Der Strafvollzug als Zwischenstation der Radikalisierung: eine Studie zu Strafgefangenen und Haftentlassenen muslimischen Glaubens anhand biographisch-narrativer Gesprächsführung
Gespeichert in:
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| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
2021
Springer VS 2021 |
| Schriftenreihe: | Islam in der Gesellschaft
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|---|---|
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1
EINLEITUNG
..................................................................................................
1
2
ISLAMISTISCHE
RADIKALISIERUNG
IN
DEUTSCHLAND
-
EINE
ANNAEHERUNG
..............................................................................................
7
2.1
BEGRIFFSERKLAERUNG:
RADIKALISIERUNG
UND
EXTREMISMUS
..................
7
2.2
ISLAMISMUS
ALS
POLITISCHE
IDEOLOGIE
................................................
10
2.2.1
ISLAM
UND
ISLAMISMUS
..........................................................
11
2.2.2
DIE
IDEOLOGIE
DES
ISLAMISMUS
.............................................
12
2.2.3
FORMEN
DES
ISLAMISMUS
......................................................
14
2.3
DER
NEOSALAFISMUS
UND
SEINE
ERSCHEINUNGSFORMEN
IN
DEUTSCHLAND
...................................................................................
18
2.3.1
DER
QUIETISTISCHE
NEOSALAFISMUS
.........................................
20
2.3.2
DER
POLITISCH-MISSIONARISCHE
UND
GEWALTAFFINE
NEOSALAFISMUS
.......................................................................
22
2.3.3
DER
EXTREMISTISCHE
NEOSALAFISMUS
.....................................
25
2.4
EXKURS:
FLUECHTLINGE
IN
DEUTSCHLAND
................................................
27
2.5
ZUSAMMENFASSUNG
DES
KAPITELS
......................................................
30
3
SOZIALE
ARBEIT
UND
MASSNAHMEN
GEGEN
RADIKALISIERUNG
....................
33
3.1
URSPRUENGE
UND
HANDLUNGSFELDER
DER
SOZIALEN
ARBEIT
IN
DEUTSCHLAND
...................................................................................
34
3.1.1
BEGRIFFSBESTIMMUNG
-
PRINZIPIEN
UND
ZIELE
.....................
34
3.1.2
URSPRUENGE
DER
SOZIALEN
ARBEIT
IN
DEUTSCHLAND
................
36
3.1.3
HANDLUNGSFELDER
DER
SOZIALEN
ARBEIT
.................................
42
3.1.4
DIE
FREIE
WOHLFAHRTSPFLEGE
IN
DEUTSCHLAND
.......................
54
3.2
UMGANGSMASSNAHMEN
DER
PRAEVENTION
UND
RESOZIALISATION
IN
NIEDERSACHSEN
...............................................................................
64
VII
VIII
INHALTSVERZEICHNIS
3.2.1
KOMPETENZSTELLE
ISLAMISMUSPRAEVENTION
NIEDERSACHSEN
........................................................................
66
3.2.2
UMGANG
IN
DER
BILDUNG,
WISSENSCHAFT
UND
GESELLSCHAFT
..........................................................................
70
3.2.3
UMGANG
IN
DEN
JUSTIZVOLLZUGSANSTALTEN
.............................
77
3.2.4
UMGANG
IN
UND
UM
FLUECHTLINGSUNTERKUENFTE
MIT
(RADIKALISIERTEN)
GEFLUECHTETEN
...............................................
81
3.3
UMGANG
IN
DEN
MOSCHEEGEMEINDEN
UND
VEREINEN
IN
NIEDERSACHSEN
...............................................................................
85
3.3.1
MUSLIME
IN
DEUTSCHLAND
......................................................
86
3.3.2
MUSLIMISCHE
DACHVERBAENDE
UND
GEMEINDEN
....................
91
3.3.3
SEELSORGE
DURCH
VERBAENDE
UND
MOSCHEEGEMEINDEN
.........
103
3.4
ZUSAMMENFASSUNG
DES
KAPITELS
......................................................
115
4
EINE
EMPIRISCHE
STUDIE
ZU
STRAFGEFANGENEN
BZW.
HAFTENTLASSENEN
MUSLIMISCHEN
GLAUBENS
.............................................
117
4.1
BIOGRAPHISCH-NARRATIVE
GESPRAECHE
MIT
STRAFGEFANGENEN
BZW.
HAFTENTLASSENEN
MUSLIMISCHEN
GLAUBENS
.......................................
118
4.1.1
DER
FELDZUGANG
....................................................................
119
4.1.2
ANALYSEN
UND
ERGEBNISSE
.....................................................
122
4.2
EXPERTENINTERVIEWS
MIT
ENGAGIERTEN
IN
MOSCHEEGEMEINDEN
........
128
4.2.1
EINFUEHRUNG
UND
AUSWAHL
DER
EXPERTINNEN
.......................
129
4.2.2
INTERVIEWLEITFADEN
................................................................
132
4.2.3
ANALYSEN
UND
ERGEBNISSE
.....................................................
132
4.3
DISKUSSION
DER
ERGEBNISSE
..............................................................
140
5
HANDLUNGSEMPFEHLUNGEN
FUER
MOSCHEEGEMEINDEN
IM
UMGANG
MIT
HAFTENTLASSENEN
MUSLIMISCHEN
GLAUBENS
.......................................
151
5.1
PATENSCHAFT
MIT
LANGFRISTIGEM
BEZIEHUNGSAUFBAU
(TUERK.
ZIMMET/ARAB.
DHIMMAH)
..................................................................
152
5.2
FORTBILDUNGSMASSNAHMEN
(TUERK.
EGITIM
SEMINERI/ARAB.
TADRIB)
...............................................................................................
159
5.3
AUSTAUSCH
IM
NETZWERK
(TUERK.
ISTI^ARE/ARAB.
MUSAWARAH)
.............
162
5.4
DISKUSSIONSZIRKEL
(TUERK.
SOHBET/ARAB.
JALSAH)
...................................
167
5.5
AUSBLICK
.............................................................................................
177
LITERATURVERZEICHNIS
.......................................................................................
179
|
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INHALTSVERZEICHNIS
1
EINLEITUNG
.
1
2
ISLAMISTISCHE
RADIKALISIERUNG
IN
DEUTSCHLAND
-
EINE
ANNAEHERUNG
.
7
2.1
BEGRIFFSERKLAERUNG:
RADIKALISIERUNG
UND
EXTREMISMUS
.
7
2.2
ISLAMISMUS
ALS
POLITISCHE
IDEOLOGIE
.
10
2.2.1
ISLAM
UND
ISLAMISMUS
.
11
2.2.2
DIE
IDEOLOGIE
DES
ISLAMISMUS
.
12
2.2.3
FORMEN
DES
ISLAMISMUS
.
14
2.3
DER
NEOSALAFISMUS
UND
SEINE
ERSCHEINUNGSFORMEN
IN
DEUTSCHLAND
.
18
2.3.1
DER
QUIETISTISCHE
NEOSALAFISMUS
.
20
2.3.2
DER
POLITISCH-MISSIONARISCHE
UND
GEWALTAFFINE
NEOSALAFISMUS
.
22
2.3.3
DER
EXTREMISTISCHE
NEOSALAFISMUS
.
25
2.4
EXKURS:
FLUECHTLINGE
IN
DEUTSCHLAND
.
27
2.5
ZUSAMMENFASSUNG
DES
KAPITELS
.
30
3
SOZIALE
ARBEIT
UND
MASSNAHMEN
GEGEN
RADIKALISIERUNG
.
33
3.1
URSPRUENGE
UND
HANDLUNGSFELDER
DER
SOZIALEN
ARBEIT
IN
DEUTSCHLAND
.
34
3.1.1
BEGRIFFSBESTIMMUNG
-
PRINZIPIEN
UND
ZIELE
.
34
3.1.2
URSPRUENGE
DER
SOZIALEN
ARBEIT
IN
DEUTSCHLAND
.
36
3.1.3
HANDLUNGSFELDER
DER
SOZIALEN
ARBEIT
.
42
3.1.4
DIE
FREIE
WOHLFAHRTSPFLEGE
IN
DEUTSCHLAND
.
54
3.2
UMGANGSMASSNAHMEN
DER
PRAEVENTION
UND
RESOZIALISATION
IN
NIEDERSACHSEN
.
64
VII
VIII
INHALTSVERZEICHNIS
3.2.1
KOMPETENZSTELLE
ISLAMISMUSPRAEVENTION
NIEDERSACHSEN
.
66
3.2.2
UMGANG
IN
DER
BILDUNG,
WISSENSCHAFT
UND
GESELLSCHAFT
.
70
3.2.3
UMGANG
IN
DEN
JUSTIZVOLLZUGSANSTALTEN
.
77
3.2.4
UMGANG
IN
UND
UM
FLUECHTLINGSUNTERKUENFTE
MIT
(RADIKALISIERTEN)
GEFLUECHTETEN
.
81
3.3
UMGANG
IN
DEN
MOSCHEEGEMEINDEN
UND
VEREINEN
IN
NIEDERSACHSEN
.
85
3.3.1
MUSLIME
IN
DEUTSCHLAND
.
86
3.3.2
MUSLIMISCHE
DACHVERBAENDE
UND
GEMEINDEN
.
91
3.3.3
SEELSORGE
DURCH
VERBAENDE
UND
MOSCHEEGEMEINDEN
.
103
3.4
ZUSAMMENFASSUNG
DES
KAPITELS
.
115
4
EINE
EMPIRISCHE
STUDIE
ZU
STRAFGEFANGENEN
BZW.
HAFTENTLASSENEN
MUSLIMISCHEN
GLAUBENS
.
117
4.1
BIOGRAPHISCH-NARRATIVE
GESPRAECHE
MIT
STRAFGEFANGENEN
BZW.
HAFTENTLASSENEN
MUSLIMISCHEN
GLAUBENS
.
118
4.1.1
DER
FELDZUGANG
.
119
4.1.2
ANALYSEN
UND
ERGEBNISSE
.
122
4.2
EXPERTENINTERVIEWS
MIT
ENGAGIERTEN
IN
MOSCHEEGEMEINDEN
.
128
4.2.1
EINFUEHRUNG
UND
AUSWAHL
DER
EXPERTINNEN
.
129
4.2.2
INTERVIEWLEITFADEN
.
132
4.2.3
ANALYSEN
UND
ERGEBNISSE
.
132
4.3
DISKUSSION
DER
ERGEBNISSE
.
140
5
HANDLUNGSEMPFEHLUNGEN
FUER
MOSCHEEGEMEINDEN
IM
UMGANG
MIT
HAFTENTLASSENEN
MUSLIMISCHEN
GLAUBENS
.
151
5.1
PATENSCHAFT
MIT
LANGFRISTIGEM
BEZIEHUNGSAUFBAU
(TUERK.
ZIMMET/ARAB.
DHIMMAH)
.
152
5.2
FORTBILDUNGSMASSNAHMEN
(TUERK.
EGITIM
SEMINERI/ARAB.
TADRIB)
.
159
5.3
AUSTAUSCH
IM
NETZWERK
(TUERK.
ISTI^ARE/ARAB.
MUSAWARAH)
.
162
5.4
DISKUSSIONSZIRKEL
(TUERK.
SOHBET/ARAB.
JALSAH)
.
167
5.5
AUSBLICK
.
177
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.
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