Verfügbarkeit: Tradition und Redaktion im Matthäusevangelium

Tradition und Redaktion im Matthäusevangelium: formale und inhaltliche Charakteristika matthäischer Redaktionspraxis

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Wojtkowiak, Heiko 1978- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin De Gruyter [2021]
Schriftenreihe:	Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft Band 245
Schlagworte:	Bibel > Matthäusevangelium Redaktion Matthew Synoptic Problem Gospel of Matthew Redaction Criticism Matthäus Matthäusevangelium Synoptische Frage Redaktionsgeschichte Hochschulschrift
Online-Zugang:	https://www.degruyter.com/books/9783110703641 Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	XIV, 532 Seiten 23 cm x 15.5 cm
ISBN:	9783110703641

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adam_text	INHALT 1 EINLEITUNG - 1 1.1 PROBLEMANZEIGE: DIE FRAGE NACH DEM THEOLOGISCHEN ORT DES MATTHAEUSEVANGELIUMS UND DIE MATTHAEISCHE REDAKTIONSPRAXIS - 1 1.2 FORSCHUNGSUEBERBLICK - 6 1.2.1 UNTERSUCHUNGEN ZU MATTHAEUS QUELLENREZEPTION - 7 1.2.1.1 UNTERSUCHUNGEN ZUR MARKUSREZEPTION - 8 ANNE M. O LEARY, MATTHEW S JUDAIZATION OF MARK - 8 J. ANDREW DOOLE, WHAT WAS MARK FOR MATTHEW? - 11 1.2.1.2 UNTERSUCHUNGEN ZUR REZEPTION DER LOGIENQUELLE - 14 LINDEN ERIC YOUNGQUIST, MATTHEW AND Q ---- 14 ALAN KIRK, Q IN MATTHEW ---- 17 MICHAEL HOELSCHER, MATTHAEUS LIEST Q - 22 MATTHAEUS GEMEINDE UND DIE LOGIENQUELLE - 25 1.2.1.3 UNTERSUCHUNGEN ZU MATTHAEUS QUELLENREZEPTION ALLGEMEIN - 28 KATHRYN J. SILBERLING, TEXT AND TRADITION IN MATTHEW - 28 GERD HAEFNER, DAS MATTHAEUS-EVANGELIUM UND SEINE QUELLEN ---- 30 VERSCHIEDENES ZU DEN FORMALEN CHARAKTERISTIKA DER MT QUELLENREZEPTION - 34 1.2.2 ANFRAGEN AN EINE DIACHRONE ANALYSE DES MTEV - 37 1.2.2.1 DIE SITUATION DER REZIPIENTEN - 38 1.2.2.2 DIE THEOLOGIE DES EVANGELISTEN - 41 1.2.2.3 POTENTIELLE SPANNUNGEN IM MTEV UND MATTHAEUS KOHAERENZVERSTAENDNIS - 42 1.2.2.4 ANFRAGEN UND METHODISCHE KONSEQUENZEN - 44 1.2.3 DIE NEUERE DISKUSSION UM DIE SYNOPTISCHE FRAGE - 45 1.3 ZIEL, METHODIK UND AUFBAU DER UNTERSUCHUNG - 63 1.3.1 ZIEL ---- 63 1.3.2 METHODIK - 63 1.3.3 AUFBAU ---- 69 2 FORMALE CHARAKTERISTIKA DER MATTHAEISCHEN REDAKTIONSPRAXIS - 71 2.1 DIE FORMALEN CHARAKTERISTIKA DER MARKUSREZEPTION - 71 2.1.1 WIEDERGABE DER NARRATION - 72 2.1.1.1 KONZENTRATION DURCH KUERZUNG - 72 SITUATIONSBESCHREIBUNGEN ----- 72 X - INHALT ORTS UND ZEITANGABEN - 74 DETAILS ZU PERSONEN - 76 PERSONEN ---- 79 STREICHUNG VON IN DIREKTER REDE WIEDERHOLTEN HANDLUNGEN - 81 WEGFALL VON NEBENHANDLUNGEN - 82 2.1.1.2 PRAEZISIERUNG DURCH ERWEITERUNG - 87 PRAEZISIERENDE ANGABEN ZU PERSONEN - 88 VERSCHIEDENE PRAEZISIERUNGEN - 91 2.1.1.3 UEBEREINSTIMMUNG VON ZENTRALAUSSAGEN - 91 2.1.1.4 DIALOGISIERUNG - 94 2.1.1.5 ORDNUNGSTENDENZEN - 98 2.1.1.6 EINLEITUNGEN - 103 2.1.2 WIEDERGABE DER JESUSREDE - 106 2.1.2.1 KONZENTRATION DURCH KUERZUNG UND UMSTELLUNG - 107 2.1.2.2 PRAEZISIERUNG DURCH ERWEITERUNG ---- 112 2.1.2.3 UEBEREINSTIMMUNG VON ZENTRALAUSSAGEN - 114 2.1.2.4 TEXTE MIT STARKEN ABWEICHUNGEN - 116 2.1.2.5 ORDNUNGSTENDENZEN - 118 2.1.3 AUSSERHALB DER MARKUSAKOLUTHIE GEBRAUCHTE TEXTE - 121 2.2 DIE FORMALEN CHARAKTERISTIKA UND DIE REZEPTION DER DOUBLE TRADITION ----- 125 2.2.1 GEMEINSAMKEITEN MIT DER MARKUSREZEPTION - 125 2.2.1.1 KONZENTRATION DURCH KUERZUNG UND UMSTELLUNG - 125 2.2.1.2 PRAEZISIERUNG DURCH ERWEITERUNG ---- 130 2.2.1.3 HOHE UEBEREINSTIMMUNG VON ZENTRALAUSSAGEN - 135 2.2.1.4 ORDNUNGSTENDENZEN ---- 137 2.2.1.5 TEXTE MIT STARKEN ABWEICHUNGEN - 144 2.2.1.6 AUSSERHALB DER QUELLENAKOLUTHIE GEBRAUCHTE TEXTE - 148 2.2.2 HOHE UEBEREINSTIMMUNGEN ZWISCHEN MATTHAEUS UND LUKAS ALS SPANNUNG ZUR MARKUSREZEPTION - 150 2.2.2.1 STATISTISCH HOEHERE UEBEREINSTIMMUNGEN IN DER DOUBLE TRADITION ---- 150 2.2.2.2 HOHE UEBEREINSTIMMUNGEN IN EINZELTEXTEN DER DOUBLE TRADITION ---- 155 2.2.3 FAZIT ---- 158 2.3 DER AUFBAU DES MATTHAEUSEVANGELIUMS - 160 2.3.1 DIE ORIENTIERUNG AN DER MARKUSAKOLUTHIE UND DER EINFLUSS DER DOUBLE TRADITION - 160 2.3.2 THEMATISCHE KONZENTRATION - 169 INHALT XI 2.3.3 LITERARISCHE SCHEMATA - 173 2.3.3.1 ANORDNUNG VON TEXTEN NACH ZAHLENSCHEMATA - 173 2.3.3.2 ANORDNUNG NACH VERSCHIEDENEN SCHEMATA - 183 2.3.3.3 EPANALEPSEN - 190 2.4 WEITERE REDAKTIONELLE CHARAKTERISTIKA - 193 2.4.1 KORREKTUREN ---- 193 2.4.2 TRADITIONELLE SCHRIFTBEZUEGE BEI MATTHAEUS - 197 2.4.2.1 ZITATANSPIELUNGEN - 198 2.4.2.2 TRADITIONSHIERARCHIE - 206 2.4.3 IRONIE ---- 207 2.5 FAZIT ---- 219 3 MATTHAEUS THEOLOGIE UND SEINE QUELLEN - 222 3.1 CHRISTOLOGIE - 222 3.1.1 HOHEITSTITEL - 222 3.1.1.1 CHRISTUS ---- 223 3.1.1.2 MENSCHENSOHN ---- 227 3.1.1.3 GOTTESSOHN ---- 232 3.1.1.4 DAVIDSSOHN - 240 3.1.1.5 KYRIOS ---- 244 3.1.2 MESSIASGEHEIMNIS - 248 3.1.3 JESUS ALS LEHRER UND VERKUENDIGER - 254 3.1.4 JESUS ALS WUNDERTAETER - 262 3.1.5 JESUS ALS DIE WEISHEIT - 266 3.1.6 FAZIT ----- 268 3.2 ETHIK ------ 272 3.2.1 MATERIALE ETHIK ---- 274 3.2.1.1 SABBAT - 274 3.2.1.2 REINHEITS UND SPEISEVORSCHRIFTEN - 279 3.2.1.3 EHESCHEIDUNG ---- 284 3.2.1.4 VOM ZEHNTEN - 288 3.2.1.5 ZWISCHENFAZIT - 289 3.2.2 DIE ANTITHESEN UND DAS GESETZ - 290 3.2.2.1 LITERARISCHE HERKUNFT - 290 3.2.2.2 DAS GEGENUEBER DER ANTITHESEN - 291 3.2.3 DAS LIEBESGEBOT ALS MASSSTAB DER GESETZESAUSLEGUNG - 298 3.2.4 GUELTIGKEIT UND ERFUELLUNG DES GESETZES - 302 3.2.5 FAZIT ---- 307 XII INHALT 3.3 SOTERIOLOGIE UND ESCHATOLOGIE - 313 3.3.1 DIE WEIT UEBERTREFFENDE GERECHTIGKEIT (MT 5,20) - 313 3.3.1.1 TERMINOLOGISCHE VORKLAERUNGEN - 313 3.3.1.2 GERECHTIGKEIT UND HANDELN - 314 3.3.2 GERICHT UND INDIVIDUELLE SOTERIOLOGIE - 321 3.3.2.1 DAS INDIVIDUELLE ENDGERICHT - 321 3.3.2.2 SPANNUNGEN IN MATTHAEUS ESCHATOLOGIE - 328 3.3.3 DIE BASILEIA - 332 3.3.4 HEILSINDIKATIVE ---- 337 3.3.4.1 FEHLENDE ODER ANDERSARTIGE KOHAERENZ - 337 3.3.4.2 DER GOTTESKNECHT - 343 3.3.5 FAZIT ---- 345 3.4 EKKLESIOLOGIE - 349 3.4.1 DIE EKKLESIA - 349 3.4.2 NACHFOLGE ---- 352 3.4.2.1 ANKNUEPFUNG AN TRADITIONELLE NACHFOLGEASPEKTE - 352 3.4.2.2 ABSCHWAECHUNG VON NACHFOLGEWORTEN - 355 3.4.2.3 POTENTIELLE BEISPIELE FUER EINE RADIKALISIERTE NACHFOLGEVORSTELLUNG ---- 357 3.4.2.4 SPUREN EINES KONFLIKTS MIT DEN TRAEGERN DER LOGIENQUELLE? - 358 3.4.2.5 ETHISIERUNG DER NACHFOLGEVORSTELLUNG - 360 3.4.2.6 FAZIT ---- 362 3.4.3 DIE JUENGER UND PETRUS ---- 363 3.4.3.1 KONZENTRATION AUF DIE ZWOELFZAHL - 364 3.4.3.2 DIE JUENGER ALS EMPFAENGER DER LEHRE JESU - 366 3.4.3.3 DIE TRANSPARENZ DES JUENGERBILDS - 366 3.4.3.4 DIE TRANSPARENZ DES PETRUSBILDS - 369 3.4.3.5 PETRUS ALS EINMALIGE HISTORISCHE FIGUR - 372 3.4.3.6 FAZIT ---- 376 3.4.4 ISRAEL ---- 378 3.4.4.1 ISRAELKRITIK ---- 378 DOUBLE TRADITION ---- 379 DAS VOLK UND DIE FUEHRUNGSELITEN - 383 MKEV ---- 387 3.4.4.2 DIE SENDUNG JESU AN ISRAEL UND AN DIE VOELKER - 396 3.4.4.3 DIE FRAGE DES HEILS FUER DEN NICHT-CHRISTUSGLAEUBIGEN TEIL ISRAELS UND DIE MT SOTERIOLOGIE - 401 3.4.4.4 DIE EKKLESIA UND ISRAEL ---- 403 3.4.5 FAZIT ---- 404 INHALT - XIII 3.5 FAZIT: MATTHAEUS THEOLOGIE ZWISCHEN REZEPTION UND INNOVATIVER WEITERENTWICKLUNG DER TRADITION - 405 4 MATTHAEUS REDAKTIONSARBEIT IN IHREM LITERATURGESCHICHTLICHEN ZUSAMMENHANG - 408 4.1 DER LITERATURGESCHICHTLICHE ZUSAMMENHANG - 408 4.2 AEHNLICHE REDAKTIONSCHARAKTERISTIKA - 410 4.2.1 WECHSELNDE NAEHE ZUR VORLAGE - 410 4.2.2 SPANNUNGEN ---- 416 4.3 DIE AUTORITAET DER QUELLEN ---- 421 4.4 FAZIT ---- 424 5 KONSEQUENZEN FUER OFFENE FRAGEN DER MATTHAEISCHEN MARKUSREZEPTION - 425 5.1 AENDERUNGEN STRITTIGER HERKUNFT - 425 5.2 AUSLASSUNG VON MARKUSPERIKOPEN ---- 435 6 DIE HERKUNFT DER DOUBLE TRADITION - 442 6.1 TEXTE UNSICHERER HERKUNFT ---- 442 3,7-12/LK 3,7-9.16-18 ---- 442 4,3-11/LK 4,3-13 ---- 443 5.1 7,29/LK 6,20-49 ---- 445 8, 5-13/LK 7,1-10 ---- 446 18,12 - 14/LK 15,4 - 7 ---- 448 22.1 10(11 -14)/LK 14,16-24 ---- 450 25,14 -30/LK 19,11-27 ---- 455 EINZELNE LOGIEN ---- 458 6.2 DIE PLAUSIBILITAET EINER NUTZUNG DES LUKASEVANGELIUMS - 461 6.3 KONSEQUENZEN FUER DIE WEITERE FORSCHUNG - 466 7 DER EVANGELIST MATTHAEUS IM LICHT SEINER QUELLENREZEPTION - 468 7.1 DAS VERHAELTNIS VON TRADITION UND REDAKTION - 468 7.2 MATTHAEUS VERHAELTNIS ZU SEINEN HAUPTQUELLEN - 471 LITERATUR ---- 474 HILFSMITTEL ---- 474 WOERTERBUECHER ---- 474 ANDERE - 474 QUELLEN - 475 BIBELAUSGABEN - 475 XIV - INHALT ANDERE CHRISTLICHE QUELLEN - 475 JUEDISCHE QUELLEN - 475 PAGANE QUELLEN - 476 SEKUNDAERLITERATUR - 476 KOMMENTARE ZUM MATTHAEUSEVANGELIUM - 476 AUFSAETZE, SAMMELBAENDE UND MONOGRAPHIEN ZUM MATTHAEUSEVANGELIUM - 477 WEITERE SEKUNDAERLITERATUR - 485 REGISTER - 494 AUTOREN - 494 SACHREGISTER - 498 BIBELSTELLEN - 502 ANDERE CHRISTLICHE QUELLEN - 530 JUEDISCHE QUELLEN - 531 PAGANE QUELLEN - 531
adam_txt	INHALT 1 EINLEITUNG - 1 1.1 PROBLEMANZEIGE: DIE FRAGE NACH DEM THEOLOGISCHEN ORT DES MATTHAEUSEVANGELIUMS UND DIE MATTHAEISCHE REDAKTIONSPRAXIS - 1 1.2 FORSCHUNGSUEBERBLICK - 6 1.2.1 UNTERSUCHUNGEN ZU MATTHAEUS ' QUELLENREZEPTION - 7 1.2.1.1 UNTERSUCHUNGEN ZUR MARKUSREZEPTION - 8 ANNE M. O ' LEARY, MATTHEW ' S JUDAIZATION OF MARK - 8 J. ANDREW DOOLE, WHAT WAS MARK FOR MATTHEW? - 11 1.2.1.2 UNTERSUCHUNGEN ZUR REZEPTION DER LOGIENQUELLE - 14 LINDEN ERIC YOUNGQUIST, MATTHEW AND Q ---- 14 ALAN KIRK, Q IN MATTHEW ---- 17 MICHAEL HOELSCHER, MATTHAEUS LIEST Q - 22 MATTHAEUS ' GEMEINDE UND DIE LOGIENQUELLE - 25 1.2.1.3 UNTERSUCHUNGEN ZU MATTHAEUS ' QUELLENREZEPTION ALLGEMEIN - 28 KATHRYN J. SILBERLING, TEXT AND TRADITION IN MATTHEW - 28 GERD HAEFNER, DAS MATTHAEUS-EVANGELIUM UND SEINE QUELLEN ---- 30 VERSCHIEDENES ZU DEN FORMALEN CHARAKTERISTIKA DER MT QUELLENREZEPTION - 34 1.2.2 ANFRAGEN AN EINE DIACHRONE ANALYSE DES MTEV - 37 1.2.2.1 DIE SITUATION DER REZIPIENTEN - 38 1.2.2.2 DIE THEOLOGIE DES EVANGELISTEN - 41 1.2.2.3 POTENTIELLE SPANNUNGEN IM MTEV UND MATTHAEUS ' KOHAERENZVERSTAENDNIS - 42 1.2.2.4 ANFRAGEN UND METHODISCHE KONSEQUENZEN - 44 1.2.3 DIE NEUERE DISKUSSION UM DIE SYNOPTISCHE FRAGE - 45 1.3 ZIEL, METHODIK UND AUFBAU DER UNTERSUCHUNG - 63 1.3.1 ZIEL ---- 63 1.3.2 METHODIK - 63 1.3.3 AUFBAU ---- 69 2 FORMALE CHARAKTERISTIKA DER MATTHAEISCHEN REDAKTIONSPRAXIS - 71 2.1 DIE FORMALEN CHARAKTERISTIKA DER MARKUSREZEPTION - 71 2.1.1 WIEDERGABE DER NARRATION - 72 2.1.1.1 KONZENTRATION DURCH KUERZUNG - 72 SITUATIONSBESCHREIBUNGEN ----- 72 X - INHALT ORTS UND ZEITANGABEN - 74 DETAILS ZU PERSONEN - 76 PERSONEN ---- 79 STREICHUNG VON IN DIREKTER REDE WIEDERHOLTEN HANDLUNGEN - 81 WEGFALL VON NEBENHANDLUNGEN - 82 2.1.1.2 PRAEZISIERUNG DURCH ERWEITERUNG - 87 PRAEZISIERENDE ANGABEN ZU PERSONEN - 88 VERSCHIEDENE PRAEZISIERUNGEN - 91 2.1.1.3 UEBEREINSTIMMUNG VON ZENTRALAUSSAGEN - 91 2.1.1.4 DIALOGISIERUNG - 94 2.1.1.5 ORDNUNGSTENDENZEN - 98 2.1.1.6 EINLEITUNGEN - 103 2.1.2 WIEDERGABE DER JESUSREDE - 106 2.1.2.1 KONZENTRATION DURCH KUERZUNG UND UMSTELLUNG - 107 2.1.2.2 PRAEZISIERUNG DURCH ERWEITERUNG ---- 112 2.1.2.3 UEBEREINSTIMMUNG VON ZENTRALAUSSAGEN - 114 2.1.2.4 TEXTE MIT STARKEN ABWEICHUNGEN - 116 2.1.2.5 ORDNUNGSTENDENZEN - 118 2.1.3 AUSSERHALB DER MARKUSAKOLUTHIE GEBRAUCHTE TEXTE - 121 2.2 DIE FORMALEN CHARAKTERISTIKA UND DIE REZEPTION DER DOUBLE TRADITION ----- 125 2.2.1 GEMEINSAMKEITEN MIT DER MARKUSREZEPTION - 125 2.2.1.1 KONZENTRATION DURCH KUERZUNG UND UMSTELLUNG - 125 2.2.1.2 PRAEZISIERUNG DURCH ERWEITERUNG ---- 130 2.2.1.3 HOHE UEBEREINSTIMMUNG VON ZENTRALAUSSAGEN - 135 2.2.1.4 ORDNUNGSTENDENZEN ---- 137 2.2.1.5 TEXTE MIT STARKEN ABWEICHUNGEN - 144 2.2.1.6 AUSSERHALB DER QUELLENAKOLUTHIE GEBRAUCHTE TEXTE - 148 2.2.2 HOHE UEBEREINSTIMMUNGEN ZWISCHEN MATTHAEUS UND LUKAS ALS SPANNUNG ZUR MARKUSREZEPTION - 150 2.2.2.1 STATISTISCH HOEHERE UEBEREINSTIMMUNGEN IN DER DOUBLE TRADITION ---- 150 2.2.2.2 HOHE UEBEREINSTIMMUNGEN IN EINZELTEXTEN DER DOUBLE TRADITION ---- 155 2.2.3 FAZIT ---- 158 2.3 DER AUFBAU DES MATTHAEUSEVANGELIUMS - 160 2.3.1 DIE ORIENTIERUNG AN DER MARKUSAKOLUTHIE UND DER EINFLUSS DER DOUBLE TRADITION - 160 2.3.2 THEMATISCHE KONZENTRATION - 169 INHALT XI 2.3.3 LITERARISCHE SCHEMATA - 173 2.3.3.1 ANORDNUNG VON TEXTEN NACH ZAHLENSCHEMATA - 173 2.3.3.2 ANORDNUNG NACH VERSCHIEDENEN SCHEMATA - 183 2.3.3.3 EPANALEPSEN - 190 2.4 WEITERE REDAKTIONELLE CHARAKTERISTIKA - 193 2.4.1 KORREKTUREN ---- 193 2.4.2 TRADITIONELLE SCHRIFTBEZUEGE BEI MATTHAEUS - 197 2.4.2.1 ZITATANSPIELUNGEN - 198 2.4.2.2 TRADITIONSHIERARCHIE - 206 2.4.3 IRONIE ---- 207 2.5 FAZIT ---- 219 3 MATTHAEUS ' THEOLOGIE UND SEINE QUELLEN - 222 3.1 CHRISTOLOGIE - 222 3.1.1 HOHEITSTITEL - 222 3.1.1.1 CHRISTUS ---- 223 3.1.1.2 MENSCHENSOHN ---- 227 3.1.1.3 GOTTESSOHN ---- 232 3.1.1.4 DAVIDSSOHN - 240 3.1.1.5 KYRIOS ---- 244 3.1.2 MESSIASGEHEIMNIS - 248 3.1.3 JESUS ALS LEHRER UND VERKUENDIGER - 254 3.1.4 JESUS ALS WUNDERTAETER - 262 3.1.5 JESUS ALS DIE WEISHEIT - 266 3.1.6 FAZIT ----- 268 3.2 ETHIK ------ 272 3.2.1 MATERIALE ETHIK ---- 274 3.2.1.1 SABBAT - 274 3.2.1.2 REINHEITS UND SPEISEVORSCHRIFTEN - 279 3.2.1.3 EHESCHEIDUNG ---- 284 3.2.1.4 VOM ZEHNTEN - 288 3.2.1.5 ZWISCHENFAZIT - 289 3.2.2 DIE ANTITHESEN UND DAS GESETZ - 290 3.2.2.1 LITERARISCHE HERKUNFT - 290 3.2.2.2 DAS GEGENUEBER DER ANTITHESEN - 291 3.2.3 DAS LIEBESGEBOT ALS MASSSTAB DER GESETZESAUSLEGUNG - 298 3.2.4 GUELTIGKEIT UND ERFUELLUNG DES GESETZES - 302 3.2.5 FAZIT ---- 307 XII INHALT 3.3 SOTERIOLOGIE UND ESCHATOLOGIE - 313 3.3.1 DIE WEIT UEBERTREFFENDE GERECHTIGKEIT (MT 5,20) - 313 3.3.1.1 TERMINOLOGISCHE VORKLAERUNGEN - 313 3.3.1.2 GERECHTIGKEIT UND HANDELN - 314 3.3.2 GERICHT UND INDIVIDUELLE SOTERIOLOGIE - 321 3.3.2.1 DAS INDIVIDUELLE ENDGERICHT - 321 3.3.2.2 SPANNUNGEN IN MATTHAEUS ' ESCHATOLOGIE - 328 3.3.3 DIE BASILEIA - 332 3.3.4 HEILSINDIKATIVE ---- 337 3.3.4.1 FEHLENDE ODER ANDERSARTIGE KOHAERENZ - 337 3.3.4.2 DER GOTTESKNECHT - 343 3.3.5 FAZIT ---- 345 3.4 EKKLESIOLOGIE - 349 3.4.1 DIE EKKLESIA - 349 3.4.2 NACHFOLGE ---- 352 3.4.2.1 ANKNUEPFUNG AN TRADITIONELLE NACHFOLGEASPEKTE - 352 3.4.2.2 ABSCHWAECHUNG VON NACHFOLGEWORTEN - 355 3.4.2.3 POTENTIELLE BEISPIELE FUER EINE RADIKALISIERTE NACHFOLGEVORSTELLUNG ---- 357 3.4.2.4 SPUREN EINES KONFLIKTS MIT DEN TRAEGERN DER LOGIENQUELLE? - 358 3.4.2.5 ETHISIERUNG DER NACHFOLGEVORSTELLUNG - 360 3.4.2.6 FAZIT ---- 362 3.4.3 DIE JUENGER UND PETRUS ---- 363 3.4.3.1 KONZENTRATION AUF DIE ZWOELFZAHL - 364 3.4.3.2 DIE JUENGER ALS EMPFAENGER DER LEHRE JESU - 366 3.4.3.3 DIE TRANSPARENZ DES JUENGERBILDS - 366 3.4.3.4 DIE TRANSPARENZ DES PETRUSBILDS - 369 3.4.3.5 PETRUS ALS EINMALIGE HISTORISCHE FIGUR - 372 3.4.3.6 FAZIT ---- 376 3.4.4 ISRAEL ---- 378 3.4.4.1 ISRAELKRITIK ---- 378 DOUBLE TRADITION ---- 379 DAS VOLK UND DIE FUEHRUNGSELITEN - 383 MKEV ---- 387 3.4.4.2 DIE SENDUNG JESU AN ISRAEL UND AN DIE VOELKER - 396 3.4.4.3 DIE FRAGE DES HEILS FUER DEN NICHT-CHRISTUSGLAEUBIGEN TEIL ISRAELS UND DIE MT SOTERIOLOGIE - 401 3.4.4.4 DIE EKKLESIA UND ISRAEL ---- 403 3.4.5 FAZIT ---- 404 INHALT - XIII 3.5 FAZIT: MATTHAEUS ' THEOLOGIE ZWISCHEN REZEPTION UND INNOVATIVER WEITERENTWICKLUNG DER TRADITION - 405 4 MATTHAEUS ' REDAKTIONSARBEIT IN IHREM LITERATURGESCHICHTLICHEN ZUSAMMENHANG - 408 4.1 DER LITERATURGESCHICHTLICHE ZUSAMMENHANG - 408 4.2 AEHNLICHE REDAKTIONSCHARAKTERISTIKA - 410 4.2.1 WECHSELNDE NAEHE ZUR VORLAGE - 410 4.2.2 SPANNUNGEN ---- 416 4.3 DIE AUTORITAET DER QUELLEN ---- 421 4.4 FAZIT ---- 424 5 KONSEQUENZEN FUER OFFENE FRAGEN DER MATTHAEISCHEN MARKUSREZEPTION - 425 5.1 AENDERUNGEN STRITTIGER HERKUNFT - 425 5.2 AUSLASSUNG VON MARKUSPERIKOPEN ---- 435 6 DIE HERKUNFT DER DOUBLE TRADITION - 442 6.1 TEXTE UNSICHERER HERKUNFT ---- 442 3,7-12/LK 3,7-9.16-18 ---- 442 4,3-11/LK 4,3-13 ---- 443 5.1 7,29/LK 6,20-49 ---- 445 8, 5-13/LK 7,1-10 ---- 446 18,12 - 14/LK 15,4 - 7 ---- 448 22.1 10(11 -14)/LK 14,16-24 ---- 450 25,14 -30/LK 19,11-27 ---- 455 EINZELNE LOGIEN ---- 458 6.2 DIE PLAUSIBILITAET EINER NUTZUNG DES LUKASEVANGELIUMS - 461 6.3 KONSEQUENZEN FUER DIE WEITERE FORSCHUNG - 466 7 DER EVANGELIST MATTHAEUS IM LICHT SEINER QUELLENREZEPTION - 468 7.1 DAS VERHAELTNIS VON TRADITION UND REDAKTION - 468 7.2 MATTHAEUS ' VERHAELTNIS ZU SEINEN HAUPTQUELLEN - 471 LITERATUR ---- 474 HILFSMITTEL ---- 474 WOERTERBUECHER ---- 474 ANDERE - 474 QUELLEN - 475 BIBELAUSGABEN - 475 XIV - INHALT ANDERE CHRISTLICHE QUELLEN - 475 JUEDISCHE QUELLEN - 475 PAGANE QUELLEN - 476 SEKUNDAERLITERATUR - 476 KOMMENTARE ZUM MATTHAEUSEVANGELIUM - 476 AUFSAETZE, SAMMELBAENDE UND MONOGRAPHIEN ZUM MATTHAEUSEVANGELIUM - 477 WEITERE SEKUNDAERLITERATUR - 485 REGISTER - 494 AUTOREN - 494 SACHREGISTER - 498 BIBELSTELLEN - 502 ANDERE CHRISTLICHE QUELLEN - 530 JUEDISCHE QUELLEN - 531 PAGANE QUELLEN - 531
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