Tomasz z Akwinu jako etyk:
Gespeichert in:
| Hauptverfasser: | , |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Warszawa
Wydawnictwo von borowiecky
2021
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | 171 Seiten Diagramme 25 cm |
| ISBN: | 9788366480315 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047301958 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20220523 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 210528s2021 xx |||| |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788366480315 |9 978-83-66480-31-5 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1256427766 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047301958 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Andrzejuk, Izabella |d 1971- |e Verfasser |0 (DE-588)1234266636 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Tomasz z Akwinu jako etyk |c Izabella Andrzejuk, Artur Andrzejuk |
| 264 | 1 | |a Warszawa |b Wydawnictwo von borowiecky |c 2021 | |
| 300 | |a 171 Seiten |b Diagramme |c 25 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 600 | 1 | 7 | |a Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) |2 dbn |
| 600 | 1 | 7 | |a Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) / etyka |2 jhpk |
| 600 | 0 | 7 | |a Thomas |c von Aquin, Heiliger |d 1225-1274 |0 (DE-588)118622110 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 648 | 7 | |a Geschichte |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 7 | |a Cnoty kardynalne |2 dbn | |
| 650 | 7 | |a Etyka cnót |2 dbn | |
| 650 | 7 | |a Filozofia chrześcijańska |2 dbn | |
| 650 | 7 | |a Filozofia średniowieczna |2 dbn | |
| 650 | 0 | 7 | |a Ethik |0 (DE-588)4015602-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Thomas |c von Aquin, Heiliger |d 1225-1274 |0 (DE-588)118622110 |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Ethik |0 (DE-588)4015602-3 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Geschichte |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 700 | 1 | |a Andrzejuk, Artur |d 1965- |e Verfasser |0 (DE-588)1172087571 |4 aut | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032705118&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032705118&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20220523 | |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09022 |g 438 |
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032705118 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1822792308427325440 |
|---|---|
| adam_text |
Spis treści Wstęp. 9 Odróżnienie etyki od teologii moralnej, prawa i pedagogiki.10 Uwagi o książce. 13 Podziękowania. 14 Arystotelesowskie dziedzictwo i moralność chrześcijańska. 15 Arystotelesowski schemat życia moralnego.15 Tomistyczna interpretacja etyki arystotelesowskiej.19 Rozumność i wolność - antropologiczne podstawy etyki. 23 Człowiek jako osoba.23 Intelekt i wola. 26 Poznawanie i postępowanie. 30 Prasumienie i sumienie. 35 Prawo naturalne i relacje osobowe jako źródło moralności. 39 Prawo naturalne. 39 Relacje osobowe. 44 Roztropność, czyli właściwy sposób działania.
57 Warunki roztropności. 59 Postacie roztropności. 62 Cnoty wspomagające roztropność. 64 Wady względem roztropności. 66 Wady przeciwstawne roztropności. 66 Wady „podobne" do roztropności. 68 Umiarkowanie, czyli właściwa miara we wszystkim. 71 Warunki umiarkowania. 73 Postacie umiarkowania.74 Cnoty pomocnicze umiarkowania.76 Wady nieumiarkowania. 79 Wady odnoszące się do warunków umiarkowania. 80 Wady odnoszące się do cnót pomocniczych umiarkowania. 83 Męstwo, czyli rozważne stawianie czoła niebezpieczeństwom i znoszenie cierpień. 87 Części męstwa. 88 Wady sprzeciwiające się
męstwu. 93 Wady przeciwstawiające się wielkoduszności.95 Sprawiedliwość, czyli słuszność w relacjach międzyludzkich.101 Rodzaje sprawiedliwości. 103 Wady sprzeciwiające się sprawiedliwości.106
Cnoty społeczne - „krewniaczki" sprawiedliwości. 109 Wady cnót społecznych. 117 Problemy moralne współczesności. 123 Prawo do życia. 123 Postmodernizm i transhumanizm. 125 Wolność i przymus. 127 Feminizm, genderstudies. 129 Etyka seksualna. 130 Etyka wojny i pokoju. 133 Etyka polityczna i społeczna. 135 Etyka zawodowa. 140 Bioetyka i etyka ekologiczna. 143 Etyka życia gospodarczego. 145 Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej.151
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Literatura źródłowa Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, w przekładzie z języków oryginalnych, opracował zespół biblistów polskich z inicjatywy benedyktynów tynieckich, wyd. 4, Poznań-Warszawa 1984. Kodeks Prawa Kanonicznego, Poznań 1984. Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 1994. Arystoteles Arystoteles, Dzieła wszystkie, 1.1-7, Warszawa 1991-1998: Analityki wtóre, tłum.K. Leśniak; Etyka eudemejska, tłum. W.Wróblewski; Etyka nikomachejska, tłum. D. Gromska; Etyka wielka, tłum.W.Wróblewski; Metafizyka, tłum. K. Lesiak; O cnotach i wadach, tłum. L.Regner; O duszy, tłum. P. Siwek; O rodzeniu się zwierząt, tłum. P. Siwek. Tomasz z Akwinu Korzystano z różnych edycji oraz z wersji zawartej w: Opera Omnia, dostępne w Internecie pod adresem: www.corpusthomisticum.org [dostęp: listopad 2020]: In Expositione super libros Sententiarum; In Expositione super XII libris Ethicorum՝, In libros Aristotelis De cáelo et mundo expositio. 151
Tomasz z Akwinu jako etyk Questio disputata de anima; Questio disputata de virtutibus in communi; Questiones disputatae de malo; Questiones disputatae de veritate; Questiones quodlibetales; Sententia libri „De anima”; Summa contra Gentiles; Summa lheologiae. 152
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Przekłady Komentarz do „Księgi o przyczynach”, tłum. A. Rosłan, Warszawa 2010. O władzy oraz Streszczenie teologii, w: Św. Tomasz z Akwinu, Dzieła wybrane, tłum. J. Salij, Poznań 1984. Suma teologiczna, przekład zbiór, pod dyr. S. Bełcha, t. 1-35, Londyn 1966-1998 [t. 35, Słownik terminów, oprać. A. Andrzejuk, WarszawaLondyn 1998]. Traktat o człowieku, Summa teologiczna, 75-89, tłum. S. Swieżawski, Poznań 1956. Teksty innych autorów klasycznych Elred z Rievaulx, Przyjaźń duchowa, tłum. Μ. Wylęgała, Kęty 2003. Marek Tuliusz Cyceron, Leliusz czyli rozmowa o przyjaźni, tłum. F. Habura, wyd. 2, Kraków 2008. Platon, Ion, Charmides, Lizys, tłum. W. Witwicki, Kęty 1999. Opracowania etyki tomistycznej Bednarski F. W., książki Metoda etyki wychowawczej w świetle epistemologicznych zasad Św. Tomasza z Akwinu, Lublin, 1952. Przedmiot etyki w świetle zasad św. Tomasza z Akwinu, Lublin 1956. Miłość małżeńska i narzeczeńska w świetle filozofii św. Tomasza z Akwinu, Londyn 1958. Egzystencjalny charakter zasad etycznych, Rzym 1962. La pedagogia di S. Tommaso d Aquino e i postulati della didattica moderna, Napoli, brw. Sport i wychowanie fizyczne w świetle etyki św. Tomasza z Akwinu, Londyn 1962. DallAmore Naturale Alla Carità, Roma 1978. 153
Tomasz z Akwinu jako etyk Zagadnienia pedagogiczne, Londyn 1982. Zagadnienia etyczno-teologiczne, Rzym 1983. Wychowanie młodzieży dorastającej, Warszawa 2000. artykuły O empiryczne podstawy etyki normatywnej, „Roczniki Filozoficzne” 5 (1955-1957) 4 s. 7-18. Realizm etyczny Św. Tomasza z Akwinu, „Ateneum Kapłańskie” 56 (1958) 1, s. 42-51. Recta ratio w etyce Św. Tomasza z Akwinu, „Duszpasterz Polski Zagranicą” 10 (1959) 3, s. 260-272. Uniwersalizm pedagogiczny o. Jacka Woronieckiego, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 6 (1959) 1-2, s. 59-75. Sprawdzalność zasad etyki tomistycznej, „Duszpasterz Polski Zagranicą” 12 (1961) 4, s. 305-322. Dynamiczne ujęcia prawa naturalnego u Św. Tomasza z Akwinu, Studia i Materiały, praca zbiorowa, Rzym 1972, s. 9-27. O celowościowe ujmowanie moralności i norm etycznych, „Roczniki Filozoficzne” 27 (1979) 2, s. 129-145. Osobie jako osobie należna jest od osoby afirmacja, „Roczniki Filozoficzne” 29 (1981) 2 s. 112-117. O kulturze piękna moralnego, w: Filozofia polska na obczyźnie, red. W. Strzałkowski, Londyn 1987, s. 125-146. Zasada konstytutywna wartości moralnej w etyce św. Tomasza z Akwinu, „Studia Philosophiae Christianae” 25 (1989) 1, s. 59-78. Bocheński J. Μ., książki ABC tomizmu, Londyn 1950. 154
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Szkice etyczne, zebrał i ułożył A. Bocheński, Londyn 1953. De virtute militari. Zarys etyki wojskowej, Kraków 1993. Dzieła zebrane, t. 5, Etyka, Kraków 1995. Gilson É., książki Duch filozofii średniowiecznej, tłum. J. Rybałt, I. Truskolaska, Warszawa 1958. Tomizm. Wprowadzenie do filozofii św. Tomasza z Akwinu, tłum. J. Rybałt, Warszawa i960. Elementy filozofii chrześcijańskiej, tłum. T. Górski, Warszawa 1965. Metamorfozy Państwa Bożego, tłum. A. Kuryś, Warszawa 2020. artykuły Chrześcijańskie pojęcie osoby, „Więź” (1958) 2, s. 24-36. Gogacz Μ., książki Wokół problemu osoby, Warszawa 1974. Jak traci się miłość (esej ascetyczny), Warszawa 1982. Ciemna noc miłości, Warszawa 1985. Szkice o kulturze, Kraków-Warszawa/Struga 1985. Człowiek i jego relacje. Materiały do filozofii człowieka, Warszawa 1985. Największa jest miłość (rozważania rekolekcyjne), Warszawa/StrugaKraków 1988. Ku etyce chronienia osób. Wokół podstaw etyki, Warszawa 1991. Mądrość buduje państwo. Człowiek i polityka. Rozważania filozoficzne i religijne, Niepokalanów 1993. 155
Tomasz z Akwinu jako etyk Okruszyny, Niepokalanów 1993. Podstawy wychowania, Niepokalanów 1993. Osoba zadaniem pedagogiki. Wykłady bydgoskie, Warszawa 1997. Wprowadzenie do etyki chronienia osób, wyd. 2, Warszawa 1998. Etyka i medycyna, Warszawa 1999. Kalinowski J., książki Teoria poznania praktycznego, Lublin i960. Initiation a la philosopie morale. A l’usage de 1’homme d’acton, Paris 1966. Logika norm, Lublin 1993. artykuły Arystotelesowska teoria sprawności intelektualnych, czyli o dwu pojęciach mądrości, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 5 (1955-1957) 4, s. 45-65. Rozum, rozsądek i filozofia, „Studia Philosophiae Christianae” 9 (1973) 1, s. 29-54. Za przykładem Etyki Nikomachejskiej, „Roczniki Filozoficzne” 27 (1979) 2, s. 155-157· Keller J., książki Etyka, t. 1, Zagadnienia etyki ogólnej, Warszawa 1954. Etyka, t. 2, Etyka katolicka. Część pierwsza, Warszawa 1957. Krąpiec Μ. A., książki Dlaczego zło, Lublin 1976. Człowiek. Kultura. Uniwersytet, wybór i oprać. A. Wawrzyniak, Lublin 1982. U podstaw rozumienia kultury, Lublin 1991. 156
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Ja-człowiek, wyd. 5, Lublin 1991. Człowiek i prawo naturalne, wyd. 3, Lublin 1993. Dlaczego zło? Rozważania filozoficzne, wyd. 2, Lublin 1995. Psychologia racjonalna, Lublin 1996. artykuły Struktura aktu miłości u św. Tomasza z Akwinu, „Roczniki TeologicznoKanoniczne” 6 (1959) 1-2, s. 135-154. Dwie postawy tłumaczenia problemu zła, „Roczniki Filozoficzne” 8 (i960) 2, s. 55-70. O wolności woli, „Znak” 16 (1964) 5/119, s. 597-609. Przeżycie moralne a etyka, „Znak” 17 (1965) 9/135, s. 1129-1146. O tomistyczną koncepcję prawa naturalnego, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 2, red. B. Bejze, Warszawa 1968, s. 11-37. Filozoficzne aspekty dobra i zła moralnego, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 3, red. B. Bejze, Warszawa 1969, s. 51-70. Człowiek wobec wyboru, w: O Bogu i człowieku, red. B. Bejze, Warszawa 1969, s. 147-174· Człowiek i wartość, „Roczniki Filozoficzne” 27 (1979) 2, s. 51-70. Decyzja - bytem moralnym, „Roczniki Filozoficzne” 31 (1983) 2 s. 47-65 O rozumieniu bytu moralnego. W odpowiedzi na krytykę mego artykułu „Decyzja bytem moralnym” Kolegom T. Styczniowi i A. Szostkowi, „Roczniki Filozoficzne” 31 (1983) 2, s. 91-102. O obiektywne podstawy moralności, „Roczniki Filozoficzne” 32 (1984) 2, s. 187-194. Prawda ֊ dobro - piękno jako wartości humanistyczne, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 17, red. B. Bejze, Warszawa 1987, s. 6-18. 157
Tomasz z Akwinu jako etyk Czy człowiek bez celu? „Człowiek w Kulturze” (1995) 6-7, s. 5-36. Afirmacja Boga w ludzkiej moralności, „Roczniki Filozoficzne” 43-44 (1995-1996) 2, s. 37-48. Maritain J., książki Science et sagesse, Paris 1935. Neuf leçons sur le notions premières de la philosophie morale, Paris 1950. La philosophie morale. Examen historique et critique des grands systèmes, Paris i960. Humanizm integralny, tłum. NN, Londyn i960, Warszawa 1981. Pisma filozoficzne, tłum. J. Fenrychowa, Kraków 1988. Sztuka i mądrość, tłum. K. i K. Górscy, Warszawa 2001. Nauka i mądrość, tłum. Μ. Reutt, Warszawa-Ząbki 2005. artykuły Zło moralne i odwieczne plany Boże, tłum. J. Fenrychowa, „W drodze” 10 (1982) 11-12 s. 63-66. Ślipko T., książki Zagadnienie godziwej obrony sekretu, Warszawa 1968. Etyczny problem samobójstwa, Warszawa 1970. Zycie i płeć człowieka. Przedmałżeńska etyka seksualna, Kraków 1978. Granice życia: dylematy współczesnej bioetyki, wyd. 2, Kraków 1994. Zarys etyki szczegółowej, t. 1, Etyka osobowa, wyd. 2, Kraków 2005. Zarys etyki szczegółowej, t. 2, Etyka społeczna, wyd. 2, Kraków 2005. Zarys etyki ogólnej, wyd. 5, Kraków 2009. 158
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej artykuły Etyka intencji czy etyka przedmiotu aktu? Zagadnienie wewnętrznej moralności aktu ludzkiego w filozofii św. Tomasza, w: Logos i Ethos. Rozprawy filozoficzne, Kraków 1971, s. 281-326. Problem interpretacji dynamicznego charakteru prawa naturalnego na podstawie filozofii św. Tomasza z Akwinu, „Roczniki Filozoficzne” 25 (1977) 2. s. 148-157· Podstawy etyki środowiska naturalnego, „Chrześcijanin w świecie” 139 (1985), s. 56-66. Rola rozumu w kształtowaniu moralności, „Studia Philosophiae Christianae” 24 (1988) 1, s. 123-143. Etyka św. Tomasza z Akwinu w świetle współczesnych badań, „Studia Philosophiae Christianae” 26 (1991) 2, s. 90-98. Wojtyła K., książki Elementarz etyczny, Lublin 1983. Miłość i odpowiedzialność, Lublin, 1986. Wykłady lubelskie, Lublin 1986. Zagadnienie podmiotu moralności, Lublin 1991. Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 1994. artykuły W poszukiwaniu podstaw perfekcjonizmu w etyce, „Roczniki Filozoficzne” 5 (1955-1957) 4, s. 303-317· Zagadnienie woli w analizie aktu etycznego, „Roczniki Filozoficzne” 5 (i955֊i957) i. s. ш-135· O kierowniczej lub służebnej roli rozumu w etyce na tle poglądów Tomasza z Akwinu, Humea i Kanta, „Roczniki Filozoficzne” 6 (1958) 2, s. 13-31· 159
Tomasz z Akwinu jako etyk Natura ludzka jako podstawa formacji etycznej, „Znak” 11 (1959) 6/60, s. 693-697. O metafizycznej i fenomenologicznej podstawie normy moralnej (w oparciu o koncepcje św. Tomasza z Akwinu i Маха Schelera, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 6 (1959) 1-2, s. 99-124. Personalizm tomistyczny, „Znak” 13 (1961) 5/83, s. 664-675. Etyka a teologia moralna, „Znak” 19 (1967) 9/159, s. 1077-1082. Problem doświadczenia w etyce, „Roczniki Filozoficzne” 17 (1969) 2, s. 5-24. Doświadczenie i etyka, „Roczniki Filozoficzne” 17 (1969) 2, s. 5-24. Osoba ludzka a prawo naturalne, „Roczniki Filozoficzne” 18 (1970) 2, s. 53՜59- Woroniecki J., książki Katolickość tomizmu, Warszawa 1938. Nawyk czy sprawność, Wilno 1939. Wychowanie człowieka, zebrał W. Skrzydlewski, Kraków 1961. Katolicka etyka wychowawcza, 1.1, II/i, II/շ, Lublin 1986. Umiejętność rządzenia i rozkazywania, wyd. 2, Wrocław 1992. artykuły Studium nad kardynalną cnotą roztropności, „Kwartalnik Teologiczny Wileński” 1923-1924, s. 226-247. Pochwala jako akt pokory, „Szkoła Chrystusowa” 1 (1930) 1, s. 26-29. Cnota kardynalna umiarkowania, „Szkoła Chrystusowa” 1 (1930) 1, s. 227-237. 160
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Cnota wstrzemięźliwości i jej wychowanie, „Szkoła Chrystusowa” 2 (1931) 3, s. 97-111. Nauka Św. Tomasza o gorliwości, „Szkoła Chrystusowa” 7 (1936) 13, s. 113-128. Cnota kardynalna męstwa: jej istota, cechy, niedomagania i wychowanie, „Szkoła Chrystusowa” 9 (1938) 17, s. 233-243. Wady moralne i stopnie ich nasilenia, „Szkoła Chrystusowa” 9 (1938) 17, s. 241-249. Czynnik umysłowy w cnotach i wadach, „Szkoła Chrystusowa” 10 (1939) 18, s. 3-14. Etyka, w. Zarys filozofii, praca zbiorowa, Lublin brw. 161
Tomasz z Akwinu jako etyk Teksty autorów książki AndrzejukA., książki Niepełnosprawność (Aspekty teologiczne), Warszawa 1991, [współautor: Μ. Gogacz], Człowiek i decyzja, wyd. 2, Warszawa 1998. Filozofia moralna w tekstach Tomasza z Akwinu, Warszawa 1999. Prawda o dobru. Problem filozoficznych podstaw etyki tomistycznej, Warszawa 2000. Człowiek i dobro, Warszawa 2002. Uczucia i sprawności. Związek uczuć i sprawności w „Summa Theologiae” św. Tomasza z Akwinu, Warszawa 2006. Metafizyka obecności. Wstęp do teorii relacji osobowych, Warszawa 2012. Tomasz z Akwinu jako filozof, wyd. 2, Warszawa 2019. artykuły Antropologiczne podstawy wychowania władzy według św. Tomasza, „Pro Fide, Rege et Lege” 13 (1992) 2, s. 31-33. Wartości chrześcijańskie a Objawienie, „Przegląd Filozoficzny ֊ Nowa Seria” 2 (1993) 1, s. 149-156. Zagadnienie cnót wojskowych, w: Wartości i postawy moralne w procesie wychowania wojskowego, Koszalin 1995 s. 127-151. Zagadnienie oceny moralnej czynów ludzkich w „Summa Theologiae” św. Tomasza z Akwinu, „Edukacja Filozoficzna” 22 (1996), s. 217-224. Cnoty wojskowe jako zasady kształtowania moralności żołnierza i oficera, w: Tradycje i współczesność etosu oficera wojska polskiego, red. Μ. Adamkiewicz, Warszawa 1997. 162
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Funkcjonowanie uczuć i sprawności w podejmowaniu decyzji, „Studia Philosophiae Christianae” 33 (1997) 1, s. 118-123. Komplementarność pokory i wielkoduszności w ujęciu św. Tomasza z Akwinu, „Edukacja Filozoficzna” 24 1997, s. 345-349. Konieczność woli a dobrowolność czynu w ujęciu św. Tomasza z Akwinu, w: Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej, KUL ֊ Lublin 20-25 sierpnia 1996, Lublin 1997, s. 389-398. Nauczanie etyki w wyższej szkole technicznej, w: Problem humanizacji techniki w programach nauczania Polskich wyższych Uczelni Technicznych, materiały konferencji naukowej, pod red. R. Sroczyńskiego, Duszniki Zdrój 5-6 grudnia 1997 r., s. 59-68. Uwagi na marginesie „dobrych obyczajów w nauce”, w: Zagadnienie etyki zawodowej, red. A. Andrzejuk, Warszawa 1998, s. 109-116. Etyczne aspekty pracy naukowej, „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Oficerskiej im. Stefana Czarnieckiego” 05 (1999) 1, s. 135-145. Wolność „constitutivum” osoby? w: Wolność jako wartość i problem edukacyjny, red A. Μ. de Tchorzewski, Bydgoszcz 1999, s. 47-52; Tomizm o wolności, „Christianitas” 1/2 (1999), s. 197-204. Uwagi o wykładaniu nauki o moralności w Komentarzu św. Tomasza do Etyki Nikomachejskiej Arystotelesa, „Edukacja Filozoficzna” 25 (1998), s. 95-104. Czy wojna z Irakiem może być sprawiedliwa? Świętego Tomasza z Akwinu koncepcja wojny obronnej drogowskazem dla współczesnych, „Gazeta Niedzielna” 55 (2003) 11/2850, s. 1-5. [wspólnie z Goszcz K.], Norma personalistyczna jako sposób ochrony osób w książce
„Miłość i odpowiedzialność” Karola Wojtyły, w: Ochrona życia i zdrowia człowieka w nauczaniu Jana Pawła II, red. J. Czartoszewski, Warszawa 2006, s. 185-191. Przyjaźń jako rełacja społeczna w filozofii Platona i Arystotelesa, „Episteme” 100, Warszawa-Łomża 2010, s. 61-70. 163
Tomasz z Akwinu jako etyk Naturalistyczna koncepcja powstania państwa w ujęciu Tomasza z Akwinu, w: O źródłach państwa i władzy połitycznej, red. A. Wielomski, C. Kalita, Warszawa 2011. Pokój w ujęciu Tomasza z Akwinu, „Człowiek, świat, polityka”, 3 (2012), s. 14-30. Swoistość sfery afektywnej w ujęciu Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 1 (2012), s. 123-148. Etyka chronienia osób. Zarys problematyki, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 23-41. Etyka pracownika nauki, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 205-215. Personalizm tomistyczny wobec nowoczesnej i ponowoczesnej antropologii, „Studia Theologica Varsaviensia” 15 (2017) 1, s. 19-57. [wspólnie z: Lipski D., Płotka Μ., Zembrzuski Μ.], Mieczysław Gogacz, red. A. Andrzejuk, (seria: Polska filozofia chrześcijańska XX wieku, red. Μ. Bała, P. Mazur, t. 1), Kraków 2018. Problem pojęcia natury w pismach Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 7 (2018), s. 193-211. Antropologiczne podstawy etyki, „Rocznik Tomistyczny” 8 (2019), s. 157-172. 164
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Andrzejuk I., książka Filozofia przyjaźni w „Komentarzu” Tomasza z Akwinu do „Etyki Nikomachejskiej” Arystotelesa, Warszawa 2007. artykuły Przyjaźń w ujęciu Arystotelesa i Tomasza z Akwinu jako przykład teologicznego poszerzenia problematyki filozoficznej, „Studia Leopoliensia. Czasopismo filozoficzno-teologiczne im. Józefa Bilczewskiego we Lwowie-Brzuchowicach ” 2 (2009), s. 81-88. Osoba i relacje osobowe w tomizmie konsekwentnym, w: Personalizmus a súčasnosť I. Zbornik prispevkov z miedzinárodnej vedeckej konferencie, red. Dancák, P., Hruška, D., Rembierz, Μ., Šoltés, R. (eds.), Prešov 2010, s. 26-31. Cnoty społeczne św. Tomasza z Akwinu jako sposób na regulację wzajemnych odniesień międzyludzkich, „Episteme” 100 (2010), Księga Jubileuszowa. Ks. Józef Marceli Dołęga - pokorny uczony, człowiek o wielkim sercu, red. J. Sokołowski, s. 71-79. Etyka a filozofia moralna. Problem podobieństw i różnic w filozoficznym ujęciu moralności pomiędzy Arystotelesem i Tomaszem z Akwinu, „Kwartalnik Filozoficzny” 38 (2010) 4, s. 51-67. Naród, społeczeństwo i państwo w ujęciu Mieczysława Gogacza, w: O źródłach państwa i władzy politycznej, red. A. Wielomski i C. Kalita, Warszawa 2011, s. 79-88. Mieczysława Gogacza etyka chronienia osób jako podstawa dla etyki zawodu dziennikarza, w: Odpowiedzialność w mediach. Od przypadku do celu, Tarnów 2012, s.105-115. Komplementarność mądrości i roztropności w ludzkim postępowaniu. Ujęcie św. Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 1 (2012), s. 85-107. Etyka w służbie ascetyki. Rola cnót moralnych w życiu
duchowym człowieka w ujęciu Aleksandra Żychlińskiego, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 157-171. 165
Tomasz z Akwinu jako etyk Aristotélisme ou thomisme? La dispute sur le caractère du discours de l'etique dans le Commentaire de saint Thomas à L'Ethique à Nicomaque w: Glossae - Scholia - Commentarli. Studies on Commenting Texts in Antiquity and Middle Ages, Volume 2, eds.: Μ. Mejor, К. Jażdżewska, A. Zajchowska, Frankfurt am Main 2014, s. 147-154. Spór o filozofię moralną św. Tomasza z Akwinu. Próba wskazania na źródła odmiennych stanowisk É. Gilsona i F. Van Steenberghena. Na marginesie dyskusji Μ. Prokopa z artykułem W. Gołonki, „Rocznik Tomistyczny” 4 (2015), s. 397-410. Patriotyzm w etyce tomistycznej, „Nowa Paideia” 5 (2015), s. 50-56. L'amitié dans les textes de Thomas d'Aquin, „Rocznik Tomistyczny” 5 (2016), s. 203-217. Tradycja arystotelesowsko-tomistyczna, w: Etyka. Część I. Koncepcje etyki, red. S. Janeczek, A. Starościc, Lublin 2016, s. 29-46 [artykuł wspólny z A. Andrzejukiem]. Tomaszowe rozumienie przyjaźni jako amiciția i caritas. Człowiek w relacjach z Bogiem i z drugim człowiekiem, „Rocznik Tomistyczny” 6 (2017), s. 133-151. Teksty innych autorów Baranowski G., Sprawiedliwość i cnota sprawiedliwości jako podstawa etyki prawniczej, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 129-138. Belina-Prażmowska R, Dlaczego czynimy zło? Trójpodział przyczyn zła moralnego według św. Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s.113-127. Bartel T, Psychologia fizjologiczna (skrypt), Kolegium FilozoficznoTeologiczne Ojców Dominikanów, Kraków 1986. Biesaga T, Zarys metaetyki, Kraków 1996. Biskup Μ., Swoistość moralności chrześcijańskiej, „Saeculum Christianům” 3 (1996) 2, s.
141-162. 166
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Borowski A., O sumieniu. Studium teologiczno-moralne, Włocławek 1928. Buttiglione R., Osoba a społeczeństwo, tłum. N. Szutta, w: Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej, KUL - Lublin 20-25 sierpnia 1996, Lublin 1997, s. 83-94. Cottier G., Wolność a posłuszeństwo. Refleksje filozoficzne, tłum. A. i P. Kawalcowie, w: Wolność we współczesnej kulturze, s. 199-221. Ćwik K., Czy św. Tomasz był eudajmonistą? „Rocznik Tomistyczny” 4 (2015), s. 113-128. Dwelahauverse G., L'exercise de la volonté, Paris 1939. Grzybowski J., Czy relacja ֊ najsłabszy rodzaj bytowości w metafizyce św. Tomasza ֊ może stanowić fundament realnego bytu narodu? „Rocznik Tomistyczny” 5 (2016), s. 247-262. Gudaniec A., Paradoks miłości bezinteresownej, Studium z antropologii filozoficznej na podstawie tekstów św. Tomasza z Akwinu, Lublin 2015. Hancock C. L., The Elusiveness of Happiness in the Modern World, „RocznikTomistyczny” 7 (2018), s. 71-77. Hugon É., Zasady filozofii. Dwadzieścia cztery tezy tomistyczne, tłum. A. Żychliński, Poznań 1925. Kaczorek Μ., Teoria osoby w „Summa Theologiae” św. Tomasza z Akwinu, w: Subsystencja i osoba według św. Tomasza z Akwinu, red. Μ. Gogacz, Warszawa 1987 [seria: Opera Philosophorum Medii Aevi, է. 8], s. 107195· Kalka K., Sprawiedliwość i cnoty społeczne według św. Tomasza z Akwinu, Bydgoszcz 1994. Kalka, K., Wychowanie i kształcenie w antropologii filozoficznej i pedagogice, Warszawa 1998. Klimska A., Znaczenie uzasadnień filozoficzno-etycznych dla koncepcji
zrównoważonego rozwoju, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 173-185. 167
Tomasz z Akwinu jako etyk Klimski Μ., Antropocentryczna a biocentryczna koncepcja etyki środowiskowej na przykładzie ujęć Tadeusza Slipki i Zdzisławy Piątek, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 187-203. Kłósak K., Maritainowska analiza stosunku filozofii moralnej do teologii, „Collectanea Iheologica” 30 (1938) s. 177-220. Kowalczyk J., Miłość ojczyzny w nauce św. Tomasza z Akwinu, Poznań 1975· Kozerski S., Stosunek cnót do uczuć wfiłozofii św. Tomasza z Akwinu na przykładzie cnoty męstwa, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 99-112. Kozubski Z., Geneza i istota sumienia. Studium etyczne, Lwów 1922. Krasnodębski Μ., Teoria osobowych relacji istnieniowych jako fundament wfiłozofii Mieczysława Gogacza, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 45-59. Krasnodębski Μ., W poszukiwaniu duchowej elegancji, ChicagoWarszawa 2011. Kreutz Μ., Kształcenie charakteru, wyd. 2, London 1982. Krokos J., Sumienie jako poznanie. Fenomenologiczne dopełnienie Tomaszowej nauki o sumieniu, Warszawa 2004. Lottin D.O., Psychologie et morale, t. 1, Louvain 1942. Lottin D.O., Psychologie et moral au Xile et XlIIe siedes, t. 1, wyd. 2, Gemloux 1957. Majkrzak H., Katalog cnót i wad, Kraków 2010. Makarewicz Μ., Die Grundprobleme der Ethik bei Aristoteles, Leipzig 1914. Martyniak Cz., Problem filozofii prawa, jej przedmiot, metoda, podział, Lublin 1949. 168
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej MacIntyre A., Krótka historia etyki. Filozofia moralności od czasów Homera do XX wieku, tłum. A. Chmielewski, Warszawa 2000. Majka J.։ Katolicka nauka społeczna, Warszawa 1988. Mennessier A.T., Sprawności i cnoty, w: Wprowadzenie do zagadnień teologicznych. Teologia moralna, prac, zbiór., przekład ss. dominikanek z klasztoru św. Anny, Poznań-Warszawa-Lublin 1967, s. 210-262. Mondin В., Wolność jako istotny i pierwotny czynnik konstytutywny osoby ludzkiej, tłum. P. Kawalec, w: Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej, KUL - Lublin 20 -25 sierpnia 1996, Lublin 1997, s. 53-69. Oesterle J. A., Etyka, tłum. j. Sulowski, Warszawa 1965. Olejnik S., Moralność życia gospodarczego, Warszawa 1970. Pawlikowski T., Klasyczne ujęcia problemu prawdy w post-świecie, „Rocznik Tomistyczny” 7 (2018), s. 313-344. Philippe M-D., O miłości, tłum. A Kuryś, Kraków 1999. Pinckaers S. T., Źródła moralności chrześcijańskiej, przekład A. Kuryś, Poznań 1994. Piwowarczyk J., Katolicka etyka społeczna, t. 1, Londyn i960, t. 2, Londyn 1963. Płotka Μ., Praktycystyczna koncepcja filozofii człowieka jako podstawa rozumienia prawa naturałnego (na przykładzie ujęcia Pawła z Worczyna), „Rocznik Tomistyczny” 1 (2012), s. 161-171. Płotka Μ., Jak nakaz moralny wynika z natury świata? Koncepcja prawa natury św. Tomasza z Akwinu na tle stoickiej i późnośredniowiecznej tradycji, „Rocznik Tomistyczny” 4 (2015), s. 129-144. Płotka Μ., Hylemorficzna jedność radości: ujęcie Awicenny i św. Tomasza z Akwinu, „Rocznik
Tomistyczny” 8 (2019), s. 61-72. 169
Tomasz z Akwinu jako etyk Redpath P., An American Perspective on the Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas: Midwife to Birthofa New and Improved Global Civilization ofFreedom? „Rocznik Tomistyczny” 7 (2018), s. 61-69. Robaczewski A., O cnotach i wychowaniu, Lublin 1999. Rosa R., Filozofia bezpieczeństwa, Warszawa 1995. Strzeszewski Cz., Katolicka nauka społeczna, Lublin 1994. Swieżawski S., Z dziejów etyki. U progu epoki nowożytnej, w: Logos i Ethos. Rozprawy filozoficzne, Kraków 1971 s. 371-384. Swieżawski S., Filozofia chrześcijańska jako poszukiwanie prawdy i jej kontemplacja, „Znak” 33 (1981) 321, s. 215-221. Swieżawski S., U źródeł nowożytnej etyki, Kraków 1987. Szyndler L., Zagadnienie „słowa serca” w Scriptum super Libros sententiarum św. Tomasza z Akwinu, „Edukacja Filozoficzna” 20 (1995) s. 207-208. Tatarkiewicz W., Skupienie i marzenie, w: tenże, Pisma zebrane, t. 2, Droga przez estetykę, Warszawa 1972. Vanier J., Le bonheur, principe et fin de la morale aristotélicienne, ParisBruges 1965. Winowski L., Stosunek chrześcijaństwa pierwszych wieków do wojny, Lublin 1947. Wittmann Μ., Die Ethik des hl. Thomas von Aquin, München 1933. Wojcieszek К., Stworzony i zrodzony. Metafizyczne wyjaśnienia biologicznego konstytuowania się człowieka w pogłądach św. Tomasza z Akwinu - próba aktualizacji, Warszawa 2000. Wojcieszek K., Cnota trzeźwości indywidualna czy społeczna? „Rocznik Tomistyczny” 7 (2018), s. 255-269. 170
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Wolska U., Wizja człowieka ponowoczesnego a tomistyczna teoria osoby, „Rocznik Tomistyczny” 4 (2015), s. 191-214. Wyszyński J., Relacja miłości do siebie, „Studia Philosophiae Christianae” 20 (1984) 2, s. 238-241. Zapisek D., Miejsce woli w zagadnieniu ludzkiego działania w ujęciu św. Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 1 (2012), s. 109-121. Zagadnienie etyki zawodowej, [praca zbiorowa pod red. A. Andrzejuka], Warszawa 1998. Zatorowski J., Synderesis et conscientia. Koncepcja podmiotowej normy moralnej w tekstach Tomasza z Akwinu ֊jej źródła i kontynuacje, Warszawa 2013. Zembrzuski Μ., Czy poznanie jest wyższe niż miłość? Uzasadnienie wyższości intelektu nad wolą w ujęciu Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 75-97. Żychliński A., Rozważania filozoficzno-teologiczne, Poznań-WarszawaLublin 1959. 171 |
| adam_txt |
Spis treści Wstęp. 9 Odróżnienie etyki od teologii moralnej, prawa i pedagogiki.10 Uwagi o książce. 13 Podziękowania. 14 Arystotelesowskie dziedzictwo i moralność chrześcijańska. 15 Arystotelesowski schemat życia moralnego.15 Tomistyczna interpretacja etyki arystotelesowskiej.19 Rozumność i wolność - antropologiczne podstawy etyki. 23 Człowiek jako osoba.23 Intelekt i wola. 26 Poznawanie i postępowanie. 30 Prasumienie i sumienie. 35 Prawo naturalne i relacje osobowe jako źródło moralności. 39 Prawo naturalne. 39 Relacje osobowe. 44 Roztropność, czyli właściwy sposób działania.
57 Warunki roztropności. 59 Postacie roztropności. 62 Cnoty wspomagające roztropność. 64 Wady względem roztropności. 66 Wady przeciwstawne roztropności. 66 Wady „podobne" do roztropności. 68 Umiarkowanie, czyli właściwa miara we wszystkim. 71 Warunki umiarkowania. 73 Postacie umiarkowania.74 Cnoty pomocnicze umiarkowania.76 Wady nieumiarkowania. 79 Wady odnoszące się do warunków umiarkowania. 80 Wady odnoszące się do cnót pomocniczych umiarkowania. 83 Męstwo, czyli rozważne stawianie czoła niebezpieczeństwom i znoszenie cierpień. 87 Części męstwa. 88 Wady sprzeciwiające się
męstwu. 93 Wady przeciwstawiające się wielkoduszności.95 Sprawiedliwość, czyli słuszność w relacjach międzyludzkich.101 Rodzaje sprawiedliwości. 103 Wady sprzeciwiające się sprawiedliwości.106
Cnoty społeczne - „krewniaczki" sprawiedliwości. 109 Wady cnót społecznych. 117 Problemy moralne współczesności. 123 Prawo do życia. 123 Postmodernizm i transhumanizm. 125 Wolność i przymus. 127 Feminizm, genderstudies. 129 Etyka seksualna. 130 Etyka wojny i pokoju. 133 Etyka polityczna i społeczna. 135 Etyka zawodowa. 140 Bioetyka i etyka ekologiczna. 143 Etyka życia gospodarczego. 145 Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej.151
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Literatura źródłowa Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, w przekładzie z języków oryginalnych, opracował zespół biblistów polskich z inicjatywy benedyktynów tynieckich, wyd. 4, Poznań-Warszawa 1984. Kodeks Prawa Kanonicznego, Poznań 1984. Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 1994. Arystoteles Arystoteles, Dzieła wszystkie, 1.1-7, Warszawa 1991-1998: Analityki wtóre, tłum.K. Leśniak; Etyka eudemejska, tłum. W.Wróblewski; Etyka nikomachejska, tłum. D. Gromska; Etyka wielka, tłum.W.Wróblewski; Metafizyka, tłum. K. Lesiak; O cnotach i wadach, tłum. L.Regner; O duszy, tłum. P. Siwek; O rodzeniu się zwierząt, tłum. P. Siwek. Tomasz z Akwinu Korzystano z różnych edycji oraz z wersji zawartej w: Opera Omnia, dostępne w Internecie pod adresem: www.corpusthomisticum.org [dostęp: listopad 2020]: In Expositione super libros Sententiarum; In Expositione super XII libris Ethicorum՝, In libros Aristotelis De cáelo et mundo expositio. 151
Tomasz z Akwinu jako etyk Questio disputata de anima; Questio disputata de virtutibus in communi; Questiones disputatae de malo; Questiones disputatae de veritate; Questiones quodlibetales; Sententia libri „De anima”; Summa contra Gentiles; Summa lheologiae. 152
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Przekłady Komentarz do „Księgi o przyczynach”, tłum. A. Rosłan, Warszawa 2010. O władzy oraz Streszczenie teologii, w: Św. Tomasz z Akwinu, Dzieła wybrane, tłum. J. Salij, Poznań 1984. Suma teologiczna, przekład zbiór, pod dyr. S. Bełcha, t. 1-35, Londyn 1966-1998 [t. 35, Słownik terminów, oprać. A. Andrzejuk, WarszawaLondyn 1998]. Traktat o człowieku, Summa teologiczna, 75-89, tłum. S. Swieżawski, Poznań 1956. Teksty innych autorów klasycznych Elred z Rievaulx, Przyjaźń duchowa, tłum. Μ. Wylęgała, Kęty 2003. Marek Tuliusz Cyceron, Leliusz czyli rozmowa o przyjaźni, tłum. F. Habura, wyd. 2, Kraków 2008. Platon, Ion, Charmides, Lizys, tłum. W. Witwicki, Kęty 1999. Opracowania etyki tomistycznej Bednarski F. W., książki Metoda etyki wychowawczej w świetle epistemologicznych zasad Św. Tomasza z Akwinu, Lublin, 1952. Przedmiot etyki w świetle zasad św. Tomasza z Akwinu, Lublin 1956. Miłość małżeńska i narzeczeńska w świetle filozofii św. Tomasza z Akwinu, Londyn 1958. Egzystencjalny charakter zasad etycznych, Rzym 1962. La pedagogia di S. Tommaso d Aquino e i postulati della didattica moderna, Napoli, brw. Sport i wychowanie fizyczne w świetle etyki św. Tomasza z Akwinu, Londyn 1962. DallAmore Naturale Alla Carità, Roma 1978. 153
Tomasz z Akwinu jako etyk Zagadnienia pedagogiczne, Londyn 1982. Zagadnienia etyczno-teologiczne, Rzym 1983. Wychowanie młodzieży dorastającej, Warszawa 2000. artykuły O empiryczne podstawy etyki normatywnej, „Roczniki Filozoficzne” 5 (1955-1957) 4 s. 7-18. Realizm etyczny Św. Tomasza z Akwinu, „Ateneum Kapłańskie” 56 (1958) 1, s. 42-51. Recta ratio w etyce Św. Tomasza z Akwinu, „Duszpasterz Polski Zagranicą” 10 (1959) 3, s. 260-272. Uniwersalizm pedagogiczny o. Jacka Woronieckiego, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 6 (1959) 1-2, s. 59-75. Sprawdzalność zasad etyki tomistycznej, „Duszpasterz Polski Zagranicą” 12 (1961) 4, s. 305-322. Dynamiczne ujęcia prawa naturalnego u Św. Tomasza z Akwinu, Studia i Materiały, praca zbiorowa, Rzym 1972, s. 9-27. O celowościowe ujmowanie moralności i norm etycznych, „Roczniki Filozoficzne” 27 (1979) 2, s. 129-145. Osobie jako osobie należna jest od osoby afirmacja, „Roczniki Filozoficzne” 29 (1981) 2 s. 112-117. O kulturze piękna moralnego, w: Filozofia polska na obczyźnie, red. W. Strzałkowski, Londyn 1987, s. 125-146. Zasada konstytutywna wartości moralnej w etyce św. Tomasza z Akwinu, „Studia Philosophiae Christianae” 25 (1989) 1, s. 59-78. Bocheński J. Μ., książki ABC tomizmu, Londyn 1950. 154
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Szkice etyczne, zebrał i ułożył A. Bocheński, Londyn 1953. De virtute militari. Zarys etyki wojskowej, Kraków 1993. Dzieła zebrane, t. 5, Etyka, Kraków 1995. Gilson É., książki Duch filozofii średniowiecznej, tłum. J. Rybałt, I. Truskolaska, Warszawa 1958. Tomizm. Wprowadzenie do filozofii św. Tomasza z Akwinu, tłum. J. Rybałt, Warszawa i960. Elementy filozofii chrześcijańskiej, tłum. T. Górski, Warszawa 1965. Metamorfozy Państwa Bożego, tłum. A. Kuryś, Warszawa 2020. artykuły Chrześcijańskie pojęcie osoby, „Więź” (1958) 2, s. 24-36. Gogacz Μ., książki Wokół problemu osoby, Warszawa 1974. Jak traci się miłość (esej ascetyczny), Warszawa 1982. Ciemna noc miłości, Warszawa 1985. Szkice o kulturze, Kraków-Warszawa/Struga 1985. Człowiek i jego relacje. Materiały do filozofii człowieka, Warszawa 1985. Największa jest miłość (rozważania rekolekcyjne), Warszawa/StrugaKraków 1988. Ku etyce chronienia osób. Wokół podstaw etyki, Warszawa 1991. Mądrość buduje państwo. Człowiek i polityka. Rozważania filozoficzne i religijne, Niepokalanów 1993. 155
Tomasz z Akwinu jako etyk Okruszyny, Niepokalanów 1993. Podstawy wychowania, Niepokalanów 1993. Osoba zadaniem pedagogiki. Wykłady bydgoskie, Warszawa 1997. Wprowadzenie do etyki chronienia osób, wyd. 2, Warszawa 1998. Etyka i medycyna, Warszawa 1999. Kalinowski J., książki Teoria poznania praktycznego, Lublin i960. Initiation a la philosopie morale. A l’usage de 1’homme d’acton, Paris 1966. Logika norm, Lublin 1993. artykuły Arystotelesowska teoria sprawności intelektualnych, czyli o dwu pojęciach mądrości, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 5 (1955-1957) 4, s. 45-65. Rozum, rozsądek i filozofia, „Studia Philosophiae Christianae” 9 (1973) 1, s. 29-54. Za przykładem Etyki Nikomachejskiej, „Roczniki Filozoficzne” 27 (1979) 2, s. 155-157· Keller J., książki Etyka, t. 1, Zagadnienia etyki ogólnej, Warszawa 1954. Etyka, t. 2, Etyka katolicka. Część pierwsza, Warszawa 1957. Krąpiec Μ. A., książki Dlaczego zło, Lublin 1976. Człowiek. Kultura. Uniwersytet, wybór i oprać. A. Wawrzyniak, Lublin 1982. U podstaw rozumienia kultury, Lublin 1991. 156
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Ja-człowiek, wyd. 5, Lublin 1991. Człowiek i prawo naturalne, wyd. 3, Lublin 1993. Dlaczego zło? Rozważania filozoficzne, wyd. 2, Lublin 1995. Psychologia racjonalna, Lublin 1996. artykuły Struktura aktu miłości u św. Tomasza z Akwinu, „Roczniki TeologicznoKanoniczne” 6 (1959) 1-2, s. 135-154. Dwie postawy tłumaczenia problemu zła, „Roczniki Filozoficzne” 8 (i960) 2, s. 55-70. O wolności woli, „Znak” 16 (1964) 5/119, s. 597-609. Przeżycie moralne a etyka, „Znak” 17 (1965) 9/135, s. 1129-1146. O tomistyczną koncepcję prawa naturalnego, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 2, red. B. Bejze, Warszawa 1968, s. 11-37. Filozoficzne aspekty dobra i zła moralnego, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 3, red. B. Bejze, Warszawa 1969, s. 51-70. Człowiek wobec wyboru, w: O Bogu i człowieku, red. B. Bejze, Warszawa 1969, s. 147-174· Człowiek i wartość, „Roczniki Filozoficzne” 27 (1979) 2, s. 51-70. Decyzja - bytem moralnym, „Roczniki Filozoficzne” 31 (1983) 2 s. 47-65 O rozumieniu bytu moralnego. W odpowiedzi na krytykę mego artykułu „Decyzja bytem moralnym” Kolegom T. Styczniowi i A. Szostkowi, „Roczniki Filozoficzne” 31 (1983) 2, s. 91-102. O obiektywne podstawy moralności, „Roczniki Filozoficzne” 32 (1984) 2, s. 187-194. Prawda ֊ dobro - piękno jako wartości humanistyczne, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 17, red. B. Bejze, Warszawa 1987, s. 6-18. 157
Tomasz z Akwinu jako etyk Czy człowiek bez celu? „Człowiek w Kulturze” (1995) 6-7, s. 5-36. Afirmacja Boga w ludzkiej moralności, „Roczniki Filozoficzne” 43-44 (1995-1996) 2, s. 37-48. Maritain J., książki Science et sagesse, Paris 1935. Neuf leçons sur le notions premières de la philosophie morale, Paris 1950. La philosophie morale. Examen historique et critique des grands systèmes, Paris i960. Humanizm integralny, tłum. NN, Londyn i960, Warszawa 1981. Pisma filozoficzne, tłum. J. Fenrychowa, Kraków 1988. Sztuka i mądrość, tłum. K. i K. Górscy, Warszawa 2001. Nauka i mądrość, tłum. Μ. Reutt, Warszawa-Ząbki 2005. artykuły Zło moralne i odwieczne plany Boże, tłum. J. Fenrychowa, „W drodze” 10 (1982) 11-12 s. 63-66. Ślipko T., książki Zagadnienie godziwej obrony sekretu, Warszawa 1968. Etyczny problem samobójstwa, Warszawa 1970. Zycie i płeć człowieka. Przedmałżeńska etyka seksualna, Kraków 1978. Granice życia: dylematy współczesnej bioetyki, wyd. 2, Kraków 1994. Zarys etyki szczegółowej, t. 1, Etyka osobowa, wyd. 2, Kraków 2005. Zarys etyki szczegółowej, t. 2, Etyka społeczna, wyd. 2, Kraków 2005. Zarys etyki ogólnej, wyd. 5, Kraków 2009. 158
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej artykuły Etyka intencji czy etyka przedmiotu aktu? Zagadnienie wewnętrznej moralności aktu ludzkiego w filozofii św. Tomasza, w: Logos i Ethos. Rozprawy filozoficzne, Kraków 1971, s. 281-326. Problem interpretacji dynamicznego charakteru prawa naturalnego na podstawie filozofii św. Tomasza z Akwinu, „Roczniki Filozoficzne” 25 (1977) 2. s. 148-157· Podstawy etyki środowiska naturalnego, „Chrześcijanin w świecie” 139 (1985), s. 56-66. Rola rozumu w kształtowaniu moralności, „Studia Philosophiae Christianae” 24 (1988) 1, s. 123-143. Etyka św. Tomasza z Akwinu w świetle współczesnych badań, „Studia Philosophiae Christianae” 26 (1991) 2, s. 90-98. Wojtyła K., książki Elementarz etyczny, Lublin 1983. Miłość i odpowiedzialność, Lublin, 1986. Wykłady lubelskie, Lublin 1986. Zagadnienie podmiotu moralności, Lublin 1991. Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 1994. artykuły W poszukiwaniu podstaw perfekcjonizmu w etyce, „Roczniki Filozoficzne” 5 (1955-1957) 4, s. 303-317· Zagadnienie woli w analizie aktu etycznego, „Roczniki Filozoficzne” 5 (i955֊i957) i. s. ш-135· O kierowniczej lub służebnej roli rozumu w etyce na tle poglądów Tomasza z Akwinu, Humea i Kanta, „Roczniki Filozoficzne” 6 (1958) 2, s. 13-31· 159
Tomasz z Akwinu jako etyk Natura ludzka jako podstawa formacji etycznej, „Znak” 11 (1959) 6/60, s. 693-697. O metafizycznej i fenomenologicznej podstawie normy moralnej (w oparciu o koncepcje św. Tomasza z Akwinu i Маха Schelera, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 6 (1959) 1-2, s. 99-124. Personalizm tomistyczny, „Znak” 13 (1961) 5/83, s. 664-675. Etyka a teologia moralna, „Znak” 19 (1967) 9/159, s. 1077-1082. Problem doświadczenia w etyce, „Roczniki Filozoficzne” 17 (1969) 2, s. 5-24. Doświadczenie i etyka, „Roczniki Filozoficzne” 17 (1969) 2, s. 5-24. Osoba ludzka a prawo naturalne, „Roczniki Filozoficzne” 18 (1970) 2, s. 53՜59- Woroniecki J., książki Katolickość tomizmu, Warszawa 1938. Nawyk czy sprawność, Wilno 1939. Wychowanie człowieka, zebrał W. Skrzydlewski, Kraków 1961. Katolicka etyka wychowawcza, 1.1, II/i, II/շ, Lublin 1986. Umiejętność rządzenia i rozkazywania, wyd. 2, Wrocław 1992. artykuły Studium nad kardynalną cnotą roztropności, „Kwartalnik Teologiczny Wileński” 1923-1924, s. 226-247. Pochwala jako akt pokory, „Szkoła Chrystusowa” 1 (1930) 1, s. 26-29. Cnota kardynalna umiarkowania, „Szkoła Chrystusowa” 1 (1930) 1, s. 227-237. 160
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Cnota wstrzemięźliwości i jej wychowanie, „Szkoła Chrystusowa” 2 (1931) 3, s. 97-111. Nauka Św. Tomasza o gorliwości, „Szkoła Chrystusowa” 7 (1936) 13, s. 113-128. Cnota kardynalna męstwa: jej istota, cechy, niedomagania i wychowanie, „Szkoła Chrystusowa” 9 (1938) 17, s. 233-243. Wady moralne i stopnie ich nasilenia, „Szkoła Chrystusowa” 9 (1938) 17, s. 241-249. Czynnik umysłowy w cnotach i wadach, „Szkoła Chrystusowa” 10 (1939) 18, s. 3-14. Etyka, w. Zarys filozofii, praca zbiorowa, Lublin brw. 161
Tomasz z Akwinu jako etyk Teksty autorów książki AndrzejukA., książki Niepełnosprawność (Aspekty teologiczne), Warszawa 1991, [współautor: Μ. Gogacz], Człowiek i decyzja, wyd. 2, Warszawa 1998. Filozofia moralna w tekstach Tomasza z Akwinu, Warszawa 1999. Prawda o dobru. Problem filozoficznych podstaw etyki tomistycznej, Warszawa 2000. Człowiek i dobro, Warszawa 2002. Uczucia i sprawności. Związek uczuć i sprawności w „Summa Theologiae” św. Tomasza z Akwinu, Warszawa 2006. Metafizyka obecności. Wstęp do teorii relacji osobowych, Warszawa 2012. Tomasz z Akwinu jako filozof, wyd. 2, Warszawa 2019. artykuły Antropologiczne podstawy wychowania władzy według św. Tomasza, „Pro Fide, Rege et Lege” 13 (1992) 2, s. 31-33. Wartości chrześcijańskie a Objawienie, „Przegląd Filozoficzny ֊ Nowa Seria” 2 (1993) 1, s. 149-156. Zagadnienie cnót wojskowych, w: Wartości i postawy moralne w procesie wychowania wojskowego, Koszalin 1995 s. 127-151. Zagadnienie oceny moralnej czynów ludzkich w „Summa Theologiae” św. Tomasza z Akwinu, „Edukacja Filozoficzna” 22 (1996), s. 217-224. Cnoty wojskowe jako zasady kształtowania moralności żołnierza i oficera, w: Tradycje i współczesność etosu oficera wojska polskiego, red. Μ. Adamkiewicz, Warszawa 1997. 162
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Funkcjonowanie uczuć i sprawności w podejmowaniu decyzji, „Studia Philosophiae Christianae” 33 (1997) 1, s. 118-123. Komplementarność pokory i wielkoduszności w ujęciu św. Tomasza z Akwinu, „Edukacja Filozoficzna” 24 1997, s. 345-349. Konieczność woli a dobrowolność czynu w ujęciu św. Tomasza z Akwinu, w: Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej, KUL ֊ Lublin 20-25 sierpnia 1996, Lublin 1997, s. 389-398. Nauczanie etyki w wyższej szkole technicznej, w: Problem humanizacji techniki w programach nauczania Polskich wyższych Uczelni Technicznych, materiały konferencji naukowej, pod red. R. Sroczyńskiego, Duszniki Zdrój 5-6 grudnia 1997 r., s. 59-68. Uwagi na marginesie „dobrych obyczajów w nauce”, w: Zagadnienie etyki zawodowej, red. A. Andrzejuk, Warszawa 1998, s. 109-116. Etyczne aspekty pracy naukowej, „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Oficerskiej im. Stefana Czarnieckiego” 05 (1999) 1, s. 135-145. Wolność „constitutivum” osoby? w: Wolność jako wartość i problem edukacyjny, red A. Μ. de Tchorzewski, Bydgoszcz 1999, s. 47-52; Tomizm o wolności, „Christianitas” 1/2 (1999), s. 197-204. Uwagi o wykładaniu nauki o moralności w Komentarzu św. Tomasza do Etyki Nikomachejskiej Arystotelesa, „Edukacja Filozoficzna” 25 (1998), s. 95-104. Czy wojna z Irakiem może być sprawiedliwa? Świętego Tomasza z Akwinu koncepcja wojny obronnej drogowskazem dla współczesnych, „Gazeta Niedzielna” 55 (2003) 11/2850, s. 1-5. [wspólnie z Goszcz K.], Norma personalistyczna jako sposób ochrony osób w książce
„Miłość i odpowiedzialność” Karola Wojtyły, w: Ochrona życia i zdrowia człowieka w nauczaniu Jana Pawła II, red. J. Czartoszewski, Warszawa 2006, s. 185-191. Przyjaźń jako rełacja społeczna w filozofii Platona i Arystotelesa, „Episteme” 100, Warszawa-Łomża 2010, s. 61-70. 163
Tomasz z Akwinu jako etyk Naturalistyczna koncepcja powstania państwa w ujęciu Tomasza z Akwinu, w: O źródłach państwa i władzy połitycznej, red. A. Wielomski, C. Kalita, Warszawa 2011. Pokój w ujęciu Tomasza z Akwinu, „Człowiek, świat, polityka”, 3 (2012), s. 14-30. Swoistość sfery afektywnej w ujęciu Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 1 (2012), s. 123-148. Etyka chronienia osób. Zarys problematyki, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 23-41. Etyka pracownika nauki, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 205-215. Personalizm tomistyczny wobec nowoczesnej i ponowoczesnej antropologii, „Studia Theologica Varsaviensia” 15 (2017) 1, s. 19-57. [wspólnie z: Lipski D., Płotka Μ., Zembrzuski Μ.], Mieczysław Gogacz, red. A. Andrzejuk, (seria: Polska filozofia chrześcijańska XX wieku, red. Μ. Bała, P. Mazur, t. 1), Kraków 2018. Problem pojęcia natury w pismach Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 7 (2018), s. 193-211. Antropologiczne podstawy etyki, „Rocznik Tomistyczny” 8 (2019), s. 157-172. 164
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Andrzejuk I., książka Filozofia przyjaźni w „Komentarzu” Tomasza z Akwinu do „Etyki Nikomachejskiej” Arystotelesa, Warszawa 2007. artykuły Przyjaźń w ujęciu Arystotelesa i Tomasza z Akwinu jako przykład teologicznego poszerzenia problematyki filozoficznej, „Studia Leopoliensia. Czasopismo filozoficzno-teologiczne im. Józefa Bilczewskiego we Lwowie-Brzuchowicach ” 2 (2009), s. 81-88. Osoba i relacje osobowe w tomizmie konsekwentnym, w: Personalizmus a súčasnosť I. Zbornik prispevkov z miedzinárodnej vedeckej konferencie, red. Dancák, P., Hruška, D., Rembierz, Μ., Šoltés, R. (eds.), Prešov 2010, s. 26-31. Cnoty społeczne św. Tomasza z Akwinu jako sposób na regulację wzajemnych odniesień międzyludzkich, „Episteme” 100 (2010), Księga Jubileuszowa. Ks. Józef Marceli Dołęga - pokorny uczony, człowiek o wielkim sercu, red. J. Sokołowski, s. 71-79. Etyka a filozofia moralna. Problem podobieństw i różnic w filozoficznym ujęciu moralności pomiędzy Arystotelesem i Tomaszem z Akwinu, „Kwartalnik Filozoficzny” 38 (2010) 4, s. 51-67. Naród, społeczeństwo i państwo w ujęciu Mieczysława Gogacza, w: O źródłach państwa i władzy politycznej, red. A. Wielomski i C. Kalita, Warszawa 2011, s. 79-88. Mieczysława Gogacza etyka chronienia osób jako podstawa dla etyki zawodu dziennikarza, w: Odpowiedzialność w mediach. Od przypadku do celu, Tarnów 2012, s.105-115. Komplementarność mądrości i roztropności w ludzkim postępowaniu. Ujęcie św. Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 1 (2012), s. 85-107. Etyka w służbie ascetyki. Rola cnót moralnych w życiu
duchowym człowieka w ujęciu Aleksandra Żychlińskiego, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 157-171. 165
Tomasz z Akwinu jako etyk Aristotélisme ou thomisme? La dispute sur le caractère du discours de l'etique dans le Commentaire de saint Thomas à L'Ethique à Nicomaque w: Glossae - Scholia - Commentarli. Studies on Commenting Texts in Antiquity and Middle Ages, Volume 2, eds.: Μ. Mejor, К. Jażdżewska, A. Zajchowska, Frankfurt am Main 2014, s. 147-154. Spór o filozofię moralną św. Tomasza z Akwinu. Próba wskazania na źródła odmiennych stanowisk É. Gilsona i F. Van Steenberghena. Na marginesie dyskusji Μ. Prokopa z artykułem W. Gołonki, „Rocznik Tomistyczny” 4 (2015), s. 397-410. Patriotyzm w etyce tomistycznej, „Nowa Paideia” 5 (2015), s. 50-56. L'amitié dans les textes de Thomas d'Aquin, „Rocznik Tomistyczny” 5 (2016), s. 203-217. Tradycja arystotelesowsko-tomistyczna, w: Etyka. Część I. Koncepcje etyki, red. S. Janeczek, A. Starościc, Lublin 2016, s. 29-46 [artykuł wspólny z A. Andrzejukiem]. Tomaszowe rozumienie przyjaźni jako amiciția i caritas. Człowiek w relacjach z Bogiem i z drugim człowiekiem, „Rocznik Tomistyczny” 6 (2017), s. 133-151. Teksty innych autorów Baranowski G., Sprawiedliwość i cnota sprawiedliwości jako podstawa etyki prawniczej, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 129-138. Belina-Prażmowska R, Dlaczego czynimy zło? Trójpodział przyczyn zła moralnego według św. Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s.113-127. Bartel T, Psychologia fizjologiczna (skrypt), Kolegium FilozoficznoTeologiczne Ojców Dominikanów, Kraków 1986. Biesaga T, Zarys metaetyki, Kraków 1996. Biskup Μ., Swoistość moralności chrześcijańskiej, „Saeculum Christianům” 3 (1996) 2, s.
141-162. 166
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Borowski A., O sumieniu. Studium teologiczno-moralne, Włocławek 1928. Buttiglione R., Osoba a społeczeństwo, tłum. N. Szutta, w: Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej, KUL - Lublin 20-25 sierpnia 1996, Lublin 1997, s. 83-94. Cottier G., Wolność a posłuszeństwo. Refleksje filozoficzne, tłum. A. i P. Kawalcowie, w: Wolność we współczesnej kulturze, s. 199-221. Ćwik K., Czy św. Tomasz był eudajmonistą? „Rocznik Tomistyczny” 4 (2015), s. 113-128. Dwelahauverse G., L'exercise de la volonté, Paris 1939. Grzybowski J., Czy relacja ֊ najsłabszy rodzaj bytowości w metafizyce św. Tomasza ֊ może stanowić fundament realnego bytu narodu? „Rocznik Tomistyczny” 5 (2016), s. 247-262. Gudaniec A., Paradoks miłości bezinteresownej, Studium z antropologii filozoficznej na podstawie tekstów św. Tomasza z Akwinu, Lublin 2015. Hancock C. L., The Elusiveness of Happiness in the Modern World, „RocznikTomistyczny” 7 (2018), s. 71-77. Hugon É., Zasady filozofii. Dwadzieścia cztery tezy tomistyczne, tłum. A. Żychliński, Poznań 1925. Kaczorek Μ., Teoria osoby w „Summa Theologiae” św. Tomasza z Akwinu, w: Subsystencja i osoba według św. Tomasza z Akwinu, red. Μ. Gogacz, Warszawa 1987 [seria: Opera Philosophorum Medii Aevi, է. 8], s. 107195· Kalka K., Sprawiedliwość i cnoty społeczne według św. Tomasza z Akwinu, Bydgoszcz 1994. Kalka, K., Wychowanie i kształcenie w antropologii filozoficznej i pedagogice, Warszawa 1998. Klimska A., Znaczenie uzasadnień filozoficzno-etycznych dla koncepcji
zrównoważonego rozwoju, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 173-185. 167
Tomasz z Akwinu jako etyk Klimski Μ., Antropocentryczna a biocentryczna koncepcja etyki środowiskowej na przykładzie ujęć Tadeusza Slipki i Zdzisławy Piątek, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 187-203. Kłósak K., Maritainowska analiza stosunku filozofii moralnej do teologii, „Collectanea Iheologica” 30 (1938) s. 177-220. Kowalczyk J., Miłość ojczyzny w nauce św. Tomasza z Akwinu, Poznań 1975· Kozerski S., Stosunek cnót do uczuć wfiłozofii św. Tomasza z Akwinu na przykładzie cnoty męstwa, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 99-112. Kozubski Z., Geneza i istota sumienia. Studium etyczne, Lwów 1922. Krasnodębski Μ., Teoria osobowych relacji istnieniowych jako fundament wfiłozofii Mieczysława Gogacza, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 45-59. Krasnodębski Μ., W poszukiwaniu duchowej elegancji, ChicagoWarszawa 2011. Kreutz Μ., Kształcenie charakteru, wyd. 2, London 1982. Krokos J., Sumienie jako poznanie. Fenomenologiczne dopełnienie Tomaszowej nauki o sumieniu, Warszawa 2004. Lottin D.O., Psychologie et morale, t. 1, Louvain 1942. Lottin D.O., Psychologie et moral au Xile et XlIIe siedes, t. 1, wyd. 2, Gemloux 1957. Majkrzak H., Katalog cnót i wad, Kraków 2010. Makarewicz Μ., Die Grundprobleme der Ethik bei Aristoteles, Leipzig 1914. Martyniak Cz., Problem filozofii prawa, jej przedmiot, metoda, podział, Lublin 1949. 168
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej MacIntyre A., Krótka historia etyki. Filozofia moralności od czasów Homera do XX wieku, tłum. A. Chmielewski, Warszawa 2000. Majka J.։ Katolicka nauka społeczna, Warszawa 1988. Mennessier A.T., Sprawności i cnoty, w: Wprowadzenie do zagadnień teologicznych. Teologia moralna, prac, zbiór., przekład ss. dominikanek z klasztoru św. Anny, Poznań-Warszawa-Lublin 1967, s. 210-262. Mondin В., Wolność jako istotny i pierwotny czynnik konstytutywny osoby ludzkiej, tłum. P. Kawalec, w: Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej, KUL - Lublin 20 -25 sierpnia 1996, Lublin 1997, s. 53-69. Oesterle J. A., Etyka, tłum. j. Sulowski, Warszawa 1965. Olejnik S., Moralność życia gospodarczego, Warszawa 1970. Pawlikowski T., Klasyczne ujęcia problemu prawdy w post-świecie, „Rocznik Tomistyczny” 7 (2018), s. 313-344. Philippe M-D., O miłości, tłum. A Kuryś, Kraków 1999. Pinckaers S. T., Źródła moralności chrześcijańskiej, przekład A. Kuryś, Poznań 1994. Piwowarczyk J., Katolicka etyka społeczna, t. 1, Londyn i960, t. 2, Londyn 1963. Płotka Μ., Praktycystyczna koncepcja filozofii człowieka jako podstawa rozumienia prawa naturałnego (na przykładzie ujęcia Pawła z Worczyna), „Rocznik Tomistyczny” 1 (2012), s. 161-171. Płotka Μ., Jak nakaz moralny wynika z natury świata? Koncepcja prawa natury św. Tomasza z Akwinu na tle stoickiej i późnośredniowiecznej tradycji, „Rocznik Tomistyczny” 4 (2015), s. 129-144. Płotka Μ., Hylemorficzna jedność radości: ujęcie Awicenny i św. Tomasza z Akwinu, „Rocznik
Tomistyczny” 8 (2019), s. 61-72. 169
Tomasz z Akwinu jako etyk Redpath P., An American Perspective on the Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas: Midwife to Birthofa New and Improved Global Civilization ofFreedom? „Rocznik Tomistyczny” 7 (2018), s. 61-69. Robaczewski A., O cnotach i wychowaniu, Lublin 1999. Rosa R., Filozofia bezpieczeństwa, Warszawa 1995. Strzeszewski Cz., Katolicka nauka społeczna, Lublin 1994. Swieżawski S., Z dziejów etyki. U progu epoki nowożytnej, w: Logos i Ethos. Rozprawy filozoficzne, Kraków 1971 s. 371-384. Swieżawski S., Filozofia chrześcijańska jako poszukiwanie prawdy i jej kontemplacja, „Znak” 33 (1981) 321, s. 215-221. Swieżawski S., U źródeł nowożytnej etyki, Kraków 1987. Szyndler L., Zagadnienie „słowa serca” w Scriptum super Libros sententiarum św. Tomasza z Akwinu, „Edukacja Filozoficzna” 20 (1995) s. 207-208. Tatarkiewicz W., Skupienie i marzenie, w: tenże, Pisma zebrane, t. 2, Droga przez estetykę, Warszawa 1972. Vanier J., Le bonheur, principe et fin de la morale aristotélicienne, ParisBruges 1965. Winowski L., Stosunek chrześcijaństwa pierwszych wieków do wojny, Lublin 1947. Wittmann Μ., Die Ethik des hl. Thomas von Aquin, München 1933. Wojcieszek К., Stworzony i zrodzony. Metafizyczne wyjaśnienia biologicznego konstytuowania się człowieka w pogłądach św. Tomasza z Akwinu - próba aktualizacji, Warszawa 2000. Wojcieszek K., Cnota trzeźwości indywidualna czy społeczna? „Rocznik Tomistyczny” 7 (2018), s. 255-269. 170
Przewodnik bibliograficzny do etyki tomistycznej Wolska U., Wizja człowieka ponowoczesnego a tomistyczna teoria osoby, „Rocznik Tomistyczny” 4 (2015), s. 191-214. Wyszyński J., Relacja miłości do siebie, „Studia Philosophiae Christianae” 20 (1984) 2, s. 238-241. Zapisek D., Miejsce woli w zagadnieniu ludzkiego działania w ujęciu św. Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 1 (2012), s. 109-121. Zagadnienie etyki zawodowej, [praca zbiorowa pod red. A. Andrzejuka], Warszawa 1998. Zatorowski J., Synderesis et conscientia. Koncepcja podmiotowej normy moralnej w tekstach Tomasza z Akwinu ֊jej źródła i kontynuacje, Warszawa 2013. Zembrzuski Μ., Czy poznanie jest wyższe niż miłość? Uzasadnienie wyższości intelektu nad wolą w ujęciu Tomasza z Akwinu, „Rocznik Tomistyczny” 3 (2014), s. 75-97. Żychliński A., Rozważania filozoficzno-teologiczne, Poznań-WarszawaLublin 1959. 171 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Andrzejuk, Izabella 1971- Andrzejuk, Artur 1965- |
| author_GND | (DE-588)1234266636 (DE-588)1172087571 |
| author_facet | Andrzejuk, Izabella 1971- Andrzejuk, Artur 1965- |
| author_role | aut aut |
| author_sort | Andrzejuk, Izabella 1971- |
| author_variant | i a ia a a aa |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047301958 |
| ctrlnum | (OCoLC)1256427766 (DE-599)BVBBV047301958 |
| era | Geschichte gnd |
| era_facet | Geschichte |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047301958</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220523</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">210528s2021 xx |||| |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788366480315</subfield><subfield code="9">978-83-66480-31-5</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1256427766</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047301958</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Andrzejuk, Izabella</subfield><subfield code="d">1971-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1234266636</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Tomasz z Akwinu jako etyk</subfield><subfield code="c">Izabella Andrzejuk, Artur Andrzejuk</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Warszawa</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo von borowiecky</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">171 Seiten</subfield><subfield code="b">Diagramme</subfield><subfield code="c">25 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274)</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) / etyka</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Thomas</subfield><subfield code="c">von Aquin, Heiliger</subfield><subfield code="d">1225-1274</subfield><subfield code="0">(DE-588)118622110</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Cnoty kardynalne</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Etyka cnót</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Filozofia chrześcijańska</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Filozofia średniowieczna</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Ethik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4015602-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Thomas</subfield><subfield code="c">von Aquin, Heiliger</subfield><subfield code="d">1225-1274</subfield><subfield code="0">(DE-588)118622110</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Ethik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4015602-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Andrzejuk, Artur</subfield><subfield code="d">1965-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1172087571</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032705118&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032705118&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220523</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09022</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032705118</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV047301958 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T17:23:38Z |
| indexdate | 2025-01-31T19:03:28Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788366480315 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032705118 |
| oclc_num | 1256427766 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 171 Seiten Diagramme 25 cm |
| psigel | BSB_NED_20220523 |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Wydawnictwo von borowiecky |
| record_format | marc |
| spelling | Andrzejuk, Izabella 1971- Verfasser (DE-588)1234266636 aut Tomasz z Akwinu jako etyk Izabella Andrzejuk, Artur Andrzejuk Warszawa Wydawnictwo von borowiecky 2021 171 Seiten Diagramme 25 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) dbn Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) / etyka jhpk Thomas von Aquin, Heiliger 1225-1274 (DE-588)118622110 gnd rswk-swf Geschichte gnd rswk-swf Cnoty kardynalne dbn Etyka cnót dbn Filozofia chrześcijańska dbn Filozofia średniowieczna dbn Ethik (DE-588)4015602-3 gnd rswk-swf Thomas von Aquin, Heiliger 1225-1274 (DE-588)118622110 p Ethik (DE-588)4015602-3 s Geschichte z DE-604 Andrzejuk, Artur 1965- Verfasser (DE-588)1172087571 aut Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032705118&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032705118&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Andrzejuk, Izabella 1971- Andrzejuk, Artur 1965- Tomasz z Akwinu jako etyk Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) dbn Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) / etyka jhpk Thomas von Aquin, Heiliger 1225-1274 (DE-588)118622110 gnd Cnoty kardynalne dbn Etyka cnót dbn Filozofia chrześcijańska dbn Filozofia średniowieczna dbn Ethik (DE-588)4015602-3 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118622110 (DE-588)4015602-3 |
| title | Tomasz z Akwinu jako etyk |
| title_auth | Tomasz z Akwinu jako etyk |
| title_exact_search | Tomasz z Akwinu jako etyk |
| title_exact_search_txtP | Tomasz z Akwinu jako etyk |
| title_full | Tomasz z Akwinu jako etyk Izabella Andrzejuk, Artur Andrzejuk |
| title_fullStr | Tomasz z Akwinu jako etyk Izabella Andrzejuk, Artur Andrzejuk |
| title_full_unstemmed | Tomasz z Akwinu jako etyk Izabella Andrzejuk, Artur Andrzejuk |
| title_short | Tomasz z Akwinu jako etyk |
| title_sort | tomasz z akwinu jako etyk |
| topic | Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) dbn Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) / etyka jhpk Thomas von Aquin, Heiliger 1225-1274 (DE-588)118622110 gnd Cnoty kardynalne dbn Etyka cnót dbn Filozofia chrześcijańska dbn Filozofia średniowieczna dbn Ethik (DE-588)4015602-3 gnd |
| topic_facet | Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) Tomasz z Akwinu / (święty / 1225-1274) / etyka Thomas von Aquin, Heiliger 1225-1274 Cnoty kardynalne Etyka cnót Filozofia chrześcijańska Filozofia średniowieczna Ethik |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032705118&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032705118&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT andrzejukizabella tomaszzakwinujakoetyk AT andrzejukartur tomaszzakwinujakoetyk |