Kasafayé: réflexion inculturée sur les vertus théologales
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Paris
L'Harmattan
[2021]
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| Schriftenreihe: | Églises d'Afrique
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| adam_text | Table des matières SOMMAIRE......................................................................................... 21 LISTE DES SIGLES ET ACRONYMES........................................ 23 INTRODUCTION............................................................................... 27 PROLOGUE......................................................................................... 33 Les vertus cardinales......................................................................... 34 Les vertus théologales...................................................................... 35 Les vertus théologales et la rétribution................................. 37 CHAPITRE 1 : LA FOI CHRÉTIENNE DANS LE DEVENIR DE L’AFRIQUE............................................................ 1.1. Foi, croyances et superstition en Afrique.................. 43 1.1.1 Une vision holistique du réel : là où le bât blesse............48 1.1.2 La négation de soi par soi.................................................. 51 1.1.3. Une foi, « assurance tout risque ».................................... 54 1.2. Appropriation existentielle de l’essence du CHRISTIANISME............................................................................................. 56 1.2.1. La vraie foi, chance pour le continent africain................57 1.2.2. Promouvoir l’être sans négliger l’avoir et l’avoir sans oublier l’être.................................................................................. 61 1.2.3. « La vérité vous rendra libres » (Jn 8,32)........................64 1.3. Reconversion du patrimoine culturel
africain à la LUMIÈRE DE LA FOI AU CHRIST.................................................................67 1.3.1. La mutation des consciences..................................... 68 1.3.2. L orthopraxie comme lieu épiphanique de l’orthodoxie....................................................................................70 1.3.3. Le recours aux sources et le pari de l’avenir...........72 CHAPITRE 2 : L’ESPÉRANCE CHRÉTIENNE EN AFRIQUE AUJOURD’HUI ET DEMAIN........................................................... 77 2.1. A LA DÉCOUVERTE DE L’ESPÉRANCE CHRÉTIENNE EN AFRIQUE 79 2.1.1. L’espérance comme pierre angulaire de lafoi................. 79 2.1.2. L’espérance chrétienne comme tension.............................81 2.1.3. L’espérance en Afrique, vertu ou évasion........................ 82 2.2. LES GRAVES MENACES à L’ESPÉRANCE chrétienne en Afrique.......................................................................................................... 83 2.2.1. Les conditionnements sociologique et idéologique......... 83 2.2.2. Les conditionnements psychologiques............................... 91 2.2.3. Les conditionnements culturels : la sorcellerie................ 93 141
2.3. Comment raviver l’espérance chrétienne dans une SOCIÉTÉ EN CRISE ?.............................................................................. 94 2.3.1. Nouveau regard sur soi, sur les autres et sur le monde...96 2.3.2. « Reprends ta conduite première » (Ap 2, 5)................... 97 2.3.3. La crainte de Dieu, bouclier contre tout esprit maléfique 99 CHAPITRE 3 : SENS ET PORTÉE DE LA CHARITÉ DANS UNE AFRIQUE EN MUTATION................................................ 107 3.1. Dimension verticale de la charité................................... 107 3.1.1. Le don du Père au Fils et aux hommes source de toute charité.......................................................................................108 3.1.2. Eucharistie ou la réception du don du Père par le Fils 109 3.1.3. L Esprit Saint, garant de l ouverture entre le Père et le Fils............................................................................................110 3.2. La dimension horizontale de la charité.........................113 3.2.1. La crainte de Dieu et le respect de l autre comme garants d’un vrai amour........................................................................113 3.2.2. La charité comme volonté de bâtir un monde nouveau avec l’autre...............................................................................115 3.2.3. La charité ou la danse de / □□□□□□ et Ι’ΏΏΟς..... 116 3.2.4. L obéissance, l’antidote à l’athéisme et à la pensée unique 118 3.3. Les fruits spirituels de la charité 121 3.3.1. La conversion du cœur................ 3.3.2. La conversion de la langue..........
3.3.3. La conversion du regard.............. 123 126 127 CONCLUSION.............................................. BIBLIOGRAPHIE........................................ 131 135 142
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Table des matières SOMMAIRE. 21 LISTE DES SIGLES ET ACRONYMES. 23 INTRODUCTION. 27 PROLOGUE. 33 Les vertus cardinales. 34 Les vertus théologales. 35 Les vertus théologales et la rétribution. 37 CHAPITRE 1 : LA FOI CHRÉTIENNE DANS LE DEVENIR DE L’AFRIQUE. 1.1. Foi, croyances et superstition en Afrique. 43 1.1.1 Une vision holistique du réel : là où le bât blesse.48 1.1.2 La négation de soi par soi. 51 1.1.3. Une foi, « assurance tout risque ». 54 1.2. Appropriation existentielle de l’essence du CHRISTIANISME. 56 1.2.1. La vraie foi, chance pour le continent africain.57 1.2.2. Promouvoir l’être sans négliger l’avoir et l’avoir sans oublier l’être. 61 1.2.3. « La vérité vous rendra libres » (Jn 8,32).64 1.3. Reconversion du patrimoine culturel
africain à la LUMIÈRE DE LA FOI AU CHRIST.67 1.3.1. La mutation des consciences. 68 1.3.2. L'orthopraxie comme lieu épiphanique de l’orthodoxie.70 1.3.3. Le recours aux sources et le pari de l’avenir.72 CHAPITRE 2 : L’ESPÉRANCE CHRÉTIENNE EN AFRIQUE AUJOURD’HUI ET DEMAIN. 77 2.1. A LA DÉCOUVERTE DE L’ESPÉRANCE CHRÉTIENNE EN AFRIQUE 79 2.1.1. L’espérance comme pierre angulaire de lafoi. 79 2.1.2. L’espérance chrétienne comme tension.81 2.1.3. L’espérance en Afrique, vertu ou évasion. 82 2.2. LES GRAVES MENACES à L’ESPÉRANCE chrétienne en Afrique. 83 2.2.1. Les conditionnements sociologique et idéologique. 83 2.2.2. Les conditionnements psychologiques. 91 2.2.3. Les conditionnements culturels : la sorcellerie. 93 141
2.3. Comment raviver l’espérance chrétienne dans une SOCIÉTÉ EN CRISE ?. 94 2.3.1. Nouveau regard sur soi, sur les autres et sur le monde.96 2.3.2. « Reprends ta conduite première » (Ap 2, 5). 97 2.3.3. La crainte de Dieu, bouclier contre tout esprit maléfique 99 CHAPITRE 3 : SENS ET PORTÉE DE LA CHARITÉ DANS UNE AFRIQUE EN MUTATION. 107 3.1. Dimension verticale de la charité. 107 3.1.1. Le don du Père au Fils et aux hommes source de toute charité.108 3.1.2. Eucharistie ou la réception du don du Père par le Fils 109 3.1.3. L'Esprit Saint, garant de l'ouverture entre le Père et le Fils.110 3.2. La dimension horizontale de la charité.113 3.2.1. La crainte de Dieu et le respect de l'autre comme garants d’un vrai amour.113 3.2.2. La charité comme volonté de bâtir un monde nouveau avec l’autre.115 3.2.3. La charité ou la danse de /'□□□□□□ et Ι’ΏΏΟς. 116 3.2.4. L'obéissance, l’antidote à l’athéisme et à la pensée unique 118 3.3. Les fruits spirituels de la charité 121 3.3.1. La conversion du cœur. 3.3.2. La conversion de la langue.
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