La société Kongo face à la colonisation portugaise: (1885-1961) : un peuple et une culture en mutations
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
La Loupe
Paari éditeur
[2021]
|
| Schriftenreihe: | Collection Histoire
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Includes bibliographical references |
| Beschreibung: | 423 Seiten Karten 24 cm |
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TABLE DES MATIÈRES Dédicace. Sommaire. Remerciements. Sigles et abréviations. 5 7 9 13 Préface de Guy Brunet. Introduction générale. Historique et choix du sujet. Problématique. Intérêt. 15 21 25 28 30 Première Partie : De Kintotila kya Kongo au district du Congo portugais. 33 Introduction. 35 Chapitre I : L’univers Kongo jusqu’au XIXèmc Siècle. 1.1. Du mot et du peuple « kongo ». 1.1.1. Étymologie et signification. 1.1.2. D’où vient le peuple Kongo ?. 1.1.3. Unité politique et étendue du royaume Kongo. 1.2. Repères
historiques. 1.2.1. Chronologie. 1.2.2. La période ancienne ou la période africaine. 1.2.3· La période nouvelle ou période de la domination européenne. 1.2.4. L’État de Ndongo. 1.2.5. Guerre des Jagas. 1.2.6. Révoltes et sécessions. 1.2.7. Subversions, intrigues et destructions des institutions 1.3. Le pays Kongo à la fin du XIXime siècle. 1.3.1. État des lieux. 1.3.2. L’embouchure du fleuve Mwanza (Congo). 419 39 39 39 48 50 55 55 57 58 62 64 68 70 77 77 83
M BALA Lussunzi Vita 1.3.3. Quand le pays kongo devint ľenjeu majeur à la conférence de Berlin (1884-1885). 87 Chapitre II : Création du district du Congo Portugais. ILL Présence ancienne des Portugais sur le territoire du dis trict avant sa création. 11.2. Chronologie des lois fondatrices et reformes admi nistratives. 11.3. Occupation militaire. 11.3.1. Le littoral. a) Enclave de Kabında. b) Le reste du littoral. IL3.2. A S. Salvador. 11.3.3. L’intérieur centre : Makela, Ndamba (y compris Nsoso), Mbembe et Kwangu. IL3.4. L’intérieur sud-ouest. II.3.5. L’intérieur sud (centre-est) : Uige, SanzaMpombo et Makokola. 11.4. Administration coloniale dans le district du Congo portugais. II-4.1. L’expérience douloureuse de la colonisation. 11.4.2. Oppression
sociale. 11.4.3. Enseignement et colonisation. Chapitre III : La société «Kongolaise» au XIXème siècle. III. 1. Éducation, concept de Dieu et croyances religieuses. III. 1.1. Éducation. Kinsamu kia Nkenge. Légende de Nkenge. III. 1.2. Rôle de la circoncision. III. 1.3. Donner un nom. III.2. Concept de Dieu et croyances religieuses. 111.2.1. Rôle de nkisi. 111.2.2. Le ndoki. 111.3. Chef, pouvoir et mariage. IIL3.1. Chefet pouvoir. 111.3.2. Exercice du pouvoir et mode de délibération. HI.3.3. Du Mariage. 420 95 95 98 101 108 108 110 111 112 118 121 124 129 132 141 149 151 151 153 154 157 158 161 170 171 175 175 184 190
Table des Matières Deuxième Partie : Administration coloniale portugaise et forces en présence. 195 Chapitre IV : Attitude de l’Église Protestante face à la coloni sation dans le district du Congo portugais. 197 IV. 1. Historique de la présence protestante dans le district du Congo portugais. 198 ГѴ.1.1. Présence ancienne et influence de l’Église Catholique 198 IVI.2. Arrivée de la Baptist Missionary Society (BMS) à Mbanza Kongo. 201 IV2. Les premiers temps de la présence des missionnaires de la BMS à Mbanza Kongo. 203 ГѴ.2.1. Fondation des missions protestantes de la BMS 208 ГѴ.2.1Л. La Mission de Mbanza Kongo (S. Salvador) 209 IV.2.1.2.LaMissiondeKibokolo. 217 ГѴ.2.1.3. La peur de la sorcellerie (Influence de la société secrète). 223 ГѴ.2.1.4. Influence de la société secrète de « Ndembu ». 228 IV.2.1.5. Problèmes économiques et conflits entre villages 233 ГѴ.2.1.6. Le mouvement prophétique de « Kitabula ». 235 IV.2.I.7. Instabilité des missionnaires et spécificité du peuple Zombu. 238 ГѴ.2.2. Les missions de Mabaya et de Mbembe. 243 ГѴ.2.2.1.
La mission de Mabaya. 244 rV.2.2.2.LamissiondeMbembe. 247 ГѴ.2.2.3. Mission Évangélique de l’Angola (AEM). 252 IV.2.2.4. La Mission duNord de l’Angola (NAM). 254 ІѴ.З. Méthodes et stratégies de travail de la BMS. 255 ІѴ.3.1. A l’initiative de la mission. 267 ГѴ.3.2. A la demande de la population. 269 ГѴ.4. La BMS et l’administration coloniale portugaise dans le district du Congo portugais. 272 ГѴ.4.1. Causes et historiques des conflits. 273 ГѴ.4.2. Résultat de l’uvre de la BMS dans le district du Congo Portugais. 280 Chapitre V : Des populations en mouvement. 285 V. 1. Mobilité et formes des migrations. 285 V.2. Exil au Congo belge. 299 421
M BALA Lussunzi Vita V.3. Le chemin de fer Matadi- Leopoldville. V.3.1. Dureté administrative de l’époque léopoldienne au Congo. V.3.2. Périodisation sur l’émigration. V.3.2.1. De 1885-1920. V.3.2.2. De 1920-1945. V.3.2.3. De 1945-1961. V.3.2.4. Sur le territoire congolais : l’irruption de Simâo Toko. V.3.2.5. En Angola : la genèse du Kimpwanza. 305 308 312 312 316 322 336 348 Conclusion générale. 365 Postface de Claude Prudhomme. 379 Annexes. Annexe 1. Annexe 2. Annexe 3. Annexe 4. Annexe 5. 385 385 387 389 391 396 Références
bibliographiques. I. Sources Manuscrites, Imprimées et Orales. 1.1 Sources manuscrites. 1.1.1 Arquivo Historko Ultramarino (AHU), Lisbonne, Portugal. 1.1.2. Musée Royal de l’Afrique Centrale (MRAC), Tervuren, Belgique. Journaux de voyage (noms et prénom de l’au teur ainsi que la période de rédaction). 1.1.3. Archives Africaines du Ministère des Aflàires Étran gères (AAMAE), Bruxelles, Belgique. 1.1.4. Archives Nationales de Kinshasa en République Démocratique du Congo (RDC). 1.2. Sources imprimées. 1.2.1 Arquivo Histórico de Angola (Luanda). 1.2.2 Arquivo Historko Ultramarino (AHU), Lisbonne, Portugal. 399 399 399 422 399 399 400 401 402 402 402
Table des Matières I.3· Sources orales. . 403 I.3.1 Liste des informateurs avec des récits de vie. 403 II. Instruments de travail et Méthodes. 403 II. 1. Ouvrages généraux. 404 II.2. Livres, Actes et Études. 405 Table des Matières. 423 419
La société KONGO face à la Colonisation portugaise (1885-1961) Un peuple et une culture en mutations Ľunivers Kongo originel a été organisé par un pouvoir politique que ses auteurs ont appelé « Kintotila ». Ce dernier a rassemblé divers peuples qui, depuis la fin de la Préhistoire, ont coha bité harmonieusement, tout en entretenant des liens socio-économiques favorisés par un socle linguistique commun. Politiquement ces peuples se sont unifiés pour former le Kintotila, « . une société d’égalité parfaite (royaume Kongo), qui s’agrandissait dans un mouvement en cercles concentriques, jusqu’à son arrêt de mort qui inversa le cours de l’histoire de l’Afrique noire, dans la première moitié du 16ème siècle. » L’unité politique et territoriale de Kintotila kya Kongo prit fin avec l’arrivée des Européens. Commencée par les Portugais à partir de 1483 et relayée par les Anglais, les Espagnols, les Français, les Hollandais et les Italiens, l’intrusion européenne dans le Kintotila eut deux impacts importants : la traite négrière et l’évangélisation des populations locales. Ces deux phénomènes occasionnèrent non seulement la fin du pouvoir d'État organisé sur un grand espace, mais aussi des ruptures socio-culturelles irréversibles. Cette désorganisation du Kintotila s’accéléra depuis la dite bataille d’Ambwila en 1665, jusqu’en 1884-1885, au moment où s'amorça la période coloniale décrétée unilatéralement à Berlin par les Européens. Au moment de l’occupation sys tématique de toute l’Afrique par les puissances coloniales européennes à la fin du 19ème siècle, le territoire du
Kintotila kya Kongo tomba principalement sous une triple domination ; belge, française, et portugaise. C’est la partie de l’espace kongo, occupée par le Portugal, abritant Mbanza Kongo, l’ancienne Capitale de Kintotila, qui a été l’objet de ce travail. L'invasion coloniale portugaise avait complè tement désarticulé la société Kongo du nord de l’Angola, en la contraignant dans un processus d'émigration massive au Congo Belge. Pour sa temporalité, il a été question de considérer les temps de formation des premières communautés humaines sur l’espace physique kongo jusqu'au moment où le Portugal colonisa une partie des terres de l’ancien Kintotila kya Kongo. Ce travail a privilégié la vision de l'histoire de l'Afrique dans laquelle l’Africain cesse d’être considéré comme un simple objet de l’histoire, pour devenir un sujet de l’histoire. Sur ce, il n’a pas été assumé dans ce travail l’emploi des concepts tels que tribu, ethnie, Blanc, Nègre, mission civilisatrice, ethnologie, . qui ont meublé en Europe la « Science coloniale », dès le début du 19*"“ siècle. MBALA Lussunzi Vita L'auteur, d’origine angolaise, a grandi en République Démocratique du Congo (RDC) où il commença ses études dans les anciennes Écoles de la Baptisty Missionary Society (BMS), à Kibentele et à Mbanza-Ngungu. Après des études de premier et second cycle effectuées à l’Université Pédagogique Nationale (UPN) de Kinshasa et à l’Université de Kinshasa (UNIKIN), il a obtenu le grade de Docteur (Ph. D.) en Histoire de l’Université Lumière, Lyon 2 (France), en 2009. Ancien Professeur au sein de plusieurs
Universités, dont la Faculdade de Letras e Ciências Sociais de l’Université Agostinho Neto de Luanda, il est Chercheur Honoraire et ancien Chef du Département des Sciences So ciales et Humaines du Centro Nacional da Investigação Cientifica (CNIC) du Ministère de l'Enseignement Supérieur, des Sciences, Technologies et Innovation. Il est, actuellement, Professeur aux Institutos de Ciencias de Educaçaô (ISCED) de Luanda et de Uige, ainsi que Chercheur au Centro de Estudos e Investigação em População (CEIP) de l’Université Agostinho Neto et Membre associé au LARHRA/Lyon France. ISBN 978-2-84220- ] 12-8 9782842201128 9 Paari® éditeur Prix : 30 € Mail : makitec.paari@gmail.com La Loupe, N'Tamo (Brazzaville), Paris Janvier 2021 |
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TABLE DES MATIÈRES Dédicace. Sommaire. Remerciements. Sigles et abréviations. 5 7 9 13 Préface de Guy Brunet. Introduction générale. Historique et choix du sujet. Problématique. Intérêt. 15 21 25 28 30 Première Partie : De Kintotila kya Kongo au district du Congo portugais. 33 Introduction. 35 Chapitre I : L’univers Kongo jusqu’au XIXèmc Siècle. 1.1. Du mot et du peuple « kongo ». 1.1.1. Étymologie et signification. 1.1.2. D’où vient le peuple Kongo ?. 1.1.3. Unité politique et étendue du royaume Kongo. 1.2. Repères
historiques. 1.2.1. Chronologie. 1.2.2. La période ancienne ou la période africaine. 1.2.3· La période nouvelle ou période de la domination européenne. 1.2.4. L’État de Ndongo. 1.2.5. Guerre des Jagas. 1.2.6. Révoltes et sécessions. 1.2.7. Subversions, intrigues et destructions des institutions 1.3. Le pays Kongo à la fin du XIXime siècle. 1.3.1. État des lieux. 1.3.2. L’embouchure du fleuve Mwanza (Congo). 419 39 39 39 48 50 55 55 57 58 62 64 68 70 77 77 83
M BALA Lussunzi Vita 1.3.3. Quand le pays kongo devint ľenjeu majeur à la conférence de Berlin (1884-1885). 87 Chapitre II : Création du district du Congo Portugais. ILL Présence ancienne des Portugais sur le territoire du dis trict avant sa création. 11.2. Chronologie des lois fondatrices et reformes admi nistratives. 11.3. Occupation militaire. 11.3.1. Le littoral. a) Enclave de Kabında. b) Le reste du littoral. IL3.2. A S. Salvador. 11.3.3. L’intérieur centre : Makela, Ndamba (y compris Nsoso), Mbembe et Kwangu. IL3.4. L’intérieur sud-ouest. II.3.5. L’intérieur sud (centre-est) : Uige, SanzaMpombo et Makokola. 11.4. Administration coloniale dans le district du Congo portugais. II-4.1. L’expérience douloureuse de la colonisation. 11.4.2. Oppression
sociale. 11.4.3. Enseignement et colonisation. Chapitre III : La société «Kongolaise» au XIXème siècle. III. 1. Éducation, concept de Dieu et croyances religieuses. III. 1.1. Éducation. Kinsamu kia Nkenge. Légende de Nkenge. III. 1.2. Rôle de la circoncision. III. 1.3. Donner un nom. III.2. Concept de Dieu et croyances religieuses. 111.2.1. Rôle de nkisi. 111.2.2. Le ndoki. 111.3. Chef, pouvoir et mariage. IIL3.1. Chefet pouvoir. 111.3.2. Exercice du pouvoir et mode de délibération. HI.3.3. Du Mariage. 420 95 95 98 101 108 108 110 111 112 118 121 124 129 132 141 149 151 151 153 154 157 158 161 170 171 175 175 184 190
Table des Matières Deuxième Partie : Administration coloniale portugaise et forces en présence. 195 Chapitre IV : Attitude de l’Église Protestante face à la coloni sation dans le district du Congo portugais. 197 IV. 1. Historique de la présence protestante dans le district du Congo portugais. 198 ГѴ.1.1. Présence ancienne et influence de l’Église Catholique 198 IVI.2. Arrivée de la Baptist Missionary Society (BMS) à Mbanza Kongo. 201 IV2. Les premiers temps de la présence des missionnaires de la BMS à Mbanza Kongo. 203 ГѴ.2.1. Fondation des missions protestantes de la BMS 208 ГѴ.2.1Л. La Mission de Mbanza Kongo (S. Salvador) 209 IV.2.1.2.LaMissiondeKibokolo. 217 ГѴ.2.1.3. La peur de la sorcellerie (Influence de la société secrète). 223 ГѴ.2.1.4. Influence de la société secrète de « Ndembu ». 228 IV.2.1.5. Problèmes économiques et conflits entre villages 233 ГѴ.2.1.6. Le mouvement prophétique de « Kitabula ». 235 IV.2.I.7. Instabilité des missionnaires et spécificité du peuple Zombu. 238 ГѴ.2.2. Les missions de Mabaya et de Mbembe. 243 ГѴ.2.2.1.
La mission de Mabaya. 244 rV.2.2.2.LamissiondeMbembe. 247 ГѴ.2.2.3. Mission Évangélique de l’Angola (AEM). 252 IV.2.2.4. La Mission duNord de l’Angola (NAM). 254 ІѴ.З. Méthodes et stratégies de travail de la BMS. 255 ІѴ.3.1. A l’initiative de la mission. 267 ГѴ.3.2. A la demande de la population. 269 ГѴ.4. La BMS et l’administration coloniale portugaise dans le district du Congo portugais. 272 ГѴ.4.1. Causes et historiques des conflits. 273 ГѴ.4.2. Résultat de l’œuvre de la BMS dans le district du Congo Portugais. 280 Chapitre V : Des populations en mouvement. 285 V. 1. Mobilité et formes des migrations. 285 V.2. Exil au Congo belge. 299 421
M BALA Lussunzi Vita V.3. Le chemin de fer Matadi- Leopoldville. V.3.1. Dureté administrative de l’époque léopoldienne au Congo. V.3.2. Périodisation sur l’émigration. V.3.2.1. De 1885-1920. V.3.2.2. De 1920-1945. V.3.2.3. De 1945-1961. V.3.2.4. Sur le territoire congolais : l’irruption de Simâo Toko. V.3.2.5. En Angola : la genèse du Kimpwanza. 305 308 312 312 316 322 336 348 Conclusion générale. 365 Postface de Claude Prudhomme. 379 Annexes. Annexe 1. Annexe 2. Annexe 3. Annexe 4. Annexe 5. 385 385 387 389 391 396 Références
bibliographiques. I. Sources Manuscrites, Imprimées et Orales. 1.1 Sources manuscrites. 1.1.1 Arquivo Historko Ultramarino (AHU), Lisbonne, Portugal. 1.1.2. Musée Royal de l’Afrique Centrale (MRAC), Tervuren, Belgique. Journaux de voyage (noms et prénom de l’au teur ainsi que la période de rédaction). 1.1.3. Archives Africaines du Ministère des Aflàires Étran gères (AAMAE), Bruxelles, Belgique. 1.1.4. Archives Nationales de Kinshasa en République Démocratique du Congo (RDC). 1.2. Sources imprimées. 1.2.1 Arquivo Histórico de Angola (Luanda). 1.2.2 Arquivo Historko Ultramarino (AHU), Lisbonne, Portugal. 399 399 399 422 399 399 400 401 402 402 402
Table des Matières I.3· Sources orales. . 403 I.3.1 Liste des informateurs avec des récits de vie. 403 II. Instruments de travail et Méthodes. 403 II. 1. Ouvrages généraux. 404 II.2. Livres, Actes et Études. 405 Table des Matières. 423 419
La société KONGO face à la Colonisation portugaise (1885-1961) Un peuple et une culture en mutations Ľunivers Kongo originel a été organisé par un pouvoir politique que ses auteurs ont appelé « Kintotila ». Ce dernier a rassemblé divers peuples qui, depuis la fin de la Préhistoire, ont coha bité harmonieusement, tout en entretenant des liens socio-économiques favorisés par un socle linguistique commun. Politiquement ces peuples se sont unifiés pour former le Kintotila, « . une société d’égalité parfaite (royaume Kongo), qui s’agrandissait dans un mouvement en cercles concentriques, jusqu’à son arrêt de mort qui inversa le cours de l’histoire de l’Afrique noire, dans la première moitié du 16ème siècle. » L’unité politique et territoriale de Kintotila kya Kongo prit fin avec l’arrivée des Européens. Commencée par les Portugais à partir de 1483 et relayée par les Anglais, les Espagnols, les Français, les Hollandais et les Italiens, l’intrusion européenne dans le Kintotila eut deux impacts importants : la traite négrière et l’évangélisation des populations locales. Ces deux phénomènes occasionnèrent non seulement la fin du pouvoir d'État organisé sur un grand espace, mais aussi des ruptures socio-culturelles irréversibles. Cette désorganisation du Kintotila s’accéléra depuis la dite bataille d’Ambwila en 1665, jusqu’en 1884-1885, au moment où s'amorça la période coloniale décrétée unilatéralement à Berlin par les Européens. Au moment de l’occupation sys tématique de toute l’Afrique par les puissances coloniales européennes à la fin du 19ème siècle, le territoire du
Kintotila kya Kongo tomba principalement sous une triple domination ; belge, française, et portugaise. C’est la partie de l’espace kongo, occupée par le Portugal, abritant Mbanza Kongo, l’ancienne Capitale de Kintotila, qui a été l’objet de ce travail. L'invasion coloniale portugaise avait complè tement désarticulé la société Kongo du nord de l’Angola, en la contraignant dans un processus d'émigration massive au Congo Belge. Pour sa temporalité, il a été question de considérer les temps de formation des premières communautés humaines sur l’espace physique kongo jusqu'au moment où le Portugal colonisa une partie des terres de l’ancien Kintotila kya Kongo. Ce travail a privilégié la vision de l'histoire de l'Afrique dans laquelle l’Africain cesse d’être considéré comme un simple objet de l’histoire, pour devenir un sujet de l’histoire. Sur ce, il n’a pas été assumé dans ce travail l’emploi des concepts tels que tribu, ethnie, Blanc, Nègre, mission civilisatrice, ethnologie, . qui ont meublé en Europe la « Science coloniale », dès le début du 19*"“ siècle. MBALA Lussunzi Vita L'auteur, d’origine angolaise, a grandi en République Démocratique du Congo (RDC) où il commença ses études dans les anciennes Écoles de la Baptisty Missionary Society (BMS), à Kibentele et à Mbanza-Ngungu. Après des études de premier et second cycle effectuées à l’Université Pédagogique Nationale (UPN) de Kinshasa et à l’Université de Kinshasa (UNIKIN), il a obtenu le grade de Docteur (Ph. D.) en Histoire de l’Université Lumière, Lyon 2 (France), en 2009. Ancien Professeur au sein de plusieurs
Universités, dont la Faculdade de Letras e Ciências Sociais de l’Université Agostinho Neto de Luanda, il est Chercheur Honoraire et ancien Chef du Département des Sciences So ciales et Humaines du Centro Nacional da Investigação Cientifica (CNIC) du Ministère de l'Enseignement Supérieur, des Sciences, Technologies et Innovation. Il est, actuellement, Professeur aux Institutos de Ciencias de Educaçaô (ISCED) de Luanda et de Uige, ainsi que Chercheur au Centro de Estudos e Investigação em População (CEIP) de l’Université Agostinho Neto et Membre associé au LARHRA/Lyon France. ISBN 978-2-84220- ] 12-8 9782842201128 9 Paari® éditeur Prix : 30 € Mail : makitec.paari@gmail.com La Loupe, N'Tamo (Brazzaville), Paris Janvier 2021 |
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