La libertad en su realización: la filosofía del derecho de Hegel
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| Sprache: | Spanish |
| Veröffentlicht: |
Granada
Editorial Comares
2021
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| Schriftenreihe: | Comares Filosofía hoy
78 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) |
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SUMARIO Prólogo. XIII Primera Parte CUESTIONES GENERALES Capítulo 1 TÍTULO Y ENFOQUE DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO El título. 1.1. El segundo título. 1.1.1. La Ciencia Política. 1.1.2. Derecho Natural. 1.2. El primer título. 1.3. La síntesis hegeliana. Excursus: ¿Es Hegel conservador o revolucionario?. 2. Estructura de la FD. 2.1. Los cambios en la filosofía práctica tradicional. 2.2. La tripartición de la obra. 2.3. La sociedad
civil. 3. Lugar de la FD en el conjunto de la obra de Hegel. 1. З 5 5 6 8 8 12 13 13 14 16 17 Capítulo 2 RAZÓN Y REALIDAD ÉTICO-POLÍTICA. EL PRÓLOGO 1. 2. 3. La circunstancia política del Prólogo. 22 1.1. 1.2. 1.3. 22 24 25 27 29 Los hechos. Implicación de Hegel. Influencia de la circunstancia en la redacción de la FD. Racionalidad y mundo ético existente. «Lo real efectivoes racional».
La libertad en su realización. La Filosofía del Derecho de Hegel VIII 4. La tarea de la filosofìa: exposición como crítica de la realidad. 5. Un concepto de Estado a la altura de los tiempos. 33 37 Capítulo З EL CONCEPTO DE LIBERTAD 1. 2. 3. La filosofía de Hegel como filosofía de la libertad. La libertad como autodeterminación. El concepto hegeliano de libertad. Estructura formal. 3.1. 3.2. 4. 5. 6. 7. 8. 9. El lugar de la libertad. Estructura formal de la libertad. La «Introducción» de la FD y el desarrollo del concepto devoluntad libre . Libertad y Libertad 6.1. 6.2. Los 7.1. 7.2. 7.3. arbitrio. y política. La libertad abstracta o solipsista. La libertad concreta o comunitaria.
momentos del concepto de libertad. Universalidad, indeterminación (§ 5). Particularidad (§6). Singularidad (§7). Libertad, derecho, Estado. Conclusión. 41 42 46 46 47 49 52 56 56 60 64 64 66 66 67 69 Capítulo 4 LA LIBERTAD Y SU REALIZACIÓN. LA ANTROPOLOGÍA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO 1. 2. 3. 4. La La libertad en su realización. realización objetiva de la libertad. Los tiempos de la libertad. Conclusión. 72 77 80 84 Capítulo 5 EL DERECHO COMO EXISTENCIA DE LA LIBERTAD 1. La 1.1. 2. La determinación DEL DERECHO COMO EXISTENCIA DE
LALIBERTAD. 85 ¿Peculiaridad de Hegel?. 87 88 concepción de la libertad. Parte Segunda CUESTIONES TRONCALES Capítulo 6 NATURALEZA Y ESPÍRITU EN EL CONCEPTO HEGELIANO DE PERSONA 1. Rasgos 2. El fundamentales del concepto hegeliano depersona. carácter abstracto del concepto depersona y su relación con su contenido 96 98
Sumario 3. 4. IX La relación de la persona con las otras figuras del espíritu. Conclusión . 100 101 Capítulo 7 LA CRÍTICA DE HEGEL A LA TEORÍA MORAL DE KANT 1. 2. 3. 4. 5. La crítica a Kant (§ 135 nota). El formalismo. La inefectividad. La imposibilidad de la eticidad. Conclusión. 104 105 110 114 118 Capítulo 8 EL CONCEPTO DE ETICIDAD 1. 2. 3. 4. La eticidad griega. La eticidad en la FD. Superación de la moralidad en la eticidad. Conclusión. 121 123 130 131 Capítulo 9 LA FAMILIA 1. 2. 3. 4. 5. 6. El LUGAR SISTEMÁTICO DE LA
FAMILIA. El CONCEPTO DE FAMILIA (§§ 158-160). El matrimonio (§§ 161-169). 3.1. Eticidad natural (§§ 161-163). 3.2. Indisolubilidad (§§ 163,176) y monogamia (§§ 167-168). 3.3. Los roles de los géneros (§§ 165-166). 3.4. La familia y el derecho (§§ 159,161 Z, 163,164,176). El patrimonio (§§ 170-172). La educación de los hijos y la disolución de la familia (§§ 173-181). 5.1. La educación de los hijos (§§ 173-175). 5.2. Disolución de la familia (§§ 176-181). Conclusión. 135 139 141 142 144 146 148 150 150 151 152 152 Capítulo 10 SOCIEDAD CIVIL Y MORALIDAD 1. 2. 3. El concepto hegeliano de moralidad. La moralidad en la sociedad
civil. 2.1. La sociedad civil como el lugar propio de la moralidad. 2.2. El sistema de las necesidades. 2.3. La policía y la corporación. Conclusión. 155 158 159 162 165 166
La libertad en su realización. La Filosofía del Derecho de Hegel X Capítulo 11 CONCEPTO HEGELIANO DE ESTADO 1. 173 3. La Filosofía del Derecho сомо teoría del Estado. El Estado como «la realidad efectiva de la idea ética». Carácter absoluto del Estado. 4. El «Estado político». 177 2. 169 175 Capítulo 12 RELIGIÓN Y ESTADO (§ 270 NOTA) 1. 2. 3. La eticidad como unidad ético-cultural. El cristianismo: la religión de la libertad. Las 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. 4. relaciones entre Religión y Estado. Comentarioa § 270 nota. Lugar sistemático. Ambigüedad de la religión respecto de lo político (Párrafo 1). La relación entre Religión y Estado. 3.3.1. Desde el concepto de religión. 3.3.2. Desde el concepto de Estado. La religión como moralidad. La
relación entre el Estado y la Iglesia (Párrafo 2). 3.4.1. Las buenas relaciones religión-Estado. 3.4.2. Las relaciones Iglesia-Estado. 3.4.3. El aspecto doctrinal de la religión. La relación de Iglesia y Estado como totalidades 3.4.4. El Estado como magnitud espiritual. Contra la división y repartición de ámbitos. Separación entre Iglesia y Estado (Párrafo 3). Conclusión. 182 185 188 189 190 191 191 192 195 196 196 198 199 203 204 Capítulo 13 ¿HISTORIA DEL MUNDO O HISTORIA DE LAS NACIONES? 1. 2. 3. El Estado y la constitución de la historia. El Estado y las otras manifestaciones del espíritu. El Estado y el desarrollo de la Historia. 209 211 213 Capítulo 14 FILOSOFÍA DE LA HISTORIA COMO TEODICEA 1. 2. 3. «La historia universal es el progreso en la conciencia de la libertad». Punto de inflexión: mirada de aflicción e indignación sobre la historia. Visión dialéctica. La astucia de la
razón. La visión de la historia como orientación para la acción. Contemplación de la caducidad. 218 220 226 226 228 231 236 237 Conclusión. 239 La La La 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. 4. Adorno. Filosofía de la Historia. hegeliana Filosofía de la Historia Universal. crítica de moderna
Sumario XI Parte Tercera CUESTIONES TRANSVERSALES Capítulo 15 LA SUBJETIVIDAD EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO 1. 2. 3. La VOLUNTAD SUBJETIVA Y EL CONCEPTO DE ESPÍRITU OBJETIVO. La realización de la voluntad subjetiva en la FD. 2.1. La voluntad subjetiva en el Derecho Abstracto. 2.2. El derecho de la voluntad subjetiva (La Moralidad). 2.3. El mantenimiento de la subjetividad en la eticidad. Validez 3.1. 3.2. 246 249 249 251 254 de la subjetividad. 256 La formalidad de la subjetividad es ineliminable. La subjetividad no puede permanecer fija en su formalidad. 257 259 Capítulo 16 INDIVIDUALISMO Y COMUNITARISMO 1. Elementos Derecho. 264 El concepto de persona. El concepto de sociedad civil. El modelo clásico como dominante. 265 266 266 individualistas en la Filosofía del 1.1. 1.2. 2. Capítulo 17 EL SENTIMIENTO MORAL
1. Lugar sistemático. 270 Dentro de la filosofía del espíritu subjetivo. Dentro del capítulo sobre la voluntad. 271 272 Sentido ético de la ‘psicología’ de la voluntad. El sentimiento moral. El sentimiento moral en la vida ética. Conclusión. 275 277 1.1. 1.2. 2. 3. 4. 5. շջշ 286 Capítulo 18 «AMOR Y ASISTENCIA RECÍPROCOS» LA SOLIDARIDAD EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO 1. Algunos lugares del sistema q,ue hablan de solidaridad. 290 2. La Filosofía del Derecho ¿una filosofía de la solidaridad?. 2.1. Planteamiento general de la Filosofía del Derecho. 2.2. La Filosofía del Derecho, una filosofía de la libertad. 2.3. Sentido social de la
libertad. 292 294 295 Las instancias de la solidaridad. 297 3.1. 3.2. 3.3. La familia. La sociedad civil. El sistema de las necesidades. La sociedad civil. La policía y la corporación. 298 299 300 Conclusión. 302 3. 4. 292
La libertad en su realización. La Filosofía del Derecho de Hegel XII Capítulo 19 LA VIOLENCIA EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO 1. 2. 3. El contrato. La pobreza en la sociedad civil. Las relaciones interestatales. 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 4. Lugar de las relaciones interestatales. Situación contractual de las relaciones interestatales y la necesaria posibilidad de la guerra. Nacionalismo político y globalizáción social. Consideraciones críticas. 305 309 313 314 315 319 321 Conclusión. 322 Bibliografía. 325 Índice 341 onomástico |
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SUMARIO Prólogo. XIII Primera Parte CUESTIONES GENERALES Capítulo 1 TÍTULO Y ENFOQUE DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO El título. 1.1. El segundo título. 1.1.1. La Ciencia Política. 1.1.2. Derecho Natural. 1.2. El primer título. 1.3. La síntesis hegeliana. Excursus: ¿Es Hegel conservador o revolucionario?. 2. Estructura de la FD. 2.1. Los cambios en la filosofía práctica tradicional. 2.2. La tripartición de la obra. 2.3. La sociedad
civil. 3. Lugar de la FD en el conjunto de la obra de Hegel. 1. З 5 5 6 8 8 12 13 13 14 16 17 Capítulo 2 RAZÓN Y REALIDAD ÉTICO-POLÍTICA. EL PRÓLOGO 1. 2. 3. La circunstancia política del Prólogo. 22 1.1. 1.2. 1.3. 22 24 25 27 29 Los hechos. Implicación de Hegel. Influencia de la circunstancia en la redacción de la FD. Racionalidad y mundo ético existente. «Lo real efectivoes racional».
La libertad en su realización. La Filosofía del Derecho de Hegel VIII 4. La tarea de la filosofìa: exposición como crítica de la realidad. 5. Un concepto de Estado a la altura de los tiempos. 33 37 Capítulo З EL CONCEPTO DE LIBERTAD 1. 2. 3. La filosofía de Hegel como filosofía de la libertad. La libertad como autodeterminación. El concepto hegeliano de libertad. Estructura formal. 3.1. 3.2. 4. 5. 6. 7. 8. 9. El lugar de la libertad. Estructura formal de la libertad. La «Introducción» de la FD y el desarrollo del concepto devoluntad libre . Libertad y Libertad 6.1. 6.2. Los 7.1. 7.2. 7.3. arbitrio. y política. La libertad abstracta o solipsista. La libertad concreta o comunitaria.
momentos del concepto de libertad. Universalidad, indeterminación (§ 5). Particularidad (§6). Singularidad (§7). Libertad, derecho, Estado. Conclusión. 41 42 46 46 47 49 52 56 56 60 64 64 66 66 67 69 Capítulo 4 LA LIBERTAD Y SU REALIZACIÓN. LA ANTROPOLOGÍA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO 1. 2. 3. 4. La La libertad en su realización. realización objetiva de la libertad. Los tiempos de la libertad. Conclusión. 72 77 80 84 Capítulo 5 EL DERECHO COMO EXISTENCIA DE LA LIBERTAD 1. La 1.1. 2. La determinación DEL DERECHO COMO EXISTENCIA DE
LALIBERTAD. 85 ¿Peculiaridad de Hegel?. 87 88 concepción de la libertad. Parte Segunda CUESTIONES TRONCALES Capítulo 6 NATURALEZA Y ESPÍRITU EN EL CONCEPTO HEGELIANO DE PERSONA 1. Rasgos 2. El fundamentales del concepto hegeliano depersona. carácter abstracto del concepto depersona y su relación con su contenido 96 98
Sumario 3. 4. IX La relación de la persona con las otras figuras del espíritu. Conclusión . 100 101 Capítulo 7 LA CRÍTICA DE HEGEL A LA TEORÍA MORAL DE KANT 1. 2. 3. 4. 5. La crítica a Kant (§ 135 nota). El formalismo. La inefectividad. La imposibilidad de la eticidad. Conclusión. 104 105 110 114 118 Capítulo 8 EL CONCEPTO DE ETICIDAD 1. 2. 3. 4. La eticidad griega. La eticidad en la FD. Superación de la moralidad en la eticidad. Conclusión. 121 123 130 131 Capítulo 9 LA FAMILIA 1. 2. 3. 4. 5. 6. El LUGAR SISTEMÁTICO DE LA
FAMILIA. El CONCEPTO DE FAMILIA (§§ 158-160). El matrimonio (§§ 161-169). 3.1. Eticidad natural (§§ 161-163). 3.2. Indisolubilidad (§§ 163,176) y monogamia (§§ 167-168). 3.3. Los roles de los géneros (§§ 165-166). 3.4. La familia y el derecho (§§ 159,161 Z, 163,164,176). El patrimonio (§§ 170-172). La educación de los hijos y la disolución de la familia (§§ 173-181). 5.1. La educación de los hijos (§§ 173-175). 5.2. Disolución de la familia (§§ 176-181). Conclusión. 135 139 141 142 144 146 148 150 150 151 152 152 Capítulo 10 SOCIEDAD CIVIL Y MORALIDAD 1. 2. 3. El concepto hegeliano de moralidad. La moralidad en la sociedad
civil. 2.1. La sociedad civil como el lugar propio de la moralidad. 2.2. El sistema de las necesidades. 2.3. La policía y la corporación. Conclusión. 155 158 159 162 165 166
La libertad en su realización. La Filosofía del Derecho de Hegel X Capítulo 11 CONCEPTO HEGELIANO DE ESTADO 1. 173 3. La Filosofía del Derecho сомо teoría del Estado. El Estado como «la realidad efectiva de la idea ética». Carácter absoluto del Estado. 4. El «Estado político». 177 2. 169 175 Capítulo 12 RELIGIÓN Y ESTADO (§ 270 NOTA) 1. 2. 3. La eticidad como unidad ético-cultural. El cristianismo: la religión de la libertad. Las 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. 4. relaciones entre Religión y Estado. Comentarioa § 270 nota. Lugar sistemático. Ambigüedad de la religión respecto de lo político (Párrafo 1). La relación entre Religión y Estado. 3.3.1. Desde el concepto de religión. 3.3.2. Desde el concepto de Estado. La religión como moralidad. La
relación entre el Estado y la Iglesia (Párrafo 2). 3.4.1. Las buenas relaciones religión-Estado. 3.4.2. Las relaciones Iglesia-Estado. 3.4.3. El aspecto doctrinal de la religión. La relación de Iglesia y Estado como totalidades 3.4.4. El Estado como magnitud espiritual. Contra la división y repartición de ámbitos. Separación entre Iglesia y Estado (Párrafo 3). Conclusión. 182 185 188 189 190 191 191 192 195 196 196 198 199 203 204 Capítulo 13 ¿HISTORIA DEL MUNDO O HISTORIA DE LAS NACIONES? 1. 2. 3. El Estado y la constitución de la historia. El Estado y las otras manifestaciones del espíritu. El Estado y el desarrollo de la Historia. 209 211 213 Capítulo 14 FILOSOFÍA DE LA HISTORIA COMO TEODICEA 1. 2. 3. «La historia universal es el progreso en la conciencia de la libertad». Punto de inflexión: mirada de aflicción e indignación sobre la historia. Visión dialéctica. La astucia de la
razón. La visión de la historia como orientación para la acción. Contemplación de la caducidad. 218 220 226 226 228 231 236 237 Conclusión. 239 La La La 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. 4. Adorno. Filosofía de la Historia. hegeliana Filosofía de la Historia Universal. crítica de moderna
Sumario XI Parte Tercera CUESTIONES TRANSVERSALES Capítulo 15 LA SUBJETIVIDAD EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO 1. 2. 3. La VOLUNTAD SUBJETIVA Y EL CONCEPTO DE ESPÍRITU OBJETIVO. La realización de la voluntad subjetiva en la FD. 2.1. La voluntad subjetiva en el Derecho Abstracto. 2.2. El derecho de la voluntad subjetiva (La Moralidad). 2.3. El mantenimiento de la subjetividad en la eticidad. Validez 3.1. 3.2. 246 249 249 251 254 de la subjetividad. 256 La formalidad de la subjetividad es ineliminable. La subjetividad no puede permanecer fija en su formalidad. 257 259 Capítulo 16 INDIVIDUALISMO Y COMUNITARISMO 1. Elementos Derecho. 264 El concepto de persona. El concepto de sociedad civil. El modelo clásico como dominante. 265 266 266 individualistas en la Filosofía del 1.1. 1.2. 2. Capítulo 17 EL SENTIMIENTO MORAL
1. Lugar sistemático. 270 Dentro de la filosofía del espíritu subjetivo. Dentro del capítulo sobre la voluntad. 271 272 Sentido ético de la ‘psicología’ de la voluntad. El sentimiento moral. El sentimiento moral en la vida ética. Conclusión. 275 277 1.1. 1.2. 2. 3. 4. 5. շջշ 286 Capítulo 18 «AMOR Y ASISTENCIA RECÍPROCOS» LA SOLIDARIDAD EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO 1. Algunos lugares del sistema q,ue hablan de solidaridad. 290 2. La Filosofía del Derecho ¿una filosofía de la solidaridad?. 2.1. Planteamiento general de la Filosofía del Derecho. 2.2. La Filosofía del Derecho, una filosofía de la libertad. 2.3. Sentido social de la
libertad. 292 294 295 Las instancias de la solidaridad. 297 3.1. 3.2. 3.3. La familia. La sociedad civil. El sistema de las necesidades. La sociedad civil. La policía y la corporación. 298 299 300 Conclusión. 302 3. 4. 292
La libertad en su realización. La Filosofía del Derecho de Hegel XII Capítulo 19 LA VIOLENCIA EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO 1. 2. 3. El contrato. La pobreza en la sociedad civil. Las relaciones interestatales. 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 4. Lugar de las relaciones interestatales. Situación contractual de las relaciones interestatales y la necesaria posibilidad de la guerra. Nacionalismo político y globalizáción social. Consideraciones críticas. 305 309 313 314 315 319 321 Conclusión. 322 Bibliografía. 325 Índice 341 onomástico |
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