismaʿilal sahihalbuharisahihulbuhari AT ahmediismail sahihalbuharisahihulbuhari AT buharimuhammadibnismaʿilal sahihulbuhari AT ahmediismail sahihulbuhari |