Du jansénisme au modernisme: la bulle Auctorem fidei (1794), pivot du magistère romain
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| Weitere Verfasser: | , |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Beauchesne
2020
|
| Schriftenreihe: | Théologie historique
129 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Includes bibliographical references and index |
| Beschreibung: | 318 Seiten |
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8 AUCTOREMFIDE! DU JANSÉNISME AU MODERNISME 6. La plus forte réaction italienne à la bulle Auctorem Fidei : les Riflessioni in difesa di M. r Scipione de ’ Ricci e del suo Sinodo di Pistoja sopra և Costituzione Auctoremfìdei 135 Grazia Grasso 7. L’abbé Grégoire et Scipione de’ Ricci : leur position concernant la bulle Auctoremfidei Jean DUBRAY 8. De la polémique antigallicane à l’affirmation d’un catholicisme intransigeant : les usages ՃAuctoremfidei dans les controverses religieuses en France dans la première moitié du XIX siècle Rémy Hême de Lacotte 9. Les usages ďAuctoremfidei dans les censures littéraires de l’Index au XDt siècle Jean-Baptiste Amadieu Conclusions Philippe Boutry 153 171 201 227 Annexe La bulle Auctoremfidei, traduite par Clément Villecourt (1850) 237 Bibliographie 289 Index nominum 311
SOUS
LA
DIRECTION
DE
JEAN-BAPTISTE
AMADIEU
ET
SIMON
ICARE)
DU
JANSENISME
AU
MODERNISME
LA
BULLE
AUCTOREM
FIDEI,
1794,
PIVOT
DU
MAGISTERE
ROMAIN
AUCTOREM
FIDEI
N EST
NI
LA
PLUS
CONNUE
NI
LA
PLUS
ETUDIEE
DES
DECISIONS
DU
MAGISTERE
CATHOLIQUE
A
L EPOQUE
MODERNE.
DERNIER
ACTE
SOLENNEL
CONTRE
LE
JANSENISME,
CETTE
BULLE
PASSE
SOUVENT
POUR
UNE
REPRISE
DE
CONDAMNATIONS
ANTERIEURES,
VOIRE
POUR
UN
APPENDICE
QUELQUE
PEU
SURNUMERAIRE.
CONSIDEREE
COMME
LE
POINT
FINAL
D UNE
CONTROVERSE
AU
LONG
COURS,
ELLE
N INCITE
GUERE
A
EXPLORER
SA
POSTERITE.
PARUE
EN
1794,
ELLE
A
LA
REPUTATION
D ETRE
RESTEE
INAUDIBLE
DANS
LE
FRACAS
REVOLUTIONNAIRE,
ALORS
QU ELLE
N EST
PAS
UNE
SIMPLE
REPLIQUE
DE
LA
BULLE
UNIGENITUS
(1713).
AUCTOREM
FIDEI
DEPASSE
LA
SIMPLE
QUESTION
DU
JANSENISME.
SI
LE
CONTEXTE
DE
SON
ELABORATION
CONDUIT
LES
COMMENTATEURS
A
INTERPRETER
LA
BULLE
A
LA
LUMIERE
DES
DEMELES
JANSENISTES,
D AUTRES
LECTURES
S AJOUTENT
A
CE
DEBAT,
NOTAMMENT
EN
RAISON
DE
LA
POSTERITE
DE
CE
TEXTE
QUI
CONSTITUE
UN
TOURNANT
FONDAMENTAL
DANS
L ELABORATION
DE
LA
THEOLOGIE
INTRANSIGEANTE
DU
PREMIER
XIX
E
SIECLE
*
THEOLOGIE
INTRANSIGEANTE
QUI
SE
POURSUIT
NOTAMMENT
PAR
LE
SYLLABUS
DES
ERREURS
MODERNES
ETABLI
PAR
PIE
IX
EN
1864
ET
CULMINE
AVEC
LA
CONDAMNATION
DU
MODERNISME
PAR
PIE
X
A
L AUBE
DU
XX
E
SIECLE.
AUCTOREM
FIDEI
REMET
EN
CAUSE
UNE
PERIODISATION
TROP
CLIVEE
ENTRE
L OBSESSION
DU
JANSENISME
(XVN
E
ET
XVM
E
SIECLES)
ET
LA
TRAQUE
DU
RELATIVISME
ET
DU
MODERNISME
(XIX
E
ET
XX
E
SIECLES).
REPLACEE
DANS
UNE
HISTOIRE
LONGUE,
CETTE
BULLE
SE
REVELE
HISTORIQUEMENT
RICHE,
A
LA
CROISEE
DE
QUESTIONS
DOCTRINALES,
JURIDIQUES,
POLITIQUES,
ECCLESIOLOGIQUES
ET
HISTORIOGRAPHIQUES.
JEAN-BAPTISTE
AMADIEU,
CHARGE
DE
RECHERCHES
AU
CNRS
(REPUBLIQUE
DES
SAVOIRS),
TRAVAILLE
SUR
LES
RAPPORTS
ENTRE
LA
LITTERATURE
FRANCAISE
DES
XIX
E
ET
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E
SIECLES,
ET
LA
RELIGION
ET
LE
DROIT.
LA
MAJEURE
PARTIE
DE
SES
RECHERCHES
PORTE
SUR
LES
CENSURES
ECCLESIASTIQUES
DES
TEXTES
LITTERAIRES.
SIMON
ICARD,
CHARGE
DE
RECHERCHES
AU
CNRS
(LABORATOIRE
D ETUDES
SUR
LES
MONOTHEISMES
*
ECOLE
PRATIQUE
DES
HAUTES
ETUDES,
PSL),
TRAVAILLE
SUR
L HISTOIRE
DE
LA
THEOLOGIE
DANS
LE
CATHOLICISME
MODERNE,
NOTAMMENT
SUR
LES
LECTURES
DES
PERES
DE
L EGLISE
ET
DES
MEDIEVAUX
DANS
LES
CONTROVERSES.
LES
AUTEURS
:
JEAN-BAPTISTE
AMADIEU,
PHILIPPE
BOUTRY,
SYLVIO
HERMANN
DE
FRANCESCHI,
JEAN
DUBRAY,
GRAZIA
GRASSO,
REMY
HEME
DE
LACOTTE,
SIMON
ICARD,
WOLFGANG
MAGER,
GERARD
PELLETIER,
MARCO
ROCHINI.
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SOMMAIRE Préface : Jean-Baptiste Amadieu et Simon ICARD 1. Un fil rouge du jansénisme : l’obscurcissement général de la vérité Simon ĪCARD 2. Théologies scolastique et positive au temps du jansénisme tardif. Le contexte polémique de la 76e proposition censurée par la bulle Auctoremfide։ Sylvio Hermann De Franceschi 3. Laïcat et pouvoir du ministère ecclésiastique : Rome, l’épiscopat et le gouvernement français face à la consultation des cinquante avocats du parlement de Paris contre le concile d’Embrun (1727-1728) Wolfgang Mager 4. Constitution dogmatique et contexte historique : regards croisés sur Auctoremfidei 9 15 29 53 87 Gérard PELLETIER 5. La réception ďAuctoremfidei dans le jansénisme lombardo-vénitien : implications religieuses et politiques Marco ROCHINI 113
8 AUCTOREMFIDE! DU JANSÉNISME AU MODERNISME 6. La plus forte réaction italienne à la bulle Auctorem Fidei : les Riflessioni in difesa di M. r Scipione de ’ Ricci e del suo Sinodo di Pistoja sopra և Costituzione Auctoremfìdei 135 Grazia Grasso 7. L’abbé Grégoire et Scipione de’ Ricci : leur position concernant la bulle Auctoremfidei Jean DUBRAY 8. De la polémique antigallicane à l’affirmation d’un catholicisme intransigeant : les usages ՃAuctoremfidei dans les controverses religieuses en France dans la première moitié du XIX' siècle Rémy Hême de Lacotte 9. Les usages ďAuctoremfidei dans les censures littéraires de l’Index au XDt' siècle Jean-Baptiste Amadieu Conclusions Philippe Boutry 153 171 201 227 Annexe La bulle Auctoremfidei, traduite par Clément Villecourt (1850) 237 Bibliographie 289 Index nominum 311
SOUS
LA
DIRECTION
DE
JEAN-BAPTISTE
AMADIEU
ET
SIMON
ICARE)
DU
JANSENISME
AU
MODERNISME
LA
BULLE
AUCTOREM
FIDEI,
1794,
PIVOT
DU
MAGISTERE
ROMAIN
AUCTOREM
FIDEI
N'EST
NI
LA
PLUS
CONNUE
NI
LA
PLUS
ETUDIEE
DES
DECISIONS
DU
MAGISTERE
CATHOLIQUE
A
L'EPOQUE
MODERNE.
DERNIER
ACTE
SOLENNEL
CONTRE
LE
JANSENISME,
CETTE
BULLE
PASSE
SOUVENT
POUR
UNE
REPRISE
DE
CONDAMNATIONS
ANTERIEURES,
VOIRE
POUR
UN
APPENDICE
QUELQUE
PEU
SURNUMERAIRE.
CONSIDEREE
COMME
LE
POINT
FINAL
D'UNE
CONTROVERSE
AU
LONG
COURS,
ELLE
N'INCITE
GUERE
A
EXPLORER
SA
POSTERITE.
PARUE
EN
1794,
ELLE
A
LA
REPUTATION
D'ETRE
RESTEE
INAUDIBLE
DANS
LE
FRACAS
REVOLUTIONNAIRE,
ALORS
QU'ELLE
N'EST
PAS
UNE
SIMPLE
REPLIQUE
DE
LA
BULLE
UNIGENITUS
(1713).
AUCTOREM
FIDEI
DEPASSE
LA
SIMPLE
QUESTION
DU
JANSENISME.
SI
LE
CONTEXTE
DE
SON
ELABORATION
CONDUIT
LES
COMMENTATEURS
A
INTERPRETER
LA
BULLE
A
LA
LUMIERE
DES
DEMELES
JANSENISTES,
D'AUTRES
LECTURES
S'AJOUTENT
A
CE
DEBAT,
NOTAMMENT
EN
RAISON
DE
LA
POSTERITE
DE
CE
TEXTE
QUI
CONSTITUE
UN
TOURNANT
FONDAMENTAL
DANS
L'ELABORATION
DE
LA
THEOLOGIE
INTRANSIGEANTE
DU
PREMIER
XIX
E
SIECLE
*
THEOLOGIE
INTRANSIGEANTE
QUI
SE
POURSUIT
NOTAMMENT
PAR
LE
SYLLABUS
DES
ERREURS
MODERNES
ETABLI
PAR
PIE
IX
EN
1864
ET
CULMINE
AVEC
LA
CONDAMNATION
DU
MODERNISME
PAR
PIE
X
A
L'AUBE
DU
XX
E
SIECLE.
AUCTOREM
FIDEI
REMET
EN
CAUSE
UNE
PERIODISATION
TROP
CLIVEE
ENTRE
L'OBSESSION
DU
JANSENISME
(XVN
E
ET
XVM
E
SIECLES)
ET
LA
TRAQUE
DU
RELATIVISME
ET
DU
MODERNISME
(XIX
E
ET
XX
E
SIECLES).
REPLACEE
DANS
UNE
HISTOIRE
LONGUE,
CETTE
BULLE
SE
REVELE
HISTORIQUEMENT
RICHE,
A
LA
CROISEE
DE
QUESTIONS
DOCTRINALES,
JURIDIQUES,
POLITIQUES,
ECCLESIOLOGIQUES
ET
HISTORIOGRAPHIQUES.
JEAN-BAPTISTE
AMADIEU,
CHARGE
DE
RECHERCHES
AU
CNRS
(REPUBLIQUE
DES
SAVOIRS),
TRAVAILLE
SUR
LES
RAPPORTS
ENTRE
LA
LITTERATURE
FRANCAISE
DES
XIX
E
ET
XX
E
SIECLES,
ET
LA
RELIGION
ET
LE
DROIT.
LA
MAJEURE
PARTIE
DE
SES
RECHERCHES
PORTE
SUR
LES
CENSURES
ECCLESIASTIQUES
DES
TEXTES
LITTERAIRES.
SIMON
ICARD,
CHARGE
DE
RECHERCHES
AU
CNRS
(LABORATOIRE
D'ETUDES
SUR
LES
MONOTHEISMES
*
ECOLE
PRATIQUE
DES
HAUTES
ETUDES,
PSL),
TRAVAILLE
SUR
L'HISTOIRE
DE
LA
THEOLOGIE
DANS
LE
CATHOLICISME
MODERNE,
NOTAMMENT
SUR
LES
LECTURES
DES
PERES
DE
L'EGLISE
ET
DES
MEDIEVAUX
DANS
LES
CONTROVERSES.
LES
AUTEURS
:
JEAN-BAPTISTE
AMADIEU,
PHILIPPE
BOUTRY,
SYLVIO
HERMANN
DE
FRANCESCHI,
JEAN
DUBRAY,
GRAZIA
GRASSO,
REMY
HEME
DE
LACOTTE,
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