Aramäer: Integration im Westen, Impulse aus dem Osten
Gespeichert in:
Hauptverfasser: | , |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter
2021
|
Ausgabe: | 1. Auflage |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | 216 Seiten Illustrationen 22.5 cm x 14 cm |
ISBN: | 9783429055806 3429055806 |
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adam_text |
INHALT
I.
UNS
SO
NAH
-
UND
DOCH
SO
FERN:
ARAMAEISCHSPRACHIGE
CHRISTEN
UNTER
UNS
.
9
1.
ERSTE
INFORMATIONEN
ZU
HERKUNFT,
KULTUR,
SPRACHE
UND
RELIGION
IM
UEBERBLICK
.
10
2.
ERSTE
IMPRESSIONEN
AUS
BEGEGNUNGEN
MIT
ARAMAEERN
.
16
3.
ERSTE
IMPULSE
ZUM
VERSTAENDNIS
DURCH
DEN
BLICK
AUF
KIRCHENBAU
UND
LITURGIE
.
17
SYMBOLE
IM
KIRCHENRAUM
.
17
KUNST
ALS
ANKNUEPFUNGSPUNKT
.
27
II.
WIE
ARAMAEISCHSPRACHIGE
CHRISTEN
ZU
UNS
NACH
MITTELEUROPA
KAMEN
-
ZUR
GESCHICHTE
DER
ARAMAEER
35
1.
VERFOLGUNGEN
UND
DISKRIMINIERUNGEN
.
35
2.
DIE
ANFAENGE
IN
ANTIOCHIEN
.
40
3.
DIE
OESTLICHEN
DIOEZESEN
IN
INDIEN
.
43
4.
STREITIGKEITEN
SOWIE
DEREN
RELATIVIERUNG
DURCH
DIE
OEKUMENISCHE
BEWEGUNG
.
45
5.
KONFLIKTE
UM
CHRISTOLOGISCHE
FRAGEN
UND
LOESUNGEN
AUF
DEN
ERSTEN
KONZILEN
.
47
6.
ZUR
WIRKUNGSGESCHICHTE
.
52
7.
MOR
YACOUB
BARADAEUS
UND
KONFLIKTE
MIT
BYZANZ
.
55
8.
KONFLIKTE
MIT
DER
KATHOLISCHEN
KIRCHE
SOWIE
ANNAEHERUNGEN
.
57
III.
WIE
SIE
DENKEN,
WAS
SIE
GLAUBEN,
WIE
SIE
FEIERN
-
ALS
CHRISTLICHE
MINDERHEIT
IN
DER
MEHRHEITSGESELLSCHAFT
.
67
1.
VON
DER
SPRACHE
DER
RELIGION.
67
SPRACHE
UND
KULTUR
DER
ARAMAEER
ALS
SCHLUESSEL
ZU
IHREM
VERSTAENDNIS
CHRISTLICHEN
GLAUBENS
.
67
ZUM
VERHAELTNIS
VON
SPRACHE
UND
DENKEN
.
68
DIE
SCHRIFTLICHEN
QUELLEN
DES
CHRISTENTUMS
.
70
POESIE
ALS
SPEZIFISCH
SYRISCHER
ZUGANG
DES
NACHSINNENS
UEBER
GOTT
UND
DIE
WELT
.
74
RUECKUEBERSETZUNGEN
ALS
WEG
ZUM
BESSEREN
VERSTAENDNIS
DER
BIBEL?
.
79
GRIECHISCHES
UND
SEMITISCHES
DENKEN
UND
SPRECHEN
IN
EINER
IDEALTYPISCHEN
GEGENUEBERSTELLUNG
.
82
SPEZIFIKA
SYRISCHER
SCHRIFTAUSLEGUNG
AM
BEISPIEL
DES
BUCHES
JONA
.
84
ISAAK
VON
NINIVE
.
88
JUDENTUM
UND
SYRISCHES
CHRISTENTUM
-
ABGRENZUNGEN
UND
BERUEHRUNGSPUNKTE
.
92
ZUSAMMENFASSUNG:
WESENTLICHES
AUF
DEN
PUNKT
GEBRACHT
.
94
2.
LITURGIE
-
FESTE
IM
JAHRESKREIS
-
FASTENZEITEN
.
95
IN
DER
LITURGIE
SIND
BETEN
UND
SINGEN
DASSELBE
.
95
EIN
GEMEINSCHAFTLICHES
GLAUBENSBEKENNTNIS
UND
KEIN
CREDO
IM
SINGULAR
.
99
FESTE
IM
UEBERBLICK.
100
EINE
KULTUR
DES
VERZICHTS
UND
DER
FESTE
-
FASTEN
UND
FEIERN.
.
104
SYMBOLHAFTES
IN
DER
LITURGIE
-
KONKRETION
VOR
ABSTRAKTION
.
110
WEIHNACHTEN
(YALDO)
DER
ADVENTSKRANZ
MIT
SECHS
KERZEN
-
ZEICHEN
VON
INTEGRATION
UND
BLEIBENDER
IDENTITAET
.
110
OSTERN
(
'
IDO
DA'QYOMTO)
.
114
PFINGSTEN
(FANFIQUSFI)
.
124
3.
MOENCHTUM
UND
KLOESTER
ALS
SPEZIFISCHE
KENNZEICHEN
SYRISCHEN
CHRISTENTUMS
.
131
TURABDIN
.
131
MOR
SYMEON
.
135
4.
INTEGRATION
UND
IDENTITAET
.
138
ZUR
WIRKUNG
DES
GLAUBENS
IM
ALLTAG
.
138
KOERPERSCHAFT
OEFFENTLICHEN
RECHTS
.
138
ERINNERUNGEN
AN
VERFOLGUNGEN
DURCH
MUSLIME
.
140
IMPULSE
ZU
EINEM
ZUSAMMENLEBEN
DER
RELIGIONEN
.
140
WAS
SYRISCHE
CHRISTEN
IN
DEUTSCHLAND
HEUTE
UEBER
ISLAM
UND
KORAN
LERNEN
.
143
DIE
SYRISCH-ORTHODOXE
KIRCHE
AUF
DEM
WEG
IN
DIE
ZUKUNFT
.
145
IV.
WAS
WIR
VON
ORIENTALISCHEN
CHRISTEN
LERNEN
KOENNEN
-
IMPULSE
FUER
EIN
LEBENSNAHES
CHRISTENTUM,
DAS
AUS
DEN
POETISCHEN
URSPRUENGEN
LEBT
.
151
1.
DAS
VATERUNSER
-
NEU
UEBERSETZEN
.
151
DER
KONTEXT
DER
BITTE:
DIE
ANREDE
GOTTES
ALS
ABBAE
.
154
ZWISCHENZUSAMMENFASSUNG
-
DAS
WESENTLICHE
AUF
DEN
PUNKT
GEBRACHT
.
156
ZUR
BEDEUTUNG
DIESER
BITTE
.
157
ZUR
AUSLEGUNG
.
157
SCHRIFT
UND
TRADITION
-
ASPEKTE
AUS
EVANGELISCHER
UND
KATHOLISCHER
PERSPEKTIVE
.
160
ZUSAMMENFASSUNG
-
KONSEQUENZEN
FUER
WESTLICHE
BIBELUEBERSETZUNG
UND
SCHRIFTAUSLEGUNG
.
163
2.
DIE
BIBEL
NEU
VERSTEHEN
-
VOR
ALLEM
IDIOME
IDENTIFIZIEREN
.
171
DIE
HOCHZEIT
ZU
KANA
.
174
ZUR
PARABEL
VON
DEN
ZEHN
JUNGEN
FRAUEN
.
175
VOM
RUF
IN
DIE
NACHFOLGE
.
176
VOM
RECHTEN
HANDELN
.
180
YYGLAUBEN
"
UND
YYVERTRAUEN
"
.
184
AUF
GOTT
VERTRAUEN,
DAS
EIGENE
SCHWACHE
VERTRAUEN
STAERKEN
LASSEN
.
185
KOPFSTEUER
ZAHLEN
.
187
DER
YYBEINAME/SPITZNAME
"
KEPHAS
(KIPAE)
.
187
ZUR
ANGEMESSENEN
HALTUNG
IN
DER
NACHFOLGE
.
191
BEGEGNUNG
MIT
DEM
AUF
ERSTANDENEN
.
192
ZUR
FRAGE
DER
WIEDERKEHR
JESU
.
193
3.
POETIK
UND
DOGMATIK
-
UEBER
DIE
AESTHETIK
DES
GLAUBENS
.
195
POETISCHE
SPRACHFORMEN
HOCHHALTEN
-
AUS
GESCHICHTEN
UND
GEDICHTEN
LEBEN
.
195
YYGOTT
IST
SCHOEN!
"
-
ANSTOESSE
ZU
POETISCHEM
NACHDENKEN
UEBER
DEN
GLAUBEN
AUS
DER
AESTHETIK
DER
ARAMAEER.
.
201
ZUSATZINFORMATIONEN/ZUSATZTEXTE
A
ARAMAEISCH:
DIE
AELTESTE
SPRACHE
DER
WELT?
.
14
B
EIN
KLEINER
KIRCHENFUEHRER
(TEIL
1):
ZUR
AUFTEILUNG
DES
KIRCHENRAUMES
.
18
C
EIN
KLEINER
KIRCHENFUEHRER
(TEIL
2):
ZUR
METAPHORIK
UND
SYMBOLIK
DES
ALTARS
.
20
D
EIN
KLEINER
KIRCHENFUEHRER
(TEIL
3):
ZUR
METAPHORIK
UND
SYMBOLIK
LITURGISCHER
GEGENSTAENDE
.
21
E
BEISPIELE
VON
MINIATUREN
IN
ARAMAEISCHEN
MANUSKRIPTEN
.
29
F
EIN
FLUECHTLING
ERZAEHLT
.
38
G
AUS
DER
APOSTELGESCHICHTE
.
42
H
GEMEINSAME
CHRISTOLOGISCHE
ERKLAERUNG
ZWISCHEN
DER
KATHOLISCHEN
KIRCHE
UND
DER
ASSYRISCHEN
KIRCHE
DES
OSTENS
VOM
11.
NOVEMBER
1994
IM
VATIKAN
.
50
I
GEMEINSAME
ERKLAERUNG
VON
PAPST
JOHANNES
PAUL
II.
UND
DEM
SYRISCH-ORTHODOXEN
PATRIARCHEN
MOR
IGNATIUS
ZAKKA
I.
IWAS
VOM
23.
JUNI
1984
IN
ROM
.
59
J
ZUR
ORGANISATION
DER
SYRISCH-ORTHODOXEN
KIRCHE
UND
DER
ASSYRISCHEN
KIRCHE
DES
OSTENS
.
63
K
ZITATE
VON
ISAAK
VON
NINIVE,
DIE
DAS
THEMA
YYUMKEHR
"
ANSPRECHEN:
.
90
L
DIE
FESTE
IM
KULTURELLEN
KONTEXT
-
AM
BEISPIEL
DES
LAUBHUETTENFESTES
(VERKLAERUNG
DES
HERRN)
.
102
M
DIE
ARAMAEISCHE
GESCHICHTE
VON
DER
GROSSMUTTER
UND
DEM
FUCHS
.
108
N
DER
FUER
ALLE
ZUGAENGLICHE
YYOEFFENTLICHE
"
GOTTESDIENST
.
121
O
LITURGISCHER
KALENDER
DER
SYRISCH-ORTHODOXEN
KIRCHE
VON
ANTIOCHIEN
.
126
P
UEBERSICHT
UEBER
DIE
KLOESTER
IM
NAHEN/MITTLEREN
OSTEN
.
132
Q
DAS
TESTAMENT
MOHAMMEDS
.
140
R
NEUE
UFER
IN
LATEINAMERIKA
.
146
S
DIE
ABBA-ANREDE
JESU
NACH
EINER
WESTLICHEN
THEOLOGISCHEN
SICHT
.
165
T
BEISPIEL
FUER
DEN
UMGANG
MIT
SPRACHE:
DAS
POETISCHE
IN
DER
PESCHITTA
.
174
U
ANSCHAULICHE
BEISPIELE
FUER
IDIOME,
Z.
B.
IN
MK
9,42-50
.
182
V
DIE
LEGENDE
ALS
FORM
AESTHETISCHER
GLAUBENSVERMITTLUNG
.
198
ANMERKUNGEN
.
205
LITERATUR
(AUSWAHL)
.
208
BIBELAUSGABEN/UEBERSETZUNGEN
.
212
BILDNACHWEIS
.
214
ANSPRECHPARTNER
.
216 |
adam_txt |
INHALT
I.
UNS
SO
NAH
-
UND
DOCH
SO
FERN:
ARAMAEISCHSPRACHIGE
CHRISTEN
UNTER
UNS
.
9
1.
ERSTE
INFORMATIONEN
ZU
HERKUNFT,
KULTUR,
SPRACHE
UND
RELIGION
IM
UEBERBLICK
.
10
2.
ERSTE
IMPRESSIONEN
AUS
BEGEGNUNGEN
MIT
ARAMAEERN
.
16
3.
ERSTE
IMPULSE
ZUM
VERSTAENDNIS
DURCH
DEN
BLICK
AUF
KIRCHENBAU
UND
LITURGIE
.
17
SYMBOLE
IM
KIRCHENRAUM
.
17
KUNST
ALS
ANKNUEPFUNGSPUNKT
.
27
II.
WIE
ARAMAEISCHSPRACHIGE
CHRISTEN
ZU
UNS
NACH
MITTELEUROPA
KAMEN
-
ZUR
GESCHICHTE
DER
ARAMAEER
35
1.
VERFOLGUNGEN
UND
DISKRIMINIERUNGEN
.
35
2.
DIE
ANFAENGE
IN
ANTIOCHIEN
.
40
3.
DIE
OESTLICHEN
DIOEZESEN
IN
INDIEN
.
43
4.
STREITIGKEITEN
SOWIE
DEREN
RELATIVIERUNG
DURCH
DIE
OEKUMENISCHE
BEWEGUNG
.
45
5.
KONFLIKTE
UM
CHRISTOLOGISCHE
FRAGEN
UND
LOESUNGEN
AUF
DEN
ERSTEN
KONZILEN
.
47
6.
ZUR
WIRKUNGSGESCHICHTE
.
52
7.
MOR
YACOUB
BARADAEUS
UND
KONFLIKTE
MIT
BYZANZ
.
55
8.
KONFLIKTE
MIT
DER
KATHOLISCHEN
KIRCHE
SOWIE
ANNAEHERUNGEN
.
57
III.
WIE
SIE
DENKEN,
WAS
SIE
GLAUBEN,
WIE
SIE
FEIERN
-
ALS
CHRISTLICHE
MINDERHEIT
IN
DER
MEHRHEITSGESELLSCHAFT
.
67
1.
VON
DER
SPRACHE
DER
RELIGION.
67
SPRACHE
UND
KULTUR
DER
ARAMAEER
ALS
SCHLUESSEL
ZU
IHREM
VERSTAENDNIS
CHRISTLICHEN
GLAUBENS
.
67
ZUM
VERHAELTNIS
VON
SPRACHE
UND
DENKEN
.
68
DIE
SCHRIFTLICHEN
QUELLEN
DES
CHRISTENTUMS
.
70
POESIE
ALS
SPEZIFISCH
SYRISCHER
ZUGANG
DES
NACHSINNENS
UEBER
GOTT
UND
DIE
WELT
.
74
RUECKUEBERSETZUNGEN
ALS
WEG
ZUM
BESSEREN
VERSTAENDNIS
DER
BIBEL?
.
79
GRIECHISCHES
UND
SEMITISCHES
DENKEN
UND
SPRECHEN
IN
EINER
IDEALTYPISCHEN
GEGENUEBERSTELLUNG
.
82
SPEZIFIKA
SYRISCHER
SCHRIFTAUSLEGUNG
AM
BEISPIEL
DES
BUCHES
JONA
.
84
ISAAK
VON
NINIVE
.
88
JUDENTUM
UND
SYRISCHES
CHRISTENTUM
-
ABGRENZUNGEN
UND
BERUEHRUNGSPUNKTE
.
92
ZUSAMMENFASSUNG:
WESENTLICHES
AUF
DEN
PUNKT
GEBRACHT
.
94
2.
LITURGIE
-
FESTE
IM
JAHRESKREIS
-
FASTENZEITEN
.
95
IN
DER
LITURGIE
SIND
BETEN
UND
SINGEN
DASSELBE
.
95
EIN
GEMEINSCHAFTLICHES
GLAUBENSBEKENNTNIS
UND
KEIN
CREDO
IM
SINGULAR
.
99
FESTE
IM
UEBERBLICK.
100
EINE
KULTUR
DES
VERZICHTS
UND
DER
FESTE
-
FASTEN
UND
FEIERN.
.
104
SYMBOLHAFTES
IN
DER
LITURGIE
-
KONKRETION
VOR
ABSTRAKTION
.
110
WEIHNACHTEN
(YALDO)
DER
ADVENTSKRANZ
MIT
SECHS
KERZEN
-
ZEICHEN
VON
INTEGRATION
UND
BLEIBENDER
IDENTITAET
.
110
OSTERN
(
'
IDO
DA'QYOMTO)
.
114
PFINGSTEN
(FANFIQUSFI)
.
124
3.
MOENCHTUM
UND
KLOESTER
ALS
SPEZIFISCHE
KENNZEICHEN
SYRISCHEN
CHRISTENTUMS
.
131
TURABDIN
.
131
MOR
SYMEON
.
135
4.
INTEGRATION
UND
IDENTITAET
.
138
ZUR
WIRKUNG
DES
GLAUBENS
IM
ALLTAG
.
138
KOERPERSCHAFT
OEFFENTLICHEN
RECHTS
.
138
ERINNERUNGEN
AN
VERFOLGUNGEN
DURCH
MUSLIME
.
140
IMPULSE
ZU
EINEM
ZUSAMMENLEBEN
DER
RELIGIONEN
.
140
WAS
SYRISCHE
CHRISTEN
IN
DEUTSCHLAND
HEUTE
UEBER
ISLAM
UND
KORAN
LERNEN
.
143
DIE
SYRISCH-ORTHODOXE
KIRCHE
AUF
DEM
WEG
IN
DIE
ZUKUNFT
.
145
IV.
WAS
WIR
VON
ORIENTALISCHEN
CHRISTEN
LERNEN
KOENNEN
-
IMPULSE
FUER
EIN
LEBENSNAHES
CHRISTENTUM,
DAS
AUS
DEN
POETISCHEN
URSPRUENGEN
LEBT
.
151
1.
DAS
VATERUNSER
-
NEU
UEBERSETZEN
.
151
DER
KONTEXT
DER
BITTE:
DIE
ANREDE
GOTTES
ALS
ABBAE
.
154
ZWISCHENZUSAMMENFASSUNG
-
DAS
WESENTLICHE
AUF
DEN
PUNKT
GEBRACHT
.
156
ZUR
BEDEUTUNG
DIESER
BITTE
.
157
ZUR
AUSLEGUNG
.
157
SCHRIFT
UND
TRADITION
-
ASPEKTE
AUS
EVANGELISCHER
UND
KATHOLISCHER
PERSPEKTIVE
.
160
ZUSAMMENFASSUNG
-
KONSEQUENZEN
FUER
WESTLICHE
BIBELUEBERSETZUNG
UND
SCHRIFTAUSLEGUNG
.
163
2.
DIE
BIBEL
NEU
VERSTEHEN
-
VOR
ALLEM
IDIOME
IDENTIFIZIEREN
.
171
DIE
HOCHZEIT
ZU
KANA
.
174
ZUR
PARABEL
VON
DEN
ZEHN
JUNGEN
FRAUEN
.
175
VOM
RUF
IN
DIE
NACHFOLGE
.
176
VOM
RECHTEN
HANDELN
.
180
YYGLAUBEN
"
UND
YYVERTRAUEN
"
.
184
AUF
GOTT
VERTRAUEN,
DAS
EIGENE
SCHWACHE
VERTRAUEN
STAERKEN
LASSEN
.
185
KOPFSTEUER
ZAHLEN
.
187
DER
YYBEINAME/SPITZNAME
"
KEPHAS
(KIPAE)
.
187
ZUR
ANGEMESSENEN
HALTUNG
IN
DER
NACHFOLGE
.
191
BEGEGNUNG
MIT
DEM
AUF
ERSTANDENEN
.
192
ZUR
FRAGE
DER
WIEDERKEHR
JESU
.
193
3.
POETIK
UND
DOGMATIK
-
UEBER
DIE
AESTHETIK
DES
GLAUBENS
.
195
POETISCHE
SPRACHFORMEN
HOCHHALTEN
-
AUS
GESCHICHTEN
UND
GEDICHTEN
LEBEN
.
195
YYGOTT
IST
SCHOEN!
"
-
ANSTOESSE
ZU
POETISCHEM
NACHDENKEN
UEBER
DEN
GLAUBEN
AUS
DER
AESTHETIK
DER
ARAMAEER.
.
201
ZUSATZINFORMATIONEN/ZUSATZTEXTE
A
ARAMAEISCH:
DIE
AELTESTE
SPRACHE
DER
WELT?
.
14
B
EIN
KLEINER
KIRCHENFUEHRER
(TEIL
1):
ZUR
AUFTEILUNG
DES
KIRCHENRAUMES
.
18
C
EIN
KLEINER
KIRCHENFUEHRER
(TEIL
2):
ZUR
METAPHORIK
UND
SYMBOLIK
DES
ALTARS
.
20
D
EIN
KLEINER
KIRCHENFUEHRER
(TEIL
3):
ZUR
METAPHORIK
UND
SYMBOLIK
LITURGISCHER
GEGENSTAENDE
.
21
E
BEISPIELE
VON
MINIATUREN
IN
ARAMAEISCHEN
MANUSKRIPTEN
.
29
F
EIN
FLUECHTLING
ERZAEHLT
.
38
G
AUS
DER
APOSTELGESCHICHTE
.
42
H
GEMEINSAME
CHRISTOLOGISCHE
ERKLAERUNG
ZWISCHEN
DER
KATHOLISCHEN
KIRCHE
UND
DER
ASSYRISCHEN
KIRCHE
DES
OSTENS
VOM
11.
NOVEMBER
1994
IM
VATIKAN
.
50
I
GEMEINSAME
ERKLAERUNG
VON
PAPST
JOHANNES
PAUL
II.
UND
DEM
SYRISCH-ORTHODOXEN
PATRIARCHEN
MOR
IGNATIUS
ZAKKA
I.
IWAS
VOM
23.
JUNI
1984
IN
ROM
.
59
J
ZUR
ORGANISATION
DER
SYRISCH-ORTHODOXEN
KIRCHE
UND
DER
ASSYRISCHEN
KIRCHE
DES
OSTENS
.
63
K
ZITATE
VON
ISAAK
VON
NINIVE,
DIE
DAS
THEMA
YYUMKEHR
"
ANSPRECHEN:
.
90
L
DIE
FESTE
IM
KULTURELLEN
KONTEXT
-
AM
BEISPIEL
DES
LAUBHUETTENFESTES
(VERKLAERUNG
DES
HERRN)
.
102
M
DIE
ARAMAEISCHE
GESCHICHTE
VON
DER
GROSSMUTTER
UND
DEM
FUCHS
.
108
N
DER
FUER
ALLE
ZUGAENGLICHE
YYOEFFENTLICHE
"
GOTTESDIENST
.
121
O
LITURGISCHER
KALENDER
DER
SYRISCH-ORTHODOXEN
KIRCHE
VON
ANTIOCHIEN
.
126
P
UEBERSICHT
UEBER
DIE
KLOESTER
IM
NAHEN/MITTLEREN
OSTEN
.
132
Q
DAS
TESTAMENT
MOHAMMEDS
.
140
R
NEUE
UFER
IN
LATEINAMERIKA
.
146
S
DIE
ABBA-ANREDE
JESU
NACH
EINER
WESTLICHEN
THEOLOGISCHEN
SICHT
.
165
T
BEISPIEL
FUER
DEN
UMGANG
MIT
SPRACHE:
DAS
POETISCHE
IN
DER
PESCHITTA
.
174
U
ANSCHAULICHE
BEISPIELE
FUER
IDIOME,
Z.
B.
IN
MK
9,42-50
.
182
V
DIE
LEGENDE
ALS
FORM
AESTHETISCHER
GLAUBENSVERMITTLUNG
.
198
ANMERKUNGEN
.
205
LITERATUR
(AUSWAHL)
.
208
BIBELAUSGABEN/UEBERSETZUNGEN
.
212
BILDNACHWEIS
.
214
ANSPRECHPARTNER
.
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