Die Stadt in Jesaja 24-27:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Zürich
TVZ, Theologischer Verlag Zürich
[2021]
|
| Schriftenreihe: | Abhandlungen zur Theologie des Alten und Neuen Testaments
111 |
| Schlagworte: | |
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| Beschreibung: | 178 Seiten |
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|---|---|
| adam_text | INHALT
VORWORT
....................................................................................................................
9
1.
DAS
PROBLEM
UND
DIE
FORSCHUNGSDISKUSSION
11
1.1
DIE
ANONYMITAET
DER
STADT
UND
IHRE
BEDEUTUNG
...........................................
11
1.2
DIE
STADT
UND
MOAB
.......................................................................................
15
1.3
FAZIT
ZUR
FORSCHUNGSDISKUSSION
UND
PROGRAMM
DER
STUDIE
........................
19
2.
DER
LITERARISCHE
KONTEXT
JES
24-27
21
2.1
SACHZUSAMMENHAENGE
ZWISCHEN
DEN
STADTABSCHNITTEN
VON
JES
24-27
.......
21
2.2
DIE
STADTABSCHNITTE
IN
JES
24-27
.................................................................
31
2.2.1
AUSGANGSPUNKT
......................................................................................
31
2.2.2
DAS
ZEITSYSTEM
VON
JES
24-27
...........................................................
32
2.2.3
THEMATISCHE
KOMPOSITION
VON
JES
24
*
27
..........................................
34
2.2.4
FAZIT
.......................................................................................................
42
3.
DER
LITERARISCHE
KONTEXT
DES
JESAJA-BUCHS
45
3.1
JES
24-27
ALS
INTERTEXTUELL
VERKNUEPFTER
TEXT
..............................
45
3.2
MOAB,
WELTSTADT,
JERUSALEM
UND
WEIN
IM
JESAJA-BUCH
..............................
48
3.2.1
DIE
STADT
UND
MOAB
.............................................................................
48
3.2.2
DIE
STADT
ALS
WELTSTADT
.........................................................................
55
3.2.3
JERUSALEM,
DIE
STADT
UND
DER
WEIN
.......................................................
58
3.3
JES
24-27
ALS
TEIL
EINER
WELTGERICHTS-FORTSCHREIBUNGSPHASE
IM
JESAJA-BUCH
................................................................................................
63
4.
EIN
WEITERER
LITERARISCHER
KONTEXT:
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
UND
URGESCHICHTE
73
4.1
INTERTEXTUELLE
BEZUGNAHMEN
........................................................................
73
4.1.1
JES
24-27
UND
DIE
SODOM-UND-GOMORRA-PERIKOPE
BZW.
DIE
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
....................................................................
73
4.1.2
JES
24
*
27
UND
DIE
FLUTERZAEHLUNG
BZW.
DIE
URGESCHICHTE
....................
79
6
INHALT
4.2
VORGABEN
IN
DER
FLUTERZAEHLUNG
UND
DEN
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
..............
85
4.2.1
TERMINOLOGISCHE
UND
SACHLICHE
ENTSPRECHUNGEN
ZWISCHEN
FLUTERZAEHLUNG
UND
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
..........................................
85
4.2.2
UEBERGREIFENDE
KONSTELLATIONEN
ZWISCHEN
FLUTERZAEHLUNG
UND
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
..........................................................................
87
4.3
VORGABEN
IM
JESAJA-BUCH
...............................................................................
91
4.4
REZEPTION
VON
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
UND
URGESCHICHTE
IN
JES
24-27
....
94
4.4.1
FLUT
UND
UNTERGANG
SODOMS
ALS
EIN
ZUSAMMENHAENGENDES
GESCHEHEN
..............................................................................................
94
4.4.2
STAEDTE
UND
STADT
BZW.
MOAB,
DEMGEGENUEBER
JERUSALEM
.....................
95
4.4.3
WEIN
SOWIE
VERGEHEN
UND
SCHULD
........................................................
98
4.4.4
NOAH,
ABRAHAM
UND
DAS
GOTTESVOLK
.................................................
104
4.5
REZEPTION
VON
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
UND
URGESCHICHTE
IN
WEITEREN
TEXTEN
DER
WELTGERICHTS-FORTSCHREIBUNGSPHASE
DES
JESAJA-BUCHS
............
106
4.5.1
JES
*51,1-8.9-11
..................................................................................
107
4.5.2
JES
54,
2F.
...............................................................................................
111
4.5.3
JES
10,20-23
.........................................................................................
115
4.5.4
JES
54,
9F.
...............................................................................................
117
4.5.5
FAZIT
......................................................................................................
121
5.
REZEPTION
DER
WANDERUNG
ISRAELS
BEIM
ERSTEN
EXODUS
IN
DER
WELTGERICHTS-FORTSCHREIBUNGSPHASE
DES
JESAJA-BUCHS?
123
6.
SODOM
IM
ALTEN
TESTAMENT
AUSSERHALB
DES
JESAJA-BUCHS
UND
AUSSERHALB
DES
ALTEN
TESTAMENTS
129
6.1
ZEFANJ
A-BUCH
................................................................................................
129
6.2
EZ
16
..............................................................................................................
132
6.3
RI
19
...............................................................................................................
134
6.4
FAZIT
IN
BEZUG
AUF
DAS
ALTE
TESTAMENT
.......................................................
135
6.5
QUMRAN,
APOKRYPHEN,
PSEUDEPIGRAFEN,
NEUES
TESTAMENT
.......................
136
6.6
FAZIT
...............................................................................................................
138
7.
ZUM
HISTORISCHEN
ORT
DER
KONZEPTION
VON
JES
24-27
139
7.1
DER
WELTWEITE
HORIZONT
...............................................................................
139
7.1.1
DAS
WELTGERICHT
...................................................................................
139
7.1.2
DAS
GERICHTSHEER
................................................................................
143
7.1.3
DIE
URSACHEN
DES
WELTGERICHTS
...........................................................
144
7.1.4
DIE
HEIMKEHR
DER
DIASPORA
...............................................................
145
INHALT
7
7.2
JERUSALEM
UND
DAS
HEILSLAND
.......................................................................
146
7.2.1
JERUSALEM
BEDRAENGT
UND
BEWAHRT
.......................................................
146
7.2.2
DAS
ZION-ZEN
TRIERTE
HEILSLAND
INKLUSIVE
SAMARIA
..............................
147
7.3
DIE
WELTSTADT
UND
MOAB
.............................................................................
148
7.3.1
DIE
WELTSTADT
.......................................................................................
149
7.3.2
MOAB
(EDOM)
UND
DIE
NABATAEER
.......................................................
154
7.4
FAZIT
..............................................................................................................
156
LITERATUR
................................................................................................................
157
STELLENREGISTER
(AUSWAHL)
.....................................................................................
175
|
| adam_txt |
INHALT
VORWORT
.
9
1.
DAS
PROBLEM
UND
DIE
FORSCHUNGSDISKUSSION
11
1.1
DIE
ANONYMITAET
DER
STADT
UND
IHRE
BEDEUTUNG
.
11
1.2
DIE
STADT
UND
MOAB
.
15
1.3
FAZIT
ZUR
FORSCHUNGSDISKUSSION
UND
PROGRAMM
DER
STUDIE
.
19
2.
DER
LITERARISCHE
KONTEXT
JES
24-27
21
2.1
SACHZUSAMMENHAENGE
ZWISCHEN
DEN
STADTABSCHNITTEN
VON
JES
24-27
.
21
2.2
DIE
STADTABSCHNITTE
IN
JES
24-27
.
31
2.2.1
AUSGANGSPUNKT
.
31
2.2.2
DAS
ZEITSYSTEM
VON
JES
24-27
.
32
2.2.3
THEMATISCHE
KOMPOSITION
VON
JES
24
*
27
.
34
2.2.4
FAZIT
.
42
3.
DER
LITERARISCHE
KONTEXT
DES
JESAJA-BUCHS
45
3.1
JES
24-27
ALS
INTERTEXTUELL
VERKNUEPFTER
TEXT
.
45
3.2
MOAB,
WELTSTADT,
JERUSALEM
UND
WEIN
IM
JESAJA-BUCH
.
48
3.2.1
DIE
STADT
UND
MOAB
.
48
3.2.2
DIE
STADT
ALS
WELTSTADT
.
55
3.2.3
JERUSALEM,
DIE
STADT
UND
DER
WEIN
.
58
3.3
JES
24-27
ALS
TEIL
EINER
WELTGERICHTS-FORTSCHREIBUNGSPHASE
IM
JESAJA-BUCH
.
63
4.
EIN
WEITERER
LITERARISCHER
KONTEXT:
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
UND
URGESCHICHTE
73
4.1
INTERTEXTUELLE
BEZUGNAHMEN
.
73
4.1.1
JES
24-27
UND
DIE
SODOM-UND-GOMORRA-PERIKOPE
BZW.
DIE
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
.
73
4.1.2
JES
24
*
27
UND
DIE
FLUTERZAEHLUNG
BZW.
DIE
URGESCHICHTE
.
79
6
INHALT
4.2
VORGABEN
IN
DER
FLUTERZAEHLUNG
UND
DEN
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
.
85
4.2.1
TERMINOLOGISCHE
UND
SACHLICHE
ENTSPRECHUNGEN
ZWISCHEN
FLUTERZAEHLUNG
UND
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
.
85
4.2.2
UEBERGREIFENDE
KONSTELLATIONEN
ZWISCHEN
FLUTERZAEHLUNG
UND
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
.
87
4.3
VORGABEN
IM
JESAJA-BUCH
.
91
4.4
REZEPTION
VON
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
UND
URGESCHICHTE
IN
JES
24-27
.
94
4.4.1
FLUT
UND
UNTERGANG
SODOMS
ALS
EIN
ZUSAMMENHAENGENDES
GESCHEHEN
.
94
4.4.2
STAEDTE
UND
STADT
BZW.
MOAB,
DEMGEGENUEBER
JERUSALEM
.
95
4.4.3
WEIN
SOWIE
VERGEHEN
UND
SCHULD
.
98
4.4.4
NOAH,
ABRAHAM
UND
DAS
GOTTESVOLK
.
104
4.5
REZEPTION
VON
ABRAHAM-ERZAEHLUNGEN
UND
URGESCHICHTE
IN
WEITEREN
TEXTEN
DER
WELTGERICHTS-FORTSCHREIBUNGSPHASE
DES
JESAJA-BUCHS
.
106
4.5.1
JES
*51,1-8.9-11
.
107
4.5.2
JES
54,
2F.
.
111
4.5.3
JES
10,20-23
.
115
4.5.4
JES
54,
9F.
.
117
4.5.5
FAZIT
.
121
5.
REZEPTION
DER
WANDERUNG
ISRAELS
BEIM
ERSTEN
EXODUS
IN
DER
WELTGERICHTS-FORTSCHREIBUNGSPHASE
DES
JESAJA-BUCHS?
123
6.
SODOM
IM
ALTEN
TESTAMENT
AUSSERHALB
DES
JESAJA-BUCHS
UND
AUSSERHALB
DES
ALTEN
TESTAMENTS
129
6.1
ZEFANJ
A-BUCH
.
129
6.2
EZ
16
.
132
6.3
RI
19
.
134
6.4
FAZIT
IN
BEZUG
AUF
DAS
ALTE
TESTAMENT
.
135
6.5
QUMRAN,
APOKRYPHEN,
PSEUDEPIGRAFEN,
NEUES
TESTAMENT
.
136
6.6
FAZIT
.
138
7.
ZUM
HISTORISCHEN
ORT
DER
KONZEPTION
VON
JES
24-27
139
7.1
DER
WELTWEITE
HORIZONT
.
139
7.1.1
DAS
WELTGERICHT
.
139
7.1.2
DAS
GERICHTSHEER
.
143
7.1.3
DIE
URSACHEN
DES
WELTGERICHTS
.
144
7.1.4
DIE
HEIMKEHR
DER
DIASPORA
.
145
INHALT
7
7.2
JERUSALEM
UND
DAS
HEILSLAND
.
146
7.2.1
JERUSALEM
BEDRAENGT
UND
BEWAHRT
.
146
7.2.2
DAS
ZION-ZEN
TRIERTE
HEILSLAND
INKLUSIVE
SAMARIA
.
147
7.3
DIE
WELTSTADT
UND
MOAB
.
148
7.3.1
DIE
WELTSTADT
.
149
7.3.2
MOAB
(EDOM)
UND
DIE
NABATAEER
.
154
7.4
FAZIT
.
156
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.
157
STELLENREGISTER
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