Verfügbarkeit: Kamenʹ very :: THWS Bibkatalog

Kamenʹ very:

Камень веры

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Stefan Rjasan und Murom, Metropolit 1658-1722 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Russian
Veröffentlicht:	Moskva Izdatelʹstvo Moskovskoj patriarchii Russkoj pravoslavnoj cerkvi 2017
Schlagworte:	Russisch-Orthodoxe Kirche Geschichte 1728 Antiprotestantismus Dogma Russland Quelle
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Abstract Register // Gemischte Register
Beschreibung:	823 Seiten
ISBN:	9785880175673

Internformat

MARC


LEADER	00000nam a2200000 c 4500
001	BV047315507
003	DE-604
005	20220628
007	t
008	210608s2017 \|\|\|\| 00\|\|\| rus d
020			\|a 9785880175673 \|9 978-5-88017-567-3
035			\|a (OCoLC)1256422965
035			\|a (DE-599)BVBBV047315507
040			\|a DE-604 \|b ger \|e rda
041	0		\|a rus
049			\|a DE-20 \|a DE-12
084			\|a OST \|q DE-12 \|2 fid
100	0		\|6 880-01 \|a Stefan \|c Rjasan und Murom, Metropolit \|d 1658-1722 \|e Verfasser \|0 (DE-588)119533820 \|4 aut
245	1	0	\|6 880-03 \|a Kamenʹ very \|c Stefan (Javorskij), mitropolit Rjazanskij i Muromskij
246	1	3	\|6 880-02 \|a Kamenʹ very: pravoslavnym synam Svjatoj Cerkvi - na utverždenie i duchovnoe sozidanie, pretykajušžimsja že o kamenʹ pretknovenija i soblazna - na vosstanie i ispravlenie
264		1	\|6 880-04 \|a Moskva \|b Izdatelʹstvo Moskovskoj patriarchii Russkoj pravoslavnoj cerkvi \|c 2017
300			\|a 823 Seiten
336			\|b txt \|2 rdacontent
337			\|b n \|2 rdamedia
338			\|b nc \|2 rdacarrier
546			\|a Russisch
546			\|b In kyrillischer Schrift
610	2	7	\|a Russisch-Orthodoxe Kirche \|0 (DE-588)4051042-6 \|2 gnd \|9 rswk-swf
648		7	\|a Geschichte 1728 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Antiprotestantismus \|0 (DE-588)4546901-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Dogma \|0 (DE-588)4012622-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
651		7	\|a Russland \|0 (DE-588)4076899-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
655		7	\|0 (DE-588)4135952-5 \|a Quelle \|2 gnd-content
689	0	0	\|a Russland \|0 (DE-588)4076899-5 \|D g
689	0	1	\|a Russisch-Orthodoxe Kirche \|0 (DE-588)4051042-6 \|D b
689	0	2	\|a Dogma \|0 (DE-588)4012622-5 \|D s
689	0	3	\|a Antiprotestantismus \|0 (DE-588)4546901-5 \|D s
689	0	4	\|a Geschichte 1728 \|A z
689	0		\|5 DE-604
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Inhaltsverzeichnis
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Abstract
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Register // Gemischte Register
880	0		\|6 100-01/(N \|a Стефан \|a ut
880	1	3	\|6 246-02/(N \|a Камень веры: православным сынам Святой Церкви - на утверждение и духовное созидание, претыкаюшжимся же о камень преткновения и соблазна - на восстание и исправление
880	1	0	\|6 245-03/(N \|a Камень веры \|c Стефан (Яворский), митрополит Рязанский и Муромский
880		1	\|6 264-04/(N \|a Москва \|b Издательство Московской патриархии Русской православной церкви \|c 2017
940	1		\|f sla
940	1		\|n oe
940	1		\|q BSB_NED_20220628
999			\|a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032718350
942	1	1	\|c 200.9 \|e 22/bsb \|f 09033 \|g 471

Datensatz im Suchindex

_version_	1804182508344967168
adam_txt	Содержание История, особенности и принципы перевода. Протоиерей Николай Баринов Митрополит Стефан (Яворский) и книга «Камень веры». Протоиерей Николай Баринов. Сказание о творце книги сей . Причина и повод к написанию книги сей. Предисловие к читателю. Предварительное увещание, благопотребное православным христианам . 16 28 32 34 39 I. Догмат о святых иконах. 49 Введение и некоторые необходимые сведения . 50 Часть первая. Камень Святой Православной Восточной кафолической веры. 52 Глава первая. Твердость камня веры от Священного Писания . Глава вторая. Твердость камня веры от Священного же Писания. Глава третья. Твердость камня веры от Вселенских Соборов . Глава четвертая. Твердость камня веры от благочестивого учения богодухновенных святых отцов, о древнем употреблении святых икон и их по читании . 71 Глава пятая. Твердость камня веры от церковной истории и от чудес, совер шающихся от святых икон. 81 Глава шестая. Твердость камня веры от ясных доказательств, утверждаемых на Священном Писании. 85 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна . 14 52 56 64 117 Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания, повествующего о заповедях Божиих . 117 Глава вторая. Преткновения о камень Священного Писания, повествующего о поклонении. 128 Глава третья. Преткновения о камень Священного Писания, где пишется о сокрушении медного змея. 134 Глава четвертая. Преткновения о камень Священного Писания из пророка Исаии и Деяний апостольских, о подобии. 136 Глава пятая. Преткновения о камень Священного Писания, говорящего о язы ческих идолах . 137 Глава шестая. Преткновения о камень «соборов», бывших против икон . 142 6 Содержание Глава седьмая. Преткновения о камень высказываний некоторых святых отцов. 144 Глава восьмая. Преткновения о камень чудес, совершаемых от святых икон 147 Глава девятая. Преткновения о камень их собственного суемудрия. 150 II. Догмат о знамении Честного Креста. 179 Введение. 180 Часть первая. Камень православной веры . 181 Глава первая. Твердость камня веры от прообразования Креста Христова в Ветхом Завете. 181 Глава вторая. Твердость камня веры о Кресте Господнем, от Писания Нового Завета. 185 Глава третья. Твердость камня веры от Вселенских Соборов, почитающих Крест Господень . 191 Глава четвертая. Твердость камня веры от свидетельств богодухновенных святых отцов. 193 Глава пятая. Твердость камня веры от чудес, совершающихся Крестом Господним . 202 Глава шестая. Твердость камня веры от ясных доказательств, утверждаемых на Священном Писании. 210 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна . 216 Глава первая. Преткновения иудеев о камень Священного Писания. 216 Глава вторая. Преткновения еретиков о камень их собственного душепагуб ного суемудрия . 218 Глава третья. Преткновения нововозникших раскольников, претыкающихся о камень непокорности Святой Церкви. 224 III. Догмат о мощах святых. 239 Введение. 240 Часть первая. Камень православной веры . 241 Глава первая. Твердость камня веры от Божественного Писания. 241 Глава вторая. Твердость камня веры от Святых Вселенских и Поместных Соборов. 243 Глава третья. Твердость камня веры от свидетельств боговещанных святых отцов. 243 Глава четвертая. Твердость камня веры от чудес, совершающихся от мощей святых. 247 Глава пятая. Твердость камня веры от ясных доказательств, утвержденных на Священном Писании. 249 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна. 255 Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания . 255 Глава вторая. Преткновения о камень их собственного суемудрия . 257 Содержание 7 IV. Догмат о Святейшей Евхаристии, то есть о таинстве Тела и Крови Христовых . 265 Введение и некоторые необходимые сведения . 266 Часть первая. Камень православной веры . 270 Глава первая. Твердость камня веры от прообразов этого таинства в Ветхом Завете. 270 Глава вторая. Твердость камня веры от различных пророчеств об этом таин стве в Ветхом Завете. 272 Глава третья. Твердость камня веры от неложных слов самой Истины — Христа Бога нашего. 277 Глава четвертая. Твердость камня веры от слов святого апостола Павла . 283 Глава пятая. Твердость камня веры от Святых Вселенских и Поместных Соборов. 286 Глава шестая. Твердость камня веры от неложных свидетельств богодухновенных святых отцов . 288 Глава седьмая. Твердость камня веры от чудес, совершающихся в этом страш ном таинстве . 302 Глава восьмая. Твердость камня веры от ясных доказательств, утверждаемых на Священном Писании. 304 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна . 326 Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания . 327 Глава вторая. Преткновения о камень своего погибельного суемудрия. 349 Глава третья. О лютеранской трапезе, происходящей у них вездесущием Тела Христова, вместе с хлебом и при одном только ядении. 364 V. Догмат о призывании святых, то есть ангелов Божиих и прочих святых, от сего мира отшедпіих. 377 Введение. 378 Часть первая. Камень православной веры . 379 Глава первая. Твердость камня веры о призывании ангелов Господних от Священного Писания Ветхого и Нового Завета. 379 Глава вторая. Твердость камня веры о призывании святых, от мира сего отшедших, от Священного Писания Ветхого и Нового Завета. 384 Глава третья. Твердость камня веры от Вселенских и Поместных Соборов . 388 Глава четвертая. Твердость камня веры от свидетельств богодухновенных святых отцов о призывании святых. 389 Глава пятая. Твердость камня веры от чудес, совершающихся призыванием и молитвами святых ангелов и прочих святых, от мира сего отшедших 393 Глава шестая. Твердость камня веры от доказательств, утверждаемых на Священном Писании. 395 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна. 402 Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания . 403 8 Содержание Глава вторая. Преткновения и погибельные падения о камень еретических хулений на Пречистую Деву Богоматерь, на Ее пренепорочное девство, на Ее материнство Божие и на призывание Ее нами, православными . 428 VI. Догмат о входе в небесные селения душ святых, исшед ших из тел, и приобщении их небесной славы до Второго Пришествия Христова . 451 Введение и некоторые необходимые сведения . 452 Часть первая. Камень православной веры . 454 Глава первая. Твердость камня веры от Священного Писания . 454 Глава вторая. Твердость камня веры от свидетельств богодухновенных святых отцов. 460 Глава третья. Твердость камня веры от ясных доказательств, утверждаемых на Священном Писании. 462 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна . Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания . Глава вторая. Преткновения о камень писаний некоторых святых отцов . Глава третья. Преткновения о камень мудрования. 465 465 470 472 VII. Догмат о благотворении преставившимся, то есть о мо литвах, милостынях, постах, а более всего о Бескровных Жертвах за усопших. 479 Введение. 480 Часть первая. Камень православной веры . 482 Глава первая. Твердость камня веры от Священного Писания . 482 Глава вторая. Твердость камня веры от Вселенских и Поместных Соборов . 491 Глава третья. Твердость камня веры от свидетельств богоносных святых отцов. 492 Глава четвертая. Твердость камня веры от доказательства, утверждаемого на Священном Писании. 501 Глава пятая. О поминовении на третий, девятый, сороковой день и через год, также о коливе, то есть кутье, о возлиянии елея на умершего, о кадиле и свечах при погребении. 504 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна. Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания . Глава вторая. Преткновения о камень писаний святых отцов. Глава третья. Преткновения о камень мудрования противников. 508 508 513 515 VIII. Догмат о Предании . 529 Введение и некоторые необходимые сведения. 530 Содержание 9 Часть первая. Камень православной веры . 534 Глава первая. Твердость камня веры от трех веков: от Адама до Моисея, от Моисея до Христа, от Христа даже до наших дней. 534 Глава вторая. Твердость камня веры от Священного Писания Нового Завета. 536 Глава третья. Твердость камня веры от Вселенских Соборов . 538 Глава четвертая. Твердость камня веры от свидетельств богоносных святых отцов. 538 Глава пятая. Твердость камня веры от доказательств, утверждаемых на Священном Писании. 542 Глава шестая. Твердость камня веры от истинных, не подлежащих заблужде нию соборных определений о вере. 558 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна . 567 Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания . 567 Глава вторая. Преткновения о камень соборных определений. 576 IX. Догмат о святейшей Литургии, или Бескровной Жертве 593 Введение и некоторые необходимые сведения. 594 Часть первая. Камень православной веры . 601 Глава первая. Твердость камня веры от прообразования в Ветхом Завете, священство и жертвы Мелхиседека. 601 Глава вторая. Твердость камня веры от преобразовательного действия Моисея и его слов в Ветхом Завете. 604 Глава третья. Твердость камня веры от пророчеств, говорящих истину о Бескровной Жертве. 605 Глава четвертая. Твердость камня веры от евангельской истины. 608 Глава пятая. Твердость камня веры от Посланий святого апостола Павла . 611 Глава шестая. Твердость камня веры от Святых Вселенских и Поместных Соборов . 613 Глава седьмая. Твердость камня веры от свидетельств богоглаголивых святых отцов, светил церковных . 614 Глава восьмая. Твердость камня веры от убедительного доказательства, ут верждаемого на Священном Писании . 619 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна. 627 Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания . 627 Глава вторая. Преткновения от собственного суемудрия. 634 X. Догмат о святых постах. 639 Введение и некоторые необходимые сведения. 640 10 Содержание Часть первая. Камень православной веры . 644 Раздел первый. О посте вообще. 644 Глава первая. Твердость установления от Священного Писания Ветхого Завета о заповеди поста вообще . 644 Глава вторая. Твердость установления от Священного Писания Нового Завета о заповеди поста вообще . 645 Глава третья. Твердость установления о посте вообще от образов постивших ся в Ветхом Завете. 646 Глава четвертая. Твердость установления о посте вообще от образов постив шихся в Новой благодати. 648 Глава пятая. Твердость установления о посте вообще от многоразличной пользы, получаемой от святого поста. 650 Глава шестая. Твердость установления о посте вообще от свидетельств богоглаголивых святых отцов, похваляющих святой пост . 652 Раздел второй. Имеет ли Церковь Христова власть устанавливать законы о постах?. 656 Глава первая. Твердость установления от Священного Писания Ветхого Завета. 656 Глава вторая. Твердость установления от Священного Писания Нового Завета. 657 Глава третья. Твердость установления от Святых Соборов. 659 Раздел третий. О постах четырехкратных на каждый год, существующих в Святой Православно-кафолической Восточной Церкви. 661 Установление первое. О сорокадневном посте.661 Глава первая. Твердость установления о святой Четыредесятнице от Вселенских и Поместных Соборов. 661 Глава вторая. Твердость установления о святой Четыредесятнице от свиде тельств богоносных отцов. 663 Глава третья. Причины установления святой Четыредесятницы . 666 Установление второе. Обо всех четырех постах, каждый год соблюдаемых в Святой Православно-кафолической Восточной Церкви. 667 Установление третье. О качестве пищи, приличествующей постящимся. 669 Установление четвертое. О посте в среду и пятницу. 672 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна. 673 Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания Ветхого Завета, о посте вообще . 673 Глава вторая. Преткновения о камень Священного Писания Нового Завета, о посте вообще . 675 Глава третья. Преткновения о камень изречений некоторых богоглаголивых святых отцов . 683 Глава четвертая. Преткновения о посте святой Четыредесятницы. 686 Глава пятая. Преткновения о камень собственного суемудрия. 688 Содержание 11 XL Догмат о добрых делах, служащих причиной вечного спасения . 693 Введение и некоторые необходимые сведения. 694 Часть первая. Камень православной веры . 697 Глава первая. Твердость камня веры от Священного Писания, говорящего, что добрые дела необходимы для вечного спасения. 697 Глава вторая. Твердость камня веры от свидетельств богоглаголивых святых отцов. 699 Глава третья. Твердость камня веры от убедительного доказательства, утверж дающегося на Священном Писании . 702 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна . Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания . Глава вторая. Преткновения о некоторые высказывания святых отцов. Глава третья. Преткновения об удовлетворении [Искуплении] Христовом . Глава четвертая. Преткновения о соблюдении закона Божия, то есть Десятисловия. Глава пятая. Преткновения о добрых делах, якобы поврежденных греховным пороком . 749 Глава шестая. Подобает ли человеку уповать на свои добрые дела? . Глава седьмая. Можно ли творить добрые дела ради вечного воздаяния? . Глава восьмая. Каковы свойства добрых дел? . Глава девятая. Об оправдании. 714 714 727 729 730 759 762 764 772 XII. Догмат о наказании еретиков, отторгающихся от Святой Соборной Восточной Апостольской Церкви . 797 Введение. 798 Часть первая. Камень православной веры . Глава первая. Твердость камня веры от Священного Писания Ветхого Завета. 800 Глава вторая. Твердость камня веры от Священного Писания Нового Завета. 800 Глава третья. Твердость камня веры от свидетельств святых отцов. Глава четвертая. Твердость камня веры от законов благочестивых царей . Глава пятая. Твердость камня веры от убедительных доказательств. 801 802 803 Часть вторая. Камень преткновения и соблазна . Глава первая. Преткновения о камень Священного Писания Ветхого Завета Глава вторая. Преткновения о камень Священного Писания Нового Завета Глава третья. Преткновения о камень собственного суемудрия. 805 805 806 810 800 Каталог, или Собрание по алфавиту полезных сведений . 813 УДК 23 ББК 86 372 С 79 Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р16-617-0655 С 79 Стефан (Яворский), митр. Камень веры: Православным сынам Святой Церкви — на утвержде ние и духовное созидание, претыкающимся же о камень преткновения и соблазна — на восстание и исправление / пер. протоиерей Н. Бари нов. — Μ.: Издательство Московской Патриархии Русской Православ ной Церкви, 2017. — 824 с. Книга представляет собой полемическое произведение выдающегося цер ковного и государственного деятеля петровского времени митрополита Стефа на (Яворского; 1658-1722). Это полное систематическое изложение Православ ного вероучения, написанное в 1718 году, отличается яркостью и образностью выражений и включает 12 трактатов, охватывающих все догматы, оспариваемые в то время протестантами. Каждый догмат сначала излагается, затем доказыва ется, после чего опровергаются все возражения на него. Аргументы в защиту Православия митрополит Стефан (Яворский) строит на основании Священного Писания и Вселенских Соборов, на изречениях святых отцов и учителей Церк ви, а также на философских логических доводах. Настоящее издание представлено в переводе протоиерея Николая Барино ва, который ставил своей задачей максимально сохранить особенности и кра соту церковнославянского языка. В книге представлен полный текст «Камня веры», включающий места, удаленные цензурой в XIX веке. Книга предназначена всем «православным сынам Святой Церкви — на утверждение и духовное созидание, претыкающимся же о камень преткно вения и соблазна — на восстание и исправление». ISBN 978-5-88017-567-3 © Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2017 Каталог, ИЛИ CoEjMHHř ПО ЛЛфДЕНтЎ ПОЛ^НЫ^ СБЕДбННН я (А) Аарон и Моисей были первыми почитателя ми святых икон — 63 Авва Дорофей почитает святые иконы — 77 Аведдарин дом благословен за принятие ковчега Господня — 60 Авгарь, князь Едесский исцелился, от образа Христа — 81 Авраам воздвигал жертвенники и в своих путешествиях — 620 Авксентийской горы святой игумен Стефан, храбрый мученик за иконы — 79 Агарь раба ознаменовала еврейскую сина гогу, а Сарра — Церковь Христову — 90 Агафоклия, царя Сиракуз, речь к поддан ным — 218 Агафоклий царь, обличив, посрамил своих вельмож — 218 Агиомнисия что означает? — 526 Ангелы почитают мощи святых — 252 Ангел разрешил недоумение — 310 Ангела Господня призывание — 379 Ангелы — наставники и хранители людей — 381 Ангелы знают молитвы рожденных на зем ле — 410 Ангелов Господних почитать — дело благо честивое — 384 Агнца не писать как образ Христа, где и ког да запрещено? — 65 Адамова голова, где и кем погребена? — 242 Ад, что это такое? — 525 Адриан, римский кесарь, повелел засыпать Гроб Христов камнями и землей — 104 Амвросий, епископ Медиоланский, пишет о Евхаристии — 296 Антоний святой видит душу преставивше гося аввы Аммона — 460 Арий еретик — 538 Армян, приносящих в Жертву одно вино без воды. Шестой Вселенский Собор от вергает — 613 [flipé] Везде ли почитается в образе перво образное? — 161 [flipé] Если кто преступает переданные нам посты? — 685 Б (Б) Беза Феодор — еретик-иконоборец — 79 Безумен, кто на человека уповает так, как на Бога — 418 Бесчеловечие противников — 503 Беренгарий еретик рассевает плевелы — 288 Беренгарий еретик, когда учил противно о Евхаристии? — 267, 322 Беренгарий, западный ересиарх — 267, 323 [Бездне] Жители Верии почему уверова ли? — 576 Библия имеет многие и различные перево ды — 96 Библия — слово Божие — 561 Бога почитать жертвами — природное свой ство человеческого естества — 619 Бога никто не может призывать, если пре жде в Него не уверует — 404 Бог один спасает господственно — 418 Бог употребляет солнце, огонь, воздух и дожди не из-за немощи, но из-за Своего всемогущества и прочее — 730 Бог дал нам умеренные подвиги — 734 Бог не повелевает то, что невозможно — 733 Бог вездесущ Естеством и всемогуществом, но не везде присутствует благодатью — 58 Бог не налагает тяжести выше человеческой силы — 735 1 Каталог представлен в последовательности, в которой был дан в издании 1729 г. 814 Каталог Бог отвергает жертвы и дела Ветхого зако на — 418 Бог по неизреченному Промыслу избирает одно место, а не другое — 161 Бог чудодействует мощами святых — 259 Бог всегда делает, почему? — 547 Бог Един в Троице — 551 Бог радуется, о чем? — 497 Боготворящим святые иконы анафема — 68 Богопочитатели первые — сыновья Адама — 620 Богохульников избегать — 449 Борцов мазали маслом — 507 Буллингер — еретик, ересеначальник — 231 Буря на Церковь Христову была продолжена Нероном — 171 Буря от Льва Исавра, проклятого иконобор ца, вздымала волны крови святых — 171 Буря иконоборчества возобновилась Львом Армянином — 171 Благо помогать своим друзьям — 497 Благодать Божия первая дается даром — 715 Браков тайно не венчать — 111 Братья Христовы по плоти, почему так на зываются? — 433 [Б1ІДШ(Н2] Пищи избыток — 671 ß (В) Василий Великий пишет о Евхаристии — 296 Величие Богородицы — 445 [Вины] Причины обличения фарисеев — 574 Воздержание в посты от мяса, откуда? — 671 Возлияние елея на умершего — 507 Воздаяние за добрые и злые дела, когда бы вает? — 765 [КождёлФіш] Сильное желание Евхаристии вменяется по крайней необходимости вместо самой Евхаристической пищи — 341 Вожделение, или похоть, что это? — 740 Волков, скрытых под овчей шкурой, как от личать? — 41 Воскресение с плодом духовным — 507 Внутреннее и внешнее слово, что такое? — 106 Вселенские Соборы благочестиво принима ют иконы и Крест Христов — 191 Вселенский Собор когда называется пра вильным и праведным — 69 Вера спасения, какая? — 512 Вера не поможет, имеющему порочное жи тие — 522 Вера — начало оправдания и спасения — 724 Вера, чему учит? — 775 Вера и надежда на небе заканчиваются, но любовь — никогда — 399 Вера Богоматери о Божестве Христовом — 438 Вера одна не спасает — 711 Вера и Жертва соединены нераздельно — 619 Веры свойство — веровать в то, что говорит Бог — 342 Вера подкрепляется чудесами — 149 Веры цель и намерение, каковы? — 763 Верой, Божией помощью и добрыми делами получаем Небо — 725 Все из Божественных Писаний и апостоль ских Преданий, Предания Церковь при нимает — 685 Всякий должен проявлять ревность о Церк ви Божией по своему званию — 178 Всякий верующий в Него не погибнет, как? — 725 Всякий просящий получает, это требует тол кования — 726 г (Г) Гангрский Собор проклял еретика Евстафия с сообщниками, за какие ереси? — 684,685 Гастримаргия, что означает? — 665 Герман, патриарх Константинопольский, из гнан за святые иконы — 66 Герострата славолюбие и злодейство — 638 Годовины [годовое поминовение] за умер ших — 506 Горы Синай честь выше других гор, за что? — 60 [ГлакотАгкы] Повязки Павла исцеляли бо лящих — 132 Грамоту царскую почитающий почитает са мого царя — 75 Григория святого Омиритского спор с Ерваном жидовином о святых иконах — 114 Григорий Нисский пишет о Евхаристии — 297 Господь сохранил мощи святых во утешение Своим верным — 250 Господь не заповедует творить невозмож ное — 733 Гробы пророков были сделаны в честь их мощей — 242 Грех как может отпуститься в будущем веке? — 486 Грех праотеческий [первородный] отпуска ется в Святом Крещении — 487 815 Каталог Грех смертный ныне отпускается ли и ког да? — 489 Греха рассуждение — 512 Грех не без наказания — 512 Грешник, примирившийся с Богом — 388 å (Д) Давиду отпустился грех, но не наказание временное — 512, 513 Дамаскин святой пострадал за иконы и, молясь перед иконой Пресвятой Богородицы, снова стал цел — 77, 78 Дамаскина святого слова о святых иконах — 121 Даниил пророк в плену молился в своем доме у оконца, выходящего в сторону го рода Иерусалима, зачем? — 61 Девятины [поминовение в девятый день] по чему делаем? — 505 Демоны мучаются ли уже ныне? — 474 День Страшного Суда — 472 Диоскор еретик — 557 Добро [хорошо] держаться середины — 175 Добродетель всякая лежит посередине — 175 [ДоЕЛЕТЕоре ни мг] Удовлетворением Христовым имеем благодать к нашему удовлетворению — 519 [4оелетео(і£Ніе] Удовлетворение, что та кое? — 526 Догмат, учащий почитать святые иконы, мо жет ли лгать? — 85 Должность [обязанность] иерея о пастве больше, чем архиерея — 174 Должны овцы повиноваться пастырям — 173 Достойно веровать тому, что открыл Бог — 132 Достойно поклоняться Единому Богу латрическим поклонением — 166 Доходы левитов и священников ветхозавет ных были каковы? — 163 Духа благодать вместо книг — 541 Дух Божий как начинает жить в нас? — 787 Духовная власть о чем должна печься? — 112 Духом и истиной поклоняться, что означа ет? — 155, 156 Душа находится во всем теле одушевлением, но не во всем теле видением — 58 Душа святая почивает в горних обителях, тело же видим почитаемым на святом ме сте — 244 Душа человеческая невещественна и от ве щественного может ли оскверниться? — 676 Душа человеческая находится ли во всем человеке? — 349 Душа боголюбивая, разрешившись от тела, чем наслаждается? — 460 Души святых мучеников просят Бога об от мщении — 387 Души святых преставившихся уже ныне ли находятся на небе? — 454 Души святых спят ли? — 468 Души преставившихся получают ли пользу от молитв живущих [на земле]? — 501 Души чем освобождаются по смерти от на казания временного? — 514 Души, о которых молит Святая Церковь, где находятся? — 523 Душам сколько определяется места? — 525 Дело хорошее всем жить благочестиво — 498 Дела внутренние, совершаемые невидимо, какие? — 728 Дела добрые и заслуги святых отцов, пре шедших от века сего, бывшие в сей жизни, помогают ли живущим на земле? — 385 Деяния апостольские, когда были написа ны? — 589-590 6 (E) Евангелие некое пятое от Фомы Восточная Церковь отрицает — 144 Евангеликами [такой термин отсутствует в тексте] кто называется? — 61 Евтихий еретик говорил, что во Христе одно лицо и одна природа — 175 [бдл ] Разве не имею власти иметь сестру жену, как толкуют святые отцы — 101 [бднна] Одна молитва, без добродетелей, до статочна ли для Бога? — 725 [бдннг] Один ходатай — Христос, как тол куется? — 401 [бднноЕоаннцы] Монофилиты еретики — 557 Елей возливать на умершего — 507 Елей и свечи бывают вместо чего? — 497 Епитимия — 508 Епитимии не исполнившие — 489 Епископы, пастыри и учители — 560 Ересь Оригена — 487, 522 Ересь мелхиседекиан — 540 Ересь апостоликов — 540 Ересь ариан — 546 Каталог 816 Ересь анабаптистов о крещении младен цев — 543 Ересь иконоборцев от Льва Исавра 120 лет повсюду смущала и гнала Церковь — 171 Ересь манихейская — 547 Ересь ариан — 546 Ересь Македония — 546 Ересь мессалианская, какая? — 684 Еретиков, отчужденных от Святой Церкви, подобает ли предавать мирскому суду для наказания? — 798 Еретики манихеи и иные говорили, что мясо и вино нечисты — 678 Ж (Ж) Жезл Аарона процвел, а не другие жезлы, почему? — 162 Жезлы ветхозаветные (Моисея, Аарона, Иосифа) были прообразованием Креста Господня — 182 Желаю разрешиться, что означает? — 510 Жена, помраченная ересью Македония, как пострадала? — 303 Женам противники допускают учить — 586 Жениху, не видевшему в глаза невесты, — не жениться, а невесте — не выходить за муж — 111 Жертва может ли приноситься созданию? — 620 Жертва подобает одному Богу — 620 Жертву Бескровную повелел приносить Христос — 622 Жертв различие — 627 Жертвы названий, сколько? — 598 Жертва Бескровная есть умилостивление Бога — 497 Жертва чистая, что это? — 607 Жестокосердие противников — 503 Животных создание — 673 Живущие имеют ли попечение об умер ших — 502 Жидовин, хотящий узнать о Святых Тайнах, обличен — 303 Жизнь человеческая, что такое? — 400 s (3) Злотворцы — 509 Змей апокалиптический, что означает? — 452 Змей обновляется, как? — 655 3 (3) Закон светел и не светел, почему? — 583 Закон сколько кратен? — 598 Закона Христова исполнение — 504 Заповеди обрядовые в Новой благодати, от вергаются ли? — 55 Заповедь светла и не светла, почему? — 583 Заповеди трех видов: Божественные, обря довые и гражданские — 55 Зима лютая в Царьграде — 171 Златоуст пишет о Евхаристии — 298 Златоуст святой с прочими толкует воров и разбойников еретиками — 801 Знаменуясь крестным знамением говорим: во имя Отца и Сына и Святого Духа, по чему? — 189,190 Знамение крестное, когда началось? — 192 Знамение Креста творит чудеса не по есте ству, но изображением Страсти Христо вой — 222 Знамением крестным разрушается все кол довство — 222 Знамением крестным благословлять верных откуда научились апостолы? — 223 Знамением крестным всегда себя должно ограждать — 204,205 Знамения крестного примеры из [жизни] святых — 205 Знамение елея — 507 Н (И) [Еще СМ. 1 и К1 Имя умершего подобает объявить — 495 Исполнение закона Христова, что такое? — 504 i (И) Иаков, поклонившись Иосифу, касается его жезла, зачем? — 61 Иаков патриарх как пас овец Лавана? — 174 Иван Гус еретик сожжен — 105 Идол, что такое? — 108 Идол ничто образностью — 118 Идолы с кого начались? — 141 Иереи должны прилежно поучать простой народ —176 Иероним пишет о Евхаристии — 298 Икона Христа изображает Христа — Истин ного Бога — 118 Икона двойственна — внутренняя и внеш няя — 146 Икона не есть Бог — 158 Каталог Икона сама собой чудес не творит, но Бог в иконе, или иконой, или святыми, кото рых [изображает] икона — 176 Иконам святым поклоняемся, почитая в ви димых святых вещах Невидимого — 167 Иконоборчество когда началось? — ПО Икону чудотворную почитай не как перво начало чудес, но как орудие всемогуще ства Божия — 176 Икон святых извержение кто установил? — ПО Икон святых отличие от идолов —141 Иконы святые не почитающим Собор воз глашает анафему — 176 Иконы святые обожествляющим — анафе ма— 119 Иконы нужно почитать не только чудотвор ные, но и не чудотворные — 162 Иконы угодников Божиих нужно почитать не как богов — 166 Иконы святые почитая и украшая, соблазна не производим — 168 Иконы святые не почитать плохо, но и обо жествлять их опять же плохо — 175 Иконе кланяясь, поклоняемся первообраз ному — 60 Иконе нужно поклоняться телом, а умом восходить к первообразному — 167 Иконе святой каждение, что означает? — 168 Ириней пишет о Евхаристии — 298 Иуда Маккавей видел в видении Онию перво священника и Иеремию пророка, молящих ся за людей Израиля — 386 Иудеи более употребляли предания, чем Священное Писание — 535 Иудеи почему держались предания, а не Пи сания — 535 Иоанн Дамаскин о Евхаристии — 292 Иоанн Милостивый часто совершал Литургию за умерших — 500 к (К) Кадило, что такое? — 507 Кальвинисты совершенно не принимают святых икон — 56 Кальвинисты учат, что по освящении нет Тела и Крови Христовы, но только образ Тела и Крови — 268 Кальвинисты учат, что есть приобщение только одной верой — 283 Как в Ветхом Завете имели ревность о Церкви и снова в Новой благодати, и кто? — 177 817 Как христиане прежде причащались? — 660 Каяться когда лучше подобает? — 666 Кирхи кальвинские каковы? — ПО Ковчег Завета был с людьми израильскими и в бранях, и в пути — 169 Кланяясь, мы поклоняемся не зримому иконному веществу, но лицу, пребывае мому на небесах — 166 Клириков, монахов и мирян удалять от Собора, за что? — 563 Книги погибшие Ветхого Завета, какие? — 552 Книги, какие исторические, какие пророче ские? — 585 Коварство — приводить не полное Священ ное Писание, а некую часть — 117 Креста Господня преобразование было, где и когда? — 181 Креста что такое: широта, высота, долгота и глубина? — 188 Крест ненавидеть кому подобает? — 212 Креста Господня почитаем образ как сам ис тинный Крест — 228 Кресты явились на человеческих одеждах и на церковных облачениях во время Константина Копронима — 171 Кресту Господню должно поклоняться не по веществу, но по образности — 181 Крест Господень не люб еретикам, как во рам — виселица — 180 Крест Господень, написанный на земле, — заглаживать — 191 Креста образу поклоняемся, а не веществу крестному — 201 Крестом все для нас совершается — 195,196 Крест Господень, скрытый дивным Божиим промыслом, остался невредим — 202 Крест Господень, когда был возложен на мертвеца, тотчас ожил мертвый — 203 Креста Господня почитание откуда нача лось? — 204 Крестным знамением апостол превратил сено в золото — 204 Крестным знамением апостол Павел про светил слепому очи — 205 Крестного знамения устрашившись, бесы бежали из идольского храма — 205 Крестное знамение опаляет и прогоняет диавола — 206 Кресту поклоняющийся умом восходит к Самому распятому на нем Христу — 225 Крест от Христа имеет всю силу и свя тость — 226 818 Каталог Крест Господень почитать, а не обожест влять должно — 228 Крест нам не Бог, но Христос — Бог наш — 228 Крестным знамением освящаются все цер ковные таинства — 231 Крестоношение духовное, что такое? — 235 Крещение и оправдание, что делают? — 758, 778 Крещаемого помазать — 540 Крещение, что такое? — 778 Крещение бывает один раз — 552 Крещение и Покаяние, какую скверну очи щают? — 779 Коливо, что означает? — 506 Кто молитв церковных не требует? — 510 Кумир или идол ничто образностью — 118 Константин Копроним при смерти вопил, что живым предан в огонь вечный — 171 Константин Великий почему был погребен в особо знаменитом храме? — 501 Киприан об отпадших — 303 Кирилл Александрийский пишет о Евхарис тии — 298 я (Л) Латрия — служение, должное только одному Богу— 118 Лев Исавр царь восстал на иконы — 65 Лед глубиной 30 локтей был зимой в Царьграде во время Копронима — 171 Лемаргия, что значит? — 665 Лица любимого присутствие любимо — 107 Литургия называется службой Божией — 613 Литургия об усопших великую пользу при носит душам — 615 Литургию утверждает Шестой Вселенский Собор — 613 [Яобх] Голову Адама Ной дал сыну своему Симу — 242 Лобное место названо так из-за лба [головы] Адама — 242 Лоно, или недро, Авраама, почему так на зывается? — 466 Лука евангелист своей рукой написал образ Богоматери — 124 Лука апостол принес в Антиохию руку Иоанна Предтечи, которой умертвил змея — 395 Любовь Божия, что такое? — 709 Любовь христоподражательная — это по могать друг другу — 496 Любовь к ближнему не забывается у Бога — 527 Лютеране принимают икону Распятия Христова и Тайной Христовой Вечери — 56 Лютера и Кальвина спор — 102 Лютер и Кальвин отвергают церковные Предания — 96 Лютер и Кальвин кем посланы на проповедь своей веры? — 41 Лютер и Кальвин чему учат? — 102 Лютеране учат, что Тело и Кровь Христовы получаются не пресуществлением, но со единением обоих — 268 /И (Μ) Македоний еретик — 557 Малодушию и смелости, какова середина? — 175 Манихеи лжесловили, что Ветхий Завет про тивен Новому — 547 Мартина Лютера дела и история его жиз ни — 99,100 Милостыни приносят немало добра — 501 Меньший благословляется большим — 144 Миряне присутствуют на Соборах, зачем? — 562 Младенцам, умершим по Крещении, дается в Небе наследие без труда — 716 Молоко философы называют белой кро вью — 679 Молитва на Литургии за душу, отошедшую во грехах, какую приносит пользу? — 500 Молитва не напрасна — 521 Молитва на восток — 539 Молитва стоящего прямо — 539 Молитвы упразднение, когда будет? — 510 Молящийся об умершем приносит пользу себе — 527 Монахи воздерживаются от брака и мяса, почему? — 678 Монофилиты еретики — 557 Мощей святых разных были многие пере несения — 250 Мощи святых должно почитать — 241 Мощи пророка Елисея, прикоснувшиеся к мертвецу, оживили его — 241 Мощи пророка царь Иосия повелел с честью сохранить — 241 Мощей святых почитание было в Израиле при Христе — 241 Мощи Адама Ной взял с собой в ковчег — 242 819 Каталог Мощей почитание началось от праведного Ноя — 242 Мощи святых Седьмой Собор называет ис точниками исцелений — 243 Мощи святых кто не почитает, тех прокли нает Гангрский Собор — 242 Мощи святых, умерших за Христа, почтен ны — 243 Мощи Иосифа Прекрасного были у евреев в великой чести — 241 Мощи святых в древности с какой честью бывали перенесены? — 247 Мощи святых были обретены через откро вение самих святых — 253 Мощи святых почитают ангелы — 252 Мощи святых почитая, кого почитаем? — 253 Мощи святых не почитаем как богов, но ими более прославляем Бога — 256 Мощи российских святых по их кончине через много лет явились прославленные нетлением — 261 Мудрствующие о добрых делах, а не творя щие их, кому подобны? — 795 Мытарств свидетельства — 523 Моисей был вождем и священником — ИЗ Моисей был погребен, кем? — 241 н (Н) Наемники, какие худы, а какие добры? — 763 Наказание Давиду за исчисление людей — 489 Наследник и служитель, чем отличаются? — 631 Неверующего Церковь принимает ли? — 712 Не прикасайся, не вкушай, как толкует Златоуст — 677 Несторий еретик, что говорил? — 557 Не может быть грехом то, что Бог повелева ет творить — 54 Не покаявшиеся и не имеющие надежды, кто они? — 525 Ничего не бывает в уме, если прежде не бу дет в чувствах — 107 Новыми одеждами облачим умершего, по чему? — 507 Необходимость Бескровной Жертвы не одна — 632 0 (О) [См. еще © и ш] Обиду Святой Церкви подобает отмщать — 809 Облако и сумрак Священного Писания, по чему так говорится? — 587 Огонь в древности горел у алтаря, Левит 6 — 169 Огонь очистительный, что такое? — 523 Образу поклоняйся, а ум и сердце возводи к первообразному — 176 Образ молитвы — 423 Образ Крещения — 544 Образы поклонения различны — 129 Озия царь наказан проказой, за что? — 112 Ослица и жеребенок [ослий] при Христе что означали? — 222 Ослица проговорившая — 509 Отцы богодухновенные согласны между со бой — 560 п (п) Павел Самосатский (сатана) — 556 Падать дереву на юг и на север, что означа ет? — 511 Пастыри словесных овец не только архие реи, но и иереи — 174 Пастырей и учителей должно слушать — 560 Пелагиан ересь, какая? — 718 Первые христиане покупали тела мучеников за многую цену — 249 Писание Священное называет окаянными и отверженными от лица Божия тех, ко торым по смерти не творится воспоми нание — 484 Писания Ветхого Завета до времен Ездры были ли соединены? — 535 Писания Священного держаться — хоро шо — 544 Писания неудобовразумительные, какие? — 547 [Пн։мж] Буква убивает, а дух животворит, что это? — 402 [Пн։ма] Буква убивает не только иудеев, но и еретиков — 547 Пьянство — источник и мать всякого зла — 652 Плевелы как понимаются? — 807 Плен, который пленил Христос, что это? — 458 Пленник освободился от уз и убежал из Пер сии, за что? — 500 Повеление и проповедь, что это? — 539 Повесть о чудесном Живоносном Источни ке — 394 Покаяние, что такое? — 777 Польза от святого поста — 650 Каталог 820 Польза бывает душам, когда за них прино сится Бескровная Жертва — 500 Послание Павла к лаодикийцам ложно и от вергнуто — 144 Пост чему учит? — 682 Поста четырехкратного свидетельство — 667 Пост сорокадневный — 668 Пост Петров — 668 Пост августовский — 668 Пост Филиппов — 668 Поста время, количество и качество — 669 Поста цель и намерение — 671 Пост в среду и в пяток — 672 Пост когда был установлен? — 672 Постящимся сколько подобает есть? — 642 Похоть и демон никогда не могут больше по могающей благодати Божией — 737 Похоть плотская — 513 Почесть дается кому? — 707 Почитай икону, а не обожествляй — 175 Почитать святых не радея, прогневляем их — 246 Правда на чем основана? — 708 Праведники прежде Пришествия Христова сходили ли в преисподнюю? — 459 Предание древнее Евангелия — 536 Преданий иудейских сколько было? — 573 Предстатели святые, молящиеся за нас Богу, достойны ли почитания? — 246 Преставившийся, кто это? — 528 Приношение за самоубийцу должно ли де лать? — 614 Приношения делают немало добра умершим в тяжких грехах — 501 Пришивание нового плата, что означает? — 680 Противники отвергают Маккавейские Кни ги — 387 Пшеница, подслащенная медом, приносимая за умершего, что означает? — 506 р (Р) Рабами непотребными, как становимся? — 720 Рабов и беглых в монашеский чин не при нимать — 111 Равенство между Создателем и созданием, что такое? — 427 Разбойник, бывший со Христом, является ли образом для остальных? — 728 Разбойнику от Христа отпущение грехов — 509 Различное о различном может ли повество вать истину? — 371 Различие между постом и воздержанием — 691 Рассуждение о Мессии — 555 Раскольники, кто такие? — 234, 558 [Рлспрн] Споры на Соборах кому должно решать? — 563 [РЗсп^н] Споры духовные, чем содержат ся? — 545 [Рдспрл»] Спор об обрезании — 555 [Рдспра] Спор о праздновании Пасхи — 556 Рехавитов воздержание от вина — 424 Риза белая души, что такое? — 467 Римлян учение, где находятся души? — 522 Рука Божия, что такое? — 467 с (С) Савелий еретик — 556 Саул царь из-за чего потерял царство? — 111 Сам же спасется, что значит у апостола Павла? — 522 Свидетельство о Нерукотворном Образе — 572 Свидетельство о Сыне Божием — 575 Свобода христианская что означает? — 689 Свечи возжигаем у мощей в честь свято го — 259 Свечи, какую являют тайну? — 507 Святые ходатаи в какой степени? — 406 Святые знают молитвы земных жителей — 410 Святые ныне, каким делом живут? — 424 Святые прежде Пришествия Христова, где были? — 385 Святым поклонение и призывание их — 449 Святых призывать по чину, подобающему для них — 403 Священник есть служитель Божий — 355 Священника не делать управителем своего дома — 492 Священное Писание разделяется на какие части? — 585 Священство понимается сколько кратно? — 627 Сила добрых и злых дел, откуда происхо дит? — 474 Сила наших добрых дел и удовлетворения, от чего? — 519 Скороверие без испытания — плохо — 176 Каталог Скупости и расточительности где середи на? — 175 Смерть святых прежде Пришествия Христо ва — 463 Смерть по плоти, разделяет ли от Христа? — 502 Смерть обща для всех — 520 Смертью заглаживает ли Бог грехи большие и малые? — 520 Собор Шестой запретил писать Христа в об разе Агнца — 65 Соборы Вселенские проходили в Божествен ных храмах — 64 Соборы Вселенские свидетельствуют о свя тых иконах — 145 Соборы — лицо всей Церкви — 559 Совесть человека — природный закон — 521 Сон, что такое? — 508 Сороковины почему устраиваем? — 505 Сродников ради не подобает оставлять дела Божия — 435 Страдания святых мучеников достойно по читать в их память — 389 Строение Церкви кому вручено? — 111 Стены Царьградские й дома разбиты вели ким льдом — 171 Судьи на Соборах — 562 Суды двух видов были в Ветхом Завете — 554 Суд гражданский, на чем основан? — 545 Сущность хлеба по освящении Святых Даров пресуществляется в сущность Тела Христова — 370 Сыны Божии мы по благодати, а не по при роде — 716 Символ веры — 540 Синагоги еврейской неравенство с Цер ковью Христовой — 90 Т (Т) Тайна Святейшей Евхаристии имеет много прообразований в Ветхом Завете — 270 Тайна (по богословскому определению) есть образ или знамение видимое невидимой вещи — 357 Там не может быть веры, где нет священ ства — 621 Тарасий патриарх на Седьмом Соборе про клял иконоборческую ересь — 67 Тишина Церкви была во время Константина Великого — 171 Тишина верным во время Феодосия Великого — 171 821 Тишина верным во время Константина и Ирины — 171 Тишина верным во время Михаила и Феодоры — 171 Тиверий, благочестивый кесарь, почтив об раз Креста, нашел награду — хранилище золота — 191 Трапезу при погребении ставить, кому? — 483 Трапезу в храмах не ставить — 491 Трапеза, по слову апостола, какова? — 611 Тройной закон чествования Божия — 612 Третины почему делаем? — 504 [TjiXíz] Землетрясение сильно поколебало землю — 171 Тело человека имеет различные составляю щие — 226 Тело Христово вкушать духовно, сколько имеет смыслов? — 345 Тело Христово может вместиться в малой части Евхаристии — 350 Тело без души не действует — 709 Тягота друга, какова? — 504 Тяжко всякому носить свой крест, и что есть Крест? — 237 0γ (У) Увещание к пастырям духовным и сыновьям Церкви — 172 Умерший если не имеет пекущегося о нем по смерти, то ему благодетельствует Цер ковь — 499 Умершие святые имеют попечение об умер ших и о живых — 502 ï (У) Усопшие не изменились в ничто, но живы у Бога — 500 Усопшие о Христе соединены и с Богом, и с нами — 502 Усопших имена полезно вспоминать в мо литвах — 500 Усопшим о Господе помогают Бескровные Жертвы, милостыни и прочее — 497 Установление Навохудоносора об Истинном Боге — 800 Ф (Ф) [См. еще А] Фарисей за что осужден? — 574 Фарисейских преданий сколько? — 574 Философия благопотребна — 527 Каталог 822 X (X) Хвалит апостол держащих его Предания, ска занные словом, а не Писанием — 87 Хвалимся о Кресте Господнем ради многих причин — 188 [Х\|нмнна] Дом земной что означает в Писании? — 455 [Х^а^нна] Дом (жилище) на Небесах, что такое? — 455 Христиане изначала отличались воздержа нием — 670 Христос пастырей чему научил? — 172 Христос распят на Кресте не принудитель но, но добровольно для нашего спасения, и как его [Крест] избрал? — 185 Христос как находится в таинстве Евхарис тии? — 268 Христос — установитель сорокадневного поста — 686 Христос — Глава обеих Церквей, Небесной и земной — 398 Христос называется первенцем, почему? — 431 Христос — Начальник мужам — 436 Христос повиновался Своей Матери — 440 Христос, живя на земле, заботился о живу щих — 502 Христос бывал на вечерях, почему? — 670 © (О) [См. еще 0 и lí)] Ответ и лазейка противников — 277 От иконы просить что либо, что это? — 176 Открытие дел при кончине человека — 454 Отвергающие образ Христов, кого отверга ют? — 170 Ц (Ц) Цари бывали на Вселенских Соборах — 111 Цари Михаил и Феодора снова с великой честью внесли в храм святые иконы — 172 Цари подписывались на Соборах, каким об разом? — 563 Церкви Христовой Соборной мы должны совершенно повиноваться — 69 Церковь Христова почему называется Луной и Солнцем? — 86, 91-92 Церковь Христова истинная подлежит ли заблуждению? — 559 Церковь торжествующая и первородных, что такое? — 459 Церковь Святая может ли содержать чтонибудь противное православной вере? — 503 Церковь Святая за кого молится? — 515 Церковь Божия изначала была в поднебес ной — 534 Церковью пренебрежение — 544-545 Церковь Святая утоляет распри, раздоры и прочее — 545 Церковь Святая — всенародный судья — 577 Церковь Святую должно снабжать и хра нить от расколов — 178 Церковь Христова еще больше светлеет во всех напастях, как золото в горниле — 170 Церковь не лишается своей святости из- за простоты некоторых и из-за раскольни ков — 165 Церковь кальвинская может ли быть назва на древней? — 86 ч Человек ветхий и Новый, что такое? — 782 Человек да отвержется самого себя, как? — 237 Человек должен почитать Бога внутренне и внешне — 622 Человек с помощью Божией может сохра нить заповеди Божии — 734 Человеку-мирянину не подобает самого себя причащать Божественных Таин — 287 Честь образа восходит на первообразное — 62,160 Честь друзей Божиих восходит к Самому Богу — 407 Честь родителей — это честь сыновей, также и бесчестие — 443 [Чесо ради] Почему Библия называется Священным Писанием? — 212 [Че։о ради] Почему христиане молятся на Восток? — 223 [Че։о рддн] Почему Христос повелел про каженному принести жертву по закону Моисея? — 617 [Че։о 11 адн] Почему бывает годовое помино вение умерших? — 506 [Че։о ради] Почему кладем умершего лицом в Востоку? — 507 Честь ковчега Господня различна — 59 [ЧетыредесАТННы] Сороковины, почему де лаем? — 505 Каталог Четыредесятница [Великий пост], от ко го? — 540 Четыредесятница [Великий пост], как ис числяется? — 664 Чин мирян может ли присутствовать на Соборах? — 562 Чревобесия различие — 665 Что значит поклонение Богу и ради Бога? — 119 Что значит каждому носить свой крест? — 237 Что хорошо нашему Создателю, то должно быть хорошо и нам — 249 Что значит отречься себя? — 194 Что означают эти слова: «Да возьмет крест свой?» — 194 Что означает: «Телесное упражнение мало полезно?» — 682 Что за пользу приносит усопшим поминание и молитва на Литургии? — 500 Что значит: ветхий человек и Новый? — 785 Чудо необходимо для утверждения веры — 723 Ш (Ш) Широта, долгота, глубина и высота Креста Господня, что означают? — 188 Щ (Щ) ЩІЕдроч'д] Милость — середина между ску постью и расточительностью — 175 W (О) [См. еще 0 и Ğ5J Обращение к Богу да не отлагаем на другую жизнь — 514 Обещать нечто кому-то уже обязывает ис полнить это — 811 О душах умерших должно молиться, а не любопытствовать — 526 О нечестивых и явных грешниках Церковь „святая молится ли? — 515 1Шпшдтел£] Писатели книг [Священных] были ли прежде Моисея? — 553 О призывании святых, от сего мира отшедших — 384 О рае — 457 Ослушание Адама и послушание Христово, что такое? — 790 О причащающихся Тела Господня недостой но — 489 Об умерших младенцах — 696 823 и (я) Явление Креста Господня на Страшном Суде будет по каким причинам? — 190 [йктн] Есть потребное и всласть, что озна чает? — 665 А (Ф) [Еще см. Ф] Феодосий, греческий царь, с почетом при нес кости святого Игнатия Богоносца в Антиохию — 250 Феодосий царь молился за умерших роди телей — 501 Феофилакт Болгарский пишет о Евха ристии — 294, 345 Феофил Александрийский о Евхаристии — 298 Фимиам приносить Богу за умершего — хо рошо — 497 լք (и) [Еще см.Іи Н] Именей и Александр были преданы сатане, за что? — 801
any_adam_object	1
any_adam_object_boolean	1
author	Stefan Rjasan und Murom, Metropolit 1658-1722
author_GND	(DE-588)119533820
author_facet	Stefan Rjasan und Murom, Metropolit 1658-1722
author_role	aut
author_sort	Stefan Rjasan und Murom, Metropolit 1658-1722
author_variant	s
building	Verbundindex
bvnumber	BV047315507
ctrlnum	(OCoLC)1256422965 (DE-599)BVBBV047315507
era	Geschichte 1728 gnd
era_facet	Geschichte 1728
format	Book
fullrecord	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03432nam a2200577 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047315507</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220628 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210608s2017 \|\|\|\| 00\|\|\| rus d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9785880175673</subfield><subfield code="9">978-5-88017-567-3</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1256422965</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047315507</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">rus</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-20</subfield><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="0" ind2=" "><subfield code="6">880-01</subfield><subfield code="a">Stefan</subfield><subfield code="c">Rjasan und Murom, Metropolit</subfield><subfield code="d">1658-1722</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)119533820</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">880-03</subfield><subfield code="a">Kamenʹ very</subfield><subfield code="c">Stefan (Javorskij), mitropolit Rjazanskij i Muromskij</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="3"><subfield code="6">880-02</subfield><subfield code="a">Kamenʹ very: pravoslavnym synam Svjatoj Cerkvi - na utverždenie i duchovnoe sozidanie, pretykajušžimsja že o kamenʹ pretknovenija i soblazna - na vosstanie i ispravlenie</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">880-04</subfield><subfield code="a">Moskva</subfield><subfield code="b">Izdatelʹstvo Moskovskoj patriarchii Russkoj pravoslavnoj cerkvi</subfield><subfield code="c">2017</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">823 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Russisch</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">In kyrillischer Schrift</subfield></datafield><datafield tag="610" ind1="2" ind2="7"><subfield code="a">Russisch-Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4051042-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1728</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Antiprotestantismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4546901-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Dogma</subfield><subfield code="0">(DE-588)4012622-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Russland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076899-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4135952-5</subfield><subfield code="a">Quelle</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Russland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076899-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Russisch-Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4051042-6</subfield><subfield code="D">b</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Dogma</subfield><subfield code="0">(DE-588)4012622-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Antiprotestantismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4546901-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Geschichte 1728</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Gemischte Register</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="0" ind2=" "><subfield code="6">100-01/(N</subfield><subfield code="a">Стефан</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2="3"><subfield code="6">246-02/(N</subfield><subfield code="a">Камень веры: православным сынам Святой Церкви - на утверждение и духовное созидание, претыкаюшжимся же о камень преткновения и соблазна - на восстание и исправление</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">245-03/(N</subfield><subfield code="a">Камень веры</subfield><subfield code="c">Стефан (Яворский), митрополит Рязанский и Муромский</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">264-04/(N</subfield><subfield code="a">Москва</subfield><subfield code="b">Издательство Московской патриархии Русской православной церкви</subfield><subfield code="c">2017</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">sla</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220628</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032718350</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09033</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield></record></collection>
genre	(DE-588)4135952-5 Quelle gnd-content
genre_facet	Quelle
geographic	Russland (DE-588)4076899-5 gnd
geographic_facet	Russland
id	DE-604.BV047315507
illustrated	Not Illustrated
index_date	2024-07-03T17:27:28Z
indexdate	2024-07-10T09:08:40Z
institution	BVB
isbn	9785880175673
language	Russian
oai_aleph_id	oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032718350
oclc_num	1256422965
open_access_boolean
owner	DE-20 DE-12
owner_facet	DE-20 DE-12
physical	823 Seiten
psigel	BSB_NED_20220628
publishDate	2017
publishDateSearch	2017
publishDateSort	2017
publisher	Izdatelʹstvo Moskovskoj patriarchii Russkoj pravoslavnoj cerkvi
record_format	marc
spelling	880-01 Stefan Rjasan und Murom, Metropolit 1658-1722 Verfasser (DE-588)119533820 aut 880-03 Kamenʹ very Stefan (Javorskij), mitropolit Rjazanskij i Muromskij 880-02 Kamenʹ very: pravoslavnym synam Svjatoj Cerkvi - na utverždenie i duchovnoe sozidanie, pretykajušžimsja že o kamenʹ pretknovenija i soblazna - na vosstanie i ispravlenie 880-04 Moskva Izdatelʹstvo Moskovskoj patriarchii Russkoj pravoslavnoj cerkvi 2017 823 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Russisch In kyrillischer Schrift Russisch-Orthodoxe Kirche (DE-588)4051042-6 gnd rswk-swf Geschichte 1728 gnd rswk-swf Antiprotestantismus (DE-588)4546901-5 gnd rswk-swf Dogma (DE-588)4012622-5 gnd rswk-swf Russland (DE-588)4076899-5 gnd rswk-swf (DE-588)4135952-5 Quelle gnd-content Russland (DE-588)4076899-5 g Russisch-Orthodoxe Kirche (DE-588)4051042-6 b Dogma (DE-588)4012622-5 s Antiprotestantismus (DE-588)4546901-5 s Geschichte 1728 z DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Gemischte Register 100-01/(N Стефан ut 246-02/(N Камень веры: православным сынам Святой Церкви - на утверждение и духовное созидание, претыкаюшжимся же о камень преткновения и соблазна - на восстание и исправление 245-03/(N Камень веры Стефан (Яворский), митрополит Рязанский и Муромский 264-04/(N Москва Издательство Московской патриархии Русской православной церкви 2017
spellingShingle	Stefan Rjasan und Murom, Metropolit 1658-1722 Kamenʹ very Russisch-Orthodoxe Kirche (DE-588)4051042-6 gnd Antiprotestantismus (DE-588)4546901-5 gnd Dogma (DE-588)4012622-5 gnd
subject_GND	(DE-588)4051042-6 (DE-588)4546901-5 (DE-588)4012622-5 (DE-588)4076899-5 (DE-588)4135952-5
title	Kamenʹ very
title_alt	Kamenʹ very: pravoslavnym synam Svjatoj Cerkvi - na utverždenie i duchovnoe sozidanie, pretykajušžimsja že o kamenʹ pretknovenija i soblazna - na vosstanie i ispravlenie
title_auth	Kamenʹ very
title_exact_search	Kamenʹ very
title_exact_search_txtP	Kamenʹ very
title_full	Kamenʹ very Stefan (Javorskij), mitropolit Rjazanskij i Muromskij
title_fullStr	Kamenʹ very Stefan (Javorskij), mitropolit Rjazanskij i Muromskij
title_full_unstemmed	Kamenʹ very Stefan (Javorskij), mitropolit Rjazanskij i Muromskij
title_short	Kamenʹ very
title_sort	kamenʹ very
topic	Russisch-Orthodoxe Kirche (DE-588)4051042-6 gnd Antiprotestantismus (DE-588)4546901-5 gnd Dogma (DE-588)4012622-5 gnd
topic_facet	Russisch-Orthodoxe Kirche Antiprotestantismus Dogma Russland Quelle
url	http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032718350&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
work_keys_str_mv	AT stefan kamenʹvery AT stefan kamenʹverypravoslavnymsynamsvjatojcerkvinautverzdenieiduchovnoesozidaniepretykajuszimsjazeokamenʹpretknovenijaisoblaznanavosstanieiispravlenie

Verfügbarkeit

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Fernleihe Bestellen Achtung: Nicht im THWS-Bestand! Inhaltsverzeichnis

MARC

Datensatz im Suchindex

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Ähnliche Einträge