Friedensfreiheitliche Erkenntnis und Wissenschaft: eine Kritik der neurophilosophischen Vernunft
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Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2021]
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adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG:
PERSON,
VERNUNFT
UND
ERKENNTNIS
ZWISCHEN
PHILOSOPHIE
UND
KOGNITIVER
NEUROWISSENSCHAFT
.
9
I.
DIE
EINHEIT
ZWEIER
PERSON-SYSTEME:
ANSCHAUUNGSBEWUSSTSEIN
UND
BEGRIFFSBEWUSSTSEIN
.........................................................................
47
II.
SYSTEM
A:
ANSCHAUUNGSBEWUSSTSEIN
...................................................
61
1.
DIE
INNENWELT
......................................................................................
61
A)
GEFUEHLE
UND
STIMMUNGEN
..............................................................
61
B)
EMPFINDUNGEN
UND
VORSTELLUNGEN
................................................
71
C)
BILDER
UND
KORRELATIONEN
...............................................................
73
2.
DIE
AUSSENWELT
....................................................................................
76
A)
GESTALTWAHRNEHMUNGEN
.................................................................
76
B)
OBJEKTWAHRNEHMUNGEN
.................................................................
84
C)
EIGENSCHAFTSWAHRNEHMUNGEN
........................................................
88
III.
SYSTEM
B:
BEGRIFFSBEWUSSTSEIN
............................................................
99
1.
DAS
WOHER
DES
ERKENNENS:
DIE
*TRIANGULATION
..............................
99
A)
AUFMERKSAMKEIT
ALS
KOGNITIVE
BEFREIUNG
......................................
99
B)
INTERSUBJEKTIVITAET
ALS
KOGNITIVE
VERALLGEMEINERUNG
....................
103
C)
KOMMUNIKATION
ALS
KOGNITIVE
SOZIALISIERUNG
.............................
105
2.
DAS
WAS
DES
ERKENNENS:
STRUKTUREN
UND
GEGENSTAENDE
...............
113
A)
ALLGEMEINES
UND
DER
PRAEFRONTALE
KORTEX
.....................................
113
B)
EXEMPLARISCHES
UND
DER
TEMPORALE
KORTEX
.................................
116
C)
EINZELNES
UND
DER
HIPPOCAMPUS
.................................................
119
3.
DAS
WIE
DES
ERKENNENS:
ALLGEMEINE
METHODEN
...........................
124
A)
ABSTRAHIEREN
.................................................................................
124
B)
EXTRAHIEREN
....................................................................................
126
C)
MEMORIEREN
...................................................................................
130
4.
DAS
WOZU
DES
ERKENNENS:
DIE
SIEBE
DES
SOKRATES
........................
134
A)
WAHRHEIT
UND
WIRKLICHKEIT
..........................................................
134
B)
RICHTIGKEIT
UND
VERNUENFTIGKEIT
...................................................
140
C)
NUETZLICHKEIT
UND
GESUNDHEIT
......................................................
145
5.
SYNAPSE
DER
NEUROPHILOSOPHISCHEN
KATEGORIEN
............................
148
IV.
KONSTRUIEREN-KOENNEN
ALS
GEMEINSAME
QUELLE
ALLER
ERKENNTNISFAEHIGKEITEN
.......................................................................
151
1.
KONSTRUKTIONEN
ALS
UNSERE
WELTANEIGNENDEN
SELBSTVERWIRKLICHUNGEN
...................................................................
151
2.
DREI
GRUNDFORMEN
UNSERER
WELTANEIGNENDEN
SELBSTVERWIRKLICHUNGEN
...................................................................
157
A)
UNTERSCHEIDEN
...............................................................................
157
B)
VERBINDEN
......................................................................................
160
C)
ANSCHLIESSEN
..................................................................................
161
3.
DREI
ARTEN
UNSERER
ERZEUGUNG
VON
WISSEN
...................................
163
A)
KONSTRUKTION
(BILDUNG
PROSPEKTIVEN
WISSENS)
...........................
163
B)
REKONSTRUKTION
(BILDUNG
RETROSPEKTIVEN
WISSENS)
....................
166
C)
DEKONSTRUKTION
(KRITIK
KONSTRUIERTEN
WISSENS)
.........................
168
4.
DREI
ARTEN
UNSERES
KONSTRUKTIVEN
WISSENS
...................................
171
A)
ORIENTIERUNGSWISSEN
......................................................................
171
B)
METHODENWISSEN
............................................................................
175
C)
VERFUEGUNGSWISSEN
..........................................................................
177
5.
KONSTRUKTIVES
ERKENNEN
UND
WISSENSCHAFTLICHE
VERNUNFT
..........
180
V.
FAZIT:
FRIEDENSFREIHEITLICHE
WISSENSCHAFT
.........................................
189
EPILOG:
DIE
GRENZEN
DER
WISSENSCHAFTEN:
SELBSTERKENNTNIS
ZWISCHEN
ANALYSE
UND
MEDITATION,
WISSENSCHAFT
UND
KONTEMPLATION
..............................................................
202
ANHANG
LITERATUR-
UND
QUELLENVERZEICHNIS
............................................................
211
PERSONENREGISTER
.........................................................................................
217
|
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG:
PERSON,
VERNUNFT
UND
ERKENNTNIS
ZWISCHEN
PHILOSOPHIE
UND
KOGNITIVER
NEUROWISSENSCHAFT
.
9
I.
DIE
EINHEIT
ZWEIER
PERSON-SYSTEME:
ANSCHAUUNGSBEWUSSTSEIN
UND
BEGRIFFSBEWUSSTSEIN
.
47
II.
SYSTEM
A:
ANSCHAUUNGSBEWUSSTSEIN
.
61
1.
DIE
INNENWELT
.
61
A)
GEFUEHLE
UND
STIMMUNGEN
.
61
B)
EMPFINDUNGEN
UND
VORSTELLUNGEN
.
71
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BILDER
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KORRELATIONEN
.
73
2.
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AUSSENWELT
.
76
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GESTALTWAHRNEHMUNGEN
.
76
B)
OBJEKTWAHRNEHMUNGEN
.
84
C)
EIGENSCHAFTSWAHRNEHMUNGEN
.
88
III.
SYSTEM
B:
BEGRIFFSBEWUSSTSEIN
.
99
1.
DAS
WOHER
DES
ERKENNENS:
DIE
*TRIANGULATION
.
99
A)
AUFMERKSAMKEIT
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KOGNITIVE
BEFREIUNG
.
99
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VERALLGEMEINERUNG
.
103
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KOMMUNIKATION
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.
105
2.
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WAS
DES
ERKENNENS:
STRUKTUREN
UND
GEGENSTAENDE
.
113
A)
ALLGEMEINES
UND
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PRAEFRONTALE
KORTEX
.
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.
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EINZELNES
UND
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HIPPOCAMPUS
.
119
3.
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ERKENNENS:
ALLGEMEINE
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.
124
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.
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.
126
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.
130
4.
DAS
WOZU
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ERKENNENS:
DIE
SIEBE
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SOKRATES
.
134
A)
WAHRHEIT
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WIRKLICHKEIT
.
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.
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GESUNDHEIT
.
145
5.
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NEUROPHILOSOPHISCHEN
KATEGORIEN
.
148
IV.
KONSTRUIEREN-KOENNEN
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GEMEINSAME
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ALLER
ERKENNTNISFAEHIGKEITEN
.
151
1.
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ALS
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WELTANEIGNENDEN
SELBSTVERWIRKLICHUNGEN
.
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2.
DREI
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WELTANEIGNENDEN
SELBSTVERWIRKLICHUNGEN
.
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.
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.
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.
161
3.
DREI
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ERZEUGUNG
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163
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.
163
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.
166
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WISSENS)
.
168
4.
DREI
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KONSTRUKTIVEN
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.
171
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.
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.
175
C)
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.
177
5.
KONSTRUKTIVES
ERKENNEN
UND
WISSENSCHAFTLICHE
VERNUNFT
.
180
V.
FAZIT:
FRIEDENSFREIHEITLICHE
WISSENSCHAFT
.
189
EPILOG:
DIE
GRENZEN
DER
WISSENSCHAFTEN:
SELBSTERKENNTNIS
ZWISCHEN
ANALYSE
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MEDITATION,
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KONTEMPLATION
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