El sueño de Bolívar y la manipulación bolivariana: falsificación de la historia e integración regional en América Latina : arando en el mar, sembrando en el viento
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Madrid
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ÍNDICE PRÓLOGO . 11 INTRODUCCIÓN . 13 1. LA REINVENCIÓN DE BOLÍVAR Y LA FALSIFICACIÓN DE LA HISTORIA . Un Bolívar fabricado a imagen de Chávez: del «rostro científico» a la se gunda autopsia. La reinvención de Bolívar . La celebración de los bicentenários y los intentos de manipular las inde pendencias . 2. 3. ALGUNOS APUNTES EN TORNO A LA INTEGRACIÓN LATI NOAMERICANA . 33 35 41 51 59 La integración europea y la latinoamericana. Independencia e integración . La pretendida integración latinoamericana antes de Bolívar. De los pue blos originarios a Francisco de Miranda y otros proyectos «unionistas» . 77 LA QUIMERA DE LA PATRIA GRANDE O LA CONSTRUCCIÓN DE UN MITO . 87 El sueño bolivariano de la patria grande.
Brasil, el gran actor presente/ausente de la patria grande . Panamericanismo y patria grande, dos proyectos antitéticos. El papel de Estados Unidos . 63 68 92 97 106
10 4. EL SUEÑO DE BOLIVAR Y LA MANIPULACIÓN BOLIVARIANA LA INCIDENCIA DE LA INDEPENDENCIA EN EL PROYECTO BOLIVARIANO Y EL SURGIMIENTO DE LA GRAN COLOMBIA. 111 Los «pueblos» recuperan el usufructo de la soberanía . Miranda y otras expresiones previas a Bolívar. La independencia de Venezuela, la Gran Colombia y el proyecto bolivariano 112 116 124 NACIONALISMOS, SOBERANÍA NACIONAL Y PROCESO UNIO NISTA . 131 Nacionalismos y surgimiento de las nuevas repúblicas. De identidad, identidades y patriotismo . 131 144 BOLÍVAR, LA «CARTA DE JAMAICA» Y LA UNIDAD DE LA AMÉ RICA ESPAÑOLA. 151 ¿Qué es la Carta de Jamaica? . El carácter profètico de la Carta de Jamaica . Bolívar y la idea de unidad continental . Bolívar y su visión de América. El fracaso de la «Federación de los Andes» . 154 161 165 173 179 EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE BOLÍVAR . 187 ¿Centralismo o federalismo? ¿Monarquía o
república?. Bolívar y el federalismo. Los saberes de Bolívar y la organización político-territorial de la América española. La fabricación del Bolívar antinorteamericano . 187 198 204 209 EL PROCELOSO CAMINO HACIA LA UNIDAD CONTINENTAL . 223 La América española frente a la unidad continental . Otras propuestas de convocar un congreso anteriores a Panamá . Bolívar y el Congreso Anficdónico de Panamá. Otras iniciativas decimonónicas. 223 226 233 241 DEL SUEÑO DE BOLÍVAR A LA INTEGRACIÓN CHAVISTA BO LIVARIANA . 249 La utilización chavista de la anfictionía «bolivariana» . UNASUR, la CELAC y otros ensayos . 256 259 CONCLUSIONES. 269 BIBLIOGRAFÍA. 279 ÍNDICE ONOMÁSTICO. 287 5. 6. 7. 8. 9.
¿Simón Bolívar y el bolivarianismo tienen algo que ver con la Revolución Bolivariana y los movimientos afines en la actual América Latina? ¿Es posible concluir que Bolívar fue el gran precursor de la integración latinoamericana, según han repetido reiteradamente muchos académicos y políticos como Hugo Chávez, Evo Morales, Rafael Correa y sus múltiples seguidores o aliados repartidos dentro y fuera de la región, incluida España? Más allá de los esfuerzos de sus epígonos, resulta difícil sintetizar una esencia única del pensamiento bolivariano. Al igual que cualquier persona, las ideas del Libertador fueron evolucionando a través del tiempo, y más en los momentos difíciles y complicados que le tocó vivir. Bolívar fue un militar, un hombre de acción y un político más que un filósofo o un intelectual, y por eso muchas de sus opiniones fueron coyunturales. Buscaba la mejor respuesta a cada situación y para ello debía adaptarlas a las circunstancias. De ahí que ante desafíos cambiantes el Libertador diera respuestas también cambiantes. No se trata, como se dice, de identificar la existencia de un Bolívar conservador y otro revolucionario, sino de encontrarnos con un mismo personaje que en circunstancias diferentes adaptaba o modificaba sus posiciones a los estímulos circundantes. En El sueño de Bolívar y և manipulación bolivariana, Carlos Malamud estudia el pensamiento de Bolívar, especialmente su idea sobre la unidad americana, puntualizando que unidad e integración, y más como la entendemos hoy en día, no son la misma cosa. También apunta que su figura ha sido falsificada a lo
largo del siglo XX y en lo que llevamos del XXI por intereses políticos. Sobre todo en el caso de la llamada Revolución Bolivariana que ha revestido al Libertador de una serie de atributos políticos e ideológicos extemporáneos para poder convertirlo en el máximo profeta de la integración latinoamericana, del socialismo del siglo XXI y de la segunda independencia contra Estados Unidos. |
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ÍNDICE PRÓLOGO . 11 INTRODUCCIÓN . 13 1. LA REINVENCIÓN DE BOLÍVAR Y LA FALSIFICACIÓN DE LA HISTORIA . Un Bolívar fabricado a imagen de Chávez: del «rostro científico» a la se gunda autopsia. La reinvención de Bolívar . La celebración de los bicentenários y los intentos de manipular las inde pendencias . 2. 3. ALGUNOS APUNTES EN TORNO A LA INTEGRACIÓN LATI NOAMERICANA . 33 35 41 51 59 La integración europea y la latinoamericana. Independencia e integración . La pretendida integración latinoamericana antes de Bolívar. De los pue blos originarios a Francisco de Miranda y otros proyectos «unionistas» . 77 LA QUIMERA DE LA PATRIA GRANDE O LA CONSTRUCCIÓN DE UN MITO . 87 El sueño bolivariano de la patria grande.
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10 4. EL SUEÑO DE BOLIVAR Y LA MANIPULACIÓN BOLIVARIANA LA INCIDENCIA DE LA INDEPENDENCIA EN EL PROYECTO BOLIVARIANO Y EL SURGIMIENTO DE LA GRAN COLOMBIA. 111 Los «pueblos» recuperan el usufructo de la soberanía . Miranda y otras expresiones previas a Bolívar. La independencia de Venezuela, la Gran Colombia y el proyecto bolivariano 112 116 124 NACIONALISMOS, SOBERANÍA NACIONAL Y PROCESO UNIO NISTA . 131 Nacionalismos y surgimiento de las nuevas repúblicas. De identidad, identidades y patriotismo . 131 144 BOLÍVAR, LA «CARTA DE JAMAICA» Y LA UNIDAD DE LA AMÉ RICA ESPAÑOLA. 151 ¿Qué es la Carta de Jamaica? . El carácter profètico de la Carta de Jamaica . Bolívar y la idea de unidad continental . Bolívar y su visión de América. El fracaso de la «Federación de los Andes» . 154 161 165 173 179 EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE BOLÍVAR . 187 ¿Centralismo o federalismo? ¿Monarquía o
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¿Simón Bolívar y el bolivarianismo tienen algo que ver con la Revolución Bolivariana y los movimientos afines en la actual América Latina? ¿Es posible concluir que Bolívar fue el gran precursor de la integración latinoamericana, según han repetido reiteradamente muchos académicos y políticos como Hugo Chávez, Evo Morales, Rafael Correa y sus múltiples seguidores o aliados repartidos dentro y fuera de la región, incluida España? Más allá de los esfuerzos de sus epígonos, resulta difícil sintetizar una esencia única del pensamiento bolivariano. Al igual que cualquier persona, las ideas del Libertador fueron evolucionando a través del tiempo, y más en los momentos difíciles y complicados que le tocó vivir. Bolívar fue un militar, un hombre de acción y un político más que un filósofo o un intelectual, y por eso muchas de sus opiniones fueron coyunturales. Buscaba la mejor respuesta a cada situación y para ello debía adaptarlas a las circunstancias. De ahí que ante desafíos cambiantes el Libertador diera respuestas también cambiantes. No se trata, como se dice, de identificar la existencia de un Bolívar conservador y otro revolucionario, sino de encontrarnos con un mismo personaje que en circunstancias diferentes adaptaba o modificaba sus posiciones a los estímulos circundantes. En El sueño de Bolívar y և manipulación bolivariana, Carlos Malamud estudia el pensamiento de Bolívar, especialmente su idea sobre la unidad americana, puntualizando que unidad e integración, y más como la entendemos hoy en día, no son la misma cosa. También apunta que su figura ha sido falsificada a lo
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