Grundinformation Dogmatik: ein Lehr- und Arbeitsbuch für das Studium der Theologie
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2023]
|
| Ausgabe: | 5., durchgesehene Auflage |
| Schriftenreihe: | utb
2214 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 496 Seiten Illustrationen 21.5 cm x 15 cm |
| ISBN: | 9783825254773 3825254771 |
Internformat
MARC
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INHALT
EINLEITUNG
.
15
I
ZUM
AUFBAU
DER
GRUNDINFORMATION
DOGMATIK
.
15
II
HINWEISE
ZUR
BENUTZUNG
.
18
1.
HAUPTTEIL:
DOGMEN-UND
THEOLOGIEGESCHICHTLICHE
ORIENTIERUNG
.
20
1
DIEZEIT
DER
ALTEN
KIRCHE
.
20
1.1
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DER
HELLENISTISCH-ROEMISCHEN
UMWELT
29
1.2
DIE
INNERCHRISTLICHEN
AUSEINANDERSETZUNGEN
UEBER
DIE
RECHTGLAEUBIGKEIT
.
22
1.3
DIE
FIXIERUNG
CHRISTLICHER
LEHRNORMEN
.
26
2
AUGUSTIN
UND
DAS
CHRISTLICHE
MITTELALTER
.
29
2.1
ZUR
THEOLOGIE
AUGUSTINS
.
29
2.2
DIE
TRENNUNG
VON
ROM
UND
BYZANZ
.
31
2.3
DIE
SCHOLASTISCHE
THEOLOGIE
DES
MITTELALTERS
.
33
2.3.1
DIE
FRUEHSCHOLASTIK
.
34
2.3.2
DIE
HOCHSCHOLASTIK
.
35
2.3.3
DIE
SPAETSCHOLASTIK
.
36
3
DIE
REFORMATION
UND
IHRE
FOLGEN
.
37
3.1
DIE
KONFESSIONALISIERUNG
DES
EUROPAEISCHEN
CHRISTENTUMS
.
37
3.2
DER
ROEMISCHE
KATHOLIZISMUS
.
38
3.2.1
DAS
KONZIL
VON
TRIENT
(1545-1563)
.
39
3.2.2
DAS
1.
VATIKANISCHE
KONZIL
(1869/70)
.
40
3.2.3
DAS
2.
VATIKANISCHE
KONZIL
(1962-1965)
.
40
3.3
DER
ANGLIKANISMUS
.
41
3.4
DER
LUTHERISCHE
PROTESTANTISMUS
.
44
3.5
DER
REFORMIERTE
PROTESTANTISMUS
.
48
3.6
LEUENBERGER
KONKORDIE
UND
LEUENBERGER
KIRCHENGEMEINSCHAFT
.
52
8
INHALT
4
VON
DER
REFORMATION
ZUR
AUFKLAERUNG
.
53
4.1
VORBEMERKUNGEN
.
54
4.2
DIE
ALTPROTESTANTISCHE
ORTHODOXIE
.
57
4.3
DER
DEUTSCHE
LUTHERISCHE
PIETISMUS
.
59
4.4
DER
ENGLISCHE
DEISMUS
.
62
4.5
VORAUSSETZUNGEN,
MERKMALE
UND
WICHTIGE
VERTRETER
DER
DEUTSCHEN
NEOLOGIE
.
63
4.6
GOTTHOLD
EPHRAIM
LESSING
UND
IMMANUEL
KANT
.
70
4.6.1
LESSING
UND
DER
FRAGMENTENSTREIT
.
70
4.6.2
RELIGION
UND
MORALITAET
BEI
KANT
.
71
5
ZUR
EVANGELISCHEN
THEOLOGIE
IM
19.JAHRHUNDERT
.
78
5.1
FRIEDRICH
SCHLEIERMACHER
.
78
5.2
THEOLOGISCHE
SCHULEN
IM
DEUTSCHEN
PROTESTANTISMUS
DES
19.
JAHRHUNDERTS
.
81
5.3
DER
THEOLOGISCHE
LIBERALISMUS
IM
KAISERREICH
.
88
5.3.1
ALBRECHT
RITSCHL
.
88
5.3.2
ADOLF
VON
HARNACK
.
90
5.3.3
ERNST
TROELTSCH
.
91
6
ZUR
EVANGELISCHEN
THEOLOGIE
IM
20.JAHRHUNDERT
.
93
6.1
DIE
NEUAUFBRUECHE
NACH
1914/18
.
93
6.1.1
VORBEMERKUNGEN
.
93
6.1.2
DER
RELIGIOESE
SOZIALISMUS
.
94
6.1.3
DIE
LUTHER-RENAISSANCE
.
95
6.1.4
DIE
DIALEKTISCHE
THEOLOGIE
.
96
6.2
DIE
BARMER
THEOLOGISCHE
ERKLAERUNG
UND
DIE
SPALTUNG
DER
DIALEKTISCHEN
THEOLOGIE
.
99
6.3
HINWEISE
ZUR
NACHKRIEGSTHEOLOGIE
DES
DEUTSCHEN
PROTESTANTISMUS
103
6.3.1
DAS
PROBLEM
DER
ENTMYTHOLOGISIERUNG
.
103
6.3.2
DIE
WIEDERENTDECKUNG
DER
GESCHICHTE
IM
DEUTSCHEN
PROTESTANTISMUS
.
105
6.3.3
THEOLOGIE
DER
BEFREIUNG
UND
FEMINISTISCHE
THEOLOGIE
.
107
INHALT
9
2.
HAUPTTEIL:
SYSTEMATISCHE
ENTFALTUNG
.
110
I
RELIGIONSPHILOSOPHISCHE
VORBEMERKUNGEN
.
110
§
1
DIE
RELIGION
.
110
1.1
HERKUNFT
UND
NEUZEITLICHE
PRAEGUNG
DES
RELIGIONSBEGRIFFS
.
110
1.1.1
URSPRUNG
UND
BEDEUTUNG
DES
WORTES
RELIGIO
.
110
1.1.2
NEUZEITLICHER
RELIGIONSBEGRIFF
UND
KONFESSIONELLES
ZEITALTER
.
111
1.1.3
DIE
NEUFORMULIERUNG
DES
RELIGIONSBEGRIFFS
BEI
FRIEDRICH
SCHLEIERMACHER
.
117
1.2
DAS
VERHAELTNIS
DES
CHRISTENTUMS
ZU
DEN
ANDEREN
RELIGIONEN
.
119
1.2.1
DER
ABSOLUTHEITSANSPRUCH
DES
CHRISTENTUMS
UND
SEINE
PROBLEMATISIERUNG
BEI
ERNST
TROELTSCH
.
119
1.2.2
KARL
BARTHS
KRITIK
DER
RELIGION
IM
NAMEN
DER
(CHRISTUS-)OFFENBARUNG
.
123
1.2.3
CHRISTLICHE
KIRCHE
UND
NICHTCHRISTLICHE
RELIGIONEN
IM
MODERNEN
KATHOLIZISMUS
.
125
1.3
SAEKULARE
RELIGIONSTHEORIEN
.
127
1.3.1
RELIGIONSKRITIK
IM
19.
JAHRHUNDERT:
LUDWIG
FEUERBACH
UND
KARL
MARX
.
127
1.3.2
SOZIALPHILOSOPHISCHE
RELIGIONSTHEORIE
IM
20.
JAHRHUNDERT:
HERMANN
LUEBBE
.
129
II
FUNDAMENTALTHEOLOGIE
.
132
§2
DIE
THEOLOGIE
.
132
2.1
SYSTEMATISCHE
THEOLOGIE
BZW.
DOGMATIK
ALS
DISZIPLIN
DER
THEOLOGIE
.
132
2.2
DER
GEGENSTAND
DER
(SYSTEMATISCHEN
BZW.
DOGMATISCHEN)
THEOLOGIE
.
137
2.3
THEOLOGIE
ALS
WISSENSCHAFT
.
141
2.3.1
PROBLEMPRAEZISIERUNG
.
141
2.3.2
THEOLOGIE
ALS
UNTERGEORDNETE
WISSENSCHAFT
-
THOMAS
VON
AQUIN
.
142
2.3.3
THEOLOGISCHE
AUSSAGEN
ALS
WISSENSCHAFTLICHE
HYPOTHESEN?
-
WILFRIED
JOEST
UND
WOLFHART
PANNENBERG
.
143
2.3.4
DIE
ABHAENGIGKEIT
ALLER
WISSENSCHAFT
VON
VORWISSENSCHAFTLICHEN
GEWISSHEITEN
-
EILERT
HERMS
.
145
10
INHALT
§
3
DIE
OFFENBARUNG
.
146
3.1
DAS
BIBLISCHE
ZEUGNIS
UND
SEINE
DOGMATISCHEN
FOLGEPROBLEME
.
146
3.2
INKLUSIVES
UND
EXKLUSIVES
OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS
.
151
3.2.1
DAS
INKLUSIVE
OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS
.
151
3.2.2
DAS
EXKLUSIVE
OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS
.
153
3.2.3
DIE
ABLEHNUNG
ALLER
,
NATUERLICHEN
THEOLOGIE
4
BEI
KARL
BARTH
.
156
3.3
SCHLEIERMACHERS
TRANSFORMATION
DES
OFFENBARUNGSBEGRIFFS
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
GEGENWARTSTHEOLOGIE
.
158
§4
DER
GLAUBE
.
162
4.1
VORBEMERKUNGEN
.
162
4.2
GLAUBENSAKT
UND
GLAUBENSINHALT
.
164
4.2.1
ZUR
ALTKIRCHLICHEN
UND
MITTELALTERLICHEN
TRADITION
.
164
4.2.2
ZUM
REFORMATORISCHEN
GLAUBENSVERSTAENDNIS
.
167
4.3
GLAUBE
UND
VERNUNFT
.
171
4.3.1
GLAUBE
UND
VERNUNFT
IN
DER
AUFKLAERUNG
.
171
4.3.2
GLAUBE
UND
VERNUNFT
IN
DER
NEUEREN
THEOLOGIE
.
175
§
5
DIE
HEILIGE
SCHRIFT
.
179
5.1
VORBEMERKUNGEN
.
180
5.1.1
ZUR
ENTSTEHUNG
DES
BIBLISCHEN
KANONS
.
180
5.1.2
DIE
BIBEL
IN
ALTKIRCHLICHER
UND
MITTELALTERLICHER
ZEIT
.
181
5.2
DIE
NORMATIVE
BEDEUTUNG
DER
HEILIGEN
SCHRIFT
.
183
5.2.1
DIE
REFORMATORISCHE
LEHRE
VON
DER
HEILIGEN
SCHRIFT
.
183
5.2.2
ZUR
ROEMISCH-KATHOLISCHEN
LEHRE
VON
DER
SCHRIFT
.
186
5.2.3
DIE
DURCHSETZUNG
DER
HISTORISCH-KRITISCHEN
METHODE
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
EVANGELISCHE
THEOLOGIE
.
188
5.3
DIE
SCHRIFTAUTORITAET
IN
DER
GEGENWAERTIGEN
THEOLOGIE
.
191
5.3.1
DIE
JUEDISCHE
BIBEL
IM
CHRISTLICHEN
KANON
.
191
5.3.2
DAS
REFORMATORISCHE
SCHRIFTPRINZIP
IM
GEGENWAERTIGEN
PROTESTANTISMUS
.
194
5.3.3
DIE
BIBELAUTORITAET
IM
GEGENWAERTIGEN
OEKUMENISCHEN
DIALOG
.
195
III
MATERIALE
DOGMATIK
.
200
§
6
GOTTESLEHRE
I:
GOTTES
SEIN,
WESEN
UND
EIGENSCHAFTEN
.
200
6.1
PHILOSOPHISCHE
BEWEISE
DER
EXISTENZ
GOTTES
.
200
6.1.1
ZU
BEDEUTUNG
UND
EINTEILUNG
DER
GOTTESBEWEISE
.
200
INHALT
11
6.1.2
DER
ONTOLOGISCHE
GOTTESBEWEIS
NACH
ANSELM
VON
CANTERBURY
UND
RENE
DESCARTES
.
202
6.1.3
DER
KOSMOLOGISCHE
GOTTESBEWEIS
NACH
THOMAS
VON
AQUIN
.
205
6.2
NEUZEITLICHE
KRISE
UND
GEGENWAERTIGE
BEDEUTUNG
DER
GOTTESBEWEISE
.
207
6.2.1
DIE
KRITIK
DER
GOTTESBEWEISE
DURCH
IMMANUEL
KANT
.
207
6.2.2
ZUR
BEURTEILUNG
DER
GOTTESBEWEISE
IN
DER
NEUEREN
THEOLOGIE
UND
PHILOSOPHIE
.
210
6.3
GOTTES
WESEN
UND
EIGENSCHAFTEN
.
213
6.3.1
GOTTES
UNZUGAENGLICHKEIT
ALS
AUSGANGSPUNKT
SEINERWESENSBESTIMMUNG
.
213
6.3.2
GOTTES
OFFENBARUNG
ALS
AUSGANGSPUNKT
SEINERWESENSBESTIMMUNG
.
217
§
7
GOTTESLEHRE
II:
DIE
TRINITAET
GOTTES
.
219
7.1
VORBEMERKUNGEN
.
219
7.2
ZUM
INHALT
DES
TRINITARISCHEN
DOGMAS
.
221
7.2.1
POSITIONEN
IM
VORFELD
DER
DOGMENFORMULIERUNG
.
221
7.2.2
DIE
TRINITARISCHEN
DISTINKTIONEN
.
223
7.2.3
AUGUSTINS
BEITRAG
ZUR
TRINITAETSTHEOLOGIE
.
228
7.3
ZU
KRITIK
UND
GEGENWAERTIGER
GESTALT
DER
TRINITAETSLEHRE
.
231
EXKURS
1:
TRINITAETSDARSTELLUNGEN
IN
DER
CHRISTLICHEN
IKONOGRAPHIE
.
234
1.
DREI
GLEICHGEBILDETE
GESTALTEN
.
235
2.
DER
GNADENSTUHL
.
237
§
8
GOTTES
SCHOEPFUNG
UND
WELTREGIERUNG
.
239
8.1
VORBEMERKUNGEN
.
239
8.2
HAUPTGEDANKEN
DER
CHRISTLICHEN
SCHOEPFUNGSLEHRE
.
240
8.2.1
SCHOEPFUNG
ALS
FREIE
TAT
DES
DREIEINEN
GOTTES
.
240
8.2.2
DIE
VORAUSSETZUNGSLOSIGKEIT
DER
SCHOEPFUNG
.
242
8.3
SCHOEPFUNGSGLAUBE
UND
NATURWISSENSCHAFT
.
243
8.4
GOTTES
WIRKEN
.
248
EXKURS
2:
DAS
THEODIZEEPROBLEM
.
251
1.
PROBLEMBESCHREIBUNG
.
251
2.
LEIBNIZ
'
LOESUNG
DES
THEODIZEEPROBLEMS
.
252
3.
ZUM
CHRISTLICH-THEOLOGISCHEN
UMGANG
MIT
DEM
THEODIZEEPROBLEM
.
255
12
INHALT
§
9
DER
MENSCH
UND
DIE
SUENDE
.
257
9.1
DER
MENSCH
IN
DER
SCHOEPFUNG
.
257
9.1.1
DIE
UNSICHTBARE
SCHOEPFUNG
(ENGELWELT)
.
258
9.1.2
DIE
SICHTBARE
SCHOEPFUNG
.
260
9.1.3
DER
MENSCH
.
262
9.2
DER
MENSCH
ALS
GOTTES
EBENBILD
UND
SUENDER
.
264
9.3
ZUM
MENSCHEN
UND
SUENDENVERSTAENDNIS
IN
DER
NEUEREN
THEOLOGIE
.
270
9.3.1
ZUR
THEOLOGISCHEN
ANTHROPOLOGIE
IM
20.
JAHRHUNDERT
.
270
9.3.2
ZUR
SUENDENLEHRE
IN
DER
NEUEREN
THEOLOGIE
.
272
§
10
JESUS
CHRISTUS
(CHRISTOLOGIE)
.
276
10.1
VORBEMERKUNGEN
.
277
10.2
DIE
AELTERE
DOGMATISCHE
LEHRE
VON
PERSON
UND
WERK
JESU
CHRISTI
.
278
10.2.1
GOTTHEIT
UND
MENSCHHEIT
IM
FLEISCHGEWORDENEN
LOGOS
.
278
10.2.2
DAS
HEILSWERK
DES
FLEISCHGEWORDENEN
LOGOS
.
282
ZWISCHENBEMERKUNG:
DAS
WERK
JESU
CHRISTI
IM
SPIEGEL
DER
MITTELALTERLICHEN
KUNST
.
287
10.3
AKZENTE
REFORMATORISCHER
CHRISTOLOGIE
.
289
10.3.1
DIE
LEHRE
VON
DER
PERSON
CHRISTI
.
289
10.3.2
DIE
LEHRE
VOM
ZWEIFACHEN
STAND
CHRISTI
(ENTAEUSSERUNG,
ERHOEHUNG)
.
292
10.3.3
DIE
LEHRE
VOM
DREIFACHEN
AMT
CHRISTI
(PROPHET,
PRIESTER
UND
KOENIG)
.
294
10.4
PROBLEME
DER
NEUEREN
CHRISTOLOGIE
.
296
10.4.1
ZUR
MODERNEN
KRITIK
AM
CHRISTOLOGISCHEN
DOGMA
.
296
10.4.2
DIE
FRAGE
NACH
DEM
HISTORISCHEN
JESUS
.
298
10.4.3
DIE
HISTORIZITAET
DER
AUFERSTEHUNG
.
303
EXKURS
3:
DIE
ROEMISCH-KATHOLISCHE
LEHRE
VON
MARIA
(MARIOLOGIE)
.
305
1.
MARIA
ALS
GOTTESGEBAERERIN
(THEOTOKOS)
.
306
2.
MARIAS
IMMERWAEHRENDE
JUNGFRAEULICHKEIT
(AEIPARTHENIA)
.
306
3.
MARIAS
UNBEFLECKTE
EMPFAENGNIS
(IMMACULATA
CONCEPTIO)
.
307
4.
LEIBLICHE
AUFNAHME
(ASSUMPTIO)
MARIAS
IN
DEN
HIMMEL
.
308
§
11
DIE
HEILSANEIGNUNG
DURCH
DEN
MENSCHEN
(SOTERIOLOGIE)
.
310
11.1
DER
HEILIGE
GEIST
(PNEUMATOLOGIE)
.
310
11.2
DIE
RECHTFERTIGUNG
DES
SUENDERS
.
314
INHALT
13
11.2.1
VON
AUGUSTIN
BIS
ZUM
SPAETEN
MITTELALTER
.
314
11.2.2
DIE
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
MARTIN
LUTHERS
.
317
11.2.3
DIE
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
DES
KONZILS
VON
TRIENT
.
.
324
ZWISCHENBEMERKUNG:
DIE
GEMEINSAME
ERKLAERUNG
ZUR
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
.
325
11.3
DIE
LEHRE
VON
DER
GOETTLICHEN
VORHERBESTIMMUNG
(PRAEDESTINATION)
.
328
§12
DIE
HEILSMITTEL
.
334
12.1
GESETZ
UND
EVANGELIUM
.
334
12.1.1
VORBEMERKUNGEN
.
334
12.1.2
GESETZ
UND
EVANGELIUM
IN
DER
REFORMATORISCHEN
THEOLOGIE
.
336
12.1.3
ZUR
ENTWICKLUNG
IM
20.JAHRHUNDERT
.
341
12.2
DIE
SAKRAMENTE
.
343
12.2.1
ALLGEMEINES
ZUM
SAKRAMENTSBEGRIFF
.
343
12.2.2
DIE
TAUFE
.
346
12.2.3
DAS
ABENDMAHL
.
349
12.3
UEBERBLICK
ZUR
ROEMISCH-KATHOLISCHEN
SAKRAMENTENLEHRE
.
355
§13
DIE
LEHRE
VON
DER
KIRCHE
(EKKLESIOLOGIE)
.
357
13.1
KIRCHE
IM
NEUEN
TESTAMENT
UND
IN
DEN
GLAUBENSBEKENNTNISSEN
.
357
13.2
KONFESSIONELLE
DIFFERENZEN
IM
KIRCHENVERSTAENDNIS
.
360
13.2.1
DAS
KIRCHENVERSTAENDNIS
IM
ROEMISCHEN
KATHOLIZISMUS
.
360
13.2.2
ZUM
REFORMATORISCHEN
KIRCHENVERSTAENDNIS
.
365
13.2.3
CHRISTLICHE
KIRCHE(N)
ALS
LEBENSRAUM
DES
GLAUBENS
.
371
13.3
ZUM
VERHAELTNIS
VON
KIRCHE
UND
STAAT
BZW.
VON
RELIGION
UND
POLITIK
.
377
13.3.1
VON
DER
ALTEN
KIRCHE
BIS
ZUM
ENDE
DES
POLITISCHEN
AUGUSTINISMUS
.
377
13.3.2
KIRCHE
UND
STAAT
IN
DER
REFORMATORISCHEN
THEOLOGIE
.
381
13.3.3
PROTESTANTISCHE
KIRCHE
IM
PLURALISMUS
.
386
§14
DIE
LEHRE
VON
DEN
LETZTEN
DINGEN
(ESCHATOLOGIE)
.
388
14.1
VORBEMERKUNGEN:
BIBLISCHER
HINTERGRUND
UND
THEMEN
DER
CHRISTLICHEN
ESCHATOLOGIE
.
388
14.2
PROBLEME
UND
GRUNDENTSCHEIDUNGEN
DER
AELTEREN
ESCHATOLOGIE
.
391
14.2.1
AUGUSTINS
GRUNDLEGUNG
DER
ABENDLAENDISCHEN
ESCHATOLOGIE
.
391
14.2.2
ESCHATOLOGISCHE
PROBLEME
IM
MITTELALTER
.
394
14
INHALT
ZWISCHENBEMERKUNG:
MITTELALTERLICHE
ESCHATOLOGIE
IN
DICHTUNG
UND
DARSTELLENDER
KUNST
.
396
14.2.3
DIE
REFORMATORISCHE
ESCHATOLOGIE
.
399
14.3
PROBLEME
DER
NEUEREN
ESCHATOLOGIE
.
405
14.3.1
ESCHATOLOGIE
UND
GESCHICHTE
.
405
14.3.2
ESCHATOLOGIE
UND
ANTHROPOLOGIE
.
413
IV
NACHBEMERKUNGEN
ZUR
ETHIK
.
420
§
15
DAS
VERHAELTNIS
VON
DOGMATIK
UND
ETHIK
.
420
15.1
DIE
KRITISCHE
REZEPTION
DER
ANTIKEN
TUGENDETHIK
IM
VORREFORMATORISCHEN
CHRISTENTUM
.
420
15.1.1
ANKNUEPFUNG
AN
DIE
VORCHRISTLICHE
TUGENDLEHRE:
AMBROSIUS
VON
MAILAND
.
420
15.1.2
DIE
KRITIK
DER
VORCHRISTLICHEN
TUGENDLEHRE:
AUGUSTIN
.
423
15.1.3
ETHIK
ALS
ANWENDUNGSDISZIPLIN
DER
DOGMATIK
.
425
15.2
THEOLOGISCHE
UND
PHILOSOPHISCHE
ETHIK
IM
HORIZONT
VON
REFORMATION
UND
NEUZEIT
.
426
15.2.1
DIE
AUFWERTUNG
DER
WELTLICHEN
EXISTENZ
IN
DER
REFORMATORISCHEN
ETHIK
.
426
15.2.2
DIE
ENTKOPPELUNG VON
ETHIK
UND
RELIGION
BEI
CHRISTIAN
WOLFF
UND
IMMANUEL
KANT
.
429
15.3
ZUM
VERHAELTNIS
VON
DOGMATIK
UND
ETHIK
IM
MODERNEN
UND
GEGENWAERTIGEN
PROTESTANTISMUS
.
432
LITERATUR
.
438
GLOSSAR
.
457
REGISTER
.
489
I
NAMEN
.
489
II
BIBELSTELLEN
.
494 |
| adam_txt |
INHALT
EINLEITUNG
.
15
I
ZUM
AUFBAU
DER
GRUNDINFORMATION
DOGMATIK
.
15
II
HINWEISE
ZUR
BENUTZUNG
.
18
1.
HAUPTTEIL:
DOGMEN-UND
THEOLOGIEGESCHICHTLICHE
ORIENTIERUNG
.
20
1
DIEZEIT
DER
ALTEN
KIRCHE
.
20
1.1
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DER
HELLENISTISCH-ROEMISCHEN
UMWELT
29
1.2
DIE
INNERCHRISTLICHEN
AUSEINANDERSETZUNGEN
UEBER
DIE
RECHTGLAEUBIGKEIT
.
22
1.3
DIE
FIXIERUNG
CHRISTLICHER
LEHRNORMEN
.
26
2
AUGUSTIN
UND
DAS
CHRISTLICHE
MITTELALTER
.
29
2.1
ZUR
THEOLOGIE
AUGUSTINS
.
29
2.2
DIE
TRENNUNG
VON
ROM
UND
BYZANZ
.
31
2.3
DIE
SCHOLASTISCHE
THEOLOGIE
DES
MITTELALTERS
.
33
2.3.1
DIE
FRUEHSCHOLASTIK
.
34
2.3.2
DIE
HOCHSCHOLASTIK
.
35
2.3.3
DIE
SPAETSCHOLASTIK
.
36
3
DIE
REFORMATION
UND
IHRE
FOLGEN
.
37
3.1
DIE
KONFESSIONALISIERUNG
DES
EUROPAEISCHEN
CHRISTENTUMS
.
37
3.2
DER
ROEMISCHE
KATHOLIZISMUS
.
38
3.2.1
DAS
KONZIL
VON
TRIENT
(1545-1563)
.
39
3.2.2
DAS
1.
VATIKANISCHE
KONZIL
(1869/70)
.
40
3.2.3
DAS
2.
VATIKANISCHE
KONZIL
(1962-1965)
.
40
3.3
DER
ANGLIKANISMUS
.
41
3.4
DER
LUTHERISCHE
PROTESTANTISMUS
.
44
3.5
DER
REFORMIERTE
PROTESTANTISMUS
.
48
3.6
LEUENBERGER
KONKORDIE
UND
LEUENBERGER
KIRCHENGEMEINSCHAFT
.
52
8
INHALT
4
VON
DER
REFORMATION
ZUR
AUFKLAERUNG
.
53
4.1
VORBEMERKUNGEN
.
54
4.2
DIE
ALTPROTESTANTISCHE
ORTHODOXIE
.
57
4.3
DER
DEUTSCHE
LUTHERISCHE
PIETISMUS
.
59
4.4
DER
ENGLISCHE
DEISMUS
.
62
4.5
VORAUSSETZUNGEN,
MERKMALE
UND
WICHTIGE
VERTRETER
DER
DEUTSCHEN
NEOLOGIE
.
63
4.6
GOTTHOLD
EPHRAIM
LESSING
UND
IMMANUEL
KANT
.
70
4.6.1
LESSING
UND
DER
FRAGMENTENSTREIT
.
70
4.6.2
RELIGION
UND
MORALITAET
BEI
KANT
.
71
5
ZUR
EVANGELISCHEN
THEOLOGIE
IM
19.JAHRHUNDERT
.
78
5.1
FRIEDRICH
SCHLEIERMACHER
.
78
5.2
THEOLOGISCHE
SCHULEN
IM
DEUTSCHEN
PROTESTANTISMUS
DES
19.
JAHRHUNDERTS
.
81
5.3
DER
THEOLOGISCHE
LIBERALISMUS
IM
KAISERREICH
.
88
5.3.1
ALBRECHT
RITSCHL
.
88
5.3.2
ADOLF
VON
HARNACK
.
90
5.3.3
ERNST
TROELTSCH
.
91
6
ZUR
EVANGELISCHEN
THEOLOGIE
IM
20.JAHRHUNDERT
.
93
6.1
DIE
NEUAUFBRUECHE
NACH
1914/18
.
93
6.1.1
VORBEMERKUNGEN
.
93
6.1.2
DER
RELIGIOESE
SOZIALISMUS
.
94
6.1.3
DIE
LUTHER-RENAISSANCE
.
95
6.1.4
DIE
DIALEKTISCHE
THEOLOGIE
.
96
6.2
DIE
BARMER
THEOLOGISCHE
ERKLAERUNG
UND
DIE
SPALTUNG
DER
DIALEKTISCHEN
THEOLOGIE
.
99
6.3
HINWEISE
ZUR
NACHKRIEGSTHEOLOGIE
DES
DEUTSCHEN
PROTESTANTISMUS
103
6.3.1
DAS
PROBLEM
DER
ENTMYTHOLOGISIERUNG
.
103
6.3.2
DIE
WIEDERENTDECKUNG
DER
GESCHICHTE
IM
DEUTSCHEN
PROTESTANTISMUS
.
105
6.3.3
THEOLOGIE
DER
BEFREIUNG
UND
FEMINISTISCHE
THEOLOGIE
.
107
INHALT
9
2.
HAUPTTEIL:
SYSTEMATISCHE
ENTFALTUNG
.
110
I
RELIGIONSPHILOSOPHISCHE
VORBEMERKUNGEN
.
110
§
1
DIE
RELIGION
.
110
1.1
HERKUNFT
UND
NEUZEITLICHE
PRAEGUNG
DES
RELIGIONSBEGRIFFS
.
110
1.1.1
URSPRUNG
UND
BEDEUTUNG
DES
WORTES
RELIGIO
.
110
1.1.2
NEUZEITLICHER
RELIGIONSBEGRIFF
UND
KONFESSIONELLES
ZEITALTER
.
111
1.1.3
DIE
NEUFORMULIERUNG
DES
RELIGIONSBEGRIFFS
BEI
FRIEDRICH
SCHLEIERMACHER
.
117
1.2
DAS
VERHAELTNIS
DES
CHRISTENTUMS
ZU
DEN
ANDEREN
RELIGIONEN
.
119
1.2.1
DER
ABSOLUTHEITSANSPRUCH
DES
CHRISTENTUMS
UND
SEINE
PROBLEMATISIERUNG
BEI
ERNST
TROELTSCH
.
119
1.2.2
KARL
BARTHS
KRITIK
DER
RELIGION
IM
NAMEN
DER
(CHRISTUS-)OFFENBARUNG
.
123
1.2.3
CHRISTLICHE
KIRCHE
UND
NICHTCHRISTLICHE
RELIGIONEN
IM
MODERNEN
KATHOLIZISMUS
.
125
1.3
SAEKULARE
RELIGIONSTHEORIEN
.
127
1.3.1
RELIGIONSKRITIK
IM
19.
JAHRHUNDERT:
LUDWIG
FEUERBACH
UND
KARL
MARX
.
127
1.3.2
SOZIALPHILOSOPHISCHE
RELIGIONSTHEORIE
IM
20.
JAHRHUNDERT:
HERMANN
LUEBBE
.
129
II
FUNDAMENTALTHEOLOGIE
.
132
§2
DIE
THEOLOGIE
.
132
2.1
SYSTEMATISCHE
THEOLOGIE
BZW.
DOGMATIK
ALS
DISZIPLIN
DER
THEOLOGIE
.
132
2.2
DER
GEGENSTAND
DER
(SYSTEMATISCHEN
BZW.
DOGMATISCHEN)
THEOLOGIE
.
137
2.3
THEOLOGIE
ALS
WISSENSCHAFT
.
141
2.3.1
PROBLEMPRAEZISIERUNG
.
141
2.3.2
THEOLOGIE
ALS
UNTERGEORDNETE
WISSENSCHAFT
-
THOMAS
VON
AQUIN
.
142
2.3.3
THEOLOGISCHE
AUSSAGEN
ALS
WISSENSCHAFTLICHE
HYPOTHESEN?
-
WILFRIED
JOEST
UND
WOLFHART
PANNENBERG
.
143
2.3.4
DIE
ABHAENGIGKEIT
ALLER
WISSENSCHAFT
VON
VORWISSENSCHAFTLICHEN
GEWISSHEITEN
-
EILERT
HERMS
.
145
10
INHALT
§
3
DIE
OFFENBARUNG
.
146
3.1
DAS
BIBLISCHE
ZEUGNIS
UND
SEINE
DOGMATISCHEN
FOLGEPROBLEME
.
146
3.2
INKLUSIVES
UND
EXKLUSIVES
OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS
.
151
3.2.1
DAS
INKLUSIVE
OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS
.
151
3.2.2
DAS
EXKLUSIVE
OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS
.
153
3.2.3
DIE
ABLEHNUNG
ALLER
,
NATUERLICHEN
THEOLOGIE
4
BEI
KARL
BARTH
.
156
3.3
SCHLEIERMACHERS
TRANSFORMATION
DES
OFFENBARUNGSBEGRIFFS
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
GEGENWARTSTHEOLOGIE
.
158
§4
DER
GLAUBE
.
162
4.1
VORBEMERKUNGEN
.
162
4.2
GLAUBENSAKT
UND
GLAUBENSINHALT
.
164
4.2.1
ZUR
ALTKIRCHLICHEN
UND
MITTELALTERLICHEN
TRADITION
.
164
4.2.2
ZUM
REFORMATORISCHEN
GLAUBENSVERSTAENDNIS
.
167
4.3
GLAUBE
UND
VERNUNFT
.
171
4.3.1
GLAUBE
UND
VERNUNFT
IN
DER
AUFKLAERUNG
.
171
4.3.2
GLAUBE
UND
VERNUNFT
IN
DER
NEUEREN
THEOLOGIE
.
175
§
5
DIE
HEILIGE
SCHRIFT
.
179
5.1
VORBEMERKUNGEN
.
180
5.1.1
ZUR
ENTSTEHUNG
DES
BIBLISCHEN
KANONS
.
180
5.1.2
DIE
BIBEL
IN
ALTKIRCHLICHER
UND
MITTELALTERLICHER
ZEIT
.
181
5.2
DIE
NORMATIVE
BEDEUTUNG
DER
HEILIGEN
SCHRIFT
.
183
5.2.1
DIE
REFORMATORISCHE
LEHRE
VON
DER
HEILIGEN
SCHRIFT
.
183
5.2.2
ZUR
ROEMISCH-KATHOLISCHEN
LEHRE
VON
DER
SCHRIFT
.
186
5.2.3
DIE
DURCHSETZUNG
DER
HISTORISCH-KRITISCHEN
METHODE
UND
IHRE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
EVANGELISCHE
THEOLOGIE
.
188
5.3
DIE
SCHRIFTAUTORITAET
IN
DER
GEGENWAERTIGEN
THEOLOGIE
.
191
5.3.1
DIE
JUEDISCHE
BIBEL
IM
CHRISTLICHEN
KANON
.
191
5.3.2
DAS
REFORMATORISCHE
SCHRIFTPRINZIP
IM
GEGENWAERTIGEN
PROTESTANTISMUS
.
194
5.3.3
DIE
BIBELAUTORITAET
IM
GEGENWAERTIGEN
OEKUMENISCHEN
DIALOG
.
195
III
MATERIALE
DOGMATIK
.
200
§
6
GOTTESLEHRE
I:
GOTTES
SEIN,
WESEN
UND
EIGENSCHAFTEN
.
200
6.1
PHILOSOPHISCHE
BEWEISE
DER
EXISTENZ
GOTTES
.
200
6.1.1
ZU
BEDEUTUNG
UND
EINTEILUNG
DER
GOTTESBEWEISE
.
200
INHALT
11
6.1.2
DER
ONTOLOGISCHE
GOTTESBEWEIS
NACH
ANSELM
VON
CANTERBURY
UND
RENE
DESCARTES
.
202
6.1.3
DER
KOSMOLOGISCHE
GOTTESBEWEIS
NACH
THOMAS
VON
AQUIN
.
205
6.2
NEUZEITLICHE
KRISE
UND
GEGENWAERTIGE
BEDEUTUNG
DER
GOTTESBEWEISE
.
207
6.2.1
DIE
KRITIK
DER
GOTTESBEWEISE
DURCH
IMMANUEL
KANT
.
207
6.2.2
ZUR
BEURTEILUNG
DER
GOTTESBEWEISE
IN
DER
NEUEREN
THEOLOGIE
UND
PHILOSOPHIE
.
210
6.3
GOTTES
WESEN
UND
EIGENSCHAFTEN
.
213
6.3.1
GOTTES
UNZUGAENGLICHKEIT
ALS
AUSGANGSPUNKT
SEINERWESENSBESTIMMUNG
.
213
6.3.2
GOTTES
OFFENBARUNG
ALS
AUSGANGSPUNKT
SEINERWESENSBESTIMMUNG
.
217
§
7
GOTTESLEHRE
II:
DIE
TRINITAET
GOTTES
.
219
7.1
VORBEMERKUNGEN
.
219
7.2
ZUM
INHALT
DES
TRINITARISCHEN
DOGMAS
.
221
7.2.1
POSITIONEN
IM
VORFELD
DER
DOGMENFORMULIERUNG
.
221
7.2.2
DIE
TRINITARISCHEN
DISTINKTIONEN
.
223
7.2.3
AUGUSTINS
BEITRAG
ZUR
TRINITAETSTHEOLOGIE
.
228
7.3
ZU
KRITIK
UND
GEGENWAERTIGER
GESTALT
DER
TRINITAETSLEHRE
.
231
EXKURS
1:
TRINITAETSDARSTELLUNGEN
IN
DER
CHRISTLICHEN
IKONOGRAPHIE
.
234
1.
DREI
GLEICHGEBILDETE
GESTALTEN
.
235
2.
DER
GNADENSTUHL
.
237
§
8
GOTTES
SCHOEPFUNG
UND
WELTREGIERUNG
.
239
8.1
VORBEMERKUNGEN
.
239
8.2
HAUPTGEDANKEN
DER
CHRISTLICHEN
SCHOEPFUNGSLEHRE
.
240
8.2.1
SCHOEPFUNG
ALS
FREIE
TAT
DES
DREIEINEN
GOTTES
.
240
8.2.2
DIE
VORAUSSETZUNGSLOSIGKEIT
DER
SCHOEPFUNG
.
242
8.3
SCHOEPFUNGSGLAUBE
UND
NATURWISSENSCHAFT
.
243
8.4
GOTTES
WIRKEN
.
248
EXKURS
2:
DAS
THEODIZEEPROBLEM
.
251
1.
PROBLEMBESCHREIBUNG
.
251
2.
LEIBNIZ
'
LOESUNG
DES
THEODIZEEPROBLEMS
.
252
3.
ZUM
CHRISTLICH-THEOLOGISCHEN
UMGANG
MIT
DEM
THEODIZEEPROBLEM
.
255
12
INHALT
§
9
DER
MENSCH
UND
DIE
SUENDE
.
257
9.1
DER
MENSCH
IN
DER
SCHOEPFUNG
.
257
9.1.1
DIE
UNSICHTBARE
SCHOEPFUNG
(ENGELWELT)
.
258
9.1.2
DIE
SICHTBARE
SCHOEPFUNG
.
260
9.1.3
DER
MENSCH
.
262
9.2
DER
MENSCH
ALS
GOTTES
EBENBILD
UND
SUENDER
.
264
9.3
ZUM
MENSCHEN
UND
SUENDENVERSTAENDNIS
IN
DER
NEUEREN
THEOLOGIE
.
270
9.3.1
ZUR
THEOLOGISCHEN
ANTHROPOLOGIE
IM
20.
JAHRHUNDERT
.
270
9.3.2
ZUR
SUENDENLEHRE
IN
DER
NEUEREN
THEOLOGIE
.
272
§
10
JESUS
CHRISTUS
(CHRISTOLOGIE)
.
276
10.1
VORBEMERKUNGEN
.
277
10.2
DIE
AELTERE
DOGMATISCHE
LEHRE
VON
PERSON
UND
WERK
JESU
CHRISTI
.
278
10.2.1
GOTTHEIT
UND
MENSCHHEIT
IM
FLEISCHGEWORDENEN
LOGOS
.
278
10.2.2
DAS
HEILSWERK
DES
FLEISCHGEWORDENEN
LOGOS
.
282
ZWISCHENBEMERKUNG:
DAS
WERK
JESU
CHRISTI
IM
SPIEGEL
DER
MITTELALTERLICHEN
KUNST
.
287
10.3
AKZENTE
REFORMATORISCHER
CHRISTOLOGIE
.
289
10.3.1
DIE
LEHRE
VON
DER
PERSON
CHRISTI
.
289
10.3.2
DIE
LEHRE
VOM
ZWEIFACHEN
STAND
CHRISTI
(ENTAEUSSERUNG,
ERHOEHUNG)
.
292
10.3.3
DIE
LEHRE
VOM
DREIFACHEN
AMT
CHRISTI
(PROPHET,
PRIESTER
UND
KOENIG)
.
294
10.4
PROBLEME
DER
NEUEREN
CHRISTOLOGIE
.
296
10.4.1
ZUR
MODERNEN
KRITIK
AM
CHRISTOLOGISCHEN
DOGMA
.
296
10.4.2
DIE
FRAGE
NACH
DEM
HISTORISCHEN
JESUS
.
298
10.4.3
DIE
HISTORIZITAET
DER
AUFERSTEHUNG
.
303
EXKURS
3:
DIE
ROEMISCH-KATHOLISCHE
LEHRE
VON
MARIA
(MARIOLOGIE)
.
305
1.
MARIA
ALS
GOTTESGEBAERERIN
(THEOTOKOS)
.
306
2.
MARIAS
IMMERWAEHRENDE
JUNGFRAEULICHKEIT
(AEIPARTHENIA)
.
306
3.
MARIAS
UNBEFLECKTE
EMPFAENGNIS
(IMMACULATA
CONCEPTIO)
.
307
4.
LEIBLICHE
AUFNAHME
(ASSUMPTIO)
MARIAS
IN
DEN
HIMMEL
.
308
§
11
DIE
HEILSANEIGNUNG
DURCH
DEN
MENSCHEN
(SOTERIOLOGIE)
.
310
11.1
DER
HEILIGE
GEIST
(PNEUMATOLOGIE)
.
310
11.2
DIE
RECHTFERTIGUNG
DES
SUENDERS
.
314
INHALT
13
11.2.1
VON
AUGUSTIN
BIS
ZUM
SPAETEN
MITTELALTER
.
314
11.2.2
DIE
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
MARTIN
LUTHERS
.
317
11.2.3
DIE
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
DES
KONZILS
VON
TRIENT
.
.
324
ZWISCHENBEMERKUNG:
DIE
GEMEINSAME
ERKLAERUNG
ZUR
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
.
325
11.3
DIE
LEHRE
VON
DER
GOETTLICHEN
VORHERBESTIMMUNG
(PRAEDESTINATION)
.
328
§12
DIE
HEILSMITTEL
.
334
12.1
GESETZ
UND
EVANGELIUM
.
334
12.1.1
VORBEMERKUNGEN
.
334
12.1.2
GESETZ
UND
EVANGELIUM
IN
DER
REFORMATORISCHEN
THEOLOGIE
.
336
12.1.3
ZUR
ENTWICKLUNG
IM
20.JAHRHUNDERT
.
341
12.2
DIE
SAKRAMENTE
.
343
12.2.1
ALLGEMEINES
ZUM
SAKRAMENTSBEGRIFF
.
343
12.2.2
DIE
TAUFE
.
346
12.2.3
DAS
ABENDMAHL
.
349
12.3
UEBERBLICK
ZUR
ROEMISCH-KATHOLISCHEN
SAKRAMENTENLEHRE
.
355
§13
DIE
LEHRE
VON
DER
KIRCHE
(EKKLESIOLOGIE)
.
357
13.1
KIRCHE
IM
NEUEN
TESTAMENT
UND
IN
DEN
GLAUBENSBEKENNTNISSEN
.
357
13.2
KONFESSIONELLE
DIFFERENZEN
IM
KIRCHENVERSTAENDNIS
.
360
13.2.1
DAS
KIRCHENVERSTAENDNIS
IM
ROEMISCHEN
KATHOLIZISMUS
.
360
13.2.2
ZUM
REFORMATORISCHEN
KIRCHENVERSTAENDNIS
.
365
13.2.3
CHRISTLICHE
KIRCHE(N)
ALS
LEBENSRAUM
DES
GLAUBENS
.
371
13.3
ZUM
VERHAELTNIS
VON
KIRCHE
UND
STAAT
BZW.
VON
RELIGION
UND
POLITIK
.
377
13.3.1
VON
DER
ALTEN
KIRCHE
BIS
ZUM
ENDE
DES
POLITISCHEN
AUGUSTINISMUS
.
377
13.3.2
KIRCHE
UND
STAAT
IN
DER
REFORMATORISCHEN
THEOLOGIE
.
381
13.3.3
PROTESTANTISCHE
KIRCHE
IM
PLURALISMUS
.
386
§14
DIE
LEHRE
VON
DEN
LETZTEN
DINGEN
(ESCHATOLOGIE)
.
388
14.1
VORBEMERKUNGEN:
BIBLISCHER
HINTERGRUND
UND
THEMEN
DER
CHRISTLICHEN
ESCHATOLOGIE
.
388
14.2
PROBLEME
UND
GRUNDENTSCHEIDUNGEN
DER
AELTEREN
ESCHATOLOGIE
.
391
14.2.1
AUGUSTINS
GRUNDLEGUNG
DER
ABENDLAENDISCHEN
ESCHATOLOGIE
.
391
14.2.2
ESCHATOLOGISCHE
PROBLEME
IM
MITTELALTER
.
394
14
INHALT
ZWISCHENBEMERKUNG:
MITTELALTERLICHE
ESCHATOLOGIE
IN
DICHTUNG
UND
DARSTELLENDER
KUNST
.
396
14.2.3
DIE
REFORMATORISCHE
ESCHATOLOGIE
.
399
14.3
PROBLEME
DER
NEUEREN
ESCHATOLOGIE
.
405
14.3.1
ESCHATOLOGIE
UND
GESCHICHTE
.
405
14.3.2
ESCHATOLOGIE
UND
ANTHROPOLOGIE
.
413
IV
NACHBEMERKUNGEN
ZUR
ETHIK
.
420
§
15
DAS
VERHAELTNIS
VON
DOGMATIK
UND
ETHIK
.
420
15.1
DIE
KRITISCHE
REZEPTION
DER
ANTIKEN
TUGENDETHIK
IM
VORREFORMATORISCHEN
CHRISTENTUM
.
420
15.1.1
ANKNUEPFUNG
AN
DIE
VORCHRISTLICHE
TUGENDLEHRE:
AMBROSIUS
VON
MAILAND
.
420
15.1.2
DIE
KRITIK
DER
VORCHRISTLICHEN
TUGENDLEHRE:
AUGUSTIN
.
423
15.1.3
ETHIK
ALS
ANWENDUNGSDISZIPLIN
DER
DOGMATIK
.
425
15.2
THEOLOGISCHE
UND
PHILOSOPHISCHE
ETHIK
IM
HORIZONT
VON
REFORMATION
UND
NEUZEIT
.
426
15.2.1
DIE
AUFWERTUNG
DER
WELTLICHEN
EXISTENZ
IN
DER
REFORMATORISCHEN
ETHIK
.
426
15.2.2
DIE
ENTKOPPELUNG VON
ETHIK
UND
RELIGION
BEI
CHRISTIAN
WOLFF
UND
IMMANUEL
KANT
.
429
15.3
ZUM
VERHAELTNIS
VON
DOGMATIK
UND
ETHIK
IM
MODERNEN
UND
GEGENWAERTIGEN
PROTESTANTISMUS
.
432
LITERATUR
.
438
GLOSSAR
.
457
REGISTER
.
489
I
NAMEN
.
489
II
BIBELSTELLEN
.
494 |
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| spelling | Leonhardt, Rochus 1965- Verfasser (DE-588)128517921 aut Grundinformation Dogmatik ein Lehr- und Arbeitsbuch für das Studium der Theologie Rochus Leonhardt 5., durchgesehene Auflage Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht [2023] 496 Seiten Illustrationen 21.5 cm x 15 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier utb 2214 Fundamentaltheologie (DE-588)4018877-2 gnd rswk-swf Dogmatik (DE-588)4012624-9 gnd rswk-swf Evangelische Theologie (DE-588)4015875-5 gnd rswk-swf Systematische Theologie (DE-588)4116674-7 gnd rswk-swf Dogmatik Theologie Christliche Dogmatik Theologiegeschichtliche Zusammenhänge Theologie studieren Theologiestudium Moraltheologie katholische Theologie evangelische Theologie Eschatologie Neues Testament Jesus Christus Scholastik Reformation Theodizeeproblem christliches Mittelalter Thomas von Aquin römischer Katholizismus Konzil von Trient Vatikanisches Konzil Protestantismus evangelische Kirche Schleiermacher von Harnack Ernst Troeltsch Albrecht Ritschl G. E. Lessing Immanuel Kant Pietismus Orthodoxie Deismus Abendmahl Taufe Sakramente Schöpfung utb Lehrbuch 1100: Studien- und Arbeitsbücher 1550: Grundlagen (Bachelor) 2520: Theologie/Religionswissenschaft 2528: Systematische Theologie/Dogmatik (DE-588)4123623-3 Lehrbuch gnd-content Fundamentaltheologie (DE-588)4018877-2 s DE-604 Dogmatik (DE-588)4012624-9 s Systematische Theologie (DE-588)4116674-7 s Evangelische Theologie (DE-588)4015875-5 s Uni-Taschenbücher GmbH (DE-588)5161273-2 pbl Vandenhoeck & Ruprecht (DE-588)2024420-4 pbl Erscheint auch als Online-Ausgabe 9783838554778 Vorangegangen ist 9783825222147 DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032656555&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis 1\p vlb 20201216 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#vlb |
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