Middenmatigheid: cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst
Ook al staan de beelden van Confucius, Lao Zi en Boeddha in sommige Chinese tempels weer broederlijk bijeen op het altaar, hun verschillende wegen tot zelfcultivering worden zelden in onderlinge samenhang beschreven. Dit boek benadert confucianisme, daoïsme en het Chinese boeddhisme in zijn vroege o...
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Dutch |
Veröffentlicht: |
Oud Turnhout ; s'Hertogenbosch
Gompel & Svacina
2020
|
Schriftenreihe: | Reeks: Filosofiegewijs
nr. 8 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Zusammenfassung: | Ook al staan de beelden van Confucius, Lao Zi en Boeddha in sommige Chinese tempels weer broederlijk bijeen op het altaar, hun verschillende wegen tot zelfcultivering worden zelden in onderlinge samenhang beschreven. Dit boek benadert confucianisme, daoïsme en het Chinese boeddhisme in zijn vroege ontwikkeling vanuit hun visie op de praktijk van de zelfcultivering. Hoewel ze een volstrekt ander doel hebben dan de westerse zelfverwerkelijking, mogen de Chinese wegen zich in onze contreien toch in een grote populariteit verheugen. Omdat de zelfcultivering in China primair gericht is op de emoties, vormt de emotiecultivering de rode draad in dit boek.00Het begrip Qi, levenskracht, speelt een grote rol in alle cultiveringspraktijken en staat centraal in het klassieke Chinese denken. Het eerste hoofdstuk biedt een inleiding in dit begrip, waardoor de lezer een overzicht krijgt van een aantal Chinese kernconcepten en theorieën en daarmee ook van de context van de emotiecultivering. Naast de beschrijving daarvan in confucianisme, daoïsme en boeddhisme biedt het boek verder een beschouwing van de Chinese landschapsschilderkunst als "filosoferen met het penseel". Het slothoofdstuk vat de verschillende cultiveringspraktijken samen en presenteert ze onder de noemer van Wegen naar het Midden. |
Beschreibung: | 287 Seiten Illustrationen |
ISBN: | 9789463712156 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV047280511 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20210602 | ||
007 | t | ||
008 | 210511s2020 a||| |||| 00||| dut d | ||
020 | |a 9789463712156 |c (pbk.) |9 978-94-6371-215-6 | ||
035 | |a (OCoLC)1250465368 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV047280511 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a dut | |
049 | |a DE-12 | ||
100 | 1 | |a Rappard, Hans van |e Verfasser |0 (DE-588)1036704785 |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Middenmatigheid |b cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst |c Hans van Rappard |
264 | 1 | |a Oud Turnhout ; s'Hertogenbosch |b Gompel & Svacina |c 2020 | |
300 | |a 287 Seiten |b Illustrationen | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
490 | 1 | |a Reeks: Filosofiegewijs |v nr. 8 | |
520 | 3 | |a Ook al staan de beelden van Confucius, Lao Zi en Boeddha in sommige Chinese tempels weer broederlijk bijeen op het altaar, hun verschillende wegen tot zelfcultivering worden zelden in onderlinge samenhang beschreven. Dit boek benadert confucianisme, daoïsme en het Chinese boeddhisme in zijn vroege ontwikkeling vanuit hun visie op de praktijk van de zelfcultivering. Hoewel ze een volstrekt ander doel hebben dan de westerse zelfverwerkelijking, mogen de Chinese wegen zich in onze contreien toch in een grote populariteit verheugen. Omdat de zelfcultivering in China primair gericht is op de emoties, vormt de emotiecultivering de rode draad in dit boek.00Het begrip Qi, levenskracht, speelt een grote rol in alle cultiveringspraktijken en staat centraal in het klassieke Chinese denken. Het eerste hoofdstuk biedt een inleiding in dit begrip, waardoor de lezer een overzicht krijgt van een aantal Chinese kernconcepten en theorieën en daarmee ook van de context van de emotiecultivering. Naast de beschrijving daarvan in confucianisme, daoïsme en boeddhisme biedt het boek verder een beschouwing van de Chinese landschapsschilderkunst als "filosoferen met het penseel". Het slothoofdstuk vat de verschillende cultiveringspraktijken samen en presenteert ze onder de noemer van Wegen naar het Midden. | |
648 | 7 | |a Geschichte |2 gnd |9 rswk-swf | |
650 | 0 | 7 | |a Gefühl |0 (DE-588)4019702-5 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Taoismus |0 (DE-588)4059039-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Konfuzianismus |0 (DE-588)4032089-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Buddhismus |0 (DE-588)4008690-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
651 | 7 | |a China |0 (DE-588)4009937-4 |2 gnd |9 rswk-swf | |
689 | 0 | 0 | |a China |0 (DE-588)4009937-4 |D g |
689 | 0 | 1 | |a Konfuzianismus |0 (DE-588)4032089-3 |D s |
689 | 0 | 2 | |a Taoismus |0 (DE-588)4059039-2 |D s |
689 | 0 | 3 | |a Buddhismus |0 (DE-588)4008690-2 |D s |
689 | 0 | 4 | |a Gefühl |0 (DE-588)4019702-5 |D s |
689 | 0 | 5 | |a Geschichte |A z |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
830 | 0 | |a Reeks: Filosofiegewijs |v nr. 8 |w (DE-604)BV045452138 |9 8 | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032684056&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
940 | 1 | |q BSB_NED_20210602 | |
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |g 31 |
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |g 51 |
943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032684056 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1813698889045245952 |
---|---|
adam_text |
ínhoud Woord vooraf 9 Romaniseringstabel van het Chinees 13 Dynastieën 15 Hoofdstuk 1. Inleiding: een traditie van qi 17 Qi, een weerbarstig begrip Het Chinese beeld van wereld en mens in het licht van qi Wereld De theorie van de vijf fesen Yin en yang De Yi Jing (Boek der Veranderingen) Mens Qi in de traditionele geneeskunde Goden, geesten, mens en qi Qi en de regulering van de emoties Emotie en de vertaling van xin De werking van het innerlijk (Nei Ye) Interpretatie van de Nei Ye Conclusies Over de vertaling van qi Qi en het westerse denken 17 23 23 23 24 26 28 28 34 36 37 40 42 46 47 50 Hoofdstuk 2. Confucianisme: de kracht van rituelen 53 China voor Confucius Het begin van de Chinese filosofie Confucius 53 56 57
6 INHOUD Inleiding De Gesprekken Onderwijs Kernbegrippen Rituelen Xun Zi Inleiding Kernideeën De menselijke natuur Beheersen van de qi Rituelen Xun Zi in Boston De cultivering van de emoties Ritueel als de koninklijke weg naar de cultivering van de emoties 57 60 61 62 68 75 75 78 82 89 94 96 99 102 Hoofdstuk 3. Daoïsme: vasten en vergeten 105 Inleiding Wijsgerig en religieus daoïsme Het daoïstisch trio Humanisering van de natuur en naturalisering van de mens Dao en zijn bewegingen Omkeer en terugkeer Dao Dao en god bestaan niet als ding Verder met dao Wang Bi en Heshang Gong De terugkeer naar het natuurlijke Het concentreren van de qi Vasten van het hart Cultivering als terugkeer naar het natuurlijke Vasten van de zintuigen Wu wei Willen om niet te willen Meegaan met de omstandigheden De spil van dao Emotiecultivering als omkeer naarhet natuurlijke 105 105 107 110 114 114 117 119 121 124 126 126 131 136 136 143 145 148 149 151
INHOUD 7 Hoofdstuk 4. Chinees boeddhisme: vol ledig zijn 157 Boeddhistische kernbegrippen Het boeddhisme in China Het Chinese boeddhisme Jingtu (Zuivere Land) Nagarjuna, Tiantai en Huayan Chan De cultivering van de emoties in het Chinese boeddhisme Jingtu Tiantai Huayan Chan Conclusie 157 163 167 169 174 187 192 192 195 197 199 205 Hoofdstuk 5. Kunst: filosoferen met het penseel 209 De drie perfecties en de vier schatten De vier schatten Horizontale en verticale schilderingen Schilderen en kalligrafie Schilderen en poëzie Landschapsschilderkunst als filosoferen met het penseel Landschapsschilderkunst Filosoferen met het penseel Schilderen volgens het Handboek van de Mosterdzaadtuin Het Handboek van de Mosterdzaadtuin Compositie Perspectief Instructies voor de schilder De basisprincipes van de schilderkunst Principe zes Principe vier Qi yun - het eerste principe van de landschapsschilderkunst Qi yun in een gesprek over de methode Schoonheid noch gelijkenis 209 210 211 211 212 213 213 217 222 223 224 225 226 228 229 229 231 232 234
8 INHOUD Qi van landschap naar kunstbeschouwer Qi in landschap en schilder Qi in de activiteit van het schilderen Qi in de schildering Qi in de beschouwer van de schildering Emotiecultivering met het penseel 235 236 237 239 242 243 Hoofdstuk 6. Ten slotte: De praktijken van het Midden 247 De Zhong Yong (De Praktijk van het Midden) Het Midden Over het Midden en Harmonie Cultivering en het Midden Cultivering en het Midden in daoïsme, confucianisme en boeddhisme Daoïsme Confucianisme Boeddhisme Ten slotte 247 248 250 255 256 256 258 263 268 Trefwoordenlijst 271 Literatuur 277 |
adam_txt |
ínhoud Woord vooraf 9 Romaniseringstabel van het Chinees 13 Dynastieën 15 Hoofdstuk 1. Inleiding: een traditie van qi 17 Qi, een weerbarstig begrip Het Chinese beeld van wereld en mens in het licht van qi Wereld De theorie van de vijf fesen Yin en yang De Yi Jing (Boek der Veranderingen) Mens Qi in de traditionele geneeskunde Goden, geesten, mens en qi Qi en de regulering van de emoties Emotie en de vertaling van xin De werking van het innerlijk (Nei Ye) Interpretatie van de Nei Ye Conclusies Over de vertaling van qi Qi en het westerse denken 17 23 23 23 24 26 28 28 34 36 37 40 42 46 47 50 Hoofdstuk 2. Confucianisme: de kracht van rituelen 53 China voor Confucius Het begin van de Chinese filosofie Confucius 53 56 57
6 INHOUD Inleiding De Gesprekken Onderwijs Kernbegrippen Rituelen Xun Zi Inleiding Kernideeën De menselijke natuur Beheersen van de qi Rituelen Xun Zi in Boston De cultivering van de emoties Ritueel als de koninklijke weg naar de cultivering van de emoties 57 60 61 62 68 75 75 78 82 89 94 96 99 102 Hoofdstuk 3. Daoïsme: vasten en vergeten 105 Inleiding Wijsgerig en religieus daoïsme Het daoïstisch trio Humanisering van de natuur en naturalisering van de mens Dao en zijn bewegingen Omkeer en terugkeer Dao Dao en god bestaan niet als ding Verder met dao Wang Bi en Heshang Gong De terugkeer naar het natuurlijke Het concentreren van de qi Vasten van het hart Cultivering als terugkeer naar het natuurlijke Vasten van de zintuigen Wu wei Willen om niet te willen Meegaan met de omstandigheden De spil van dao Emotiecultivering als omkeer naarhet natuurlijke 105 105 107 110 114 114 117 119 121 124 126 126 131 136 136 143 145 148 149 151
INHOUD 7 Hoofdstuk 4. Chinees boeddhisme: vol ledig zijn 157 Boeddhistische kernbegrippen Het boeddhisme in China Het Chinese boeddhisme Jingtu (Zuivere Land) Nagarjuna, Tiantai en Huayan Chan De cultivering van de emoties in het Chinese boeddhisme Jingtu Tiantai Huayan Chan Conclusie 157 163 167 169 174 187 192 192 195 197 199 205 Hoofdstuk 5. Kunst: filosoferen met het penseel 209 De drie perfecties en de vier schatten De vier schatten Horizontale en verticale schilderingen Schilderen en kalligrafie Schilderen en poëzie Landschapsschilderkunst als filosoferen met het penseel Landschapsschilderkunst Filosoferen met het penseel Schilderen volgens het Handboek van de Mosterdzaadtuin Het Handboek van de Mosterdzaadtuin Compositie Perspectief Instructies voor de schilder De basisprincipes van de schilderkunst Principe zes Principe vier Qi yun - het eerste principe van de landschapsschilderkunst Qi yun in een gesprek over de methode Schoonheid noch gelijkenis 209 210 211 211 212 213 213 217 222 223 224 225 226 228 229 229 231 232 234
8 INHOUD Qi van landschap naar kunstbeschouwer Qi in landschap en schilder Qi in de activiteit van het schilderen Qi in de schildering Qi in de beschouwer van de schildering Emotiecultivering met het penseel 235 236 237 239 242 243 Hoofdstuk 6. Ten slotte: De praktijken van het Midden 247 De Zhong Yong (De Praktijk van het Midden) Het Midden Over het Midden en Harmonie Cultivering en het Midden Cultivering en het Midden in daoïsme, confucianisme en boeddhisme Daoïsme Confucianisme Boeddhisme Ten slotte 247 248 250 255 256 256 258 263 268 Trefwoordenlijst 271 Literatuur 277 |
any_adam_object | 1 |
any_adam_object_boolean | 1 |
author | Rappard, Hans van |
author_GND | (DE-588)1036704785 |
author_facet | Rappard, Hans van |
author_role | aut |
author_sort | Rappard, Hans van |
author_variant | h v r hv hvr |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV047280511 |
ctrlnum | (OCoLC)1250465368 (DE-599)BVBBV047280511 |
era | Geschichte gnd |
era_facet | Geschichte |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV047280511</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20210602</controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210511s2020 a||| |||| 00||| dut d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789463712156</subfield><subfield code="c">(pbk.)</subfield><subfield code="9">978-94-6371-215-6</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1250465368</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047280511</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">dut</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Rappard, Hans van</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1036704785</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Middenmatigheid</subfield><subfield code="b">cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst</subfield><subfield code="c">Hans van Rappard</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Oud Turnhout ; s'Hertogenbosch</subfield><subfield code="b">Gompel & Svacina</subfield><subfield code="c">2020</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">287 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Reeks: Filosofiegewijs</subfield><subfield code="v">nr. 8</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1="3" ind2=" "><subfield code="a">Ook al staan de beelden van Confucius, Lao Zi en Boeddha in sommige Chinese tempels weer broederlijk bijeen op het altaar, hun verschillende wegen tot zelfcultivering worden zelden in onderlinge samenhang beschreven. Dit boek benadert confucianisme, daoïsme en het Chinese boeddhisme in zijn vroege ontwikkeling vanuit hun visie op de praktijk van de zelfcultivering. Hoewel ze een volstrekt ander doel hebben dan de westerse zelfverwerkelijking, mogen de Chinese wegen zich in onze contreien toch in een grote populariteit verheugen. Omdat de zelfcultivering in China primair gericht is op de emoties, vormt de emotiecultivering de rode draad in dit boek.00Het begrip Qi, levenskracht, speelt een grote rol in alle cultiveringspraktijken en staat centraal in het klassieke Chinese denken. Het eerste hoofdstuk biedt een inleiding in dit begrip, waardoor de lezer een overzicht krijgt van een aantal Chinese kernconcepten en theorieën en daarmee ook van de context van de emotiecultivering. Naast de beschrijving daarvan in confucianisme, daoïsme en boeddhisme biedt het boek verder een beschouwing van de Chinese landschapsschilderkunst als "filosoferen met het penseel". Het slothoofdstuk vat de verschillende cultiveringspraktijken samen en presenteert ze onder de noemer van Wegen naar het Midden.</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Gefühl</subfield><subfield code="0">(DE-588)4019702-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Taoismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4059039-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Konfuzianismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4032089-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Buddhismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4008690-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">China</subfield><subfield code="0">(DE-588)4009937-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">China</subfield><subfield code="0">(DE-588)4009937-4</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Konfuzianismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4032089-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Taoismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4059039-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Buddhismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4008690-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Gefühl</subfield><subfield code="0">(DE-588)4019702-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Reeks: Filosofiegewijs</subfield><subfield code="v">nr. 8</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV045452138</subfield><subfield code="9">8</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032684056&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20210602</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">31</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">51</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032684056</subfield></datafield></record></collection> |
geographic | China (DE-588)4009937-4 gnd |
geographic_facet | China |
id | DE-604.BV047280511 |
illustrated | Illustrated |
index_date | 2024-07-03T17:17:00Z |
indexdate | 2024-10-23T10:07:27Z |
institution | BVB |
isbn | 9789463712156 |
language | Dutch |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032684056 |
oclc_num | 1250465368 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 287 Seiten Illustrationen |
psigel | BSB_NED_20210602 |
publishDate | 2020 |
publishDateSearch | 2020 |
publishDateSort | 2020 |
publisher | Gompel & Svacina |
record_format | marc |
series | Reeks: Filosofiegewijs |
series2 | Reeks: Filosofiegewijs |
spelling | Rappard, Hans van Verfasser (DE-588)1036704785 aut Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst Hans van Rappard Oud Turnhout ; s'Hertogenbosch Gompel & Svacina 2020 287 Seiten Illustrationen txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Reeks: Filosofiegewijs nr. 8 Ook al staan de beelden van Confucius, Lao Zi en Boeddha in sommige Chinese tempels weer broederlijk bijeen op het altaar, hun verschillende wegen tot zelfcultivering worden zelden in onderlinge samenhang beschreven. Dit boek benadert confucianisme, daoïsme en het Chinese boeddhisme in zijn vroege ontwikkeling vanuit hun visie op de praktijk van de zelfcultivering. Hoewel ze een volstrekt ander doel hebben dan de westerse zelfverwerkelijking, mogen de Chinese wegen zich in onze contreien toch in een grote populariteit verheugen. Omdat de zelfcultivering in China primair gericht is op de emoties, vormt de emotiecultivering de rode draad in dit boek.00Het begrip Qi, levenskracht, speelt een grote rol in alle cultiveringspraktijken en staat centraal in het klassieke Chinese denken. Het eerste hoofdstuk biedt een inleiding in dit begrip, waardoor de lezer een overzicht krijgt van een aantal Chinese kernconcepten en theorieën en daarmee ook van de context van de emotiecultivering. Naast de beschrijving daarvan in confucianisme, daoïsme en boeddhisme biedt het boek verder een beschouwing van de Chinese landschapsschilderkunst als "filosoferen met het penseel". Het slothoofdstuk vat de verschillende cultiveringspraktijken samen en presenteert ze onder de noemer van Wegen naar het Midden. Geschichte gnd rswk-swf Gefühl (DE-588)4019702-5 gnd rswk-swf Taoismus (DE-588)4059039-2 gnd rswk-swf Konfuzianismus (DE-588)4032089-3 gnd rswk-swf Buddhismus (DE-588)4008690-2 gnd rswk-swf China (DE-588)4009937-4 gnd rswk-swf China (DE-588)4009937-4 g Konfuzianismus (DE-588)4032089-3 s Taoismus (DE-588)4059039-2 s Buddhismus (DE-588)4008690-2 s Gefühl (DE-588)4019702-5 s Geschichte z DE-604 Reeks: Filosofiegewijs nr. 8 (DE-604)BV045452138 8 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032684056&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
spellingShingle | Rappard, Hans van Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst Reeks: Filosofiegewijs Gefühl (DE-588)4019702-5 gnd Taoismus (DE-588)4059039-2 gnd Konfuzianismus (DE-588)4032089-3 gnd Buddhismus (DE-588)4008690-2 gnd |
subject_GND | (DE-588)4019702-5 (DE-588)4059039-2 (DE-588)4032089-3 (DE-588)4008690-2 (DE-588)4009937-4 |
title | Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst |
title_auth | Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst |
title_exact_search | Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst |
title_exact_search_txtP | Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst |
title_full | Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst Hans van Rappard |
title_fullStr | Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst Hans van Rappard |
title_full_unstemmed | Middenmatigheid cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst Hans van Rappard |
title_short | Middenmatigheid |
title_sort | middenmatigheid cultivering van emoties in chinese filosofie en kunst |
title_sub | cultivering van emoties in Chinese filosofie en kunst |
topic | Gefühl (DE-588)4019702-5 gnd Taoismus (DE-588)4059039-2 gnd Konfuzianismus (DE-588)4032089-3 gnd Buddhismus (DE-588)4008690-2 gnd |
topic_facet | Gefühl Taoismus Konfuzianismus Buddhismus China |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032684056&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
volume_link | (DE-604)BV045452138 |
work_keys_str_mv | AT rappardhansvan middenmatigheidcultiveringvanemotiesinchinesefilosofieenkunst |