La modernità di Dante: prospettive semiotiche sulla Commedia
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Ravenna
Longo
[2021]
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71 |
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| Beschreibung: | Dante Alighieri (1265-1321). - T. Klinkert, professor at the Universities of Mannheim and of Freiburg im Breisgau. - Includes bibliographical references and index |
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EDIZIONI
UTILIZZATE
P.
4
INTRODUZIONE
5
PARTE
PRIMA:
SEGNI
13
1.
LA
FUNZIONE
DELL
*
INTERTESTUALITA
NEL
MEDIOEVO.
TRISTANO,
LANCILLOTTO,
FRANCESCA
DA
RIMINI
15
2.
LA
MEMORIA
DEL
DOLORE
NELLA
COMMEDIA
53
PARTE
SECONDA:
SAPERE
79
3.
PROBLEMI
ERMENEUTICI
ED
EPISTEMOLOGICI
DELLA
COMMEDIA
81
E
LA
SUA
DOPPIA
CODIFICAZIONE
QUALE
TESTO
POETICO
E
TESTO
DI
SAPERE
4.
SUL
RAPPORTO
TRA
POESIA,
POLITICA
E
METAFISICA
IN
DANTE
97
PARTE
TERZA:
AUTORIFLESSIVITA
113
5.
IL
BUIO
E
LA
LUCE
NELLA
COMMEDIA
E
L
*
AUTORIFLESSIVITA
DELLA RAPPRESENTAZIONE
DELL
*
INDICIBILE
115
6.
LA
FUNZIONE
METAPOETICA
ED
EPISTEMOLOGICA
DEI
SOGNI
NEL
PURGATORIO
129
PARTE
QUARTA:
INTERFERENZE
143
7.
L
*
INTERFERENZA
DI
PROCEDIMENTI
NARRATIVI
E
DRAMMATICI
NELLA
COMMEDIA
145
8.
DANTE
E
IL
PLURILINGUISMO
159
226
INDICE
GENERALE
PARTE
QUINTA:
CITTA
171
9.
SUL
RAPPORTO
TRA
HABITUS
URBANO
E
TESTO
LETTERARIO
IN
DANTE
173
10.
LA
CONNESSIONE TRA
URBANITA
E
LETTERATURA
IN
DANTE
185
BIBLIOGRAFIA
201
RIFERIMENTI
DI
PRIMA
PUBBLICAZIONE
215
INDICE
DEI
NOMI
217
Memoria del tempo Per molti aspetti, Dante incarna idealmente il pensiero medievale. Allo stesso tempo però, egli trasgredisce l’ordine discorsivo del Medioevo sia sul piano epistemico che su quello estetico. La tensione che ne deriva viene interpretata in que sto volume come indicatore della modernità dantesca. Le tracce di questa modernità, che sono inscritte nelle opere dantesche e soprattutto nella Commedia, sono rese visibili attraverso l’analisi semiotica. Π libro si divide in cinque parti. Nella prima vengono chiariti alcuni principi se miotici basilari, ovvero lo status dell’intertestualità nei testi medievali e soprat tutto nell’opera dantesca, nonché il ruolo del dolore nel quadro dell’architettura memoriale della Commedia quale sistema semiotico. La seconda parte del volume studia la funzione del sapere nella Commedia caratterizzata da mia doppia codifi cazione quale testo poetico e testo di sapere, nel quale il rapporto tra poesia, poli tica e metafisica è caratterizzato da una tensione chiaramente riconoscibile, Nella terza parte viene studiata la dimensione autoriflessiva e metapoetica del testo dan tesco, che si manifesta per esempio nelle metafore di buio e luce, ovvero nei sogni del Purgatorio. La quartaparte è dedicata al fenomeno dell’interferenza quale ele mento strutturale, che viene studiato rispetto alla combinazione di procedimenti narrativi e drammatici nella Commedia e rispetto al plurilinguismo di Dante. La quinta parte del libro tratta l ’importanza di Firenze, fiderò di modernizzazione so ciale, intellettuale ed economica, per la
Commedia, opera che può essere consi derata il correlato testuale di un ordine del sapore che nasce nell’ambito dello sviluppo sociale, culturale e politico della città di Firenze dei secoli ХШ e XIV. Thomas Klinkert (1964) è stato professore ordinario di letterature romanze presso le università di Mannheim (2003-2007) e di Friburgo in Brisgovia (20072015); dal 2015 è cattedratico di letteratura francese all’Università di Zurigo. Ha lavorato su Dante, Boccaccio, Ariosto, Cervantes, Rousseau, Diderot, Ma dame de Staël, Leopardi, Baudelaire, Pirandello, Proust, Vittorini, Claude Simon, Jorge Semprùn e altri autori. Scelta di pubblicazioni: Dante e la crítica lettera ria. Una riflessione epistemologica, a cura di Thomas Klinkert e Alice Malzacher (Freiburg i. Br., 2015); Muße und Erzählen: ein poetologischer Zusammenhang. Vom «Roman de la Rose» bis zu Jorge Sempnin (Tübingen, 2016); Pirandello tra presenza e assenza. Per la mappatura intemazionale di unfenomeno culturale, a cura di Paola Casella e Thomas Klinkert (Oxford, 2020). In copertina: Domenico di Michelino, La Divina Commedia illumina Fireme, Santa Maria del Fiore, Firenze
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INDICE
EDIZIONI
UTILIZZATE
P.
4
INTRODUZIONE
5
PARTE
PRIMA:
SEGNI
13
1.
LA
FUNZIONE
DELL
*
INTERTESTUALITA
NEL
MEDIOEVO.
TRISTANO,
LANCILLOTTO,
FRANCESCA
DA
RIMINI
15
2.
LA
MEMORIA
DEL
DOLORE
NELLA
COMMEDIA
53
PARTE
SECONDA:
SAPERE
79
3.
PROBLEMI
ERMENEUTICI
ED
EPISTEMOLOGICI
DELLA
COMMEDIA
81
E
LA
SUA
DOPPIA
CODIFICAZIONE
QUALE
TESTO
POETICO
E
TESTO
DI
SAPERE
4.
SUL
RAPPORTO
TRA
POESIA,
POLITICA
E
METAFISICA
IN
DANTE
97
PARTE
TERZA:
AUTORIFLESSIVITA
113
5.
IL
BUIO
E
LA
LUCE
NELLA
COMMEDIA
E
L
*
AUTORIFLESSIVITA
DELLA RAPPRESENTAZIONE
DELL
*
INDICIBILE
115
6.
LA
FUNZIONE
METAPOETICA
ED
EPISTEMOLOGICA
DEI
SOGNI
NEL
PURGATORIO
129
PARTE
QUARTA:
INTERFERENZE
143
7.
L
*
INTERFERENZA
DI
PROCEDIMENTI
NARRATIVI
E
DRAMMATICI
NELLA
COMMEDIA
145
8.
DANTE
E
IL
PLURILINGUISMO
159
226
INDICE
GENERALE
PARTE
QUINTA:
CITTA
171
9.
SUL
RAPPORTO
TRA
HABITUS
URBANO
E
TESTO
LETTERARIO
IN
DANTE
173
10.
LA
CONNESSIONE TRA
URBANITA
E
LETTERATURA
IN
DANTE
185
BIBLIOGRAFIA
201
RIFERIMENTI
DI
PRIMA
PUBBLICAZIONE
215
INDICE
DEI
NOMI
217
Memoria del tempo Per molti aspetti, Dante incarna idealmente il pensiero medievale. Allo stesso tempo però, egli trasgredisce l’ordine discorsivo del Medioevo sia sul piano epistemico che su quello estetico. La tensione che ne deriva viene interpretata in que sto volume come indicatore della modernità dantesca. Le tracce di questa modernità, che sono inscritte nelle opere dantesche e soprattutto nella Commedia, sono rese visibili attraverso l’analisi semiotica. Π libro si divide in cinque parti. Nella prima vengono chiariti alcuni principi se miotici basilari, ovvero lo status dell’intertestualità nei testi medievali e soprat tutto nell’opera dantesca, nonché il ruolo del dolore nel quadro dell’architettura memoriale della Commedia quale sistema semiotico. La seconda parte del volume studia la funzione del sapere nella Commedia caratterizzata da mia doppia codifi cazione quale testo poetico e testo di sapere, nel quale il rapporto tra poesia, poli tica e metafisica è caratterizzato da una tensione chiaramente riconoscibile, Nella terza parte viene studiata la dimensione autoriflessiva e metapoetica del testo dan tesco, che si manifesta per esempio nelle metafore di buio e luce, ovvero nei sogni del Purgatorio. La quartaparte è dedicata al fenomeno dell’interferenza quale ele mento strutturale, che viene studiato rispetto alla combinazione di procedimenti narrativi e drammatici nella Commedia e rispetto al plurilinguismo di Dante. La quinta parte del libro tratta l ’importanza di Firenze, fiderò di modernizzazione so ciale, intellettuale ed economica, per la
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