La calebasse: étude d'un objet élémentaire des cultures africaines
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Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2020]
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adam_text | Sommaire Introduction 9 De la matière brute à la transformation de la calebasse Chapitre I : aux origines de la calebasse Chapitre II : la production et le traitement Chapitre III : la décoration du fruit et sa commercialisation 13 15 33 Du rôle de la calebasse dans quelques sociétés africaines Chapitre IV : les différents usages profanes de la calebasse Chapitre V : les fonctions cérémonielles ou religieuses de la calebasse Chapitre VI : la signification symbolique de la calebasse 45 59 63 75 91 La calebasse dans l’art Chapitre VII : la calebasse dans l’artisanat contemporain africain Chapitre VIII : la calebasse dans la fabrication des instruments de musique africains Chapitre IX : l’influence de la calebasse sur l’architecture moderne africaine 103 Conclusion 151 Sources et références bibliographiques Liste des illustrations Table des matières 155 165 167 7 107 119 137
La calebasse Étude d un objet élémentaire des cultures africaines L orìgine de la caiebasse a longtemps été imprécise malgré les nombreuses recherches scientifiques menées sur le sujet. On reconnaît toutefois qu’elle a de multiples origines, aussi bien sur le plan botanique que géographique. La calebasse est produite par deux plantes différentes : les cucurbitacées, d’origine africaine, et les bignoniacées qui viennent d’Amérique. Une fois nettoyée et séchée, la calebasse est utilisée dans la vie quotidienne comme ustensile de cuisine. Ce fruit végétal est aussi présent lors des cérémonies religieuses, car il sert d objet d ablution, de libation et pour les offrandes aux divinités. En Afrique, la calebasse revêt une signification symbolique en rapport avec les coutumes. Depuis quelques années, ce don de la nature est de plus en plus présent dans l’artisanat contemporain africain, de même que dans la confection d’instruments de musique et dans l architecture moderne africaine. Didier Marcel Houénoudé est historien de l art et enseignant-chercheur à l’université d Abomey-Calavi au Bénin. Salomé Solouiii est née à Kélo au Tchad. Elle est titulaire d un master 2 en histoire de l art et prépare une thèse de doctorat à l’université Félix Houphouët-Boigny d’Abidjan. Etudes africaines Série Bhnologie Photo de couverture de D. M. Houénoudé et S. Soloum. ISBN : 978-2-343-21871-7 18 €
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La calebasse Étude d'un objet élémentaire des cultures africaines L'orìgine de la caiebasse a longtemps été imprécise malgré les nombreuses recherches scientifiques menées sur le sujet. On reconnaît toutefois qu’elle a de multiples origines, aussi bien sur le plan botanique que géographique. La calebasse est produite par deux plantes différentes : les cucurbitacées, d’origine africaine, et les bignoniacées qui viennent d’Amérique. Une fois nettoyée et séchée, la calebasse est utilisée dans la vie quotidienne comme ustensile de cuisine. Ce fruit végétal est aussi présent lors des cérémonies religieuses, car il sert d'objet d'ablution, de libation et pour les offrandes aux divinités. En Afrique, la calebasse revêt une signification symbolique en rapport avec les coutumes. Depuis quelques années, ce don de la nature est de plus en plus présent dans l’artisanat contemporain africain, de même que dans la confection d’instruments de musique et dans l'architecture moderne africaine. Didier Marcel Houénoudé est historien de l'art et enseignant-chercheur à l’université d'Abomey-Calavi au Bénin. Salomé Solouiii est née à Kélo au Tchad. Elle est titulaire d'un master 2 en histoire de l'art et prépare une thèse de doctorat à l’université Félix Houphouët-Boigny d’Abidjan. Etudes africaines Série Bhnologie Photo de couverture de D. M. Houénoudé et S. Soloum. ISBN : 978-2-343-21871-7 18 € |
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