Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja:
Філософські погляди Антонія Радивиловського в контексті української духовної культури XVII століття
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Ukrainian |
Veröffentlicht: |
Černihiv
Scriptorium
2018
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract Literaturverzeichnis |
Beschreibung: | 327 Seiten |
ISBN: | 9789669782809 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV047158562 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20220524 | ||
007 | t | ||
008 | 210223s2018 |||| 00||| ukr d | ||
020 | |a 9789669782809 |9 978-966-97828-0-9 | ||
035 | |a (OCoLC)1240394002 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV047158562 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a ukr | |
049 | |a DE-12 | ||
084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
100 | 1 | |6 880-01 |a Spivak, Volodymyr Vasylʹovyč |d ca. 20./21. Jh. |e Verfasser |0 (DE-588)1145045804 |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |6 880-02 |a Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja |c Volodymyr Spivak |
264 | 1 | |6 880-03 |a Černihiv |b Scriptorium |c 2018 | |
300 | |a 327 Seiten | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
546 | |a Text ukrainisch | ||
546 | |b Kyrillische Schrift | ||
600 | 1 | 7 | |a Radyvylovʹskyj, Antonij |d -1688 |0 (DE-588)128793384 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
689 | 0 | 0 | |a Radyvylovʹskyj, Antonij |d -1688 |0 (DE-588)128793384 |D p |
689 | 0 | 1 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
880 | 1 | |6 100-01/(N |a Співак, Володимир Васильович |a ut | |
880 | 1 | 0 | |6 245-02/(N |a Філософські погляди Антонія Радивиловського в контексті української духовної культури XVII століття |c Володимир Співак |
880 | 1 | |6 264-03/(N |a Чернігів |b Scriptorium |c 2018 | |
940 | 1 | |f sla | |
940 | 1 | |n oe | |
940 | 1 | |q BSB_NED_20220524 | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032564220 | ||
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09032 |g 477 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804182232226594816 |
---|---|
adam_txt |
ЗМІСТ ПЕРЕДМОВА. 4 РОЗДІЛ 1. ЖИТТЯ ТА СПАДЩИНА АНТОНІЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО ЯК ОБ’ЄКТ ДОСЛІДЖЕННЯ. 20 1.1. ПІДХОДИ ДО ВИВЧЕННЯ ФІЛОСОФСЬКОЇ КУЛЬТУРИ В УКРАЇНІ ДОБИ БАРОКО. 1.2.
СТАН ДОСЛІДЖЕННЯ СПАДЩИНИ АНТОНІЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО. 1.3. ЖИТТЄВИЙ ШЛЯХ АНТОНІЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО. 1.4. ТВОРЧІСТЬ АНТОНІЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО В КОНТЕКСТІ ФШОСОФСЬКОЇ КУЛЬТУРИ. 20 32 42 48 РОЗДІЛ 2. ФІЛОСОФСЬКА СКЛАДОВА ПРОПОВІДЕЙ
АНТОНІЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО. 66 2.1. ФІЛОСОФСЬКЕ МОВЛЕННЯ. 66 2.2. РЕШТЕРПРЕТАЦІЯ ФІЛОСОФІЇ АРИСТОТЕЛЯ. 79 2.3. ВПЛИВ РИМСЬКОГО СТОЇЦИЗМУ. 95 РОЗДІЛ 3.
ХРИСТИЯНСЬКЕ СУСПІЛЬСТВО В ТЕКСТАХ АНТОНІЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО. 113 3.1. «ВТЕЧА ВІД СВІТУ» ТА «АКТИВНЕ СЛУЖІННЯ». 116 3.2. СУСПІЛЬНІ СТОСУНКИ: ГОСПОДАРІ ТА СЛУГИ. 129 3.3. МОРАЛЬНО ЕТИЧНИЙ ОБРАЗ ХРИСТИЯНСЬКОГО
ВОЇНА.137 3.4. ПОЛІТИКО-ПРАВОВІ ОРІЄНТИРИ. 156 РОЗДІЛ 4. МЕТА ЛЮДСЬКОГО ЖИТТЯ У РЕЦЕПЦІЇ АНТОШЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО. 173 4.1. ФЕЛЩИТАРНИЙ АСПЕКТ УЯВЛЕНЬ ПРО МЕТУ ЖИТТЯ В ЄВРОПЕЙСЬКІЙ
ТРАДИЦІЇ. 175 4.2. СЕМАНТИЧНЕ ПОЛЕ ЛЕКСЕМИ «ЩАСТЯ» В ТЕКСТАХ АНТОНІЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО. 197 4.3. БЛАЖЕНСТВО ЯК ОСТАТОЧНА МЕТА ЖИТТЯ В СПАДЩИНІ
АНТОНІЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО. 210 РОЗДІЛ 5. КОНЦЕПТ ЩАСЛИВОГО ЗЕМНОГО ЖИТТЯ В ТВОРАХ АНТОШЯ РАДИВИЛОВСЬКОГО. 234 5.1. БЛАГОСЛОВЕННІСТЬ ТА МИРСЬКЕ ЩАСТЯ. 234 5.2. РАДІСТЬ ТА ЗАДОВОЛЕННЯ.257 5.3. ФОРТУНА. 279 ВИСНОВКИ. 296 СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ. 299
УДК 130.2(477)"17" ББК 87.667.1 С72 Рекомендовано до друку вченою радою Національної музичної академії України імені П. І. Чайковського (протокол № 5 від 28. 12. 2017р.) Рецензенти: Гуменюк Т.К. - доктор філософських наук, професор; Личковах В.А. - доктор філософських наук, професор; Чорний О.О. -
доктор філософських наук, доцент. Дослідження виконане за ¿рантової підтримки Наукового товариства імені Шевченка в Америці (США, Нью-Йорк) Монографія опублікована за видавничої допомоги Науково-дослідного центру вивчення історії релігії та Церкви імені Лазаря Барановичи Національного університету
«Чернігівський колегіум» імені Т. Г. Шевченка (Україна, Чернігів) С 72 Співак В. В. Філософські погляди Антонія Радивиловського в контексті української духовної культури XVII століття: монографія. - Чернігів: SCRIPTORIUM, 2018. - 328 с. ISBN 978-966-97828-0-9 Монографію присвячено дослідженню
філософської складової про повідей Антонія Радивиловського в контексті української духовної культури ХѴП століття. Використовуючи культурологічний підхід, автор здійснює цілісний та широкомасштабний аналіз «позаакадемічного» рівня філософської культури українського бароко, що лишила слід у
релігійних проповідях та трактатах мислителя. Розглянуто зміст філософських поглядів, вміщених в текстах Антонія Радивиловського, у контексті морально-етичного вчення українських та польських цер ковних мислителів ХѴП століття. Для широкого кола фахівців у галузі теорії та історії культури, істо
рії вітчизняної філософії та літератури, теоретиків та практиків культу ри, викладачів та студентів культурно-
мистецьких та іуманітарних ви щих навчальних закладів. УДК 130.2(477)"17" В оформленні обкладинки використано титульний аркуш першого тому рукописного "Огородку" Антонія Радивиловського 1671 року. ISBN 978-966-97828-0-9 © Співак В.В., текст, 2018 © SCRIPTORIUM, макет, 2018
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ 1. Августин Аврелий. Исповедь. Санкт-Петербург: Наука, 2013. 376 с. URL: http://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/ispo ved (дата звернення 15.06.2016). 2. Августин Аврелий. О книге Бытия. Творения: в 4 т. СанктПетербург: Издательство «Алетейя». Киев: УЦИММ-Пресс, 1998.
Ț. 1. С. 74-315. URL:http://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/oknige-bytija (дата звернення 10.06.2016) 3. АзовцеваС. Аргументація проповіді Антонія Радивиловського. Мова i культура. 2014. Вип. 17. Т. 1. С. 634-639. 4. Азовцева С.В. «Слово на вознесеніе господне» Антонія Радивиловського як приклад
барокової проповіді. Філологічні трак тати. ֊ 2014. № 2. Т. 6. С. 64-68. 5. Азовцева С. Творчість Антонія Радивиловського в істориколітературних працях ХІХ-ХХІ століть. Наукові записки ТИПУ. Серія: Літературознавство. 2012. № 34. С. 143-148. 6. Анонім. «Слово во врем’я бездождія, і глада, і всякоя
пагу би, і всякоя нужда і злоключенія людей, о немилосердію же і розних справах людських, яки сих часов діються, а мєновитє во христіанстві». URL: http://izbornyk.org.ua/oldl7/oldl7_05.htm (дата звернення 18.03.2015). 7. Апресян Р.Г. Гедонизм. Новая философская энциклопедия. URL:
https://iphlib.ru/greenstone3/library?el== a=d c=newphilenc d= rl=l href=http:%2f%210729.html (дата звернення 26.06.2017). 8. Аристотель. Метеорологика. Собрание сочинений Аристо теля в 4-х томах. Москва: Мисль, 1983. Т. 3. URL: http: //www. argo-
school.ru/biblioteka/aristotel/aristotel_meteorologika_kniga_iii/ aristotel_meteorologika_kniga_iii (дата звернення 16.01.2016). 9. Аристотель. О душе. Собрание сочинений
Аристотеля в 4-х томах. Москва: Мысль, 1976. Т. 1. URL: http://psylib.ukrweb.net/ books/aristOl/iadex. htm (дата звернення 11.02.2016). 10. Аристотель. Политика. Собрание сочинений Аристотеля в 4-х томах. Москва: Мысль, 1983. Т. 4. URL: http.7/www.gumer. info/bibliotek_Buks/Polit/aristot/01.php (дата звернення 12.02.2016). 11. Арістотель. Нікомахова етика. Київ: Аквілон-Плюс, 2002. 480 с. URL: http://ae-lib.org.ua/texts/aristoteles_nicomacheanethics _иа.Ыт(дата звернення 10.02.2016). 12. Аскоченский В.И. Киев с древнейшим его училищем академиею. Киев: Унив. тип., 1856.370 с. 299
13. Баранович Лазар. «Меч духовний». Київ: Друкарня КиєвоПечерської Лаври, 1666.481 арк. 14. Барокко в славянских культурах І под ред. А.В. Липатова и др. Москва: Наука, 1982. 351 с. 15. Баумейстер А.О. Буття i благо. Вінниця: Т. П. Барановська, 2014.418 с. 16. Безрогов В.Г., Корзо М.А., Куровская
Ю.Г. Западноевро пейские учебники для начального обучения XVII в. : корпус текс тов и перспективы исследования. Исторические пути развития образования и педагогики / под. ред. Г.Б. Корнетова. Москва: АСОУ, 2015. С. 91-109. 17. Беринда Памво. Лексіконъ Славеноросскїй и именъ тлькованїє. Київ:
Друкарня Києво-Печерської Лаври, 1627. 244 с. 18. Бистрицький Є.К. Філософський образ культури та світ національного буття. Феномен української культури: методоло гічні засади осмислення՛, зб. наук. пр. / за ред.: В.І. Шинкарук, Є.К. Бистрицький. Київ: Фенікс, 1996. С. 62-90. 19. БідаК. Іоанікій
Ґалятовський на тлі своєї доби. Дзвони. № 2. Рим: Вид-во Укр. катол. ун-ту, 1977. С. 11-16. 20. Білецький О.І. Зібрання праць у 5 т. Т. 1. Давня українська і давня російська література. Київ: Наукова думка, 1965. 524 с. 21. Білецький О. Хрестоматія давньої української літератури. Київ: Радянська
школа, 1967. 612 с. 22. Білоус П. Індивідуалізація творчості в контексті літератур ного відродження в Україні (кінець XVI - початок XVII ст.). Лі тературознавство՛. матеріали III конгресу Міжнар. асоц. украї ністів. Київ: Обереги, 1996. С. 224-230. 23. Боецій Северин. Розрада від філософії. Київ:
Основи, 2002. 146 c. URL: http://chtyvo.org.ua/authors/Boetsii_Severyn/Rozrada_ vidfilosofii (дата звернення
18.03.2017). 24. Бондаревська І. Парадоксальність естетичного в українсь кій культурі ХѴП-ХѴІІІ ст. Київ: ПАРАПАН, 2005. 308 с. 25. Бродель Фернан. Игры обмена. Материальная цивилиза ция, экономика и капитализм. ХѴ-ХѴШ вв. Москва: Пресс , 1988. Т. 2. 672 с. 26. Броджі Беркофф, Джованна. Вибір мови та вибір культури в Україні XVII ст. URL: http://www.medievist.org.ua/2017/05/xvii. html (дата звернення 11.04.2017). 27. Броджі Беркофф, Джованна. «Мир з Богом чоловіку» як система моральної філософії. Інокентій Ґізель: вибрані твори в 300
трьох томах І за ред. Л.М. Довгої. Київ - Львів: Свічадо, 2010. Т. 3. Дослідження і матеріали. С. 103-132. 28. Броджі Беркофф, Джованна. Ренесансні історіографічні мі фи в Україні. Україна XVII століття: суспільство, філософія, культура. Київ: Критика, 2005. С. 421-43 5. 29. Броджі Беркофф,
Джованна. Чи існує канон українського літературного Бароко?. Український гуманітарний огляд. Київ, 2012. Вип. 16-17. С. 9-54. 30. Вандишев В.Μ. Феномен української філософії: пошук ідей: монографія. Суми: Вид-во СумДУ, 2009.144 с. 31. Василь Великий. Бесіди на псалми. URL: http.7/azbyka.
ru/otechnik/Vasilij_Velitój/besedy_na_psalmy (дата звернення 20.03.2017). 32. Вебер Макс. Протестантська етика і дух капіталізму. Київ: Основи, 1994. 261 с. 33. Вимір раціональності як чинник європейської інтеграції України / В.В. Навроцький та ін.; за заг. ред. академіка HAH України М.В. Поповича.
Київ: Наукова думка, 2014. 294 с. 34. Виноградов В.В. История слов. Москва: Толк, 1994. 1138 с. URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf7wordhistory/48 . (дата звернення 05.02.2017). 35. Возняк Μ. Історія української літератури: у 2-х кн. Львів: Світ, 1992. Кн. 1.696 с. 36. Воркачев С.Г. Счастье как
лингвокультурный концепт. Москва: ИТДГК «Гнозис», 2004. 192 с. 37. ГадамерГ. История понятий как философия. Актуаль ность прекрасного. Москва: Искусство, 1991. С. 26-43. URL: http://psylib.org.ua/books/_gadam01.htm. (дата звернення 25.06. 2017). 38. Галятовський Іоаникій. Гріхи розмаитїи. Іоаникій
Галятов ський. Ключ розуміння І підгот. І.П. Чепіга. Київ: Наукова думка, 1985. С. 372-387. 39. Галятовський Іоаникій.
Ключ розуміння. Іоаникій Галятов ський. Ключ розуміння / підгот. І.П. Чепіга. Київ: Наукова думка, 1985. С. 53-238. 40. Галятовський Іоаникій. Небо новое. Іоаникій Галятовсь кий. Ключ розуміння І підгот. І.П. Чепіга. Київ: Наукова думка, 1985. С. 242 343. 301
41. Галятовський Іоаникій. Скарбница потребная. Іоаникій Галятовський. Ключ розуміння / підгот. І.П. Чепіга. Київ: Наукова думка, 1985. С. 344-371. 42. Говорский К. Радивиловский Антоний (Краткий биограф, очерк). Вестник Западной России. 1864. Т. I. Октябрь. С. 183. 43. Голенищев-Кутузов И.Н.
Романские литературы. Москва: Наука, 1975. 532 с. 44. Голубев С.Т. Киевская академия в конце XVII - в начале ХѴІП столетия. Киев, 1901. 101 с. 45. Горбач Н.Я. Специфіка української філософії. Львів: Каме няр, 2006. 215 с. 46. Горобець Б.М. Московський договір гетьмана І. Брюховецького 1665 р.
Український історичний журнал. 2003. №6. С. 39-51. 47. Горский В.С. Историко-философское истолкование текс та. Київ: Наукова думка, 1981. 206 с. 48. Горський В.С. Біля джерел: (Нариси з історії філософської культури України). Київ: Видавничий дім «Києво-Могилянська академія», 2006. 262 с. 49.
Горський В.С. Історико-філософське українознавство в контексті історії всесвітньої філософії: проблеми методологічної переорієнтації. Філософська думка. 1998. № 3. С. 121-123. 50. Горський В.С. Історія філософської та суспільної думки як компонент національної самосвідомості. Проблеми філософії.
1991. Вип. 90. С. 3-9. 51. Горський В.С. Нариси з історії філософської культури Київської Русі: (середина XII - середина XIII ст.). Київ: Наукова думка, 1993. 161 с. 52. Горський В. XVII століття в історії української філософії. Україна XVII століття: суспільство, філософія, культура. Київ: Критика,
2005. С. 55-67. 53. Горський В.С. Філософія в українській культурі (методоло гія та історія). Філософські нариси.
Київ: Центр практичної філо софії, 2001.236 с. 54. Григорий Богослов. Письма. URL: http://www.goldenship.ru/_ld/20/2032_l 660.htm#_toc_IDA3 D4DD (дата звернення 12.03.2017). 55. Григорий Богослов. Слова. URL: http.7/ azbyka.ru/ otechnik/ GrigorijBogoslov/slovo (дата звернення 14.03.2017). 302
56. Грицай М.С., Микитась В.Л., Шолом Ф.Я. Давня українсь ка література. Київ: Вища школа, 1989.414 с. 57. Грушевський М.С. З історії релігійної думки на Україні. Львів, 1925. 160 с. 58. Грушевський М.С. Історія української літератури. Київ: Держвидав України, 1923.205 с. 59. Грушевський М.С.
Культурно-національний рух на Укра їні в ХѴІ-ХѴІІ віці. Київ - Львів, 1912. 218 с. 60. Гуревич АЯ. Категории средневековой культуры. Москва: Искусство, 1972. 320 с. 61. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культу ры. Москва: Исскуство, 1981. 359 с. 62. Гуссейнов А. Счастье. Новая
философская энциклопедия. URL: https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/docu ment/HASH985c292099c0486b945098 (дата звернення 25.06.2017). 63. Ґізель Інокентій. Мир з Богом чоловіку. Інокентій Ґізель. Вибрані твори в 3-х томах. Київ - Львів: Свічадо, 2012. Т. 1. С. 55-475. 64.
Гізель Інокентій. Мир с Богом чоловіку. Київ: Друкарня Києво-Печерської Лаври, 1669. 674 с. 65. Ґізель Інокентій. Наука о тайні святого покаяння. Інокен тій Ґізель. Вибрані твори в 3-х томах. Київ - Львів: Свічадо, 2012. Т. 1.С. 477-542. 66. Ґізель Інокентій. Твір про всю філософію (вибрані місця).
Інокентій Ґізель. Вибрані твори в 3-х томах. Київ - Львів: Свічадо, 2012. Т. 3. С. 27-408. 67. Денисюк В. Фразеологія проповідей Антонія Радивиловського. Studia Slavica Hungarica. 2012. № 57/2. C. 333-355. 68. Денисюк В.В. Образ воїна крізь призму барокової фразео логії (на матеріалі проповідей
Антонія Радивиловського). Лінг вістичні дослідження: зб. наук. пр. Харків: Вид-во ХНІГУ. 2009. Вип. 27. С. 3-13. 69.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаме нитых философов. Москва: Мысль, 1986. 571 c. URL: http://www. psylib.org.ua/books/diogenl/txt05.htm (дата звернення 10.12.2016). 70. Дмитриева Н.М. Этическая нагрузка концепта «радость» в церковнославянском и древнерусском языках. Вестник Россий ского университета дружбы народов. Серия: Русский и ино странные языки и методика их преподавания. 2015. № 4. С. 23-28. 303
TV Довга Л.Μ. До питання про барокову ментальність україн ців. Mediaevalia Ukrainika: Ментальність та історія ідей. Київ: Критика, 1992. Т. 1. С. 104-116. 72. Довга Л.М. До питання про напрямки і перспективи до слідження українських недільних проповідей XVII століття. Діа лог культур. Святе
Письмо в українських пам’ятках. Київ: Книга пам’яті України, 1999. С. 119-129. 73. Довга Л.М. Етика. Історія української культури в 5 т. Ки їв: Наукова думка, 2003. Т. 3. С. 624-635. 74. Довга Л., Оліщук Р. «Добро» і «благо» в українських текс тах першої чверті XVII століття: лексика перекладів.
Sententiae. 2016. № 2 (XXXV). C. 113-132. 75. Довга Л. Передмова від упорядника. Інокентій Ґізель. Ви брані твори в 3-ох томах. Київ - Львів: Свічадо, 2012. Т. 1. С. 941. 76. Довга Л.М. Поняттєвий апарат у дискурсі українських цер ковних інтелектуалів XVII ст.: до постановки проблеми. Sententi
ae. 2016. № 1 (XXXIV). C. 132-143. 77. Довга Л.М. Свобода волі у проповідях Антонія Радивиловського. Київська Старовина. 2002. № 2. С. 56-60. 78. Довга Л.М. Система цінностей в українській культурі дру гої половини XVII століття (на матеріалах теоретичної спадщини Інокентія Ґізеля) : автореф.
дис. доктора філос. наук: 26.00.01. Київ, 2013. 32 с. 79. Довга Л.М. Система цінностей в українській культурі XVII століття: монографія. Київ - Львів: Свічадо, 2012. 344 с. 80. Довга Л.М. «Сновидні фантазії з присмаком елітарності» (про бароко, якого не було). Український гуманітарний огляд. Ки
їв: Критика, 2005. Вип. 11. С. 79-103. 81. Довга Л.М. Соціальна утопія Інокентія Ґізеля. Україна XVII століття:
суспільство, філософія, культура. Київ: Критика, 2005. С. 227-266. 82. Довга Л.М. Уявлення про благо у проповідях Антонія Радивиловського (за збірником «Вінець Христов», 1688 р.). Шлях у чотири століття՛, матеріали Міжнародної наукової конферен ції «ADFontes ֊ до джерел» до 400-ї річниці заснування КиєвоМогилянської академії, Київ, 12-14 жовтня 2015 року. Київ, 2016. С. 72-81. 83. Довга Л.М. Уявлення про гріх та чесноту в українських текстах XVII ст. Соціум. 2003. Вип. 3. С. 241-248. 304
84. Довга Л.М. Уявлення про «честь» у трактаті Інокентія Ґізеля «Мир з Богом чоловіку». Соціум. 2005. Вип. 5. С. 249-260. 85. Довга Л.М. Штрихи до портрету ректорів Києво-Могилянського колегіуму: Лазаря Барановича та Інокентія Ґізеля. 350Іесіе Unii Hadziackiej (1658-2008) І Podred. Teresy
Chynczevskiej Hennel, Piotra Krollia i Mirosława Nagielskiego. Warszawa, 2008 S. 341-358. 86. Долженко А.Г. Девятая заповедь блаженств. О христианс кой радости. VERBUM: язык, текст, словарь: сб. научн. тр. Ека теринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2006. С. 165-179. 87. Дубляниця I.C. Особливості
формування філософської культури в українському вільному університеті. Науковий блог НАУ Острозька академія. URL:http://naub.org.ua/?p=1443 (дата звернення 02.05.2016). 88. Елеонская А.С. Новые тенденции в развитии ораторской прозы. Развитие барокко и зарождение классицизма в России ЗОНІ - начала
XVIII в. Москва: Наука, 1989. С. 104-117. 89. Елеонская А.С. Человек и вселенная в ораторской прозе Епифания Славинецкого. Развитие барокко и зарождение клас сицизма в России XVII - начала XVIII в. Москва: Наука, 1989. С. 201-220. 90. Євдокименко В.Ю. Суспільно політичні погляди і діяль ність
Лазаря Барановича. З історії вітчизняної філософської та суспільно-політичної думки. Київ: Наукова думка, 1959. С. 54-79. 91. ЄфремовС. Історія українського письменства / за ред. Μ. Наєнка. Київ: Femina, 1995. 538 с. 92. Житомирский С.В. Архимед. Москва: Просвещение, 1981. 191 c. URL:
http://www.edu.delfa.net/Interest/biblio/arhimed.pdf (да та звернення 11.07.2016). 93. Жовтобрюх Н.Ф. Формирование философской термино
логии украинского литературного языка : автореф. дисс.канд. филол. наук: 10.02.02. Киев, 1991. 20 с. 94. Жуковський А. Петро Могила й питання єдності Церков. Київ: Мистецтво, 1997.304 с. 95. Загорулько Μ. А., ЛичковахВ.А. «Чернігівські Афіни» від бароко до постмодернізму в естетиці: монографія. Чернігів: Дес на Поліграф, 2016.272 с. 96. Задворное А.Н. Представление о счастье как целеполагающая сила общественного сознания и его форм. Logos et Praxis. 305
Вестник Волгогрдского государственного университета. Сер. 7 : Философия. 2013. № 1 (17). С. 19-25. 97. Зайцев А. Евхаристическое преложение. URL: http://www. kiev-orthodox.org/site/worship/908/#17 (дата звернення 03.06.2017). 98. Зализняк А.А.Счастье и наслаждение в русской языковой картине мира.
Зализняк А.А., Левонтина И.Б., Шмелёв А.Д. Клю чевые идеи русской языковой картины мира. Москва: Языки сла вянской культуры, 2005. С. 155-158. 99. Захара И.С. Борьба идей в философской мысли на Украине на рубеже XVII - ХѴНІ вв. (Стефан Яворский). Киев: Наукова думка, 1982.160 с. 100. Захара І.С.
Академічна філософія України. (XVII - І по лов. XVIII ст.). Львів: Вид-во Львівського нац. ун-ту ім. Ів. Фран ка, 2000. 237 с. 101. Зелінська О.Ю. Лексика на позначення моральних чеснот як складник системи засобів переконування у проповідницькому творі. Наукові праці Кам’янець-Подільського
національного уні верситету імені Ієна Огієнка. Філологічні науки. 2017. Вип. 44. С. 144-148. 102. Зелінська О.Ю. Українська барокова проповідь: мовний світ і культурні витоки: монографія. Київ: Видавничий Дім Дмитра Бураго, 2013.421 с. ІОЗ. ЗемаВ.Є. Есхатологічні мотиви в руських проповідях на
м’ясопуст (XVI - перша половина XVII ст.). Соціум. 2004. Вип. 4. С. 199-214. 104. ИвинА.А. Философия истории. Москва: Владос, 2000. 526 с. 105. Иоанн Златоуст Полное собрание сочинений в 12 томах. Санкт-Петербург: Духовная Академия, 1895. URL: http://maximalibrary.org/mob/bi/series/9461 (дата
звернення 23.04.2016). 106. Ісаєвич Я. Освітній рух в Україні: східна традиція і захід ні впливи. Україна XVII ст. між
Заходом та Сходом Європи. Ма теріали 1 -го українсько-італійського симпозіуму. Київ - Венеція, 13-16 вересня 1994 р. Київ, 1994. С. 114-132. 107. Ісіченко І. Історія української літератури: епоха бароко ХѴП-ХѴІІІ ст. Львів - Київ - Харків: Святогорець, 2011. 568 с. 108. Ісіченко І. Конотаційна перспектива євангельського текс ту в пасійних проповідях Антонія Радивиловського. Медієвіст: латиномовна українська література. 27 березня, 2017. URL: 306
http://www.medievist.org.ua/2017/03/blog-post_27.html (дата звер нення 14.04.2017). 109. Ісіченко LO. Петро Скарга і християнський Схід: україн ський вимір. Слово і час. 2012. № 9 (621). Вересень. С. 29-35. ПО. Ісіченко І. Шкільна риторика і барокове проповідництво: доп. на ювілейній наук, конф.,
присвяченій 390֊літтю створення Києво-Могилянської академії, 12-14 жовтня 2005 р. URL: http:// risu.org.ua/ukr/study/research_֊conference/isichenko_ rhetorics/, (да та звернення 16.08.2016). 111. Історія європейської ментальності І за ред. П. Дінцельбахера. Львів: Літопис, 2004. 720 с. 112. Історія
української естетичної думки: монографія / за ред. проф. В.А. Личковаха. Київ: «Центр учбової літератури», 2013. 386 с. 113. Йосипенко С.Л. До витоків української модерності: укра їнська ранньомодерна духовна культура в європейському кон тексті. Київ: Український Центр духовної культури, 2008.392
с. 114. Кагамлик С.Р. Високе Слово Антонія Радивиловського. Український церковно-історичний календар. 2003. Київ, 2003. С. 99-101. 115. Кагамлик С.Р. Високе Слово в окрасі монастиря Печерського: (До 315-річчя з дня смерті Антонія Радивиловського). Календар-щорічник «Українознавство-2003 ». Київ,
2002. С. 178-180. 116. Калюга Μ., Райан Н. Концептуализация радости в англий ском и русском языках. Australian Slavonic and East European Stu dies. 2006, 19 (1-2). C. 143-148. 117. Камчатнов AM. Русская культурно-языковая традиция и новый перевод Библии. URL: http://rodnayaladoga.ru/index.php/
rodnaya-rech/903-russkaya-kulturno-yazykovaya-traditsiya-i-novyj-pe revod-biblii-ili-radostnaya-vest-o-
tom-kak-svezlo-krotkim (дата звер нення 08.03.2016). 118. Катехизис Петра Могили: Оригінал 1945 року / пер. Вале рія Шевчука; упор. Аркадій Жуковський. Київ - Париж: Вос кресіння, 1996. 285 с. 119. Кашуба М.В. Идеи Эпикура в Киево-Могилянской акаде мии. Отечественная философская мысль ХІ-ХѴІІ вв. и греческая культура: сб. науч, трудов / под. ред. В.М. Ничик. Київ: Наукова думка, 1991. С. 258-265. 307
120. Кирик Д.П. Философская терминология в украинском ли тературном языке дооктябрьского периода: автореф. дис.канд. филол. наук: 10.02.02. Львов, 1968. 16 с. 121. Киричок О.Б. Воїнство Христа як етична ідеологема у філософській культурі давньокиївського періоду. Магістеріум, 2002. Вип. 9:
історико-філософські студії. С. 5-15. 122. Клавдий Клавдиан. Полное собрание латинских сочине ний. Санкт-Петербург: Издательство СПбГУ, 2008. 844 с. 123. Когут Зенон. Коріння ідентичності. Київ: Критика, 2004. 352 c. 124. Корзо M.А. К истории польско-латинских учебников для начального обучения
ХѴІІ-ХѴІІІ вв. Отечественная и зарубеж ная педагогика. 2016. № 3(30). С. 90-100. 125. Корзо Μ. А. Образ человека в проповеди XVII века. Моск ва: ИФР АН, 1999. 190 с. 126. Корзо Μ. А. Украинская и белорусская катехетическая традиция конца XVI - XVIII вв.: становление, эволюция и проб лема
заимствований. Москва: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007.672 с. 127. Корніенко Н.М. Григорій Сковорода: гіпотеза щастя. Фі лософська і соціологічна думка. 1992. № 11. С. 113-129. 128. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Москва: Книга, 1990. Книга 2. XVII столе
тие. 538 с. 129. Котусенко В. Викладання філософії в єзуїтських колегіу мах ХѴІ-ХѴІІ століть та Києво-Могилянській академії. Україна XVII століття: суспільство, філософія, культура. Київ: Критика, 2005. С. 83-107. 130. Кошелева О.Е. Ракурсы «щастья» в России XVII XVIII веков. Казус 2002.
Индивидуальное и уникальное в истории. Москва: ОГИ, 2002. Вып. 4. С. 108-117. URL: http://ec-dejavu.rn/h/ Happiness_Russia.html
(дата звернення 11.07.2016). ІЗІ. КрасавскийН.А. Концепт «радость» в русской лингвокультуре (на материале словарных статей и ассоциативного сло варя). Известия Волгоградского государственного педагогичес кого университета. 2010. № 5 (49). С. 4-7. 132. КрекотеньВ.І. Антоній Радивиловський про ораторське мистецтво. Радянське літературознавство. 1959. № 5. C. 39-49. 308
133. Крекотеиь В.І. Літературна спадщина Київської Русі і українська література XVI-XVIII ст. Київ: Наукова думка, 1981. 226 с. 134. КрекотеньВ.І. Оповідання Антонія Радивиловського. Ки їв: Наукова Думка, 1983. 408 с. 135. Крекотень В.І. Українська література XVII століття. Київ: Наукова думка,
1987. 608 с. 136. Кремень В.Г., Ільїн В.В. Філософія: мислителі, ідеї, кон цепції. Київ: Книга, 2005. 528 с. 137. Кримський С.Б. Культурна універсальність українського бароко. Вісник Національної академії наук України. 2000. № 10. С. 47-56. 138. Кримський С.Б. Феномен українського бароко. Історія
української культури в 5 т. Київ: Наукова Думка, 2003. Т. 3. С. 67-93. 139. Кримський С.Б. Філософія - авантюра духу чи літургія смислу?. Філософія: хрестоматія (від витоків до сьогодення) / за ред. Губерський Л.В., Приятельчук А.О., Бойченко LB. Київ: Знання, 2009. 624 с. UELL:
http://www.rulit.me/books/filosofiyahrestomatiya-vid-vitokiv-do-sogodennya-read-368281 -1 .html#section _1 (дата звернення 04.03.2017). 140. Кун Т. Структура научных революций. Москва: Прогресс, 1977. 300 с. 141. КупчинськаЗ.О. Компонент рад в архаїчній ойконімії України. Дослідження з лексикології
і граматики української мо ви. 2013. Вип. 14. С. 49-61. 142. Куташ І. Категорія щастя у філософії Сковороди. Хроніка 2000. 2000. Вип. 37-38. Україна: філософський спадок століть. Частина 1. С. 332-350. 143. Левченко-Комисаренко Т. Образ варвара-грешника-еретика в литературе украинского Барокко (на
материале проповедей Антония Радивиловского). Acta litteraria comparativa. Barbarian in European Literature and Culture.
Mokslo darbai 3/2008. Vilnius: Vilniaus pedagoginio universiteto leidykla, 2008. P. 34-44. 144. Левченко-Комісаренко T. Символіка міста в ораторській прозі українського проповідника XVII ст. Антонія Радивиловсь кого. Slovanské jazyky a literatury: hledání identity. Praha: Červený Kostelec, 2009. S. 301-307. 309
145. Левченко-Комісаренко Т. Топіка сакральних імен у про повідях Антонія Радивиловського. Літературознавчі обрії. Праці молодих учених. 2006. Вип. 11. С. 125-128. 146. Лейбниц Г.В. Сочинения в 4 т. / ред. и сост., вступ, ст. и примеч. Г.Г. Майорова и А.Л. Субботина. Москва: Мысль, 19831989. T.
1.636 c. 147. Леп’явко C. Формування світоглядних засад українсь кого козацтва (поняття «козацького хліба» в останній третині XVI ст.). Україна в Центрально-Східній Європі: Студії з історії ХІ-ХѴПІ століть. 2000. Вип. 1 / за ред. В.А. Смолія. Київ: Ін-т історії України HAH України С. 143-158. 148.
Лимар E. Вчення про щастя Лазаря Барановича. Київські обрії: історико-філософські нариси. Київ: НАУКМА, 1997. С. 8491. 149. Лимар E. Етико-виховний зміст вчення про нову людину Л. Барановича. Три століття гуманітарної та педагогічної осві ти в Чернігові: від колегіуму до університету: зб. ювілейної
наук, конф., присвяч. 300-річчю Чернігів, колегіуму і 85-річчю ЧДПУ ім. Т. Шевченка /редкол.: О.Ф. Явоненко [та ін.]. Чернігів, 2001. С. 29-31. 150. Лисий І.Я. Філософська і мистецька культура. Київ: Ви давничий дім «KM Академія», 2004. 368 с. 151. Лисовой Н.Н. История русского богословия. Обзор
основ ных направлений русской богословской академической науки в XIX - начале XX столетия. Москва: Изда-во Московской Патриархии, 2002. 124 с. 152. Лисюк Μ. Архієпископ Лазар Баранович - церковно-редігійний та громадсько-просвітницький діяч України другої по ловини XVII століття. URL:
http://hram.in.ua/index.php?Itemid= 42 catid=261 id=3143 :title3692 option=com_content view=ar tici e (дата
звернення 23.09.2015). 153. Литвинов В.Д. Ренесансний гуманізм в Україні. Ідеї гума нізму епохи Відродження в українській філософії XV - почат ку XVII століття. Київ: Вид-во Соломії Павличко «Основи», 2000. 472 с. 154. Литвинов В.Д. Україна в пошуках своєї ідентичності. XVI - початок XVII століття: історико-філософський нарис. Київ: Наукова думка, 2008. 528 с. 310
155. Литовський статут 1529 року. URL: http://www.vostlit.info/ Texts/Dokumenty/litva.html (дата звернення 11.05.2017). 156. Лихачев Д.С. Развитие русской литературы X-XVII веков. Ленинград: Наука, 1973. 256 с. 157. Личковах В.А. Сакральні горизонти української культури: архетипи-хронотопи-
сигнатури. Некласична естетика в культур ному просторі XX — початку XXI століть: монографія І за ред. В.А Личковаха. ֊ Київ: НАКККІМ, 2011. С. 66-72. 158. Ліотар Ж.Ф. Ситуація постмодерну. Філософська і соціологічна думка. 1995. № 5-6. С. 15-38. 159. Літопис Самовидця. URL: http://
litopys.org.ua/oldl7/old 17_ 10.htm (дата звернення 24.03.2015). 160. Логико-методологический анализ языка науки и проблема представления знания / за ред. М.В. Поповича. Філософські діалоги’2014. 2014. Вип. 8. 246 с. 161. Лучук Т. Гомілетика й герменевтика: Аристотель у давній українській
літературі. Вісник Львівського університету. Серія: філологія. 2008. Вип. 44. Ч. 1. С. 41-53. 162. Макаров А. Світло українського бароко. Київ: Мистецтво, 1994. 288 с. 163. Макаров А. Чернігівські Афіни. Київ: Мистецтво, 2002. 281 с. 164. Максимчук О. Мотив пошуку коханого у проповідях Ан тонія
Радивиловського і діалогах Григорія Сковороди. Переяс лавські Сковородинські студії. 2013. Вип. 2. С. 66-71. 165. Максимчук О. Топос весняного оновлення в українських проповідях XVII ст. (на матеріалі текстів Кирила Транквіліона Ставровецького й Антонія Радивиловського). Маґістеріум. 2012. Вип. 48:
Літературознавчі студії. С. 7-13. 166. Малахов В.А. Етика. Київ: Либідь, 2002. 3 84 с. URL:
http://freelib.in.ua/blog/viktor_malakhov_etika/r0-6 (дата звернення 10.09.2016). 167. Марковский М.Н. Антоний Радивиловский, южнорусский проповедник XVII века. Киев: Тип. Имп. Ун-та св. Владимира В.И. Завадского, 1894. 187 с. 168. Маслов С. Наука Леонтія Карповича в неділю перед Різд вом. Записки Укр. наук, т-ва, Київ, 1908. Кн. II. С. 117-141. 169. Матушек О. Проповіді Лазаря Барановича в дискурсі українського бароко: монографія. Харків: Майдан, 2013. 360 с. 311
170. Мащенко С. Барокова філософія Іоаникія Галятовського. Сіверянський літопис. 2004. № 2-3. С.66-74. 171. Мащенко С. Любомудри з «Чернігівських Афін»: подвиж ницька діяльність Л. Барановича, І. Галятовського, І. Максимови ча, Д. Туптала. Чернігівщина incognita / голов, ред. О.Б. Ковален ко.
Чернігів, 2008. С. 151-157. 172. Мащенко С.Т. Основні проблеми в історії української фі лософії. Чернігів: [6.В.], 2002. 161 с. 173. Мейендорф Иоанн. Введение в святоотеческое богосло вие. Минск: Лучи Софии, 2001. 384 с. 174. Мор Томас. Утопия. Эпиграммы. История Ричарда III. Москва: Наука, 1998.
465 с. 175. Наливайко Д.С. Исскуство: направления, течения и стили. Киев: Мистецтво, 1981. 286 с. 176. Наливайко Д. Українське барокко в контексті європейсь кого літературного процесу XVII ст. Радянське літературознав ство. 1972. № 1. C. 30-47. 177. НарскийИ.С. Западноевропейская философия XVII
века. Москва: Высшая школа, 1974. 379 с. 178. Недоспасова Т. Русское юродство ХІ-ХѴІ вв. Москва, 1997. URL: http://nedospasovat.narod.ru/urodstvo.html (дата звер нення 20.11.2016). 179. Нибур Р. Опыт интерпретации христианской этики. Мос ква: Юристъ, 1996. 576 с. 180. НікаО. Латино-польська
проповідь XVII ст.: Дзіловський - Радивиловський. Мовні і концептуальні картини світу: зб. наук. пр. Київ, 2012. Вип. 42. Ч. 1. С. 226-235. 181. Ничик В.М. Рецепции греческой духовной культуры на Украине в кон. XVI - нач. XVII в. Отечественная филосфская мысль ХІ-ХѴІІ вв. и греческая культура: сб.
науч, трудов / под ред. В.М. Ничик. Киев: Наукова думка, 1991. С. 241-258. 182. Нічик В.М. До питання про
схоластичність філософських курсів у Києво-Могилянській академії. Від Вишенського до Ско вороди. Київ: Наукова думка, 1972. С. 54-74. 183. Нічик В.М. Из истории отечественной философии конца XVII - начала XVIII веков. Київ: Наукова думка, 1978.298 c. 184. Нічик В.М. Петро Могила в духовній історії України. Ки їв: Український центр духовної культури, 1997. 328 с. 185. Нічик В.М. Філософія в Києво-Могилянській академії. Філософська думка. 1978. № 6. С. 75-89. 312
186. Нічик В.М. Філософія в київський братській школі. Філо софська думка. 1982. № 2. С. 54-66. 187. Новоставська О.І. З історії української філософської тер мінології (етапи розвитку та сучасний стан). Актуальні проблеми слов’янської філології. 2010. Випуск ХХШ. Частина 4. С. 349-361. 188.
Новоставська О.І. Філософська термінологія: специфіка, класифікація, еволюція. Філологічні трактати. 2013. Том 5. № 4. С. 52-61. 189. 0 понятии «счастье» по христианскому учению. URL: http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=schastye#hepp4 (дата звернення 17.05.2017). 190. Огієнко LI. Нариси з історії
української православної Церкви. Київ: Україна, 1993. 284 с. 191. Огієнко LI. Українська культура. Київ: Довіра, 1992. 141 с. 192. Огоновський О. Історія літератури руської [української]. Ч. І. ХІ-ХѴПІвік. Фотопередрук з вид. 1887 р. Мюнхен, 1992. 427 с. 193. Озерова Е.Г., Покручина М.Ю. Концепт
«радость» в лингвокультуре русского языка и его репрезентация в русских проза ических текстах. Научные ведомости. Серия: гуманитарные на уки. 2016. № 12 (209). Вып. 26. С. 37-43. 194. Олійник Л. Проповідницька творчість Кирила Транквіліона-Ставровецького: у пошуках жанрової моделі. Наукові записки
ТИПУ. Серія; Літературознавство / за ред. Μ. Ткачука. Терно піль: ТИПУ, 2008. Вип. 24. С. 69-81. 195. Ольховик М.В. Необарокові ремінісценції в сучасному українському мистецтві («друге необароко» кінця XX ст.). Вісник Чернігівського державного педагогічного університету. Серія; Філософські науки.
Чернігів: ЧДПУ, 2004. Випуск 26. С. 97-102. 196. Омэнн, Джордан. Христианская духовность в католичес кой
традиции. Рим - Люблин: Изд-во Святого Креста, 1994. 416с. 197. Оріховський-Роксолан Станіслав. «Quincunx тобто взі рець устрою Польської держави, виставлений ніби на шахівниці Станіславом Оріховським Окшицем з Перемшилянського краю і надісланий коронним послам у Варшаві як різдвяний подарунок під Новий рік літа Господнього 1564». URL: http://litopys.org.ua/ һшпап/һит12_1.Шт(дата звернення 17.08.2015). 313
198. Павленко Ю. 100 найвідоміших українців. Київ: «Авто граф», Книжковий дім «Орфей», 2005. 400 с. URL: http://62. 205.151.23:3080/trportal/TopicDescription?topic_id (дата звернення 14.03.2016). 199. Паласюк Г.Б. Ідеї стоїків як підґрунтя християнської фі лософії в Україні. Історія релігій в
Україні: тези повідомлень Міжнародного V круглого столу. Львів, 1995. Ч. 3. С. 321-323. 200. Памятники этической мысли на Украине XVII - первой половины XVIII ст. / сост., пер. с латинского, вступ, статья и прим. М.В. Кашубы. Київ: Наукова думка, 1987. 528 с. 201. ПаславськийІ.В. До історії
формування української нау кової та філософської термінології в пізню княжу добу (на мате ріалах київської перекладної літератури другої половини XV сто ліття). Діалектологічні студії՝, збірник нам ’яті Ярослави Закревської. Львів, 2003. Вип. 3. С. 300-316. 202. Паславський І.В. З історії
розвитку філософських ідей на Україні в кінці XVI - першій третині XVII ст. Київ: Наукова дум ка, 1984. 128 с. 203. Пеньковский А.Б. Радость и удовольствие в представле нии русского языка. Логический анализ языка: культурные кон цепты / под. ред. Н.Д. Арутюнова. Москва: Наука, 1991. С. 375383.
204. Перетц В.Н. Исследования и материалы по истории ста ринной украинской литературы ХѴІ-ХѴІІІ веков. Москва Ленинград: Изд-во Академии наук СССР, 1962. 256 с. 205. Петров Н.И. Киевская академия во 2 половине XVII века. Киев, 1895. 172 с. 206. Петров Н.И. Очерки из истории украинской литературы
ХѴП-ХѴПІ столетий. Киев, 1911.148 с. 207. Пинкере Серве (Теодор). Джерела християнської моралі: її метод, зміст та історія.
Київ: Дух і Літера, Інститут релігійних наук св. Томи Аквінського, 2013. 606 с. 208. Платонов-Поляков Р.С. Бытие к счастью: эвдемония в этике Аристотеля. Этическая мысль. Т. 15. Москва: ИФРАН, 2015. С. 70-90. 209. Плохій С. Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні. Київ: Критика, 2006. 485 с. 210. Полное собрание русских летописей. T. 2. Ипатьевская летопись. 2-е изд. / под ред. А.А. Шахматова. Санкт-Петербург: Типография Μ. А. Александрова, 1908.638 с. 314
211. Пономаренко О.В. Ідея державності і соборності в полі тичній думці Гетьманщини. Гілея. 2008. Випуск 12. С. 187-197. 212. Попов П. Замітки до історії українського письменства ХѴП-ХѴІІІ вв. Історично-філологічні записки від ВУАН. Київ: Друк. Укр. акад, наук, 1924. Кн. IV. С. 213-233. 213.
Попович М.В. Нарис історії культури України. Київ: АртЕк, 1999. 728 с. 214. Посохова Л.Ю. На перехресті культур, традицій, епох: православні колегіуми України наприкінці XVII - на початку XIX ст.: монографія. Харків: ХНУ ім. В.Н. Каразіна, 2011. 399 с. 215. Пуччі, П’єтро. Доля. Європейський словник
філософій: Лексикон неперекладностей. Том перший. Київ: Дух і літера, 2009. С. 362-369. 216. Радивиловський Антоній. «Вінець.». Київ: Друкарня Києво-Печерської Лаври, 1688. 544 арк. 217. Радивиловський Антоній. «Вінець.», рукопис. І.Р. ЦНБУ ім. В.І. Вернадського. П. Ник. м. П. 560 т. 2. 1615 с.
218. Радивиловський Антоній. «Огородок.». Київ: Друкарня Києво-Печерської Лаври, 1676. 1128 с. 219. Радивиловський Антоній. «Огородок.». рукопис. Кн. 1. І.Р. ЦНБУ ім. В.І. Вернадського. П. Ник. м. П. 560 т. 1. кн. 1. 955 арк. 220. Радивиловський Антоній. «Огородок.». рукопис. Кн. 2. І.Р. ЦНБУ
ім. В.І. Вернадського. П. Ник. м. П. 560 т. 1. кн. 2. 1030 арк. 221. Радивиловський Антоній. Слова часу войны. Марковс кий М.Н. Антоний Радивиловский, южнорусский проповедник XVII века. Киев: Тип. Имп. Ун-та св. Владимира В.И. Завадского, 1894.187 с. 222. Радишевський Р. Польське посередництво у
формуванні українського бароко. Київські полоністичні студії. Українськопольські літературні контексти доби.
Київ, 2004. Т. VI. С. 7-28. 223. Релігійно-філософська думка в Києво-Могилянській ака демії: європейський контекст: зб. пр. / голов, ред. В.С. Горський. Київ: Вид. дім «KM Академія», 2002. 310 с. 224. Рішення Вселенського Тридентського Собору. URL: http://www.traducionalist.info/blog/rishennja_vselenskogo_tridentsko go_soboru/2010-06-17-1220 (дата звернення 10.03.2017) 315
225. Рогов А. Проблемы славянского барокко. Славянское ба рокко: историко-культурные проблемы эпохи. Москва: Наука, 1979. С. 3-12. 226. Рогович М.Д., Кирик Д.П. Філософія Арістотеля на Украї ні: XIV֊ 1 п. XVIII ст. Філософська думка. 1978. № 6. С. 91-102. 227. Рожков В. Очерки по истории Римско-
Католической Церкви. Москва: Духовная библиотека, 1998. 320 с. 228. Романова О. Проблема моралі в творчості Іоаникія Галятовського або «гріх» та «чесноти» очима проповідника XVII ст. Український історичний збірник І редкол.: Чухліб Т. та ін. Київ, 2006. Вип. 9. С. 5 3-62. 229. Рорти Р. Историография
философии: четыре жанра. ДжохадзеИД. Неопрагматизм Ричарда Рорти. Μ.: УРСС, 2001. 256 с. URL: http://lib.philosophical.ru/rorty/r4.html (дата звернення 11.05.2016). 230. Руденко С.В. Історія української філософії: методологічні стратегії дослідження. Вісник Київського національного універси тету
імені Тараса Шевченка. Серія: Філософія, Політологія. 2013. № 1 (111). С. 25-29. 231. Руденко С.В. Історія української філософії: недескриптивна методологія дослідження. Філософська думка. 2013. № 5. С. 94-102. 232. Руденко С.В. Сучасні методологічні концепції досліджен ня історії української
філософії: монографія. Київ: ВПЦ «Київсь кий університет», 2012. 279 с. 233. Свенцицкая И.С. Счастье и горе у древних греков. Казус 2002. Индивидуальное и уникальное в истории. Москва: ОГИ, 2002. Вып. 4. С. 16-25. URL: http://ec-dejavu.rU/h/Happiness_Greek. html (дата звернення 14.04.2017). 234.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. URL: http:// psylib.org.ua/books/senek03/refer.htm#pXLI-l (дата
звернення 05.09.2017). 235. Сенека. О Благодеяниях. Семь книг к Эбуцию Либералию. URL: http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=l329757587 (дата звер-нення 11.09.2017). 236. Сенека. О гневе. URL: http://ancientrome.ru/antlitr/t. htm?a= 1354 (дата звернення 14.09.2017). 237. Сергійчук В.І. Переяславська рада - трагедія України і програш Європи. Київ: Діокор, 2003. 136 с. URL: http://ukrlife. org/main/evshan/sl 654_9.htm (дата звернення 21.06.2016). 316
238. Симчич Μ. Визначення джерельної бази для досліджен ня викладання філософії у Києво-Могилянській академії у XVIIXVIII ст. Маґістеріум. 2006. Випуск 23. Історико-філософські студії. С. 4348, 239. Симчич Μ. Зауваги до впливів на викладання філософії в Києво-Могилянській академії кінця XVII -
XVIII ст. Київська академія. Київ: Вид. дім «Києво-Могилянська академія», 2006. Вип. 2-3. С. 74-85. 240. Симчич Μ. Специфіка навчального процесу та викладан ня філософії в Києво-Могилянській академії. Sententiae. Науко ві праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівське то вариство).
Вінниця: Універсум-Вінниця, Київ: Критика, 2004. Вип. 9 (2/2004). С. 145-155. 241. Симчич Μ. Схоластичний аристотелізм у Києво-Могилян ській академії (XVII-XVII ст.). Філософська думка, 2016. № 5. С. 50-55. 242. Симчич Μ. Philosophia rationalis у Києво-Могилянській академії. Компаративний аналіз
могилянських курсів логіки кін ця XVII - першої половини XVIII ст.: монографія. Вінниця: В-во О. Власюк, 2009. 239 с. 243. Синоніма Славеноросская. URL: http://litopys.org.ua/ zyzlex/zyz69.htm (дата звернення 14.03.2017). 244. Словник української мови XVI - першої половини XVII ст. Львів: Інститут
українознавства ім. І. Крил’якевича HAH України, 2001. Вип. 8. 256 с. 245. Словник української мови XVI - першої половини XVII ст. Львів: Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича HAH України, 2008. Вип. 14. 256 с. 246. Сокирко О.Г. Козацьке військо під прицілом модернізації. Соціум: Альманах
соціальної історії. 2003. Вип. 2. С. 101-116. 247. Соломаха І.Г. Християнська антропологія
ІоаникіяГалятовського: монографія. Чернігів: Чернігівські обереги, 2008. 180 с. 248. Сотниченко П.А. Бібліотека Києво-Могилянської акаде мії. Філософські джерела. Від Вишенського до Сковороди. Київ: Наукова думка, 1972. С. 47-54. 249. Співак В.В. Гріх пияцтва у рецепції українських мислите лів XVII ст. Мультиверсум. 2007. Вип. 63. С. 191-205. 250. Співак В.В. Проблема багатства і бідності в проповід ницькій спадщині Антонія Радивиловського в контексті українсь- 317
кої духовної традиції XVII століття: дис. канд. . філ. наук : 09.00.05. / Інститут філософії імені Г.С. Сковороди HAH України. Київ, 2009. 166 с. 251. Степанков В.С. Дипломатична служба Богдана Хмель ницького. Енциклопедія історії України: у 10 т. І редкол.: В.А. Смолій (голова) та ін. ;
Інститут історії України HAH Украї ни. Київ: Наук, думка, 2004. Т. 2 : Г-Д. 518 с. 252. Стратий Я.М. Ренесансно-гуманистические представле ния о сущности человека и смысле его жизни в духовной культу ре Украины во второй половине XVI - первой половине XVII в. Отечественная общественная мысль
эпохи средневековья: (Ист.-филос. очерки): Сб. науч, трудов. ! под. ред. В.С. Горского, В.М. Ничик. Киев: Наукова думка, 1988. С. 289-300. 253. Стратій Я.М. Розуміння людини в українській філософії ХѴІІ-ХѴІІІ ст. Collegium. 2001. №11. C. 73-81. 254. Стратій Я.М. Філософія у Києво-Могилянській Акаде
мії. Історія філософії України І М.Ф. Тарасенко, М.Ю. Русин, І.В. Бичко та ін. Київ: Либідь, 1994. С. 138-166. 255. Стратій Я.М. Філософія у Києво-Могилянській колегії. Київ в історії філософії України І В.С. Горський, Я.М. Стратій, А.Г. Тихолаз, М.Л. Ткачук. Київ: KM Academia, 2000. C. 74-129. 256.
Сумцов Н.Ф. Инокентий Гизель. К истории южнорусской литературы XVII века. Киев, 1884. 45 c. 257. Сумцов Н.Ф. Иоаникий Галятовский. К истории южнорусской литературы XVII века. Киев, 1884. 183 c. 258. Сумцов Н.Ф. Лазарь Баранович. К истории южнорусской литературы XVII века. Киев, 1884. 186 с. 259.
Сухарева С.В. Польська та українська польськомовна проза XVII століття: риторика, жанри, інтертекст: дис.
доктора філол. наук: 10.01.01. Київ, 2016.462 с. 260. Сухарева С. Феномен польськомовної літератури в дав ньому українському письменстві. Київські полоністичні студії. Київ: Кафедра, 2013. T. XXII. С. 335-337. 261. Татаркевич В. О счастье и совершенстве человека. Моск ва: Прогресс, 1981. 368 с. 262. Taxo-Годи А.А. Гимнография Прокла и ее личностное на чало. Античность как тип культуры / А.Ф. Лосев, Н.А. Чистяко ва, Т.Ю. Бородай и др. Москва: Наука, 1988. С. 237-270. 318
263. Тимошенко Ю.О. Організація навчально-виховного про цесу. Педагогічна думка. Історія Української культури в 5 т. Ки їв: Наукова думка, 2003. Т. 3. С. 431-443. 264. Ткачук М.Л. Історія філософії в культурологічному вимірі (з досвіду київських істориків філософії XIX - початку XX ст.). Наукові
записки НаУКМА. Київ, 2002. Т. 20. Філософія та ре лігієзнавство. С. 19-29. URL: http://elib.ukma.edu.ua/NZ/NZV20_ 2002_philos/03_tkachuk_ml. (дата звернення 12.03.2015). 265. Торочинский А. Проповеди Антония Радивиловского. Ру ководство для сельских пастырей. 1876. T. 2. № 30. C. 370-379. 266.
Тофтул М.Г. Сучасний словник з етики. Житомир: Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2014. 416 с. 267. Тульчинский Г.Л.Философская культура и способы фило софствования. Философские науки. 2011. № 11. С. 65-76. 268. Українська література ХѴІ-ХѴІІІ ст. та інші слов’янські літератури: зб. наук, праць / відп. ред.
О.В. Мишанич. Київ: Нау кова думка, 1984. 311 с. 269. Українське літературне бароко: зб. наук, праць / відп. ред. Олекса Мишанич. Київ: Наукова думка, 1987. 301 с. 270. Ушкалов Л. З історії української літератури XVIIХѴІП ст. Харків: Акта, 1999. 216 с. 271. Ушкалов Л. Світ українського бароко:
філологічні етюди. Харків: Око, 1994. 112 с. 272. Ушкалов Л. Сковорода й Антоній Радивиловський. Ушка лов Л. Григорій Сковорода: семінарій. Харків: Майдан, 2004. С. 322-323. 273. Федотова Μ. А. О двух источниках украинских пропове дей Димитрия Ростовского. (Фома Млодзяновский и Корнелий а Лапиде).
ТОДРЛ. Санкт-Петербург, Т. 48. 1993. С. 343-350. 274. Федотова Μ. А. Украинские проповеди Димитрия
Ростов ского (1670-1700 гт.) и их рукописная традиция. Статья 1 // ТОДРЛ. Санкт-Петербург, Т. 51. 1999. С. 253-288. 275. Феномен української культури: методологічні засади осмислення / відп. ред. В. Шинкарук, Є. Бистрицький. Київ: Фенікс, 1996. 477 с. 276. Филарет, єпископ Харьковский. Обзор русской духовной литературы (862-1720). Санкт-Петербург: Типогрфия Император ской Академии Наук, 1857. 300 с. 277. Философская мысль в Киеве / В.Д. Белодед и др. Киев: Наукова думка, 1982. 360 с. 319
278. Філософський енциклопедичний словник І В.І. Шинкарук та ін. Київ: Абрис, 2002. 742 с. 279. Флоровский Г.В. Пуги русского богословия. Москва: Институт русской цивилизации, 2009. 848 c. 280. Фома Аквинский. Сумма Теологии. Киев: Эльга, 2006. URL: https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/sumnia-
teologii-tom-2 (да та звернення 03.07.2016). 281. Фомина М.Н. Философская культура: мировоззренческий аспект. Электронный журнал «Кредо». URL: http://credonew.ru/ content/view/121/24 (дата звернення 24.12.2016). 282. Фомина М.Н., ЧернявинЮ.А. Философская культура: точки измерения. Вестник ЧитГУ.
2011. № 12 (79). С. 24-27. 283. Франко І. Нарис історії українсько-руської літератури до 1890 р. Львів: Накладом Укр.-рус. вид. спілки, 1910. 444 с. 284. Фромм Э. Психоанализ и этика. Москва: Республика, 1993.414 с. 285. Хижняк 3., МаньківськийВ. Історія Києво-Могилянської академії. Київ: Академія,
2003. 184 с. 286. Хома О.І. Термінологія Ляйбніца як «живе дзеркало» української філософської термінології. Філософська думка. 2008. № 4. С. 56-80. URL:http://ua-pereklad.blogspot.com/2008/08/blogpost_30.html. (дата звернення 18.04.2017). 287. Хорьков М.Л. Coincidentia oppositorum и aeterna felici
tas: философско-богословский синтез или параллелизм тради ций? Вестник Ленинградского государственного университе та им. А.С. Пушкина. 2009. №3. С. 26-35. URL: http://cyberle ninka.ru/article/n/coincidentia-oppositorum-i-aeterna-felicitas-filosof sko-bogoslovskiy-sintez-ili-parallelizm-traditsiy
(дата звернення 11.02.2017). 288. Цицерон. Избранные произведения / Перевод с латинско го. Составление и
редакция Μ. Гаспарова, С. Ошерова, В. Смир нова. Вступительная статья Г. Инабе. Москва: Художественная литература, 1975.456 с. 289. Чепіга І.П. «Ключ розуміння» ІоаникіяГалятовського видатна пам’ятка української мови XVII ст. Іоаникій Галятовський. Ключ розуміння І підготувала Чепіга І.П. Київ: Наукова дум ка, 1985. С. 5-51. 290. Черниговский Елецкий Свято-Успенский монастырь / сост. Тарасенко А.Ф. Чернигов: Десна, 2013. 312 c. 320
291. Черникова В.Е. Философская культура: к вопросу об ин терпретации понятия. Философия и социальная динамика XXI ве ка: проблемы и перспективы. Омск, 2007. С. 79-88. URL: http:// sociokosmos.ru/anthropotopos/Article/2_June/ll_Chernikova.rtf (дата звернення 14.12.2016). 292. Чернік Л.З.
Арістотелізм у Києво-Могилянській академії: автореф. дис. канд. філос. наук: 09.00.05. Львів. 2000. 16 с. 293. Чижевський Д. Історія української літератури (від початків до доби реалізму). Нью-Йорк: УВАН, 1956. 511 с. 294. Чижевський Д.І. Історія української літератури. Київ: Видавничий центр
«Академія», 2003. 568 с. 295. Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні. Ки їв: Орій, 1992. 230 с. 296. Чижевський Д.І. Сімнадцяте сторіччя в духовній історії України. Хроніка 2000. Київ, 2000. Вип. 37-38. С. 202-216. 297. Чижевський Д.І. Українське літературне бароко. Київ: Обереги,
2003. 576 с. 298. Чижевський Д.І. Філософські твори. У 4-х т. / під. заг. ред. В.С. Лісового. Київ: Смолоскип, 2005. Т. 2. 402 с. 299. Чорна Л. Проблема терпіння в антропології Л. Барановича. Філософсько-антропологічні читання-97. Київ: Стилос, 2000. С. 197-203. 300. Чорна Л.С. Проблема оновлення
українського суспільства у філософії Лазаря Барановича: дис. канд. філ. наук: 09.00.05. Дніпропетровськ, 2001.189 с. 301. Чорний О.О. Вчення про людину Чернігівського літе ратурно-філософського кола (друга пол. XVII - перша пол. ХѴІПст.): автореф. дис. канд. філ. наук: 09.00.05. Дніпропет
ровськ, 1998. 15 с. 302. Чорний О.О. Історія філософсько-освітніх ідей в Україні та їх онтологічна орієнтація:
монографія. Чернігів: Десна Полі граф, 2014.424 с. 303. Чуба Г. Українські рукописні учительні Євангелія: до слідження, каталог, описи. Київ - Львів, 2011.223 с. 304. Чухліб Т.В. Антоній Радивиловський. Києво-Могилянська академія в іменах. XVII-XVIII cm. Енциклопедичне видання. Київ: KM Academia, 2001. C. 451. 305. Шевченко В. Філософська зоря Лазаря Барановича. Київ: Український центр духовної культури, 2001. 231 с. 321
306. Шевченко І. Україна між Сходом і Заходом. Нариси з історії культури до початку XVIII ст. Львів: Інститут Історії Цер кви Львівської Богословської Академії, 1996. 250 с. 307. Шевчук В. Муза Роксоланська: українська література ХѴІ-ХѴШ століть: у 2-х кн. Київ: Либідь, 2005. Кн. 2: Розвинене
бароко. Пізнє бароко. 729 с. 308. Шиманский Г.И. Нравственное богословие. Киев: Об щество любителей православной литературы. Изд-во имени свя тителя Льва, папы Римского, 2008. 680 с. 309. Шимчук Э.Г. Концепт «радость» в русском языке (диа хронический аспект). Материалы II Международного конгресса
исследователей русского языка «Русский язык: исторические судьбы и современность». Москва: Изд-во Московского ун-та, 2004. URL: http://aos@philol.msu.ru (дата звернення 12.07.2017). 310. Шляпкин И.А. История литературы Юго-Западной Руси. Санкт-Петербург, 1909. 107 с. 311. Шмонин Д.В. Вторая
схоластика (XVI - начало XVII в.): культурный контекст, метафизические основания, место в исто рии мысли: дисс. доктора фил. наук: 09.00.03. Санкт-Петербург, 2003.430 с. 312. Шпідлік Т. Духовність християнського Сходу. Львів: Ви давництво ЛБА, 1999. 496 c. 313. Шульц Д.М. Учение о нетварных
энергиях и идея теозиса в западной средневековой философии. Философия и культура. 2012.4 (52). С. 89-95. 314. Шуміло Світлана, Шуміло Віталій. Страсті Христові у творчості митрополита Дмитра Туптала Шуміло С. Поетика цер ковної прози (XI-XXcm.): збірник статей з літературознавства. Чернігів: ВЪра и
жизнь, 2014. C. 114-123. 315. Шумило Сергій. Уявлення про Київ як «другий Єруса лим» в церковно-суспільній думці
Русі-України. URL: http://www. religion.in.ua /main/history/22623-uyavlennya-pro-kiyiv-yak-drugij yerusalim-v-cerkovno-suspilnij-dumci-rusi-ukrayini-chastina-ii.html (дата звернення 10.04.2015). 316. Энциклопедический словарь / под ред. проф. И.Е. Андре евского. Санкт-Петербург: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон, 1890-1907. T. la: Алтай-Арагвай, 1890. C. 481-95 0. 317. Яковенко Н. Вибір імені versus вибір шляху (назви укра їнської території між кінцем XVI - кінцем XVII ст.). Міжкультірний діалог. Т. 1: Ідентичність. Київ: Дух і літера, 2009. С. 57-95. 322
318. Яковенко Н. Дзеркала ідентичності. Дослідження з історії уявлень та ідей в Україні XVI-XVIII ст. Київ: Laurus, 2012.472 с. 319. Яковенко Н.М. Нарис історії середньовічної та ранньомодерної України. Київ: Критика, 2006. 584 с. 320. Яковенко Н.М. Символ «Богохранимого града» у пам’ят ках
київського кола (1620-1640-ві роки). Яковенко Н.М. Пара лельний світ. Дослідження з історії уявлень та ідей в Україні XVI-XVII ст. Київ: Критика, 2002. С. 296-330. 321. Яковенко Н.М. У пошуках Нового неба: Життя і тексти Йоаникія Ґалятовського. Київ: Лаурус; Критика, 2017. 704 с. 322. Яковенко Н.М.
Чоловік добрий і чоловік злий: з історії ментальних установок в Україні-Русі кінця XVI - середини XVII ст. Mediaevalia Ukrainika: Ментальність та історія ідей. Київ: Критика, 1992: Том 1. С. 47-92. 323. Яременко Μ. «Академіки» та Академія. Соціальна історія освіти й освіченості в Україні XVIII ст.
Харків: Акта, 2014. 543 с. 324. Яременко Μ. Для «честі дому», заради користі «отчизни» та «в прислугу государственную» (стимули до навчання дітей ко зацької старшини у XVIII ст.). Od Kijowa do Rzymu. Z dziejów stosunków Rzeczypospolitej ze Stolicą Apostolską i Ukrainą. W 35 lecie pracy naukowej
Teresie Chynczewskiej-Hennel, Uczniowie, Przyjaciele i Koledzy / Red. Mariusz R. Drozdowski, Wojciech Walczak, Katarzyna Wiszowata-Walczak. Białystok: IBNDKE, 2012. S. 369-388. 325. Яременко Μ. Київське чернецтво XVIII ст. Київ: Видав ничий дім «Києво-Могилянська академія», 2007. 304 с. 326.
Яременко Μ. Перед викликами уніфікації та дисципліну вання: київська православна митрополія у XVIII столітті.
Львів: Видавництво УКУ, 2017. 272 с. 327. Angyal E. Świat słowiańskiego baroku / przeł. Jerzy Prokopiuk. Warszawa: PIW, 1972. 498 s. 328. Augustyn W.T. Młodzianowskiego poglądy na materie. Ar chiwum histori ifilozofii i mysli społecznej. 1972. № 18. S. 269-278. 329. Bargiel F. Metafizyka T. Młodzianowskiego s.j. (1622-1686). Archiwum histori i filozofii i mysli społecznej. 1985. №31. S. 229258. 330. Bargiel F. Tomasz Młodzianowski S.J. - wybitny przedstawi ciel filozofii suarezjańskiej w Polsce XVII wieku. Forum Philosophi cum: International Journalfor Philosophy. 1996. №. 1. S. 265-277. 323
331. Bartolini Maria Grazia. The Discourse of Martyrdom in Late 17th-century Ukraine. The «passion sufferers» Boris and Gleb in the Homilies of Antónii Radyvylovs'kyi and Lazar Baranových. Zeit schriftför Slawistik. 2016. 61, 3. P. 499-527. 332. Bradley, Denis J.M. Aquinas on the Twofold Human Good: Reason and Human Happiness in Aquinas's Moral Science. Washing ton: Catholic University of America Press, 1997. 610 p. 333. Brendecke, Arndt, Vogt, Peter. The End of Fortuna and the Rise of Modernity. Berlin, Boston: De Gruyter Oldenbourg, 2017. 225 p. 334. Brogi Bercoff, Giovanna. Rus, Ukraina, Ruthenia, Wielkie Ksiestvo Litewskie, Rzeczpospolita, Moskva, Rosja, Europa Środko wo-Wschodnia: o wielowartwowosti i polifunkcjonalizmie kulturo wym. Contributi italiani al XIII congresso internationale degli slavis ti / Ed. Alberto Albertietal. Pisa. 2003. P. 325-387. 335. Brogi Bercoff, Giovanna. The Sermons of Antoniy Radyvylovs’kyj: History, Culture, Mentality. Theatrum humanae vitae. Київ: Laurus, 2012. C. 414-424. 336. Copy of Greek Into Latin from Antiquity until the Nineteenth Century / Edited by John Glucker and Charles Burnett. London, 2012. 148 p. 337. Człowiek Baroku / Pod redakcja Rosaria Villariego. Warsza wa: VOLUMEN, 2001. 399 s. 338. Drzymała, Kazimierz. Ks. Piotr Skarga (1536-1612). Kra ków: Wydawnictwo Apostolstwa Modlitwy, 1984. 95 s. 339. Dziuba A.F. Jan Azor teolog - moralista. Warszava: Wydaw nictwo Archidiecezji Warszawskiej, 1988. 346 s. 340. Frakes, Jerold. The fate of fortune in the Early Middle Ages. The Boetian Tradition. Brill, Leinen, New York,
1988. 193 p. 341. Frick, David. Meletij Smotryc'kyj. Harvard Ukrainian Rese archinstitute Publications. Cambridge, Mass., 1995. 424 p. 342. Greniuk, Franciszek. Tomasz Mlodzianowskiy teolog mora lista. Lublin, 1974. 258 s. 343. Greniuk, Franciszek. Tomasz Mlodzianowskiy teolog mo ralista z XVIIwieku. Roczniki teologiczno ֊ kanoniczne. 1970. Tom XVII, zeszut 3. S. 39-52. 344. Hemas, Czeclaw. Barok. Warszawa: Państwowe Wydawnict wo Naukowe, 1976. 668 s. 345. Illanes, Jose Luis, Saranyana, Josep Ignasi. Historia teologii. Kraków Wydawnictwo Μ, 1997. 558 s. 324
346. Kuczyńska Μ. Ruska homiletika XVII wieku w Rzeczypospo litej (ewolucja gatunku - specyfika funkcjonalna). Szczecin: Wydaw nictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego, 2004. 326 s. 347. Lamont, Corliss. The philosophy of humanism. New York: Humanist Press, 1997. 420 p. 348. Lehmkuhl A. Moral Theology. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company, 1912. Vol. 14. URL: http://www. newadvent.org/cathen/14601a.htm (дата звернення - 15.03.2017). 349. Lepage, John. The Revival of Antique Philosophy in the Re naissance. New York: Palgrave Macmillan, 2012. 280 p. 350. Lužný R. Pisarze kręgu Akademii Kijowsko-Mohylańskiej a literatura polska. Z dziejów związków kulturalnych polsko-wschodniosłowiańskich wXVII-XVIII wieku. Kraków, 1966, S. 89-107. 351. Mc Mahon, Darrin. A History of Happiness New York: Grove Press., 2006. 544 p. 352. Melnyk, Marek. Problematyka antropologiczna w pismach Piotra Mohyly. Olsztyn: Wydawnictwo Uniwersytetu WarmińskoMazurskiego, 2005. 3 92 s. 353. Misiurek, Jerzy. Historia i teologia polskiej duhowosci katolicksej. Lublin, 1994-2001. T. I-III. 354. Młodzianowski, Tomasz. Kazania i Homilie. Poznań, 1681. T. 1.470 s. 355. Młodzianowski, Tomasz. Kazania i Homilie. Poznań, 1681. T. II. 530 s. 356. Młodzianowski, Tomasz. Kazania i Homilie. Poznań, 1681. T. III. 535 s. 357. Młodzianowski, Tomasz. KazaniaiHomilie. Poznań, 1681. T. IV. 534 s. 358. Moran, Manuel i Andres-Gallego, Jose. Kaznodzeja. Człowiek Baroku / Pod redakcja Rosaria Villariego. Warszawa : VOLUMEN, 2001. S.159-194. 359. Nowak, Alicja. Argument «zmysłowy» w XVII-wiecznych
prawosławnych kazaniach w Rzeczypospolitej. «Slavica Wratislaviensia». 2015. T. 11: Zmysły 2 CLXI. Wielkie tematy kultury w litera turach słowiańskich / Red. Małgorzata Filipek, Ilona Gwóźdź-Szewczenko, Joanna Kula, Anna Paszkiewicz, Jadwiga Skowron S. 125135. 360. Obirek, Stanisław. Wizja Kościoła i państwa w kazaniach ks. Piotra Skargi S.J. Kraków: Wydawnictwo WAM, 1994. 224 s. 325
361. Olejnik, Stanislaw. Teologia Moralna fundamentalna. Wloclaw: Wrocławskie Wydawnictwo Diecezjalne, 1998. 341 s. 362. Panuś K. Piotr Skarga. Kraków: Wydawnictwo WAM 2012. 108 s. 363. Panus К. Zarys histori i kaznodziejstwa w koście lekatolickim. Kraków, 1999. Cz. I.; Kraków, 2001. Cz. II. 364. Returning to a Morality of Happiness. URL: http:// unamsanctamcatholicam.com/social-teaching/moral-issues/93-sociaIteaching/moral-issues/485-morality-of-happiness-vs-morality-of-obli gation-html (дата звернення 23.01.2017). 365. Rissanen, Matti. In search of happiness felicitas and beatitudo in early English Boetius translations. Studia Anglica Posnaniensia. 1997. XXXI. P. 237-248. URL: http://wa.amu.edu.pl/sap/files/31/ 16rissanen.pdf (дата звернення 05.02.2017). 366. Secada, Jorge. Suarez, Francisco (1548-1617). URL: http://www.stanselminstitute.org/files/Suarez.pdf (дата звернення 12.01.2017). 367. Seneca Lucius Annaeus. Ad Aebutium Liberalem De Beneficiis. URL: http://www.thelatinlibrary.com/sen/ben2.shtml (дата звер нення 22.10.2016). 368. Seneca Lucius Annaeus. Ad Novatum De Ira URL: http://www.thelatinlibrary.com/sen/sen.iral.shtml (дата звернення 20.10.2016). 369. Seneca Lucius Annaeus. Epistulae morales ad Lucilium URL: http://www.thelatinlibrary.com/sen.html (дата звернення 26.10.2016). 370. Seneca Lucius Annaeus. Quaestiones Naturales. URL: http:// www.thelatinlibrary.com/sen.html (дата звернення 24.10.2016). 371 Skarga Piotr. Kazania na niedziele y svieta całego roku. Wil no, 1793. Т. 1.279 s. 372. Skarga Piotr. Kazania na niedziele y svieta całego roku. Wil no,
1793. T. IL 344 s. 373. Skarga, Piotr. Kazania na niedziele y svieta całego roku. Wil no, 1793. T. III. 340 s. 374. Skarga, Piotr. Kazania na niedziele y svieta całego roku. Wil no, 1793. T. IV. 303 s. 375. Skarga, Piotr. Kazania na niedziele y svieta całego roku. Wil no, 1793. T. V. 292 s. 376. Skarga, Piotr. Kazania na niedziele y svieta całego roku. Wil no, 1793. T. VI. 351 s. 326
377. Suarez, Francisco. De ultimo fíne tominis. URL: http://www. sydneypenner.ca/su/tractldisp4secl.pdf (дата звернення 15.01.2017). 378. Taylor, Larissa. Preachers and People in the Reformations and Early Modern Europe. Brill, 2001. 275 p. 379. Trinkaus, Charles. Renaissance idea of the dignity of man. Dictionary of the History of Ideas. P. 142-144. URL: http://xtf. lib.virginia.edu/xtf/view ?docId=DicHist/uvaGenTexL/tei/DicHist4.xml ¡chunk. id=dv4-20 (дата звернення 18.02.2017). 380. Witkowski T. From «A Forest of Things» to «A Garden of ManyFlowers»: Simeon Polockij’s Polish affiliations.Russian Litera ture. 1990. Vol. 28. № 1. P. 145-154. 327 |
any_adam_object | 1 |
any_adam_object_boolean | 1 |
author | Spivak, Volodymyr Vasylʹovyč ca. 20./21. Jh |
author_GND | (DE-588)1145045804 |
author_facet | Spivak, Volodymyr Vasylʹovyč ca. 20./21. Jh |
author_role | aut |
author_sort | Spivak, Volodymyr Vasylʹovyč ca. 20./21. Jh |
author_variant | v v s vv vvs |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV047158562 |
ctrlnum | (OCoLC)1240394002 (DE-599)BVBBV047158562 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02592nam a2200469 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047158562</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220524 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210223s2018 |||| 00||| ukr d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789669782809</subfield><subfield code="9">978-966-97828-0-9</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1240394002</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047158562</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">ukr</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-01</subfield><subfield code="a">Spivak, Volodymyr Vasylʹovyč</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jh.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1145045804</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">880-02</subfield><subfield code="a">Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja</subfield><subfield code="c">Volodymyr Spivak</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">880-03</subfield><subfield code="a">Černihiv</subfield><subfield code="b">Scriptorium</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">327 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text ukrainisch</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Kyrillische Schrift</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Radyvylovʹskyj, Antonij</subfield><subfield code="d">-1688</subfield><subfield code="0">(DE-588)128793384</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Radyvylovʹskyj, Antonij</subfield><subfield code="d">-1688</subfield><subfield code="0">(DE-588)128793384</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">100-01/(N</subfield><subfield code="a">Співак, Володимир Васильович</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">245-02/(N</subfield><subfield code="a">Філософські погляди Антонія Радивиловського в контексті української духовної культури XVII століття</subfield><subfield code="c">Володимир Співак</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">264-03/(N</subfield><subfield code="a">Чернігів</subfield><subfield code="b">Scriptorium</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">sla</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220524</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032564220</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09032</subfield><subfield code="g">477</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV047158562 |
illustrated | Not Illustrated |
index_date | 2024-07-03T16:40:02Z |
indexdate | 2024-07-10T09:04:16Z |
institution | BVB |
isbn | 9789669782809 |
language | Ukrainian |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032564220 |
oclc_num | 1240394002 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 327 Seiten |
psigel | BSB_NED_20220524 |
publishDate | 2018 |
publishDateSearch | 2018 |
publishDateSort | 2018 |
publisher | Scriptorium |
record_format | marc |
spelling | 880-01 Spivak, Volodymyr Vasylʹovyč ca. 20./21. Jh. Verfasser (DE-588)1145045804 aut 880-02 Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja Volodymyr Spivak 880-03 Černihiv Scriptorium 2018 327 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Text ukrainisch Kyrillische Schrift Radyvylovʹskyj, Antonij -1688 (DE-588)128793384 gnd rswk-swf Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd rswk-swf Radyvylovʹskyj, Antonij -1688 (DE-588)128793384 p Philosophie (DE-588)4045791-6 s DE-604 Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis 100-01/(N Співак, Володимир Васильович ut 245-02/(N Філософські погляди Антонія Радивиловського в контексті української духовної культури XVII століття Володимир Співак 264-03/(N Чернігів Scriptorium 2018 |
spellingShingle | Spivak, Volodymyr Vasylʹovyč ca. 20./21. Jh Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja Radyvylovʹskyj, Antonij -1688 (DE-588)128793384 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd |
subject_GND | (DE-588)128793384 (DE-588)4045791-6 |
title | Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja |
title_auth | Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja |
title_exact_search | Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja |
title_exact_search_txtP | Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja |
title_full | Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja Volodymyr Spivak |
title_fullStr | Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja Volodymyr Spivak |
title_full_unstemmed | Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja Volodymyr Spivak |
title_short | Filosofsʹki pohljady Antonija Radyvylovsʹkoho v konteksti ukraïnsʹkoï duchovnoï kulʹtury XVII stolittja |
title_sort | filosofsʹki pohljady antonija radyvylovsʹkoho v konteksti ukrainsʹkoi duchovnoi kulʹtury xvii stolittja |
topic | Radyvylovʹskyj, Antonij -1688 (DE-588)128793384 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd |
topic_facet | Radyvylovʹskyj, Antonij -1688 Philosophie |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564220&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT spivakvolodymyrvasylʹovyc filosofsʹkipohljadyantonijaradyvylovsʹkohovkontekstiukrainsʹkoiduchovnoikulʹturyxviistolittja |