Streit und Kampf: die verbalen Angriffe gegen Sokrates in Platons "Gorgias"
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Franz Steiner Verlag
[2021]
|
Schriftenreihe: | Palingenesia
Band 125 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | 256 Seiten |
ISBN: | 9783515128599 |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis Vorwort.................................................................................................................... 7 I. Einleitung...................................................................................................... 9 II. Die Historizität der Ressentiments gegen Sokrates................................. Die Ressentiments als Gegenstand von Platons Apologie ............................. Die Fiktionalität der Apologie.................................................................... Die argumentative Funktion der Ressentiments in der Apologie............ Die Apologie als Entwurf einer philosophischen Lebensform ................ Ressentiments gegen Sokrates in den Frühdialogen...................................... 16 16 17 20 27 29 III. Die verbalen Angriffe gegen Sokrates im Rahmen der Elenktik............ 31 Der Sokratische elenchos.................................................................................. 32 Rhetorische vs. elenktische Widerlegung im Gorgias.............................. 32 Die Funktionen des elenchos .................................................................... 37 Das Wahrhaftigkeitspostulat im elenchos.................................................. 39 Die therapeutische Anwendung des elenchos ................................................. 52 Die Medizinanalogie im Gorgias.............................................................. 59 Die Gerichtsmetaphorik im Gorgias....................................................... 67 Die Verschränkung von Gerichtsmetaphorik und
Medizinanalogie....... 82 Die Politikmetapher................................................................................. 88 Die Effekte der elenktischen Therapie ........................................................... 92 Normativer Ordnungsbegriff und kognitive Dissonanz.......................... 92 Die Funktion des Schamgefühls.............................................................. 97 Die Darstellung der emotionalen Effekte...................................................105 ГѴ. Die Erfolgsbedingungen der elenktischen Therapie ................................. 120 Die Unerschrockenheit gegenüber den verbalen Angriffen............................120 DieParrhesie..............................................................................................129 Die Besonnenheit.......................................................................................142 Das Wohlwollen.............................................................................................. 152 Die Ironie des Sokrates.............................................................................. 163
6 Inhaltsverzeichnis Zur allgemeinen Begriffsbestimmung der Ironie................................165 Ironische Äußerungen im Gorgias...................................................... 178 Die Sokratische Ironie................................................................................ 188 Der Vorwurf der ειρωνεία in den Dialogen..........................................189 Die spezifische Form der Sokratischen Ironie.....................................201 Die Abgrenzung von der Eristik................................................................208 Die Kriterien zur Unterscheidung von Eristik und Elenktik............ 213 Zum Verhältnis von Erkenntnisinteresse und fehlerhaften Argumenten.........................................................................................222 V. Fazit.................................................................................................................. 227 VI. Literaturverzeichnis.......................................................................................229 VIL Register ............................................................................................................244
Nach vorherrschender Meinung veran schaulicht Platon im Gorgias die Wir kungslosigkeit der Sokratischen Ge sprächsmethode, da er Sokrates vor allem heftige Vorwürfe und Spott ernten lässt. Bernhard Kaiser argumentiert hingegen dafür, die emotionalen Reaktionen als Indikator zu werten, dass die Gesprächs partner wirksam in ihrem Selbstverständnis erschüttert werden. Sokrates’ Vorgehen ist in Analogie zur medizini schen Behandlung als Seelentherapie konzipiert, wobei der Akzent der Dar stellung auf dem Schmerz liegt, den die Behandlung häufig mit sich bringt. Die verbalen Angriffe gegen Sokrates lassen sich somit als Abwehrreaktionen auf die unangenehmen Begleiterscheinungen der psychischen Transformationspro zesse lesen, die durch die argumentati ven Widerlegungen eingeleitet werden. Die Einbettung der Konfliktsituationen in das Handlungsgeschehen bietet zu gleich die Gelegenheit, die therapeuti schen Tugenden des Sokrates unter Be weis zu stellen: Platon lässt ihn im Inter esse der Gesprächspartner stets beson nen reagieren und unerschrocken gegen die Widerstände ankämpfen. Die erho benen Vorwürfe erweisen sich dabei als unzutreffend. Kaiser arbeitet insbeson dere heraus, dass Sokrates auf den Ge brauch der eironeia verzichtet.
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Inhaltsverzeichnis Vorwort. 7 I. Einleitung. 9 II. Die Historizität der Ressentiments gegen Sokrates. Die Ressentiments als Gegenstand von Platons Apologie . Die Fiktionalität der Apologie. Die argumentative Funktion der Ressentiments in der Apologie. Die Apologie als Entwurf einer philosophischen Lebensform . Ressentiments gegen Sokrates in den Frühdialogen. 16 16 17 20 27 29 III. Die verbalen Angriffe gegen Sokrates im Rahmen der Elenktik. 31 Der Sokratische elenchos. 32 Rhetorische vs. elenktische Widerlegung im Gorgias. 32 Die Funktionen des elenchos . 37 Das Wahrhaftigkeitspostulat im elenchos. 39 Die therapeutische Anwendung des elenchos . 52 Die Medizinanalogie im Gorgias. 59 Die Gerichtsmetaphorik im Gorgias. 67 Die Verschränkung von Gerichtsmetaphorik und
Medizinanalogie. 82 Die Politikmetapher. 88 Die Effekte der elenktischen Therapie . 92 Normativer Ordnungsbegriff und kognitive Dissonanz. 92 Die Funktion des Schamgefühls. 97 Die Darstellung der emotionalen Effekte.105 ГѴ. Die Erfolgsbedingungen der elenktischen Therapie . 120 Die Unerschrockenheit gegenüber den verbalen Angriffen.120 DieParrhesie.129 Die Besonnenheit.142 Das Wohlwollen. 152 Die Ironie des Sokrates. 163
6 Inhaltsverzeichnis Zur allgemeinen Begriffsbestimmung der Ironie.165 Ironische Äußerungen im Gorgias. 178 Die Sokratische Ironie. 188 Der Vorwurf der ειρωνεία in den Dialogen.189 Die spezifische Form der Sokratischen Ironie.201 Die Abgrenzung von der Eristik.208 Die Kriterien zur Unterscheidung von Eristik und Elenktik. 213 Zum Verhältnis von Erkenntnisinteresse und fehlerhaften Argumenten.222 V. Fazit. 227 VI. Literaturverzeichnis.229 VIL Register .244
Nach vorherrschender Meinung veran schaulicht Platon im Gorgias die Wir kungslosigkeit der Sokratischen Ge sprächsmethode, da er Sokrates vor allem heftige Vorwürfe und Spott ernten lässt. Bernhard Kaiser argumentiert hingegen dafür, die emotionalen Reaktionen als Indikator zu werten, dass die Gesprächs partner wirksam in ihrem Selbstverständnis erschüttert werden. Sokrates’ Vorgehen ist in Analogie zur medizini schen Behandlung als Seelentherapie konzipiert, wobei der Akzent der Dar stellung auf dem Schmerz liegt, den die Behandlung häufig mit sich bringt. Die verbalen Angriffe gegen Sokrates lassen sich somit als Abwehrreaktionen auf die unangenehmen Begleiterscheinungen der psychischen Transformationspro zesse lesen, die durch die argumentati ven Widerlegungen eingeleitet werden. Die Einbettung der Konfliktsituationen in das Handlungsgeschehen bietet zu gleich die Gelegenheit, die therapeuti schen Tugenden des Sokrates unter Be weis zu stellen: Platon lässt ihn im Inter esse der Gesprächspartner stets beson nen reagieren und unerschrocken gegen die Widerstände ankämpfen. Die erho benen Vorwürfe erweisen sich dabei als unzutreffend. Kaiser arbeitet insbeson dere heraus, dass Sokrates auf den Ge brauch der eironeia verzichtet. |
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