Verfügbarkeit: Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft?

Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft?: Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Seitz, Christian 1990- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Würzburg Echter 2021
Ausgabe:	1. Auflage
Schriftenreihe:	Erfurter theologische Studien Band 119
Schlagworte:	Evolutionsbiologie Naturwissenschaften Katholische Theologie Glaube Schöpfungslehre Fundamentaltheologie Neurowissenschaften Interdisziplinäre Forschung Theologie Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	LIX, 264 Seiten
ISBN:	9783429055950

Internformat

MARC


LEADER	00000nam a2200000 cb4500
001	BV047158491
003	DE-604
005	20231031
007	t
008	210223s2021 gw m\|\|\| 00\|\|\| ger d
015			\|a 20,N47 \|2 dnb
016	7		\|a 1221392999 \|2 DE-101
020			\|a 9783429055950 \|c : EUR 24.00 (DE), EUR 24.70 (AT) \|9 978-3-429-05595-0
024	3		\|a 9783429055950
035			\|a (OCoLC)1235957129
035			\|a (DE-599)DNB1221392999
040			\|a DE-604 \|b ger \|e rda
041	0		\|a ger
044			\|a gw \|c XA-DE-BY
049			\|a DE-20 \|a DE-W91 \|a DE-739 \|a DE-12 \|a DE-384 \|a DE-11 \|a DE-473 \|a DE-824 \|a DE-M468 \|a DE-19 \|a DE-29
084			\|a BG 3540 \|0 (DE-625)11265: \|2 rvk
084			\|a 1 \|2 ssgn
100	1		\|a Seitz, Christian \|d 1990- \|e Verfasser \|0 (DE-588)1226446663 \|4 aut
245	1	0	\|a Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? \|b Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion \|c Christian Seitz
250			\|a 1. Auflage
264		1	\|a Würzburg \|b Echter \|c 2021
300			\|a LIX, 264 Seiten
336			\|b txt \|2 rdacontent
337			\|b n \|2 rdamedia
338			\|b nc \|2 rdacarrier
490	1		\|a Erfurter theologische Studien \|v Band 119
502			\|b Dissertation \|c Universität Erfurt \|d 2019 \|g Leicht überarbeitete Fassung
650	0	7	\|a Evolutionsbiologie \|0 (DE-588)4153283-1 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Naturwissenschaften \|0 (DE-588)4041421-8 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Katholische Theologie \|0 (DE-588)4030005-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Glaube \|0 (DE-588)4071867-0 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Schöpfungslehre \|0 (DE-588)4077150-7 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Fundamentaltheologie \|0 (DE-588)4018877-2 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Neurowissenschaften \|0 (DE-588)7555119-6 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Interdisziplinäre Forschung \|0 (DE-588)4027274-6 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Theologie \|0 (DE-588)4059758-1 \|2 gnd \|9 rswk-swf
655		7	\|0 (DE-588)4113937-9 \|a Hochschulschrift \|2 gnd-content
689	0	0	\|a Theologie \|0 (DE-588)4059758-1 \|D s
689	0	1	\|a Naturwissenschaften \|0 (DE-588)4041421-8 \|D s
689	0		\|5 DE-604
689	1	0	\|a Glaube \|0 (DE-588)4071867-0 \|D s
689	1	1	\|a Naturwissenschaften \|0 (DE-588)4041421-8 \|D s
689	1	2	\|a Interdisziplinäre Forschung \|0 (DE-588)4027274-6 \|D s
689	1	3	\|a Fundamentaltheologie \|0 (DE-588)4018877-2 \|D s
689	1	4	\|a Katholische Theologie \|0 (DE-588)4030005-5 \|D s
689	1		\|5 DE-604
689	2	0	\|a Neurowissenschaften \|0 (DE-588)7555119-6 \|D s
689	2	1	\|a Theologie \|0 (DE-588)4059758-1 \|D s
689	2		\|5 DE-604
689	3	0	\|a Schöpfungslehre \|0 (DE-588)4077150-7 \|D s
689	3	1	\|a Evolutionsbiologie \|0 (DE-588)4153283-1 \|D s
689	3		\|5 DE-604
751			\|a Erfurt \|0 (DE-588)4015240-6 \|2 gnd \|4 uvp
776	0	8	\|i Erscheint auch als \|n Online-Ausgabe \|z 978-3-429-05141-9
830		0	\|a Erfurter theologische Studien \|v Band 119 \|w (DE-604)BV000005147 \|9 119
856	4	2	\|m DNB Datenaustausch \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564150&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Inhaltsverzeichnis
999			\|a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032564150

Datensatz im Suchindex

_version_	1804182232125931520
adam_text	INHALT VORWORT .............................................................................................................................. V LITERATURVERZEICHNIS ........................................................................................................ XV I. EINLEITUNG ..................................................................................................................... 1 1. EINGRENZUNG UND VERORTUNG DER THEMATIK ................................................................... 1 2. ZIEL DER UNTERSUCHUNG UND METHODISCHES VORGEHEN ................................................... 3 II. INTERDISZIPLINARITAET IM SPANNUNGSFELD VON TRENNUNG UND KONFRONTATION DER WISSENSCHAFTEN - GRUNDSAETZLICHE UEBERLEGUNGEN ZUM VERHAELTNIS VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT .................................................................................................... 7 1. KONFRONTATIONSMODELLE ZWISCHEN THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT ....................... 7 1.1 NATURALISTISCHE UND REDUKTIVE POSITIONEN DER NATURWISSENSCHAFT ....................... 7 1.1.1 WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE VORUEBERLEGUNGEN ZU NATURALISTISCH MONISTISCHEN UND REDUKTIVEN MODELLEN ................................................................ 7 1.1.2 PETER ATKINS 6 WELTANSCHAULICHER NATURALISMUS ........................................... 9 1.1.3 EDWARD O. WILSONS BIOLOGISCHER NATURALISMUS ........................................ 11 1.2 MONISTISCHE VERHAELTNISBESTIMMUNGEN VON SEITEN DER THEOLOGIE ....................... 12 1.2.1 DIE NEUSCHOLASTISCHE THEOLOGIE IN KONFRONTATION MIT DEN NATURWISSENSCHAFTEN ............................................................................................... 12 1.2.2 KREATIONISMUS UND INTELLIGENT DESIGN ........................................................ 13 2. TRENNUNGSMODELLE VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT - DUALISTISCHE VERHAELT NISBESTIMMUNGEN ............................................................................................................... 15 2.1 KARL BARTHS DIALEKTISCHE THEOLOGIE ...................................................................... 15 2.2 LUDWIG WITTGENSTEINS SPRACHSPIELTHEORIE ........................................................... 16 2.3 DAS VERHAELTNIS VON RELIGION UND NATURWISSENSCHAFT IM DENKEN STEPHEN JAY GOULDS ........................................................................................................................... 18 3. DIE INTERDISZIPLINARITAET VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT ...............................20 3.1 DIE INTERDISZIPLINARITAET ALS PARADIGMA MODERNER WISSENSCHAFTLICHKEIT .............20 3.2 THEOLOGIEGESCHICHTLICHE WEGMARKEN INTERDISZIPLINAERER THEOLOGIE ................... 23 3.2.1 AUSSAGEN DES LEHRAMTS ZUM VERHAELTNIS VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFTEN IM VORFELD DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS ............. 23 VII 3.2.2 DIE ROLLE DER JESUITEN BEI DER OEFFNUNG GEGENUEBER MODERNEM NATURWISSENSCHAFTLICHEM DENKEN .......................................................................... 24 3.2.2.1 PIERRE TEILHARD DE CHARDIN UND DIE EVOLUTIONSTHEORIE ................24 3.2.2.2 KURZER UEBERBLICK UEBER KARL RAHNERS AUSEINANDERSETZUNG MIT DER NATURWISSENSCHAFT .................................................................................. 25 3.2.3 DAS ZWEITE VATIKANISCHE KONZIL UND DIE NATURWISSENSCHAFTEN ..............26 3.2.4 JOHANNES PAUL II. UND DIE NATURWISSENSCHAFTEN .......................................... 27 3.2.5 THEOLOGIEGESCHICHTLICHE ENTWICKLUNG DES VERHAELTNISSES VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT ........................................................................................... 30 III. SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHE ENTWUERFE ZUM INTERDISZIPLINAEREN DIALOG .............. 35 IILA) FALLSTUDIEN ZUM DIALOG VON THEOLOGIE UND KOSMOLOGIE .................................... 35 1. WOLFHART PANNENBERGS THEOLOGIE DER NATUR ...................................................... 35 1.1 PANNENBERGS WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE VORARBEIT ZUM DIALOG ZWISCHEN THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT - UEBERLEGUNGEN ZUR WISSENSCHAFTLICHKEIT DER THEOLOGIE ........................................................................................................................ 35 1.1.1 HEINRICH SCHOLZ 6 KRITERIEN FUER EINE WISSENSCHAFTLICHE THEOLOGIE ALS AUSGANGSPUNKT FUER PANNENBERGS WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE AUSFUEHRUNGEN .... 35 1.1.2 UEBERPRUEFBARKEIT THEOLOGISCHER BEHAUPTUNGEN - KARL POPPERS FALSIFIKATIONSPRINZIP .............................................................................................. 36 1.2 PANNENBERGS THEOLOGIE DER NATUR 66 IM KONTEXT DES AUSTAUSCHS VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFTEN ........................................................................... 41 1.3 THEOLOGISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVEN ZUM KONTINGENZBEGRIFF .... 43 1.3.1 VORUEBERLEGUNGEN ZUR ZUFAELLIGKEIT DES NATURGESCHEHENS UND ZUM KONTINGENZBEGRIFF. ................................................................................................. 43 1.3.2 BEGRIFFSANALYTISCHE KONTEXTUALISIERUNG DES KONTINGENZBEGRIFFS UND DAS VERHAELTNIS VON KONTINGENZ UND NATURGESETZLICHKEIT .......................................... 45 1.3.3 THEOLOGISCHE WEITERFUEHRUNG DES KONTINGENZGEDANKENS: DIE ROLLE DES LOGOS IN PANNENBERGS SCHOEPFUNGSTHEOLOGIE ........................................................ 48 1.4 THEOLOGISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHE ASPEKTE ZUR ZEITPROBLEMATIK UND ZUR MOEGLICHKEIT EINER KONTINUIERLICHEN CREATIO ................................................................ 49 1.5 THEOLOGISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVEN ZUM FELDBEGRIFF. .................. 52 1.6 KRITIK UND WUERDIGUNG VON PANNENBERGS THEOLOGIE DER NATUR 66 ....................... 55 VIII 2. ALEXANDRE GANOCZYS RESPONSORISCHE DOGMATIK ................................................. 61 2.1 METHODISCHE UEBERLEGUNGEN GANOCZYS ZUM DIALOG VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFTEN - ANALOGE ASPEKTE NATURWISSENSCHAFTLICHER UND SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHER REDE ..................................................................................... 61 2.2 ANALOGE BEZUEGE ZWISCHEN URKNALLKOSMOLOGIE UND SCHOEPFUNGSTHEOLOGIE ...... 64 2.2.1 PHYSIKALISCHER AUSGANGSPUNKT .................................................................... 64 2.2.2 THEOLOGISCHE WEITERFUHRUNG ........................................................................ 65 2.3 ANALOGE BEZUEGE ZWISCHEN PHYSIKALISCHER ZEITREFLEXION UND THEOLOGISCHER ZEITBEGRUENDUNG ............................................................................................................. 67 2.3.1 PHYSIKALISCHE REFLEXIONEN ZUR ZEITPROBLEMATIK ......................................... 67 2.3.2 RELATIVITAET UND RELATIONALITAET DES RAUM-ZEIT-KONTINUUMS ........................ 68 2.3.3 ANTHROPOZENTRIK DES THEOLOGISCHEN RAUM-ZEIT-KONTINUUMS .................... 68 2.4 REFLEXIONEN ZUR CHAOSTHEORIE UND IHRER THEOLOGISCHEN RELEVANZ ...................... 69 2.4.1 GRUNDSAETZLICHE UEBERLEGUNGEN ZU CHAOTISCHEN PROZESSEN .......................... 69 2.4.2 DIE CHAOSTHEORIE IN NATURWISSENSCHAFTLICHEN KONTEXTEN ........................... 71 2.4.2.1 JAMES CLARK MAXWELL (1831-1879) ................................................ 71 2.4.2.2 HENRI POINCARES (1854-1912) DREIKOERPERSYSTEME .......................... 71 2.4.23 HERMANN HAKENS THEORIE DER SYNERGIE .......................................... 72 2.4.3 THEOLOGISCHE ANALOGIEN ZUM CHAOSBEGRIFF ............................................... 73 2.4.3.1 DER CHAOSBEGRIFF IM KONTEXT DES GOTTESBILDES UND DER GOTTESERFAHRUNG .............................................................................................. 73 2.43.2 DER CHAOSBEGRIFF IM KONTEXT DES HEILSHANDELNS JESU ................... 75 2.4.33 DER CHAOSBEGRIFF IM KONTEXT DER ESCHATOLOGIE ............................. 75 2.4.4 SELBSTORGANISATION UND DIE OFFENHEIT DER MATERIE AUF DEN GEIST HIN ....... 76 2.5 KRITIK UND WUERDIGUNG DER UEBERLEGUNGEN GANOCZYS ........................................... 77 IILB) FALLSTUDIEN ZUM DIALOG VON THEOLOGIE UND EVOLUTIONSBIOLOGIE ........................ 81 1. HANS KESSLERS TRANSZENDENTAL-DIALOGISCHER SCHOEPFUNGSENTWURF. .......................... 81 1.1 VORUEBERLEGUNGEN KESSLERS UND ANTHROPOLOGISCHER NACHWEIS DER VERNUENFTIGKEIT DES SCHOEPFUNGSGLAUBENS .................................................................... 81 1.1.1 PERSPEKTIVENPLURALISMUS UND SCHICHTENTHEORIE DER WIRKLICHKEIT ............ 81 1.1.2 WIRKLICHKEITSBEZOGENE BLICKVERENGUNG DURCH NATURALISMUS UND INTELLIGENT DESIGN .................................................................................................... 83 1.1.2.1 PROBLEMATISCHE ASPEKTE NATURALISTISCHER WIRKLICHKEITSAUFFASSUNG .............................................................................. 83 1.1.2.2 METAPHYSISCHE FRAGEN AN DEN NATURALISMUS UND ANTHROPOLOGISCH-TRANSZENDENTALER NACHWEIS DER VERNUENFTIGKEIT DES GLAUBENS ........................................................................................................ 85 IX 1.1.2.3 KESSLERS AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM INTELLIGENT DESIGN ....... 87 1.1.3 KESSLERS METHODISCHES VORGEHEN .............................................................. 88 1.2 INHALTLICHER AUFRISS: KESSLERS TRANSZENDENTAL-DIALOGISCHER SCHOEPFUNGSENTWURF IM AUSTAUSCH MIT DER EVOLUTIONSTHEORIE ......................................................................... 89 1.2.1 DIE BEDEUTUNG DES WORTES SCHOEPFUNG ........................................................ 89 1.2.2 KESSLERS DIALOGISCH IMMANENT-TRANSZENDENTALER GOTTESBEGRIFF ................ 89 1.2.3 CREATIO EX NIHILO ALS FORTWAEHRENDES TRANSZENDENTALES BEGRUENDUNGS GESCHEHEN .................................................................................................................90 1.2.4 CREATIO CONTINUA ALS FORTWAEHRENDES SCHOEPFUNGSWIRKEN GOTTES ............... 92 1.2.4.1 DAS VERHAELTNIS DER CREATIO CONTINUA ZUR EVOLUTIONSTHEORIE ......... 92 1.2.4.2 DIE PROBLEMATIK DER EMERGENZ ....................................................... 93 1.2.4.3 THEOLOGISCHE DEUTUNGEN DER EVOLUTION UND DER HOEHERENTWICKLUNG ........................................................................................94 1.2.4.3.1 INTERVENTIONALISTISCHE KONZEPTE DES GOETTLICHEN WIRKENS: OKKASIONALISMUS UND KONDITIONALISMUS ...................... 94 1.2.4.3.2 NONINTERVENTIONALISTISCHES KONZEPT DES GOETTLICHEN WIRKENS: AKTIVE SELBSTTRANSZENDENZ ALS VON GOTT ERMOEGLICHTE EVOLUTIVE SELBSTUEBERBIETUNG DES GESCHOEPFLICHEN ...................... 95 1.2.5 KESSLERS UEBERLEGUNGEN ZUR FINALITAET DES EVOLUTIONSPROZESSES ................ 97 1.2.5.1 ZUR PROBLEMATIK ............................................................................... 97 1.2.5.2 ZUFALL UND ZIEL ALS ZENTRALE BEGRIFFE CHRISTLICHEN SCHOEPFUNGSGLAUBENS ..................................................................................... 98 1.2.6 CREATIO NOVA ALS ERLOESUNG UND VOLLENDUNG ............................................... 102 1.2.6.1 SCHOEPFUNG ALS ERLOESUNGSHANDELN GOTTES ...................................... 102 1.2.6.2 SCHOEPFUNG ALS VOLLENDUNGSHANDELN GOTTES ................................. 103 1.3 AKTIVE SELBSTTRANSZENDENZ UND PROZESSTHEOLOGISCHES DENKEN - KRITIK UND WUERDIGUNG DER SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHEN UEBERLEGUNGEN KESSLERS ......................... 103 2. DIE BIO-THEOLOGIE ULRICH LUEKES ............................................................................ 106 2.1 ZUM METHODISCHEN VORGEHEN LUEKES ................................................................... 106 2.2 FRAGE NACH DEM SCHOEPFERISCHEN WIRKEN GOTTES - THEOLOGISCHE UND NATUR WISSENSCHAFTLICHE UEBERLEGUNGEN ZUM ZEITPROBLEM UND DIE FRAGE NACH DER MOEGLICHKEIT EINER CREATIO CONTINUA ............................................................................ 110 2.2.1 NATURWISSENSCHAFTLICHE ASPEKTE DES ZEITPROBLEMS - IRREVERSIBILITAET ODER REVERSIBILITAET DES ZEITVERLAUFS ..................................................................... 110 2.2.2 DIE STRENGE GEGENWART ALS ORT DES WIRKENS GOTTES IN DER WELT - NATURWISSENSCHAFTLICHE UND THEOLOGISCHE PERSPEKTIVEN .................................... 114 2.2.3 DIE EINHEIT VON CREATIO EX NIHILO UND CREATIO CONTINUA IN DER STRENGEN GEGENWART ............................................................................................................... 117 X 2.3 DIE FRAGE NACH EVOLUTION UND ERSCHAFFUNG DES MENSCHEN IN PALAEONTOLOGISCHER, BIOLOGISCHER UND THEOLOGISCHER HINSICHT ................................... 118 2.3.1 KRITERIEN DES MENSCHSEINS AUS BIOLOGISCHER UND THEOLOGISCHER SICHT ... 118 2.3.1.1 DIE SELBSTBEZUEGLICHKEIT ALS KRITERIUM DES MENSCHSEINS UND ALS ERSTE VORAUSSETZUNG FUER DEN GLAUBEN ................................................. 119 2.3.1.2 DER TRANSZENDENZ- ODER GOTTESBEZUG ALS ERGAENZUNG DES KRITERIUMS DER SELBSTBEZUEGLICHKEIT ........................................................... 123 2.3.1.3 DIE IMPLEMENTIERUNG DES DENKENS IN EINEN UMFASSENDEN SINNHORIZONT - VERBINDUNG VON SELBSTBEZUG UND TRANSZENDENZ- ODER GOTTESBEZUG IN TRANSZENDENTALER REFLEXION ........................................... 125 2.3.2 THEOLOGISCHE DEUTUNG DES PALAEOANTHROPOLOGISCHEN BEFUNDES EINES TRANSZENDENZ- ODER GOTTESBEZUGS: DIE ERSCHAFFUNG DER MENSCHLICHEN SEELE UND INTERDISZIPLINAERE ANKNUEPFUNGSPUNKTE .......................................................... 130 2.3.2.1 DIE THEOLOGISCHE PROBLEMATIK EINER ERSCHAFFUNG DER SEELE .... 130 2.3.2.2 LUEKES THEOLOGISCHE NEUINTERPRETATION DER ERSCHAFFUNG DER SEELE ............................................................................................................ 131 2.3.2.3 DER TRANSZENDENZ- ODER GOTTESBEZUG ALS NATURWISSENSCHAFTLICH ERFASSBARES INDIZ FUER DIE ERSCHAFFUNG DER SEELE IM PHYLOGENETISCHEN KONTEXT .................................................................... 133 2.4 KRITIK UND WUERDIGUNG DES BIO-THEOLOGISCHEN ANSATZES VON LUEKE ................... 134 3. CHRISTIAN KUMMERS NATURPHILOSOPHISCHER SCHOEPFUNGSENTWURF IM ANSCHLUSS AN DIE ARISTOTELISCHE NATURPHILOSOPHIE UND TEILHARD DE CHARDINS METAPHYSISCHE EINHEITSSCHAU ........................................................................................ 139 3.1 VORUEBERLEGUNGEN UND METHODISCHES VORGEHEN KUMMERS ................................ 139 3.1.1 DIALOG ALS LEITLINIE MODERNER WISSENSCHAFTLICHKEIT UND KUMMERS PLAEDOYER FUER EINE METAPHYSIK DER NATUR ............................................................. 139 3.1.2 DIE HERAUSFORDERUNG DES KREATIONISMUS UND DES INTELLIGENT DESIGN .... 141 3.1.3 DIE HERAUSFORDERUNG DES NATURALISMUS ..................................................... 144 3.2 DIE FRAGE NACH ZWECKMAESSIGKEIT UND ZIELGERICHTETHEIT IN DER EVOLUTION ....... 146 3.2.1 VORUEBERLEGUNGEN ........................................................................................ 146 3.2.2 INNERE TELEOLOGIE ALS FRAGE NACH DER ZWECKMAESSIGKEIT EINES ORGANISMUS IM KONTEXT DER ONTOGENESE ........................................................... 147 3.2.2.1 KRITIK AM DETERMINISMUS DES GENETISCHEN PROGRAMMS ............ 147 3.2.2.2 KUMMERS EPIGENETISCHE SICHTWEISE AUF DIE ONTOGENETISCHE ENTWICKLUNG ................................................................................................. 149 3.2.3 AEUSSERE TELEOLOGIE ALS FRAGE NACH DER PHYLOGENETISCHEN HOEHERENTWICKLUNG UND DER ZIELGERICHTETHEIT VON EVOLUTION ............................ 154 3.2.3.1 VERANSCHAULICHUNG DER HOEHERENTWICKLUNG AN DER SCALA NATURAE ......................................................................................... 155 XI 3.2.3.2 HOEHERENTWICKLUNG ALS VERVOLLKOMMNUNG DES ORGANISATIONSNIVEAUS .................................................................................. 156 3.2.4 DIE FRAGE NACH DER INTENTIONALEN ZUSCHREIBUNGSFAEHIGKEIT DES MENSCHEN ......................................................................................................... 158 3.3 KUMMERS METAPHYSIK DER NATUR ALS ERWEITERUNG DES EVOLUTIONSBIOLOGISCHEN PARADIGMAS ........................................................................... 160 3.3.1 NATURPHILOSOPHISCHE VORUEBERLEGUNGEN ..................................................... 160 3.3.2 KUMMERS UEBERLEGUNGEN ZUM VERHAELTNIS VON GEIST UND MATERIELLER ORDNUNG IM KONTEXT DES VERHAELTNISSES VON ARISTOTELISCHER NATURPHILOSOPHIE UND EVOLUTIONSLEHRE ............................................................................................. 161 3.3.3 KUMMERS RUECKGRIFF AUF TEILHARD DE CHARDINS MODELL DER RADIALEN UND TANGENTIALEN ENERGIE IM KONTEXT DER FORMULIERUNG EINES METAPHYSISCHEN SCHOEPFUNGSENTWURFS .............................................................................................. 165 3.3.4 THEOLOGISCHE ANSCHLUSSFAHIGKEIT AN TEILHARD DE CHARDINS METAPHYSISCHES KONZEPT DER UEBERZENTRIERUNG: DIE VORSTELLUNG DER DURCH GOTT BEWIRKTEN SELBSTTRANSZENDENZ DES GESCHOEPFLICHEN ................................... 169 3.4 KRITIK UND WUERDIGUNG VON KUMMERS METAPHYSIK DER NATUR ALS PANPSYCHISTISCHE THEORIE DER EVOLUTIVEN WELTWIRKLICHKEIT ..................................... 170 III.C) FALLSTUDIEN ZUM DIALOG VON THEOLOGIE UND NEUROWISSENSCHAFTEN ................... 175 1. GODEHARD BRUENTRUPS PANPSYCHISTISCHER LOESUNGSVERSUCH DER LEIB-SEELE- PROBLEMATIK ALS AUSGANGSPUNKT EINER REDE VOM HANDELN GOTTES ........................... 175 1.1 VORUEBERLEGUNGEN UND METHODISCHE LEITLINIEN BRUENTRUPS .................................. 175 1.2 ALLTAGSSPRACHLICHE UND PHILOSOPHISCHE FORMULIERUNG DER LEIB-SEELE-PROBLEMATIK ............................................................................................... 179 1.3 TYPEN DER AUSEINANDERSETZUNG MIT DER LEIB-SEELE-PROBLEMATIK IN DER PHILOSOPHIE DES GEISTES .............................................................................................. 181 1.3.1 DER KOERPER-GEIST-DUALISMUS ...................................................................... 181 1.3.2 BRUENTRUPS SICHT AUF DEN NICHTREDUKTIVEN PHYSIKALISMUS ......................... 188 1.3.3 BRUENTRUPS SICHT AUF DEN REDUKTIVEN PHYSIKALISMUS .................................. 191 1.3.4 BRUENTRUPS AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM ELIMINATIVEN PHYSIKALISMUS ... 194 1.3.5 DAS ERBE DES KARTESISCHEN DUALISMUS IN DER PHILOSOPHIE DES GEISTES... 195 1.4 BRUENTRUPS ENTWURF EINER PANPSYCHISTISCHEN BEWUSSTSEINSTHEORIE ALS LOESUNG FUER DIE KOERPER-GEIST-PROBLEMATIK UND SEIN VERSTAENDNIS VOM HANDELN GOTTES IM KONTEXT VON PANPSYCHISMUS UND PROZESSTHEOLOGIE .................................................. 196 1.4.1 DEFINITION UND BESTIMMUNG DES PANPSYCHISMUS ...................................... 196 1.4.2 BEGRUENDUNGSFORMEN DES PANPSYCHISMUS ................................................... 198 1.4.2.1 EMPIRISCHE BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS ........................... 198 XII 1.4.2.1.1 KOLLAPSTHEORIE UND VERBORGENE-VARIABLEN-THEORIE .. 198 1.4.2.1.2 EMPIRISCHE ANTWORTEN AUF EINWAENDE GEGEN DEN PANPSYCHISMUS .............................................................................. 200 1.4.2.2 PHILOSOPHISCHE BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS ..................... 202 1.4.2.2.1 LOGISCHE BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS: DAVID CHALMERS 4 EINWAND GEGEN REDUKTIONISTISCHE ENTWUERFE ............202 1.4.2.2.2 BRUENTRUPS UNTERSCHEIDUNG VON INTER- UND INTRA-ATTRIBUT-EMERGENZ UND DAS GENETISCHE ARGUMENT ALS BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS ............................................ 204 1.4.2.2.3 PROBLEME DES KARTESISCHEN MATERIEBEGRIFFS UND DAS ARGUMENT AUS DER INTRINSISCHEN NATUR DER EINZELDINGE ALS BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS ...................................................208 1.4.3 BRUENTRUPS PANPSYCHISTISCH-PROZESSTHEOLOGISCHE THEORIE VOM HANDELN GOTTES .................................................................................................................... 213 1.5 IM SPANNUNGSFELD VON NATURALISIERUNG DES GEISTES UND ONTOLOGISIERUNG DER NATUR: ERGEBNIS DER UEBERLEGUNGEN BRUENTRUPS UND KRITISCHE STELLUNGNAHME.. 217 2. JOSEF QUITTERERS KONZEPTION DES PERSONALEN SELBST IM AUSTAUSCH MIT DER PHILOSOPHIE UND DEN NEUROWISSENSCHAFTEN ........................................................... 220 2.1 VORUEBERLEGUNGEN UND METHODISCHES VORGEHEN QUITTERERS ............................... 220 2.2 QUITTERERS THEORIE MENTALER VERURSACHUNG IM KONTEXT DER FRAGE NACH DER WILLENSFREIHEIT ............................................................................................................. 224 2.2.1 IDENTITAETSTHEORIEN MENTALER VERURSACHUNG ................................................. 224 2.2.2 DIE INKOMPATIBILITAET VON MENTALER UND PHYSIKALISCHER VERURSACHUNG UND DIESBEZUEGLICHE LOESUNGSANSAETZE ..................................................................... 226 2.2.3 DAS SELBST ALS FUNKTIONALE GANZHEIT DES ORGANISMUS UND HANDLUNGSTRAEGER ..................................................................................................... 229 2.3 BEITRAG DES SEELENBEGRIFFS ZUR UEBERWINDUNG PHYSIKALISTISCHER LESARTEN DES PERSONALEN SELBST UND DER PERSONALEN IDENTITAET UND SEINE RELEVANZ FUER DEN CHRISTLICHEN AUFERSTEHUNGSGLAUBEN ........................................................................... 234 2.3.1 BEDINGUNGEN VON DIACHRONER PERSONALER IDENTITAET UND DAS PROBLEM DES PHYSIKALISMUS ........................................................................................................ 234 2.3.1.1 VORUEBERLEGUNGEN ........................................................................... 234 2.3.1.2 ERSTE-PERSON-PERSPEKTIVE ALS BEDINGUNG DIACHRONER PERSONALER IDENTITAET ..................................................................................... 236 2.3.1.3 DISPOSITIONALER CHARAKTER DER ERSTE-PERSON-PERSPEKTIVE .......... 237 2.3.1.4 EREIGNISHAFTE KONZIPIERUNG DES SELBST BEI DER PHYSIKALISTISCHEN BESTIMMUNG DER PERSONALEN IDENTITAET .........................238 XIII 2.3.1.5 DANIEL C. DENNETTS CHARAKTERISIERUNG DES SELBST ALS FIKTIVE ENTITAET 241 2.3.2 DAS EINHEITLICHE SELBST ALS INTEGRATIONSZUSAMMENHANG ........................ 242 2.4 DER SEELENBEGRIFF ALS MOEGLICHKEIT EINER REKONSTRUKTION VON PERSONALEM SELBST UND PERSONALER IDENTITAET .................................................................................. 244 2.4.1 DAS SELBST UND DIE PERSONALE IDENTITAET BEI ANTONIO DAMASIO ................ 244 2.4.2 ANALYSE DES ARISTOTELISCHEN SEELENBEGRIFFS: LEBENSPRINZIP DES LEBENDIGEN ........................................................................................................... 246 2.4.3 DER ARISTOTELISCHE SEELENBEGRIFF ALS ERKLAERENDES PRINZIP FUER PERSONALES SELBST UND PERSONALE IDENTITAET UND SEINE RELEVANZ FUER DEN AUFERSTEHUNGS GLAUBEN .................................................................................................................. 249 2.5 KRITIK UND WUERDIGUNG DER UEBERLEGUNGEN QUITTERERS ........................................ 252 IV. SCHLUSSBETRACHTUNG: INTERDISZIPLINAERE VORGEHENSWEISE DER THEOLOGIE ALS PROPAGIERUNG EINER METAPHYSIK DER NATUR? .................................................... 259 1. INTERDISZIPLINARITAET ALS AUSWEG AUS DER ENGFUEHRUNG DES NATURALISTISCHEN PARADIGMAS .......................................................................................... 259 2. SPRENGUNG DES NATURALISTISCHEN PARADIGMAS DURCH NEUE ANSAETZE GANZHEITLICHER NATURBETRACHTUNG ................................................................................... 259 2.1 ERWEITERUNG DES MATERIEBEGRIFFS ........................................................................ 259 2.2 FUNKTIONALE GANZHEITEN IN DER BIOLOGIE UND DEN KOGNITIONSWISSENSCHAFTEN. 261 2.3 GANZHEITLICHE NATURSICHT ALS OEFFNUNG HIN AUF DAS GOETTLICHE SCHOEPFUNGSWIRKEN ....................................................................................................... 262 3. GANZHEITLICHE NATURSICHT ALS ONTOLOGISIERUNG UND VERGEISTIGUNG DER NATUR? .... 263 XIV
adam_txt	INHALT VORWORT . V LITERATURVERZEICHNIS . XV I. EINLEITUNG . 1 1. EINGRENZUNG UND VERORTUNG DER THEMATIK . 1 2. ZIEL DER UNTERSUCHUNG UND METHODISCHES VORGEHEN . 3 II. INTERDISZIPLINARITAET IM SPANNUNGSFELD VON TRENNUNG UND KONFRONTATION DER WISSENSCHAFTEN - GRUNDSAETZLICHE UEBERLEGUNGEN ZUM VERHAELTNIS VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT . 7 1. KONFRONTATIONSMODELLE ZWISCHEN THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT . 7 1.1 NATURALISTISCHE UND REDUKTIVE POSITIONEN DER NATURWISSENSCHAFT . 7 1.1.1 WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE VORUEBERLEGUNGEN ZU NATURALISTISCH MONISTISCHEN UND REDUKTIVEN MODELLEN . 7 1.1.2 PETER ATKINS 6 WELTANSCHAULICHER NATURALISMUS . 9 1.1.3 EDWARD O. WILSONS BIOLOGISCHER NATURALISMUS . 11 1.2 MONISTISCHE VERHAELTNISBESTIMMUNGEN VON SEITEN DER THEOLOGIE . 12 1.2.1 DIE NEUSCHOLASTISCHE THEOLOGIE IN KONFRONTATION MIT DEN NATURWISSENSCHAFTEN . 12 1.2.2 KREATIONISMUS UND INTELLIGENT DESIGN . 13 2. TRENNUNGSMODELLE VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT - DUALISTISCHE VERHAELT NISBESTIMMUNGEN . 15 2.1 KARL BARTHS DIALEKTISCHE THEOLOGIE . 15 2.2 LUDWIG WITTGENSTEINS SPRACHSPIELTHEORIE . 16 2.3 DAS VERHAELTNIS VON RELIGION UND NATURWISSENSCHAFT IM DENKEN STEPHEN JAY GOULDS . 18 3. DIE INTERDISZIPLINARITAET VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT .20 3.1 DIE INTERDISZIPLINARITAET ALS PARADIGMA MODERNER WISSENSCHAFTLICHKEIT .20 3.2 THEOLOGIEGESCHICHTLICHE WEGMARKEN INTERDISZIPLINAERER THEOLOGIE . 23 3.2.1 AUSSAGEN DES LEHRAMTS ZUM VERHAELTNIS VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFTEN IM VORFELD DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS . 23 VII 3.2.2 DIE ROLLE DER JESUITEN BEI DER OEFFNUNG GEGENUEBER MODERNEM NATURWISSENSCHAFTLICHEM DENKEN . 24 3.2.2.1 PIERRE TEILHARD DE CHARDIN UND DIE EVOLUTIONSTHEORIE .24 3.2.2.2 KURZER UEBERBLICK UEBER KARL RAHNERS AUSEINANDERSETZUNG MIT DER NATURWISSENSCHAFT . 25 3.2.3 DAS ZWEITE VATIKANISCHE KONZIL UND DIE NATURWISSENSCHAFTEN .26 3.2.4 JOHANNES PAUL II. UND DIE NATURWISSENSCHAFTEN . 27 3.2.5 THEOLOGIEGESCHICHTLICHE ENTWICKLUNG DES VERHAELTNISSES VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT . 30 III. SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHE ENTWUERFE ZUM INTERDISZIPLINAEREN DIALOG . 35 IILA) FALLSTUDIEN ZUM DIALOG VON THEOLOGIE UND KOSMOLOGIE . 35 1. WOLFHART PANNENBERGS THEOLOGIE DER NATUR . 35 1.1 PANNENBERGS WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE VORARBEIT ZUM DIALOG ZWISCHEN THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFT - UEBERLEGUNGEN ZUR WISSENSCHAFTLICHKEIT DER THEOLOGIE . 35 1.1.1 HEINRICH SCHOLZ 6 KRITERIEN FUER EINE WISSENSCHAFTLICHE THEOLOGIE ALS AUSGANGSPUNKT FUER PANNENBERGS WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE AUSFUEHRUNGEN . 35 1.1.2 UEBERPRUEFBARKEIT THEOLOGISCHER BEHAUPTUNGEN - KARL POPPERS FALSIFIKATIONSPRINZIP . 36 1.2 PANNENBERGS THEOLOGIE DER NATUR 66 IM KONTEXT DES AUSTAUSCHS VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFTEN . 41 1.3 THEOLOGISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVEN ZUM KONTINGENZBEGRIFF . 43 1.3.1 VORUEBERLEGUNGEN ZUR ZUFAELLIGKEIT DES NATURGESCHEHENS UND ZUM KONTINGENZBEGRIFF. . 43 1.3.2 BEGRIFFSANALYTISCHE KONTEXTUALISIERUNG DES KONTINGENZBEGRIFFS UND DAS VERHAELTNIS VON KONTINGENZ UND NATURGESETZLICHKEIT . 45 1.3.3 THEOLOGISCHE WEITERFUEHRUNG DES KONTINGENZGEDANKENS: DIE ROLLE DES LOGOS IN PANNENBERGS SCHOEPFUNGSTHEOLOGIE . 48 1.4 THEOLOGISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHE ASPEKTE ZUR ZEITPROBLEMATIK UND ZUR MOEGLICHKEIT EINER KONTINUIERLICHEN CREATIO . 49 1.5 THEOLOGISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHE PERSPEKTIVEN ZUM FELDBEGRIFF. . 52 1.6 KRITIK UND WUERDIGUNG VON PANNENBERGS THEOLOGIE DER NATUR 66 . 55 VIII 2. ALEXANDRE GANOCZYS RESPONSORISCHE DOGMATIK . 61 2.1 METHODISCHE UEBERLEGUNGEN GANOCZYS ZUM DIALOG VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFTEN - ANALOGE ASPEKTE NATURWISSENSCHAFTLICHER UND SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHER REDE . 61 2.2 ANALOGE BEZUEGE ZWISCHEN URKNALLKOSMOLOGIE UND SCHOEPFUNGSTHEOLOGIE . 64 2.2.1 PHYSIKALISCHER AUSGANGSPUNKT . 64 2.2.2 THEOLOGISCHE WEITERFUHRUNG . 65 2.3 ANALOGE BEZUEGE ZWISCHEN PHYSIKALISCHER ZEITREFLEXION UND THEOLOGISCHER ZEITBEGRUENDUNG . 67 2.3.1 PHYSIKALISCHE REFLEXIONEN ZUR ZEITPROBLEMATIK . 67 2.3.2 RELATIVITAET UND RELATIONALITAET DES RAUM-ZEIT-KONTINUUMS . 68 2.3.3 ANTHROPOZENTRIK DES THEOLOGISCHEN RAUM-ZEIT-KONTINUUMS . 68 2.4 REFLEXIONEN ZUR CHAOSTHEORIE UND IHRER THEOLOGISCHEN RELEVANZ . 69 2.4.1 GRUNDSAETZLICHE UEBERLEGUNGEN ZU CHAOTISCHEN PROZESSEN . 69 2.4.2 DIE CHAOSTHEORIE IN NATURWISSENSCHAFTLICHEN KONTEXTEN . 71 2.4.2.1 JAMES CLARK MAXWELL (1831-1879) . 71 2.4.2.2 HENRI POINCARES (1854-1912) DREIKOERPERSYSTEME . 71 2.4.23 HERMANN HAKENS THEORIE DER SYNERGIE . 72 2.4.3 THEOLOGISCHE ANALOGIEN ZUM CHAOSBEGRIFF . 73 2.4.3.1 DER CHAOSBEGRIFF IM KONTEXT DES GOTTESBILDES UND DER GOTTESERFAHRUNG . 73 2.43.2 DER CHAOSBEGRIFF IM KONTEXT DES HEILSHANDELNS JESU . 75 2.4.33 DER CHAOSBEGRIFF IM KONTEXT DER ESCHATOLOGIE . 75 2.4.4 SELBSTORGANISATION UND DIE OFFENHEIT DER MATERIE AUF DEN GEIST HIN . 76 2.5 KRITIK UND WUERDIGUNG DER UEBERLEGUNGEN GANOCZYS . 77 IILB) FALLSTUDIEN ZUM DIALOG VON THEOLOGIE UND EVOLUTIONSBIOLOGIE . 81 1. HANS KESSLERS TRANSZENDENTAL-DIALOGISCHER SCHOEPFUNGSENTWURF. . 81 1.1 VORUEBERLEGUNGEN KESSLERS UND ANTHROPOLOGISCHER NACHWEIS DER VERNUENFTIGKEIT DES SCHOEPFUNGSGLAUBENS . 81 1.1.1 PERSPEKTIVENPLURALISMUS UND SCHICHTENTHEORIE DER WIRKLICHKEIT . 81 1.1.2 WIRKLICHKEITSBEZOGENE BLICKVERENGUNG DURCH NATURALISMUS UND INTELLIGENT DESIGN . 83 1.1.2.1 PROBLEMATISCHE ASPEKTE NATURALISTISCHER WIRKLICHKEITSAUFFASSUNG . 83 1.1.2.2 METAPHYSISCHE FRAGEN AN DEN NATURALISMUS UND ANTHROPOLOGISCH-TRANSZENDENTALER NACHWEIS DER VERNUENFTIGKEIT DES GLAUBENS . 85 IX 1.1.2.3 KESSLERS AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM INTELLIGENT DESIGN . 87 1.1.3 KESSLERS METHODISCHES VORGEHEN . 88 1.2 INHALTLICHER AUFRISS: KESSLERS TRANSZENDENTAL-DIALOGISCHER SCHOEPFUNGSENTWURF IM AUSTAUSCH MIT DER EVOLUTIONSTHEORIE . 89 1.2.1 DIE BEDEUTUNG DES WORTES SCHOEPFUNG . 89 1.2.2 KESSLERS DIALOGISCH IMMANENT-TRANSZENDENTALER GOTTESBEGRIFF . 89 1.2.3 CREATIO EX NIHILO ALS FORTWAEHRENDES TRANSZENDENTALES BEGRUENDUNGS GESCHEHEN .90 1.2.4 CREATIO CONTINUA ALS FORTWAEHRENDES SCHOEPFUNGSWIRKEN GOTTES . 92 1.2.4.1 DAS VERHAELTNIS DER CREATIO CONTINUA ZUR EVOLUTIONSTHEORIE . 92 1.2.4.2 DIE PROBLEMATIK DER EMERGENZ . 93 1.2.4.3 THEOLOGISCHE DEUTUNGEN DER EVOLUTION UND DER HOEHERENTWICKLUNG .94 1.2.4.3.1 INTERVENTIONALISTISCHE KONZEPTE DES GOETTLICHEN WIRKENS: OKKASIONALISMUS UND KONDITIONALISMUS . 94 1.2.4.3.2 NONINTERVENTIONALISTISCHES KONZEPT DES GOETTLICHEN WIRKENS: AKTIVE SELBSTTRANSZENDENZ ALS VON GOTT ERMOEGLICHTE EVOLUTIVE SELBSTUEBERBIETUNG DES GESCHOEPFLICHEN . 95 1.2.5 KESSLERS UEBERLEGUNGEN ZUR FINALITAET DES EVOLUTIONSPROZESSES . 97 1.2.5.1 ZUR PROBLEMATIK . 97 1.2.5.2 ZUFALL UND ZIEL ALS ZENTRALE BEGRIFFE CHRISTLICHEN SCHOEPFUNGSGLAUBENS . 98 1.2.6 CREATIO NOVA ALS ERLOESUNG UND VOLLENDUNG . 102 1.2.6.1 SCHOEPFUNG ALS ERLOESUNGSHANDELN GOTTES . 102 1.2.6.2 SCHOEPFUNG ALS VOLLENDUNGSHANDELN GOTTES . 103 1.3 AKTIVE SELBSTTRANSZENDENZ UND PROZESSTHEOLOGISCHES DENKEN - KRITIK UND WUERDIGUNG DER SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHEN UEBERLEGUNGEN KESSLERS . 103 2. DIE BIO-THEOLOGIE ULRICH LUEKES . 106 2.1 ZUM METHODISCHEN VORGEHEN LUEKES . 106 2.2 FRAGE NACH DEM SCHOEPFERISCHEN WIRKEN GOTTES - THEOLOGISCHE UND NATUR WISSENSCHAFTLICHE UEBERLEGUNGEN ZUM ZEITPROBLEM UND DIE FRAGE NACH DER MOEGLICHKEIT EINER CREATIO CONTINUA . 110 2.2.1 NATURWISSENSCHAFTLICHE ASPEKTE DES ZEITPROBLEMS - IRREVERSIBILITAET ODER REVERSIBILITAET DES ZEITVERLAUFS . 110 2.2.2 DIE STRENGE GEGENWART ALS ORT DES WIRKENS GOTTES IN DER WELT - NATURWISSENSCHAFTLICHE UND THEOLOGISCHE PERSPEKTIVEN . 114 2.2.3 DIE EINHEIT VON CREATIO EX NIHILO UND CREATIO CONTINUA IN DER STRENGEN GEGENWART . 117 X 2.3 DIE FRAGE NACH EVOLUTION UND ERSCHAFFUNG DES MENSCHEN IN PALAEONTOLOGISCHER, BIOLOGISCHER UND THEOLOGISCHER HINSICHT . 118 2.3.1 KRITERIEN DES MENSCHSEINS AUS BIOLOGISCHER UND THEOLOGISCHER SICHT . 118 2.3.1.1 DIE SELBSTBEZUEGLICHKEIT ALS KRITERIUM DES MENSCHSEINS UND ALS ERSTE VORAUSSETZUNG FUER DEN GLAUBEN . 119 2.3.1.2 DER TRANSZENDENZ- ODER GOTTESBEZUG ALS ERGAENZUNG DES KRITERIUMS DER SELBSTBEZUEGLICHKEIT . 123 2.3.1.3 DIE IMPLEMENTIERUNG DES DENKENS IN EINEN UMFASSENDEN SINNHORIZONT - VERBINDUNG VON SELBSTBEZUG UND TRANSZENDENZ- ODER GOTTESBEZUG IN TRANSZENDENTALER REFLEXION . 125 2.3.2 THEOLOGISCHE DEUTUNG DES PALAEOANTHROPOLOGISCHEN BEFUNDES EINES TRANSZENDENZ- ODER GOTTESBEZUGS: DIE ERSCHAFFUNG DER MENSCHLICHEN SEELE UND INTERDISZIPLINAERE ANKNUEPFUNGSPUNKTE . 130 2.3.2.1 DIE THEOLOGISCHE PROBLEMATIK EINER ERSCHAFFUNG DER SEELE . 130 2.3.2.2 LUEKES THEOLOGISCHE NEUINTERPRETATION DER ERSCHAFFUNG DER SEELE . 131 2.3.2.3 DER TRANSZENDENZ- ODER GOTTESBEZUG ALS NATURWISSENSCHAFTLICH ERFASSBARES INDIZ FUER DIE ERSCHAFFUNG DER SEELE IM PHYLOGENETISCHEN KONTEXT . 133 2.4 KRITIK UND WUERDIGUNG DES BIO-THEOLOGISCHEN ANSATZES VON LUEKE . 134 3. CHRISTIAN KUMMERS NATURPHILOSOPHISCHER SCHOEPFUNGSENTWURF IM ANSCHLUSS AN DIE ARISTOTELISCHE NATURPHILOSOPHIE UND TEILHARD DE CHARDINS METAPHYSISCHE EINHEITSSCHAU . 139 3.1 VORUEBERLEGUNGEN UND METHODISCHES VORGEHEN KUMMERS . 139 3.1.1 DIALOG ALS LEITLINIE MODERNER WISSENSCHAFTLICHKEIT UND KUMMERS PLAEDOYER FUER EINE METAPHYSIK DER NATUR . 139 3.1.2 DIE HERAUSFORDERUNG DES KREATIONISMUS UND DES INTELLIGENT DESIGN . 141 3.1.3 DIE HERAUSFORDERUNG DES NATURALISMUS . 144 3.2 DIE FRAGE NACH ZWECKMAESSIGKEIT UND ZIELGERICHTETHEIT IN DER EVOLUTION . 146 3.2.1 VORUEBERLEGUNGEN . 146 3.2.2 INNERE TELEOLOGIE ALS FRAGE NACH DER ZWECKMAESSIGKEIT EINES ORGANISMUS IM KONTEXT DER ONTOGENESE . 147 3.2.2.1 KRITIK AM DETERMINISMUS DES GENETISCHEN PROGRAMMS . 147 3.2.2.2 KUMMERS EPIGENETISCHE SICHTWEISE AUF DIE ONTOGENETISCHE ENTWICKLUNG . 149 3.2.3 AEUSSERE TELEOLOGIE ALS FRAGE NACH DER PHYLOGENETISCHEN HOEHERENTWICKLUNG UND DER ZIELGERICHTETHEIT VON EVOLUTION . 154 3.2.3.1 VERANSCHAULICHUNG DER HOEHERENTWICKLUNG AN DER SCALA NATURAE . 155 XI 3.2.3.2 HOEHERENTWICKLUNG ALS VERVOLLKOMMNUNG DES ORGANISATIONSNIVEAUS . 156 3.2.4 DIE FRAGE NACH DER INTENTIONALEN ZUSCHREIBUNGSFAEHIGKEIT DES MENSCHEN . 158 3.3 KUMMERS METAPHYSIK DER NATUR ALS ERWEITERUNG DES EVOLUTIONSBIOLOGISCHEN PARADIGMAS . 160 3.3.1 NATURPHILOSOPHISCHE VORUEBERLEGUNGEN . 160 3.3.2 KUMMERS UEBERLEGUNGEN ZUM VERHAELTNIS VON GEIST UND MATERIELLER ORDNUNG IM KONTEXT DES VERHAELTNISSES VON ARISTOTELISCHER NATURPHILOSOPHIE UND EVOLUTIONSLEHRE . 161 3.3.3 KUMMERS RUECKGRIFF AUF TEILHARD DE CHARDINS MODELL DER RADIALEN UND TANGENTIALEN ENERGIE IM KONTEXT DER FORMULIERUNG EINES METAPHYSISCHEN SCHOEPFUNGSENTWURFS . 165 3.3.4 THEOLOGISCHE ANSCHLUSSFAHIGKEIT AN TEILHARD DE CHARDINS METAPHYSISCHES KONZEPT DER UEBERZENTRIERUNG: DIE VORSTELLUNG DER DURCH GOTT BEWIRKTEN SELBSTTRANSZENDENZ DES GESCHOEPFLICHEN . 169 3.4 KRITIK UND WUERDIGUNG VON KUMMERS METAPHYSIK DER NATUR ALS PANPSYCHISTISCHE THEORIE DER EVOLUTIVEN WELTWIRKLICHKEIT . 170 III.C) FALLSTUDIEN ZUM DIALOG VON THEOLOGIE UND NEUROWISSENSCHAFTEN . 175 1. GODEHARD BRUENTRUPS PANPSYCHISTISCHER LOESUNGSVERSUCH DER LEIB-SEELE- PROBLEMATIK ALS AUSGANGSPUNKT EINER REDE VOM HANDELN GOTTES . 175 1.1 VORUEBERLEGUNGEN UND METHODISCHE LEITLINIEN BRUENTRUPS . 175 1.2 ALLTAGSSPRACHLICHE UND PHILOSOPHISCHE FORMULIERUNG DER LEIB-SEELE-PROBLEMATIK . 179 1.3 TYPEN DER AUSEINANDERSETZUNG MIT DER LEIB-SEELE-PROBLEMATIK IN DER PHILOSOPHIE DES GEISTES . 181 1.3.1 DER KOERPER-GEIST-DUALISMUS . 181 1.3.2 BRUENTRUPS SICHT AUF DEN NICHTREDUKTIVEN PHYSIKALISMUS . 188 1.3.3 BRUENTRUPS SICHT AUF DEN REDUKTIVEN PHYSIKALISMUS . 191 1.3.4 BRUENTRUPS AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM ELIMINATIVEN PHYSIKALISMUS . 194 1.3.5 DAS ERBE DES KARTESISCHEN DUALISMUS IN DER PHILOSOPHIE DES GEISTES. 195 1.4 BRUENTRUPS ENTWURF EINER PANPSYCHISTISCHEN BEWUSSTSEINSTHEORIE ALS LOESUNG FUER DIE KOERPER-GEIST-PROBLEMATIK UND SEIN VERSTAENDNIS VOM HANDELN GOTTES IM KONTEXT VON PANPSYCHISMUS UND PROZESSTHEOLOGIE . 196 1.4.1 DEFINITION UND BESTIMMUNG DES PANPSYCHISMUS . 196 1.4.2 BEGRUENDUNGSFORMEN DES PANPSYCHISMUS . 198 1.4.2.1 EMPIRISCHE BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS . 198 XII 1.4.2.1.1 KOLLAPSTHEORIE UND VERBORGENE-VARIABLEN-THEORIE . 198 1.4.2.1.2 EMPIRISCHE ANTWORTEN AUF EINWAENDE GEGEN DEN PANPSYCHISMUS . 200 1.4.2.2 PHILOSOPHISCHE BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS . 202 1.4.2.2.1 LOGISCHE BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS: DAVID CHALMERS 4 EINWAND GEGEN REDUKTIONISTISCHE ENTWUERFE .202 1.4.2.2.2 BRUENTRUPS UNTERSCHEIDUNG VON INTER- UND INTRA-ATTRIBUT-EMERGENZ UND DAS GENETISCHE ARGUMENT ALS BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS . 204 1.4.2.2.3 PROBLEME DES KARTESISCHEN MATERIEBEGRIFFS UND DAS ARGUMENT AUS DER INTRINSISCHEN NATUR DER EINZELDINGE ALS BEGRUENDUNG DES PANPSYCHISMUS .208 1.4.3 BRUENTRUPS PANPSYCHISTISCH-PROZESSTHEOLOGISCHE THEORIE VOM HANDELN GOTTES . 213 1.5 IM SPANNUNGSFELD VON NATURALISIERUNG DES GEISTES UND ONTOLOGISIERUNG DER NATUR: ERGEBNIS DER UEBERLEGUNGEN BRUENTRUPS UND KRITISCHE STELLUNGNAHME. 217 2. JOSEF QUITTERERS KONZEPTION DES PERSONALEN SELBST IM AUSTAUSCH MIT DER PHILOSOPHIE UND DEN NEUROWISSENSCHAFTEN . 220 2.1 VORUEBERLEGUNGEN UND METHODISCHES VORGEHEN QUITTERERS . 220 2.2 QUITTERERS THEORIE MENTALER VERURSACHUNG IM KONTEXT DER FRAGE NACH DER WILLENSFREIHEIT . 224 2.2.1 IDENTITAETSTHEORIEN MENTALER VERURSACHUNG . 224 2.2.2 DIE INKOMPATIBILITAET VON MENTALER UND PHYSIKALISCHER VERURSACHUNG UND DIESBEZUEGLICHE LOESUNGSANSAETZE . 226 2.2.3 DAS SELBST ALS FUNKTIONALE GANZHEIT DES ORGANISMUS UND HANDLUNGSTRAEGER . 229 2.3 BEITRAG DES SEELENBEGRIFFS ZUR UEBERWINDUNG PHYSIKALISTISCHER LESARTEN DES PERSONALEN SELBST UND DER PERSONALEN IDENTITAET UND SEINE RELEVANZ FUER DEN CHRISTLICHEN AUFERSTEHUNGSGLAUBEN . 234 2.3.1 BEDINGUNGEN VON DIACHRONER PERSONALER IDENTITAET UND DAS PROBLEM DES PHYSIKALISMUS . 234 2.3.1.1 VORUEBERLEGUNGEN . 234 2.3.1.2 ERSTE-PERSON-PERSPEKTIVE ALS BEDINGUNG DIACHRONER PERSONALER IDENTITAET . 236 2.3.1.3 DISPOSITIONALER CHARAKTER DER ERSTE-PERSON-PERSPEKTIVE . 237 2.3.1.4 EREIGNISHAFTE KONZIPIERUNG DES SELBST BEI DER PHYSIKALISTISCHEN BESTIMMUNG DER PERSONALEN IDENTITAET .238 XIII 2.3.1.5 DANIEL C. DENNETTS CHARAKTERISIERUNG DES SELBST ALS FIKTIVE ENTITAET 241 2.3.2 DAS EINHEITLICHE SELBST ALS INTEGRATIONSZUSAMMENHANG . 242 2.4 DER SEELENBEGRIFF ALS MOEGLICHKEIT EINER REKONSTRUKTION VON PERSONALEM SELBST UND PERSONALER IDENTITAET . 244 2.4.1 DAS SELBST UND DIE PERSONALE IDENTITAET BEI ANTONIO DAMASIO . 244 2.4.2 ANALYSE DES ARISTOTELISCHEN SEELENBEGRIFFS: LEBENSPRINZIP DES LEBENDIGEN . 246 2.4.3 DER ARISTOTELISCHE SEELENBEGRIFF ALS ERKLAERENDES PRINZIP FUER PERSONALES SELBST UND PERSONALE IDENTITAET UND SEINE RELEVANZ FUER DEN AUFERSTEHUNGS GLAUBEN . 249 2.5 KRITIK UND WUERDIGUNG DER UEBERLEGUNGEN QUITTERERS . 252 IV. SCHLUSSBETRACHTUNG: INTERDISZIPLINAERE VORGEHENSWEISE DER THEOLOGIE ALS PROPAGIERUNG EINER METAPHYSIK DER NATUR? . 259 1. INTERDISZIPLINARITAET ALS AUSWEG AUS DER ENGFUEHRUNG DES NATURALISTISCHEN PARADIGMAS . 259 2. SPRENGUNG DES NATURALISTISCHEN PARADIGMAS DURCH NEUE ANSAETZE GANZHEITLICHER NATURBETRACHTUNG . 259 2.1 ERWEITERUNG DES MATERIEBEGRIFFS . 259 2.2 FUNKTIONALE GANZHEITEN IN DER BIOLOGIE UND DEN KOGNITIONSWISSENSCHAFTEN. 261 2.3 GANZHEITLICHE NATURSICHT ALS OEFFNUNG HIN AUF DAS GOETTLICHE SCHOEPFUNGSWIRKEN . 262 3. GANZHEITLICHE NATURSICHT ALS ONTOLOGISIERUNG UND VERGEISTIGUNG DER NATUR? . 263 XIV
any_adam_object	1
any_adam_object_boolean	1
author	Seitz, Christian 1990-
author_GND	(DE-588)1226446663
author_facet	Seitz, Christian 1990-
author_role	aut
author_sort	Seitz, Christian 1990-
author_variant	c s cs
building	Verbundindex
bvnumber	BV047158491
classification_rvk	BG 3540
ctrlnum	(OCoLC)1235957129 (DE-599)DNB1221392999
discipline	Theologie / Religionswissenschaften
discipline_str_mv	Theologie / Religionswissenschaften
edition	1. Auflage
format	Thesis Book
fullrecord	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03119nam a2200709 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV047158491</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20231031 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">210223s2021 gw m\|\|\| 00\|\|\| ger d</controlfield><datafield tag="015" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">20,N47</subfield><subfield code="2">dnb</subfield></datafield><datafield tag="016" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">1221392999</subfield><subfield code="2">DE-101</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9783429055950</subfield><subfield code="c">: EUR 24.00 (DE), EUR 24.70 (AT)</subfield><subfield code="9">978-3-429-05595-0</subfield></datafield><datafield tag="024" ind1="3" ind2=" "><subfield code="a">9783429055950</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1235957129</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)DNB1221392999</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">ger</subfield></datafield><datafield tag="044" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">gw</subfield><subfield code="c">XA-DE-BY</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-20</subfield><subfield code="a">DE-W91</subfield><subfield code="a">DE-739</subfield><subfield code="a">DE-12</subfield><subfield code="a">DE-384</subfield><subfield code="a">DE-11</subfield><subfield code="a">DE-473</subfield><subfield code="a">DE-824</subfield><subfield code="a">DE-M468</subfield><subfield code="a">DE-19</subfield><subfield code="a">DE-29</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">BG 3540</subfield><subfield code="0">(DE-625)11265:</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Seitz, Christian</subfield><subfield code="d">1990-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1226446663</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft?</subfield><subfield code="b">Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion</subfield><subfield code="c">Christian Seitz</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1. Auflage</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Würzburg</subfield><subfield code="b">Echter</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">LIX, 264 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Erfurter theologische Studien</subfield><subfield code="v">Band 119</subfield></datafield><datafield tag="502" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Dissertation</subfield><subfield code="c">Universität Erfurt</subfield><subfield code="d">2019</subfield><subfield code="g">Leicht überarbeitete Fassung</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Evolutionsbiologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4153283-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Naturwissenschaften</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041421-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Katholische Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4030005-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Glaube</subfield><subfield code="0">(DE-588)4071867-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Schöpfungslehre</subfield><subfield code="0">(DE-588)4077150-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Fundamentaltheologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4018877-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Neurowissenschaften</subfield><subfield code="0">(DE-588)7555119-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Interdisziplinäre Forschung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027274-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4059758-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4113937-9</subfield><subfield code="a">Hochschulschrift</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4059758-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Naturwissenschaften</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041421-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Glaube</subfield><subfield code="0">(DE-588)4071867-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Naturwissenschaften</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041421-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="2"><subfield code="a">Interdisziplinäre Forschung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027274-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">Fundamentaltheologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4018877-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Katholische Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4030005-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="0"><subfield code="a">Neurowissenschaften</subfield><subfield code="0">(DE-588)7555119-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="1"><subfield code="a">Theologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4059758-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2="0"><subfield code="a">Schöpfungslehre</subfield><subfield code="0">(DE-588)4077150-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2="1"><subfield code="a">Evolutionsbiologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4153283-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="751" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Erfurt</subfield><subfield code="0">(DE-588)4015240-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="4">uvp</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-3-429-05141-9</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Erfurter theologische Studien</subfield><subfield code="v">Band 119</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV000005147</subfield><subfield code="9">119</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">DNB Datenaustausch</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564150&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032564150</subfield></datafield></record></collection>
genre	(DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content
genre_facet	Hochschulschrift
id	DE-604.BV047158491
illustrated	Not Illustrated
index_date	2024-07-03T16:40:00Z
indexdate	2024-07-10T09:04:16Z
institution	BVB
isbn	9783429055950
language	German
oai_aleph_id	oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032564150
oclc_num	1235957129
open_access_boolean
owner	DE-20 DE-W91 DE-739 DE-12 DE-384 DE-11 DE-473 DE-BY-UBG DE-824 DE-M468 DE-19 DE-BY-UBM DE-29
owner_facet	DE-20 DE-W91 DE-739 DE-12 DE-384 DE-11 DE-473 DE-BY-UBG DE-824 DE-M468 DE-19 DE-BY-UBM DE-29
physical	LIX, 264 Seiten
publishDate	2021
publishDateSearch	2021
publishDateSort	2021
publisher	Echter
record_format	marc
series	Erfurter theologische Studien
series2	Erfurter theologische Studien
spelling	Seitz, Christian 1990- Verfasser (DE-588)1226446663 aut Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion Christian Seitz 1. Auflage Würzburg Echter 2021 LIX, 264 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Erfurter theologische Studien Band 119 Dissertation Universität Erfurt 2019 Leicht überarbeitete Fassung Evolutionsbiologie (DE-588)4153283-1 gnd rswk-swf Naturwissenschaften (DE-588)4041421-8 gnd rswk-swf Katholische Theologie (DE-588)4030005-5 gnd rswk-swf Glaube (DE-588)4071867-0 gnd rswk-swf Schöpfungslehre (DE-588)4077150-7 gnd rswk-swf Fundamentaltheologie (DE-588)4018877-2 gnd rswk-swf Neurowissenschaften (DE-588)7555119-6 gnd rswk-swf Interdisziplinäre Forschung (DE-588)4027274-6 gnd rswk-swf Theologie (DE-588)4059758-1 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Theologie (DE-588)4059758-1 s Naturwissenschaften (DE-588)4041421-8 s DE-604 Glaube (DE-588)4071867-0 s Interdisziplinäre Forschung (DE-588)4027274-6 s Fundamentaltheologie (DE-588)4018877-2 s Katholische Theologie (DE-588)4030005-5 s Neurowissenschaften (DE-588)7555119-6 s Schöpfungslehre (DE-588)4077150-7 s Evolutionsbiologie (DE-588)4153283-1 s Erfurt (DE-588)4015240-6 gnd uvp Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-3-429-05141-9 Erfurter theologische Studien Band 119 (DE-604)BV000005147 119 DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564150&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis
spellingShingle	Seitz, Christian 1990- Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion Erfurter theologische Studien Evolutionsbiologie (DE-588)4153283-1 gnd Naturwissenschaften (DE-588)4041421-8 gnd Katholische Theologie (DE-588)4030005-5 gnd Glaube (DE-588)4071867-0 gnd Schöpfungslehre (DE-588)4077150-7 gnd Fundamentaltheologie (DE-588)4018877-2 gnd Neurowissenschaften (DE-588)7555119-6 gnd Interdisziplinäre Forschung (DE-588)4027274-6 gnd Theologie (DE-588)4059758-1 gnd
subject_GND	(DE-588)4153283-1 (DE-588)4041421-8 (DE-588)4030005-5 (DE-588)4071867-0 (DE-588)4077150-7 (DE-588)4018877-2 (DE-588)7555119-6 (DE-588)4027274-6 (DE-588)4059758-1 (DE-588)4113937-9
title	Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion
title_auth	Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion
title_exact_search	Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion
title_exact_search_txtP	Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion
title_full	Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion Christian Seitz
title_fullStr	Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion Christian Seitz
title_full_unstemmed	Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft? Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion Christian Seitz
title_short	Was leistet die Interdisziplinarität von Theologie und Naturwissenschaft?
title_sort	was leistet die interdisziplinaritat von theologie und naturwissenschaft positionen und ergebnisse der aktuellen diskussion
title_sub	Positionen und Ergebnisse der aktuellen Diskussion
topic	Evolutionsbiologie (DE-588)4153283-1 gnd Naturwissenschaften (DE-588)4041421-8 gnd Katholische Theologie (DE-588)4030005-5 gnd Glaube (DE-588)4071867-0 gnd Schöpfungslehre (DE-588)4077150-7 gnd Fundamentaltheologie (DE-588)4018877-2 gnd Neurowissenschaften (DE-588)7555119-6 gnd Interdisziplinäre Forschung (DE-588)4027274-6 gnd Theologie (DE-588)4059758-1 gnd
topic_facet	Evolutionsbiologie Naturwissenschaften Katholische Theologie Glaube Schöpfungslehre Fundamentaltheologie Neurowissenschaften Interdisziplinäre Forschung Theologie Hochschulschrift
url	http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032564150&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
volume_link	(DE-604)BV000005147
work_keys_str_mv	AT seitzchristian wasleistetdieinterdisziplinaritatvontheologieundnaturwissenschaftpositionenundergebnissederaktuellendiskussion

Verfügbarkeit

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Fernleihe Bestellen Achtung: Nicht im THWS-Bestand! Inhaltsverzeichnis

MARC

Datensatz im Suchindex

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Ähnliche Einträge